Η εξαπάτηση του λαού απο τους Επισκόπους και πάλι αποκαλύπτεται! Μήπως περιμένετε παραιτήσεις των υπευθύνων Ιεραρχών; Ή έστω μια συγγνώμη;

 Κ. Γαβρόγλου από την Πάτρα: 

«Η Εκκλησία δέχθηκε τις αλλαγές στα Θρησκευτικά»

   Το σχέδιο της κυβέρνησης για το νέο λύκειο και τον τρόπο εισαγωγής στην τριτοβάθμια εκπαίδευση ανέλυσε από την Πάτρα

Και ο καταστροφικός για την Εκκλησία αιρετικός Διάλογος, συνεχίζεται με συμπροσευχές και "συναινέσεις"! --Συμμετέχουν δι' αντιπροσώπων όλοι οι Επίσκοποι -και οι αντιΟικουμενιστές!- της Εκκλησίας της Ελλάδος!

 Συνεδριάζει στη Ρόδο το Παγκόσμιο Συμβούλιο “Εκκλησιών”

    Από τις 2 έως και τις 7 Οκτωβρίου 2017 θα πραγματοποιηθεί στην Ρόδο η συνεδρίαση της Συμβουλευτικής και Ελεγκτικής Επιτροπής της Κεντρικής Επιτροπής του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών.

  Το όργανο αυτό ονομάζεται «Επιτροπή Συναινέσεως και Συνεργασίας» (Commision of Consensus and Collaboration of the Conference of European Churches).

   Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της «δημοκρατικής» πρόκειται για μια μικρή επιτροπή την οποία αποτελούν μέλη της Εκτελεστικής και Κεντρικής Επιτροπής του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών: εκπρόσωποι από Ορθόδοξες και Προτεσταντικές Εκκλησίες (δεν συμμετέχουν οι Ρωμαιοκαθολικοί).

Η λειτουργία της ‘Επιτροπής Συναινέσεως και Συνεργασίας’ είναι το αποτέλεσμα μιας μακρόχρονης διαδικασίας η οποία ξεκίνησε το

Ένα σίγουρο ...επάγγελμα!

Μᾶς ἐστάλη

   Ψάχνεις ένα σίγουρο επάγγελμα με σταθερές και υψηλές αποδοχές, και εξασφαλισμένη σύνταξη σε καιρούς κρίσης;

  Ψάχνεις ένα επάγγελμα που να σου εξασφαλίζει τιμές, προτομές, βραβεία, οσφυοκαμψίες, πολιτική και κοινωνική αναγνώριση;

  Ψάχνεις ένα επάγγελμα που άλλα μπορείς να υπόσχεσαι και άλλα να κάνεις χωρίς κίνδυνο απώλειας της εργασίας σου και χωρίς να λογοδοτείς στον καθένα εκτός της πολιτικής;

  Ψάχνεις ένα επάγγελμα, που θα σου δίνει την δυνατότητα να διώκεις χωρίς να διώκεσαι;

   Ψάχνεις ένα σίγουρο επάγγελμα με υποτροφίες στο εξωτερικό, διεθνή αναγνώριση και με προοπτικές πανεπιστημιακής καριέρας και τίτλων;

   Ψάχνεις ένα σίγουρο επάγγελμα με ταξίδια στο Βατικανό, στην Ελβετία και ανά την οικουμένη με παράλληλη παροχή πολυτελούς κατοικίας και αυτοκινήτου;

Τότε επισκέψου τις σχολές

οικουμενιστών Επισκόπων,

αρχιμανδριτών άνευ μάνδρας

ρασοφόρων και λαϊκών.

   Μην φοβάσαι, σε μοναστήρι δεν πρόκειται να παραμείνεις, μόνο για την εκπαίδευση σου θα κάνεις υπομονή.  Άλλωστε αν αποφασίσεις να μείνεις οι σχολές σου προσφέρουν καριέρα σε τομείς όπως παραγωγής οίνου, μαγειρικών συνταγών, βιολογικών προϊόντων και προϊόντων σύγχρονης ιατρικής ή σεμιναρίων πνευματικής αναμόρφωσης.

    Ο,τιδήποτε και να αποφασίσεις, οι σχολές οικουμενιστών Επισκόπων, αρχιμανδριτών άνευ μάνδρας και ρασοφόρων σου προσφέρουν σεβασμό στο ιδιαίτερο των προτιμήσεων σου (όποιες κι αν είναι αυτές) και σπουδές με χαμηλά δίδακτρα ή ακόμα και χωρίς. Προϋπόθεση η έμπρακτη υπακοή σου στα οικουμενιστικά ιδεώδη, στον Πατριάρχη Κων/πόλεως και στην σύνοδο του Κολυμπαρίου.

    Για περισσότερες πληροφορίες ρωτήστε την Επισκοπή της περιοχής σας ή το πλησιέστερο μοναστηρι ή το ινστιτούτο μεταπατερικών σπουδών.

ΜΗΝ  ΔΙΣΤΆΖΕΙΣ

ΚΆΝΕ  ΕΓΓΡΑΦΉ  ΤΏΡΑ

ΜΗΝ  ΣΕ  ΑΠΑΣΧΟΛΕΙ  Η  ΠΑΡΑΜΕΤΡΟΣ  ΘΕΟΣ

 ΜΗΝ  ΣΕ  ΑΠΑΣΧΟΛΟΥΝ  ΚΑΝΟΝΕΣ  ΚΑΙ  ΕΝΤΟΛΕΣ

 ΤΟΥ  ΧΡΙΣΤΟΥ  ΚΑΙ  ΤΩΝ  ΑΓΙΩΝ

ΣΚΈΨΟΥ  ΜΟΝΟ  ΤΗΝ  ΕΠΙΤΥΧΊΑ  ΣΟΥ!

                            Δ.Π.

«Αντάλλαξαν δώρα αγάπης». Αυτό οι Ι. Κανόνες τιμωρούν με καθαίρεση! Αλλά οι Οικουμενιστές έχουν καταργήσει τους Ιερούς Κανόνες!

Ο (αιρετικός) Αρμένιος Επίσκοπος στο Διδυμότειχο

  Στα πλαίσια της πρώτης ποιμαντικής του επίσκεψης στο Διδυμότειχο, μετά την ανάληψη των καθηκόντων του, με την ευκαιρία της εορτής του «Σούρπ Κεβόρκ»   στο βυζαντινό ναό του Αγίου Γεωργίου του Παλαιοκαστρίτη, στο Κάστρο του Διδυμοτείχου, που κατέχεται από τους Αρμένιους, ο νέος Μητροπολίτης των εν Ελλάδι Αρμενίων Σεβασμιώτατος Kegham Khatcherian συναντήθηκε, στο Eπισκοπείο Διδυμοτείχου, με τον Σεβασμιώτατο Mητροπολίτη Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου κ. Δαμασκηνό, το Σάββατο 30 του μηνός Σεπτεμβρίου ε.ε.

    Τον Αρμένιο Ιεράρχη συνόδευαν ο εφημέριος της Αρμενικής Κοινότητας Κομοτηνής, ο Πρόεδρος και ο Γραμματέας της Αρμενικής Κοινότητας Διδυμοτείχου – Ορεστιάδος Κεβόρκ Τοροσιάν και Αλέξης Εραμιάν αντίστοιχα.

    Οι δύο Αρχιερείς είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν αμοιβαίου ενδιαφέροντος θέματα, να ανταλλάξουν δώρα αγάπης και σεβασμού και να εξάρουν τις αγαθές σχέσεις συμβίωσης των δύο αυτών χριστιανικών κοινοτήτων στον ευαίσθητο χώρο της Θράκης.

Πηγή

Σατανιστικός ερμαφροδιτισμός! --ΔΗΛΩΣΗ ΔΙΟΡΘΩΣΗΣ (ΑΛΛΑΓΗΣ) ΦΥΛΟΥ και ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ "ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ"

·  Καθένας που θα διορθώνει(!) το φύλο του, θα μπορεί να συνάψει γάμο θρησκευτικό, και η Οικουμενιστική "Εκκλησία", που λειτουργεί βάσει του Νόμου, θα πρέπει να τον παντρέψει!

·  Επίσης θα μπορεί μια γυναίκα που έγινε άνδρας να επισκεφθεί, βάσει των νομίμων εγγράφων που θα προσκομίζει, το Άγιο Όρος, καταλύοντας το άβατο!

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΚΥΡΙΑΖΟΠΟΥΛΟΥ

ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΣΤΗ ΝΟΜΙΚΗ ΣΧΟΛΗ

ΤΟΥ ΑΠΘ - ΔΙΚΗΓΟΡΟΥ ΠΑΡ' ΑΡΕΙΩ ΠΑΓΩ - ΘΕΟΛΟΓΟΥ

Βίντεο για:

1. ΔΗΛΩΣΗ ΔΙΟΡΘΩΣΗΣ ΦΥΛΟΥ  ΚΑΙ
2. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ "ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ"

Αντι-Θέσεις σε οικουμενιστικές Θέσεις μιας εισήγησης.

Γράφει ο π. Φώτιος Βεζύνιας

 

   Οφείλουμε να ομολογήσουμε την βαθειά θλίψη μας για την οπτική γωνία με την οποία προσεγγίζουν οι Ιεράρχες μας τις Εκκλησιαστικές εξελίξεις. Χωρίς να σημαίνει τούτο ότι δεν μένουμε έκπληκτοι και εμπρός στην «ιστορική μοναδικότητα» της αδιαφορίας των υπολοίπων μελών της Εκκλησίας, για τις ίδιες εξελίξεις. Από την πλευρά λοιπόν των κατ’ εξοχήν αρμοδίων επισκόπων, λάθος προσεγγίσεις στα Εκκλησιαστικά δρώμενα, από την πλευρά δε των κατ’ εξοχήν «φυλάκων» του Ορθοδόξου φρονήματος, των πιστών δηλαδή, αδιαφορία.

   Θα έγραφε ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος εμπρός στην όλη εικόνα όπως αυτή φανερώνεται εμπρός μας…
«…Βλέπω να μαίνεται η θάλασσα παντού, να αναμοχλεύεται από τα βάθη της αβύσσου, πτώματα ναυτικών να επιπλέουν, και άλλα να έχουν καταποντιστεί. Βλέπω τα σανιδώματα των πλοίων διαλυμένα, σπασμένα τα κατάρτια, σκισμένα τα πανιά, τα κουπιά πεσμένα από τα χέρια των κωπηλατών, τους καπετάνιους αντί να κρατούν γερά το τιμόνι, να κάθονται στο κατάστρωμα, με τα χέρια πλεγμένα γύρω  απ’ τα γόνατα, αδύναμοι μπρος στα γινόμενα, να κλαίνε, να θρηνούν, να ολολύζουν , να ολοφύρονται μοναχά. Μήτε ουρανό ξεχωρίζω, μήτε πέλαγο μακριά, μήτε μια μικρή έστω σπίθα φως. Παντού βαθύ σκοτάδι, αδιαπέραστο πηχτό, τόσο που δε βλέπεις το διπλανό σου, μόνο το άγριο πλατάγισμα των κυμάτων ακούς να χτυπούν τα πλευρά των πλοίων, να ορμούν σαν θαλάσσια θηρία κατά των επιβατών! Μπορώ να κάνω την εικόνα ακόμα πιο ζοφερή, να φτάσω ως εκεί που δεν παίρνει των δεινών την περιγραφή. Αλλά, όποια απεικόνιση των πραγμάτων κι αν επιχειρήσω, δε χωρεί αμφιβολία ότι είναι κατώτερη από τα όσα επισυμβαίνουν δεινά…¹».

   Κάπως έτσι ή και ακριβώς έτσι έχουν τα πράγματα… και ενώ λέγαμε ότι οι οικουμενιστές δεν έχουν πλέον να πουν τίποτε… ήρθε ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας να ταράξει τα νερά με την εισήγησή του στο Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα Επιμόρφωσης κληρικών και στελεχών της Ι. Μ. Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης με θέμα «Σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον λοιπόν Χριστιανικόν κόσμον».

   Βέβαια δεν θα μας απασχολούσε το θέμα, αν δεν ήμασταν λόγω της διακοπής του μνημοσύνου, οι κάποιοι εξ αυτών που απευθύνεται, και εμμέσως «στοχοποιεί». Η λέξη αποτείχιση που χρησιμοποιεί, ασφαλώς μας αφορά. Λοιπόν όσο μας το επιτρέπει η ελάχιστη θεολογική μας κατάρτιση σε σχέση με την πανεπιστημιακή καθηγητική υπόσταση του εισηγητού, θα προσπαθήσουμε αγαπητικά, χωρίς ίχνος πικρίας ή άλλου ολέθριου συναισθήματος παρά μόνον λύπης, να εκφράσουμε τις «αντι-θέσεις» μας, στις όποιες κατά την άποψή μας λάθος «θέσεις»  της εισήγησης.    

   Το θέμα ήταν «Σημαινόμενα για την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδόξου Εκκλησίας». Όχι τυχαία η χρήση της λέξης «Σημαινόμενα». Βέβαια «επισήμως» την μετέφρασαν «Τα υπέρ και τα κατά, πριν και μετά..»… Μόνη της η λέξη θα μπορούσε να αποτελέσει το περιεχόμενο ενός ολοκλήρου σεμιναρίου. Θα το πούμε πιο απλά «Σημαινόμενα» είναι αυτά τα οποία εννοούνται, και εκφράζονται με τη χρήση της εννοίας  «Αγία και Μεγάλη Σύνοδο».

   Θα περιμέναμε λοιπόν να διαβάσουμε, υπό ποίους πραγματικούς όρους πραγματοποιήθηκε, τι πράγματι οριοθέτησε, τι πράγματι θεσμοθέτησε, ποια αλήθεια εφανέρωσε, τέλος πάντων σε τι η «Αγία και Μεγάλη Σύνοδος» είναι ακόλουθη των Αγίων και Μεγάλων Συνόδων της Ορθοδοξίας. Τίποτε από αυτά δεν περιλαμβάνει η εισήγηση. Λυπηρό αλλά πραγματικότητα. Αντ’ αυτού έχουμε εμπρός μας ένα κείμενο πολιτικο-κοινωνικο-εθνικολογικής διάστασης στο μεγαλύτερο μέρος του. Πουθενά η ακολουθία των Πατέρων πλην ελαχίστων σημείων εξ’ υποχρεώσεως. Πουθενά η

Πηγή

Εγνώκαμεν αυτόν, εάν τας Εντολὰς αυτού τηρώμεν

ΤΕΚΝΙΑ μου, ταῦτα γράφω ὑμῖν ἵνα μὴ ἁμάρτητε· καὶ ἐάν τις ἁμάρτῃ, παράκλητον ἔχομεν πρὸς τὸν πατέρα, ᾿Ιησοῦν Χριστὸν δίκαιον· καὶ αὐτὸς ἱλασμός ἐστι περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν, οὐ περὶ τῶν ἡμετέρων δὲ μόνον, ἀλλὰ καὶ περὶ ὅλου τοῦ κόσμου.
    Καὶ ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐγνώκαμεν αὐτόν, ἐὰν τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηρῶμεν. ὁ λέγων, ἔγνωκα αὐτόν, καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ μὴ τηρῶν, ψεύστης ἐστί, καὶ ἐν τούτῳ ἡ ἀλήθεια οὐκ ἔστιν· ὃς δ᾿ ἂν τηρῇ αὐτοῦ τὸν λόγον, ἀληθῶς ἐν τούτῳ ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ τετελείωται. ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐν αὐτῷ ἐσμεν. ὁ λέγων ἐν αὐτῷ μένειν ὀφείλει, καθὼς ἐκεῖνος περιεπάτησε, καὶ αὐτὸς οὕτω περιπατεῖν.
     Ἀδελφοί, ὁ λέγων ἐν τῷ φωτὶ εἶναι, καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ μισῶν, ἐν τῇ σκοτίᾳ ἐστὶν ἕως ἄρτι. ὁ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἐν τῷ φωτὶ μένει, καὶ σκάνδαλον ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν· ὁ δὲ μισῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἐν τῇ σκοτίᾳ ἐστὶ καὶ ἐν τῇ σκοτίᾳ περιπατεῖ, καὶ οὐκ οἶδε ποῦ ὑπάγει, ὅτι ἡ σκοτία ἐτύφλωσε τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ.
    Ἔγραψα ὑμῖν, νεανίσκοι, ὅτι ἰσχυροί ἐστε καὶ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἐν ὑμῖν μένει καὶ νενικήκατε τὸν πονηρόν. μὴ ἀγαπᾶτε τὸν κόσμον μηδὲ τὰ ἐν τῷ κόσμῳ. ἐάν τις ἀγαπᾷ τὸν κόσμον, οὐκ ἔστιν ἡ ἀγάπη τοῦ πατρὸς ἐν αὐτῷ· ὅτι πᾶν τὸ ἐν τῷ κόσμῳ, ἡ ἐπιθυμία τῆς σαρκὸς καὶ ἡ ἐπιθυμία τῶν ὀφθαλμῶν καὶ ἡ ἀλαζονεία τοῦ βίου, οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ πατρός, ἀλλ᾿ ἐκ τοῦ κόσμου ἐστί. καὶ ὁ κόσμος παράγεται καὶ ἡ ἐπιθυμία αὐτοῦ· ὁ δὲ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα.
   Παιδία, ἐσχάτη ὥρα ἐστί, καὶ καθὼς ἠκούσατε ὅτι ὁ ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν· ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν· ἐξ ἡμῶν ἐξῆλθον, ἀλλ᾿ οὐκ ἦσαν ἐξ ἡμῶν· εἰ γὰρ ἦσαν ἐξ ἡμῶν, μεμενήκεισαν ἂν μεθ᾿ ἡμῶν. 

Παραβίαση του αβάτου του Αγίου Όρους και των Ιερών Μονών από ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ Τί κάνουν οι Αγιορείτες;

Τὸ νομοσχέδιο περὶ «Νομικῆς ἀναγνώρισης τῆς ταυτότητας φύλου» δημιουργεῖ οὐσιαστικὰ τὶς προϋποθέσεις γιὰ τὴν παραβίαση τοῦ ἀβάτου τοῦ Ἁγίου Ὅρους καὶ τῶν Ἱερῶν Μονῶν.

Ἐὰν π.χ. μία γυναίκα θελήσει νὰ εἰσέλθει στὸ Ἅγιον Ὅρος, μπορεῖ πολὺ εὔκολα μὲ μία ἁπλὴ – καὶ ἀργότερα ἀναστρέψιμη – «διόρθωση» φύλου νὰ παραβιάσει αὐτὸν τὸν ὑπερχιλιετὴ ἱερὸ θεσμό τοῦ ἀβάτου.

Είναι δυνατόν;Και όμως!!!!!

Διαβάστε το σχέδιο Νόμου και φρίξτε.

Μπορεί ο οποιοσδήποτε να  αλλάξει την

Μια ακόμα Σύναξη στην «επίγεια» κατακόμβη των αποτειχισμένων της Πελοποννήσου!

Μᾶς ἐστάλη

 Την Τετάρτη πραγματοποιήθηκε στην Κόρινθο μία ακόμα σύναξη πολυπληθής, στην «ἐπίγεια» κατακόμβη των αποτειχισμένων του Ν. Κορινθίας και βορείας Πελοποννήσου.

 Στην σύναξη μίλησε αγιορείτης μοναχός που διώκεται για θέματα πίστεως, ο οποίος αψήφησε την απαράδεκτη απαγόρευση εκ μέρους της Ι. Συνόδου της Ελλάδος (αλλά και του τοπικού Επισκόπου) να ομιλούν μοναχοί από το Άγιον Όρος στο ποίμνιο της

Δυσοίωνα τα μηνύματα ενόψει της συνεδρίασης της Ιεραρχίας την άλλη εβδομάδα

Εδώ τα Θρησκευτικά, εκεί τα Θρησκευτικά, που είναι τα Θρησκευτικά στην ατζέντα της Ιεραρχίας; Δυσοίωνα τα μηνύματα ενόψει της συνεδρίασης την άλλη εβδομάδα

Του Άγγελου Ρούσσου

   Την Τρίτη συνέρχεται η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, μόνο που διαβάζοντας την ανακοίνωσή της για τα θέματα που θα την απασχολήσουν κρατάμε μικρό καλάθι για την σημασία της και την βαρύτητά της…..

Συγκεκριμένα, ενώ η χώρα και το εκπαιδευτικό σύστημα συγκλονίζεται από τις κινητοποιήσεις αναφορικά με το μάθημα των Θρησκευτικών, αλλά και το νομοσχέδιο για την αλλαγή φύλου, η διοικούσα Εκκλησία δεν περιλαμβάνει επισήμως στην θεματολογία της ούτε το ένα ούτε το άλλο! Εκλογές Αρχιερέων, διάλογος με Ρ/καθολικούς και σχέσεις Κράτους-Πολιτείας θα την απασχολήσουν επισήμως.
Αναλυτικά, συνέρχεται από την Τρίτη 3 έως και την Παρασκευή 6 Οκτωβρίου 2017, στην Tακτική Σύγκλησή Tης, η Ιερά Σύνοδος της

Πράγματι. Θα «τρίζουν τα κόκκαλα των Αγίων», που -πολύ σωστά- καταδικάζετε το νομοσχέδιο της πολιτείας, αλλά δεν τολμάτε να καταδικάσετε εκείνο για το οποίο έχετε ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑ: την κακόδοξη Σύνοδο της Κρήτης

«Τρίζουν τα κόκκαλα των Αγίων»!

Οργισμένη επιστολή Μητροπολίτη για την αλλαγή φύλου

    Την έντονη αντίδρασή του εκφράζει ο Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς, στο νομοσχέδιο που προωθείται για την αλλαγή φύλου («διόρθωση της ταυτότητας φύλου»).

   Η αντίδραση αυτή εκφράζεται με ανοιχτή επιστολή προς τους βουλευτές Αιτωλοακαρνανίας με την οποία τους καλεί να ματαιώσουν την ψήφιση «του επαίσχυντου αυτού νομοσχεδίου». «Τρίζουν τα κόκκαλα των Αγίων και των ηρώων της Αιτωλίας και

«Γεφυροποιήσεις» με ιερείς, τραγουδιστές και πασχαλινά κεριά στον ελληνορθόδοξο Ναό του Brühl!

Μᾶς ἐστάλη ἀπὸ τὸν Δ.Π.

            Ακολουθεί η μετάφραση του γερμανικού κειμένου:

      «Με μία οικουμενική τελετή σε τρεις χριστιανικούς ναούς με το σύνθημα "γεφυροποιήσεις" ξεκίνησαν οι ημέρες μουσικής της περιοχής Rhein-Erft. Με ιερείς, τραγουδιστές και πασχαλινά κεριά πάνω από 300 επισκέπτες ξεκίνησαν από τον ελληνορθόδοξο Ι. Ναό του Brühl στον καθολικό της Αγ. Μαργαρίτας και κατέληξαν στην Ευαγγελική ενορία του Χριστού.

    Ακόμα και οι κάτοικοι της πόλης του Brühl που σπάνια επισκέπτονται την εντυπωσιακή ελληνορθόδοξη Εκκλησία γέμισαν με τους επισκέπτες τον ιερό χώρο συνοδευόμενοι από τον ορθόδοξο πρεσβύτερο Αθανάσιο Παλάσκα, τον καθολικό ιερέα Jochen Thull και τον ευαγγελικό

«Την εκ μέρους σας δίωξή μας, θα την ζήλευε και ο αιρετικός βαυαρός Όθων»!

Ανοικτή επιστολή

   πρός τον καλούμενον επίσκοπον Ηλείας κ. Γερμανό

     «Η υπακοή μου προς τον Θεό είναι υπεράνω της υπακοής μου προς τον Επίσκοπο».

   

   Πέρασε ένας μήνας αδιανόητης ταλαιπωρίας μετά την παράνομη εκ μέρους σας δίωξη μας από την Ιερά Μονή μας, χωρίς καμμία θεολογική παράβαση των Ιερών κανόνων, χωρίς να απολογηθούμε, χωρίς καταδικαστική απόφαση εις βάρος μας, επειδή δεν δεχόμαστε ως Ορθόδοξη την σύνοδο (βλάσφημη παρασυναγωγή) της Κρήτης. Σας διαβεβαιώνουμε ότι κανείς από τους ιερείς, μοναχούς και μοναχές δεν δέχεται την ψευδοσύνοδο και το θέμα αυτό αποτελεί για την Ορθοδοξία καζάνι που βράζει.

Μας παραδώσατε αυτόν τον ιερό τόπο, τον οποίο συν Θεώ μετατρέψαμε σε μικρό επίγειο παράδεισο. Εργαστήκαμε με πολύ ζήλο, με πνευματική εργασία με σωματική εργασία και με τη συνδρομή ευσεβών δωρητών, οι οποίοι επιθυμούσαν να παραμείνει ο τόπος αυτός μία Ορθόδοξη πνευματική όαση,  λατρείας του Τριαδικού Θεού και πνευματικής ενισχύσεως των Ορθοδόξων πιστών.

     Διαδώσατε ότι αποδείχθηκα ανάξια της εμπιστοσύνης σας.

   Εγκαταβιώνω στη Μητρόπολη σας 34 ολόκληρα χρόνια και με γνωρίζετε πολύ καλά, όπως και οι Χριστιανοί της Μητροπόλεως σας.

    Επί τόσα χρόνια, μας γνωρίζουν ακόμα και οι λίθοι αυτού του τόπου, αίφνης γίναμε ανάξιαι της εμπιστοσύνης σας!

    Πώς επί τόσα έτη σας τιμάμε ως Επίσκοπο μας και τώρα ξαφνικά εξαπολύσατε διωγμό;

   Σας απαντώ ότι τους επισκόπους μας τους τιμάμε και τους υπακούομε, εφόσον αυτοί υπακούουν εις τους Ιερούς Κανόνες. Όταν αυτοί καταφρονούν τους Ιερούς κανόνες, τότε δεν δυνάμεθα να τους κάνομε υπακοή, εφόσον «εχθροί του Θεού και οι κοινωνούντες με αιρετικούς» κατά τον αγ. Ι. Χρυσόστομο.

    Δημοσιεύσατε μία επιστολή-απάντηση σας, σε δική μου

«Δημιουργοί, αμέσως ή εμμέσως (των κακόδοξων βιβλίων των Θρησκευτικών) οι ποιμένες της Εκκλησίας»!

Σχολικά βιβλία:

Πότε και για ποιο πράγμα έπρεπε να διαμαρτυρηθείτε πρώτα, άγιοι Ποιμένες;

Σάββας Ηλιάδης, δάσκαλος-Κιλκίς

Ξεσηκώθηκαν οι πάντες και διαμαρτύρονται για τα βιβλία του σχολείου. Ευλογημένο! Παλικαρίσιο! Ντυμένο με τη λεβεντιά του Ρωμιού! Με την ευλογημένη αγωνία για την φυσιολογική ανατροφή των παιδιών μας!

Όμως μας πνίγει ο λογισμός, όταν βλέπουμε μέσα σ΄ αυτήν την «εξέγερση» να ορθώνουν φωνή και κάποιοι, οι οποίοι θα έπρεπε, όχι να είχαν φωνάξει, αλλά να είχαν διαρρήξει τα ιμάτιά τους, μάλλον …τα ράσα τους, όταν στηνόταν η βασική αιτία αυτής της διαμορφωθείσας κατάστασης. Αιτία της οποίας δημιουργοί, αμέσως ή εμμέσως ήταν αυτοί οι ίδιοι. Οι ποιμένες της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Και δεν χρειάζονται περιστροφές στο λόγο, καθώς η σύνοδος του Κολυμπαρίου ήταν αυτή, που διέλυσε την πιθανή διστακτικότητα των εχθρών

Άλλο ένα ωραίο" χαρτοπολεμικό άρθρο! Αλλά ο Πειραιώς και οι άνθρωποί του, ας μας εξηγήσουν τι σημαίνει: υποκριτής και ξεδιάντροπος!

Ι. Μ. Πειραιώς:

Είναι τραγικό

η Εκκλησία

να μην έχει καταδικάσει

όλες αυτές τις

αιρετίζουσες

και βλάσφημες

διακηρύξεις

του Οικουμενικού

Πατριάρχη

ΟΙ ΚΙΝΔΥΝΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟΥΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥΣ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟΥ ΟΡΑΜΑΤΟΣ

Έχουμε ήδη και άλλες φορές στο παρελθόν ασχοληθεί με τους Διαθρησκειακούς Διαλόγους και Συνέδρια σε άρθρα και μελέτες μας, όπου τονίσαμε ότι η διοργάνωση των εν λόγω Συνεδρίων και Διαλόγων, εντάσσονται στο ευρύτερο πλαίσιο του Διαθρησκειακού Οικουμενισμού.

   Επισημάναμε ακόμη ότι ο Διαχριστιανικός και Διαθρησκειακός Οικουμενισμός αποτελεί το ένα από τα τρία σκέλη ενός γενικότερου παγκοσμίου κινήματος, που έχει σαν μοναδικό σκοπό

Η επερχόμενη δικτατορία της Καμπάλα και των οπαδών της

– Η δηλητηριώδης θρησκεία:

Οφείλουμε να αντισταθούμε ως Έλληνες και ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί

Καμπάλα – Η δηλητηριώδης θρησκεία!

Καμπάλα ή Καμπαλά (ή Καββάλα στα ελληνικά, Kabbalah ή Qabalah στη διεθνή βιβλιογραφία, קַבָּלָה  στα εβραϊκά) είναι φαινομενικά ένα μυστικιστικό κίνημα, μια εσωτερική αναζήτηση. Στην πραγματικότητα είναι αποκρυφισμός, δηλαδή μαγεία με στοιχεία φιλοσοφίας, και οι οπαδοί της, οι καμπαλιστές, είναι μάγοι, δαιμονολάτρες, οπαδοί του Εωσφόρου.

O αποκρυφισμός θεωρητικά είναι η αναζήτηση της κρυφής γνώσης και αλήθειας, που θα οδηγήσει τον άνθρωπο στην απόκτηση υπερφυσικής δύναμης.  Στην πράξη, όμως, όσοι αναζήτησαν από

«Ανάθεμα τοις οικεία ασεβεία εμμείναντας»!

  Ἀλήθεια, ἰσχύουν γιὰ Ζηζιούλα καὶ Βαρθολομαῖο καὶ γιὰ ὅσους κοινωνοῦν μαζί τους τὰ παρακάτω ἀναθέματα τῆς Ε΄ καὶ Ζ΄ Οἰκουμενικῆς;

    Τί λέει ὁ Φλωρίνης Θεόκλητος, ὁ Θεσ/νίκης Ἄνθιμος καὶ οἱ περὶ ἑαυτούς; Ἤ μήπως 

ἰσχύουν 

μόνο 

οἱ Κανόνες, ποὺ λανθασμένως ἐπικαλοῦνται, γιὰ τοὺς ἀποτειχισθέντες Πατέρες;

  

    Ε΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ: «Εἴ τις μὴ ἀναθεματίζει Ἄρειον, Εὐνόμιον, Μακεδόνιον, Ἀπολινάριον, Νεστόριον, Εὐτυχέα, καὶ Ὠριγένην, μετὰ τῶν ἀσεβῶν αὐτῶν συγγραμμάτων, καὶ τοὺς ἄλλους πάντας αἱρετικούς, τοὺς κατακριθέντας καὶ ἀναθεματισθέντας ὑπὸ τῆς ἁγίας καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν προειρημένων ἁγίων τεσσάρων συνόδων, καὶ τοὺς τὰ ὅμοια τῶν προειρημένων αἱρετικῶν φρονήσαντας ἢ φρονοῦντας καὶ μέχρι τέλους τῇ οἰκείᾳ ἀσεβείᾳ ἐμμείναντας, ὁ τοιοῦτος ἀνάθεμα ἔστω…».

 

 Ζ΄ Οἰκουμενική: «Ἑπόμενοι ταῖς ἁγίαις ἓξ Οἰκουμενικαῖς Συνόδοις, πρῶτα μὲν ἐν τῆ λαμπρᾶ Νικαέων μητροπόλει συναθροισθείση "Εἴ τις πᾶσαν παράδοσιν ἐκκλησιαστικήν ἔγγραφον ἤ ἄγραφον ἀθετεῖ, ἀνάθεμα ἔστω"». 

Εξώδικο στον Υπουργό Παιδείας για τους "Φακέλους Μαθήματος" των Θρησκευτικών

Κρήτη: Αντιδράσεις για τα Θρησκευτικά - Γονείς επιστρέφουν τα βιβλία στα σχολεία

Στα σχολεία επιστρέφουν γονείς μαθητών τα βιβλία των Θρησκευτικών, αρνούμενοι τα παιδιά τους να διδαχθούν το περιεχόμενο τους. Πρόκειται για μία πανελλαδική πρωτοβουλία η οποία στην Κρήτη έχει ήδη πάρει σάρκα και οστά, όπως είπε σήμερα στο Ράδιο

Πολύ βαριά κουβέντα! --Είναι όμως;

Οι Επίσκοποί μας

είναι Άπιστοι

Ιωάννης Μακαρούνης

           Πολύ βαριά κουβέντα!     Είναι;     

  Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στην εντολή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: «αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ» (Τίτ. γ΄ 10), και συνεχίζει τους διαθρησκειακούς διαλόγους; Δεν λέγεται άπιστος;

      Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στην εντολή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: «ἡ δὲ τοῦ Πνεύματος βλασφημία οὐκ ἀφεθήσεται τοῖς ἀνθρώποις» (Ματθ. ιβ΄ 31), και απορρίπτει όσα μας αποκάλυψε το Άγιον Πνεύμα δια των Αγίων Πατέρων (Ιερά Παράδοση); Δεν λέγεται άπιστος;

     Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στην εντολή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: «ἰῶτα ἓν ἢ μία κεραία οὐ μὴ παρέλθῃ ἀπὸ τοῦ νόμου» (Ματθ. ε΄ 18), και κηρύττει οτι όλες οι θρησκείες είναι οδοί σωτηρίας, παρά το «ἐγώ εἰμι ἡ ὁδὸς καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή· οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν πατέρα εἰ μὴ δι᾿ ἐμοῦ» (Ιω. ιδ΄ 6); Δεν λέγεται άπιστος;

    Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στην εντολή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: «ὁ μὴ ὢν μετ᾿ ἐμοῦ κατ᾿ ἐμοῦ ἐστι» (Ματθ.  ιβ΄ 30), και κηρύττει οτι όλες οι θρησκείες είναι οδοί σωτηρίας; Δεν λέγεται άπιστος;

     Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στην εντολή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: «ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτω τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν» (Ματθ. ε΄ 19), και κηρύττει οτι επιτρέπονται οι συμπροσευχές με αιρετικούς; Δεν λέγεται άπιστος;

     Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στην εντολή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: «εἴ τις ὑμᾶς εὐαγγελίζεται παρ᾿ ὃ παρελάβετε, ἀνάθεμα ἔστω» (Γαλ. α΄ 9), και κηρύττει οτι η υπακοή στον Επίσκοπο είναι ανώτερη απο την διαφύλαξη της Πίστεως; Δεν λέγεται άπιστος;

    Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στην εντολή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: «μὴ φοβηθῆτε ἀπὸ τῶν ἀποκτεννόντων τὸ σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν μὴ δυναμένων ἀποκτεῖναι· φοβήθητε δὲ μᾶλλον τὸν δυνάμενον καὶ ψυχὴν καὶ σῶμα ἀπολέσαι ἐν γεέννῃ» (Ματθ. ι΄ 28), και μπροστά στις απειλές προδίδει την Πίστη; Δεν λέγεται άπιστος;

    Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει οτι η Ιερά Παράδοση: «οὐκ ἔστι κατὰ ἄνθρωπον... ἀλλὰ δι᾿ ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ» (Τίτ. α΄ 11-12), και την απορρίπτει επιλεκτικά; Δεν λέγεται άπιστος;

     Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στην εντολή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: «τίς δὲ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαλ» (Β΄ Κορ. στ΄ 15), και αναγνωρίζει Ιερωσύνη και Μυστήριο στις αιρέσεις, ανταλλάσσει δώρα εκατέρωθεν, κάνει συμπροσευχές, κοκ; Δεν λέγεται άπιστος;

    Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στην εντολή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού ότι το βάπτισμα των αιρετικών είναι Σατανικό (ΜΣΤ΄ Ιερός Αποστολικός Κανών) και αναγνωρίζει Βάπτισμα στους αιρετικούς; Δεν λέγεται άπιστος;

    Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στις Αγιοπνευματικές αποφάσεις δεκάδων Ιερών Συνόδων, και στους Αγιοπνευματικούς λόγους δεκάδων Αγίων Πατέρων, οτι οι Παπικοί είναι αίρεση;  Δεν λέγεται άπιστος;

   Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στις Αγιοπνευματικές αποφάσεις Ιερών Συνόδων, και στους Αγιοπνευματικούς λόγους δεκάδων Αγίων Πατέρων, οτι οι Μονοφυσίτες είναι αίρεση; Δεν λέγεται άπιστος;

    Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στον Αγιοπνευματικό λόγο του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου οτι: «Ὅταν δὲ πάντες ὁμοίως πιστεύωμεν, τότε ἑνότης (Εκκλησία) ἐστίν», και κηρύττει οτι «όπου Επίσκοπος εκεί και Εκκλησία»; Δεν λέγεται άπιστος;

    Πώς λέγεται αυτός που δεν πιστεύει στον Αγιοπνευματικό λόγο του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά οτι «Οἱ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, τῆς ἀληθείας εἰσί καί οἱ μή τῆς ἀληθείας ὄντες οὐδέ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας εἰσί», και κηρύττει οτι Εκκλησία δεν είναι η Πίστη αλλά ο