Αναίρεση του αστείου ισχυρισμού ότι ο Πατριάρχης είναι αφοσιωμένος στα δίκαια του Ελληνισμού και της Πίστεως!

Το αληθινό πρόσωπο του «Πατριάρχη του γένους»

Α΄. Ο Πατριάρχης, επανειλημμένα, έχει εκφράσει το θαυμασμό του για τον σφαγέα του μικρασιατικού ελληνισμού, Κεμάλ Ατατούρκ.

   Έχει και τη φωτογραφία του πάνω από το γραφείο του!1

   Επίσης, ο κ. Βαρθολομαίος έχει επισκεφθεί δύο φορές το σπίτι-μουσείο του Κεμάλ στη Θεσσαλονίκη, υπογράφοντας με θερμά λόγια το βιβλίο επισκεπτών! Την τελευταία φορά, μάλιστα, έγραψε: «Ευχόμενοι, ο Θεός να αναπαύει την ψυχή του[!;], ικετεύουμε τον Μεγαλοδύναμο, οι μεταρρυθμίσεις του να ζουν για πάντα και ο λόγος του, όσο περνάει ο χρόνος, να γίνεται πραγματικότητα. Με τις ευλογίες μας»!2 Για την κίνησή του αυτή πήρε τα εύσημα από την τουρκική εφημερίδα Χουριέτ!3 (Ένα άλλο συμπέρασμα που βγαίνει είναι ότι ο Πατριάρχης ταυτίζει τον Αλλάχ με τον Τριαδικό Θεό μας!)

Β΄. Στην επίσκεψή του, το 2009, στα κεντρικά γραφεία της Coca Cola, στις Η.Π.Α., απευθυνόμενος στον, τουρκικής καταγωγής πρόεδρό της, τού είπε, με χαρά: «Σήμερα είναι η γιορτή της πατρίδας μας, της Τουρκίας».4

Γ΄. Το 1991, επισκεπτόμενος μια περιοχή της Τουρκίας, φέρεται να δήλωσε ότι «οι δύο λαοί ―ελληνικός και τουρκικός― ζούσαν αρμονικά για 400 χρόνια, μέχρι τη στιγμή που κάτι ξυπόλυτοι ξεσηκώθηκαν το 1821»!5 Τη φρικτή αυτή δήλωση, τη μετέδωσαν, τότε, μόνο δυο μικρές εφημερίδες πανελλαδικής κυκλοφορίας (ίσως, γιατί οι μεγάλες είναι του «συστήματος») και την επαναδιατύπωσε το 2010 και ο μητροπολίτης Καλαβρύτων, χωρίς να τύχει διάψευσης από το Πατριαρχείο6.

"Αυτό που θεωρούν “εκκλησία” είναι το θρησκευτικό κατεστημένο κι όχι το Σώμα του Χριστού"!

Ο πόλεμος με την οδοντογλυφίδα

“ Ορθοδοξία” 

  Το σχέδιο των εχθρών του Χριστού για την άμβλυνση του ορθόδοξου φρονήματος, εφαρμόστηκε πιστά κατά γράμμα. Η (τεχνητή) κρίση, σαν το κερασάκι στην τούρτα, εξουδετέρωσε πλήρως τις άμυνες ενός, αποκομμένου απ την πίστη, λαού. 

  Η δογματική κατάρτισή μας, μηδενική. Το ενδιαφέρον να μάθουμε, επίσης μηδενικό. Βολεμένοι στην καθημερινότητά μας, με ήσυχη συνείδηση νομίζοντας ότι κάνουμε τον πνευματικό μας αγώνα στεκόμαστε αδιάφοροι απέναντι σε όλα όσα εξελίσσονται μπροστά στα μάτια μας.

    Συνεχίζουμε να εκκλησιαζόμαστε στους ναούς την στιγμή που οι λειτουργούντες σ' αυτούς είναι συμμέτοχοι της αίρεσης του οικουμενισμού. 

   Συνεχίζουμε τις προσκυνηματικές μας εκδρομές, παίρνοντας ευλογία από “φωτισμένους” γέροντες ή γερόντισσες, οι οποίοι θέλουν να μας μάθουν πως ν' αγαπήσουμε τον Χριστό την ώρα που οι ίδιοι Τον προδίδουν.

   Συνεχίζουμε τα έργα αγάπης, εθελοντικές συμμετοχές σε συσσίτια ώστε να νιώθουμε πως κάνουμε το χρέος μας προς τον συνάνθρωπο, όσο φυσικά δεν θίγεται το προσωπικό μας συμφέρον.

Έγινε η σύνοδος στην Κρήτη.

    Οι ετερόδοξοι ονομάστηκαν εκκλησίες... Καμμία αντίδραση.

    Άρχισαν οι διωγμοί στο Άγιο Όρος. Μοναχοί εκδιώχθηκαν για την Πίστη τους... Καμμία αντίδραση.

   Απαγορεύεται να λειτουργούν ιερείς που διακόπτουν την

Μπροστά στην αποφασιστικότητα του Ηγουμένου Μάξιμου, υποχώρησε ο Δεσπότης! Αλλά, δυστυχώς, παραμένει στον Οικουμενισμό!

“ΚΙΝΗΣΗ ΜΑΤ" ΕΝΟΣ ΣΤΟΡΓΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑ…

ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΡΑΒΡΕΘΕΙ ΣΤΗΝ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ

   Χωρίς τον Μητροπολίτη Θεόκλητο θα πραγματοποιηθεί αύριο Τρίτη (πανηγυρικός εσπερινός) και μεθαύριο Τετάρτη (ημέρα της γιορτής) η Ιερά Πανήγυρις της Ιεράς Μονής Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου Εορδαίας.

   Όπως πληροφορηθήκαμε μετά τα όσα διαδραματίστηκαν τις προηγούμενες ημέρες και κυρίως το πρωί της Κυριακής που κορύφωσαν την τεταμένη κατάσταση, πάρθηκε η απόφαση από τον Μητροπολίτη (ο οποίος και ενήργησε ως υπέρτατος και στοργικός πατέρας) να μην χοροστατήσει στις λατρευτικές εκδηλώσεις της Αγίας Παρασκευής.

    Παράλληλα σε μια προσπάθεια αποφόρτισης της όλης τεταμένης κατάστασης (χωρίς να αρθούν οι όποιες αποφάσεις με τις κυρώσεις προς τους μοναχούς της μονής) αποφασίστηκε κατά την πρωινή σύναξη των κληρικών της Εορδαίας που είχε συγκαλέσει ο Αρχιερατικός επίτροπος να μην παραβρεθούν μαζικά στην πανήγυρι. 

Πηγή

Από οικουμενιστική πτώση σε οικουμενιστική πτώση ο κ. Ιωάννης Τασιάς

Ὁ Μητροπολίτης Λαγκαδᾶ βάπτισε μὲ "ραντισμὸ" στὸ Ἅγιον Ὄρος Ἰταλὸ καθηγητή (ΦΩΤΟ)

   Μετὰ τὰ ὅσα οἰκουμενιστικὰ ἔχει πεῖ κι ἔχει κάνει ὁ μητροπολίτης Λαγκαδᾶ κ. Ἰωάννης Τασιᾶς, τώρα ἀντὶ γιὰ ὀρθόδοξη βάπτιση, ἔκανε μιὰ παπικὴ βάπτιση, δηλ. ραντισμό! Παραθέτουμε τὴν κακόδοξη αὐτὴ ἐνέργεια ποὺ συνέβη μάλιστα στὸ Ἅγιον Ὄρος, μὲ τὶς ἀνάλογες φωτογραφίες, ἀφοῦ προηγουμένως παραθέσουμε τὶς τελευταῖες οἰκουμενιστικὲς δηλώσεις τοῦ Μητροπολίτη Λαγκαδᾶ, ποὺ τὸν κάνουν φαβορὶ γιὰ Οἰκουμενιστικὸ βραβεῖο!  Εἶπε:

 «Τὸ γεγονὸς τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου, εἶναι ἕνα γεγονὸς γιὰ τὸ ὁποῖο πρέπει νὰ καυχόμεθα ὅλοι μας. Καὶ εἶναι ἕνα προσωπικὸ ἐπίτευγμα τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, τὸ ὁποῖο θὰ μπορούσαμε νὰ τὸ ἐντάξουμε στὰ κορυφαῖα γεγονότα καὶ μὲ τὴν εὐκαιρία συμπληρώσεως 25 χρόνων εὐκλεοῦς Πατριαρχίας. Βέβαια ὁ ἴδιος εἰσέπραξε κριτικές, οἱ ὁποῖες ὅμως στὴ βάση τους καὶ στὴ δομή τους εἶναι ἄδικες… Μόνο τὸ γεγονὸς ὅτι συναντηθήκαμε τόσοι πολλοὶ Ἐπίσκοποι, Ὀρθόδοξοι, καὶ ἀνταλλάξαμε ἀσπασμὸν ἀγάπης καὶ εἰρήνης, …εἶναι ἕνα μεγάλο καὶ σπουδαῖο γεγονός. Ὀφείλω νὰ τονίσω εὐθέως καὶ σαφῶς ὅτι τὸ περιεχόμενο τῶν ἀποφάσεων αὐτῆς τῆς Συνόδου ὑπῆρξε ἀπολύτως καὶ σαφέστατα Ὀρθόδοξο καὶ ὁμολογιακό δίδοντας τὴν μαρτυρία τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως πρὸς τὸν σύγχρονο κόσμο καὶ ἀνοίγοντας τὴν πύλη πρὸς τὸν διάλογο… πρὸς τὴν συνύπαρξη ἐν ταυτῷ, ἐν Χριστῷ δηλαδή, ὅλων τῶν ἀνθρώπων… Οἱ διαδικασίες διεξήχθησαν σὲ πνεῦμα ἀπολύτου ἐλευθερίας…» (ἐδῶ).

​Σχόλιο Κατάνυξης: Τόσο κόπο έκανε ο μητροπολίτης Λαγκαδά να πάει στο Άγιον Όρος, τόσο κόπο και ο κατηχούμενος καθηγητής να πάει και αυτός εκεί πλήρης θείας Χάριτος και προσμονής για να βαπτιστεί. Πείραζε να γίνει μια κανονική Βάπτιση σύμφωνη με τους ιερούς κανόνες και το Ιερό Πῃδάλιο; Γιατί ο φίλος της ψευδοσυνόδου της Κρήτης και διώκτης των παραδοσιακών ιερέων κ. Ιωάννης Τασσιάς, μεταχειρίστηκε την απαράδεκτη οικουμενιστική και νεωτεριστική μέθοδο της ρίψεως του ύδατος με κανάτα επί της κεφαλής του προσερχομένου αντί της πλήρης βυθίσεως και της τριτής καταδύσεως και αναλήψεως εν τω ύδατι όπως ορίζουν οι ιεροί κανόνες; Δεν υπήρχε τρόπος να ξεπεραστούν οι όποιες

π. Μάξιμος: Δεν θα παραδώσω το Μοναστήρι στους Οικουμενιστές!

   Στὸ χθεσινὸ κήρυγμά του ὁ π. Μάξιμος, μὲ τὴν συμπαράσταση καὶ ἄλλων ἀποτειχισμένων, ὅπως τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση καὶ ἀκολουθώντας τὴν Ὀρθόδοξη Παράδοση, ὅπως μᾶς τὴν παρέδωσαν οἱ Ἅγιοι, διεμήνυσε ὅτι δὲν παραδίδει τὸ Μοναστήρι στοὺς Οἰκουμενιστές. Σ’ αὐτοὺς ποὺ μνημονεύουν τὸν αἱρεσιάρχη, τὸν ἐμπνευστὴ καὶ δημιουργὸ τῶν κακόδοξων ἀποφάσεων τῆς Κολυμπαρίου Συνόδου τῆς Κρήτης. Εἶπε πρὸς τὸ ἐκκλησίασμα:

«Ἐπαφίεται εἰς τὴν δική σας ἀγάπη, ἐὰν θὰ παραμείνουμε εἰς τὴν Μονὴν ἢ ὄχι. Βεβαίως, ὅσον ἐξαρτᾶται ἀπὸ μένα δὲν πρόκειται νὰ παραδώσω τίποτα εἰς τοὺς διορισθέντας ὑπὸ τοῦ Μητροπολίτου· …κανένας ἀπ’ αὐτοὺς δὲν ἔβαλε οὔτε ἕνα τοῦβλο. Ἑπομένως δὲν μποροῦν νὰ μὲ διώξουν ἀπὸ τὸ σπίτι μου.

Ἐὰν θέλει ὁ Σεβασμιώτατος νὰ ἐπανέλθουμε εἰς τὸ Μνημόσυνό του, τοῦ τὸ εἶπα πολλὲς φορές: νὰ σταματήσει νὰ ὁμολογεῖ τὸν αἱρεσιάρχη Βαρθολομαῖο ὡς ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγο τῆς ἀληθείας κι ἐγὼ θὰ ξαναφέρω τὸ μνημόσυνό του.

Ἀλλὰ ποῦ τολμᾶ; Τοῦ ἔγραψα: Σεβασμιώτατε· φοβόσασθε, ἂν κάνετε αὐτὸ ποὺ σᾶς λέω· πῶς θὰ παρουσιασθεῖτε μπροστὰ στὸ πρόσωπο τοῦ Βαρθολομαίου; Καὶ δὲν φοβόσασθε ποὺ καὶ τῶν δύο μας τὰ πόδια εἶναι δίπλα στὸ μνῆμα, πῶς θὰ παρουσιασθοῦμε εἰς τὸν Χριστό;».

Αγία Μεγαλομάρτυς Χριστίνα, π. Θεοδώρου Ζήση. --"Aνδρίζου και κραταιούσθω η καρδία σου"

Πολλοὶ Χριστιανοί (ποὺ βλέπουν μὲ κάποιο μαγικὸ τρόπο τὴν Πίστη), νομίζουν ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι ὑποχρεωμένος νὰ μᾶς βοηθήσει, ὥστε ὅλα νὰ πᾶνε καλὰ στὴ ζωή μας· κι ἂν ἀγωνιζόμαστε τὸν ἀγώνα τῆς Πίστεως, σύντομα νὰ νικήσουμε!

Στὸν βίο τῆς ἁγίας Χριστίνας, ὅμως, βλέπουμε ὅτι ὁ Ἄγγελος ποὺ παρουσιάζεται στὴν Ἁγία, τὴν προετοιμάζει γιὰ μεγαλύτερα καὶ μακρὰς διαρκείας βασανιστήρια!

«Πρέπει, τῆς λέει, να δείξεις θάρρος ανδρικό, ανδρίζου και κραταιούσθω η καρδία σου, διότι όχι μόνον ο πατέρας σου πρόκειται να σε βασανίσει αλλά και δύο άλλοι ηγεμόνες άρχοντες μετά από τον πατέρα σου θα σε υποβάλλουν σε φριχτά βασανιστήρια. Η Χριστίνα εζήτησε την ενίσχυση του Αγίου Θεού και του Αγγέλου και έμεινε σταθερή στην Πίστη της».

Στὸ τέλος αὐτῆς τῆς ὁμιλίας (ἔγινε σὲ Μοναστήρι) ὁ π. Θεόδωρος, λέγει:

«Διότι και οι μοναχοί όλοι και οι μοναχές και εμείς πρέπει να αγαπήσουμε τον Χριστό με τόση ζέση, εις τρόπον ώστε να τα εγκαταλείψουμε όλα».

ΟΛΑ. Σήμερα, ὅμως, αὐτὸ τὸ ΟΛΑ, περιλαμβάνει πρωτευόντως, καὶ τὶς σχέσεις μας μὲ τοὺς Οἰκουμενιστὲς Ποιμένες! Ὁ Μ. Φώτιος εἶναι σαφής: «Αἱρετικός ἐστιν ὁ ποιμήν; Λύκος ἐστί· φυγεῖν ἐξ αὐτοῦ καί ἀποπηδᾶν δεήσει, μηδ’ ἀπατηθῆναι προσελθεῖν, κἄν ἥμερον περισαίειν δοκῇ· φύγε τήν κοινωνίαν αὐτοῦ καί τήν πρός αὐτόν ὁμιλίαν ὡς ἰόν ὄφεως»!

  Αγία Μεγαλομάρτυς Χριστίνα

  π. Θεοδώρου Ζήση 

Η Αγία Χριστίνα, όπως μας λέει το Συναξάρι, γεννήθηκε στην Τύρο, στην πόλη και στην πατρίδα του Αποστόλου Παύλου. Και γεννήθηκε εκεί κατά τα χρόνια της βασιλείας του Σεβήρου γύρω στο 200 μ.Χ., όπου είχαν αρχίσει ήδη οι μεγάλοι διωγμοί εναντίον των Χριστιανών. Καταγόταν από πολύ πλουσίους γονείς· ο πατέρας της ήταν άρχων της Τύρου, ηγεμών της Τύρου, στρατηγός της Τύρου κι όπως σημειώνει εδώ ο Συναξαριστής, κι αυτό είναι πολύ διδακτικό, από γονείς εις μεν το γένος πλουσίους εις δε την ψυχή φτωχούς. Και ήταν φτωχοί στην ψυχή γιατί δεν είχαν τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος, δεν ήσαν Χριστιανοί, επειδή ήσαν εμπόρων θεραπευταί και των ειδώλων, ήσαν ειδωλολάτραι. Να λοιπόν η Αγία Χριστίνα, μία μοναχοκόρη, γεννιέται μέσα σ’ ένα πλούσιο περιβάλλον, πάμπλουτη η Αγία Χριστίνα και πανέμορφη, όπως θα δούμε, από γονείς ειδωλολάτρες.
Ο πατέρας της λοιπόν ο Ουρβανός, ηγεμών της πόλεως της Τύρου,

Οι Τούρκοι διδάσκονται τον πόλεμο κατά των χριστιανών, κι εμείς λέμε οικουμενιστικά: "σφάξε πασά μου ν' αγιάσω"!

 ΤΟ CİHAD (Ο ΙΕΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ) ΣΤΟ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

Ενώ στην Ελλάδα οι αλλεπάλληλες μεταρρυθμίσεις στο μάθημα των θρησκευτικών το έχουν μετατρέψει ουσιαστικά σε μάθημα θρησκειολογίας και συγκρητισμού, στην Τουρκία σε τελείως αντίθετη πορεία ενισχύεται ο ισλαμικός χαρακτήρας του υποχρεωτικού μαθήματος των θρησκευτικών.

Μάλιστα σύμφωνα με το CNNTürk, θα διδάσκεται υποχρεωτικά το Cihad, δηλαδή ο ιερός πόλεμος κατά του κόσμου των απίστων, από την έκτη τάξη του δωδεκαετούς υποχρεωτικού σχολείου.

Οι «εκτός»….και οι «εντός»…

Γράφει ο π. Φώτιος Βεζύνιας

     Κάθε άνθρωπος έχει το δικαίωμα να αυτοπροσδιορίζεται. Για κάθε ιδιότητα όμως, την οποία προσδίδει κάποιος στον εαυτόν του, υπάρχει και η αντίστοιχη δοκιμασία, μέσω της οποίας αποδεικνύεται… αν ο αυτοπροσδιοριζόμενος… έχει όντως τα χαρακτηριστικά του προσδιορισμού διά του οποίου, ο  ίδιος προσδιορίζει το πρόσωπό του. Με άλλα λόγια ο «αυτοπροσδιοριζόμενος»… «εν δοκιμασία» θα πρέπει να αποδείξει αν είναι «άξιος» του προσδιορισμού που δίδει στον εαυτόν του.

    Αυτός ο μικρός πρόλογος για όλους εκείνους που ο Κύριος είπε: «...ἐπὶ τῆς Μωσέως καθέδρας ἐκάθισαν…» (Ματθ. 23,2). 

   Δυστυχώς όμως, πέραν των άλλων που ο Κύριος αναφέρει και εμείς δεν θα κρίνουμε, σε Εκείνον ανήκει η «Κρίση», «οι καθήμενοι επί της καθέδρας Μωσέως…» ήρξαντο διαχωρισμού των πιστών σε «εντός» και «εκτός» της Εκκλησίας. Οι ίδιοι και οι