Τέσσερα σημαντικά ερωτήματα Πατρινού προς τον Οικουμενιστή Επίσκοπο Πατρών

Έμπονος ανοιχτή επιστολή προς τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Πατρών κ.κ. Χρυσόστομο

         Καλημέρα σας,

    Έχοντας βαθειά εκτίμηση στους πνευματικούς σας αγώνες, σας προωθώ την παρακάτω ηλεκτρονική επιστολή που έστειλα πριν από 20 ημέρες στο e-mail της Ι. Μ. Πατρών προς τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Πατρών κ. κ. Χρυσόστομο και σας καλώ, αν πιστεύετε ότι η δημοσίευσή της θα είναι πράξη προς δόξα Θεού, να το πράξετε στο ιστολόγιο που διαχειρίζεστε (katanixis, katihisis αντίστοιχα). 

   Σε περίπτωση που λάβω κάποια απάντηση από τον Σεβασμιότατο θα σας την προωθήσω άμεσα.

     Καλή δύναμη στον ευλογημένο αγώνα σας,

Σπυρίδων Ζορμπαλάς

    Σεβασμιότατε,

Το τελευταίο διάστημα έχω προβληματιστεί έντονα από διάφορα γεγονότα που αφορούν την μητρόπολή μας και τον τρόπο που αυτά έχουν αντιμετωπιστεί από εσάς προσωπικά. Θα είμαι σύντομος και συγκεκριμένος:

Ντροπή για την προπαγάνδα! Οι φωτογραφίες δείχνουν πόσο "αδελφική και εγκάρδια συζήτηση" έγινε μεταξύ θύτου και θύματος!

.

Ο Βαρθολομαίος "αγκαλιάζει" το εξουδετερωμένο θύμα του, που ήταν εμπόδιο στα Οικουμενιστικά σχέδιά του!

ΙΣΤΟΡΙΚΗ  ΣΤΙΓΜΗ:

Ο  Οικουμενικός  Πατριάρχης

στον  Πατριάρχη  Ειρηναίο!

  Τον έκπτωτο Πατριάρχη Ειρηναίο επισκέφθηκε για πρώτη φορά ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, ο οποίος έφτασε στα Ιεροσόλυμα για τα εγκαίνια του Ιερού Κουβουκλίου του Παναγίου Τάφου.

 Ο Οικουμενικός Πατριάρχης ζήτησε να επισκεφθεί τον κ. Ειρηναίο στο διαμέρισμά του, και κατά την είσοδο αντάλλαξαν ασπασμό αγάπης και καταλλαγής.

 Κατά τη διάρκεια της συνάντησης ο Οικουμενικός Πατριάρχης και ο κ. Ειρηναίος, είχαν μια αδελφική και εγκάρδια συζήτηση για όλα τα θέματα.

Πηγή

Άλλη μια ευκαιρία για να μας μιλήσουν για την «ομοφωνία των δογμάτων» Ορθοδόξων και αιρετικών!

.

Αυτό τόνισε ακόμα κι ο Τσίπρας!

Πανάγιος Τάφος: Αποκαλυπτήρια και η παράδοση στα Ιεροσόλυμα

(ΒΙΝΤΕΟ και ΦΩΤΟ)

---

Παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου και του Έλληνα πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα πραγματοποιήθηκε το πρωί, η τελετή παράδοσης του Ιερού Κουβουκλίου του Παναγίου Τάφου στα Ιεροσόλυμα. Ο πρωθυπουργός το χαρακτήρισε ως ένα μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς.

Για μνημείο έκανε λόγο ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας, από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, πριν ξεκινήσει η τελετή παράδοσης του Ιερού Κουβουκλίου του Πανάγιου Τάφου.
Ο κ. Τσίπρας αντάλλαξε δώρα με τον Πατριάρχη Θεόφιλο, ενώ είχε συνάντηση και με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο.
Στα Ιεροσόλυμα βρίσκεται και η πρόεδρος της Δημοκρατικής

Επιστολή ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΟΜΑΔΑΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ για το διωγμό των Αγιορειτών Πατέρων

ΕΠΙΣΤΟΛΗ  ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ

ΟΜΑΔΑΣ  ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ

    Άγιοι Καθηγούμενοι, σεβαστέ Γέροντα,

Εἴμαστε Ἀστυνομικοί, προσκυνητές τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

Μετά λύπης παρακολουθοῦμε τίς διεργασίες τόσο πρίν ὅσο καί μετά τὴν Σύνοδο  τοῦ Ἰουνίουτοῦ 2016, ὅσο καί τόν τρόπο πού ἐλήφθησαν οἱ ἀποφάσεις, καθιστώντας ἔτσι δέσμια τήν Μία Ἁγία Καθολική καί  Ἐκκλησία στόν Οἰκουμενισμό καί στήν ἐπερχόμενη πανθρησκεία πού τώρα προετοιμάζεται.

Ἐπιγραμματικά σᾶς ὑπενθυμίζουμε κάποιες ἀπό τίς ἀποφάσεις:

Α) Ἀποδοχή τῶν αἱρέσεων ὡς Ἐκκλησίες.

Β) Δέν ἀναγνωρίζει ξεκάθαρα προηγούμενες Οἰκουμενικές Συνόδους ὡς τέτοιες, ἀλλά ἁπλᾶ γίνεται μία ἀσαφής ἀναφορά σέ αὐτές (τῆς 8^ης ἐπί Μ. Φώτιου τοῦ 879 καί τῆς 9^ης ἐπί Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ τῶν ἐτῶν 1341-1351)

Γ) Καταπατεῖ τούς Ἱερούς Κανόνες (72^ος τῆς Πενθέκτης) ἐπιτρέποντας μικτούς γάμους μεταξύ Ὀρθοδόξων καί αἱρετικῶν.

Ὡς ἀστυνομικοί καί φύλακες τοῦ νόμου ἀντιτιθέμεθα σέ πάσης μορφῆς διωγμό κατά τῶν ἀγωνιζομένων ὑπέρ τῆς πίστεως Ἁγιορειτῶν Πατέρων (Ι. Μ. Μεγίστης Λαύρας, Ι. Μ. Χιλανδαρίου, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου, Ρουμάνικη Σκήτη Τιμίου Προδρόμου και πολλών Κελιωτών), τῶν θεμελιούντων τόν καλόν ἀγώνα τους στήν Ἱερά Παράδοση καί τούς Ἱερούς κανόνες τῆς Ὀρθοδόξου πίστεώς μας .

Ὡς ὑπεύθυνος Καθηγούμενος, ἔχετε χρέος ἀπέναντι στό ποίμνιό σας νά πάρετε θέση, ἔχουμε δέ ὅλοι χρέος (κλῆρος καί λαός) νά διαφυλάξουμε τήν Ὀρθόδοξη πίστη μας, ὅπως τήν παραλάβαμε ἀπό τούς Ἁγίους Πατέρες, ἀνόθευτη. Σᾶς ἐπισυνάπτουμε τήν ὁμολογία Ὀρθόδοξου πίστεως τῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων, καί σᾶς καλοῦμε νά καταδικάσεται τήν “σύνοδο” τῆς Κρήτης, ὅσο καί τίς ἀποφάσεις της, εὐφραίνοντας ἔτσι τό ἀγωνιόν ποίμνιόν σας. Εὐχαριστοῦμε γιά τό χρόνο σας, προσδοκοῦμε στήν τοποθέτησή σας καί εὐχόμαστε ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος νά φωτίζει τό ἔργο σας.

Μετά τιμῆς

Οἱ ὑπογράφοντες

Καλαϊτζιδης Αριστειδης

Καμπουρης Αθανασιος

Σακουλεβας Σωτηριος

Τριανταφυλλιδης Τριανταφυλλος

Γουσιος Νικολαος

Φαλκωνης Μιχαηλ

Παπαδοπουλος Δημητριος

Φιλοκωστας Γεωργιος

Καρταλης Ευστρατιος

Ιωαννιδης Βασιλειος

Κισσας Νικολαος

Διαφας Τριανταφυλλος

Χατζης Παναγιωτης

Γεωργιαδης Λεωνιδας

Πουλιος Ιωακειμ

Βιλαδερης Χαραλαμπος

Πολυανιδης Στεφανος

Καλαιτζιδης Βασιλειος

Τζιλιας Στεργιος

Σφελινιωτης Αλεξανδρος

Ευθυμιαδης Χρηστος

Γκισης Θεοδωρος

Νταπουλιας Δημητριος

Μουσας Χρηστος

Μουχταρης Δημητριος

Μιχαλακης Γεωργιος

Ταουκτσης Νικολαος

Τσιολακης Αχιλλεας

Τοσκα Μελπομενη    

Καζακιδης Στεφανος

Χατζης Αριστοτελης

Μπουζινη Πηνελοπη

Ευθυμιαδου Δεσποινα

Σαραντοπουλος Ανδρεας

Παρχαριδης Σιλβεστρος

Στραντζαλης Ηλιας

Μαλωγιαννης Χρηστος

Βαλαβανης Βασιλειος

Δεκουλακος Παναγιωτης

Παπαδοπουλος Αθανασιος

Ασλανιδης Ευθυμιος

Οικονομου Ιωαννης

Μαλιωρας Βαγγελης

Σερετης Νικολαος

Τσενεκλιδης Γεωργιος

Κερτενης Σταματης

Τζανη Φωτεινη

Προυβας Ιωαννης

Μηλινη Φωτεινη

Τζοκακτζης Παντελης

Βαραγκουλης Αντωνης

Χατζης Θεοδωρος

Αμανατιδης Γεωργιος

Γραματογλου Κωστας

Παραταλκης Ευαγγελος

Πολυχρονιδης Βασιλειος

Βενετικιδης Τιμολεων

Παυλιδης Λαμπρος

Τσιλιγκεριδης Αναστασιος

Μαγοπουλου Μαρια

Σπαλας Αναστασιος

Χαριτιδης Αναστασιος

Σκρανδωνιδης Κωστας

Πασκουδης Αναστασιος

Βασιος Βασιλειος

Αγγελιδης Χρηστος

Παπαδακης Θεοφιλος

Σπατωρης Νικολαος

Τανιμανιδης Κωστας

Τριγκος Γεωργιος

Κακαφικας Γεωργιος

Τσουκαλας Γεωργιος

Βακαλφωτης Παρης

Σταθοπουλος Φωτιος

Ψωμιαδου Λουιζα

Παυλιδης Κωστας

Τσιακας Αλεκος

Ραπτης Ηλιας

Παπαδοπουλος Παυλος

Μισχακης Παρης

Κεχαγιας Χρηστος

Δασκαλακη Σοφια

Γεωργουλετης Νικολαος

Κουλανδρος Σαββας

Κιτζιαν Ιορδανης

Φωτιαδης Κωστας

Θεοχαριδης Αθανασιος

ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 8^η Νοεμβρίου 2016

Σύναξις τῶν Παμμεγίστων Ταξιαρχῶν Μιχαὴλ καὶ Γαβριὴλ

καὶ πασῶν τῶν ἀσωμάτων καὶ ἐπουρανίων Δυνάμεων.

Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος,

τῆς Ἁγίας καὶ ὁμοουσίου καὶ ζωοποιοῦ Τριάδος.

Πρὸς τὴν Ἱερὰ Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὄρους

καὶ τοὺς Σεβαστοὺς ἁγίους Καθηγουμένους τῶν Ἱερῶν Μονῶν.

      “Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ Πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς· ὅστις δ᾿ ἄν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι αὐτὸν κἀγὼ ἔμπροσθεν τοῦ Πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς”. (Μτ. Ι, 32)

    “Eὐχαριστοῦντες τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ τῷ ἱκανώσαντι ἡμᾶς εἰς τὴν μερίδα τοῦ

Μετά την Κολυμπάριο, ποιός θα εμποδίσει τον κ. Δωρόθεο να ...αδελφοποιείται με τους Παπικούς όλο και περισσότερο!

Τι λέγει πάλι ο «ποιητής»

    Χρόνια τώρα ο επίσκοπος Σύρου επιτρέπει στους φράγκους να παίρνουν τον αγιασμό που κάνουν οι Ορθόδοξοι ιερείς και να τον μοιράζουν στους παπικούς.

   Ήθελα να ήξερα το "Μη δώτε το άγιον τοις κυσίν" σαν επίσκοπος δεν το γνωρίζει; Ποιο τρανή απόδειξη έλειψης ιερωσύνης στους παπικούς υπάρχει;

Πηγή

 Μητροπ. Σύρου Δωρόθεος: Στὴν Σύρο ὑπάρχουν δύο ἐκκλησιαστικὲς κοινότητες... ἡ Ὀρθόδοξη καὶ ἡ Παπικὴ ἀδελφὴ Ἐκκλησία!

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

      Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

  Ὁ Κύριος εἶπε στούς μαθητές Του: «Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν καί ἀράτω τόν σταυρόν αὐτοῦ καί ἀκολουθείτω μοι» (Ματθ. ιστ’ 24). Τί σημαίνει «ὁ σταυρός τοῦ κάθε ἀνθρώπου»; Καί γιατί αὐτός «ὁ σταυρός τοῦ κάθε ἀνθρώπου», δηλαδή ὁ ἰδιαίτερος σταυρός τοῦ καθενός μας, ὀνομάζεται συνάμα καί «Σταυρός τοῦ Χριστοῦ»;

    «Ὁ σταυρός τοῦ κάθε ἀνθρώπου» εἶναι οἱ θλίψεις καί τά βάσανα τῆς γήινης ζωῆς, πού γιά τόν καθένα μας εἶναι δικά του. «Ὁ σταυρός τοῦ κάθε ἀνθρώπου» εἶναι ἡ νηστεία, ἡ ἀγρυπνία καί ἄλλα εὐλαβῆ κατορθώματα, μέ τά ὁποῖα ταπεινώνεται ἡ σάρκα καί ὑποτάσσεται στό πνεῦμα. Τά κατορθώματα αὐτά πρέπει νά εἶναι ἀνάλογα μέ τίς δυνάμεις τοῦ καθενός καί στόν κάθε ἄνθρωπο εἶναι δικά του.

   «Ὁ σταυρός τοῦ κάθε ἀνθρώπου» εἶναι τά ἁμαρτωλά ἀσθενήματα, ἤ πάθη, πού – στόν κάθε ἄνθρωπο – εἶναι δικά του! Μέ ἄλλα ἀπ᾽ αὐτά τά πάθη γεννιόμαστε καί μ᾽ ἄλλα μολυνόμαστε στήν πορεία τοῦ γήινου βίου μας.

  «Ὁ Σταυρός τοῦ Χριστοῦ» εἶναι ἡ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ. Μάταιος καί ἄκαρπος εἶναι «ὁ σταυρός τοῦ κάθε ἀνθρώπου» –ὅσο βαρύς καί ἄν εἶναι– ἐάν δέν μεταμορφωθεῖ σέ «Σταυρό τοῦ Χριστοῦ» μέ τό ν᾽ ἀκολουθοῦμε τόν Χριστό.

  «Ὁ σταυρός τοῦ κάθε ἀνθρώπου», γιά τόν μαθητή τοῦ Χριστοῦ γίνεται «Σταυρός τοῦ Χριστοῦ», γιατί ὁ μαθητής τοῦ Χριστοῦ εἶναι στερρά πεπεισμένος, ὅτι πάνω ἀπ᾽ αὐτόν (τόν μαθητή) ἀγρυπνάει ἀκοίμητος ὁ Χριστός. Πιστεύει ὅτι ὁ Χριστός ἐπιτρέπει νά τοῦ ἔρθουν θλίψεις σάν μιά ἀναγκαία καί ἀναπόφευκτη προϋπόθεση τῆς Χριστιανικῆς πίστεως. Καμιά θλίψη δέν θά τόν πλησίαζε, ἄν δέν τό εἶχε ἐπιτρέψει ὁ Χριστός, καί ὅτι μέ τίς θλίψεις πού τοῦ συμβαίνουν, ὁ Χριστιανός γίνεται οἰκεῖος τοῦ Χριστοῦ καί