"Όλοι οι βαπτισμένοι χριστιανοί πρέπει να σταθούμε μαζί"!

Νέο οικουμενιστικό παραλήρημα από το Βατικανό!

Αφόρητη πίεση για κοινές προσευχές και “ενότητα” των Χριστιανών

Την προσεχή Κυριακή 26 Φεβρουαρίου ο κ. Φραγκίσκος θα γίνει ο πρώτος Πάπας που θα επισκεφθεί μια Αγγλικανική Εκκλησία στη δική του επισκοπή της Ρώμης.

Ο Καρδινάλιος Walter Kasper, πρώην πρόεδρος του Ποντιφικού Συμβουλίου για την Προώθηση της Χριστιανικής Ενότητας, γνωστός μας από τις πολύ στενές σχέσεις με το Φανάρι, μίλησε για

Πρίν την Κολυμπάριο Σύνοδο έλεγε: "Φτάσαμε στην ψευδένωση... Έχουμε μια ...παρατεταμένη Σύνοδο Φλωρεντίας"!!! Μετά την Κρήτη ...λουφάζει!!!

Ο π. Γεώργιος Μεταλληνός κάποτε ήταν υπέρ της διακοπής μνημοσύνου!

Τώρα;  (audio)

Ο π. Γεώργιος Μεταλληνός υπερασπίζεται τους παλαιοημερολογίτες, εξηγεί τα περί αποτειχίσεως με τον αμίμητο τρόπο του, αλλά δυστυχώς σήμερα επιλέγει άλλη στάση. Ακούστε το απόσπασμα, είναι καθηλωτικό.

Πηγή 

Ομιλία του Ναυπάκτου με κολοβωμένους τους αγώνες του Μ. Αθανασίου!

   Στὴν ἀμέσως προηγουμένη ἀνάρτηση, παραθέσαμε τὴν ὁμιλία στὰ Ἰωάννινα γιὰ τὸν Μ. Ἀθανάσιο, τοῦ μητροπολίτη Ναυπάκτου Ἱερόθεου. Γιὰ τὰ ὅσα λέει στὴν ὁμιλία εἶναι ἀναγκαῖοι κάποιοι σχολιασμοί.

   Στὴν ὁμιλία του, λοιπόν, αὐτὴ ὁ κ. Ἱερόθεος, πάλι μᾶς προβληματίζει, μιᾶς καὶ μᾶς παρουσιάζει τοὺς ἀγῶνες τοῦ Μ. Ἀθανασίου κολοβωμένους! Εἶναι φανερὸ ὅτι θελημένα ἢ ἀθέλητα προσπαθεῖ νὰ δικαιολογήσει τὴν δική του στάση ἀπέναντι στὴν σημερινὴ αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ποὺ εἶναι μιὰ στάση διγλωσσίας, ἀνοχῆς καὶ συμπόρευσης μὲ τὴν Παναίρεση!

    Σ’ αὐτήν, πάλι μᾶς μιλᾶ γιὰ θεόπτες θεολόγους καὶ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας, γιὰ θεοπτία, ἐμπειρικὴ θεολογία· μᾶς πληροφορεῖ σωστὰ γιὰ ἕνα πενηντάχρονο ἀγώνα ποὺ ἔκανε ὁ Μέγας Ἀθανάσιος γιὰ νὰ ἐπικρατήσει ἡ θεολογία τῆς Α΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ποὺ οἱ αἱρετικοὶ τὴν ἀμφισβητοῦσαν· μᾶς μιλᾶ γιὰ τὴν διάκριση ποὺ ἔδειξε καὶ τὴν οἰκονομία ποὺ ἔκανε.

     Συγκεκριμένα μᾶς λέγει ὅτι ὁ Μ. Ἀθανάσιος «μποροῦσε νά κάνη κάποιους συμβιβασμούς ὄχι στήν πίστη, ἀλλά στά ὀνόματα, τίς λέξεις καί στούς ὅρους» καὶ μᾶς ἀναφέρει τὴν περίπτωση «τῶν μετριοπαθῶν Ἀρειανῶν», τῶν «ὁμοιουσιανοί, οἱ ὁποῖοι …δέν μποροῦσαν νά ἀποδεχθοῦν τήν ἀπόφαση τῆς Α΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου γιά τό ὁμοούσιον, ἐπειδή θεωροῦσαν ὅτι ὁ ὅρος ὁμοούσιος, τόν ὁποῖο χρησιμοποίησαν στό Σύμβολο τῆς Πίστεως, δέν εἶναι βιβλικός ὅρος...». Ἔτσι λοιπόν, στὴν περίπτωση αὐτή, ἐπειδὴ «ὁ Μέγας Ἀθανάσιος κατάλαβε ὅτι μερικοί ἀπό αὐτήν τήν μετριοπαθῆ πλευρά τῶν Θεολόγων μποροῦσε νά παραμείνη στήν Ἐκκλησία μέ διάλογο πού θά γινόταν μέ διάκριση καί σοφία» τὸν ἔκανε, ὥστε νὰ τοὺς κερδίσει.

    Λοιπόν, ναί· «ὁ Μέγας Ἀθανάσιος θεολογοῦσε μέσα ἀπό τήν ἐμπειρία τῶν ἀσκητῶν τῆς ἐρήμου· ὅταν θεολογοῦσε, δέν θεολογοῦσε μέ βάση τόν Ἀριστοτέλη, ἀλλά μέ βάση τούς Προφῆτες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης καί τούς Ἀποστόλους»· ἀλλὰ ὁ ἀγώνας του δὲν ἔμεινε στὴν θεωρία. Δὲν ἔμεινε στὴν καταγγελία μόνο τῆς αἱρέσεως. Ἀλλὰ μᾶς δίδαξε καὶ τὴν ἀπομάκρυνση ἀπὸ τὸν μολυσμὸ τῶν αἱρετικῶν. Δὲν ἔκανε ἀκαδημαϊκὲς συζητήσεις μὲ τοὺς αἱρεσιάρχες (ὅπως αὐτός, εἴτε στὴν Ἱεραρχία, εἴτε στὴν Κολυμπάριο Σύνοδο μὲ τὸν Ζηζιούλα), ἀλλὰ τοὺς ἀντέκρουε μέχρι ἐξορίας καὶ μέχρι θανάτου.

     Ἀπομακρύνθηκε καὶ δὲν εἶχε κοινωνία μαζί τους καὶ δίδασκε πὼς ὄχι μόνο ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ὅσους ἔχουν κοινωνία μαζί τους πρέπει νὰ ἀπομακρυνόμαστε, γιατὶ μᾶς μολύνουν καὶ ἀλλοιώνουν τὴν Πίστη. Ὅτι εἶναι προτιμότερο νὰ διαβάζουμε σπίτι μας τὴν Γραφὴ καὶ τὰ κείμενα τῶν Ἁγίων, παρὰ νὰ συμμετέχουμε στὶς Ἐκκλησίες ποὺ κατεῖχαν οἱ Ἀρειανοὶ τότε, οἱ Οἰκουμενιστὲς τώρα. Ὅτι ὅσο παραμένουμε σὲ κοινωνία μὲ τοὺς αἱρετικούς, τοὺς δίνουμε χρόνο νὰ ἐπεκτείνουν τὴν αἵρεση καὶ τόσα ἄλλα, ποὺ εἶναι πιὰ γνωστὰ καὶ σὲ ἑκατοντάδες σελίδες ἔχουν ἀναρτηθεῖ στὸ διαδίκτυο!

     Αὐτὲς τὶς θέσεις καὶ τὴν στάση του δὲν τὰ διάβασε, δὲν τὰ εἶδε ὁ μητροπολίτης Ναυπάκτου; Αὐτὴ ἡ διδασκαλία τοῦ Μ. Ἀθανασίου δὲν βγῆκε μέσα ἀπὸ τὴν θεοπτική του ἐμπειρία; Γιατί τὴν ἀποκρύπτει; Ἐπειδὴ ὁ ἴδιος δὲν θέλει νὰ τὴν ἀκολουθήσει;

Σημάτης Παναγιώτης

Ναυπάκτου Ιερόθεος: Ο Μέγας Αθανάσιος και η εποχή μας

 Ἀπομαγνητοφωνημένο κήρυγμα στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου Ἰωαννίνων, 18 Ἰανουαρίου 2017 (βλ. ἀναφορά στήν σελ. 12).

  Δύο μεγάλους Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, Σεβασμιώτατε Μητροπολίτα Ἰωαννίνων καί ἀγάπητε ἀδελφέ Μάξιμε, καί ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἑορτάζουμε σήμερα, καί μάλιστα σέ αὐτόν τόν Μητροπολιτικό Ναό τῶν Ἰωαννίνων, πού φέρει τό ὄνομα τοῦ ἑνός ἐκ τῶν δύο αὐτῶν μεγάλων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας καί Οἰκουμενικῶν διδασκάλων, δηλαδή τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου. Βεβαίως ἑορτάζουμε καί τήν μνήμη τοῦ ἁγίου Κυρίλλου. Καί οἱ δύο ἦταν Πατριάρχες τῆς Ἀλεξανδρείας.

Μεγάλοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας καί μεγάλοι ὁμολογητές τῆς πίστεως, μεγάλοι θεολόγοι καί συγχρόνως μεγάλοι Πατέρες. Γιατί ξέρουμε ὅτι στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία συνδέεται πολύ στενά ἡ θεολογία μέ τήν ποιμαντική καί τήν πατερική παράδοση. Δηλαδή, ἐκεῖνος πού εἶναι θεολόγος, μέ τήν πατερική ἔννοια, εἶναι καί πνευματικός πατέρας, πού σημαίνει ὅτι καθοδηγεῖ τά πνευματικά του παιδιά στήν ὁδό τῆς σωτηρίας. Καί ἐκεῖνος πού εἶναι πνευματικός πατέρας, προκειμένου νά καθοδηγήση τά πνευματικά του παιδιά πρέπει νά εἶναι καί θεολόγος. Ἔτσι συνδέεται πολύ στενά ἡ θεολογία μέ τήν πνευματική πατρότητα.

Χθές ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης σας, Μητροπολίτης Ἰωαννίνων Μάξιμος, ἀνέλυσε κατά τρόπο ἄριστο τό ἱστορικό καί δογματικό περιεχόμενο μέσα στό ὁποῖο κινήθηκαν οἱ δύο μεγάλοι αὐτοί φωστῆρες καί Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, ὁ Μέγας Ἀθανάσιος καί ὁ ἅγιος Κύριλλος, καί οἱ δύο Ἀρχιεπίσκοποι καί Πατριάρχες Ἀλεξανδρείας.

Θά ἤθελα νά μοῦ ἐπιτρέψη ἡ ἀγάπη σας, κάνοντας ὑπακοή στόν ἀγαπητό ποιμενάρχη σας, νά σταθῶ περισσότερο στόν μεγάλο Πατέρα μας, τόν ἅγιο Ἀθανάσιο, τοῦ ὁποίου τήν μνήμη ἑορτάζει ἡ Ἐκκλησία σήμερα καί πανηγυρίζει αὐτός ὁ ὑπέροχος καί κατανυκτικός Μητροπολιτικός Ναός τῶν Ἰωαννίνων.

Ὁ Μέγας Ἀθανάσιος ἦταν μία μεγάλη πατερική φυσιογνωμία. Καί μόνο ἄν σκεφθῆ κανείς ὅτι ὅλοι οἱ μετέπειτα μεγάλοι Πατέρες, οἱ λεγόμενοι Καππαδόκες Πατέρες, ὅπως ὁ Μέγας Βασίλειος, ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Νύσσης, ὁ ἅγιος Ἀμφιλόχιος Ἰκονίου, τόν θεωροῦσαν ὡς ἕναν Γέροντά τους στά θέματα τῆς θεολογίας, τότε καταλαβαίνει τήν μεγάλη ἀξία αὐτοῦ τοῦ ἀνθρώπου. Τόν σέβονταν οἱ Πατέρες καί τόν εἶχαν ὡς πρότυπο ζωῆς καί θεολογίας.

1. Τό θεολογικό ἔργο τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου

Δύο σημεῖα ἀπό τό θεολογικό ἔργο τοῦ μεγάλου αὐτοῦ Πατρός, τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου, θά ἤθελα νά ὑπογραμμίσω στήν ἀγάπη σας.

AYΤΑ ΤΑ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ ΟΝΟΜΑΖΕΙ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ!!!

ΟΙ ΑΔΕΛΦΕΣ «ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ» ΤΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥΜΕ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΙΣ ΑΠΟΚΡΙΕΣ!!!

ΚΑΙ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, ΔΙΑ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ ΤΟΥ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΣΕ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟΥΣ ΧΟΡΟΥΣ! 

AYΤΑ ΤΑ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ ΟΝΟΜΑΖΕΙ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ!!!!

    ΟΙ ΑΓΓΛΙΚΑΝΟΙ –Οἱ ἀδελφὲς ἐκκλησίες τοῦ Βαρθολομαίου καὶ τῶν οἰκουμενιστῶν,  μὲ καρναβαλικὲς ἐκδηλώσεις μέσα στοὺς ναούς τους γιορτάζουν τὶς ἀποκριές! Στὸ διαδίκτυο ὑπάρχει πλούσιο φωτογραφικὸ ὑλικό!!!!

   ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ δὲν πέφτουν παρακάτω· Καρδινάλιος δίνει ὄστια σὲ καρναβάλι καὶ ὁ πάπας Φραγκίσκος μιμεῖται τοὺς κλόουν. Δέστε φωτογραφίες.

  Ἡ σύνοδος τῆς Κρήτης ποὺ δέχεται τοὺς αἱρετικοὺς ὡς ἐκκλησίες δίνει τὴν ἄδεια στὸν πατριάρχη Βαρθολομαῖο νὰ στείλῃ ἀντιπροσώπους ἱερεῖς, γιὰ νὰ τιμήσουν τοὺς ἀποκριάτικους χορούς! Αὐτὴ τὴν σατανικὴ ἕνωση ἐπιδιώκουν οἱ ἀθεόφοβοι!!!

Πηγή