Έτοιμος ο Τόμος… διχασμού της Ουκρανίας! Υπόλογοι όσοι μεταβούν στο Φανάρι!

ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΟΝ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙ ΛΕΥΚΗ «ΣΥΝΑΞΗ»

Γράφει ο κ. Παναγιώτης Κατραμάδος

Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως εξέδωσε δελτίο τύπου της 31ης Ιουλίου στο οποίο αναφέρεται ότι:

«Σύναξη της Ιεραρχίας του Θρόνου συγκαλεί από 1 έως και 3 Σεπτεμβρίου, στην Πόλη, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Η Σύναξη αυτή, η οποία και θα ασχοληθεί με ζητήματα που απασχολούν τη Μητέρα Εκκλησία και ευρύτερα την Ορθοδοξία, πραγματοποιείται στο πλαίσιο παλαιότερης απόφασης να συνέρχονται ανά τριετία οι Ιεράρχες του Πατριαρχείου απ’ όλο τον κόσμο. Υπενθυμίζεται ότι η προηγούμενη Σύναξη της Ιεραρχίας του Θρόνου πραγματοποιήθηκε τον Αύγουστο του 2015».

Πρώτο και κύριο Εκκλησιολογικό έγκλημα. Στα δύο χιλιάδες χρόνια της Εκκλησίας, πάντοτε όταν οι Επίσκοποι συνέρχονταν συγκροτούσαν ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ,  εν Πνεύματι Αγίω, με λόγο, ψήφο και ελεύθερη βούληση.

Ο κ. Βαρθολομαίος, φέρνει κάτι εντελώς καινοφανές. Συγκαλεί, όχι Ιερά Σύνοδο Ιεραρχίας αλλά θεσμοθετεί «Σύναξη Ιεραρχών». Δηλαδή τίποτε από το πνεύμα και τις απόλυτες αρμοδιότητες των Ιερών Συνόδων.

Είναι προφανές ότι αυτό το σχήμα συνιστά:

α. ύβρη κατά του Αγίου Πνεύματος.β. Άρνηση του Επισκοπικού αξιώματος.γ. Απόρριψη της Αποστολικής θέσεως των Επισκόπων.δ. Κατάργηση της Εκκλησιολογικής αλήθειας ότι, ο κάθε Επίσκοπος είναι «εις τόπον και τύπον Χριστού». Και επομένως άπαντες οι Επίσκοποι είναι ίσοι μεταξύ τους, με ισοδύναμη γνώμη και ισόκυρη ισχυρή ψήφο.

Δυστυχώς ο κ. Βαρθολομαίος προσπαθεί ματαίως να μεταβάλει τους Αρχιερείς της Ιεραρχίας του σε πειθήνια όργανά του, και σε άβουλα, σιωπηλά πρόσωπα, χωρίς αρμοδιότητες.

Διατί δεν πρέπει να μεταβούν οι Ιεράρχαι εις το Φανάρι;

    Η πρώτη αυθόρμητη αντίδραση πολλών θα είναι ότι εφόσον προσκαλούνται οφείλουν να μεταβούν είτε από ευγένεια είτε από

Σχόλιο ανώνυμου και απάντηση

Σχόλιο:

Ανώνυμος

Πατέρα Παϊσιε διάβασα με προσοχή το άρθρο σας καθώς και την στρατηγική του αγώνα που προτείνετε. Η γνώμη μου είναι ότι θεωρητικά έχετε δίκιο ανεξάρτητα από την άδικη κριτική που υφίστασθε από την ιστοσελίδα Π.Π. Εσείς προτείνετε μεν την μελλοντική ένωση των Αποτειχισμένων από το Νέο Ημερολόγιο με τους Ορθοδόξους του Πατρίου Εορτολογίου, αλλά βάζετε ως προϋπόθεση τις ορθές ΒΑΣΕΙΣ, όχι δηλαδή απροϋπόθετα, όπως στην ουσία αφήνουν να διαφανεί οι κατηγοροί σας…....

(Σχόλιο στὸ ἄρθρο: «Η αληθινή Εκκλησία είναι αυτή που θα ενωθεί με τους ...Παλαιοημερολογίτες!!!» (ἐδῶ)

Απάντηση:

Κ.Ε., εκπ/κός

      Ο π. Παΐσιος άνοιξε ...ανοικτές πόρτες! Αυτήν την προσπάθεια ενώσεως με το Παλαιό το κάνει εδώ και δεκαετίες ο Γέροντας Ευθύμιος. Και μάλιστα κατά την διάρκεια διαλόγου μαζί του, μας αποκάλυψε ότι του έταξαν πως θα τον κάνουν Δεσπότη.

Δυστυχώς, όπως μας ομολόγησε, οι Παλαιοημερολογίτες είναι αδιαπραγμάτευτοι. Μόνη βάση ενώσεως έχουν την προσχώρηση στο Π. Ημερολόγιο.

     Ο ίδιος έκανε πρόταση, και τη διαβάσαμε σε άρθρα του πολλές φορές, να υπάρξει κοινός αγώνας κατά της Παναιρέσεως που λυμαίνεται την Εκκλησία, ασχέτως Ημερολογίου. Τούτο κατ' ουδένα τρόπο δέχτηκαν οι του Παλαιού. Ουδεμία παράταξη, ουδείς μεμονωμένος. Οπότε και σταμάτησε την προσπάθεια. Γιατί;

Γιατί οι Π.Η., αν γίνει μια τέτοια συζήτηση και ένωση, είναι σαν να αποδεικνύουν ότι τόσα χρόνια χειρίστηκαν ΛΑΘΟΣ τον αγώνα, και άρα έβλαψαν την Εκκλησία. Και αυτή την ομολογία ο εγωϊσμός τους δεν το δέχεται.

    Εμείς, λένε, οι ΓΟΧ (παρατάξεις και ανεξάρτητοι) δεν δεχόμαστε κανένα συμβιβασμό. Ή θα υποταχθείτε σε μας και θα ενταχθείτε στὶς ομάδες μας, ή ας πάει να χαθεί ο αγώνας κατά της αιρέσεως.

Αγώνας τόσο καλός, και τόσο Ορθόδοξος!

                                                                Κ.Ε., εκπ/κός

(Απάντηση σε σχόλιο. Στὸ ἄρθρο: «Η αληθινή Εκκλησία είναι αυτή που θα ενωθεί με τους ...Παλαιοημερολογίτες!!!» (ἐδῶ)

ΟΛΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΕΓΙΝΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ καὶ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ

 

Ἅγ. Νικόδημος Ἁγιορείτης

Μὲ κάθε δίκαιον ἔχαιρε καὶ ὑπερέχαιρε πρὸ τοῦ αἰῶνος ἡ Ἁγία Τριάς, προγινώσκουσα κατὰ τὴν θεαρχικήν της ἰδέαν, τὴν ἀειπάρθενον Μαριάμ. Διότι, εἶναι γνώμη τινῶν Θεολόγων, ὅτι ἂν καθ’ ὑπόθεσιν ὅλα τὰ ἐννέα τάγματα τῶν Ἀγγέλων ἤθελαν κρημνισθοῦν ἀπὸ τοὺς οὐρανοὺς καὶ νὰ γίνουν δαίμονες· ἂν ὅλοι οἱ ἀπὸ τοῦ αἰῶνος ἄνθρωποι ἤθελαν γένουν κακοὶ καὶ ὅλοι νὰ ὑπάγουν εἰς τὴν κόλασιν χωρὶς νὰ γλυτώσῃ τινάς· ἂν ὅλα τὰ κτίσματα, οὐρανός, φωστῆρες, ἄστρα, στοιχεῖα, φυτά, ζῶα, ἤθελαν ἀποστατήσουν κατὰ τοῦ Θεοῦ, νὰ εὔγουν ἀπὸ τὴν τάξιν τῶν καὶ νὰ ὑπάγουν εἰς τὸ μὴ ὄν· μ’ ὅλον τοῦτο, ὅλες αὐτὲς οἱ κακίες τῶν κτισμάτων, συγκρινόμεναι μὲ τὸ πλήρωμα τῆς ἁγιότητος τῆς Θεοτόκου, δὲν ἠδύναντο νὰ λυπήσουν τὸν Θεόν, διατί, μόνη ἡ Κυρία Θεοτόκος ἦτον ἱκανὴ νὰ Τὸν εὐχαριστήσῃ κατὰ πάντα καὶ διὰ πάντα καὶ νὰ μὴ Τὸν ἀφήσῃ τόσον νὰ λυπηθῃ διὰ τὸν χαϊμὸν καὶ τὴν ἀπώλειαν τῶν τόσων καὶ τόσων κτισμάτων Του, ὅσον ἤθελε Τὸν κάμῃ νὰ χαίρῃ ὑπερβαλλόντως διὰ λόγου Της μόνον.

Ἤγουν, διότι Αὐτὴ μόνη ἀσυγκρίτως Τὸν ἠγάπησεν ὑπὲρ πάντα· διότι Αὐτὴ μόνη ὑπὲρ πάντα ὑπήκουσεν εἰς τὸ θέλημά Του καὶ διότι Αὐτὴ μόνη ἐστάθη χωρητικὴ καὶ δεκτικὴ ὅλων ἐκείνων τῶν φυσικῶν, τῶν προαιρετικῶν καὶ τῶν ὑπερφυσικῶν χαρισμάτων, ὁποὺ ὁ Θεὸς διεμοίρασεν εἰς ὅλην τὴν κτίσιν.

Ἐν συντομίᾳ, διότι Αὐτὴ ἔγινεν ἕνας ἄλλος δεύτερος κόσμος,

Δεν υπάρχει ειλικρίνεια στους αντι-Οἰκουμενιστές! --Παρουσιάζουν ένα νέο μοντέλο σωτηρίας!!!

Ὁμιλία

κατὰ τὴν ἑορτὴ τῆς Ἀποδόσεως τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος καὶ τῆς μεταθέσεως τοῦ λειψάνου τοῦ ὁσίου Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ

γιὰ τὴν Σύνοδο τῆς Κρήτης καὶ τὴν εἰλικρίνεια τῶν ἀντι-Οἰκουμενιστῶν

…Δὲν ὑπάρχει εἰλικρίνεια στοὺς ἀντι-Οἰκουμενιστές. Τοὺς παρουσιάσαμε ὄχι μία, ὄχι δύο, ὄχι πέντε, ὄχι δέκα, ἀλλὰ περίπου σαράντα (40) Εὐαγγελικὲς Ἐντολές, οἱ ὁποῖες μιλοῦν γιὰ τὴν Ἀποτείχιση ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς. Εἶναι τὸ θέμα αὐτὸ μέσα στὴν Ἁγία Γραφὴ ποὺ ἔχει τοποθετηθεῖ πάλιν καὶ πολλάκις καὶ μὲ τόσες Ἐντολές, ὥστε εἶναι ἀδύνατον κάποιος ποὺ ἔχει ἀγαθὴ προαίρεση, ποὺ δὲν ἔχει κακὴ διάθεση, νὰ μὴ φύγει μακρυά ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς. Τοὺς τὰ παρουσιάσαμε, ἀλλὰ δὲν κατάλαβαν τίποτα.

      Τοὺς παρουσιάσαμε λειτουργικὰ κείμενα. Ξέρετε ὑπάρχει ὁμοιομορφία στὴν Ὀρθοδοξία. Δὲν λέει ἄλλα ἡ Ἁγία Γραφή, ἄλλα τὰ λειτουργικὰ κείμενα, ἄλλα οἱ Κανόνες καὶ ἄλλα οἱ Πατέρες, ἀλλὰ ὅλα αὐτὰ εἶναι ὅμοια καὶ λένε τὰ ἴδια πράγματα μὲ ἄλλο τρόπο. Στηριζόμαστε σὲ ἕνα Κανόνα κάποτε (τὸν ΙΕ΄) ποὺ τὸν βάπτισαν οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς καὶ δυνητικὸ γιὰ νὰ μποροῦν νὰ τὸν ξεφύγουν· τοὺς παρουσιάσαμε λειτουργικὰ κείμενα ποὺ μιλᾶνε γιὰ τὴν Ἀποτείχιση. Δὲν καταλαβαίνουν τίποτα... 

Οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς δὲν ἔχουν ἀγαθὴ πρόθεση. Γιατί δὲν ἔχουν ἀγαθὴ πρόθεση; Γιατὶ στοιχίζει τὸ νὰ εἶναι κάποιος στὴν Ἀποτείχιση σήμερα, στοὺς δεδιωγμένους ἕνεκα τῆς Πίστεως... Αὐτοὶ δὲν διώκονται. Ἔχουμε καταργήσει σήμερα τὸ σταυρικό Εὐαγγέλιο. Θέλουμε νὰ σωθοῦμε χωρὶς δυσκολία. Παρουσιάζουμε ἕνα νέο μοντέλο σωτηρίας. Ὅ,τι μᾶς δυσκολεύει θὰ τὸ καταργοῦμε σήμερα.

Ἔτσι κι οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς, βρίσκουν χίλιες δυὸ προφάσεις καὶ δικαιολογίες, γιὰ νὰ ποῦνε ὅτι ἕνας μόνο Κανόνας ὑπάρχει ποὺ μιλάει γιὰ Ἀποτείχιση κι αὐτός (ὁ ἕνας Κανόνας) εἶναι …δυνητικός! Κι αὐτὸ σημαίνει,ἅμα θὲς τὸν ἐφαρμόζεις! 

Καταλαβαίνετε πόση κακὴ πρόθεση μπορεῖ νὰ ὑπάρχει, ὅταν αὐτοὶ ποὺ παραβαίνουν τὶς σαράντα Εὐαγγελικὲς Ἐντολές, τὰ λειτουργικὰ κείμενα..., αὐτοὶ λοιπόν, παρουσιάζονται ὅτι ἔχουν διάκριση, ὅτι δὲν κάνανε σχίσμα! Κι ἐμεῖς παρουσιαζόμαστε σὰν ἀντάρτες, ποὺ ἔχουμε ἐγωκεντρισμό! (ἐπειδὴ ἐφαρμόσαμε τὶς Ἐντολὲς κι ἀποτειχιστήκαμε!). Καταλαβαίνεται τί διαστροφὴ ὑπάρχει στὰ μυαλὰ τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν, ὄχι μόνο τῶν Οἰκουμενιστῶν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἀντι-Οἰκουμενιστῶν;

   "Ο Θεός δεν παρατηρεί την επιφάνεια εκείνων που λέμε και κάνομε, αλλά τις διαθέσεις των ψυχών και το σκοπό για τον οποίο κάνομε κάτι απ' όσα φαίνονται ή λέμε κάτι απ' όσα νοούνται. Ο άνθρωπος βλέπει το πρόσωπο, ο Θεός βλέπει την καρδιά".

 Όσιος Νικήτας Στηθάτος

Πηγή 

«Εγέρθητε οι νωθείς..» (=οκνηροί)

IΓ’ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

Ἀπόδοσις τῆς θείας Μεταμορφώσεως

τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ

Ὁ Οἶκος

Ἐγέρθητε οἱ νωθεῖς, μὴ πάντοτε χαμερπεῖς, οἱ συγκάμπτοντες εἰς γῆν τὴν ψυχήν μου λογισμοί, ἐπάρθητε καὶ ἄρθητε εἰς ὕψος θείας ἀναβάσεως, προσδράμωμεν Πέτρῳ καὶ τοῖς Ζεβεδαίου, καὶ ἅμα ἐκείνοις τὸ Θαβώριον ὄρος προφθάσωμεν, ἵνα ἴδωμεν σὺν αὐτοῖς τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, φωνῆς δὲ ἀκούσωμεν, ἧς περ ἄνωθεν ἤκουσαν, καὶ ἐκήρυξαν, τοῦ Πατρὸς τὸ ἀπαύγασμα. 

Πώς πρέπει να εξασκούμε τη θέλησί μας

Αόρατος Πόλεμος

Ἁγίου Νικοδήμου Ἁγιορείτου

Πῶς πρέπει νὰ ἐξασκοῦμε τὴ θέλησί μας γιὰ νὰ θέλῃ σὲ ὅλες μας τὶς ἐσωτερικὲς καὶ ἐξωτερικὲς πράξεις, ὡς τελειωτικὸ σκοπὸ μόνο τὴν εὐχαρίστησι τοῦ Θεοῦ

      Πέρα ἀπὸ τὴν ἐκγύμνασι τοῦ νοῦ σου πρέπει νὰ κυβερνήσῃς καὶ τὴν θέλησί σου μὲ τέτοιο τρόπο, ποὺ νὰ μὴν τὴν ἀφήσῃς νὰ στρέφεται πρὸς τὶς ἐπιθυμίες της, καὶ ἡ ὁποία πρέπει νὰ γίνῃ ὅλη ἕνα μὲ τὴν θέλησι τοῦ Θεοῦ. Καὶ σκέψου καλὰ ὅτι δὲν εἶναι ἀρκετό σε σένα αὐτὸ μόνο, τὸ νὰ θέλῃς καὶ νὰ ζητᾷς ἐκεῖνα ποὺ ἀρέσουν στὸν Θεό, ἀλλὰ ἐπιπλέον ἀκόμη, καὶ τὸ νὰ θέλῃς, ὡς κινούμενος ἀπὸ τὸν Θεό, καὶ γιὰ μόνο τὸ τέλος, νὰ ἀρέσῃς σ᾿ αὐτὸν καθαρά. Γιὰ τὸ σκοπὸ αὐτό, ἔχουμε μεγαλύτερη φιλονικία μὲ τὴ φύσι, παρὰ γιὰ ὅλα τὰ παραπάνω ποὺ ἔχουμε πεῖ. Ἐπειδὴ ἡ φύσις μας παρεκλίνει μόνη της τόσο πολύ, ποὺ σὲ ὅλα τὰ πράγματα, μερικὲς φορὲς ἀκόμη καὶ σὲ αὐτὰ τὰ καλὰ καὶ τὰ πνευματικά, ζητᾷ τὴν ἀνάπαυσί της καὶ τὴν εὐχαρίστησί της καὶ ἀπὸ αὐτό, σὰν τελείως ἀνυποψίαστα, τρέφεται μὲ λαχτάρα σὰν ἀπὸ τροφή.
Γι᾿ αὐτὸ καὶ ὅταν μᾶς προσφέρωνται τὰ πνευματικά, ἀμέσως τὰ ἐπιθυμοῦμε καὶ τὰ βλέπομε ὄχι ὅμως παρακινημένοι ἀπὸ τὸ θέλημα

Ιερώνυμος: «...συνεχίζουμε να εμπαίζουμε τον Θεό και τους ανθρώπους!»

Δεν θα το γλυτώσουμε το Ανάθεμα – No1.

     Πληροφορίες αναφέρουν ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης έστειλε και προσωπικά στους Ιεράρχες των Νέων Χωρών, το γράμμα πρόσκλησης για την Σύναξη των Ιεραρχών της Κωνσταντινοπολίτιδος Εκκλησίας.

    Από ικανού οι προσκλήσεις έφτασαν στην Αθήνα και κατακρατήθηκαν στην Αρχιγραμματεία, μετά την απόφαση του Αρχιεπισκόπου να παραπέμψει το θέμα της αποστολής τους στην Διαρκή Ιερά Σύνοδο. Από εκεί θέλει να προκαλέσει απόφαση μετάβασης ή όχι των Ιεραρχών στο Φανάρι, με τις φήμες να λένε πως θέλει να αποφασισθεί η αποστολή μικρής αντιπροσωπείας.

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ

π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ