Ἡ Ἀναστήλωση
τῶν Εἰκόνων
ποὺ ἑορτάζουμε, ἦρθε μετὰ τὴν νίκη τῆς Ὀρθοδοξίας κατὰ τῆς αἱρέσεως τῆς Εἰκονομαχίας.
Ἡ ἀπομάκρυνση μιᾶς Εἰκόνας ἀπὸ ἕνα τοῖχο, δὲν ἀποτελεῖ αἵρεση, αὐτὴ καθεαυτή· ἀλλ’
ὅμως, τὰ κίνητρα, οἱ προθέσεις, οἱ σκοπιμότητες ποὺ ὑπηρετοῦσε μιὰ τέτοια
ἐνέργεια καὶ οἱ θεολογικὲς συνέπειες αὐτῆς τῆς ἀπομάκρυνσης, σαφῶς καὶ ἀποτελοῦσε αἵρεση,
ὅπως ἀπέδειξαν
ἁγιοπνευματικὰ οἱ Ἅγιοι Πατέρες. Καὶ τὸ πλήρωσαν αὐτὸ μὲ τὸ αἷμα τους! Ἀγωνίστηκαν εὐθὺς ἐξ
ἀρχῆς κατὰ τῆς αἱρέσεως, ἀπομακρύνθηκαν πιστοὶ καὶ διέκοψαν τὸ Μνημόσυνο τῶν
αἱρετικῶν οἱ ἱερωμένοι, πολὺ πρὶν συγκληθεῖ ἡ Ζ΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος, πολὺ πρὶν
ἀποδείξει περίτρανα τὴν μωρία καὶ τὴν πλάνη τῶν Εἰκονομάχων· πολὺ
πρὶν δηλαδή, δικαιώσει τὶς θέσεις τους καὶ τὴν ἀποτείχισή τους ἡ Σύνοδος τοῦ
787 καὶ ἔρθει ἡ τελικὴ νίκη κατὰ τῆς αἱρέσεως μὲ τὴ Σύνοδο τοῦ 843.
Σήμερα, ὅμως, ἐμεῖς ποὺ ἑορτάζουμε
αὐτὴ τὴν νίκη κατὰ τῆς αἱρέσεως τῆς Εἰκονομαχίας, καὶ ἐναντίων ὅλων τῶν αἱρέσεων
(σύμφωνα μὲ τὸ Συνοδικὸ τῆς Ὀρθοδοξίας) εἴμαστε ἀντιμέτωποι μὲ μιὰ μεγαλύτερη αἵρεση,
τὴν Παναίρεση
τοῦ Οἰκουμενισμοῦ,
πίσω ἀπὸ τὴν ὁποία κρύβονται ποικίλες, παλαιὲς καὶ νέες, αἱρέσεις. Καὶ ἡ Παναίρεση
αὐτὴ ἐκδηλώνεται μὲ συνειδητὲς συμπροσευχές, μὲ Διαλόγους ποὺ συνειδητὰ δὲν
σκοπεύουν καὶ δὲν ζητοῦν τὴν μετάνοια καὶ ἐπιστροφὴ τῶν αἱρετικῶν, ἀλλὰ (τὸ
ἐπιδιωκόμενο καὶ ἐπιτυγχανόμενο –ἕως τώρα) τὸν συμβιβασμὸ καὶ τὸν συγκριτισμό.
Μήπως κάποιος ἀπὸ τοὺς Ὀρθοδόξους (δὲν ρωτᾶμε
βέβαια τοὺς Οἰκουμενιστές, συνειδητοὺς ἢ ἀσυνεί-δητους), ἔχει ἀντίρρηση μὲ τὸν
χαρακτηρισμὸ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ὡς παναιρέσεως; Ἔτσι τὸν χαρακτήρησε ὁ ἅγιος
Ἰουστῖνος Πόποβιτς καὶ τὸν ἀποδέχονται οἱ Ὀρθόδοξοι πιστοί.
Εὔλογο
καὶ πρέπον δὲν θὰ ἦταν, λοιπόν, ἐφ’ ὅσον στὴν Ἐκκλησία ὑπάρχει μιὰ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ,
οἱ Ἐπίσκοποι, οἱ Ποιμένες καὶ οἱ πιστοὶ νὰ μιμηθοῦν τοὺς Χριστιστιανοὺς τῆς ἐποχῆς τῆς
Εἰκονομαχίας; Νὰ ἀντισταθοῦν κατὰ τῆς αἱρέσεως, νὰ διακόψουν τὸ Μνημόσυνο τῶν
Οἰκουμενιστῶν Πατριαρχῶν καὶ Ἐπισκόπων, νὰ ἀπομακρυνθοῦν ἀπὸ αὐτούς, νὰ ζητήσουν φανερά (κι ἂς
καγχάσουν οἱ αἱρετικοὶ καὶ οἱ ἐκκοσμικευμένοι Χριστιανοί) τὴν σύγκληση
Συνόδου γιὰ τὴν καταδίκη τῶν αἱρετικῶν Ἐπισκόπων!
Δυστυχῶς
δὲν συμβαίνει αὐτό. Πρὸς τί, λοιπόν, ὁ ἑορτασμός;
Τὸ
πλέον ἀνησυχητικό. Οἱ θεωρούμενοι ὡς ἀντι-Οἰκουμενιστές, ἀντὶ νὰ ἀπαιτήσουν τὴν
ἐφαρμογὴ τῶν Ἱερῶν Κανόνων, συμβιβάζονται μὲ τὴν αἵρεση, καὶ ρίχνοντας κάποιες
ἄσφαιρες βολές (χαρτοπόλεμος), δικαιολογοῦν τὴ συνείδησή τους καὶ τοὺς πιστοὺς
ποὺ τοὺς ἀκολουθοῦν, ὅτι ἀγωνίζονται.
Αὐτοῦ,
ὅμως, τοῦ εἴδους ὁ ἀγώνας ἀποτελεῖ καινοτομία, ἀλλαγὴ πορείας· ἄλλη γραμμή· ἀλλαγὴ τῆς ποιμαντικῆς ἁγιοπατερικῆς
στάσεως ἐναντίον τῶν αἱρετικῶν. Στὴν οὐσία,
συμπόρευση μὲ τοὺς αἱρετικούς, οἱ ὁποῖοι (ὅπως στὴν
προηγούμενη ἀνάρτηση γράψαμε) ὄχι μόνο πορεύονται ὑλοποιοῦντες καὶ σταδιακὰ ἐφαρμόζοντες
τὴν παναίρεση τοῦ
Οἰκουμενισμοῦ, ἀλλὰ παρουσιαζόμενοι ὡς οἱ ἐπρόσωποι τῶν Ὀρθοδόξων καὶ συγκροτοῦντες Σύναξη Ὀρθοδόξων
Προκαθημένων, καὶ προετοιμάζοντες τὴν Πανορθόδοξο Σύνοδο γιὰ τὸ
2016, ἐρήμην τοῦ Λαοῦ τοῦ Θεοῦ (κλήρου καὶ λαοῦ), ἀφοῦ ὁ Οἰκουμενισμὸς κατάφερε
νὰ ναρκώσει τὶς συνειδήσεις μὲ τὶς ἐπισκοποκεντρικὲς θέσεις του καὶ τὴν κακόδοξη
περὶ ὑπακοῆς διδασκαλία του.
Μᾶς
κακίζουν πολλοὶ γιατὶ τὰ βάζουμε μὲ τοὺς ἀντι-Οἰκουμενιστὲς Ἐπισκόπους καὶ
ἰδίως μὲ τὸν Πειραιῶς. Δυστυχῶς ὅμως, ὁ ἴδιος ὁ Πειραιῶς τὰ βάζει μὲ τὸν ἑαυτό
του καὶ ἀποκαλύπτει μὲ τὶς παλιμβουλίες του τὴν ἀβουλία γιὰ ἀγώνα τῶν λεγόμενων
ἀντι-Οἰκουμενιστῶν.
Δὲν
θὰ ἐπαναλάβουμε ὅσα ἔχουμε κατὰ καιροὺς γράψει γιὰ τὴν ἀντιπατερικὴ στάση του.
Σᾶς παραπέμπουμε στὸ παρακάτω Video, στὸ
ὁποῖο φαίνεται ὅτι τὸ 2011 καὶ 2012 «ἀναθεματίζει» τοὺς
Οἰκουμενιστὲς Ἀρχιερεῖς (ἄρα
τὸν πατρ. Βαρθολομαῖο, τὸν Περγάμου Ἰωάννη Ζηζιούλα, τὸν Μεσσηνίας Χρυσόστομο,
τὸν Δημητριάδος Ἰγνάτιο, τὸν Σύρου Δωρόθεο κ.ἄ.), ἀλλὰ στὴ συνέχεια συλλειτουργεῖ μαζί
τους ἀναιρώντας τὸν ἑαυτό
του!
Συμφωνώ ότι απαιτείται η καταδίκη του Οικουμενισμού! Όμως αν τώρα γίνει Σύνοδος αυτό που θα καταδικαστεί θα είναι η Ορθοδοξία και όχι ο Οικουμενισμός ο οποίος θα παρουσιαστεί ως Ορθοδοξία...
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια να γίνει Ορθόδοξος Σύνοδος δεν πρέπει να προηγηθεί αποτείχιση και διωγμός μέχρι τον καιρό Ορθοδόξου Συνόδου όποτε και αν το ευδοκήσει ο Θεός;
Μεγάλη ημέρα σήμερα για την Ορθόδοξη Εκκλησία, και πηγή χαράς για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς !
ΑπάντησηΔιαγραφήΔοξάζουμε τον Θεό, που μας αξίωσε να βαπτισθούμε Ορθόδοξοι Χριστιανοί, και τον παρακαλούμε να φωτίση όλους αυτούς, που με αιρέσεις, σχίσματα, αποτειχίσεις, αρνήθηκαν την Ορθοδοξία και ακολούθησαν άλλους δρόμους.
"Τους πεπλανημένους επανάγαγε" ...
Άκου κυρα μου:Ο άγιος Μάχιμος ήταν πεπλανημένος;Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ηταν σχισματικος;Ο άγιος Μάρκος ηταν αιρετικός;Οι αποτειχισεις απο τους αιρετικούς αν ειναι πλάνη,τοτε,η Μια Άγια Καθολική και Αποστολική Εκκλησία του Χριστού θα μας έδειχνε έναν άλλο δρόμο για να βαδίσουμε!Δεν προσκυναμε την αιρεση και δεν την ακολουθούμε,ΑΠΛΑ!Αίρεση=Βλασφημια κατα του Άγιου Πνεύματος. Βλασφημια κατα του Άγιου Πνεύματος=Ασυγχώρητη αμαρτία. Ασυγχώρητη αμαρτία=Κόλαση.Μακριά απο πορνους,οξύθυμους και οσους βλασφημουν το Πνεύμα το Άγιο. Με διακριση,αλλους μεν να ελεειτε, και αλλους δε να τους σώζετε με ΦΟΒΟ και ΣΎΝΕΣΗ,αρπάζοντας τους μέσα απο τη φωτιά, αισθανόμενοι αποστροφή και για το χιτώνα τους, που εχει μολυνθεί απο τις σαρκικές αμαρτίες! Οι Οικουμενιστες ποιμένες νοιάζονται μόνον για τον εαυτό τους.Ειναι σύννεφα χωρίς νερο,που παρασύρονται απο τους ανέμους, δένδρα φθινοπωρινα, άκαρπα,δυο φορές πεθαμενα και ξηρά, ξεριζωμένα!
ΔιαγραφήΖούμε σε καιρούς αποστασίας, σε καιρούς πονηρούς και χαλεπούς λίαν....
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι ηγέτες της κοσμικής Εκκλησίας -ως πλανεμένοι όντες- άλλα μιλάνε με τα στόματά τους και άλλα πράττουν και προπάντων άλλα πιστεύουν....
Δια τούτο γαρ οφείλουμε να είμαστε πολύ προσεκτικοί και πολύ πονηρεμένοι (με την καλή έννοια) σε όλους αυτούς που επιμένουν να λένε ότι πρεσβεύουν την αλήθεια και την Εκκλησία μας.....
Και να μην διστάζουμε -όταν χρειαστεί -να σταθούμε εμπρός σε οποιαδήποτε εξουσία προσπαθήσει να μας συμπαρασύρει στον σίγουρο δρόμο της απωλείας και της αποστασίας, δηλαδή τον δρόμο που ετοίμασαν όλοι οι πρόδρομοι του αντιχρίστου....
Οι Επίσκοποι της Εκκλησίας είναι Ορθοδοξότατοι, σώφρονες, συνετοί, και υπεύθυνοι, και ποιμαίνουν τους πιστούς με φόβο Θεού. Ο λαός τους γνωρίζει από πρίν, όταν ήσαν αρχιμανδρίτες, και εκτιμά το έργο τους, γι αυτό δεν μπορεί να εξαπατηθή.
ΔιαγραφήΟρθοδοξότατος είναι, άσχετε με τα εκκλησιαστικά Ανώνυμε 3:08, ο Σύρου Δωρόθεος, που συμπροσεύχεται με τον εκεί Παπικό Επίσκοπο; Ο Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος που μᾶς δίδαξε ότι "ποτέ δεν θα σας διδάξω ότι ο Παπισμός είναι αίρεση ; ὉΔημητριάδος της Μεταπατερικής αίρεσης; Ο Μεσσηνίας της "διηρημένης Εκκλησίας"; Ο Πειραιώς που αποκάλεσε τον Δημητριάδος που στην Ημερίδα του Πειραιά περί Πρωτείου, έβγαλαν την Μεταπατερική θεολογία του Δημητριάδος που διδάσκει η Θεολ. Ακαδ. Βόλου ως αίρεση και την επόμενη χρονιά ονόμαζε τον Δημητριάδος Ιγνάτιο "εκλεκτό του Θεού"; Που επαινεί τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο τον ένα χρόνο και τον ἀλλο τον αναθεματίζει, και το επόμενο πάλι του πλέκει το εγκώμιο, και κατόπιν γράφει 80σέλιδο κατηγορώ εναντίον του; Εξαπατημένε άνθρωπε, μάθε πρώτα και μετά να βγαίνεις να λές αυτές τις ασχετοσύνες.
ΔιαγραφήΙ.