«ΣΗΜΕΙΑ ΚΑΙ ΤΕΡΑΤΑ» Οικουμενιστών και αντι-Οικουμενιστών!

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ «ΣΗΜΕΙΑ ΚΑΙ ΤΕΡΑΤΑ» ΣΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

    Το Σάββατο, 9 τρέχοντος, ο Οικουμενικός Πατριάρχης έφθασε στις Βρυξέλλες. Στο Ορθόδοξο μητροπολιτικό ναό των Ταξιαρχών κατά το μέγα εσπερινό, του οποίου προεξήρχε ο Παναγιώτατος, παρέστησαν, συν τοις άλλοις,  και έξι  (6) Παπικοί «επίσκοποι» με επικεφαλής τον καρδινάλιο κ. Γιόσεφ ντε Κέσελ. Με τα ερυθρά τους άμφια, τα σκουφάκια του ιδίου χρώματος και τις κεντητές τους ποδιές. 

    Από κοντά και Προτεστάντες πάστορες με τις χαρακτηριστικές τους ασπρόμαυρες αμφιέσεις. «Συνήχθησαν επί τω αυτώ» σε ορθόδοξο ναό κατά τη διάρκεια ακολουθίας, ήτοι κοινής προσευχής επ’ εκκλησίας, ολόκληρος εσμός αιρετικών, κακοφρόνων και κακοδόξων και φαίνονται όλα καλά κι όλα ωραία...

   Μα ΔΕΝ είναι έτσι! Τουλάχιστον αυτά μας λένε οι Ιεροί Κανόνες. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης επιμένει αταλάντευτα στην οικουμενιστική πορεία και συνεχίζει με σιδερένια επιμονή τον κατήφορο που ξεκίνησε εδώ και εκατό και πλέον χρόνια με προεξάρχοντες της οικουμενιστικής πανηγύρεως τον Μελέτιο Δ΄ (Μεταξάκη) και τον Αθηναγόρα (Σπύρου). 

    Ήδη επί της πατριαρχείας του Παναγιώτατου κ. Βαρθολομαίου συνεχίζονται με αμείωτους ρυθμούς τα «τολμηρά» βήματα. Να θυμίσουμε την επαίσχυντη σύμφωνία του Μπαλαμάντ του 1993 που αποκαλεί τον κακόφρονα Παπισμό «αδελφήν Εκκλησίαν της πρεσβυτέρας Ρώμης» ή την Σύναξη του Κολυμβαρίου, όπου με το κακόφημο άρθρο 6 οι αιρετικοί μετεμορφώθηκαν αστραπιαία σε «ετερόδοξες Εκκλησίες και Ομολογίες»; 

     Τώρα, ενώ μαίνεται η αντιπαράθεση περί το ουκρανικό ζήτημα, οι οικουμενιστικές προκλήσεις συνεχίζονται ακαταπαύστως. Μια μέρα πριν τά ίδια έγιναν στο Ρότερνταμ της Ολλανδίας. Αυτό που ενδιαφέρει τους Οικουμενιστές είναι να εδραιωθεί ο λεγόμενος “λαϊκός οικουμενισμός”, ο οποίος δυστυχώς επί του παρόντος προελαύνει ακάθεκτος και οι αντιστάσεις μειώνονται. 

     Αντί οι αντιοικουμενιστές να βάλλουν ακατάπαυστως κατά του βασικού εχθρού, ψάχνουν να βρουν … δογματική βάση στη διαμάχη περί το ουκρανικό. 

                   Ίλεως γενού ημίν Κύριε.

panayiotistelevantos.blogspot.com

Πηγή

    Σχόλιο: Και καλά οι "κακοί" αντι-Οικουμενιστές "τύπου Ζήση" τους οποίους καυτηριάζει η ομάδα Τελεβάντου! Αυτοί ως καλοί αντι-Οικουμενιστές, γιατί συνεχίζουν, [παρά τα τόσα "έκτροπα", τις "ασχήμιες", τον "λαϊκό Οικουμενισμό" κ.λπ.] να προπαγανδίζει την κοινωνία με τους Οικουμενιστές; Ποτέ του δεν διάβασε την Εντολή του Ευαγγελιστού Ιωάννου και την διδασκαλία των Αγίων: στους αιρετικούς ούτε χαίρεται να λέτε. Το ίδιο να κάνετε και σε όσους κοινωνούν μαζί τους; 

               Άβυσσος οι ψυχές των ανθρώπων!

Η νέα "εκκλησία" είναι εδώ: Η άμεικτος μίξη αιρετικών και Ορθοδόξων συνεχίζεται και επεκτείνεται!

 Ανακήρυξη Αρχιεπισκόπου Θυατείρων σε Συμπρόεδρο του AECA

Δείτε την είδηση όπως την παρουσίασε το anastasiosds

Δεξίωση στην Αίθουσα των Ιεροσολύμων

Ο αρχαιότερος Διαχριστιανικός Οργανισμός στην Αγγλία, ο Σύνδεσμος Αγγλικανικής Κοινωνίας και Ανατολικών Εκκλησιών (AECA), οργάνωσε χθές βράδυ μια υπέροχη διπλή ή μικτή εκδήλωση.

«Θα τρελαθώ! Δεν υπάρχει αυτό που ζώ»!!! --Η νέα "εκκλησία" είναι εδώ,

      καὶ σιγά-σιγὰ ἐπιβάλλεται μὲ τὴν ἀνοχὴ τῶν ἀντι-Οικουμενιστῶν, ποὺ ξέρουν ΜΟΝΟ νὰ χαρτοπολεμοῦν, ἀλλὰ δὲν ξέρουν-θέλουν νὰ διακόψουν τὴν κοινωνία μὲ ὅλους αὐτοὺς τοὺς συνειδητούς  ΠΡΟΔΟΤΕΣ  τῆς Πίστεως!

Παπικός Επίσκοπος μοιράζει Αντίδωρο στον Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου στο Άαχεν Γερμανίας [Βίντεο][Βίντεο]

Νέα συλλείτουργα των σχισματικών της Ουκρανίας με Ουνίτες και Παπικούς.

Μετάφραση Φαίη

                      "Π.Π.":  Βέβαια, στις φωτογραφίες δεν βλέπουμε συλλείτουργο, αλλά επιμνημόσυνη τελετή, αλλά η ουσία είναι ότι αιρετικοί "ενώνονται", ενώ οι Ορθόδοξοι συνεχίζουν να διαχωρίζονται και μεταξύ τους και από την αλήθεια που εκφράζει η αγιοπατεριή μας Παράδοση!

        σ.σ. Το άρθρο ΕΔΩ αναφέρει περισσότερες πρόσφατες περιπτώσεις τέτοιων συλλείτουργων, αλλά λόγω έλλειψης χρόνου θα μεταφέρω εδώ μία ενδεικτικά, όπου έγινε συλλείτουργο «κληρικού» του σχισματικού Επιφάνιου με Ουνίτη και Παπικό μαζί.

---

Στις 8 Οκτωβρίου ένας «ιεράρχης» της OCU (του Επιφάνιου) συλλειτούργησε απροκάλυπτα με έναν Ουνίτη «ιεράρχη» και έναν Παπικό «ιερέα» σε μνημόσυνο για την επαναταφή των θυμάτων που τον Ιούνιο του 1941 υπέστησαν βασανιστήρια από το Λαϊκό Κομισαριάτο Εσωτερικών Υποθέσεων της Σοβιετικής Ένωσης στην φυλακή Dubno.

Όλοι μας κοροϊδεύουν! --Κι όμως κάποιοι τους υποστηρίζουν ή τους θεωρούν "Σωτήρες"!

Ὅταν τὸ ναὶ δὲν εἶναι ναί,

καὶ τὸ οὐ δὲ εἶναι οὐ!

          Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου 

Ὁ Μητροπ. Ὀνούφριος συμπροσεύχεται μὲ τὸν ἀναθεματισμένο Φιλάρετο, Ἑβραίους, Ἀρμένιους καί...

Εἶναι ἡλίου φαεινότερον ὅτι οἱ πράξεις τοῦ πατριάρχη Βαρθολομαίου στὸ οὐκρανικὸ ζήτημα ἔχουν ξεπεράσει κάθε ὅριο καὶ πληγώνουν βαθύτατα τὴν Ἐκκλησία. Ἀπὸ τὴν ἄλλη ὅμως, εἶναι ὁμοίως σαφές, ὅτι δὲν μποροῦμε γι’ αὐτὸν τὸν λόγο νὰ παραβλέπουμε τὶς ἐξ ἴσου ἀντικανονικὲς ἐνέργειες τῶν Ρώσων καὶ νὰ τοὺς ἐμφανίζουμε ὡς ὑπερασπιστὲς τῆς κανονικότητας καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας.

Γι’ αὐτὸ τὸν λόγο εὐλόγως καὶ πιστεύω, δικαίως ρωτάω:

       Ἐλέχθη ὅτι ἰσχύουν γιὰ τὴν κοινωνία μὲ τὸν σχισματικὸ Φιλάρετο τὰ ἑξῆς λόγια τοῦ πατριάρχου Φιλοθέου Κοκκίνου:

«...Ὑπάρχει γράμμα τοῦ πατριάρχου ἁγίου Φιλοθέου Κοκκίνου, κατά τήν πρώτη πατριαρχία του (1353-1354), πρός τόν ἐπίσκοπο Νόβγοροδ, μέ τό ὁποῖο τοῦ συνιστᾶ, νά μή δεχθεῖ σέ κοινωνίατόν Θεοδώρητο, τόν ὁποῖο καθήρεσε ἡ σύνοδος βάσει τῶν Ἱερῶν Κανόνων. Ὅποιος τόν δέχεται θά καταδικασθεῖ μέ τήν ἴδια ποινή,διότι ὁ κανών λέγει ὅτι αὐτός πού κοινωνεῖ μέ ἀκοινώνητο καθίσταται καί αὐτός ἀκοινώνητος.

     Δυστυχῶς ὁ ἴδιος κανών ἰσχύει καί γιά τούς ἀρχιερεῖς τῆς Κωνσταντινούπολης, πού κοινωνοῦν μέ τούς καθηρημένους σχισματικούς τῆς Οὐκρανίας Φιλάρετο καί Μακάριο. Γράφει τό κείμενο τοῦ πατριάρχου Φιλοθέου Κοκκίνου:

    "Πρόσεχε γοῦν ἵνα οὐδέν παραδέξη ποσῶς τόν τοιοῦτον Θεοδώρητον, ὡς ἀν μή ὑποπέσῃς καί σύ εἰς τήν καταδίκην, εἰς ἥν ἔνι καί ὁ Θεοδώρητος· λέγει γάρ ὁ κανών, ὅτι ὁ ἀκοινώνητῳ κοινωνῶν καί αὐτός ἀκοινώνητος ἔστω"»

Ἀφοῦ λοιπόν, ἰσχύουν γιὰ τὴν κοινωνία μὲ τὸν σχισματικὸ Φιλάρετο τὰ λόγια τοῦ πατριάρχου Φιλοθέου Κοκκίνου,  γιὰ τὸν Ὀνούφριο καὶ τοὺς Ρώσους ἱεράρχες, τί ἰσχύει;

Σημειωτέον εἶναι καὶ τὸ ἑξῆς: Ἀπὸ τὸ 1997 οἱ σχισματικοὶ τῆς Οὐκρανίας στὴν Γερμανία εἶναι ὑπὸ τὴν αἰγίδα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου μέλη τῆς πανορθόδοξης ἐπισκοπικῆς συνόδου τῆς Γερμανίας (OBKD). Στὴν σύνοδο αὐτὴ ἀπὸ τὸ 1997 συλλειτουργοῦν καὶ συναποφασίζουν μὲ τοὺς Ρώσους καὶ γενικὰ μὲ ὅλους τοὺς Ὀρθοδόξους (ἐδῶ).

Πῶς γίνεται οἱ ἀπὸ τοὺς Ρώσους «ἀναθεματισμένοι» καὶ «καθηρημένοι» νὰ συνυπάρχουν σὲ μία ὀρθόδοξη σύνοδο μὲ τοὺς κανονικούς;

Ἀφοῦ ἀπὸ τὸ 1997 στὴν Γερμανία οἱ σχισματικοὶ Οὐκρανοὶ ἦταν ὑπὸ τὴν προστασία τοῦ Πατριαρχείου εἰς γνῶσιν τῶν Ρώσων, πρὸς τί τώρα ἡ ἀγανάκτηση; Ποιά ἡ διαφορὰ τῆς τακτικῆς τῶν Ρώσων μὲ τὴν καταστροφικὴ γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία τακτικὴ τοῦ Πατριάρχη;

Στὶς φωτογραφίες ποὺ ἀκολουθοῦν: Ὁ Ὀνούφριος συμπροσεύχεται μὲ τὸν ἀναθεματισμένο Φιλάρετο (ἀλλὰ καὶ μὲ Ἑβραίους καὶ Ἀρμένιους καί, καί...)

Καὶ ἐδῶ 

Ὁ Ὀνούφριος ἀσπάζεται τὸν ἀναθεματισμένο Φιλάρετο μετὰ τὴν συμπροσευχή

Ὁ Βολοκολάμσκ Ἱλαρίων μὲ τὸν ὁποῖο κοινωνεῖ ὁ Ὀνούφριος, συμπροσεύχεται μὲ τὰ ἄμφιά του μὲ καρδινάλιο 

Ξαναρωτάω: Ἰσχύουν τὰ λόγια τοῦ Πατριάρχου Φιλόθεου γιὰ τὶς παραπάνω περιπτώσεις;

Πάντως ἕνα εἶναι σίγουρο: Ὅταν τὸ ναὶ δὲν εἶναι ναί καὶ τὸ οὐ δὲ εἶναι οὐ συμβαίνουν αὐτὰ τὰ ντροπιαστικὰ καὶ ἡ σύγχυση αὐξάνει ὑπὲρ τῆς αἱρέσεως.

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου

Ιδού πού οδηγούν οι Οικονομίες των τάχα και αντι-Οικουμενιστών!

Συνάντηση του Πατριάρχη Αντιοχείας με προκαθημένους άλλων ομολογιών

Ο Συρορθόδοξος (συροϊακωβίτης) Πατριάρχης Ιγνάτιος Εφραίμ Β΄, ο Αρμένιος Πατριάρχης Κιλικίας Αράμ, ο Πατριάρχης των Κοπτών της Αιγύπτου Θεόδωρος, ο Πατριάρχης Αντιόχειας, Αλεξάνδρειας και Ιεροσολύμων της Μελχίτικης Καθολικής Εκκλησίας Γιουσέφ Αλ-Άμπσι και ο Πατριάρχης Αντιόχειας & πάσης Ανατολής Ιωάννης συμμετείχαν σήμερα το πρωί στα εγκαίνια της νέας πατριαρχικής έδρας των ΣυριΟρθοδόξων στην Αλ Ατασάνα.

Στην τελετή εκλήθησαν και παρέστησαν οι προκαθημενοι όλων των ομολογιών, πολιτική ηγεσία καθώς ο Πρόεδρος του Λιβάνου, Μισέλ Αούν.

Απ' εκείνα που ακούμε και δεν τα πιστεύουμε! Και μετά από λίγο τα ...ξεχνάμε!

Η Μνημόνευση του Πάπα Φραγκίσκου στο «Φανάρι»

(30-11-14)

«Πολυχρόνιον ποιήσαι Κύριος ο Θεός, τον ἁγιώτατον και μακαριώτατον Πάπαν Ρώμης κύριον κύριον Φραγκίσκον. Κύριε φύλατε αὐτὸν εἰς πολλά ἔτη, εἰς πολλὰ ἔτη, εἰς πολλὰ ἔτη»

Προσέξτε:  Ἐνω ψάλλουν τὸ πολυχρόνιο τοῦ Πάπα ὁ Πατριάρχης κάνει νόημα νὰ εὐλογήση τὸ ὀρθόδοξο ποίμνιο, στὸν ὀρθόδοξο ναό!!!

Πηγή

Ένα ακόμα βήμα των δύο "εκκλησιών" προς "βόθυνον"! --Παρά ταύτα οι "ποιμένες" ακολουθούν τυφλά (συμπαρασύροντας το ποίμνιο) στον όλεθρο!

   «Τυφλὸς δὲ τυφλὸν ἐὰν ὁδηγῇ, ἀμφότεροι

εἰς βόθυνον πεσοῦνται» (Ματθ. ιε΄ 14)

Κοινὴ δήλωση Οἰκουμενικοῦ

Πατριαρχείου-Πάπα Φραγκίσκου

μὲ ἀφορμὴ τὴν

«Παγκόσμια Ἡμέρα Προσευχῆς

γιὰ τὴ Φροντίδα τῆς Δημιουργίας»

   Σχόλιο (orthodoxia-ellhnismos.gr): Τὴν Παρασκευὴ 1 Σεπτεμβρίου θὰ γίνουμε μάρτυρες ἀκόμη ἑνὸς βήματος στὴν προσπάθεια «γεφύρωσης» τῶν σχέσεων ποὺ ἔχει ξεκινήσει μεταξύ του Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καὶ τῆς Δύσης. Οἱ δύο θρησκευτικοί ἡγέτες θὰ προβοῦν σὲ κοινὴ δήλωση ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ (καθὼς μέχρι σήμερα ἐξέδιδαν μεμονωμένη διακήρυξη) μὲ ἀφορμὴ τὴν «Παγκόσμια Ἡμέρα Προσευχῆς γιὰ τὴ Φροντίδα τῆς Δημιουργίας» ὅπως ἔχει ὀνομαστεῖ καὶ καθιερωθεῖ ἀπὸ τὸ 1989.     Διαβάστε παρακάτω σὲ Ἀποκλειστικὴ Μετάφραση τοῦ Ρωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ τὴν εἴδηση ὅπως ἀναρτήθηκε στὴν ἐπίσημη ἰστοσελίδα τῆς Πανορθοδόξου Συνόδου:

    Ἡ 1η Σεπτεμβρίου τηρεῖται τόσο στὶς Καθολικὲς ὅσο καὶ στὶς Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες ὡς Παγκόσμια Ἡμέρα Προσευχῆς γιὰ τὴ Φροντίδα τῆς Δημιουργίας. Φέτος, οἱ ἡγέτες τῶν δύο Ἐκκλησιῶν θὰ ἐκδώσουν μία κοινὴ δήλωση ποὺ θὰ καλέσει ὅλους νὰ «κρατοῦν μία στάση σεβασμοῦ καὶ εὐθύνης ἀπέναντι στὴ δημιουργία». 

  Τὴν Παρασκευή, ὁ Πάπας Φραγκίσκος καὶ ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος θὰ ἐκδώσουν ἕνα κοινὸ μήνυμα γιὰ τὴν Παγκόσμια Ἡμέρα Προσευχῆς γιὰ τὴ Φροντίδα τῆς Δημιουργίας. Κατὰ τὴ

Από τις Οικουμενιστικές συμπροσευχές στο ΟΣΛΟ στην Λιτανεία της Παναγίας Τρυπητής στο ΑΙΓΙΟ!

   

Οικουμενιστική προσευχητική λιτανεία στο κέντρο του Όσλο στα πλαίσια της εβδομάδας προσευχής για τη χριστιανική ενότητα

Καὶ δυστυχῶς, τὴν πρόσκληση γιὰ τὴν συμπροσευχὴ τὴν ὑπογράφει πνευματικοπαίδι τοῦ ἀντι-Οἰκουμενιστῆ πρωτοπρεσβύτερου, ἀείμνηστου Γέροντα Κωνσταντίνου Παλαιολογόπουλου, ὁ ὁποῖος ἀποτειχίστηκε ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Καλαβρύτων Ἀμβρόσιο, ἀντιδρώντας τότε, στὶς Οἰκουμενιστικές του ἐνέργειες!

Ὁ Οἰκουμενισμὸς σαρώνει, ἀλλὰ οἱ Ποιμένες σιωποῦν!

Η νέα "εκκλησία" στην οποία υπακούουν οι κάθε είδους αντι-Οικουμενιστές και στηρίζουν άθεοι Πρωθυπουργοί!!!

 Η Τελετή της Αναστάσεως στην Ι.Μ. Κερκύρας

Η Τελετή της Αναστάσεως

στην Ι.Μ. Κερκύρας

Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου 15 Απριλίου 2017 αφίχθη στο αεροδρόμιο “ Ιωάννης Καποδίστριας“, το Άγιο Φως, το οποίο και παρέλαβε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος.

Ακολούθως από την πλατεία Λιστόν ξεκίνησε η πομπή του Αγίου Φωτός, όπου και παρεδώθη και στον Αρχιεπίσκοπο των εν Κερκύρα Ρωμαιοκαθολικών Ιωάννη. Η πομπή συνέχισε  εως τον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής, στον οποίο εψάλη η Παννυχίδα.

Στη συνέχεια μεταφέρθηκε εν πομπή η Ιερά Εικόνα της Αναστάσεως στην Άνω Πλατεία,

Για τον Πειραιώς Σεραφείμ και τους άλλους αντι-Οικουμενιστές:

  Νά, λοιπόν, αὐτὰ τὰ αἴσχη καὶ τὰ τάχα ἄγνωστα σὲ σᾶς συλλείτουργα τῶν Οἰκουμενιστῶν ἔχουν πραγματοποιηθεῖ καὶ ἔρχονται στὸ φῶς, τὰ βλέπει ὁ λαός!  Ἐσεῖς, τί θὰ κάνετε;

Συλλείτουργο μὲ παρόντα τὸν κ. Βαρθολομαῖο: «Ὑπὲρ τῶν Ἐκκλησιῶν Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως …πρὸς ἀποκατάστασιν τῆς ἑνότητος»!!!

Νά, λοιπόν, ποὺ κάποια ἀπὸ τὰ ἄγνωστα στὸ λαὸ αἴσχη τῶν Οἰκουμενιστῶν, ποὺ δὲν ἔχουν σταματήσει σὲ συμπροσευχὲς μόνο, ἀλλὰ ἔχουν προχωρήσει καὶ σὲ κρυφοσυλλείτουργα, παρουσιάζονται σὲ βίντεο. Οἱ πρωτεργάτες συλλειτουργοῦν καὶ εὔχονται ἀπὸ κοινοῦ:

«Ὑπὲρ τῶν Ἐκκλησιῶν Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως ἵνα ἀξιοποιοῦσαι πάντα τὰ ἑνοῦντα ἐλευθερωθῶσι μετὰ θάρρους ἀπὸ παντὸς ἐμποδίου πρὸς ἀποκατάστασιν τῆς ἑνότητος καὶ κοινωνίας αὐτῶν, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν»!!!!!!!!!

Νά, λοιπόν, ποιό εἶναι τὸ ἐπίσημο πιστεύω τους, τὸ ὁποῖο ποτέ -φυσικά- δὲν ἀπεδοκίμασαν καὶ κατεδίκασαν! Τὸ ὁποῖο "πέρασαν" ἐπίσημα στὴν Κολυμπάριο Σύνοδο! Μπροστὰ σ' αὐτὴν τὴν βλασφημία Θεοῦ καὶ κοροϊδία τῶν ἀνθρώπων, ἐσεῖς, κ. ἀντι-Οἰκουμενιστές, τί θὰ κάνετε;

Τώρα πλέον, δὲν μπορεῖτε  ἄλλο νὰ κρύψετε ἀπὸ τὸ λαὸ αὐτὴν τὴν προδοσία. Τώρα τὴν μαθαίνει καὶ ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ.

Θὰ συνεχίσετε, λοιπόν, νὰ κοινωνεῖτε μὲ τοὺς προδότες τῆς Πίστεως;

Μὴν τολμήσετε νὰ δικαιολογηθεῖτε ὅτι αὐτὸ εἶναι ἕνα μεμονωμένο ἀτυχὲς γεγονός! Γιατὶ δὲν εἶναι ἕνα, ἀλλὰ ὑπάρχουν τέτοια πολλά, καὶ γιατὶ αὐτοὶ ποὺ τὰ ἔπραξαν παραμένουν στὶς θέσεις τους, δὲν τοὺς ζητήσατε νὰ τὰ ἀποκηρύξουν (οὔτε θὰ τὸ κάνουν),  ἡγοῦνται τῆς Παναιρέσεως καὶ ἐσεῖς κοινωνεῖτε μ' αὐτοὺς καὶ συλλειτουργεῖτε καὶ τοὺς δέχεσθε στὶς Μητροπόλεις σας γιὰ νὰ εὐλογοῦν τὸ λαό.

Τοῦτο π.χ. συνέβη μὲ τὸν Μητροπολίτης Σεβαστείας κ. Δημήτριος (χειροτονήθηκε από τον Πατριάρχη Δημήτριο καὶ εἶναι αὐτὸς ποὺ ἐκφώνησε τὴν παραπάνω εὐχή).
Ὁ κ. Δημήτριος, λοιπόν, «κατά το διήμερο 7 και 8 Νοεμβρίου εόρτασε στην Ι. Μητρόπολη Δημητριάδος την επέτειο συμπληρώσεως 25 χρόνων από την εις επίσκοπον χειροτονία του»(*) συλλειτουργῶν μετὰ τοῦ Δημητριάδος Ἰγνατίου καὶ εὐλογῶν τὸν λαὸ τοῦ Βόλου, ἀλλὰ καὶ τὶς …μοναχές!

     Μὲ ὅλους αὐτούς, λοιπόν, ποὺ ἀποδέχονται καὶ ὑποδέχονται καὶ ραίνουν μὲ τριαντάφυλλα τοὺς Οἰκουμενιστὲς Ἐπισκόπους, καὶ ἀναρτοῦν τιμητικὲς ἐπιγραφὲς καὶ οὐρανομήκεις ὕμνους, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος αἱρετικὸς Βαρθολομαῖος ἐν ὀνόματι Κυρίου, κοινωνεῖτε!

Τι ἔχετε νὰ πεῖτε; Κι ἂν δὲν πεῖτε τίποτα –ποὺ δὲν θὰ πεῖτε- μήπως τώρα πλέον τὸν λόγον ἔχει ὁ λαός, νὰ πεῖ σὲ σᾶς καὶ νὰ κάνει ὅ,τι πρέπει, γιὰ νὰ μὴν εἶναι συνυπεύθυνος;

(*) Ο Μητροπολίτης Σεβαστείας Δημήτριος εόρτασε τα 25 χρόνια αρχιερατείας (ΦΩΤΟ)

 https://www.ekklisiaonline.gr/mitropoleis/o-mitropolitis-sevasteias-dimitrios-eortase-ta-25-xronia-arxierateias-foto/

Οι επικοινωνιολόγοι των Οικουμενιστών γνωρίζουν ότι προκαλεί εθισμό

Το οικουμενιστικό μόρφωμα του Ταϊζέ, πρωταγωνιστεί στις οικουμενιστικές συμπροσευχές

Ιστολόγιο Κατάνυξις: Μια ειδική προσευχή έλαβε χώρα στο Taizé με την παρουσία σε αυτήν, πολλών νέων ανθρώπων και ηγετών των τοπικών εκκλησιών. Η προσευχή μάλιστα, μεταδόθηκε live μέσω γνωστού κοινωνικού δικτύου. Ο ηγούμενος του οικουμενιστικού μορφώματος Alois, ευχαρίστησε τους αξιωματούχους εκπροσώπους των Καθολικών, των Ορθοδόξων, των Πεντηκοστιανών, των Ευαγγελικών, των Μενονιτών κ.α. για την παρουσία

Αυτοί χτίζουν τον Οικουμενισμό και την Πανθρησκεία και μεις; --Μας έμαθαν να ...παρακολουθούμε!

 Βρυξέλλες –Φωτογραφίες από την οικουμενιστική συμπροσευχή υπέρ της Ενότητος των Χριστιανών

Βρυξέλλες - 19/1/2017- Στον Αγγλικανικό ναό της Αγίας Τριάδος πραγματοποιήθηκε φέτος η οικουμενιστική συμπροσευχή με την ευκαιρία της έναρξης της εβδομάδος προσευχής υπέρ της Ενότητος των Χριστιανών (18 με 25 Ιανουαρίου 2017).

Συμπροσεύχονται ευωχούμενοι μετά των αιρετικών και συζητούν για την "Αγία και Μεγάλη Σύνοδο", ενώ ετοιμάζουν τις καθαιρέσεις των Ορθοδόξων που αντιδρούν! --Και οι αντι-Οικουμενιστές δημοσιεύουν τα αίσχη τους, αλλά κοινωνούν μαζί τους, αποδεχόμενοι μολυσμό!

ΣΧΟΛΙΑ

Η φωτογραφία που δεσπόζει στην Αίθουσα του Θρόνου της Μητροπόλεως Βελγίου

Οικουμενιστικός Εσπερινός για την έναρξη της εβδομάδας προσευχής υπέρ της Ενότητος των Χριστιανών

19.01.2017

Βρυξέλλες - Μετά από την ολοκλήρωση των ανακαινιστικών έργων στο κτήριο της έδρας της Μητροπόλεως Βελγίου και με την ευκαιρία της έναρξης της εβδομάδος προσευχής υπέρ της Ενότητος των Χριστιανών (18 με 25 Ιανουαρίου 2017) τελέσθηκε Εσπερινός την 18ην Ιανουαρίου στον Ιερό Ναό του Μητροπολιτικού Μεγάρου, της Αγίας Μαρίνης Βρυξελλών, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βελγίου και Εξάρχου Κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου κ. Αθηναγόρου.

Είχαν απαντήσει θετικώς στην πρόσκληση του Σεβασμιωτάτου, μεταξύ ἄλλων, ο εν

Περί της κακοδοξίας, ότι οι απομακρυνόμενοι από τους αιρετικούς ορθοδόξως, είναι εκτός Εκκλησίας

Περὶ τῶν κακοδόξων δηλώσεων, ὅτι οἱ κατὰ τὴν ἁγιοπατερικὴ διδασκαλία ἀποτειχισμένοι εἶναι ἐκτὸς Ἐκκλησίας

 Ὅσο αὐξάνεται ἡ ἁγιοπατερικὴ ὕστατη καὶ μαρτυρικὴ ἀντίδραση τοῦ ποιμνίου τῆς Ἐκκλησίας, δηλ. ἡ διακοπὴ ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας μὲ τοὺς αἱρετίζοντες οἰκουμενιστές, τόσο αὐξάνεται καὶ ἡ ὀργὴ τους, μὴ ὄντες ἰκανοὶ νὰ ἀποδεχθοῦν, ὅτι ὑπάρχουν ἀκόμα – παρόλη τὴν προεργασία καὶ τὴν πλύση ἐγκεφάλου ποὺ ἔκαναν - ὀρθόδοξα ἀντανακλαστικὰ στὸ ποίμνιο. Τὸ τελευταῖο ἐπιχείρημα ποὺ ἔχουν ἀνακαλύψει, ἀφοῦ ἡ προσπάθεια τους νὰ ἀνακηρύξουν τὸν 15^ο Κανόνα δυνητικό ἀπέτυχε, εἶναι, ὅτι τάχα οἱ ἀποτειχιζόμενοι βρίσκονται ἐκτὸς Ἐκκλησίας, διότι διακόπτουν ὄχι μόνο τὸ μνημόσυνο τοῦ Ἐπισκόπου τους ἀλλὰ καὶ ὅτι τάχα ἀνακηρύττουν ἔτσι τὸν ἑαυτό τους Ἐκκλησία. Αὐτὸ φυσικὰ ἀποτελεῖ ἐπαναλαμβανόμενη καὶ κατάφωρη κατάργηση τῶν Ἱερῶν Κανόνων καὶ τῶν παρακαταθηκῶν τῶν Ἁγίων Πατέρων. Γιατὶ οἱ Κανόνες μᾶς προστάζουν, καὶ ὅτι ὁ κοινωνῶν ἀκοινωνήτῳ ἀκοινώνητος ἔστω, καὶ ὅτι δὲν ἐπιτρέπεται ἕνας πιστός, νὰ διακόψει τὸ μνημόσυνο τοῦ δικοῦ του Ἐπισκόπου καὶ νὰ πάει σὲ ἄλλον.

   Εἶναι φυσικὸ κακόδοξοι ἄνθρωποι, νὰ ἀντιδροῦν στὸν νόμο τοῦ Πνεύματος καὶ νὰ ψάχνουν αἰτίες γιὰ νὰ κατηγορήσουν ἢ γιὰ νὰ καταργήσουν τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες καὶ νὰ συντάξουν νέους, δικούς τους, ὄχι σύμφωνους μὲ τὸ πνεῦμα τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ μὲ τὸ πνεῦμα τῆς παναίρεσης ποὺ ἐκπροσωποῦν εἴτε μὲ τὰ ἔργα τους, εἴτε μὲ τὴν σιωπή τους. Οἱ Ἱεροὶ Κανόνες ὅμως δείχνουν, ποιός πραγματικὰ εἶναι ἐκτὸς Ἐκκλησίας.
   Ἂς δοῦμε ἀπὸ τὸ ἱερό Πηδάλιο σὲ νεοελληνική, ἐλεύθερη μετάφραση μερικοὺς ἀπὸ αὐτοὺς καὶ ὁ καθένας μας ἂς κατανοήσει τοὺς συνειρμούς του καὶ ἂς βγάλει τὰ συμπεράσματά του:

7η ὑποσημείωση τῶν προλεγομένων τῶν Ἱερῶν Κανόνων τους (Τί λέει γιὰ τοὺς παραβάτες τῶν Ἱερῶν Κανόνων): Ὅποιος παραβαίνει συνοδικὸ Κανόνα πρέπει νὰ τοῦ ἐπιβάλλεται, τὸ ἐπιτίμιο, ποὺ ὁρίζει ὁ Κανόνας, τὸν ὁποῖον παρέβη, κατὰ τὸν 2^ο τῆς 6^ης.

Οἱ Ἀπόστολοι στὸν ἐπίλογο τῶν Κανόνων: Οἱ θεῖοι Κανόνες πρέπει νὰ τηροῦνται ἀπὸ ὅλους χωρὶς ἀλλαγές. Ὅσοι δὲν τοὺς τηροῦν ὑποβάλλονται σὲ φρικτὰ ἐπιτίμια. Αὐτά, Ἐπίσκοποι, σᾶς διατάζουμε γιὰ τοὺς Κανόνες. Ἐάν μείνετε σὲ αὐτές τὶς διαταγές, θὰ σωθεῖτε καὶ θὰ ἀποκτήσετε εἰρήνη, ἐάν ὅμως γίνετε ἀνυπάκοοι, θὰ κολασθεῖτε καὶ θὰ ἔχετε συνεχὴ πόλεμο μεταξύ σας, ὡς πρέπουσα καταδίκη, διότι δὲν ἀκούσατε καὶ δὲν ὑπακούσατε στὰ λόγια μας.

7^ος Ἀποστολικός: Δὲν πρέπει νὰ γιορτάζουμε μαζὶ μὲ τοὺς Ἰουδαίους ἢ νὰ δεχόμαστε τὰ δώρα τῶν γιορτῶν τους ἢ τὰ ἄζυμα, ὅπως ὁρίζει ὁ 70^ος Κανόνας ἀλλὰ καὶ ὁ 37^ος και ο 38^ος τῆς Λαοδικείας.

10^ος Ἀποστολικός: Ὅποιος συμπροσεύχεται μὲ ἀκοινώνητο, ἀκόμα καὶ στὸ σπίτι του, αὐτός πρέπει νὰ ἀφορίζεται.

30^ος Ἀποστολικός: Ἐὰν κάποιος Ἐπίσκοπος χρησιμοποίησε ὡς μέσο κοσμικοὺς ἄρχοντες καὶ μέσω αὐτῶν πῆρε ἀξίωμα στὴν Ἐκκλησία πρέπει νὰ καθαιρεῖται καὶ νὰ ἀφορίζεται ὅπως καὶ αὐτοὶ ποὺ κοινωνοῦν μαζί του ( 2^ος τῆς 4^ης, 3^ος και 5^ος τῆς 7^ης και 13^ος τῆς Λαοδικείας).

 45^ος Ἀποστολικός: Ἐπίσκοπος ἢ Πρεσβύτερος ἢ Διάκονος, ὁ ὁποῖος συμπροσευχήθηκε μὲ αἱρετικούς, πρέπει μόνο νὰ ἀφορίζεται, ἐὰν ὅμως τοὺς ἐπέτρεψε νὰ τελέσουν, ὡς Κληρικοί, κάποιο ἐκκλησιαστικὸ λειτούργημα, νὰ καθαιρεῖται.

58^ος Ἀποστολικός: Ἐπίσκοπος ἢ Πρεσβύτερος ποὺ ἀμελεῖ τὸν κλῆρο καὶ τὸν λαὸ καὶ δὲν τοὺς διδάσκει τὴν εὐσέβεια πρέπει νὰ ἀφορίζεται. Ἂν μάλιστα ἐπιμένει στὴν ἀμέλεια καὶ στὴν τεμπελιά, πρέπει νὰ καθαιρεῖται (Τῆς 4^ης 21^ος καὶ τῆς 6^ης 19^ος, τῆς 1^ης 80^ος,...).

62^ος Ἀποστολικός: Ἐὰν κάποιος Κληρικός, ἐπειδὴ ἀνθρωπίνως φοβᾶται τοὺς Ἰουδαίους, τοὺς εἰδωλολάτρες ἢ τοὺς αἱρετικούς, ἀρνηθεῖ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, πρέπει νὰ ἀποβάλλεται, ἐὰν ἀρνηθεῖ τὸ ὄνομα τοῦ Κληρικοῦ, πρέπει νὰ καθαιρεῖται.

81^ος Ἀποστολικός: Ἐὰν κάποιος Χριστιανὸς προσφέρει λάδι γιὰ θυσία σὲ εἰδωλολατρικὸ ναὸ ἢ σὲ συναγωγὴ Ἰουδαίων καὶ στὶς γιορτές τους καὶ ἀνάψει μὲ αὐτό λυχνία, πρέπει νὰ ἀφορίζεται (Ἀποστ. 7^ος, 65^ος και 80^ος, τῆς 6^ης 11^ος, τῆς Ἀντιοχ. 1^ος, τῆς Λαοδικ. 29^ος, 37^ος, 38^ος, τῆς Καρθ. 59^ος, 82^ος, 123^ος).

   

72^ος Κανόνας τῆς 4^ης Οἰκουμενικῆς Συνόδου: Δὲν ἐπιτρέπεται σὲ ὀρθόδοξο ἄνδρα νὰ συνδέεται μὲ αἱρετικὴ γυναῖκα οὔτε σὲ ὀρθόδοξη γυναῖκα νὰ συνάπτει γάμο μὲ αἱρετικὸ ἄνδρα. Ἐὰν ἀποδειχθεῖ, ὅτι συνέβη κάτι ἀπὸ ὅλα αὐτά, ὁ γάμος θεωρεῖται ἄκυρος.... Ἐὰν κάποιος παραβεῖ αὐτά, ποὺ ὁρίζονται ἀπὸ ἐμᾶς, πρέπει νὰ ἀφορίζεται.

   

Στὴν ἐρμηνεία τοῦ Κανόνα τῆς ἐν Καρθαγένῃ τοπικῆς Συνόδου: Μὲ πολλὰ ἐπιχειρήματα ἀποδεικνύει ὁ παρὼν Κανόνας, ὅτι τὸ βάπτισμα τῶν αἱρετικῶν καὶ σχισματικῶν δὲν μπορεῖ νὰ γίνει δεκτὸ καὶ ὅτι πρέπει αὐτοὶ νὰ βαπτίζονται, ὅταν ἐπιστρέφουν στὴν Ὀρθοδοξία τῆς Καθολικῆς Ἐκκλησίας. Πρῶτον, γιατὶ τὸ βάπτισμα εἶναι ἕνα καὶ γιατὶ αὐτὸ βρίσκεται μόνο στὴν Καθολικὴ Ἐκκλησία. Ἀκολούθως οἱ αἱρετικοὶ καὶ οἱ σχισματικοί, ἐπειδὴ βρίσκονται ἔξω ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, δὲν ἔχουν τὸ ἕνα βάπτισμα.

Στὴν τοπικὴ Σύνοδο τῆς Λαοδικείας:

6^ος Κανόνας: Δὲν ἐπιτρέπεται στοὺς αἱρετικοὺς νὰ εἰσέρχονται στὴν Ἐκκλησία, ἂν ἐπιμένουν στὴν αἵρεση (βλέπε καὶ 45^ος καὶ 65^ος Ἀποστολικός).

37^ος Κανόνας: Δὲν ἐπιτρέπεται νὰ παίρνουμε τὰ δῶρα ποὺ μᾶς στέλνονται ἀπὸ Ἑβραίους καὶ αἱρετικοὺς στὶς γιορτές τους, οὔτε νὰ συνεορτάζουμε μὲ αὐτούς.

39^ος Κανόνας: Δὲν ἐπιτρέπεται νὰ συνεορτάζουμε μὲ τὰ ἔθνη καὶ νὰ κοινωνοῦμε τὴν ἀθεότητά τους.   

Σχόλιο στὸν πρῶτο Κανόνα τῆς 4^ης  Οἰκουμενικῆς Συνόδου: ...Ἀλλὰ ἀναθεματίζουν (σημ. οἱ Ἅγιοι Πατέρες) καὶ ὅποιον δὲν κρατάει τὰ εὐσεβῆ δόγματα τῶν προαναφερθέντων Πατέρων, οὔτε τὰ φρονεῖ μὲ τὸν νοῦ, οὔτε τὰ κηρύττει μὲ τὴν γλώσσα, ἀλλὰ ἀντιθέτως ἐπιχειρεῖ νὰ ἐναντιώνεται σ’ αὐτά, καὶ ὁρίζουν, ὅτι αὐτός πρέπει νὰ ἀποβάλλεται ἀπὸ τὸν κατάλογο τῶν Χριστιανῶν καὶ νὰ ἀποκόπτεται, ὡς ἐχθρὸς καὶ ὡς μολυσμένο μέλος.

  

Κανεὶς πιστὸς ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ διέκοψαν τὴν μνημόνευση τῶν οἰκουμενιστῶν Ἐπισκόπων δὲν πῆγε σὲ «Σύνοδο» ἢ ἀλλοῦ, π.χ. στὴν Ἀσσίζη καὶ δὲν περιφρόνησε τοὺς Κανόνες Κανεὶς δὲν τόλμησε νὰ ἀμφισβητήσει τὴν διδασκαλία τῶν Πατέρων. Πῶς λοιπὸν εἶναι ἐκτὸς Ἐκκλησίας; Καὶ ἂν αὐτοὶ, γιὰ νὰ κάνουμε τὸν advocatus diaboli βρίσκονται ἐκτός, τότε ποῦ βρίσκονται οἱ ἄλλοι, ποὺ συνάχθηκαν «συνοδικῶς» καὶ τοὺς ἀκύρωσαν («ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι» ὅπως λέει π.χ. ὁ Κορίνθου κ.ἄ.); Ἂς ξαναδιαβάσουμε, τί λέει τὸ Ἱερὸ Πηδάλιο γιὰ τὸ κῦρος τῶν Ἱερῶν Κανόνων: Ὅσοι δὲν τοὺς τηροῦν ὑποβάλλονται σὲ φρικτὰ ἐπιτίμια... πρέπει νὰ ἀποβάλλονται ἀπὸ τὸν κατάλογο τῶν Χριστιανῶν καὶ νὰ ἀποκόπτονται, ὡς ἐχθροὶ καὶ ὡς μολυσμένα μέλη.

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου, Κλασσικὸς φιλόλογος, Ἱστορικός.