ΠΕΡΙ ΑΓΑΘΩΝ ΠΡΟΘΕΣΕΩΝ! --Τις "αγαθές" προθέσεις του αιρετικού Πάπα, π. Παύλε, τις ξέρουμε. Για τις "αγαθές" προθέσεις του αιρετικού Βαρθολομαίου, πότε θα μας μιλήσετε;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 17η Ιουλίου 2017

ΠΟΣΟ ΑΓΑΘΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ»;

(Σχόλιο σε πρόσφατη επιστολή του «πάπα» Φραγκίσκου)

  Είναι απορίας άξιο, πως δεν μπορούν να κατανοήσουν κάποιοι ορθόδοξοι, υψηλά ιστάμενοι, τις πραγματικές προθέσεις του αιρετικού παπισμού, όταν εκείνος τις εκφράζει με πλήρη σαφήνεια, μη αφήνοντας κανένα περιθώριο υποχωρήσεων, από τις συσσωρευμένες εδώ και δέκα αιώνες κακοδοξίες του; Αυτό που μπορεί να διακρίνει ο απλός πιστός ορθόδοξος χριστιανός, δε μπορούν, ή το χειρότερο, δε θέλουν να δουν οι θιασώτες της «ενώσεως των εκκλησιών», ορθόδοξοι Πατριάρχες, Αρχιερείς, Καθηγητές κλπ. 

Ο παπισμός παραμένει απόλυτα «γαντζωμένος» στις δεκάδες πλάνες του, τις οποίες εισήγαγε στην «εκκλησία» του, αφότου αποκόπηκε από την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία. Τις εφεύρε και τις εισήγαγε, και τις θεσμοθέτησε ως δόγματα πίστεως, κατά καταφανή παρερμηνεία των Ιερών Γραφών, κατά προκλητική παράβαση των Ιερών Κανόνων, κατά ασεβή καταφρόνηση της Ιεράς Παραδόσεως της Εκκλησίας, της πρώτης χιλιετίας, τα οποία «βάπτισε» ως «περαιτέρω θεολογική ανάπτυξη»!  

      Για το παρόν σχόλιό μας πήραμε αφορμή από πρόσφατη ευχαριστήρια επιστολή του «πάπα» Φραγκίσκου προς τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, «για τη συνέχιση της παραδόσεως ανταλλαγής αντιπροσωπειών μεταξύ Παλαιάς και Νέας Ρώμης κατά τας θρονικάς εορτάς των δύο Εκκλησιών». Η επιστολή δημοσιεύτηκε στην γαλλική εφημερίδα «CHRETIENS EN MARCHE» και αναδημοσιεύτηκε στην εφημερίδα των εν Ελλάδι Ρωμαιοκαθολικών «ΚΑΘΟΛΙΚΗ» (30-4-2017).

      Κατ’ αρχήν θέλουμε να δηλώσουμε την αντίθεσή μας στην καθιέρωση αυτού του είδους τις εορτές στην Εκκλησία μας. Κι’ αυτό διότι είναι αμάρτυρες στην δισχιλιόχρονη ιστορία της Εκκλησίας μας και καθιερώθηκαν, τα τελευταία χρόνια, κατά μίμηση του εορτασμού θρονικής εορτής στο Βατικανό. Οι άγιοι Πατέρες δεν εόρταζαν θρονικές εορτές, διότι η επισκοπική διακονία τους δεν ήταν μέσο προσωπικής καταξίωσης, αλλά θεσμός μαρτυρίας του Εσταυρωμένου Λυτρωτή μας Χριστού και τόπος προσωπικού μαρτυρίου. Οι «θρόνοι» τους δεν είχαν καμιά αντιστοιχία με τους θρόνους των εγκοσμίων αρχόντων, οι οποίοι εόρταζαν την αναρρίχησή τους σ’ αυτούς, αλλά σταυρική διακονία του λαού του Θεού.

      Στην επιστολή του ο «πάπας» Φραγκίσκος τόνισε πως «Η ανταλλαγή αντιπροσωπιών μεταξύ Ρώμης και Κωνσταντινουπόλεως, με την ευκαιρία των αντιστοίχων εορτών τους, προς τιμήν των Αποστόλων Αδελφών Πέτρου και Ανδρέα, αποτελεί ορατό σημείο των βαθιών δεσμών, οι οποίοι ήδη μας ενώνουν». Λυπούμαστε, που θα διαφωνήσουμε με τον «άγιο πατέρα», διότι οι όποιες εορταστικές φιέστες δε μπορούν να δηλώσουν κανένα «σημείο ορατών βαθιών δεσμών» μεταξύ της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας και του αποκοπέντος από Αυτή παπισμού, όπως και όλων των αιρέσεων. Ορατό και πραγματικό σημείο ενότητας αποτελεί η κοινή πίστη, όπως την θεσμοθέτησε η εν Αγίω Πνεύματι οδηγούμενη Εκκλησία (Ιωάν. 16,13), απαλλαγμένη από την λεγομένη «περαιτέρω θεολογική ανάπτυξη» του παπισμού τα τελευταία χίλια χρόνια. Δεν υπάρχουν δύο Εκκλησίες, Ρώμης και Κωνσταντινουπόλεως, αλλά μία Εκκλησία, η Ορθόδοξη, η οποία αποτελεί την φυσική και ιστορική συνέχεια της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας του Χριστού.

     Στη συνέχεια ο κ. Φραγκίσκος αναφέρει: «Αποτελεί ταυτόχρονα μια έκφραση ολόθερμης επιθυμίας μας για μια βαθύτερη εκκλησιαστική κοινωνία, μέχρι την ημέρα, κατά την οποία, αν ο Θεός το θέλει, θα μπορούμε να μαρτυρούμε την αμοιβαία μας αγάπη, συμμετέχοντας στην ίδια ευχαριστιακή τράπεζα». Ο Θεός, κ. Φραγκίσκε, το θέλει και δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία περί αυτού, παρ’ όλο που χρησιμοποιείτε το δυνητικό «αν», εσείς το θέλετε πραγματικά; Μήπως για σας η «ένωση» σημαίνει υποταγή στην «θέοθεν» παντοκρατορία σας; Αν θέλετε όντως την «ένωση» δεν έχετε παρά να απομακρύνετε τις δεκάδες πλάνες από την «εκκλησία» σας και να επιστρέψετε στην Μία Εκκλησία, από εκεί που αποσκιρτήσατε. Το πράγμα είναι απλό, εσείς το κάνετε δύσκολο και ακατόρθωτο με την εμμονή σας στις πλάνες και τις κακοδοξίες σας! Όσο για την «μαρτυρία της αμοιβαίας αγάπης», ψάξτε στο διάβα της ιστορίας της «εκκλησίας» σας να δείτε από πού λείπει!

      Εν συνεχεία ο κ. Φραγκίσκος έγραψε: «Για τους Καθολικούς αποτελεί πηγή μιας πραγματικής ενθαρρύνσεως το γεγονός ότι η δέσμευση υπέρ αποκαταστάσεως της ενότητας των χριστιανών επικυρώθηκε κατά την Αγίαν και Μεγάλη Σύνοδο των Ορθοδόξων Εκκλησιών, κατά τον περασμένο Ιούνιο, στην Κρήτη». Στα λόγια του «πάπα» φανερώνεται περίτρανα το γεγονός, ότι τα κείμενα της «Συνόδου» της Κρήτης, έχουν τη δυνατότητα να ερμηνεύονται κατά το δοκούν από όλους, από τους ορθοδόξους ως ορθόδοξα και τους αιρετικούς ως οικουμενιστικά.

  [σ.σ.: Γιατί, π. Παῦλε Δημητρακόπουλε, ταυτίζετε τὸν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο καὶ τοὺς ἄλλους Οἰκουμενιστὲς μὲ τοὺς Ὀρθοδόξους; Μήπως εἶναι π.χ. μὲ τοὺς Ὀρθοδόξους ὁ Μεσσηνίας καὶ τόσοι ἄλλοι, ποὺ τελευταίως ὑπερασπίστηκε(αν) τὶς ἀποφάσεις τῆς Συνόδου, ὡς "ὀρθόδοξες"; Εἶναι ὅλοι αὐτοὶ Ὀρθόδοξοι ἢ Παναιρετικοὶ Οἰκουμενιστές;  Ἢ μήπως θεωρεῖτε τὸν Πατριάρχη Παναιρετικὸ Οἰκουμενιστή; Ἂν ναί, γιατί δὲν τὸ ὁμολογεῖτε; Μήπως γιατὶ ὁ Μητροπολίτης σας κ. Σεραφείμ, φτιάχνει καὶ στέλνει δῶρο τὸ ποτρταῖτο τοῦ Πατριάρχη, καλεῖ στὴν Πειραιᾶ ἢ λαμβάνει μέρος σὲ συλλείτουργα ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα μὲ ὅλους τοὺς φανερὰ Οἰκουμενιστὲς Μητροπολίτες;].

    Αλλά ας μην αισιοδοξούν οι «καθολικοί», για την «δέσμευση» της «Σύνοδο» της Κρήτης, «υπέρ αποκαταστάσεως της ενότητας των χριστιανών». Όσες «δεσμεύσεις» και αν πάρουν «Σύνοδοι», αν δεν

Η αστρολογία προετοιμάζει τον περιορισμό της ελευθερίας μας!

Η αστρολογία είναι δεισιδαιμονία που δημιουργεί εξάρτηση,

και προετοιμάζει έμμεσα τους ανθρώπους να δεχτούν τον περιορισμό της ελευθερίας τους

Πραγματικά, αδυνατεί κανείς να πι­στέ­ψει πως συμβαίνει στις μέρες μας, που η τεχνολογία και η επιστήμη έφθα­σαν στο ζενίθ τους, να ρυθμίζει τη ζωή πολλών μία μοιρολατρία του παρελθόν­τος!

Αστρολογία, ωροσκόπια, απο­κρυ­φι­σμός, μαγεία παρουσιάζουν σήμερα πρω­το­φανή έξαρση. Ραδιοφωνικοί και τηλεοπτι­κοί σταθμοί, ειδικές τηλεφω­νι­κές υπη­ρε­σίες, περιοδικά κι εφημερίδες διαθέτουν αστρολόγο, ενώ το διαδίκτυο κατακλύζεται από σχετικές πληροφορίες. Κάποτε, μάλιστα, πληροφορούμαστε ότι καλλιτέχνες, α­θ­λητές, αλλά και μεγα­λώ­νυμοι πολιτικοί και αρχηγοί κρατών, δεν κάνουν τίποτε αν προη­γουμένως δεν συμβουλευθούν τον αστρο­λό­γο τους.
Πρόκειται, ασφαλώς, για φαινόμενο ανησυχητικό, που υπογραμμίζει την κρί­ση του πολιτισμού μας, την κατάπτωση του σύγ­χρονου ανθρώπου και την παλιν­δρό­μηση πρός την προχριστιανική αρ­χαιότητα.

Βασική αιτία που οι άνθρωποι κατα­φεύ­γουν στην αστρολογία είναι

Κατηγορούν τους Οικουμενιστές, αλλ΄ οργανώνουν εκδρομές στα Πατριαρχεία, για να παίρνουν ευλογία από τους αιρετικούς οι πιστοί!

Οικουμενιστικός Προσκυνηματικός Τουρισμός

     

Περι-πλανώμενοι εν εσχάταις ημέραις

Ιστολόγιο Κατάνυξις: Λάβαμε μέσω email διαμαρτυρία σχετικά με την πολιτική που ακολουθεί η Ι.Μ. Αγίου Αρσενίου Χαλκιδικής. Διοργανώνει προσκυνηματικές εκδρομές με επισκέψεις σε Πατριάρχες και Αρχιερείς που πρωταγωνιστούν στην επιβολή της παναιρέσεως του Οικουμενισμού στην Ορθοδοξία. Παραθέτουμε μερικώς την επιστολή με τμήματα των προσκυνηματικών προγραμμάτων. Καλούμε εμπόνως την Ιερά Μονή Αγίου Αρσενίου, τον ηγούμενο π. Θεόκλητο καθώς και τον π. Αρσένιο, καθώς αναφέρονται στη διαμαρτυρία, να ξεκαθαρίσουν τη θέση τους. Δε γίνεται εν μέσω παναιρετικής θύελλας, να θέλετε “και την πίτα αφάγωτη και το σκύλο χορτάτο”. Προκαλείτε σύγχυση στον πιστό λαό του Θεού και σκανδαλίζετε σφόδρα συνειδήσεις. Αναμένουμε την απάντησή της Ι.Μ. Αγίου Αρσενίου την οποία θα δημοσιεύσουμε μετά χαράς και στη συνέχεια σε ξεχωριστή ανάρτηση, έχοντας τις απόψεις και των δύο πλευρών θα γράψουμε το άρθρο μας αν χρειαστεί.

"Θα ήθελα να αναδείξετε τους σιγονταρο-οικουμενιστές που το παίζουν αντιοικουμενιστές. Παράδειγμα: η μονή του Οσίου Αρσενίου Καππαδόκη στη Χαλκιδική (τηλέφωνο 2371041880) όπου ηγούμενος είναι ο π.Θεόκλητος Μπόλκας, εκεί είναι και ο π. Αρσένιος Βλιαγκόφτης, γνωστός από ομιλίες του. Μου στέλνουν το πρόγραμμα των εκδρομών τους και δείτε και φρίξτε. Μια με τον "πατριάρχη" Βαρθολομαίο και μια με το "πατριάρχη" Θεόφιλο. Πηγαίνουν τους πιστούς τους σε αυτούς να λάβουν ευλογία με διάφορες προφάσεις."

Πηγή

Στα πλαίσια της Πανθρησκείας, παράλληλα με την παραποίηση της Πίστεως από τους Οικουμενιστές, έχουμε και παραποίηση της σημαίας!

«Σημαία των Ελλήνων μουσουλμάνων»!

Απίστευτη ανάρτηση με παραποιημένη ελληνική σημαία

   Απίστευτη ανάρτηση παραποιημένης ελληνικής σημαίας, η οποία στη θέση του σταυρού έχει την ημισέληνο!!! Η φωτογραφία δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα COMMONS.WIKIMEDIA.ORG και μέχρι στιγμής φαίνεται ότι κανένας δεν έχει αντιδράσει από την Ελλάδα για να “κατέβει” άμεσα!

Η “σημαία” αναφέρεται στην ισοτσελίδα ως “σημαία των μουσουλμάνων της Ελλάδας” και όπως προκύπτει από τα στοιχεία που δημοσιεύονται έχει κυκλοφορήσει από τις 2 Αυγούστου του 2011!Στην ιστοσελίδα υπάρχει και η υπογραφή του δημιουργού της!

Γραφικότητες μεν  που όμως δεν πρέπει να μένουν αναπάντητες.

www.militaire.gr

Πηγή

Αλήθειες που καίνε, για τον "Σωτηρικό" μητροπ. Μεσογαίας κ. Νικόλαο!

Οι μάσκες μάλλον έπεσαν!

Νικολάου Μερτζάνη, Καθηγητή Θεολόγου

  Ποιος είναι στην πραγματικότητα ο Μητροπολίτης Μεσογαίας; Αυτό είναι ένα ερώτημα που απασχολεί πλέον ολόκληρο τον θεολογικό χώρο. Όταν ορίστηκε η Επιτροπή διαλόγου για το μάθημα των Θρησκευτικών από την Εκκλησία, τα ΜΜΕ τον παρουσίαζαν ως τον προστάτη του ορθόδοξου χαρακτήρα του μαθήματος. Είναι όμως αυτή η αλήθεια; Μια σειρά γεγονότων μας βάζει σε πολλούς προβληματισμούς, κυρίως για το ποιες συμφωνίες γίνονται και σε ποια επίπεδα. Μια πρώτη εκτίμηση του ρόλου του, κάναμε σε μια δημόσια εκδήλωση, όπου οι τοποθετήσεις του για το μάθημα, όπως πληροφορηθήκαμε, θύμιζαν δελφικούς χρησμούς.

Συγκεκριμένα, στην επιστημονική Ημερίδα των Θεολόγων καθηγητών Γυμνασίων και Λυκείων που διοργάνωσε η Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως, την Πέμπτη 16 Φεβρουαρίου 2017, με θέμα «Η διεπιστημονικότητα στο μάθημα των Θρησκευτικών», ο Σεβασμιώτατος Μεσογαίας κ. Νικόλαος δήλωσε ξεκάθαρα σε ομιλία του ότι η διαφορά των αντιδρώντων στο νέο Πρόγραμμα Σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών οφείλεται σε προσωπική αντιδικία τους με τους συντάκτες των νέων Προγραμμάτων Σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών! 

Καίρια ήταν, στη συγκεκριμένη εκδήλωση, η αντίδραση του Επίκουρου Καθηγητή κ. Ι. Φύκαρη, ο οποίος ξεκάθαρα δήλωσε ότι δεν έχει καμία αντιδικία με κανέναν, αλλά δεν συμφωνεί για καθαρά επιστημονικούς λόγους με τα νέα Προγράμματα. Σύμφωνα με όσα πληροφορηθήκαμε, μετά από τα γεγονότα αυτής της Ημερίδας, ο συγκεκριμένος Ιεράρχης ζήτησε να απομακρυνθεί ο κ. Φύκαρης (και όχι μόνο αυτός), από την Επιτροπή του διαλόγου για το μάθημα των Θρησκευτικών, γιατί, αν και καλός επιστήμων, δεν «ήταν για διάλογο». Το βασικό επιχείρημα του Μητροπολίτη Μεσογαίας ήταν ότι ο κ. Φύκαρης δεν βρήκε κάποιο «θετικό» στα νέα Προγράμματα αλλά ζητούσε διάλογο «εκ του μηδενός». Ο κ. Φύκαρης, βέβαια τότε, ακολουθούσε τον Μακαριώτατο και την Ιερά Σύνοδο, που έκαναν λόγο για διάλογο «εκ του μηδενός». Αξίζει να σημειωθεί ότι στη συζήτηση που έγινε στην ίδια εκδήλωση ο κ. Φύκαρης του εξήγησε ότι τα Προγράμματα δεν βελτιώνονται με το να γίνουν μόνον, κάποιες επουσιώδεις αλλαγές, αλλά πάσχουν δομικά. Η τοποθέτηση αυτή δεν άρεσε στον Μητροπολίτη Μεσογαίας, γι΄ αυτό και ο συγκεκριμένος Καθηγητής αποκλείστηκε από την Επιτροπή του διαλόγου για το μάθημα των Θρησκευτικών.

Ο Μητροπολίτη Μεσογαίας δεν έμεινε μόνο σε αυτά! Εφόσον αποκαθάρισε την Επιτροπή από όσους ζητούσαν διάλογο «εκ του μηδενός», πληροφορηθήκαμε επίσης, ότι ξεκίνησε να εκφράζεται απαξιωτικά εναντίον της ΠΕΘ και εναντίον όσων είχαν αντιρρήσεις για τα νέα Προγράμματα και μάλιστα, ενώπιον των Επισκόπων μέσα στην Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, δημιουργώντας ένα αρνητικό κλίμα εναντίον όλων εκείνων που αγωνίζονται ανιδιοτελώς για το μάθημα των Θρησκευτικών.

Αν ισχύουν όλα αυτά, τότε  ο Μητροπολίτης Μεσογαίας έπαιξε πολύ άσχημο παιχνίδι σε βάρος του μαθήματος, εργαζόμενος ουσιαστικά εναντίον όσων αντιδρούν στα νέα Προγράμματα, προωθώντας ουσιαστικά την επιχειρηματολογία και τις θέσεις  του ΚΑΙΡΟΥ και των συντακτών των νέων Προγραμμάτων.

Κατόπιν όλων αυτών, θα θέλαμε απευθυνόμενοι προς το Μητροπολίτη Μεσογαίας να του πούμε πολύ απλά: Ωραία, λοιπόν, Σεβασμιώτατε. Όλοι εμείς που αντιδρούμε στα νέα Προγράμματα, δεν μπορούμε να κατανοήσουμε το μέγεθος της ομορφιάς αυτών των Προγραμμάτων, διότι έχουμε προσωπικές διαφορές με τους συντάκτες! Εσείς, που προφανώς είστε φιλικός μαζί τους και έχετε καλές προθέσεις και θετικά αισθήματα απέναντί τους, εσείς που αναλάβατε και την ευθύνη, εκ μέρους της Ιεραρχίας, να

Κάποια λειτουργική ή ψυχολογική ανάγκη καλύπτουν με τα Ονομαστήρια Επισκόπων; Δεν βαρεθήκαν να παρευρίσκονται σ' αυτά, π.χ. ο Μεσσηνίας και ο Σύρου, αφήνοντας το Ποίμνιό τους ορφανό!

Εσπερινός Ονομαστηρίων Μητροπολίτου Κασσανδρείας

   Στον Πολυαρχιερατικό Εσπερινό, που τελέσθηκε απόψε στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου, στον Πολύγυρο Χαλκιδικής, επί τη ιερά μνήμη του Οσίου Νικοδήμου, του Αγιορείτου, κατά τον οποίο χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, συνευχήθηκε ο Σεβασμιώτατος κ. Δωρόθεος Β΄ μετά των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Κασσανδρείας κ. Νικοδήμου, Νέας Σμύρνης κ. Συμεών, Γρεβενών κ. Δαβίδ και του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Θεουπόλεως κ. Παντελεήμονος.

 Τον θείο λόγο εκήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, ο οποίος αναφέρθηκε στην κατά Θεόν σοφία, στη σωτηρία του κάθε ανθρώπου, διά της συμμετοχής του, μέσω της Ευχαριστιακής και Μυστηριακής ζωής της Εκκλησίας, στην κοινή προσπάθεια όλων για την επίτευξη της Βασιλείας του Θεού, και, υπενθυμίσας το λόγο του Αγίου Κυρίλλου Ιεροσολύμων,ότι ο κάθε άνθρωπος, λαμβάνοντας κατά το Βάπτισμα το όνομα ενός Αγίου πρέπει να ομοιάζει με αυτόν, τις αρετές και τη βιωτή του, συνεχάρη τον εορτάζοντα Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κασσανδρείας κ. Νικόδημο για το έργο που επιτελεί,λέγοντας ότι και εκείνος, κατά τον συνώνυμό του Άγιο Νικόδημο,προσπαθεί και εργάζεται καθημερινά φιλοπόνως και φιλανθρώπως για το ποίμνιό του, το οποίο τον σέβεται, τον τιμά και τον αναγνωρίζει ως Πατέρα και Ποιμενάρχη του.

   Προ του πέρατος του Εσπερινού, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κασσανδρείας κ. Νικόδημος εξέφρασε τις ευχαριστίες του προς τους Αρχιερείς και τον πιστό λαό για τη συνευχητική παρουσία τους.

Πηγή

Αρραβωνιάστηκε ό Αντίχριστος μέ την Ορθοδοξία! Αλλοίμονο μας!

ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΕΝΟΣ ΟΣΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΝΕΟΦΥΤΟΥ ΣΚΑΡΚΑΛΑ (1917-2005)

“Αυτό πού προσεύχομαι γιά τά παιδιά σας είναι να φωτισθούν. Αδιαλείπτως προσεύχεσθε”.

-Κάθε Τρίτη πηγαίναμε στό χωριό Βατερό καί ψέλναμε την παράκληση τής Θεοτόκου. Βλέπουμε τό γέροντα να φωνάζει δυνατά στην αυλή τής εκκλησίας γιά τίς καινούργιες ταυτότητες:
“Τί κάνει ή Ιεραρχία; Πού είναι οί δεσποτάδες μας; Τί κάνουν; Κοιμούνται. Αλλοίμονο στά παιδιά μας… Έχουμε… αρραβώνες καί σε λίγο γάμο. Αρραβωνιάστηκε ό Αντίχριστος μέ την Ορθοδοξία! Αλλοίμονο μας! Εσείς είστε νέες. Πολλά θα δουν τά μάτια σας, πολλά… Τά γεγονότα τρέχουν. Κάθε μέρα έχουμε καί καινούργια γεγονότα. Έταπείνωσαν την εκκλησία σε μία νύχτα… Ζούμε μέρες Αντίχριστου… Καιρός γιά ομολογία πίστεως. Τά παιδιά σας λυπάμαι… Αργήσατε, πατέρες,
αργήσατε. Βγάλτε τά καλυμμαύκια σας καί καταθέστε τα!”
-Έκανε θαύματα ό γέροντας μέ προσευχές σε ασθενείς.

Πηγή 

Η θρασύτητα των Οικουμενιστών θα αυξάνεται, όσο οι Ορθόδοξοι, "ποιούντες τήν νήσσαν" (τήν πάπια, ή την κότα), θα κοινωνούν μαζί τους!

Εκτός ορίων ο Μητροπ. Ζιμπάμπουε! 

Ταύτισε τους συμμετέχοντες στη Σύνοδο του Κολυμπαρίου με τους Άγιους Πατέρες!

   Προσωπική γνώμη; Πλέον όχι! Είναι προπαγάνδα αισχίστου είδους αυτό που κάνει ο Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε Σεραφείμ, ο οποίος δεν χάνει ευκαιρία να εξυμνεί την Σύνοδο του Κολυμπαρίου, αλλά πλέον ξέφυγε εκτός ορίων!

   Όταν λοιπόν πρόκειται για κήρυγμα το οποίο μάλιστα μοιράζει και σαν δελτίο τύπου από εδώ κι από εκεί δεν είναι δυνατόν να ταυτίζει τους Ιεράρχες που συμμετείχαν στην Σύνοδο του Κολυμπαρίου με τους Άγιους Πατέρες!!!

   Με αφορμή λοιπόν την αυριανή μνήμη των αγίων Θεοφόρων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου που πραγματοποιήθηκε το 451 στην Χαλκηδόνα της Βιθυνίας, καταλήγοντας το κήρυγμά του αναφέροντας πως «το βαθύτερο νόημα του Ευαγγελικού Λόγου που ακούσαμε σήμερα: "ούτω λαμψάτω το φως υμών έμπροσθεν των ανθρώπων όπως ίδωσιν τα καλά έργα υμών και δοξάσωσιν το Πατέρα υμών τον εν τοις ουρανοίς"».

Και στην συνέχεια εκτρέπεται εντελώς:

    «Αυτό έπραξαν οι Άγιοι Απόστολοι οι οποίοι «πορευθέντες πάντα τα έθνη» εβάπτισαν τους ανθρώπους εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος διδάσκοντας αυτούς όσα ο ίδιος τους εδίδαξεν. Αυτό έπραξαν κι οι άγιοι Θεοφόροι 630 Πατέρες της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου της Χαλκηδόνος. Αυτό έπραξαν οι ΄Αγιοι της Εκκλησίας μας. Αυτό έπραξαν και οι Ορθόδοξοι Αρχιερείς που συμμετείχαν πριν ένα έτος εις τας εργασίας της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Κρήτης με τις σημαντικές αποφάσεις της για τη μαρτυρία της Ορθοδοξίας στο σύγχρονο κόσμο».

     Και μη χειρότερα….

Πηγή

Τα χαρίσματα στην νέα "εκκλησία" του Οικουμενισμού δίδονται από τον ...Επίσκοπο!

Κορίνθου Διονύσιος: «Οι καιροί που ζούμε δεν είναι καιροί εφησυχασμού αλλά επαγρύπνησης»

    Οπως αναφέρεται σε ανακοίνωση της Μητροπόλεως: «Τον Σεβ. Μητροπολίτη μας πλαισίωσαν ο Αιδεσ. Πρωτ/ρος π. Αθανάσιος Κοντογιάννης, ο Εφημέριος του Ι. Ναού Αιδεσ. π. Παναγιώτης Αναστασόπουλος και οι Διάκονοί του.

    Κατά την διάρκεια της Θ. Λειτουργίας ο σεπτός Ποιμενάρχης μας Χειροθέτησε Αναγνώστη τον κ. Ελευθέριο Κρητικό, ο οποίος κατάγετε από το Λέχαιο και είναι φοιτητής της Θεολογικής Σχολής των Αθηνών.

   Στο κήρυγμα του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στα χαρίσματα που δίδονται μέσα στην Εκκλησία από τον Επίσκοπο για την καλύτερη διακονία των πιστών, τονίζοντας ότι ένα από αυτά είναι