Εκεί που θα σε βρω, εκεί και θα σε κρίνω

Διήγησις από λόγο του Aγίου Αμφιλοχίου επίσκόπου Ικονίου

Κάποιος ἀδελφός νικήθηκε ἀπό τό πάθος τῆς πορνείας καί ἔκανε τήν ἁμαρτία καθημερινά., ἀλλά καί καθημερινά ζητοῦσε ἔλεος ἀπό τόν Κύριό του μέ δάκρυα καί προσευχές. Ἐνεργώντας λοιπόν ἔτσι, τόν ξεγελοῦσε ἡ κακή συνήθεια, καί ἔκανε τήν ἁμαρτία· ἔπειτα πάλι, μετά τήν ἁμαρτία, πήγαινε στήν ἐκκλησία, καί βλέποντας τήν ἱερή καί σεβάσμια εἰκόνα τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἔπεφτε μπροστά της μέ πικρά δάκρυα καί ἔλεγε: «Σπλαχνίσου με, Κύριε, καί πάρε ἀπό ἐπάνω μου αὐτόν τόν ὕπουλο πειρασμό, γιατί μέ ταλαιπωρεῖ φοβερά καί μέ τραυματίζει μέ τίς πικρές ἡδονές. Δέν ἔχω πρόσωπο, Κύριε, νά ἀντικρύσω καί νά δῶ τήν ἁγία εἰκόνα σου καί τήν ὑπέρλαμπρη μορφή τοῦ προσώπου σου, ὥστε νά γλυκαθεῖ ἡ καρδιά μου».

Η Ορθοδοξία κινδυνεύει εκ των ... Ορθοδόξων αντορθοδόξως ζώντων!

 

"Ἡ Ὀρθοδοξία κινδυνεύει ἐκ τῶν ... Ὀρθοδόξων ἀντορθοδόξως ζώντων.

      Καί ἐάν δέν ληφθοῦν μέτρα καθάρσεως τοῦ Ὀρθοδόξου λαοῦ καί πρό παντός τοῦ Ὀρθοδόξου κλήρου ἐκ τῶν παθῶν πού λυμαίνονται τήν πνευματικήν ζωή, ἡ διαρροή τῶν πιστῶν εἰς τάς ξένας ἐκκλησίας, τά αἱρετικά συγκροτήματα, θά λάβῃ κολοσσιαίας διαστάσεις καί θά εὑρεθοῦν, τό Ἔθνος καί ἡ Ἐπίσημος Ἐκκλησία, πρό ἐκπλήξεων.

     Διά τόν ἐπικίνδυνον πολλαπλασιασμόν τῶν αἱρετικῶν πάσης ἀποχρώσεως ἡμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι εἴμεθα οἱ κυρίως ὑπεύθυνοι".

Ἀπό τό βιβλίο "ΣΑΛΠΙΣΜΑΤΑ", π. Αὐγουστίνου Καντιώτου, σελ. 127, Ἀθῆναι 1952

Πηγή

Όσιος Παΐσιος «Είδα πολλούς αρχιερείς, μαύρους, απολιθωμένους...»

ΟΣΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ

«ΕΙΔΑ ΠΟΛΛΟΥΣ  ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ, ΜΑΥΡΟΥΣ, ΑΠΟΛΙΘΩΜΕΝΟΥΣ... »

Κοινοποιεί ο Γεωκών

Ἱερομόναχος Δαμασκηνός: Κάποτε λοιπὸν μοῦ εἶπε (Άγιος Παισιος) καὶ τὸ ἀκόλουθον, τὸ ὁποῖον μὲ συνετάραξε. 

   «Κατ΄ αὐτὰς τὰς ἡμέρας, Πάτερ, ἡ Χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος μοῦ ἔδειξε τὸν Ἅδην ἐκεῖ ποὺ εἶναι αἱ ψυχαὶ τῶν κολασμένων ἀνθρώπων, τὸν τόπον ποὺ βασιλεύει ὁ διάβολος. Ἐκεῖ ἀπὸ ὅλα τὰ φρικτὰ ποὺ εἶδα κατ΄ ἐξοχὴν μὲ ἐντυπωσίασε ὅτι εἶδα πολλοὺς Ἀρχιερεῖς, μαύρους, ἀπολιθωμένους, ὀρθίους μὲ προτεταμένην τὴν ποιμαντορικὴν ῥάβδον».

      Ἱερομόναχος Δαμασκηνός: προς τον Αρχιεπίσκοπο κ.κ. Ιερώνυμο. 

''Ο Ποροσένκο είναι ένας σύγχρονος διώκτης της Εκκλησίας'' --Να τον χαίρεται ο Βαρθολομαίος!

Ζαπορόζιε Λουκάς:

''Ο Ποροσένκο είναι ένας σύγχρονος διώκτης της Εκκλησίας''

Για την Romfea.gr | Κορίνα Σαντοριναίου

---

Έντονη ήταν η αντίδραση του Μητροπολίτη Ζαπορόζιε Λουκά, αμέσως μετά, την επιστροφή του από την Υπηρεσία Ασφαλείας της Ουκρανίας.
Να αναφερθεί ότι ο Μητροπολίτης Ζαπορόζιε, είναι ο δεύτερος Ιεράρχης της Κανονικής Εκκλησίας της Ουκρανίας, ο οποίος δέχθηκε κλήση για ανάκριση από την Κυβέρνηση.
Συγκεκριμένα ο Μητροπολίτης Λουκάς ανέφερε ότι ένας αξιωματικός της Υπηρεσίας Ασφαλείας του τηλεφώνησε και τον προσκάλεσε στο γραφείο του για κατάθεση, στον οποίο ο Σεβασμιώτατος απάντησε θετικά, ενημερώνοντας όμως ότι θα μεταβεί εκεί με τον δικηγόρο του.

Περιφέρει προκλητικά την αίρεση, όσο κανένας άλλος αιρετικός στην εκκλησιαστική ιστορία! --Κι όμως ακόμα και οι "ευσεβείς" αντι-Οικουμενιστές συνεχίζουν να κοινωνούν μαζί του!

 Ο «Πράσινος Πατριάρχης» των παιδιών

ή ο ποιμήν ο καλός;

katanixis.gr: Σε άλλη μία παράσταση σύγχρονου δράματος, συμμετείχε ο προκαθήμενος του Οικουμενικού θρόνου και επιδόθηκε εναγωνίως σε ένα ξένο προς την ορθοδοξία ρεσιτάλ φιλοφρονήσεων.

Η επιδερμική αντιμετώπιση του θέματος, μοιραία ήταν και επιλεκτική, μόνον που ενώ υπέδειξε τον ένοχο, (παγκοσμιοποίηση) έκρυψε εντελώς τα ντοκουμέντα.

α) ΦΑΚΕΛΟΣ UNICEF

Με μια απλή αναζήτηση στην google η αλήθεια πίσω απ΄ την UNICEF, τον ΟΗΕ, την UNESCO και άλλα μορφώματα της παγκοσμιοποιήσεως, θα δει ο καθένας πως υπάρχουν αμείλικτα αναπάντητα ερωτήματα. Η άνευ όρων στήριξη του Οικουμενικού

Για την καλύτερη εμπέδωση της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού στα σχολεία εκδόθηκε περιοδικό! --Και οι "αντι-Οικουμενιστές",αγρόν ηγόρασαν!!

Καὶ ἐνῶ ἡ ποιμαίνουσα Ἐκκλησία ἔχει πάψει νὰ ἀσχολεῖται μὲ τὴν Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ·

καὶ ἐνῶ οἱ πνευματικοί-ἐξομολόγοι συστήνουν στοὺς πιστοὺς νὰ ἀσχολοῦνται μὲ τὴν ψυχή τους καὶ νὰ συνεχίζουν νὰ κοινωνοῦν μὲ τοὺς Οἰκουμενιστὲς Ἐπισκόπους-ποιμένες τους·

καὶ ἐνῶ οἱ θεολόγοι στὰ σχολεῖα διδάσκουν τὰ νέα προγράμματα ποὺ ὁδηγοῦν στὸν Οἰκουμενισμὸ καὶ τὴν πανθρησκεία, χωρὶς νὰ ἔχουν συνειδητοποιήσει ποῦ ὁδηγοῦν τὰ παιδιά· ἢ καὶ ὅσοι τὸ ἔχουν συνειδητοποιήσει, αὐτοσχεδιάζουν, χωρὶς καμιὰ βοήθεια·

ἐκδίδεται νὲο ἠλεκτρονικὸ περιοδικὸ τῆς ὁμάδος τοῦ «ΚΑΙΡΟΥ», για την καλύτερη εμπέδωση της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού!

Μιὰ ματιὰ στὰ περιεχόμενα τοῦ περιοδικοῦ πείθει ὅτι μὲ αὐτὸ γίνεται μιὰ «σοβαρὴ» προσπάθεια νὰ «ἐμπεδωθεῖ» σωστὰ(!) καὶ σύντομα(!) ὁ Οἰκουμενισμὸς καὶ ἡ Πανθρησκεία στοὺς μαθητές· γίνεται μιὰ προσπάθεια γιὰ νὰ γκρεμιστεῖ μεθοδικὰ ὅ,τι ὀρθόδοξο ἔχει μείνει στὴν διδασκαλία τῶν Θρησκευτικῶν στὰ σχολεία· μιὰ προσπάθεια ὥστε κι ἐκεῖνοι οἱ καθηγητὲς ποὺ τολμοῦν νὰ διδάσκουν ψήγματα ὀρθοδοξίας, νὰ μὴ τολμοῦν νὰ ἀντιταχθοῦν καὶ νὰ ἀντιμετωπίσουν -ἀβοήθητοι- τὸν βομβαρδισμὸ τῶν νέων μεθόδων καὶ τὴν πίεση τῶν σχολικῶν συμβούλων (ἢ ὅπως ἀλλιῶς λέγονται).

     Καὶ ἐνῶ, λοιπόν, ἡ Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἀπὸ κάθε τομέα ἐπιτίθεται, ἀγωνίζεται γιὰ τὴν ἐπικράτησή της, οἱ ἀρχηγοὶ τῶν διαφόρων ὁμάδων τῶν «ἀντι-Οἰκουμενιστῶν», ἀρνοῦνται νὰ προγραμματίσουν μιὰ Σύναξη (ὅπως πολλάκις εἶχαν ὑποσχεθεῖ καὶ ἔχουμε ζητήσει) γιὰ νὰ ἐξετασθοῦν ἐκεῖ τὰ προβλήματα τῆς ἀσυνεννοησίας μεταξύ μας καὶ νὰ προχωρήσουν ἑνωμένοι σὲ ἕνα ἀποτελεσματικὸ ἀγῶνα (ὅπως ἀπαιτεῖ τὸ Εὐαγγέλιο) κατὰ τῆς Παναιρέσεως· ἀρνοῦνται νὰ ἐξετάσουν τὰ ἁγιοπατερικὰ ἐπιχειρήματα καὶ τὸν κριτικὸ ἔλεγχο ποὺ παρουσιάζουμε καλόπιστα· ἀρνοῦνται μιὰ συνάντηση γιὰ τὴν ἐξέταση τῶν λαθῶν ὅλων μας, καὶ τὸν συντονισμό τοῦ ἀγῶνος, ὅπως συνηθίζεται νὰ γίνεται στὴν Ἐκκλησία ἀπὸ τὴν Ἀποστολικὴ ἐποχή. Κι ὄχι μόνο ἀρνοῦνται ἀλλὰ πνέουν μένεα ἐναντίον ἐκείνων ποὺ τολμοῦν νὰ ἐπισημαίνουν τὴν ἀπομάκρυνση ἀπὸ τὴν ἁγιοπατερικὴ Παράδοση, ἐφαρμόζοντες ἀνάποδα καὶ τὴν εὐαγγελικὴ ἐντολὴ τῆς ἀγάπης καὶ τῆς μετάνοιας.

Μ’ αὐτὴν τὴν ἀνεστραμμένη τακτικὴ ἐφαρμογῆς τῆς «ἀγάπης» καὶ τῆς μεταξὺ Χριστιανῶν ἑνότητος, μποροῦμε νὰ ἐλπίζουμε σὲ κάτι καλό; Μποροῦμε νὰ ἀναμένουμε θετικὰ ἀποτελέσματα στὸν τάχα ἀγώνα, ἢ θὰ προκαλέσουμε (ἂν δὲν ἔχουμε προκαλέσει) τὴν ὀργὴ τοῦ Θεοῦ;

Σημάτης Παναγιώτης

Ο Οικουμενισμός θόλωσε την πίστη πνευματικών και πιστών!

«Η αδύναμη πίστη»

(Αγ. Νικόδημος Αγιορείτης – Πνευματικά Γυμνάσματα)

Τοῦ Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

    Δίκαια ο υμνογράφος γράφει, για τον όσιο Νικόδημο: «Ως της ενθέου πολιτείας μύστην άριστον και ευσεβείας θεοφόρητον διδάσκαλον, η Ορθόδοξος γεραίρει σε Εκκλησία».

     Ο Όσιος Νικόδημος δεν ήταν μόνο αυστηρός ασκητής–ησυχαστής, ούτε μόνο ένας πολυγραφώτατος ιερός συγγραφέας–διδάσκαλος της Εκκλησίας και του Γένους. Ήταν, κυρίως, ένας ομολογητής της Πίστεως. Ιδιαίτερα σήμερα, που ζούμε μια κορύφωση σατανικών ενεργειών και επιδιώξεων κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας και των πιστών της, η μελέτη των βιβλίων του καλλιεργεί το νηπτικό βάθος, το αγωνιστικό φρόνημα και την Πατερικότητα του ποιμνίου.

Παράδειγμα, το «αριστούργημα της ανατολικής πνευματικότητος… μεθ’ όλων των ουσιωδών χαρακτηριστικών του Ορθοδόξου πνεύματος» βιβλίο του· «Πνευματικά Γυμνάσματα» (Γ. Θεόκλητος Διονυσιάτης).

Σε τρία (3) κεφάλαια του βιβλίου γίνεται εκτενής αναφορά και εμβάθυνση στην «αδύναμη πίστη», η οποία εξηγεί–ερμηνεύει τις αναρίθμητες ανθρώπινες πνευματικές πτώσεις, τις αναρίθμητες παραλήψεις κλήρου και λαού, τις σημερινές προδοσίες της πίστεως και την εγκατάλειψη της διαχρονικής Ορθόδοξης παράδοσης, ως διδασκαλία και ως εκκλησιολογία, από το λογικό ποίμνιο της Εκκλησίας.

Η «αδύναμη πίστη» αντανακλάται και στα σημερινά προβλήματα της Εκκλησίας. Το μεν Κράτος νοσεί, ως ευρισκόμενο στην υπηρεσία του υλισμού, η δε Εκκλησία νοσεί διπλά, λόγω υποδουλώσεως στο Κράτος και της υποταγής της στον οικουμενισμό. Η «αδύναμη πίστη», νομοτελειακά, επέφερε και την πνευματική απονεύρωση κλήρου και λαού.