Η συνεδρίαση της Ι. Κοινότητας Αγ. Όρους έγινε για να καπελωθούν οι αντιδράσεις των πλειοψηφούντων Μονών

    Δεν είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς ότι η χθεσινή συνεδρίαση της Ιεράς Κοινότητας του Αγίου Όρους που θα συζητούσε, λέει, το ζήτημα της Ουκρανίας έγινε κατόπιν παραγγελίας του Τζέφρυ Πάιατ, σε συνεννόηση βέβαια με τον Βαρθολομαίο. Η Ιερά Κοινότητα είχε αποφανθεί στο θέμα ούτως ή άλλως με την απόφασή Της να μην στείλει αντιπροσωπεία στην ενθρόνιση του σχισματικού Επιφάνιου. Ξαφνικά όμως οι σχισματικοί βόλταραν στο Άγιον Όρος κατόπιν παραγγελιάς του Βαρθολομαίου και χτυπούσαν πόρτες και επειδή άρχισαν να τα βρίσκουν σκούρα μπήκε σε εφαρμογή το σχέδιο β, η γνωστή τακτική «της επιτροπής» -σε αυτήν την περίπτωση της συνεδρίασης- για να «κουκουλωθεί» το θέμα υπέρ του πάπα της Ανατολής.

Αυτό που με ανακατεύει είναι να βλέπω κάθε φορά τις δηλώσεις του Τιραμόλα Τζέφρυ Πάιατ, που έχει κάνει τον κόσμο άνω κάτω, να επιβεβαιώνονται λέξη προς λέξη εκ των υστέρων. Ο Τιραμόλας από τότε που πάτησε το πόδι του στην Ελλάδα

Ανταπαντήσεις – «ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ»

     Στό ὑπ᾿ ἀρ. 31 τεῦχος τοῦ περιοδικοῦ μας Ἐρῶ, Ἰουλίου–Σεπτεμβρίου 2017, δημοσιεύσαμε ἄρθρο τοῦ συνεργάτου μας ἀρχιμ. π. Χρίστου Κυριαζόπουλου μέ τίτλο «ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ».

    Στίς 15 Μαΐου 2018 ἐλάβαμε ἀπό τόν ἀρχιμ. κ. Θεοδόσιο Μαρτζοῦχο, πρώην πρωτοσύγκελλο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πρεβέζης, ἐπιστολή μέ τόν τίτλο: «Ἀπαντήσεις στό ἄρθρο: “Σκέψεις γιά τήν μετάφραση τῶν κειμένων τῆς λατρείας” τοῦ ἀρχιμανδρίτη Χρίστου Κυριαζόπουλου».

     Ἄν καί τό ὕφος τῆς ἀπαντήσεως τοῦ π. Θεοδοσίου δέν συνάδει μέ τίς ἀρχές τοῦ περιοδικοῦ μας καί παρ᾿ ὅτι ὁ ἴδιος ἤδη τήν δημοσίευσε στό δικό του ἱστολόγιο χωρίς κἄν νά θεωρήση ἀναγκαῖο νά δημοσιεύση καί τό ἄρθρο τοῦ π. Χρίστου, τό ὁποῖο ἐπικρίνει, ἐμεῖς τήν δημοσιεύουμε.

Mένουν, αλλά «φεύγουν» από το Δημόσιο οι 10.000 ιερείς

Ισμήνη Χαραλαμποπούλου

Δεν αλλάζει το καθεστώς μονιμότητας, παραμένουν στην Ενιαία Αρχή Πληρωμών  οι κληρικοί και οι λαϊκοί υπάλληλοι της Εκκλησίας, αλλά διαγράφονται από το Μητρώο Μισθοδοτούμενων από το Δημόσιο, ανοίγοντας το δρόμο για 10.000 νέες προσλήψεις - Ιδρύεται Ταμείο Μισθοδοσίας της Εκκλησίας της Ελλάδας - Διαβάστε όλο το σχέδιο υλοποίησης της συμφωνίας Τσίπρα - Ιερώνυμου

Μία ημέρα νωρίτερα από τη συνάντηση με τους εκπροσώπους του Φαναρίου δόθηκε στην επιτροπή διαλόγου της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου το σχέδιο υλοποίησης της Συμφωνίας Πολιτείας – Εκκλησίας.

Στο υπουργείο Παιδείας, πραγματοποιείται σήμερα η δεύτερη συνάντηση της επιτροπής

«Ο χριστιανικός και ο ισλαμικός κόσμος υπερασπίζονται κοινές αξίες»!!!

Πάπας Φραγκίσκος: «Ο χριστιανικός και ο ισλαμικός κόσμος υπερασπίζονται κοινές αξίες»

Του Μανώλη Κείου

Σημαδιακό και με πολλούς συμβολισμούς ήταν το ταξίδι του Πάπα Φραγκίσκου στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα.  Όπως δήλωσε ο ίδιος χθες «έγραψε μια νέα σελίδα στην ιστορία του διαλόγου μεταξύ του Χριστιανισμού και του Ισλάμ και στη δέσμευση για προώθηση της ειρήνης στον κόσμο με βάση την ανθρώπινη αδελφοσύνη» .
Μιλώντας στο εβδομαδιαίο ακροατήριο, ο Πάπας Φραγκίσκος δήλωσε ότι είχε επίγνωση ότι το ταξίδι του – η πρώτη παπική επίσκεψη στην Αραβική Χερσόνησο – έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια της 800ης επετείου της συνάντησης του Αγίου Φραγκίσκου της Ασίζης με τον σουλτάνο al-Malik al-Kamil. «Σκέφτηκα τον Άγιο Φραγκίσκο κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού», είπε ο Πάπας. «Με βοήθησε να κρατήσω στην καρδιά μου το Ευαγγέλιο, την αγάπη του Ιησού Χριστού, όπως έζησα τις διάφορες στιγμές της επίσκεψης».
Ο ποντίφικας επισήμανε την υπογραφή του εγγράφου για την ανθρώπινη αδελφοσύνη με τον μεγάλο ιμάμη του τζαμιού Al-Azhar, το οποίο είπε ο Πάπας, πως αντιπροσωπεύει ένα ακόμη βήμα προς τα εμπρός. Σε αυτό το έγγραφο, είπε, «επιβεβαιώσαμε το κοινό καθήκον όλων των ανδρών και των γυναικών να είναι αδελφοί και αδελφές, στο μέτρο που όλοι είναι παιδιά του Θεού». Οι δύο

Για ένα νέο «Δούρειο Ίππο» αγνώστου προελεύσεως!

Ἔχουμε δηλώσει ἐπανειλημμένως ὅτι ὑβριστικὰ καὶ ἄστοχα ἢ ἐπαναλαμβανόμενα σχόλια, σχόλια ποὺ δηλητηριάζουν ἢ προκαλοῦν σύγχυση σ’ ὅσους ἀναγνῶστες μπαίνουν στὴν «Ἀποτείχιση καὶ Πατερικὴ Παράδοση» γιὰ νὰ πληροφορηθοῦν γιὰ τὸν ἀγώνα τῶν Ἀποτειχισμένων κατὰ τῆς Παναιρέσεως, κατὰ κανόνα δὲν θὰ τὰ δημοσιεύουμε. Ὑπάρχουν τόσα θρησκευτικὰ ἱστολόγια ποὺ ἐκεῖ μποροῦν νὰ τὰ διαβάζουν ὅλα, εἴτε ξεκαθαρίζουν τὰ πράγματα, εἴτε μπερδεύουν περισσότερο τὸν ἀναγνώστη.

Καὶ ἐπίσης ἔχουμε δηλώσει μὲ ἔμφαση, ὅτι δὲν θὰ κάνουμε τὸ ἱστολόγιο χῶρο προπαγάνδας τῶν σχισματικῶν Γ.Ο.Χ. Προσπαθοῦμε, ὅσο μποροῦμε, νὰ προβάλλουμε τὴν Αγιοπατερικὴ Παράδοση κι ὄχι τὴν σχισματικὴ ΓΟΧικὴ Παράδοση. (Ἂς ἀφήσουμε ὅτι αὐτοὶ ποὺ περηφανεύονται ὅτι βάζουν ὅλα τὰ σχόλια, ἔχουμε διαπιστώσει –εἴτε ἐμεῖς, εἴτε ἀπὸ καταγγελίες ἀναγνωστῶν– ὅτι κάνουν ἐνίοτε αὐτὸ ποὺ κατηγοροῦν, σὲ σχόλια ποὺ δὲν τοὺς ἀρέσουν!).

Αὐτὰ τὰ γράφουμε μὲ ἀφορμὴ τὸ «παράπονο» ἑνὸς παλαιοημερολογίτη, ὅτι δὲν ἀναρτήσαμε τὸ παρακάτω σχόλιό του:

Και ξαφνικά λιώσαν οι πάγοι για Αθήνα-Φανάρι ή απλώς στάχτη στα μάτια;

Τι λέει το σχέδιο υλοποίησης της Συμφωνίας Πολιτείας – Εκκλησίας

-Τι θα γίνει με το μισθολογικό των κληρικών

Εντύπωση προκαλεί η κοινή ανακοίνωση που εκδόθηκε πριν από λίγη ώρα για την σημερινή συνάντηση της αντιπροσωπείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου με την Εκκλησία της Ελλάδος.

Σύμφωνα με τα ανακοινωθέντα:

«Κατά την σημερινή συνάντηση των Αντιπροσωπειών, αφ’ ενός μεν της Εκκλησίας της Ελλάδος υπό την προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, αφ’  ετέρου δε, του Οικουμενικού Πατριαρχείου υπό την προεδρία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γέροντος Πριγκηποννήσων κ. Δημητρίου, στο Μέγαρο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, η οποία διεξήχθη σε κλίμα αμοιβαίας κατανοήσεως, συνεργασίας και ενότητας, διαπιστώθηκε η απόλυτη σύμπνοια και ταύτιση απόψεων των δύο Εκκλησιών, τόσο επί των

Άγιον Όρος: «Είμαστε στο πλευρό του Πατριαρχείου, δεν δεχόμαστε να ταπεινωθεί από κανέναν»

«Παραμένουμε στο πλευρό του Οικουμενικού Πατριαρχείου και δεν θα ανεχθούμε την ταπείνωσή του» - ανέφεραν τα μέλη της Ιεράς Κοινότητας του Αγίου Όρους, τα οποία συνεδρίασαν την Δευτέρα 11 Φεβρουαρίου με αφορμή τις πρόσφατες εξελίξεις στην Ουκρανία και την παραχώρηση Αυτοκεφαλίας.

Η συνεδρίαση της Ιεράς Κοινότητας που πραγματοποιήθηκε κεκλεισμένων των θυρών και χωρίς δημοσιότητα, ειπώθηκαν πολλά για το ζήτημα που έχει προκαλέσει διχογνωμία στους ηγέτες των Ορθοδόξων Εκκλησιών καθώς και στο Άγιον Όρος.

Σ' όλα αυτά τα ωφέλιμα, γιατί ξεχνάς και την πανσθενουργό και ανακαινίζουσα Πίστη, και κυρίως την μετάνοια;

Θά ἀλλάξουμε χώρα

ἤ θά ἀλλάξουμε τήν χώρα;

   Τὶς προηγούμενες ἡμέρες, συζητῶντας μὲ πολλοὺς καὶ διαφορετικοὺς φίλους, τὸ ἐρώτημα τοῦ τίτλου, καταλήγαμε, ἅπαντες, σὲ ἕνα καὶ μόνον συμπέρασμα: δὲν μποροῦμε νὰ ἀλλάξουμε χώρα, διότι αὐτὸς ἐδῶ εἶναι ὁ τόπος μας καί, κατ’ ἐπέκτασιν, ὅπου κι ἐὰν εὑρεθοῦμε, ἐκτὸς τοῦ ὅτι θὰ τὸν κουβαλᾶμε διαρκῶς μέσα μας, θὰ πονᾶμε σαφῶς πολὺ περισσότερο ἀπὸ τὴν ἀπουσία μας παρὰ ἀπὸ τὴν ὑπομένουσα δυσβάστακτο παραμονή μας, ὑπὸ τὶς ὑπάρχουσες συνθῆκες. Κι ἀκριβῶς αὐτὸς ὁ πόνος ποὺ μᾶς πνίγει εἶναι τόσο βαθύς, ποὺ ἐξ Ἀνάγκης ἀρχίζουμε ὅλοι μας νὰ σκεπτόμεθα, δειλά-δειλά, πὼς ἔφθασε ἡ στιγμὴ νὰ ἀλλάξουμε τὴν ἰδίαν τὴν χώρα, ἐκ βάθρων καὶ διὰ παντός.

    Μὰ πῶς ὅμως ἀλλάζει μία χώρα; Καί, ἐπὶ τῆς οὐσίας, πῶς

Τό ΟΧΙ των Επισκόπων, πού θά τούς πάει κατευθείαν στόν Παράδεισο.

Γιὰ νὰ ποῦν ΟΧΙ οἱ Ἐπίσκοποι, πρέπει νὰ διευκολυνθοῦν ἀπὸ δυναμικὲς ἀντιδράσεις τῶν πιστῶν. Θὰ τὶς κάνουν;

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

Στίς καθημερινές μας συναναστροφές, τόσο στίς παρέες ὅσο καί στούς χώρους ἐργασίας, διαπιστώνουμε, ὅτι κάποιες ἀπορίες καί κάποιες ἀντιδράσεις πιστῶν μέρα μέ τήν ἡμέρα ὅλο καί πληθαίνουν. Ἀπορίες καί ἀντιδράσεις πού βεβαιώνουν, ὅτι τό ποίμνιο δέν ἀποτελεῖται ἀπό ἄβουλα καί ἄνευρα προβατάκια, ἀλλά ἀπό αὐτεξούσια καί ἄγρυπνα μέλη τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. 

Ἐάν ρωτήσετε, ἀπό ποῦ ξεκινᾶνε ὅλες αὐτές οἱ ἀπορίες καί οἱ ἀντιδράσεις, ἡ ἀπάντηση εἶναι ἀπλῆ, ὄχι ὅμως καί μονοφυσιτική: Πρῶτον ἀπό τήν καθημερινή εἰδησεογραφία καί δεύτερον ἀπό τήν καλή ἀνησυχία τῶν γρηγορούντων καί προσευχομένων Πιστῶν τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας μας.

Ὅταν γιά πρώτη φορά ἡ μικρή μου γενέτειρα πόλις πληροφορήθηκε τίς πονηρές συνθῆκες ὀργάνωσης τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης καί προπαντός τίς ἀντορθόδοξες ἀποφάσεις της, ἄν καί τά γεγονότα ἦσαν ἀκόμα νωπά, ἐντούτοις δέν ἔμεινε τότε βουβή καί ἀπαθής. Ἡ ἀντίδρασή της ἡ ὁμολογιακή ἦταν ἄμεση καί δυναμική: Οἰκογενειάρχες διακοσίων πενήντα  Ὀρθοδόξων