Ο τρόπος - χρόνος εορτών και νηστειών, δεν έχει να κάνει με την Πίστη και δεν πρέπει να μπαίνουν εμπόδιο στην επικοινωνία και κοινωνία των πιστών!

    Ὁ Νικηφόρος Κάλλιστος Ξανθόπουλος (13^ος-14^ος αἰ.) διακρίθηκε ὡς ἱστορικός, ἐξηγητὴς τῶν Γραφῶν, ποιητὴς ἐκκλησιαστικῶν ὕμνων κ.λπ.

  

   Στὴν Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία του, ὁ Νικηφόρος Κάλλιστος (P.G. 146, 845B-868D) μᾶς παρουσιάζει τὸ πρόβλημα τῆς διαφωνίας περὶ τοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα, περὶ Ναυατιανῶν, Τεσσαρεσκαιδεκατιτῶν, ἀρχαίων παραδόσεων γιὰ τὸ θέμα κ.λπ.  Ἐπειδὴ ὅλα αὐτὰ ἔχουν σχέση μὲ τὶς σημερινὲς διαμάχες σχετικὰ μὲ τὸ Παλαιὸ καὶ Νέο Ἡμερολόγιο τὸ δημοσιεύουμε γιὰ τὴν ἐνημέρωση τῶν ἐνδιαφερόμενων, χωρὶς νὰ κάνουμε σήμερα κανένα σχολιασμό. Παραθέτουμε λοιπόν, ἐνδεικτικὰ τοὺς τίτλους τριῶν κεφαλαίων, ἕνα μεγάλο τμῆμα (ποὺ ἕως τώρα ἀντιγράψαμε) καὶ τὸ ὑπόλοιπο κείμενο φωτοτυπημένο ἀπὸ τὴν Πατρολογία τοῦ Migne.

Τὸ κεντρικὸ νόημα τῶν γραφομένων ἀπὸ τὸν Νικηφόρο Κάλλιστο εἶναι ὅτι ὁ τρόπος καὶ ὁ χρόνος τῶν ἑορτῶν καὶ τῶν νηστειῶν, δὲν ἔχει νὰ κάνει μὲ τὴν Πίστη ἀλλὰ μὲ τὰ ἔθη-ἤθη, ποὺ εἶναι ἀδιάφορα καὶ δὲν πρέπει νὰ μπαίνουν ἐμπόδιο στὴν ἐπικοινωνία καὶ κοινωνία τῶν πιστῶν!

ΚΕΦΑΛ. ΛΓ΄:  Ὅτι τοῖς παλαιοῖς ἔθει ἀρχαίῳ μᾶλλον ἢ νόμῳ ἐτελεῖτο ἐκ παραδόσεως ἡ τοῦ Πάσχα ἑορτή.

ΚΕΦΑΛ. ΛΔ΄.  Περὶ τῶν ἐν διαφόροις ἔθνεσιν καὶ ἐκκλησίαις ποικίλων ἐθῶν· δι’ ὧν οὐ πρόσκομμά τι διὰ ταῦτα τῇ καθόλου θρησκείᾳ ἐγίνετο ἤ τις διχόνοια καὶ διαίρεσις.

ΚΕΦΑΛ. ΛΕ΄.  Ὅτι ἐξ ἀρχαίου ἀπὸ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων διαφωνίαι τινὲς καὶ παρατηρήσεις ἦσαν· τοῖς δὲ οὐ τοσοῦτον ἔμελλε τούτων· ἀλλὰ τἀναγκαῖα καὶ συστατικὰ τῆς πίστεως φυλάττειν μᾶλλον ἐκέλευον.

Γράφει συγκεκριμένα ὁ Νικηφόρος Κάλλιστος:

«Καὶ γὰρ καὶ οἱ ἀρχαῖοι ἐκεῖνοι ἄνδρες, καὶ μᾶλλον ἐγγυτέρω τῶν ἀποστόλων ἦσαν, περὶ τῆς τοῦ Πάσχα ἑορτῆς διαφωνοῦντες ὡς μάλιστα, τέως ἀλλήλοις κοινωνοῦντες ἐφ’ ἅπασι  τοῖς ἄλλοις οὐδαμῶς διεφέροντο· ὅτι γε καὶ οἱ ἐν τῇ πρεσβυτέρᾳ Ρώμῃ Ναυατιανοὶ οὐδαμῇ σύναμα Ἰουδαίοις τὸ Πάσχα ἐτέλεσαν· ἀλλ’ ἀεὶ μετ’ ἰσημερίαν τοῦτο ἐποίουν σὺν τοῖς λοιποῖς Ρωμαίοις, Πέτρου καὶ Παύλου τῶν ἀποστόλων τῇ παραδόσει χρωμένοις. Οὐδὲ γὰρ πρὸς τοὺς οἰκείους τῆς πίστεως διεκρίνοντο, μὴ ἐπίσης αὐτοῖς ἐπιτελοῦντας τὸ Πάσχα· διά τοι τοῦτο καλῶς δῆθεν λογισάμενοι, τὸν ἀδιάφορον προῆγον κανόνα· ὡς ἂν ἑκάστῳ βούλησις ἔκ τινος συνηθείας τε καὶ προλήψεως, τὸ Πάσχα ἑορτάζων ἐπιτελοῖ· μὴ μέντοι τοῦτο πρὸς κοινωνίαν διάφορον εἶναι· ἀλλὰ τοὺς ἀδιαφόρως ἑορτάζοντας συμφώνους εἶναι τῇ κοινωνίᾳ τῆς Ἐκκλησίας.

Έρχεται το «σχίσμα» Εκκλησίας-Κράτους;

Έρχεται το «σχίσμα» Εκκλησίας-Κράτους: Στρώνουν το έδαφος για θρησκευτική ουδετερότητα 

– Απόψε οι προτάσεις ΣΥΡΙΖΑ, τα αλλάζουν όλα πλέον!

  «Σχίσμα» Εκκλησίας-Κράτους επιθυμεί η Κυβέρνηση. Μετά λοιπόν την εκχώρηση του ονόματος της Μακεδονίας μας στους Σκοπιανούς, τις αλλαγές των βιβλίων της Ιστορίας, στην αποδόμηση της κοινωνίας, αφού προωθούν το διαφορετικό ως κάτι φυσιολογικό, έρχεται και το τελικό χτύπημα. Θέλουν να κοπούν οι σχέσεις Εκκλησίας-Κράτους.

Ο στόχος ξεκάθαρος. Να δημιουργήσουν ένα Έθνος χωρίς αρχές και αξίες. Όσοι γνωρίζουν λίγη Ιστορία, θα καταλάβουν ότι η Εκκλησία μας έπαιξε σημαντικό ρόλο στην απελευθέρωση του Έθνους. Αυτό πρέπει όμως πάση θυσία να ξεχαστεί.
Μην ξεχνάμε πως πλέον δημιουργείται μία νέα… Ελλάδα. Στα σχολεία πλέον συμμετέχουν αρκετοί μετανάστες, στην πλειοψηφία τους Μουσουλμάνοι, κάτι που σημαίνει πως η πατρίδα μας μετασχηματίζεται και αλλοιώνεται.
Ο Τσίπρας θέλει να αλλάξει την αντζέντα, καθώς η κόντρα

«Η ΑΓΝΟΙΑ, Η ΛΗΘΗ ΚΑΙ Η ΡΑΘΥΜΙΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΙ ΓΙΓΑΝΤΕΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ» ΕΙΠΑΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ.

Η λήθη μας οδηγεί, αναπόφευκτα, στην άγνοια.

Η ραθυμία (η πνευματική τεμπελιά) μας οδηγεί στο να ξεχάσουμε ό,τι ξέρουμε, δηλ. πάλι στη λήθη και ως επακολούθημα, στο πρώτο στάδιο της άγνοιας.

Μετά, την ποίμανση της ψυχής μας αναλαμβάνει ο «αρχηγός», που δε δίστασε να πειράξει τον ίδιο τον δημιουργό του. Φανταστείτε πόσο ευάλωτοι είμαστε εμείς που και δικαιώματα δίνουμε και άγνοια των Γραφών έχουμε.

Ο Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως λέει ότι:

«Μετά ο  Κύριος δεν έκανε διάλογο με τον αρχηγό και αποχώρησε», αφού πρώτα τον αποστόμωσε κατά τας γραφάς.

Να λοιπόν, ο τρόπος με τον οποίον μπορούμε να κατατροπώσουμε αυτόν που βρυχάται ως λέων προσπαθώντας ακατάπαυστα να μας καταβροχθίσει.

Εύκολα συνεπώς, ευρισκόμενοι σε λήθη και άγνοια δίνουμε το δικαίωμα σε «ξένους», επιτρέποντας την είσοδό τους αλλαχόθεν.

"Δείξε μου το φίλο σου, να σου ποιός είσαι"!!!

katanixis.gr ΦΑΚΕΛΟΣ MASON PRIDE:

Γιατί ο Μητρ. Προύσης προλογίζει βιβλίο περήφανου μασόνου;

katanixis.gr: Ευχαριστούμε τους φίλους και αναγνώστες μας που αγωνιούν και μας τροφοδοτούν με απορίες και ερωτήσεις προς διερεύνηση, που τις περισσότερες φορές δυστυχώς αποκαλύπτουν σκάνδαλα!

ΠΟΥ: Σε ραδιοφωνική εκπομπή της πόλης,

ΠΟΤΕ: Τον Οκτώβριο του 2018

ΠΟΙΟΣ: Κάποιος επ’ονόματι Λάος Νικόλαος φερόμενος ως διδάκτωρ θεολογίας από το Academia Teológica de San Andrés, MEXICO Iglesia Ortodoxa Ucraniana en México, Asociación Religiosa En Comunión con la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala Canónica Apartado Postal 175, 91001, Xalapa, Veracruz, México (52) (228) 8156635

ΤΙ: Παρουσιάζει το νέο του βιβλίο με τίτλο “ΝΟΟΠΟΛΙΤΙΚΗ: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΤΑΞΗ ΚΑΙ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ” του Δρ. Νικολάου Λάου^[1]

ΓΙΑΤΙ: Μια παρουσίαση βιβλίου να κινήσει το ενδιαφέρον ενός ανωνύμου ακροατή, που αγωνιά για το οικουμενιστικό παραλήρημα της εποχής μας; Γιατί πολύ απλά το βιβλίο προλογίζει  ο Μητροπολίτης Προύσης, Ηγούμενος της Ι. Μονής Αγίας Τριάδος Χάλκης και Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Δρ. Ελπιδοφόρος Λαμπρυνιάδης

ΠΩΣ (φτάσαμε στις αποκαλύψεις αυτές;): Κάνοντας σωστά τα απλά, τα βασικά, και αναζητώντας βιογραφικά στοιχεία για τον Δρ Νικόλαο Λάο, διαπιστώσαμε πως πρόκειται για έναν περήφανο μασόνο.

Βάσει των σχετικών ερευνών μου και σε συνεργασία με τον Μητροπολίτη Μεξικού και Πάσης Λατινικής Αμερικής της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας κ.κ. Daniel (de Jesús Ruiz Flores), συντόνισα, αρκετά έτη πριν, μια βαθιά επιχείρηση για την αναδιοργάνωση του Τεκτονισμού γενικά και του ουσιωδώς αποδομημένου τάγματος των Βαυαρών Illuminati ειδικότερα, με σκοπό αφενός αυτοί οι οργανισμοί να λειτουργήσουν στην υπηρεσία της Χριστιανικής Πίστης, όπως ξεκίνησαν στην αυθεντική, πρωτογενή εκδοχή τους, αφετέρου να υπηρετήσουν ειλικρινά την πνευματική απελευθέρωση του ανθρώπου από κάθε τυραννία.

Ο οποίος επιχειρεί να διαστρέψει τη σχέση μασονίας και Ορθοδοξία με προκλητικό τρόπο.

Σε αυτό το πλαίσιο, με τη βοήθεια των συνεργατών μου και με όργανο το αναδιοργανωμένο Τάγμα των Illuminati (της Βαυαρίας), αφενός αποτρέψαμε τη διείσδυση και ανάπτυξη εσωτεριστικών και άλλων αδελφοτήτων μη συμβατών με την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, αφετέρου διαμορφώσαμε τυπικά τεκτονικών εργασιών συμβατά με την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία και Δογματική. Μετά από την προαναφερθείσα βαθιά επιχείρηση ανασυγκρότησης αυτών των οργανισμών, εγώ προσωπικώς, ουδεμία περαιτέρω διοικητική ή άλλη θέση κατέχω σε αυτούς τους οργανισμούς, φρονώντας ότι έχω ολοκληρώσει την αποστολή μου στον χώρο του Τεκτονισμού και του συστήματος των Βαυαρών Illuminati.^[2] 

Έχει εκδώσει βιβλίο για τη μασονία και αποκαλύπτει με ξεχωριστή υπερηφάνεια το έργο του στον ελευθεροτεκτονισμό.