Προχωράει το “σχίσμα” στην Ορθοδοξία

-Η Μόσχα στέλνει παπά για τους Ρώσους της Πόλης

-Η κανονική Ουκρανική Εκκλησία αρνείται συμμετοχή στην επόμενη μέρα

Σοβαρότατες διαστάσεις λαμβάνει η κόντρα Φαναρίου-Μόσχας… Ο πατριάρχης Μόσχας έστειλε ιερέα στην Κωνσταντινούπολη για να φροντίσει τους Ρώσους πιστούς μετά τη διακοπή των σχέσεων με την Κωνσταντινούπολη και η κανονική Ουκρανική Εκκλησία “αφορίζει” την νέα τάξη πραγμάτων που πάνε να δημιουργήσουν Βαρθολομαίος και Ποροσόνκο.

Συγκεκριμένα, ο Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών μετά και την συμφωνία Βαρθολομαίου-Ποροσένκο έστειλε έναν ιερέα από τη Μόσχα στην Κωνσταντινούπολη για να τελεί τις λειτουργίες στην εκκλησία της πρεσβείας στην Κωνσταντινούπολη κατόπιν

Απαιτείται άμεση μετάνοια!

Τό φοβερό γεγονός στήν Κωνσταντινούπολη

στίς 6 Νοεμβρίου τοῦ 472 μ.Χ.

τῆς κατενεχθείσης κόνεως ἐπί βασιλέως Λέοντος.

Ἁγίου Νικολάου Ἀχρίδος

    

    Άν ο Θεός δύναται να εξάγει ύδωρ εκ πέτρας, γιά να ανακουφίσει τον άνθρωπο, τότε δύναται επίσης να κατεβάσει πυρ εξ ουρανού γιά τιμωρία του! Κλασσικό παράδειγμα, της δίκαιης ανταμοιβής του Θεού προς τούς αδιόρθωτους αμαρτωλούς, είναι τα Σόδομα και Γόμορρα.

    Το γεγονός πώς ο Θεός δύναται να επαναλάβει αυτή την τιμωρία, καταδείχθηκε στην Κωνσταντινούπολη το έτος 472, επί βασιλείας του αυτοκράτορα Λέοντος του Μεγάλου και του πατριάρχη Γενναδίου. Το έτος εκείνο, το μεσημέρι της 6ης Νοεμβρίου, ο ουρανός καλύφθηκε με πυκνά, σκούρα σύννεφα και η Πόλη

«Δεν θα περάσει»!

Βγαίνουν μπροστά οι Μητροπολίτες:

«Εθνική αυτοκτονία η συμφωνία Τσίπρα-Ιερώνυμου»

– «Δεν θα περάσει»

Εθνική αυτοκτονία και διχαστική χαρακτήρισε τη συμφωνία του Αλέξη Τσίπρα με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος.

«Αυτή τη στιγμή όπως και τόσους αιώνες πριν, είναι υποχρεωση μας να έχουμε ελληνορθόδοξη ενότητα για το καλό της πατρίδας μας παρά δημιουργούμε διχασμούς» είπε ο κ. Άνθιμος που χαρακτήρισε «διχαστική» τη συμφωνία «γιατί αν δεν ήταν τόσο το ποσοστό των ορθόδοξων στην Ελλάδα δεν θα ήταν πρόβλημα».
Επιχειρώντας να εξηγήσει τους λόγους πίσω από τις σφοδρές αντιδράσεις για τη συμφωνία ο κ. Άνθιμος είπε ότι «η πρώτη εντύπωση είναι ότι υπήρχε μια επιλογή σε αυτό που λέει ο κ. Πρωθυπουργός. Όταν αυτό κυκλοφόρησε υπήρξε τόση αντίδραση ότι θα εξανεστεί ο λαός που θα του χαλάσεις αυτό το δεσμό από τότε που γίναμε ελεύθερο κράτος».
«Εφάνη στην αρχή ότι ο μακαριώτατος ανταποκρίθηκε στην

Όλη η αλήθεια για την Εκκλησιαστική περιουσία

από τον Γ. Τράγκα (Ελεύθερος Σκοπευτής, 11/11/18)

Τὶ εἴδαμε στὸν "trelogiannis".   Και βέβαια, δεν συμφωνούμε με όλα και, κυρίως, με την πανθρησκειακή ιδεολογία του ομιλητή.

Μήπως κι εμείς κάνουμε το ίδιο, επιτρέποντας στους Οικουμενιστές να λειτουργούν στις Εκκλησίες μας; (σύμφωνα με το όραμα του Μ. Αντωνίου)

Ο πολιτισμός των γειτόνων μας

Ελληνικές εκκλησίες στην Τουρκία μετατράπηκαν σε σταύλους

 

Mακάριος ανήρ

"Μη φοβού το μικρό ποίμνιο"! --Να είσαι αναπαυμένος, όταν είσαι με την Αλήθεια, ασχέτως πόσοι την ακολουθούν!

 

Ἡ ἀλήθεια δὲν ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὸ πλῆθος.   Ἔστω καὶ ἕνας φτάνει!

Ὁσίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου (11 Νοεμβρίου)

Ἐπιστολὴ 48 (ΜΗ) στὸ τέκνο του Ἀθανάσιο...

... Πρόσεχε λοιπόν, ἀδελφέ, τί λέγει ὁ μέγας Βασίλειος σ΄ἐκείνους ποὺ κρίνουν τὴν ἀλήθεια ἀπὸ τὸ πλῆθος.

    «Αὐτὸς ποὺ δὲν τολμᾶ», λέγει, «νὰ δικαιολογήσει τὴ συζήτηση ποὺ γίνεται, οὔτε ἔχει νὰ παρουσιάσει ἀποδείξεις, καὶ ἐξαιτίας αὐτοῦ καταφεύγει στὸ πλῆθος, ὁμολογεῖ τὴν ἥττα του, ἐπειδὴ δὲν ἔχει κανένα ἐφόδιο θάρρους». 

    Καὶ μετὰ ἀπὸ ἄλλα: «Ἄς μου δείξει τὴν ὀμορφιὰ τῆς ἀλήθειας, ἔστω καὶ ἕνας, καὶ πολὺ σύντομα θὰ πεισθῶ. Ὅμως πλῆθος πολὺ χωρὶς ἀποδείξεις, εἶναι βέβαια ἱκανὸ νὰ ἀπειλήσει, ἀλλὰ νὰ πείσει καθόλου. Οἱ πόσες μυριάδες θὰ μὲ πείσουν νὰ πιστέψω ὅτι ἡ ἡμέρα εἶναι νύχτα, ἢ τὸ χάλκινο νόμισμα νὰ τὸ θεωρήσω χρυσὸ καὶ ἔτσι νὰ δεχθῶ, ἢ νὰ πιστέψω ὁλοφάνερο δηλητήριο, ἀντὶ γιὰ κατάλληλη τροφή;».

    Ἔπειτα, ἐξαιτίας γήινων πραγμάτων δὲν θὰ φοβηθοῦμε τοὺς

Ο Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμονας Αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας

«Μακάριοι οἱ ἐλεήμονες, ὅτι αὐτοὶ ἐλεηθήσονται» λέει ὁ Κύριος στὴν ἐπὶ τοῦ Ὄρους ὁμιλία.

Καὶ τὰ λόγια του αὐτὰ βρίσκουν πλήρη τὴν ἐφαρμογή τους στὸ ὑπεράξιο τέκνο τῆς Κύπρου μας, τὸν Ἅγιο Ἰωάννη τὸν Ἐλεήμονα, τὸν Ἀρχιεπίσκοπο τῆς μεγάλης πόλεως Ἀλεξανδρείας. Φυσικὰ ἡ φιλανθρωπία εἶναι χαρακτηριστικὸ γνώρισμα ὅλων τῶν ἁγίων.     Γιατί, ἡ ἀρετὴ αὐτή, ἡ ἀγάπη πρὸς τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους εἶναι καὶ ἡ πιὸ τρανὴ πιστοποίηση τῆς ἀγάπης μας πρὸς τὸν μεγάλο μας Πατέρα, τὸν Θεό, ὅπως ξεκάθαρα τονίζει καὶ ὁ ἱερὸς Εὐαγγελιστής.    Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὅμως τὴν φιλανθρωπία τὴν ἔκαμε κύριο μέλημα τῆς ζωῆς του, ὥστε ἡ Ἐκκλησία μας νὰ τοῦ δώσει καὶ τὸ τιμητικὸ προσωνύμιο τοῦ Ἐλεήμονος.