Πέμπτη, 21 Φεβρουαρίου 2019

Για να γίνουμε δοχεία του Αγίου Πνεύματος!



Στιχηρὰ τοῦ Ὁσίου
    Πάτερ θεόφρον Τιμόθεε, δι' ἐγκρατείας πολλῆς, καὶ συντόνου δεήσεως, τῶν παθῶν σκιρτήματα, παντελῶς ἐξηφάνισας, καὶ ἀπαθείας χάριν δεξάμενος, δοχεῖον ὤφθης τοῦ θείου Πνεύματος· ὅθεν τὰ πνεύματα, ἀπελαύνεις πάντοτε τὰ πονηρά, ζῶν καὶ μετὰ θάνατον, θεομακάριστε. 

Θεοτοκίον

    Ὅλος ὁ βίος μου ἄσωτος, ἡ δὲ ψυχὴ ἀσελγής, καὶ τὸ σῶμα παμμίαρον, καὶ ὁ νοῦς ἀκάθαρτος, καὶ τὰ ἔργα παμβέβηλα, καὶ ὅλος ὄντως εἰμὶ ὑπεύθυνος, τῆς καταδίκης καὶ κατακρίσεως, ποῦ νῦν πορεύσομαι, καὶ πρὸς τίνα φεύξομαι, εἰμὴ πρὸς σὲ; Δέσποινα σπλαγχνίσθητι καὶ δεῦρο σῶσόν με.

 21 Φεβρουαρίου Συναξαριστής.
Τιμοθέου ἐν Συμβόλοις, Εὐσταθίου Πατριάρχου, τῶν Ἁγίων Βερουλίου, Σεκουνδίνου, Σιρικίου, Φελισίου, Σερβούλου, Σατουρνίνου, Φορτουνάτου καὶ τῶν σὺν αὐτοὶς Μαρτυρησάντων, Μαξιμιανοὺ Ἀρχιεπισκόπου, Ἀνδρέου καὶ Ἀνατολίου, Ἰωάννη Πατριάρχου, Ζαχαρίου Πατριάρχου, Γεωργίου Ἐπισκόπου.

Ὁ Ὅσιος Τιμόθεος ὁ ἐν Συμβόλοις

Ὁ Ὅσιος Τιμόθεος, ὅπως προκύπτει ἀπὸ τὴ σῳζόμενη Ἀκολουθία αὐτοῦ, ἔζησε κατὰ τὴν περίοδο τῆς εἰκονομαχίας καὶ καταδιώχθηκε ἀπὸ τοὺς εἰκονομάχους. Ἀκολούθησε τὸ μοναχικὸ βίο καὶ ἐκάρη μοναχὸς σὲ πολὺ νεαρὴ ἡλικία. Ἀσκήτεψε θεοφιλῶς καὶ διέπρεψε στὴ σωφροσύνη καὶ παρθενία γενόμενος δοχεῖο τῆς χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Διακρίθηκε δὲ στὴν φιλανθρωπία καὶ ὑπῆρξε τροφὴ τῶν πεινώντων καὶ προστάτης τῶν ὀρφανῶν.
Ἡ ἀναφορὰ τῶν Συναξαριστῶν στὴ διατύπωση «ἐν τοὶς Συμβόλοις» ἴσως φανερώνει τὸν τόπο τοῦ ἐνταφιασμοῦ τοῦ ἱεροῦ λειψάνου

Τετάρτη, 20 Φεβρουαρίου 2019

Ο Ουνίτης Αρχιεπίσκοπος της Ουκρανίας θα λειτουργήσει στην Αγία Σοφία Κιέβου

Σχόλιο Ανώνυμου: Πράγματι, η ΝΕΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ είναι εδώ. Όχι μόνο σχίσμα, αλλά και ένωση με τους αιρετικούς! Μ' αυτή την Εκκλησία κοινωνάει ο Πειραιώς Σεραφείμ, ο Άγγελος Άγγελακόπουλος, ο Ματθαίος Βουλκανέσκου, ο Παύλος Δημητρακόπουλος και οι λοιποί  αντιοικουμενιστές τάχα πατέρες! Πού ειναι οι ..."λιονταρίσιες" διακηρύξεις του ότι θα αποτειχιστεί σε περίπτωση intercomunion? Αυτό τι είναι;

ounitis1

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr

Για πρώτη φορά μετά τον 17ο αιώνα Ουνίτης Αρχιεπίσκοπος, θα τελέσει Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ιερό Ναό της Αγίας Σοφίας του Κιέβου.Το γεγονός έκανε γνωστό ο ίδιος ο Ουνίτης Αρχιεπίσκοπος Σβιατοσλάβ (Σεβτσούκ), μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας την Κυριακή 17 Φεβρουαρίου.Ο Ουνίτης Αρχιεπίσκοπος φανερά ενθουσιασμένος ανακοίνωσε ότι το Υπουργείο Πολιτισμού της Ουκρανίας, έδωσε άδεια να τελεστεί Θεία Λειτουργία στην Αγία Σοφία.

Ο αντιοικουμενιστής Τελεβάντος ...έστω και μόνος του, αναγνωρίζει τους σχισματικούς του πατρ. Βαρθολομαίου!

Ανάλυση του φωτογραφικού υλικού των σχισματικών στο Άγιον Όρος.



 
σ.σ. Πρόσφατα δημοσίευσα την αναφορά των σχισματικών Ουκρανών για την επίσκεψή τους στο Άγιον Όρος. Ένας φίλος του ιστολογίου, ο Μηδέν Άγαν, ο οποίος επισκέπτονταν συχνά το Άγιον Όρος πριν την ψευδοσύνοδο, προσφέρθηκε μόνος του να αναλύσει το φωτογραφικό υλικό για να πάρουμε μία καλύτερη εικόνα του τι ακριβώς συνέβη. Οι φωτογραφίες έχουν ταξινομηθεί ανά Μονή/Σκήτη και ελπίζω να τις ανεβάσω με σύνδεσμο εδώ όταν μπορέσω. Προς το παρόν, τις φωτογραφίες μπορείτε να τις δείτε στην ιστοσελίδα των σχισματικών ΕΔΩ. Θέλω να ευχαριστήσω τον φίλο του ιστολογίου Μηδέν Άγαν για την επίπονη προσπάθειά του και συνιστώ στους αναγνώστες να διαβάσουν τα συμπεράσματα της έρευνας διότι σε ορισμένα σημεία βγαίνουν νέα στοιχεία. Και βέβαια να παροτρύνουμε όποιον αναγνώστη γνωρίζει το Άγιον Όρος να προσθέσει εδώ όποια πληροφορία έχει ή να διορθώσει κάτι που μας έχει διαφύγει.
Στο τέλος αυτής της παρουσίασης γίνεται ένας μικρός σχολιασμός εκ μέρους μου σε ένα άκρως απογοητευτικό άρθρο του κ. Τελεβάντου σχετικά με την αναφορά τον σχισματικών στο Άγιον Όρος που είχα δημοσιεύσει. 

γράφει ο Μηδέν Άγαν

ἐπίσκεψη τῶν σχισματικῶν στὸ Ἅγιο Ὄρος ἔγινε ὅπως εἶναι φυσικὸ σημεῖο ἀντιπαράθεσης καὶ ἐπικοινωνιακοῦ πολέμου. Ὁ καθένας, γιὰ τοὺς δικούς του λόγους θέλησε μέσῳ αὐτῆς, εἴτε νὰ δείξει ὅτι ἡ συνοδεία ἔγινε ἀσμένως δεκτὴ ἀπὸ τὴν κοινότητα (παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἀρνήθηκε νὰ στείλει ἀντιπροσωπεία στὴν

Παραπέμπεται σε δίκη ο ιερέας που αντιστάθηκε στο ξεπούλημα της Μακεδονίας!

Άρχισαν οι διώξεις από την Κυβέρνηση!

Παραπέμπεται σε δίκη ο παπα-Χρήστος

Αντιστάθηκε στο ξεπούλημα της Μακεδονίας

Φιμώνουν φωνές και διώκουν όσους λένε την αλήθεια. Αυτή είναι η Αριστερά του ΣΥΡΙΖΑ. Αυτή είναι η δημοκρατία που ευαγγελίζονται. Η Κυβέρνηση θυμίζει τις τελευταίες ημέρες της Πομπηίας.
Διαλύουν τα πάντα. Εθνικό ιστό και θρησκευτική συνείδηση. Εκχωρούν τα πάντα, αλλάζουν τη ιστορία. Αλλά δεν μένουν μόνο εκεί, διαφωνείς; Τότε σε καλούν για εξηγήσεις!
Παραπέμπεται στο Μονομελές Ρόδου ο εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονα Ρόδου, π. Χρήστος Σιάννας, εις βάρος του κινήθηκε μετά από αναφορά του γενικού γραμματέα απόδημου Ελληνισμού, δικηγόρου κ. Μιχάλη Κόκκινου, στενού συνεργάτη του τ. υπουργού Εξωτερικών κ. Νίκου Κοτζιά.

«Άγνωσται βουλαί» στη συμφωνία με Εκκλησία

Άλλη γλώσσα από Τσίπρα και Γαβρόγλου για το νέο ταμείο
Αντ. Τριανταφύλλου
Ποιος λέει αλήθειες και ποιος ψέματα για τη συμφωνία της κυβέρνησης με την Εκκλησία; Το ταμείο που θέλει να δημιουργήσει από κοινού με την Εκκλησία η κυβέρνηση για την αξιοποίηση περιουσιακών στοιχείων της πρώτης πού θα κατευθύνει τα κέρδη του; Στην κάλυψη του μισθοδοτικού κόστους των κληρικών, όπως ισχυριζόταν τον Νοέμβριο ο Αλέξης Τσίπρας, ή τα χρήματα θα καταλήγουν στον Κρατικό Προϋπολογισμό, όπως ισχυρίστηκε χθες ο Κώστας Γαβρόγλου; Οι αλληλοσυγκρουόμενες δηλώσεις φανερώνουν και κάτι ιδιαίτερα ανησυχητικό,

Η αγάπη προς τον Θεό (Άγιος Μάξιμος Ομολογητής)

 


Εκείνος που πιστεύει στον Κύριο φοβάται την κόλαση· όποιος φοβάται την κόλαση εγκρατεύεται από τα πάθη· αυτός που εγκρατεύεται από τα πάθη υπομένει τις θλίψεις· αυτός που υπομένει τις θλίψεις θα αποκτήσει την ελπίδα στον Θεό· η ελπίδα στον Θεό χωρίζει τον νου από κάθε εμπαθή προσκόλληση στα γήινα· και όταν χωριστεί από αυτήν ο νους, θα αποκτήσει την αγάπη προς τον Θεό.
Όπως η θύμηση της φωτιάς δεν θερμαίνει το σώμα, έτσι η πίστη χωρίς την αγάπη δεν προξενεί στην ψυχή τον φωτισμό της γνώσεως.
Όπως το φως του ηλίου ελκύει τα υγιή μάτια, έτσι και η γνώση του Θεού ελκύει με φυσικό τρόπο τον καθαρό νου μέσω της αγάπης.
Εκείνος που αγαπά τον Θεό, δεν μπορεί να μην αγαπήσει και κάθε άνθρωπο όπως τον εαυτό του, αν και τον δυσαρεστούν τα πάθη εκείνων που δεν έχουν ακόμη καθαρθεί. Γι’ αυτό και όταν

Τρίτη, 19 Φεβρουαρίου 2019

ΠΟΙΑ ΚΡΑΤΗ ΘΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΡΡΑΞΗ

π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ


«Εν πρώτοις μνήσθητι, Κύριε, του Αρχιεπισκόπου ημών...»


(Θεία Λειτουργία)

Τοῦ Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ


Η μνημόνευση του Επισκόπου εδώ, νοείται ως μια απόφανση σύμφωνη προς τη λογική της Ορθόδοξης Εκκλησίας–εκκλησιολογίας.
Αν και συνοπτική αυτή η μνημόνευση του Επισκόπου, καθιστά φανερό πόσο διαρκής είναι η επί του Εκκλησιαστικού σώματος επίδρασή του, η πνευματική ατμόσφαιρα που δημιουργεί. Θίγει καίρια το δογματικό περιεχόμενο της Εκκλησιαστικής διδασκαλίας του επισκόπου.
Πρώτιστη, απαρέγκλιτη προϋπόθεση (επιθυμία) στην μνημόνευση είναι η εναρμόνισή του με την ορθή πίστη, με το απαραβίαστο και αμετάβλητο περιεχόμενό της.

Γιώργος Παπαθανασόπουλος, Σουτ! Η Ιεραρχία κοιμάται...


Η κυβέρνηση επιτίθεται με όλα τα μέσα σε βάρος της ιδιοπροσωπίας των Ελλήνων ενώ  ο Αρχιεπίσκοπος και το σώμα της  Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος σιωπούν, λες και απολαμβάνουν  νήδυμο  ύπνο και δεν αντιλαμβάνονται τα συμβαίνοντα.

  Ήδη, χωρίς καμία αντίδρασή τους, τα Σκόπια επισήμως ονομάζονται από την Ελλάδα «Βόρεια Μακεδονία», το άρθρο 3 ψηφίστηκε ως αναθεωρητέο και με την πρόταση ότι η Ελληνική

Κύκκου Νικηφόρος: ''Δεν μπορούμε να αναγνωρίσουμε τον αχειροτόνητο σχισματικό Επιφάνιο''



kikkou nikiforos   Υπόμνημα προς την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Κύπρου για το Ουκρανικό ζήτημα, απέστειλε ο Πανιερώτατος Μητροπ. Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρος.
   Ο Πανιερώτατος, στο υπόμνημά του, χαρακτηρίζει το θέμα της Ουκρανίας "πρόβλημα που ταλανίζει την Οικουμενική Ορθοδοξία".
    Επίσης ο κ. Νικηφόρος τονίζει ότι από την αρχή ήταν υπέρ της Αυτοκεφαλίας της Ουκρανικής Εκκλησίας, αλλά πίστευε ότι θα γινόταν με προσεκτικό τρόπο και σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοση και όχι πρόχειρα και βεβιασμένα.
    "Δυστυχώς, στην όλη διαδικασία ανακήρυξης και αναγνώρισης του Αυτοκεφάλου της Ορθοδόξου Ουκρανικής Εκκλησίας, αντί των δημοκρατικών, Ορθοδόξων Συνοδικών Διαδικασιών, επεκράτησαν νοοτροπίες και ρυθμίσεις, όχι δημοκρατικές και Συνοδικές, αλλά λυπούμε να παρατηρήσω, αυταρχικές και ετσιθελικές" - αναφέρει χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης Κύκκου.
                      Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΤΟΥ ΠΑΝΙΕΡΩΤΑΤΟΥ:

Οι ίδιοι οι Γ.Ο.Χ. αμφισβητούν τις Συνόδους τους; (Β) --[Προστέθηκαν 2 ακόμα σχόλια]




     Σε πρωϊνὴ ἀνάρτηση μὲ τὸν παραπάνω τίτλο (ἐδῶ) λάβαμε ἕνα καίριο σχόλιο καὶ τὸ δημοσιεύουμε στὴ συνέχεια, προτάσσοντας τὴν ἀνάρτηση γιὰ νὰ γίνουν κατανοητὲς οἱ τοποθετήσεις τοῦ σχολιαστοῦ: 
Προσχώρησαν μερικοί πιστοί ὑπὸ τὸν π. Ἰωάννη στὸ Παλαιὸ Ἡμερολόγιο καὶ ἄρχισαν νὰ θριαμβολογοῦν τὰ Γ.Ο.Χ. ἱστολόγια καὶ νὰ ὁμιλοῦν γιά ...ἀναμύρωσή τους!
   Καὶ ἐγκαλοῦν τὸν "δάσκαλο" τους: Ἀμφισβητεῖς τὶς Συνόδους μας; Κάνουν λάθος 100 χρόνια οἱ Γ.Ο.Χ.  ποὺ ὁμιλοῦν γιὰ ἄκυρα μυστήρια τῶν Νεοημερολογιτῶν;





Το σχόλιο ποὺ λάβαμε:
    Απάντησε με τις γνωστές αντιφάσεις ο δάσκαλος... (ἐδῶ) 
Τμηματικά από την απάντηση του, βάζω μερικά λόγια του που συνοψίζουν αυτά που ισχυρίζεται…
=======================================
δάσκαλος19 Φεβρουαρίου 2019 - 11:18 π.μ.
" ...δεν λέω την Σύνοδο.."περίεργους"...δεν την θεωρώ αλάθητη.."
"..οι Εγκύκλιοι ..δεν έγιναν αποδεκτές από όλους.."
"..οι Εγκύκλιοι..δεν είναι Όροι Οικουμενικών Συνόδων.."
"..η μη αποδοχή τους από μεγάλη μερίδα ..τις έχει ακυρώσει στην πράξη.."
"οι Εγκύκλιοι δεν έχουν κάποιο κύρος..αντ' αυτών, υπάρχει το Εκκλησιολογικό Κείμενο.."
"..δεν αναφέρει καθόλου περί του κύρους των Μυστηρίων..ΕΙΔΙΚΩΣ των Νεοημερολογιτών αλλά..αντιλήψεις...κύρους των Μυστηρίων ΓΕΝΙΚΩΣ των σχισματικών και αιρετικών και τον ΓΕΝΙΚΟ τρόπο αποδοχής τους."
=====================================

ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ και ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΕΝΟΥΣ ΓΟΧ

Mάλιστα, εμείς ξέρουμε από την εκκλησιαστική ιστορία ότι οι συνοδοί συνοψίζουν και ανακεφαλαιώνουν τα λόγια των Αγίων. O γνωστός δάσκαλος (σ.σ.: ἐννοεῖται τοῦ «Κρυφοῦ Σχολειοῦ») και τόσοι ομόφρονες του δεν δέχονται ούτε τα λόγια του «άγιου» Φλωρίνης. Έναν πρωτοστάτη «άγιο» επίσκοπο των ΓOΧ, της πνευματικής κεφαλής δηλαδή του όλου κινήματος. Δεν δέχονται δηλαδή την βασική αιτία του όλου θέματος. Το ότι δηλαδή ο Φλωρίνης καθαρά για το ημερολόγιο, την «καινοτομία», θεώρησε σχισματική την υπόλοιπη Ελληνική Εκκλησία.
Αν ο Φλωρίνης είχε τις σημερινές απόψεις των ΓΟΧ, δεν θα έκανε νέα σύνοδο! Θεώρησε άκυρη την σύνοδο που τον καθαίρεσε και άκυρα τα μυστήρια. Καθαρά πράγματα. Άρα

Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης Γλυφάδας Παύλος.

Το ξημέρωμα της Τρίτης στις 2:30 εκοιμήθη σε νοσοκομείο των Αθηνών ο Μητροπολίτης Γλυφάδας Παύλος


Εἶχε συμμετάσχη σὲ ἀντιοικουμενιστικὲς ἐνέργειες, ἀλλ' ἔμεινε στὸν ''χαρτοπόλεμο", ἀκολουθώντας τὸ πρότυπο ἀγῶνος τῆς "Γατζέας"! 




Ο Μακαριστός Μητροπολίτης αντιμετώπιζε προβλήματα με την καρδιά του και νοσηλευόταν καιρό τώρα λόγω επιδείνωσης της υγείας του. Ο κατά κόσμον Ευστράτιος Σπ. Τσαούσογλου γεννήθηκε το 1943 στην Ερμούπολη της Σύρου, καταγόμενος από πατρός εκ Σμύρνης.

Μη φοβάσθε αδελφοί! Θα ανατρέψουν τα σχέδιά του ο Βαρθολομαίος και οι Έλληνες Επίσκοποι! "Έχουσι γνώσιν οι φύλακες"!

Το Βατικανό βάζει μπροστά πάλι το σχέδιο της “ενότητας του μαρτυρίου”



Του Μανώλη Κείου

Το ύπουλο σχέδιο με δόλωμα την περίφημη πια “ενότητα του μαρτυρίου” προωθεί εκ νέου το Βατικανό.
Με πρόσχημα τους διωγμούς των Χριστιανών κάθε δόγματος παγκοσμίως επιχειρεί να φέρει πιο κοντά Ορθοδόξους, Ρωμαιοκαθολικούς και Προτεστάντες.
Η “αλεπού” του Βατικανού, καρδινάλιος Κουρτ Κοχ, συχνός

Ερωτήσεις προς τους αγιορεῖτες πατέρες της ομάδας του μ. Σάββα (Του Αδαμάντιου Τσακίρογλου)




“Π.Π.” : Ἦταν θείας ἔμπνευσης ἡ ἰδέα νὰ κάνουν … ἄλλη «ἐκκλησία» ἢ τοὺς τὴν ἔδωσε ὁ Μασῶνος Ἐλευθέριος  Βενιζέλος;




Ἐρωτήσεις πρὸς τοὺς ἁγιορεῖτες πατέρες τῆς ὁμάδας τοῦ μ. Σάββα

Πολλοὶ δυσανασχετοῦν ποὺ τὸν τελευταῖο καιρὸ ἔχει γίνει συχνότερος καὶ ἐντατικότερος ὁ ἔλεγχος-κριτικὴ τῶν φληναφημάτων καὶ κακόδοξων θέσεων τῶν Γ.Ο.Χ. καὶ μάλιστα τώρα -αὐτὸς ὁ ἔλεγχος- ἀφορᾶ καὶ τὴν ὁμάδα ἁγιορειτῶν πατέρων ποὺ ἀντιπροσωπεύεται ἀπὸ τὸν μοναχὸ Σάββα τὸν Λαυριώτη. Δὲν θὰ ἔπρεπε ὅμως νὰ ἀντιμετωπίζεται μὲ δυσανασχέτηση/δυσφορία αὐτὴ ἡ κριτική. Γιατὶ ἡ ἀντιπαράθεση αὐτὴ δὲν ἔχει τὸν στόχο τῆς σπίλωσης ἀλλὰ τῆς εὕρεσης τῆς ἀλήθειας καὶ τῆς προστασίας τῶν πιστῶν ἀπὸ τὰ ὀλέθρια σχίσματα κι ἴσως –τὸ ἀκόμα σπουδαιότερο– τὴν κατάδειξη μιᾶς ἀπὸ τὶς αἰτίες ποὺ ὁ Οἰκουμενισμὸς «προοδεύει»!
Γι’ αὐτὸ δὲν θὰ σταματήσουμε νὰ ἐρωτοῦμε αὐτοὺς ποὺ διατείνονται, ὅτι ναὶ μὲν δὲν ἐπιθυμοῦν τὸ σχίσμα, ἀλλὰ παράλληλα χρησιμοποιοῦν τὴν ἐπιχειρηματολογία τῶν σχισματικῶν Γ.Ο.Χ. παρασύροντας ἔτσι ἀφελεῖς πιστοὺς πρὸς αὐτὴ τὴν κατεύθυνση.

Αγία Φιλοθέη η Αθηναία, πρότυπο ασκητικής ζωής και φιλανθρωπίας


(† 19 Φεβρουαρίου)



fila82

Στα χρόνια της τουρκοκρατίας και συγκεκριμένα το 1522, στην Αθήνα γεννήθηκε η αγία Φιλοθέη, η κατά κόσμο Ρεβούλα (Παρασκευούλα) Μπενιζέλου.

Γόνος αρχοντικής βυζαντινής οικογένειας και παιδί προσευχής, μιας και οι γονείς της την απέκτησαν μετά από πολλές παρακλήσεις προς τον Κύριο. Μεγαλώνοντας προόδευσε στην αρετή και διακρινόταν για το ήθος και την ευφυΐα της. Όταν έφτασε στην ηλικία των δεκατεσσάρων ετών παντρεύτηκε κατά τη θέληση των γονιών της με τον αρκετά μεγαλύτερό της Ανδρέα Χειλά, ο οποίος αποδείχθηκε άνθρωπος σκληρός. Σύντομα έμεινε χήρα και οι γονείς της θέλησαν να ξαναπαντρευτεί, ωστόσο η ίδια επιθυμούσε να καρεί μοναχή.

Οι ίδιοι οι Γ.Ο.Χ. αμφισβητούν τις Συνόδους τους;

     Προσχώρησαν μερικοί πιστοί ὑπὸ τὸν π. Ἰωάννη στὸ Παλαιὸ Ἡμερολόγιο καὶ ἄρχισαν νὰ θριαμβολογοῦν τὰ Γ.Ο.Χ. ἱστολόγια καὶ νὰ ὁμιλοῦν γιά ...ἀναμύρωσή τους!
   Καὶ ἐγκαλοῦν τὸν "δάσκαλο" τους: Ἀμφισβητεῖς τὶς Συνόδους μας; Κάνουν λάθος 100 χρόνια οἱ Γ.Ο.Χ.  ποὺ ὁμιλοῦν γιὰ ἄκυρα μυστήρια τῶν Νεοημερολογιτῶν;

Πηγή

Επικαλούνται τους Ι. Κανόνες αυτοί που τους καταπατούν ασύστολα! --Και οι Ποιμένες και ο Λαός παρακολουθούν ανέμελοι το ...θέατρο ή έστω ρίχνουν αποκριάτικο χαρτοπόλεμο στις "ασχήμιες"!

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΣ ΚΑΡΣΙΛΑΜΑΣ ΚΑΛΑ ΚΡΑΤΕΙ…

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

Την Κυριακή, 17η τρέχοντος, στην Ορθόδοξη εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Κουόπιο της Φινλανδίας, έγινε η ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτη Κουόπιο και Καρελίας κ. Αρσενίου. Η ενθρόνιση έγινε από το Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Ελσιγκίου και πάσης Φινλανδίας κ. Λέοντα. 
Κατά την ενθρόνιση ο νέος ποιμενάρχης κ. Αρσένιος τόνισε μεταξύ άλλων και τα ακόλουθα: «Θα πρέπει να καταλάβουμε ότι οι Ιεροί Κανόνες είναι πάνω από το νόμο και ότι η Εκκλησία πορεύεται στο έργο της επί τη βάσει των Ιερών Κανόνων». 
Προτού ετοιμασθείτε να χειροκροτήσετε όρθιοι την ως άνω δήλωση, ακούσατε ποίοι παρέστησαν στην εν λόγω ενθρόνιση: Μεταξύ άλλων παρευρέθηκαν και «επίσκοποι της Λουθηρανικής Εκκλησίας, εκπρόσωποι της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας της Φινλανδίας». Με απλά λόγια στην Ενθρόνιση παρέστησαν ως

Η Αγία Φιλοθέη η Αθηναία



Η αγία Φιλοθέη με γυναίκες που εύρισκαν κοντά της καταφύγιο.
 Πίνακας Ε. Δούκα, Ιερός Ναός Αγίας Φιλοθέης, Φιλοθέη.

     Η αγία Φιλοθέη, για την εκτέλεση του πνευματικού και του κοινωνικού έργου που είχε ανατεθεί στο μοναστήρι της από τον Θεό, είχε μαζέψει μεγάλη περιουσία. Δεν έλειψαν, βέβαια, οι “έξυπνοι”, οι οποίοι καταπατούσαν και διεκδικούσαν τα κτήματα της μονής. Όμως η αγία Φιλοθέη, που ήταν βέβαια μεγάλη ασκήτρια, δεν θυσίασε την περιουσία που διαχειριζόταν ως ιερή παρακαταθήκη για να κάνουν κάποια λαμόγια τις αρπαχτές τους!  Υπερασπίστηκε δυναμικά την περιουσία της μονής της, όπως όφειλε να κάνει, γεγονός που είχε ως αποτέλεσμα να έρθει σε ρήξη με όλη την Αθήνα.

π. Χαραλάμπους Βασιλόπουλου
 
Περνούσε τώρα τις μέρες της με νηστείες, με αγρυπνίες, με προσευχές, με μελέτη και καλωσύνες. Σαν την μέλισσα εργαζότανε και μάζευε το μέλι της αρετής.
Τότε την διέταξε εν οράματι ο Άγιος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος να κτίση ένα παρθενώνα (=γυναικείο μοναστήρι). Ευχαρίστως τον ήκουσε και τον έκτισε και δια την ψυχήν του ανδρός της που τον έλεγαν Ανδρέα, τον τίμησε με το όνομα του Αγίου Ανδρέα. Έκτισε εκεί και αρκετά κελλιά και άλλα αναγκαία οικοδομήματα για τις παρθένες. Τον επροικοδότησε με Μετόχια και υποστατικά, ώστε να μπορούν να συντηρούνται οι μοναχές, που έμεναν σ’ αυτόν τον Παρθενώνα. Τον έκτισε κοντά στο σπίτι της, που ήτανε στη σημερινή Πλάκα, εκεί ακριβώς που είναι (σήμερα) η Αρχιεπισκοπή Αθηνών.
Ο Παρθενών αυτός εξακολουθούσε με την χάριν του Θεού να βρίσκεται και να ακμάζη καθ’ όλην την Τουρκοκρατίαν. Είχε πολλές μοναχές. Ήταν όπως είπαμε με διάφορα υποστατικά και Μετόχια. Είχε και πολλά υπέροχα χρυσοϋφαντα άμφια και σκεύη. Τα χρησιμοποιούσαν, στις γιορτές και

Δευτέρα, 18 Φεβρουαρίου 2019

Σήκωσαν μαύρες σημαίες στο Άγιο Όρος για τον ανεπιθύμητο Τσίπρα που γράφουν: «Έξω οι Αντίχριστοι»



Σήκωσαν μαύρες σημαίες στο Άγιο Όρος για τον ανεπιθύμητο Τσίπρα που γράφουν: «Έξω οι Αντίχριστοι»

Μαύρες σημαίες που αναγράφουν »Έξω οι Αντίχριστοι από το Άγιον Όρος» κυματίζουν από την Τρίτη στην Ιερά Μονή Δοχειαρίου Αγίου Όρους.

Ο λόγος για μια ενέργεια της Μονής η οποία έχει σχέση

"Η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία απευθύνθηκε στον ΟΗΕ και την ΕΕ"


Ο επικεφαλής της Αντιπροσωπείας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου της Μόσχας επί ευρωπαϊκών διεθνών οργανισμών, επίσκοπος Βίκτωρ Μπαρισσέβσκι (Κοτσάμπα) έστειλε έκκληση σε επίσημα πρόσωπα του ΟΗΕ, του ΟΑΣΕ, της ΕΕ και άλλων χωρών λόγω των εκκλησιαστικών συγκρούσεων.
«Η Εκκλησία μας μετράει τουλάχιστον 12 χιλιάδες ενορίες, είναι η μεγαλύτερη στην Ουκρανία, περιλαμβάνει ναούς και μοναστήρια, τα οποία επισκέπτονται εκατομμύρια πιστοί που αγαπούν τη χώρα τους και τον λαό τους.
Οι πιστοί της Ουκρανίας έγιναν όμηροι του πολιτικού παιχνιδιού των αρχών του κράτους, κάτι που προκάλεσε

Επιστολή προς τους Ιεράρχες της Κρήτης

Τοῦ π. Σπυρίδωνα Δαμανάκη

«Διαμαρτύρομαι οὖν ἐγὼ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ μέλλοντος κρίνειν ζῶντας καὶ νεκροὺς κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ καὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ, κήρυξον τὸν λόγον, ἐπίστηθι εὐκαίρως ἀκαίρως, ἔλεγξον, ἐπιτίμησον, παρακάλεσον, ἐν πάσῃ μακροθυμίᾳ καὶ διδαχῇ. ἔσται γὰρ καιρὸς ὅτε τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας οὐκ ἀνέξονται, ἀλλὰ κατὰ τὰς ἐπιθυμίας τὰς ἰδίας ἑαυτοῖς ἐπισωρεύσουσι διδασκάλους κνηθόμενοι τὴν ἀκοήν, καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ἀληθείας τὴν ἀκοὴν ἀποστρέψουσιν, ἐπὶ δὲ τοὺς μύθους ἐκτραπήσοντα». (Τιμ. Β΄ Δ΄ 2-7).
Τὰ λόγια αὐτὰ τοῦ ἀποστόλου Παύλου ἀντηχοῦν σὰν καμπάνες στὰ αὐτιά μου: ἔλεγξον, ἐπιτίμησον. Ἀντηχοῦν καὶ μὲ ἐλέγχουν. Ἡ συνείδησή μου μὲ ἐλέγχει. Γι’αὐτὸ τὸν λόγο, ἂν καὶ θεωρῶ τὸν ἑαυτό μου μικρό, ἱερέας ἑνὸς μικροῦ ἀλλὰ περήφανου, τιμίου χωριοῦ, παρόλα αὐτὰ δὲν μπορῶ ὡς ἱερέας τοῦ Ὑψίστου νὰ μένω σιωπηλὸς σὲ αὐτὰ ποὺ συμβαίνουν στὴν Ἑλλάδα καὶ στὴν γενέτειρά μου τὴν ἀγαπημένη μου Κρήτη. Δὲν μπορῶ νὰ ἀρνηθῶ τὴν εὐθύνη ποὺ μοῦ ἔδωσε ὁ Θεός. Δική του ἡ ἱερωσύνη. Αὐτὸς μοῦ τὴν ἔδωσε γιὰ νὰ τηρήσω καὶ νὰ διαφυλάξω τὸν λόγο Του. Καὶ μὲ τὶς μικρές μου δυνάμεις πρέπει νὰ τὸ κάνω.
Διαμαρτύρομαι, λοιπόν, καὶ ἐγὼ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ. Οἱ ψευτοδιδάσκαλοι, ποὺ δὲν προσέχουν τὴν ἀλήθεια, ποὺ δὲν ἀνέχονται τὴν ὑγιᾶ καὶ

Γέροντα, εγώ χρόνια τώρα έχω να κλάψω για ένα σφάλμα μου

    

–Γέροντα,εγώ χρόνια τώρα έχω να κλάψω για ένα σφάλμα μου∙ δεν έχω ούτε ένα δάκρυ. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχω πραγματική μετάνοια;
– Δεν πονάς για ένα σφάλμα που κάνεις;
– Πονάω ,αλλά ίσως είναι ρηχός ο πόνος.

– Από τα δάκρυα μη βγάζης συμπέρασμα. Είναι βέβαια τα δάκρυα ένα χαρακτηριστικό της μετανοίας, αλλά δεν είναι το μόνο χαρακτηριστικό. Μερικοί, εκεί που κλαίνε, εκεί γελάνε. Ο καρδιακός πόνος και ο εσωτερικός αναστεναγμός είναι τα εσωτερικά δάκρυα, που είναι ανώτερα από τα εξωτερικά. Ένας καημένος, έλεγε: «Τί σκληρός που είμαι, πάτερ! Ούτε ένα δάκρυ! Η καρδιά μου είναι σαν πέτρα. Τί σκληροκαρδία! Αχ!». Ενώ ήταν πολύ ευαίσθητος, αισθανόταν πολύ

Ο Λέων της Ρώμης σε καιρούς Οικουμενισμού --και-- ΤΟΜΟΣ ΠΑΠΑ ΛΕΟΝΤΟΣ ΡΩΜΗΣ


Ὁ σήμερα ἑορταζόμενος ἅγιος Πάπας Ρώμης Λέων, ὅπως γράφει ὁ ὑμνογράφος του «τ συγχυτικ τν  σεβοντων νοματα» κατεδίωξε καὶ ἀπεγύμνωσε ὡς Λέων καί, κυριολεκτικά, ἔσβυσε «τν  θεοστυγν αρσεων τ χνη», ἀφοῦ «λολαμπς ς λιος, κ δυσμν νατταλκε» κα «τν σγχυσιν το Ετυχος» κατεξήρανε «κα το Νεστορου, τν διαρεσιν τμνων», μᾶς ἐδίδαξε «ἕνα σέβειν, τὸν Χριστὸν ἐν οὐσίαις, δυσὶν ἀδιαιρέτως, ἀτρέπτως, ἀσυγχύτως».
Σήμερα, ὅμως, δυστυχῶς, ἡ σύγχυση ἐπανῆλθε στὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ἀφοῦ οἱ Ποιμένες ποὺ εἶναι ἐντεταλμένοι γιὰ τὴν ὑπεράσπιση τῆς Πίστεως,  συμπροσεύχονται καὶ συναγιάζουν μὲ τοὺς αἱρετικοὺς μονοφυσίτες ποὺ ὁ ἅγιος Λέων καὶ ἡ Δ΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος κατεδίκασε· ὅσοι δὲ καταδικάζουν τέτοιες ἐνέργειες μὲ ἄρθρα τους (ὅπως στὸ παρακάτω ἄρθρο «Ο ΣΩΤΗΡ»), ταυτόχρονα πικοινωνον καὶ συνυπάρχουν μὲ ἐκείνους ποὺ καταδικάζουν, συντελοῦν στὴν ἐπέκταση ἀντὶ στὴν διάλυση τῆς συγχύσεως!

Να τι ...εντέλλεται Σύνοδος των Γ.Ο.Χ.: Να αναμυρώνονται οι του Νέου ως σχισματικοί από το 1924! --"Τα μυστήριά τους στερούνται Αγιαστικής Χάριτος"!



ριθ. Πρωτ. 1191
Ἐν θήναις τ 5 ουνίου 1974

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ  Γ.Ο.Χ.


Πρός τόν ερόν Κλρον τς καθ’ μς κκλησίας

    Πανοσιολογιώτατοι κα Αδεσιμώτατοι Λειτουργο το ψίστου, Χάρις μν κα λεος κα Ερήνη παρ Θεο, παρ’ μν δ εχ κα ελογία.
   Δι τς παρούσης γκυκλίου μν πευθυνόμεθα πρς μς πομιμνήσκοντες μν καθκον πιτακτικν, περ δέον ν χαρακτηρίζ τν μετέραν πορείαν πειθαρχοσαν ες τ νέκαθεν παραδεδομένα μν π τν Θεοφόρων Πατέρων.
    Οτω: ντελλόμεθα παναληπτικς πως περιορίζεσθε ες τήν ξυπηρέτησιν μόνον τν μελν τς καθ’ μς κκλησίας, να μ προτίθεσθε σκάνδαλον τος δελφος κα πισύρετε τς πικρίσεις το κοινο ς μ πιστεύοντες ες τ φ᾿ μν πρεσβευόμενα.
   Ἡ τέλεσις μυστηρίου τινς κα θεία μετάδοσις ες νεοημερολογίτας χει παγορευθ π’ ρχς τς δημιουργίας το σχίσματος π τς Κρατούσης κκλησίας· δέον δ πως τηρτε παρεγκλίτως τήν γραμμήν ταύτην πειθαρχοντες ες τ φρόνημα κα τ κκλησιαστικς παραδεδομένα. Προκειμένου δ ν εσέλθ τις κ το νέου μερολογίου ες τάς τάξεις μας, παραίτητος προϋπόθεσις τυγχάνει μολογία πίστεως ες τ π τν Θεοφόρων Πατέρων μν παραδεδομένα μν, ποκήρυξις δ κα καταδίκη πάσης αἱρέσεως κα καινοτομίας  ν ος κα τ νέον μερολόγιον ν τ λλαδικ κκλησί τις δεχθεσα τοτο κατέστη σχισματική πό το 1924 κα ντεθεν κατ τν δίαν μολογίαν το μεταρρυθμιστο ρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου κα ς κ τούτου τ μυστήριά της στερονται γιαστικς Χάριτος.
   Προκειμένου σαύτως περ βαπτισθέντων ν τ ς νω κκλησί κα πιστρεφόντων ες τν εσέβειαν δέον πως ναμυρώνονται οτοι δι’ γίου Μύρου κανονικς προελεύσεως συμφώνως πρς τν Α´ Κανόνα το Μ. Βασιλείου.
   Συνεπεί τν νωτέρ ντελλόμεθα, πως το λοιπο παύσητε τν τυχοσαν μέχρι σήμερον μυστηριακν ξυπηρέτησιν τν κ τς Νεοημερολογητικς κκλησίας προσερχομένων νευ τς προμνησθείσης διαδικασίας συνωδ πρς τος γίους κα ερος Κανόνας, καθ’ σον ν ναντί περιπτώσει θέλουν πιβληθ κατ τν παραβατν α π τν ερν Κανόνων προβλεπόμεναι κυρώσεις.

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ

θηνν Αξέντιος, Πρόεδρος
Διαυλείας καί ττικς κάκιος
Πειραις καί Σαλαμνος Γερόντιος
Ερίπου καί Εβοίας Παΐσιος
Θεσ/νίκης Χρυσόστομος
Θαυμακο Καλλίνικος
Κυκλάδων Γαβριήλ
Μεγαρίδος ντώνιος