Τάδε έφη Τσέτσης, αποκαλύπτοντας την ταυτότητα του Οικουμενιστή!

Αθηναγόρας ο Ηπειρώτης:

 O Πατριάρχης της ειρήνης και της καταλλαγής

- Μ. Πρωτ. Γεωργίου Τσέτση

Δὲν τὸ δημοσιεύουμε γιὰ νὰ χάσετε τὸ χρόνο σας διαβάζοντάς το, ἀλλὰ γιὰ νὰ ὑπάρχει ὡς τεκμήριο ἀνοησίας τῶν Οἰκουμενιστῶν: νὰ περιγράφουν τὴν ἔκπτωσή τους ἀπὸ τὴν Πίστη, ὡς κατόρθωμα!

Περιγράφει την ολίγον κατ΄ ολίγον απόκλιση του Αθηναγόρα (και των Οικουμενιστών) από την Αγιοπατερική Παράδοση της Εκκλησίας ως …αρετή,

και την άνευ μετανοίας ένωση με τους αιρετικούς, και την ένταξη στο Π.Σ.Ε. ως προσταγή του Θεού και έργον ειρήνης!

Αθηναγόρας ο Ηπειρώτης:

 O Πατριάρχης της ειρήνης και της καταλλαγής

- Μ. Πρωτ. Γεωργίου Τσέτση

Ομιλία στο Διεθνές Συνέδριο «Αθηναγόρας και Οικουμένη: 70 χρόνια από την εκλογή του Πατριάρχου Αθηναγόρα και από την ίδρυση του ΠΣΕ», που συνεκλήθη από την Θεολογική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (19-20 Απριλίου 2018)

του Μ. Πρωτ. Γεωργίου Τσέτση

Προκειμένου να μπει κανείς στο νόημα του φιλειρηνικού, φιλάλληλου και μεγάθυμου εκκλησιαστικού ήθους του Πατριάρχου Αθηναγόρα καθ’ όλη την διάρκεια της πεντηκονταετούς Αρχιερατείας του στην Κέρκυρα, στην Αμερική και στον Οικουμενικό Θρόνο Κωνσταντινουπόλεως, πρέπει να κάμει μια αναδρομή στη δεκαετία του 1910, στα πρώτα χρόνια της εκκλησιαστικής του σταδιοδρομίας, όταν υπηρετούσε την Μητέρα Εκκλησία ως Αρχιδιάκονος της Ιεράς Μητροπόλεως Πελαγωνίας στο Οθωμανοκρατούμενo τότε Μοναστήρι, τα σημερινά Βιτώλια του Σκοπιανού κρατιδίου.

Ο Αθηναγόρας βρέθηκε στο Μοναστήρι σε ηλικία μόλις 24 ετών, ευθύς μετά την αποφοίτησή του από την Θεολογική

ΝΕΟ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΟ ΤΑΦΟ

 ΜΕ ΤΟΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΔΕΛΦΟ ΝΙΚΟΛΑΟ 

ΠΟΥ ΕΖΗΣΕ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΜΕ ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ 

ΦΕΤΟΣ ΣΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ

ΠΕΡΝΑΓΕ ΤΑ 33 ΑΝΑΜΜΕΝΑ ΚΕΡΙΑ ΜΕ ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ, ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΑΙΓΕΤΑΙ

σχόλιο Γ.Θ (ΕΚΤΑΚΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ) : Σοκ και δέος! Ετοιμαστείτε να μείνετε άφωνοι… Δείτε το ξανά και ξανά!



πηγή: https://apantaortodoxias.blogspot.gr
http://yiorgosthalassis.blogspot.com

Πηγή

Ομοιοπαθητική καί οι Άγιοι: «Η ρωσική περίπτωση»

 

Οάνα Ιφτίμε

- Αλέξανδρος Ιφτίμε

Απόσπασμα από το εξαιρετικό βιβλίο:

«ΟΜΟΙΟΠΑΘΗΤΙΚΗ, Επιστήμη; Πίστη; Ιατρική; Μαγεία;»

   Προκειμένου να ελεγχθή η συμφωνία μιας πρακτικής με το θεϊκό νόμο, η κατ' αρ­χήν προσφυγή στην αυθεντία των αγίων, ως απόλυτης και ισόκυρης προς τον νόμο αυτό, δεν είναι Ορθόδοξη. Δεν είναι δυνατόν να λαμβάνεται ως δεδομένο ότι είναι θεόπνευ­στες όλες οι λέξεις που έχουν ειπωθή ή γραφή από αγίους και ότι όλες οι γνώμες τους είναι θεόσδοτες. Το γεγονός ότι κάποιος τελειώνει τη ζωή του «εν αγιότητι» κατά κανόνα δεν μας πληροφορεί με ακρίβεια για τη σχέση του με τη θεία Χάρη και με κανένα τρόπο δεν συνεπάγεται ότι το πρόσωπο αυτό συνεχώς δεχόταν βοήθεια από το Άγιο Πνεύμα για ο,τιδήποτε έλεγε ή έγραφε. Επίσης, η αγιότη­τα κάποιου δεν εγγυάται την ικανότητα του προσώπου να εξετάζη όλα τα θέματα σε βά­θος, ώστε να προβαίνη σε ασφαλείς κρίσεις. Έτσι, οι ιδέες, γνώμες και κρίσεις των αγίων δεν «"εξαγιάζονται" αυτομάτως» μαζί με τα πρόσωπα. Η Εκκλησία πρέπει να εξετάση αυτές τις ιδέες προσεκτικά, για να ελέγξη τη συμφωνία τους με τις Άγιες Γραφές και την Ιερά Παράδοση. Είναι απαραίτητο να διακρίνη κάποιος (συγκρίνοντας με τις αποκαλυφθείσες αλήθειες, που θεωρήθηκαν ως τέτοιες από την Εκκλησία) τι προήλθε από το Άγιο Πνεύμα και τι διατυπώθηκε χωρίς τη βοήθειά Του. Λογικά προκύπτει ότι αυτή η διεργασία πρέπει να εφαρμοσθή για τις ιδέ­ες του (κάθε) αγίου

ΑΥΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ!

Του δημοσιογράφου Ευθυμίου Παπανικολάου

Κι ὅμως, ὅταν τὸ ἔλεγε
ὁ Καντιώτης, τὸν ἔβγαζαν
ἐξωπραγματικό!

   Τα ΜΜΕ και ιδιαίτερα τα κανάλια αποτελούν τη χοάνη πολτοποίησης της Ιστορίας, του Πολιτισμού, των Ιδεών, των Αξιών και εθνικών συμβόλων, των Ανθρώπων…

   Το τηλεοπτικό εμπορικό θέαμα έχει ισοπεδώσει τα πάντα. Δεν έχει αφήσει τίποτα όρθιο, ούτε Ιερό ούτε Όσιο. Όλα πλέον τα υποτάσσει στους νόμους της αχαλίνωτης αγοράς, της παραποίησης και του εξευτελισμού των πάντων. Ωστόσο, έξω από αυτή την αχαλίνωτη και θηριωδώς καταστροφική χυδαιότητα της αγοράς, υπάρχει και μια άλλη φρικώδης διαστροφή συνειδητής επιλογής: Η συνειδητή επιλογή κατεδάφισης των ιστορικών και εθνικών συμβόλων ταυτότητας και μνήμης, συνακόλουθα και της Ορθοδοξίας, η οποία αποτελεί συστατικό στοιχείο της εθνικής μας ταυτότητας και μνήμης.

   Η Ορθοδοξία αποτελεί σήμερα τον πιο γρανιτένιο ιστό εθνικής μνήμης και αντίστασης στη νεοταξική ισοπέδωση. Γι΄ αυτό έχει μπει στο στόχαστρο των υπερεθνικών ελίτ εξουσίας. Κτυπιέται με λύσσα πολυεδρικά και πολύχρωμα, εντός της Εκκλησίας και εκτός, εκ των έσω και των έξω… Τα ΜΜΕ ιδιαίτερα το

Σύναξη Αποτειχισμένων στην Σερβία

  Bίντεο από τη Σύναξη αποτειχισμένων που πραγματοποιήθηκε στην Σερβία την 22 Απριλίου.

   

   Συμμετείχαν εκπρόσωποι από την Ρουμανία, Ελλάδα και Ελβετία. Σ΄ αυτήν δυστυχώς -όσον αφορά την Ελλάδα- δεν κλήθηκαν να παραστούν, ούτε ενημερώθηκαν γι' αυτήν, όσοι αποτειχισμένοι από την Ελλάδα θα μπορούσαν να συμμετάσχουν, ώστε με τη συμμετοχή τους να εκφραστεί η ενότητα των αδελφών που έχουν αποτειχιστεί.

    Στο βίντεο ομιλούν  ο κ. Βλαμάκης από την Ελλάδα, ο κ. Κωνσταντίνος Στέφος από την Ελβετία, ο αγιορείτης μοναχός π. Σάββας Λαυριώτης, ο π. Κυπριανός από την Ρουμανία και οι δύο επίσκοποι του Σεβασμιώτατου μητροπολίτου Ράσκας κ. Αρτεμίου. 

22.4.2018. Свеправославни црквено-народни сабор у манастиру Преподобног Јустина Ћелијског у Барајеву

     Δεν θα σχολιάσουμε τώρα τα περί της Συνάξεως αυτής. Θα σημειώσουμε μόνο μια πληροφορία του π. Σάββα Λαυριώτη. Το 2016 -είπε- είχα επισκεφθεί τον μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ στο Γραφείο του και μίλησα προσωπικά μαζί του. Ο ίδιος μου είπε:

   Αν ψηφιστούν τα θέματα της Συνόδου της Κρήτης, εγώ θα κόψω το Μνημόσυνο. Ότι όποιος δεν κόψει το μνημόσυνο θα είναι προδότης της Πίστεως, ότι δεν με ενδιαφέρει ούτε η μπαστούνα μου, ούτε η μίτρα, ούτε τίποτα, με ενδιαφέρει μόνο ο Χριστός. Μου μίλησε με τόση ζέση για τον Χριστό, που εγώ ήμουν έτοιμος να κλάψω. Μόλις έγινε η Σύνοδος της Κρήτης, άλλαξε τελείως στάση και έλεγε, δεν ήταν και κακή, δεν έγινε τίποτα άσχημο. Αυτοί είναι σήμερα οι Επίσκοποι, δυστυχώς.