Δευτέρα 8 Δεκεμβρίου 2014
"Ρομφέα" και "Αμεν": Οι στυλοβάτες των ...Δεσποτάδων!
Τὰ ἱστολόγια ποὺ δὲν ἀφήνουν ἑσπερινὸ γιὰ ἑσπερινό, χειροτονία γιὰ χειροτονία καὶ πανήγυρη γιὰ πανήγυρη τῶν δεσποτάδων, καὶ μάλιστα ἀφιλοκερδῶς -αφοῦ τὸ κάνουν γιὰ τὴν ἐνημέρωση τοῦ λαοῦ- δὲν πῆραν μυρουδιὰ γιὰ τὴν παραπάνω εἴδηση;
Γιὰ νὰ δοῦμε, θὰ δημοσιεύσουν τὴν εἴδηση, ἔστω και καθυστερημένα, ἢ θὰ μᾶς κάνουν νὰ ἔχουμε κακοὺς λογισμούς, γιὰ τὸ ποιές εἰδήσεις δημοσιεύουν;
Ο Σύρου αποδοκιμάζεται ΟΧΙ για την Παναιρετική του πορεία, την κακοδιαχείριση τῆς ...Πίστεως, αλλά για την διαχείριση ...χρημάτων!!! Μόνο αυτό καταλαβαίνει ο λαός!
Βίντεο: Λαϊκή οργή με βωμολοχίες, νερά και ομπρέλες κατά του Μητροπολίτη Δωρόθεου
Ο Σύρου Δωρόθεος απομακρύνεται ενώ αποδοκιμάζεται και ...καταβρέχεται από το λαό!
Πηγή: attikanea.blogspot.gr
Βγήκαν τα “μαχαίρια” για το Ίδρυμα Ευαγγελίστριας Τήνου
Έχουν να θρέψουν και τους επιβήτορές τους, στην ... "Εκκλησία"...
ΞΥΡΙΣΤΕ ΤΟΥΣ, ΡΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ!
Πόπη Σουφλή
Αναστάτωση και πρωτόγνωρες κινητοποιήσεις αντίδρασης σημειώθηκαν χθες στην Τήνο, με σύσσωμους τους πολίτες του νησιού να αποδοκιμάζουν και να υποδέχονται με βαρύτατους χαρακτηρισμούς και προπηλακισμούς τον Μητροπολίτη Δωρόθεο Β΄, σχετικά με την μεταβολή του καθεστώτος του Ιερού Ιδρύματος Ευαγγελίστριας Τήνου (ΠΙΙΕΤ), που με υπόγεια τροπολογία παραδόθηκε στην Εκκλησία.
Η μεταβολή του καθεστώτος διαχείρισης του Ιδρύματος και ο τρόπος που αυτή μεθοδεύτηκε ήταν η αιτία να ξεσπάσει η λαϊκή οργή κατά του Μητροπολίτη Δωρόθεου και του αρχιερατικού επιτρόπου που τον συνόδευε εχθές στο νησί, με τους Τηνίους να τον υποδέχονται με αποδοκιμασίες, απαξιωτικά συνθήματα και να τον καταβρέχουν, ως δείγματα της οργής τους, εναντίον όσων επιχειρούν την άλωση του ιδρύματος.
Αφορμή του ξεσπάσματος της λαϊκής οργής ήταν οι
Αποδεχόμαστε σταδιακά την ακοινωνησία των προσώπων!
Ο σύγχρονος θάνατος της συζήτησης
Επικοινωνούμε όλο και περισσότερο με εκείνους που είναι αλλού, κι όχι με εκείνους που είμαστε μαζί!
Ζούμε δηλαδή μια «οικουμενικότητα» απουσίας και «ακοινωνησίας»
των ...ζωντανών προσώπων!
...Παράλληλο με τον οικουμενισμός της συγχύσεως στο χώρο
της αλήθειας· της ακοινώνητης κοινωνίας· της απουσίας του Θεού!
Πηγή: antikleidi
Ο σύγχρονος θάνατος της συζήτησης
Η γνώριμη εικόνα μιας σύγχρονης
συμμετρίας: ανθρώπινα κεφάλια στην ίδια παρέα, σκυμμένα πάνω από τη
φωτεινή οθόνη ενός «έξυπνου» κινητού. Λίγα αντικείμενα ενσωματώνουν
καλύτερα την αμφισημία της τεχνολογικής προόδου. Απεριόριστες
δυνατότητες διασύνδεσης, ενημέρωσης και εξυπηρέτησης μέσα στην παλάμη
του χεριού, επισκιάζονται από τον κίνδυνο μιας εκτροχιασμένης σχέσης
αφέντη-υπηρέτη: αγένεια, αντικοινωνικότητα, ψυχαναγκασμός, απομόνωση.
Ηταν η σκοτεινή πλευρά που ενέπνευσε το
πρόσφατο πρότζεκτ του φωτογράφου δρόμου που ακούει στο καλλιτεχνικό
ψευδώνυμο Babycakes Romero. Η σειρά των ασπρόμαυρων εικόνων
τιτλοφορείται «Ο θάνατος της συζήτησης» (The death of conversation) και
είναι σχεδόν όλες καρπός των καθημερινών του περιπλανήσεων στο Λονδίνο,
την πόλη όπου γεννήθηκε, μεγάλωσε και ζει.
«Ηταν κάτι που παρατηρούσα ξανά και ξανά
και, ενίοτε, βίωνα από πρώτο χέρι. Οπτικά, μου τράβηξε την προσοχή η
συμμετρία αυτών των ανθρώπων, κλειδωμένοι καθώς ήταν ταυτόχρονα, αλλά
και καθένας ξεχωριστά, στην ίδια πράξη», λέει σε συνέντευξη του.
«Στην αρχή νόμιζα πως ο κόσμος
χρησιμοποιούσε τα smartphones ως βοήθημα για να κρύψει την αμηχανία του,
για να γεμίσει τις σιωπές. Αλλά καθώς συνέχισα να παρατηρώ και να
καταγράφω το φαινόμενο, διαπίστωσα πως την αμηχανία και τη σιωπή τις
προκαλούσαν στην πραγματικότητα οι ίδιες οι συσκευές. Βασικά κάνουν τους
ανθρώπους να αποσύρονται αντί να αλληλοεπιδρούν».
Παραπονιέται πως οι καλοί τρόποι
συμπεριφοράς όσον αφορά τη χρήση του τηλεφώνου μέσα στον κοινωνικό
περίγυρο τείνουν προς εξαφάνιση. «Η συσκευή προηγείται του ατόμου που
είναι παρόν και αυτό μου φαίνεται λάθος. Είναι ένα είδος απόρριψης,
είναι μειωτικό».
Οι ειδικοί προειδοποιούν πως οι κακοί
τρόποι δεν είναι καν το μεγαλύτερο πρόβλημα. Το email και τα μηνύματα,
αλλά και εφαρμογές όπως το Facebook, το Twitter ή το Pinterest,
διεκδικούν αδιάκοπα τον χρόνο και την προσοχή μας. Ερευνες έχουν δείξει
πως κάθε φωτεινή ένδειξη για «νέο μήνυμα» προκαλεί «έκρηξη» ντοπαμίνης,
της ίδιας νευροχημικής ουσίας που απελευθερώνεται στον εγκέφαλο με την
κατανάλωση αλκοόλ ή ναρκωτικών. Σύμφωνα με πρόσφατη αμερικανική μελέτη,
έξι στους δέκα νέους ασχολούνται κατά μέσο όρο ένα οκτάωρο την ημέρα με
τα κινητά τους τηλέφωνα. Παράλληλα, ένας στους τρεις Αμερικανούς θεωρεί
πως είναι εθισμένος στο «έξυπνό» του τηλέφωνο.
«Καθώς παρατηρούσα και φωτογράφιζα
αυτούς τους ανθρώπους, μου έδιναν την εντύπωση πως δεν ήταν παρόντες
στον πραγματικό κόσμο. Ηταν συνδεδεμένοι με έναν εικονικό κόσμο που ήταν
δικό τους δημιούργημα», λέει ο φωτογράφος.
«Είναι τρελό, αλλά ο κόσμος επιλέγει την
ψηφιακή επικοινωνία ενώ είναι με παρέα. Προτιμάει να συνδεθεί με
κάποιον που είναι αλλού, παρά με κάποιον που βρίσκεται στον ίδιο χώρο».
Ολες οι φωτογραφίες του πρότζεκτ
τραβήχτηκαν τον περασμένο χρόνο. O Babycakes Romero δεν βγήκε στον δρόμο
αναζητώντας κάποια εικόνα, απλά τις συνάντησε μπροστά του: στην
καφετέρια, στο εστιατόριο, στη στάση, στο λεωφορείο, στο πάρκο.
Σημειώνει πως καμία δεν είναι σκηνοθετημένη. «Δεν στήνω φωτογραφίες,
ποτέ. Δεν με ενδιαφέρει. Θέλω να παρουσιάζω τον κόσμο όπως τον βλέπω,
όχι όπως θα ήθελα να είναι», λέει, αν και παραδέχεται πως η απορρόφηση
των ανθρώπων έκανε τη δουλειά του κάπως πιο εύκολη.
Γιατί όμως ο κόσμος προτιμάει την online
από την offline επικοινωνία; «Οταν προστατεύεσαι πίσω από μια οθόνη και
είσαι οπλισμένος με ένα πληκτρολόγιο, δεν υποφέρεις από τις αγωνίες ή
την αμηχανία που θα είχες πρόσωπο με πρόσωπο».
Είναι και η άνοδος του ναρκισσισμού. Οι
περισσότεροι πλέον καταφεύγουν στον διαδικτυακό κόσμο για μια
συναισθηματική ένεση, για μια δόση ανακούφισης ή επιβεβαίωσης, για κάτι
που θα ταΐσει το «εγώ» τους. «Γνωρίζουν πως κάθε μήνυμα που φτάνει στη
συσκευή τους κάπως τους αφορά, ενώ σε μια κανονική συζήτηση δεν θα είσαι
πάντα το επίκεντρο. Είναι σαν να μην μπορούμε πια να επεξεργαστούμε τη
ζωή κάποιου άλλου επειδή είμαστε υπερβολικά απασχολημένοι με τη δική
μας».
Αν και δεν είναι κατά της τεχνολογίας,
όπως λέει, ανησυχεί πως έχει αρχίσει να επηρεάζει την κοινωνική συνοχή.
«Πρέπει να ξέρουμε πότε να κατεβάσουμε τον διακόπτη, διαφορετικά θα
καταλήξουμε μόνιμα αποκλεισμένοι από τους άλλους».
Και σε περίπτωση που αναρωτιέται κανείς,
όχι, δεν έχει smartphone. «Βλέπω πόσο απαιτητικό είναι και ξέρω πως
μάλλον δεν θα τα κατάφερνα καλύτερα στο να περιορίζω τη χρήση του. Μου
αρέσει να παρατηρώ τον κόσμο γύρω μου και φοβάμαι πως θα έχανα
υπερβολικά πολλά αν όλη την ώρα έστρεφα το βλέμμα μου προς μια οθόνη».
__________________________
~ Babycakes Romero , ΧΑΡΗΣ ΦΑΝ ΦΕΡΣΕΝΤΑΑΛby Αντικλείδι , http://antikleidi.com