Σχίσμα στην παγκόσμια Ορθοδοξία: Ο Ποροσένκο ανακοίνωσε το αυτοκέφαλο της Ουκρανικής Εκκλησίας!

 «Το Οικουμενικό Πατριαρχείο του κ. Βαρθολομαίου αποφάσισε, χωρίς να λάβει υπ' όψιν τη γνώμη της Μόσχας, ότι μπορεί να δώσει σε όλα τα κράτη το δικαίωμα να ιδρύσουν μια τοπική εκκλησία»ανέφερε χαρακτηριστικά ο Ποροσένκο.

    «Και πρώτα απ' όλα είναι δικαίωμα της Ουκρανίας να δημιουργήσει τοπική εκκλησία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας» πρόσθεσε ο πρόεδρος της Ουκρανίας σε ανακοίνωση του ρίχνοντας βόμβα μεγατόνων.

    Το γεγονός αυτό ανάγκασε τον πρόεδρο της Ρωσίας, Β.Πούτιν, να τηλεφωνήσει στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο ενώ και ο μητροπολίτης Ιλαρίωνας μίλησε για σχίσμα στην παγκόσμια Ορθοδοξία! Εντονη οργή επικρατεί στο Κρεμλίνο για το αμερικανικό σχέδιο -όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν- υπαγωγής 30 εκατ Ορθόδοξων πιστών της Ουκρανίας στον Οικουμενικό Θρόνο!

   Ο πρόεδρος της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο ανακοίνωσε επίσημα πριν λίγο πως η Ορθόδοξη Ουκρανική Εκκλησία αποκτά την ιδιότητα της Αυτοκεφαλίας, υπαγόμενη στον Οικουμενικό Θρόνο, και ως εκ τούτου αποκόπτεται από το Πατριαρχείο Μόσχας. 

«Ακόμα καί τά βατράχια δοξολογούν τόν Θεό»!

 Γέροντας Ἐφραίμ Κατουνακιώτης:

Ἀκόμα καί τά βατράχια δοξολογοῦν τόν Θεό!

  
Λέει ο Γέροντας στόν υποτακτικό: «Εξεγερθέντες τού ύπνου προσπίπτομέν σοι, αγαθέ, καί τών αγγέλων τόν ύμνον βοώμέν σοι, δυνατέ: άγιος, άγιος...» κτλ.

«Κουά, κουά, κουά, κουά» τά βατράχια, κοάζουν, πώς λέγεται, ξεχάσαμε καί τά ελληνικά τώρα.

– Βρέ παιδί μου, λέει, πήγαινε στά βατράχια καί πές τα: Ά, νά σάς πώ, ο Γέροντας λέει, σταματήστε τώρα γιατί θέλουμε νά διαβάσουμε εμείς τήν ακολουθία. 

– Νά ναι ευλογημένο, Γέροντα. 

Αυτός ήταν υποτακτικός! Βλέπεις; Δέν είπε, «έ, Γέροντα, τά βατράχια θά πάω νά πώ εγώ;» Όχι υπακοή.

Ας δούμε όλοι, πού οδηγούν οι Οικονομίες (και ιδίως ας τα δουν οι «οικονομιστές» αντι-Οἰκουμενιστές!)

Απόλυτη αυθαιρεσία η απόφαση του Φαναρίου για το δεύτερο γάμο των κληρικών

Ούτε στην Σύνοδο της Κρήτης δεν τόλμησαν

-Τι λέει η Εκκλησία της Ελλάδος

    «Π.Π.»:   Ἂς δοῦμε ποῦ ὁδηγοῦν οἱ Οἰκονομίες ὅλοι μας (ἰδίως οἱ «οἰκονομιστὲς» ἀντι-Οἰκουμενιστές!) ποὺ μᾶς ἀπέδειξαν ὅτι, ὅσες αὐθαιρεσίες κι ἂν κάνουν οἱ Ἐπίσκοποι, αὐτοὶ θὰ κοινωνοῦν μαζί τους!
   Νά, ὅμως ποὺ τώρα α) Ὑπάρχουν καὶ οἱ κατ’ αὐτοὺς «εὐσεβεῖς» ἐπίσκοποι τῶν Νέων χωρῶν ποὺ συμμετεῖχαν στὴ Σύνοδο ποὺ ἔλαβε αὐτὴ τὴν ἀντι-Εὐαγγελικὴ ἀπόφαση-τερατούργημα  β) ὅλοι οἱ Ἐπίσκοποι δέ, ἀλλὰ καὶ οἱ ἱερεῖς τους, θὰ ἀναγκαστοῦν ἢ θὰ θελήσουν νὰ ἐφαρμόσουν/ἐπωφεληθοῦν ἀπὸ τὶς ἀποφάσεις τοῦ ἐσβεσμένου Φαναρίου.

    Τί θὰ κάνουν; Θὰ συνεχίσουν νὰ κοινωνοῦν μὲ ὅλους αὐτοὺς ποὺ συναπαοφασίζουν Συνοδικά, τὸ συνεχές …ξήλωμα τῶν Εὐαγγελικῶν καὶ ἁγιοπατερικῶν Ἐντολῶν καὶ Παραδόσεων; Μᾶλλον ναί, γιατὶ ὁ μολυσμὸς ἔχει προχωρήσει καὶ μὲ τὴν ἄδεια τῶν λεγόμενων ἀντι-Οἰκουμενιστῶν, ποὺ ἔχουν συμβιβασθεῖ, καὶ ταυτόχρονα πολεμοῦν, ὅσους προσπαθοῦν νὰ ἐφαρμόσουν τὴν ἁγιοπατερική μας Παράδοση, αὐτὴ τῆς ἀπομακρύνσεως ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς, τὴ μόνη σωτήρια ὁδὸ ἐν καιρῷ αἱρέσεως.

    Ἀλλὰ καὶ ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος εἶναι ἐκτεθειμένη. Ἤδη ἔχει δεῖ θετικὰ ἐν Συνόδῳ παρόμοια ἀπόφαση, ποὺ δὲν συνάδει μὲ τοὺς Εὐαγγελικοὺς Νόμους. Θέλει νὰ δείξει «φιλανθρωπία», ποὺ δὲν ἔδειξε ἕως τώρα ἡ Ἐκκλησία,  καὶ φέρνει ὡς ἐπιχείρημα ὅτι οἱ κληρικοὶ ποὺ ἔχουν χηρέψει «καλούνται να ακολουθήσουν ουσιαστικά τη μοναχική ζωή ενώ έχουν επιλέξει τον έγγαμο βίο». Ἀλήθεια! Ὅταν ἐγίνοντο ἱερεῖς, δὲν γνώριζαν τί ἔχει νομοθετήσει ἡ Ἐκκλησία γι’ αὐτὸ τὸ βασικὸ θέμα; Οἱ μητροπολίτες ποὺ τοὺς χειροτόνησαν δὲν τοὺς τὸ ἐξήγησαν;

            Δυστυχῶς, ὁ Οἰκουμενισμὸς ἔχει ἀπὸ δεκαετίες ρίξει τοὺς σπόρους τοῦ κακοῦ. Καὶ ποιός θὰ τὶς ξεριζώσει, ἄν, ἀκόμα καὶ οἱ λεγόμενοι ἀντι-Οἰκουμενιστές, τοὺς σιγοντάρουν διὰ τῆς κοινωνίας μετ’ αὐτῶν (τῶν “εὐσεβῶν” βεβαίως, ποὺ “στόμα ἔχουν, μὰ μιλιὰ δὲν ἔχουν”!);

Από χθες κάνει τον γύρο του διαδικτύου μια πληροφορία σύμφωνα με την οποία η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου έλαβε την ιστορική απόφαση να επιτρέπεται εφεξής ο δεύτερος γάμος των ιερέων, σε περίπτωση χηρείας τους ή εάν τους εγκαταλείπει η πρεσβυτέρα τους. Καταρχάς μια τέτοια απόφαση δεν δύναται να ληφθεί μεμονωμένα από το Φανάρι!!

Υπογραμμίζεται βέβαια ότι κάθε περίπτωση θα εξετάζεται χωριστά και θα αποστέλλεται από τον οικείο ποιμενάρχη και θα κρίνεται από την Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Δηλαδή η Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου δεν θα ασχολείται με

Περιληπτική Έκθεση της Συγκριτικής Μελέτης των Προγραμμάτων Σπουδών για τα Θρησκευτικά των κ.κ. Γαβρόγλου - Φίλη

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ – ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ

ΤΜΗΜΑ  ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ  ΚΑΙ  ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ  ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

Θ Ε  Ο  Λ  Ο  Γ  Ι  Κ  Η   Σ  Χ  Ο  Λ  Η   Α.Π.Θ.

Τηλ. : 2310 997103

mail:plab.past.auth.gr@gmail.com

Περιληπτική Έκθεση

Της Συγκριτικής Μελέτης των νέων Προγραμμάτων Σπουδών για τα Θρησκευτικά, που εκπονήθηκε από Ερευνητική Ομάδα του Εργαστηρίου Παιδαγωγικής – Χριστιανικής Παιδαγωγικής του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ, μετά από αίτημα της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων

 Αποτύπωση και αποτίμηση των αλλαγών που έγιναν:

1. Στο νέο Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών στο Δημοτικό και στο Γυμνάσιο (ΦΕΚ 2104/τ. Β΄/19 Ιουνίου 2017) σε σχέση με το Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών (ΦΕΚ 2920/τ. Β΄/13 Σεπτεμβρίου 2016).

2. Στο νέο Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών Γενικού και Επαγγελματικού Λυκείου (ΦΕΚ 2105/τ. Β΄/19 Ιουνίου 2017) (κ. Γαβρόγλου),  σε σχέση με το Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών Γενικού Λυκείου (ΦΕΚ 2906/τ. Β΄/13 Σεπτεμβρίου 2016)  (κ. Φίλη).

Αντικείμενο της παρούσας συγκριτικής μελέτης που εκπονήθηκε από την ερευνητική ομάδα του Εργαστηρίου Παιδαγωγικής – Χριστιανικής Παιδαγωγικής του

Συγκριτική μελέτη των Προγραμμάτων Σπουδών των Θρησκευτικών των κ.κ. Γαβρόγλου και Φίλη

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ – ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ

ΤΜΗΜΑ  ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ  ΚΑΙ  ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ  ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ

Θ Ε  Ο  Λ  Ο  Γ  Ι  Κ  Η   Σ  Χ  Ο  Λ  Η   Α.Π.Θ.

Τηλ. : 2310 997103

mail:   plab.past.auth.gr@gmail.com 

ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ – ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΛΥΚΕΙΟΥ

(Εκπονήθηκε από Ερευνητική Ομάδα του Εργαστηρίου Παιδαγωγικής – Χριστιανικής Παιδαγωγικής του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ, 

μετά από αίτημα της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων)

Επισήμανση και Αποτύπωση των αλλαγών που έγιναν:

1. Στο νέο Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών στο Δημοτικό και στο Γυμνάσιο (ΦΕΚ 2104/τ. Β΄/19 Ιουνίου 2017) σε σχέση με το Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών (ΦΕΚ 2920/τ. Β΄/13 Σεπτεμβρίου 2016).

2. Στο νέο Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών Γενικού και Επαγγελματικού Λυκείου (ΦΕΚ 2105/τ. Β΄/19 Ιουνίου 2017) (κ. Γαβρόβλου),  σε σχέση με το Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών Γενικού Λυκείου (ΦΕΚ 2906/τ. Β΄/13 Σεπτεμβρίου 2016)  (κ. Φίλη).

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Αντικείμενο της παρούσας συγκριτικής μελέτης της ερευνητικής ομάδας του Εργαστηρίου Παιδαγωγικής – Χριστιανικής Παιδαγωγικής του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, που εκπονήθηκε από 5-04-2018 έως 05-05-2018 αποτέλεσε η επισήμανση των διαφορών των δύο Προγραμμάτων Σπουδών (ΠΣ) του μαθήματος των Θρησκευτικών στο Δημοτικό, το Γυμνάσιο και το Λύκειο, τα οποία υπογράφονται από διαφορετικούς Υπουργούς Παιδείας και

Ανακομιδή Λειψάνων Αγίου Νεκταρίου, Επισκόπου Πενταπόλεως

 Η εικόνα της Παναγίας, στο δωμάτιο του Αγίου Νεκταρίου στην Αίγινα, όπου προσευχόταν ο Άγιος.

Έγινε κατά παραγγελία στους Αγιογράφους Δανιηλαίους.

Ἁγνὴ Παρθένε Δέσποινα

Ο ύμνος «Ἁγνὴ Παρθένε Δέσποινα» είναι ένας μη λειτουργικός ύμνος, που συνέθεσε ο Άγιος Νεκτάριος Αιγίνης τον 19ο αιώνα μ.Χ., κατά τη διάρκεια της θητείας του ως διευθυντής της Θεολογική Σχολής στην Ριζάρειο της Αθήνας.

Η  Παρθένος  εμφανίζεται ενώπιον του Αγίου Νεκταρίου στο μοναστήρι της Αίγινας, και να του ζητάει να καταγράψει σε χαρτί

Οι Οικουμενιστές ...ξηλώνουν ακόμα περισσότερο την Εκκλησία, και οι αντι-Οικουμενιστές απλώς το επισημαίνουν! Μόνο ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ!. --Κατά τα άλλα, ΠΡΑΚΤΙΚΑ, κοινωνούν μαζί τους, για να μην χάσουν τα λεφτά, την πελατεία και τα προνόμια με αυτούς που κατεδαφίζουν την Εκκλησία!

 Μετά την απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου για δεύτερο γάμο Ιερέων

οι Ελλαδίτες Μητροπολίτες ως καρδινάλιοι, απλά σκύβουν το κεφάλι!

ΤΙ ΛΕΓΟΥΝ ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ

Ἱεροὶ Κανόνες τῶν Ἁγίων καὶ Πανσέπτων Ἀποστόλων

Κανὼν ΙΖ´

Ὁ δυσὶ γάμοις συμπλακείς μετὰ τὸ βάπτισμα, ἢ παλλακὴν κτησάμενος, οὐ δύναται εἶναι ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ.

Κανὼν ιβ´ τοῦ Μεγάλου Βασιλείου. Ὅτι οἱ δίγαμοι παντελῶς ἀποκλείονται τῆς ὑπηρεσίας.

Τοὺς διγάμους παντελῶς ὁ κανὼν τῆς ὑπηρεσίας ἀπέκλεισε.

Κανόνες τῆς ἐν Τρούλλῳ Ἁγίας καὶ Οἰκουμενικῆς Πενθέκτης Συνόδου

Κανὼν Γ´

Ἐπειδὴ δὲ ὁ εὐσεβὴς καὶ φιλόχριστος ἡμῶν βασιλεὺς τῇ ἁγίᾳ ταύτῃ καὶ οἰκουμενικῇ προσεφώνησε συνόδῳ, ὥστε