O ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Γ΄ Στάσις Χαιρετισμῶν

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστινου Καντιώτου

O ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

«Χαῖρε, τεχνολόγους ἀλόγους ἐλέγχουσα» (Ἀκάθ. ὕμν. Ρ2β΄)

    Κάθε Παρασκευὴ τῶν τεσσάρων πρώτων ἑ­βδομάδων τῆς μεγάλης Τεσσαρακοστῆς κάνουμε, ἀγαπητοί μου, ὁμιλίες. Σήμερα, ποὺ λέγεται ἡ Γ΄ στάσις τοῦ Ἀκαθίστου ὕμνου, θὰ σᾶς παρακαλέσω νὰ προσέξετε μία σύντομη ἑρμηνεία ἐπάνω στὸν χαιρετισμὸ «Χαῖρε, τεχνολόγους ἀλόγους ἐλέγχουσα» (Ἀκάθ. ὕμν. Ρ 2 β΄).

    Ἐδῶ ἐκεῖνο ποὺ ἑλκύει τὴν προσοχὴ εἶνε ἡ λέξις «τεχνολόγοι». Ἡ «τεχνολογία» εἶνε λέξι παλαιά, ἀλλὰ καὶ σύγχρονη· βρίσκεται καὶ σήμερα στὸ στόμα ὅλων. Ὅπως τὰ παιδιὰ πιπιλίζουν μιὰ καραμέλλα, ἔτσι τώρα μικροὶ – με­γάλοι πιπιλίζουν τὴ λέξι «τεχνολογία». Εἶνε ἡ ἐποχὴ τοῦ τεχνικοῦ πολιτισμοῦ. Συνεπῶς ὁ χαιρετισμὸς «Χαῖρε, (ἡ) τεχνολόγους ἀλόγους ἐλέγχουσα» ἁρμόζει καὶ σ᾿ ἐμᾶς.

Γ΄ Χαιρετισμοί εις την Υπεραγίαν Θεοτόκον – «Χαίρε Κριτού δικαίου δυσώπησις»

*Σήμερα τελείται σε όλους τους Ιερούς Ναούς οι Γ΄ Χαιρετισμοί εις την Υπεραγία Θεοτόκο.. «Χαίρε, Εσύ πού παρακαλάς επίμονα για μας τον δίκαιο Κριτή».

Ὑπόβαθρο τοῦ χαιρετισμοῦ εἶναι ὁ ἄνθρωπος που δέν κατονομάζεται, ὁ ὁποῖος ἀπ’ ὅ,τι φαίνεται βρίσκεται σέ κατάσταση ἁμαρτωλότητας καί γι’ αὐτό ἀδυνατεῖ ἤ διστάζει νά ἀπευθυνθεῖ πρός τόν Οὐράνιο Πατέρα καί τόν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό. Ἡ

Το Φανάρι "αναγνώρισε" επίσημα τη Συμφωνία των Πρεσπών και αγνόησε επιδεικτικά τη διαφωνία των πιστών

katanixis.gr: Ως μη ώφειλε το Οικουμενικό Πατριαρχείο με τον πλέον επίσημο τρόπο, "καταπίνει αμάσητη" την πλέον σκανδαλώδη συμφωνία της σύγχρονης Ελληνικής ιστορίας, που ξεσήκωσε εκατομμύρια Έλληνες και πρόδωσε την Μακεδονία, τη στιγμή μάλιστα που εκατομμύρια Ελλήνων δηλώνουν μέσω συλλαλητηρίων και λοιπών εκδηλώσεων, πως είναι έτοιμοι να χάσουν τα πάντα, ακόμα και να θυσιάσουν τη ζωή τους, μπροστά στο γεγονός να σκοτώσουν τη ψυχή τους, αναγνωρίζοντας άλλη Μακεδονία εκτός της Μίας και Ελληνικής.

Μετατρέπεται έτσι σε ισχυρό συμπαίκτη της κυβερνητικής πολιτικής, αποδεικνύεται υπάκουος εντολοδόχος του Στέητ Ντηπάρτμεντ και αποκαλύπτεται η εωσφορική φιλοδοξία του να γίνει το Βατικανό της Ανατολής.

Άλλη μια ανατροπή στις απάτες και πλάνες, τα ψεύδη του «αγίου» τους και τόσα άλλα κωμικοτραγικὰ των Γ.Ο.Χ.

2^η  ἀπάντησι πρὸς τὸ ἱστολόγιο «Ἐν τούτῳ Νίκα» σχετικὰ μὲ τὴν ὑποσημείωσι τοῦ 7^ου Ἀποστολικοῦ Κανόνος

Τοῦ ἱερομονάχου Εὐθυμίου Τρικαμηνᾶ

 Εἰς τὴν ἀπάντησι αὐτὴ ὁδηγήθηκα ἀπὸ κάποιο κείμενο, τὸ ὁποῖο μοῦ ἀπεστάλη ἀπὸ τὸ ἱστολόγιο «Κρυφὸ Σχολειό» (ἐδῶ) καὶ ἀνεφέρετο στὴν ὑποσημείωσι τοῦ Ζ΄ Ἀποστολικοῦ Κανόνος τοῦ ἁγίου Νικοδήμου. Ἐκεῖ μεταξὺ ἄλλων ὁ κ. Μάννης ἀνέφερε καὶ τὰ ἑξῆς:

«Αν και ήδη έχει απαντήσει για το θέμα το ιστολόγιο "ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ" (η απάντηση εδώ, η οποία μάλιστα έμεινε αναπάντητη από τον π. Ε.Τ.), παραθέτω ολόκληρο το κείμενο του Αγίου Νικοδήμου» κ.λπ.

Κατωτέρω ὁ κ. Μάννης ἀναφέρει καὶ τὰ ἑξῆς:

«Αυτά δεν τα γράφω βεβαίως για τον π. Ε. Τ., ο οποίος σε καμία περίπτωση δεν πρόκειται να παραδεχτεί πως έσφαλλε (όπως έχει ήδη φανεί και σε άλλες περιπτώσεις –και ήταν η αιτία που διέκοψα κάθε διάλογο μαζί του), αλλά για τους καλοπροαιρέτους και φιλαλήθεις αναγνώστες...» κ.λπ.

Νομίζω κ. Μάννη, ὅτι αὐτὸ δὲν ἀποτελεῖ δικαιολογία γιὰ νὰ σταματήσετε ἕνα διάλογο δημόσιο, ἀλλὰ ὑπεκφυγὴ καὶ δολιότητα, διότι καὶ ἐγὼ νὰ ἤμουν ἀδιάλλακτος καὶ ἀμετανόητος, ἔπρεπε νὰ τὸν συνεχίσετε γιὰ νὰ βοηθήσετε τοὺς ἀναγνῶστες τοῦ διαλόγου νὰ ἀπομακρυνθοῦν ἀπὸ ἕνα πλανεμένο καὶ ἀμετανόητο καὶ νὰ ἐγκολπωθοῦν τὶς θεωρίες σας περὶ τῆς ἱερότητος τοῦ Ἰουλιανοῦ Ἡμερολογίου, τὴν δογματοποίησί του κ.λπ.

Το Άγιον Φώς, μαρτυρίες και ντοκουμέντα

Η έλευση του Αγίου Φωτός κάθε Μεγάλο Σάββατο στον Τάφο του Ιησού Χριστού είναι το μοναδικό θαυματουργικό γεγονός στην ανθρώπινη ιστορία που λαμβάνει χώρα κάθε χρόνο, την ίδια ημέρα, για περισσότερο από μία χιλιετία. Στο παρουσιαζόμενο βιβλίο καταγράφεται η μαρτυρία της ιστορίας για το θαυμαστό αυτό γεγονός, καλύπτοντας μία περίοδο οκτώ αιώνων, από τον 9ο μέχρι τον 16ο αιώνα. Σαράντα δύο συγγραφείς του μεσαιωνικού κόσμου, μεταξύ των οποίων, δέκα Γάλλοι, πέντε μουσουλμάνοι Άραβες, πέντε βυζαντινοί Έλληνες, τέσσερις Γερμανοί, τρεις Ρώσοι, τρεις μουσουλμάνοι Πέρσες, τρεις Ισλανδοί, δύο Άγγλοι, δύο Αρμένιοι, ένας Σύριος, ένας Μολδαβός, ένας Ελβετός και ένας Ιταλός ιστορικός, περιγράφουν το μεγάλο θαύμα του χριστιανικού κόσμου: το Άγιο Φως που, σαν αστραπή, κατέρχεται από τον ουρανό κάθε Μεγάλο Σάββατο στον Τάφο του Ιησού Χριστού, λίγες ώρες πριν τον εορτασμό της Αναστάσεώς Του.(...) 

«ΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ»

Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

Παράξενο πράγμα! Το ορθόδοξο πλήρωμα δείχνει να ’χει μια απάθεια κάτω από την σκιά του οικουμενισμού.

Δεν γνωρίζει, ότι οι λαμπρές αρχιερατικές στολές, τα καλαίσθητα–πολυτελή άμφια των ιερέων, τα λαμπρά αρχονταρίκια, οι κύκλοι των χριστιανικών αδελφοτήτων, οι ενοριακές εκδρομές και οι ακινητοποιημένες στρατιές των πιστών, δεν επηρεάζουν το υπαρκτό μέτωπο του οικουμενισμού;  Ότι δεν θίγονται οι άμεσοι στόχοι του, που είναι η ψυχή και το μυαλό των πιστών;

Πολιτικά, οι οικουμενιστές είναι ισχυροί, γι’ αυτό και χρησιμοποιούν: Διπλωματία, διεισδύσεις, διαβρώσεις, οικονομικές συναλλαγές και προπαγάνδα.

Πάρα πολλοί πιστεύουν, ότι η οικουμενιστική εκδοχή της Ορθοδοξίας συμβάλλει (απλά) στην ειρηνική συνύπαρξη των ανθρώπων–θρησκειών, χωρίς κίνδυνο της πνευματικής ζωής των Ορθοδόξων. Σφάλλουν! Η «υπεροχή» των οικουμενιστών οφείλεται στο γεγονός ότι χρησιμοποιούν οργανωμένη λειτουργικότητα σε πολύμορφες ορθόδοξες πρακτικές, όπως: Συνόδους, κηρύγματα, αφορισμούς, για την πάταξη κάθε φυγοκέντρου τάσεως (Αποτειχίσεις).

Τα βάσανα της ζωής μια μέρα θα λήξουν,

  διότι ο κόσμος παρέρχεται·  μόνον ό,τι πράξει κανείς για την ψυχή... ''εκείνο αιώνια θα μείνη...''

Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης

Πηγή