Στο Βίντεο ο ραβίνος ομιλεί για μια ...προϋπόθεση ερχομού του Αντίχριστου!

Ἑβραῖος Ραβίνος:

"Γιά νά ἔλθει ὁ Ἀντίχριστος

πρέπει νά καταστραφεῖ ἡ Εὐρώπη

καί ὁ Χριστιανισμός"!

Οἱ ἀνθέλληνες καί ἀντίχριστοι ἡγέτες μας...

μιά χαρά "ἐργάζονται" γιά αὐτό!

Βγάλτε τά συμπεράσματά σας

 γιά τό ποιοί πραγματικά εἶναι...

(βίντεο)

Λέει ο άθλιος ραβίνος στο βίντεο: 

- Ο αντίχριστος "μεσσίας" (τους) θα επιστρέψει μόνο όταν η Εδώμ -η Ευρώπη, ο Χριστιανισμός- καταστραφεί ολοκληρωτικά.

Γι΄ αυτό σας ρωτάω: δεν είναι καλά νέα που το ισλάμ εισβάλει στην Ευρώπη; Είναι εξαιρετικά νέα! 

Αυτό σημαίνει ότι ο αντίχριστός "μεσσίας" (τους) έρχεται! Εξ-αιρετικά νέα!

Πρόκειται περί του ραβίνου David Touitou του κινήματος Χαμπάντ Λούμπαβιτς (Chabad Lubavitch) το οποίο είναι ένα Χασι(κλί)δικό κίνημα του Ιουδαϊσμού, με έδρα το Crown Heights του Μπρούκλιν, Νέα Υόρκη.
Ο "συμπαθέστατος" αυτός ραβίνος εξηγεί σε κατηχούμενους στα μυστικά το Ταλμούδ (η αλλιώς Καμπάλα ή Σολομωνική) και τις προφητείες του για τον ερχομό του Αντίχριστου (του Μεσσία τους) και μία από αυτές είναι η καταστροφή της Εδώμ, η οποία στο Ταλμούδ ταυτίζεται με την Χριστιανική Ευρώπη. Γι΄αυτό προωθούν το ισλάμ και το μουσουλμανισμό στην Ευρώπη για την καταστροφή της.
Στο Ταλμούδ οι Εβραίοι αποκαλούν τους λευκούς Ευρωπαίους (και μόνο εμάς) ως Χριστιανούς και η καταστροφή μας είναι ο πρωταρχικός στόχος του Σιωνισμού, ίσως γιατί είμαστε οι μόνοι που στεκόμαστε εμπόδιο μπροστά στα σχέδια παγκόσμιας κυριαρχίας με ηγέτη τον Αντίχριστο!

Μᾶς ἐστάλη μέ μέηλ ἀπό ἀναγνώστη τοῦ Ἱστολογίου μας
Πηγή βίντεο: https://www.youtube.com/watch?v=MpGHDyBiSdE&feature=youtu.be 

Τὰ δίχτυα τοῦ κοσμοκράτορα

 Ἅγιος Ἰγνάτιος Brianchaninov

      Κάνοντας τὸ σημεῖο τοῦ σταυροῦ, θὰ σᾶς ὁδηγήσω, ἀδελφοί, σ’ ἕνα πνευματικὸ θέαμα.

    Κάποτε ὁ μεγάλος ὅσιος τοῦ Θεοῦ Ἀντώνιος, ὁ ἐρημίτης τῆς Αἰγύπτου, μὲ θεία ἀποκάλυψη εἶδε τὶς παγίδες τοῦ διαβόλου ἁπλωμένες σὰν δίχτυα πάνω σ’ ὅλη τὴ γῆ, γιὰ τὴν παγίδευση καὶ τὴν ψυχικὴ καταστροφὴ τῶν ἀνθρώπων. Στέναξε τότε μὲ πόνο ὁ ὅσιος καὶ ρώτησε τὸν Κύριο: «Ποιὸς τάχα, Κύριε, θὰ μπορέσει νὰ ξεφύγει ἀπ’ αὐτὰ τὰ δίχτυα καὶ νὰ σωθεῖ;»(1).

   Βυθίζομαι μὲ τὴ σκέψη στὴν παρατήρηση τῶν διχτυῶν τοῦ διαβόλου. Εἶναι ἁπλωμένα ὄχι μόνο ἔξω ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο, ἀλλὰ καὶ μέσα του. Τὸ ἕνα δίχτυ εἶναι σφιχτοδεμένο μὲ τὸ ἄλλο. Κάποια δίχτυα εἶναι στημένα σὲ σειρές. Ἄλλα ἀφήνουν μεγάλα ἀνοίγματα, αὐτὰ ὅμως ὁδηγοῦν σὲ ἀναρίθμητες πτυχώσεις ἀπὸ τὶς ὁποῖες εἶναι ἀδύνατο νὰ ξεφύγει κανείς. Θρηνῶ πικρά, βλέποντας τὰ πολύπλοκα

ΕΡΧΕΤΑΙ ΜΑΥΡΟ ΣΥΝΕΦΟ ΚΑΙ ΣΚΟΥΠΑ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗ ΠΟΥ ΘΑ ΣΚΟΥΠΙΣΗ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ.

ΠΑΡΑΚΑΛΕΣΤΕ ΤΟΝ ΘΕΟ Η ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ ΜΕΙΝΗ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΥΦΩΝΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΕΤΡΕΛΑΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΡΒΟΥΝΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ & ΙΣΧΥΡΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ (Μητροπολίτου Φλωρίνης π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ)

• Μετά τὸ κήρυγμα τὴν Κυριακὴ στὶς 30.12.1973, καὶ πρὶν τὸ δι᾽ εὐχῶν ὁ π. Αὐγουστῖνος κάλεσε τοὺς πιστούς νὰ παραβρεθοῦν στὴν ἀγρυπνία καὶ νὰ προσευχηθοῦν, γιὰ τὸ νέο ἔτος, λέγοντας τοὺς ἑξῆς φοβερούς λόγους, ποὺ σήμερα, μετὰ ἀπὸ 43 χρόνια, ἀποδεικνύονται προφητικοί.

(ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΗΧΗΤΙΚΟ)

«…Ὄχι στὰ χέρια σας τράπουλες, ὄχι χοροὺς καὶ διασκεδάσεις. Νὰ φανῆτε ἄξιοι ἕλληνες καὶ ἑλληνίδες γιατί ἔρχεται μαῦρο σύνεφο, μαῦρο συνεφό καὶ σκούπα ἠλεκτρικὴ, ποὺ θὰ σκουπίση ὁλόκληρη τὴν Εὐρώπη.
Ἂς παρακαλέσουμε τὸν Θεό, γιὰ νὰ μείνουμε ἔξω ἀπὸ τὸ σύνεφο καὶ ἔξω ἀπὸ τοὺς τυφῶνες τῆς Εὐρώπης· νὰ μείνουμε ἐδῶ στὴν Ἐκκλησία μὲ γαλήνη, ὡς ἀδέλφια πονεμένα, μαρτυρικὰ παιδιά τῆς Ἑλλάδος καὶ ἔξω ἀπὸ τοὺς τυφῶνας καὶ ἔξω ἀπὸ τοὺς πολέμους γιὰ τὰ πετρέλαια καὶ τὰ κάρβουνα τῶν μεγάλων ἰσχυρῶν τῆς γῆς. Νὰ μείνουμε ἐδῶ ἐνωμένοι ἐν Χριστῳ Ἰησοῦ».

Πηγή

ΔΕΚΑΝΙΚΙ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ --Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

Πηγή: panayiotistelevantos

ΔΕΚΑΝΙΚΙ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Ο κ. Ν. Παπαχρήστου του Εκκλησιαστικού Πρακτορείου «Αμήν» επιχειρεί να στηρίξει τους οικουμενιστικούς ακροβατισμούς.  

Ενθυμείται την πρώτη συνάντηση στα Ιεροσόλυμα του Πατριάρχη Αθηναγόρα με τον Πάπα Παύλο Στ΄ και διαπιστώνει ότι αυτή δημιούργησε «ελπίδες και προσδοκίες». Εμείς απλώς ρωτάμε: Ποιος εξουσιοδότησε τον Αθηναγόρα, να προβεί σ’ όλα αυτά τα οικουμενιστικά τερτίπια; Μήπως Πανορθόδοξη Σύνοδος; 

Στεναχωριέται επίσης ο αρθρογράφος διότι «ο Διάλογος φαντάζει να γίνεται ολοένα και πιο δύσκολος». Μήπως του διαφεύγει ότι ο Παπισμός ΔΕΝ επιθυμεί αληθινή ένωση, εν αγάπη και αληθεία, αλλά στην πραγματικότητα τον εξουνιτισμό των Ορθοδόξων; 

Αναφέρει ότι πρέπει να θέσουμε στον εαυτό μας το ερώτημα αν θελουμε να προχωρήσει πράγματι ο Διάλογος «ή αν θα επιλέξουμε –αμφότερες οι πλευρές- την αυτάρκεια(;) του αισθήματος της ανεξαρτησίας και της πεποίθησης ότι κατέχουμε για τον εαυτό μας, εμείς και κανένας άλλος, την απόλυτη αλήθεια. Μήπως όμως με τον τρόπο αυτό ενισχύουμε τον εγωισμό και την αυτοδικαίωσή μας; Μπορούμε να υπάρχουμε σαν Σώμα Χριστού χωρίς τον άλλο χριστιανό αδελφό μας»; 

Ο αρθρογράφος, δηλαδή, υποστηρίζει, χωρίς προσχήματα, την κακοδοξία των «δύο πνευμόνων». Εξισώνει την Ορθόδοξη Εκκλησία με τον Παπισμό. Ώστε, κατά τον κ. Παπαχρήστου, η εμμονή της Εκκλησίας ότι κατέχει την αλήθεια, ότι είναι «στύλος και εδραίωμα της αληθείας», είναι «εγωισμός και αυτοδικαίωση»; Άρα όλοι οι Άγιοι που υποστήριξαν με σθένος τη θέση αυτή, έπασχαν από «εγωισμό και αυτοδικαίωση»!!!  

Τέλος έρχεται να μας πει ότι το Σώμα του Χριστού, δηλαδή η Εκκλησία, ΔΕΝ μπορεί να υπάρξει χωρίς την παρουσία των Παπικών και των άλλων αιρετικών! Όντως! Άρρητα ρήματα.

Ο Όσιος Ευθύμιος ο Μέγας

                                      Ὁ Ὅσιος Εὐθύμιος ὁ Μέγας

Ὁ Ὅσιος Εὐθύμιος ὁ Μέγας γεννήθηκε στὴ Μελιτηνὴ τῆς Ἀρμενίας τὸ ἔτος 377 μ.Χ. κατὰ τοὺς χρόνους τῆς βασιλείας τοῦ Γρατιανοῦ (375 – 383 μ.Χ.). Οἱ γονεῖς του Παῦλος καὶ Διονυσία, ἀνῆκαν σὲ ἐπίσημη γενιά. Ἄτεκνοι ὄντες, ἀξιώθηκαν νὰ ἀποκτήσουν παιδί, τὸ ὁποῖο ἀφιέρωσαν στὴ διακονία τοῦ Θεοῦ στὸ ὁποῖο καὶ κατὰ θεία ἐπιταγὴ ἔδωσαν τὸ ὄνομα Εὐθύμιος, ἀφοῦ μὲ τὴν γέννησή του τοὺς χάρισε τὴν εὐθυμία, τὴ χαρὰ καὶ τὴν ἀγαλλίαση. Σὲ ἡλικία μόλις τριῶν ἐτῶν ὁ Εὐθύμιος ἔχασε τὸν πατέρα

Υπομονη A, Οσίου Εφραίμ του Σύρου

Ἄς γίνουμε ἀδερφοί μου, σάν τά ἀμόνια, ὥστε ὅταν μᾶς χτυποῦν, νά μήν ὑποχωροῦμε οὔτε νά ἐπιτρέπουμε στόν ἑαυτό μας νά σημαδεύεται ἀπό τήν ἀδιαφορία, τήν ἀμέλεια καί τήν ἀκηδία, πού ἐπιφέρουν αὐτές οἱ μάστιγες καί οἱ πειρασμοί. Ὅταν μᾶς δέρνουν, ἄς νικήσουμε τόν ἀντίπαλο μέ τήν ὑπομονή. Γιατί κι ὁ Κύριός μας