"Ολο και περισσότερο θαμπώνει το θείο φως του Κυρίου μας"!

Λόγος στη Μεταμόρφωση του Σωτήρος

Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

   Η μεγάλη γιορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου μας δίνει την αφορμή να θυμηθούμε τα λόγια του Κυ­ρίου μας Ιησού Χριστού:

«Ου πιστεύεις ότι εγώ εν τω πατρί και ο πατήρ εν εμοί εστι; τα ρήματα α εγώ λαλώ υμίν, απ' εμαυτού ου λα­λώ. ο δε πατήρ ο εν εμοί μένων αυτός ποιεί τα έργα. Πι­στεύετέ μοι ότι εγώ εν τω πατρί και ο πατήρ εν εμοί. ει δε μη, διά τα έργα αυτά πιστεύετέ μοι» (Ιωάν. 14, 10-11).

Μεγάλα και αμέτρητα ήταν τα θαύματα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: με ένα μόνο λόγο του ανέστησε την κόρη του Ιαείρου, του αρχισυναγώγου, τον γιο της χήρας της Ναΐν, ακόμα και τον Λάζαρο, ο οποίος ήταν στον τάφο τέσσερεις ολόκληρες ημέρες. Με ένα λόγο του μόνο επιτίμησε τους ανέμους και τα κύματα

Αγαπήστε τον εχθρό σας!...... Δύσκολο!

 

   Όταν πήγα να εφαρμόσω, το «αγαπήστε τον εχθρό σας», ομολογώ ότι δεν μπόρεσα να το εφαρμόσω. Μου ήταν αδύνατο και ας έλεγε το Ευαγγέλιο αυτήν την εντολή. Βέβαια το Ευαγγέλιο δεν λέει ψέματα και δεν δίνει προτροπές, που δεν είναι πραγματοποιήσιμες. Είναι βλασφημία να λέμε, ότι ο Χριστός είπε πράγματα, που δεν είναι κατορθωτά. Βέβαια δεν είναι κατορθωτά, αν ο άνθρωπος τα εφαρμόσει με τις δικές του δυνάμεις, αλλά γίνονται κατορθωτά με τη βοήθεια του Χριστού. Εξάλλου μας είπε ο Χριστός: Χωρίς εμού, ου δύνασθε ποιείν ουδέν, δηλ. χωρίς Εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα.

     Και έλεγα στο Θεό: Θεέ μου, δεν μπορώ να εφαρμόσω αυτήν την εντολή και ξέρετε τι

Ο έλεγχος του νου ή «mind control» και η αντιμετώπισή του σύμφωνα με τους Πατέρες

   Πολλά άλλα περίεργα και επικίνδυνα πειράματα συμβαίνουν σε όλο τον κόσμο για να μας βοηθήσουν υποτίθεται σε κάτι… Όροι όπως τεχνητή μνήμη, τεχνητή τηλεπάθεια, βιοτσίπς και βιοκομπιούτερς, δίκτυο εγκεφάλων, είναι μερικοί από όσους χαρακτηρίζουν σύγχρονες έρευνες στον τομέα ελέγχου του νου. Από πνευματική άποψη πρέπει να επισημάνομε:

      Στην Ορθοδοξία δεν αγνοούμε τη σχέση που έχει ο εγκέφαλος με την καρδιά στον άνθρωπο. Γνωρίζομε ότι το αληθινό κέντρο που συνδέει όλες τις δυνάμεις του ανθρώπου είναι η καρδιά, και αν παύσει να λειτουργεί αρμονικά, σε σχέση με τις επιθυμίες, το θυμό, και τις σκέψεις (λογισμούς) φιλτράροντας το κάθε τι που περνάει από το μυαλό, τότε ο άνθρωπος κινδυνεύει να αρρωστήσει

"ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΙΣ ΑΔΟΥ ΚΑΘΟΔΟΝ"

Δοξαστικόν του Ὄρθου

Ι΄ΕΩΘΙΝΟΝ ΔΟΞΑΣΤΙΚΟΝ

ΨΑΛΛΕΙ ΑΠΟ ΑΝΑΣΤΑΣΗΜΑΤΑΡΙΟΝ Ο ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ

110 χρονών Άγιος!

Εὐσίγνιον τέμνουσι τὸν Χριστοῦ φίλον, Τομῆς μέχρι κράζοντα, Χριστὸς μοι σέβας. Πέμπτῃ Εὐσιγνίοιο κάρη κονίῃσιν ἐμίχθη.

Βιογραφία Ο Άγιος Ευσίγνιος γεννήθηκε στην Αντιόχεια και ήταν στρατιωτικός για εξήντα ολόκληρα χρόνια. Στρατεύθηκε όταν βασίλευε ο Κώνστας ο Χλωρός, πατέρας του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Έζησε πολλά χρόνια και πρόφθασε μέχρι και τη βασιλεία του Ιουλιανού του Παραβάτη. Όταν κάποτε ο βασιλιάς αυτός έφθασε στην Αντιόχεια, ζήτησε να τον δει κάποιος γέροντας στρατιώτης 110 χρονών! Ο Ιουλιανός από περιέργεια τον δέχθηκε, και έμεινε έκπληκτος όταν είδε το γέροντα στρατιώτη τόσων χρονών να διατηρεί αλύγιστο το σώμα του. Διέταξε και τον περιποιήθηκαν όσο το δυνατόν καλύτερα. Αλλά ο Ευσίγνιος δεν ικανοποιήθηκε απ' αυτές τις περιποιήσεις του Ιουλιανού και του δήλωσε ότι είναι χριστιανός και ότι μάταια προσπαθεί να ζωντανέψει ένα πτώμα, όπως είναι η ειδωλολατρία. Και επί τέλους, να πάψει να διώκει το Χριστό. Όταν άκουσε αυτά ο Ιουλιανός, εξαγριώθηκε και διέταξε αμέσως να τον αποκεφαλίσουν. Τότε ο Ευσίγνιος, γεμάτος από χαρά, είπε: «Ευχαριστώ, βασιλιά. Ο θάνατος με σεβάστηκε στο πεδίο των μαχών, για να με εύρει τώρα και να μου δώσει το κτύπημα χάριν του Χριστού. Τέτοιο τέλος είναι άξιο χριστιανού στρατιώτη, και δοξολογώ τον Ύψιστο που ευδόκησε να με επιφυλάξει για τέτοιο τέλος». Έτσι ο Ευσίγνιος έλαβε τον τίμιο θάνατο του μαρτυρίου με αποκεφαλισμό το 362 μ.Χ.

Ἀπολυτίκιον  Ἦχος δ'. Ταχὺ προκατάλαβε. Ὡς ἔμπλεως πίστεως, τῆς πρὸς Χριστὸν εὐσεβῶς, νεάζον τὸ φρόνημα, ἔσχες ἐν γήρᾳ καλῶς, Εὐσίγνιε ἔνδοξε, ὅθεν ὁμολογήσας, τὸν Ὑπέρθεον Λόγον, ἤλεγξας θαρσαλέως, Παραβάτου τὸ θράσος, ἐντεῦθεν μετὰ Μαρτύρων, ὡς Μάρτυς δεδόξασαι. Κοντάκιον Ἦχος πλ. δ'. Ὡς ἀπαρχάς. Ὡς εὐσεβείας μάρτυρα, καὶ ἀληθῆ θεόφρονα, ἡ Ἐκκλησία γεραίρει δοξάζουσα, τοὺς θείους ἄθλους σήμερον, τοῦ σοφοῦ Εὐσιγνίου, ἀκαταπαύστως βοώσα, Ταὶς αὐτοῦ ἰκεσίαις, τοὺς δούλους σου συντήρησον Πολυέλεε. Πηγή

Τα τρία χαρακτηριστικά των δαιμόνων

Ἱ. Μ. Κομνηνείου – Στόμιον Λαρίσης

16.8.1987, Β 181

Κυριακὴ Ι΄ Ματθαίου, Ματθ. 17, 14-23

«Τὰ τρία χαρακτηριστικὰ

τῶν δαιμόνων»

ΟΜΙΛΙΑ π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ  

Ἡ συνέχεια ἐδῶ