Ομιλία στο γεγονός της "καλής απιστίας" του Θωμά: Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Ἀφιερωμένη αὐτὴ ἡ ἑβδομάδα στὸ γεγονὸς τῆς «καλῆς ἀπιστίας» τοῦ ἀποστόλου Θωμᾶ, τὸν ὁποῖον ἐπισκέφτηκε ὀκτὼ μέρες μετὰ τὴν Ἀνάσταση ὁ Κύριος. Ἀξίζει νὰ μελετήσουμε μιὰ ἀκόμα ἁπλῆ, ἀλλὰ καὶ θαυμάσια ὁμιλία τοῦ  ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, διὰ τῆς ὁποίας μᾶς ἀναλύει, ἑρμηνεύει καὶ ἀποκαλύπτει πολλὲς πτυχὲς τοῦ γεγονότος αὐτοῦ καὶ γενικότερα τῆς χριστιανικῆς ζωῆς.

Τὸ σημερινὸ εὐαγγέλιο μᾶς προσφέρει μιὰ μεγαλειώδη ἀπόδειξη τῆς Ἀνάστασης τοῦ Χριστοῦ. Μιὰ ἀπόδειξη ποὺ πιστοποιεῖται μὲ τὴν πίστη τοῦ ἀποστόλου Θωμᾶ, ἀλλὰ καὶ μὲ τὴν πίστη χιλιάδων ἄλλων χριστιανῶν ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τῆς ἱστορίας τῆς σωτηρίας ἴσαμε σήμερα.

«Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ συνηγμένοι διὰ τὸν φόβον τῶν ᾿Ιουδαίων, ἦλθεν ὁ ᾿Ιησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον, καὶ λέγει αὐτοῖς· εἰρήνη ὑμῖν» (Ἰωάν. κ’ 19).

Ἡ πρώτη ἡμέρα τῆς ἑβδομάδας εἶναι ἡ ἑπόμενη τοῦ Σαββάτου. Αὐτὸ εἶναι σαφὲς ἀπὸ τὸ κατὰ Μάρκον εὐαγγέλιο, ὅπου ἀναφέρεται:

«Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββάτου… λίαν πρωΐ τῆς μίας σαββάτων» (Μάρκ. ιστ’ 1-2). Ἡ ἡμέρα αὐτὴ εἶναι ἡ Κυριακή, τότε ποὺ ἀναστήθηκε ὁ Κύριος νωρὶς τὸ πρωί. Ἀργὰ τὸ βράδυ τῆς ἴδιας ἡμέρας λοιπόν, οἱ μαθητὲς εἶχαν μαζευτεῖ σ’ ἕνα σπίτι στὰ Ἱεροσόλυμα ὅλοι μαζί, ἐκτὸς ἀπὸ τὸν Θωμά.

Ὅλα εἶχαν γίνει σύμφωνα μὲ τὴν προφητεία: «πατάξω τὸν ποιμένα καὶ διασκορπισθήσονται τὰ πρόβατα» (Μάρκ. ιδ’ 27).

Οἱ ἀπόστολοι ὅμως δὲν ἦταν ἄλογα ζῶα, γιὰ νὰ διασκορπιστοῦν στοὺς πέντε ἀνέμους. Συγκεντρώθηκαν ὅλοι μαζὶ σ’ ἕνα σπίτι γιὰ νὰ περιμένουν τὶς ἐξελίξεις καὶ νὰ στηρίξουν ὁ ἕνας τὸν ἄλλο. Ἐπειδὴ φοβοῦνταν τοὺς Ἰουδαίους εἶχαν κλειδώσει τὴν πόρτα. Ἀναμφίβολα ὅλοι τους εἶχαν ζωντανὴ στὴ μνήμη τὴν προφητεία τοῦ Διδασκάλου τους, ὅταν τοὺς προειδοποιοῦσε πὼς θὰ τοὺς παραδώσουν σὲ συνέδρια καὶ θὰ τοὺς μαστιγώσουν στὶς συναγωγές (βλ. Ματθ. ι 17). Δὲν ἦταν δυνατὸ νὰ ξεχάσουν τὰ φοβερὰ λόγια Του: «ἀλλ’ ἔρχεται ὥρα ἵνα πᾶς ὁ ἀποκτείνας ὑμᾶς δόξῃ λατρείαν προσφέρειν τῷ Θεῶ» (Ἰωάν. ιστ’ 2).

Ὁ φόβος τῶν ἀποστόλων αὐτὲς τὶς μέρες, ὅταν μπροστὰ στὰ μάτια τους συντελέστηκαν τόσα παράλογα ἐγκλήματα ἐναντίον τοῦ Διδασκάλου τους, ἦταν κάτι περισσότερο ἀπὸ κατανοητός. Ἀδύναμοι ἄνθρωποι ἦταν. Τί ἄλλο θὰ περίμεναν ἀπό τούς αἱμοδιψεῖς πρεσβυτέρους τῶν Ἰουδαίων, ἀφοῦ γνώριζαν ἤδη πόσο ἀδίστακτοι ἦταν στὴ δίκη τοῦ ἀναμάρτητου καὶ παντοδύναμου Χριστοῦ, τοῦ θαυματουργοῦ; Ὁ Χριστὸς ὅμως, ἀκόμα καὶ μέσα στὸν τάφο τοὺς εἶχε στὸ νοῦ Του, γιὰ νὰ μὴ πάθουν κανένα κακό. Θὰ τοὺς ἐνίσχυε νὰ μὴν προδώσουν ὁ ἕνας τὸν ἄλλο καὶ νὰ μὴ σκορπιστοῦν στὶς τέσσερις γωνιὲς τῆς γῆς προτοῦ τὸν δοῦν ζωντανὸ καὶ δοξασμένο.

Καὶ νὰ ποὺ τώρα, τὸ τέταρτο βράδυ ἀπὸ τότε ποὺ οἱ μαθητὲς χωρίστηκαν ἀπὸ τὸν Κύριό τους –ἀπὸ τότε ποὺ τὸν συνέλαβαν καὶ τὸν ὁδήγησαν σὲ δίκη– καὶ τὴν πρώτη μέρα μετὰ τὴν Ἀνάσταση, ὁ Κύριος ἐμφανίστηκε μπροστά τους ζωντανὸς καὶ δοξασμένος. Ἦρθε κοντά τους καὶ κάθησε στὴ μέση, ἐνῶ οἱ πόρτες ἦταν κλειδωμένες. Ὅπως ὅλα τὰ θαύματα τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ ἦταν πολὺ προσεχτικὰ ὑπολογισμένα γιὰ νὰ βοηθήσουν τὸν ἄνθρωπο, ἔτσι γινόταν καὶ τώρα. Ὁ Εὐαγγελιστὴς δὲν ἀφήνει κανένα περιθώριο ἀμφιβολίας ὅτι ὁ Κύριος μπῆκε στὸ κλειδωμένο σπίτι θαυματουργικά. Ὁ Κύριος ἐμφανίστηκε μπροστά τους μ’ αὐτὸν τὸν τρόπο, πρῶτα γιὰ νὰ μὴ τοὺς τρομάξει χτυπώντας τὴν πόρτα. Εἶχαν τρομοκρατηθεῖ ἀρκετὰ ἀπό τούς Ἰουδαίους κι ὁ Κύριος δὲν ἤθελε νὰ τοὺς τρομάξει περισσότερο, οὔτε γιὰ μιὰ στιγμή. Κι ἕνας δεύτερος λόγος, ποὺ εἶναι καὶ πιὸ σπουδαῖος, ἦταν γιὰ νὰ τοὺς δείξει πὼς εἶχε ἀνακτήσει τὴν

Ο ΕΞΟΥΝΙΤΙΣΜΟΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΟΧΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ!!! --Δόλια προσπάθεια για αλλοίωση των Ορθοδόξων κριτηρίων και συνειδήσεων. Ἐμμεση εξίσωση του Ορθοδόξου αγίου Πάπα Λέοντος μὲ τους σύγχρονους αιρετικούς Πάπες και Πατριάρχες!

ΕΚΤΑΚΤΟ: Ημερίδα αφιερωμένη σε Πατριάρχη Βαρθολομαίο και Πάπα Φραγκίσκο  καμουφλαρισμένη  πίσω από άλλη ημερίδα για τον Άγιο Λέοντα Α' πάπα Ρώμης, υπό την αιγίδα της Ι.Μ. Θεσσαλονίκης !!!

Πηγή: "Κατάνυξις"

Θέμα της ανάρτησης: Πρεμούρα για επιστημονική τεκμηρίωση μιας σύγκρισης της αλήθειας με το ψέμα. Έχουμε γράψει και παλαιότερα σε σχόλιο μας εδώ:

[..] Το γεγονός οτι ο πάπας Φραγκίσκος της Ρώμης, δεν αφήνει τίποτα στην τύχη έχει αποδειχθεί. Κάθε του κίνηση είναι στρατηγικά μελετημένη και επικοινωνιακά θωρακισμένη προφανώς από πρωτοκλασάτους image makers παγκοσμίου φήμης.

Όσοι έχουν ασχοληθεί με το ζήτημα αυτό, υποψιάζονται πως κορυφαίες επικοινωνιακές επιτυχίες, όπως το εξώφυλλο στο περιοδικό ΤΙΜΕ και η υποψηφιότητα για Νόμπελ Ειρήνης, έχουν συγκεκριμένη ταρίφα και προσφέρονται ή χρηματοδοτούνται από τους έχοντες συμφέροντα.

Στον καταδικασμένο δεύτερο αυτής της κοσμικής κούρσας, τον Οικουμενικό μας Πατριάρχη, που έχει απωλέσει το μοναδικό
συγκριτικό του πλεονέκτημα, το πλεονέκτημα της αποκλειστικότητος της αληθείας της Ορθοδοξίας, βοά η καρδιά μας πως ματαιοπονεί και αγωνιά εις μάτην[...]

Πρόκειται για μία διεθνή επιστημονική ημερίδα υπό τον γενικό τίτλο «Πρότυπα Θρησκευτικών Ηγετών στον 21ο αιώνα». Η εκδήλωση για τους δύο θρησκευτικούς ηγέτες είναι μια παράλληλη εκδήλωση του Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου που θα πραγματοποιηθεί στην Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ, 20 και 21 Απριλίου, με την συμμετοχή εκπροσώπων της Καθολικής Εκκλησίας και με θέμα

Φοβερές καταγγελίες για Επίσκοπο. Ο Οικουμενιστής Πατριάρχης Αλεξανδρείας πρέπει να τις διαψεύσει, για να αναπαύσει τις συνειδήσεις των νεοφώτιστων, κυρίως, χριστιανῶν ή -αν αληθεύουν- να προβεί στην αποπομπή του!

Μιὰ πληροφορία ποὺ προκαλεῖ θλίψη δημοσιεύτηκε στὴν μεγαλύτερη ἠλεκτρονική ἐφημερίδα τοῦ Κονγκό, ποὺ «ἀμαυρώνει τὴν εἰκόνα τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας», ὅπως τονίζεται στὸ δημοσίευμα. Πρόκειται γιὰ καταγγελία γύρω ἀπὸ τὶς δραστηριότητες Ἐπισκόπου ποὺ κι ἄλλες φορὲς μᾶς ἀπασχόλησε καὶ ἀνήκει στὸ Πατριαρχεῖο τῆς Ἀλεξανδρείας. (Στὴ διπλανὴ φωτογραφία ὁ Ἐπίσκοπος μὲ τὴν σύζυγο τοῦ Προέδρου τοῦ Κονγκό). 

Οἱ Οἰκουμενιστικές ‒διαχριστιανικὲς καὶ διαθρησκειακές‒ ἐνέργειες τοῦ Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας Θεόδωρου εἶναι γνωστές. Ὅμως, οἱ Οἰκουμενιστές, στὰ θέματα τῶν Διαλόγων καὶ τῶν συμπροσευχῶν, ἐπικαλοῦνται διάφορους λόγους, διαστρέφοντας τὰ πράγματα, καὶ παραπλανώντας τοὺς πιστοὺς ποὺ ἀγνοοῦν. Στὰ θέματα ὅμως τῆς ἠθικῆς, τὰ πράγματα εἶναι ξεκάθαρα. Ὁπότε ὁ Πατριάρχης δὲν ἔχει ἄλλο δρόμο: ἢ θὰ πρέπει μὲ στοιχεῖα νὰ ἀποδείξει τὴν ἀθωότητα τοῦ Ἐπισκόπου του (γιὰ νὰ ἀναπαύσει τὶς συνειδήσεις), ἢ νὰ ἀποπέμψει τὸν ἐν λόγῳ Ἐπίσκοπο. Διαφορετικὰ θὰ ἀποδείξει ἄλλη μιὰ φορὰ ἀληθινοὺς τοὺς λόγους τῶν Πατέρων ποὺ διδάσκουν ὅτι αἵρεση καὶ ἠθικὲς παρεκτροπὲς συμβαδίζουν καὶ συμπροεύονται.

Παραθέτουμε:

1) τὸ κείμενο καὶ δίπλα μιὰ πρόχειρη μετάφραση καὶ στὴ συνέχεια

2) Φωτογραφία ἀπὸ τὴν ἠλεκτρονικὴ ἐφημεριδα.