Περγάμου Ιωάννης Ζηζιούλας: Η Εκκλησία είμαστε εμείς! Το απεχθὲς στρατοκρατικό πνεύμα των Οικουμενιστών!

Περγάμου Ιωάννης:

''Σταματήστε τις διαρροές στα ΜΜΕ''

Πηγή: "Romfea"

Ἀντὶ νὰ δίνει, ὡς ὤφειλε, πλήρη ἀναφορὰ στὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ γιὰ τὶς συζητήσεις τῶν Διορθοδόξων Ἐπιτροπῶν, ὥστε νὰ μὴν δημιουργοῦνται παρερμηνεῖες, καὶ νὰ μὴ ἀγνοεῖ ὁ Λαὸς τοῦ Θεοῦ τὰ προ-αποφασιζόμενα «γι’ αὐτὸν ἀλλὰ χωρὶς αὐτόν», ὁ Μητροπολίτης Περγάμου θέλει νὰ ἐπεκτείνει τὸν «στρατιωτικὸ νόμο» ποὺ ἔχουν ἐπιβάλει στὴν Ἐκκλησία ἡ φατρία τῶν Οἰκουμενιστῶν ἡγετῶν.

Θέλει δηλαδή, νὰ μὴ μαθαίνει ὁ λίγος λαὸς ποὺ ἀκόμα ἐνδιαφέρεται γιὰ τὰ πράγματα τῆς Ἐκκλησίας τίποτα, ὥστε νὰ μὴ ἀντιδρᾶ καὶ χαλᾶ τὰ σχέδιά τους. 

Ἂς τὰ κατανοήσουν αὐτὰ οἱ χαρτοπολεμιστὲς ἀντι-Οἰκουμενιστές. Ἂς ἀναλογισθοῦν ἄλλη μιὰ φορά, πόσο μεγάλο κακὸ κάνουν στὴν Ὀρθοδοξία καὶ στὸν ἑαυτό τους, ἐπικοινωνοῦντες μὲ αὐτοῦ τοῦ ἐπιπέδου τοὺς Ἐπισκόπους, ποὺ νομίζουν πὼς εἶναι ἡ Ἐκκλησία καὶ δὲν ὑπολογίζουν τὸ Λαὸ τοῦ Θεοῦ. Μόνο τὴν διακοπὴ τοῦ μνημοσύνου τους φοβοῦνται καὶ τρέμουν, γιατὶ τότε θὰ ἀποδειχθεῖ ὅτι ἡ ἰδέα πὼς αὐτοὶ εἶναιη Ἐκκλησία, πέφτει στὸ κενό. Ὅσο οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς "κοινωνοῦν" μὲ τοὺς παναιρετικοὺς Οἰκουμενιστὲς, νὰ ξέρουν πὼς αὐτοὶ ἐλάχιστα τοὺς ὑπολογίζου. Ἀντίθετα τοὺς θεωροῦν συμμάχους τους, γιατὶ καταφέρνουν μὲ τοὺς ἀντι-Οἰκουμενιστές, νὰ  κρατοῦν τὸν Λαὸ σὲ ἀδράνεια, παροπλισμένο.

                                       "Πατερικὴ Παράδοση"

Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης

---

Να σταματήσουν τις "διαρροές" σε δημοσιογράφους και να μην επιτρέπεται η λήψη φωτογραφιών ζήτησε ο προεδρεύων της ειδικής διορθόδοξης επιτροπής που έχει συσταθεί για την προπαρασκευή της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Σύμφωνα με πληροφορίες της Romfea.gr ο Μητροπολίτης Περγάμου κ. Ιωάννης ζήτησε κατά τη διάρκεια της Γ' συνεδρίας της επιτροπής στο Σαμπεζύ της Γενεύης από όλα τα μέλη της, να μην μιλούν στους εκπροσώπους των ΜΜΕ για τα όσα θέματα τίθενται επί τάπητος.

Αφορμή για την "απαγόρευση" αποτέλεσε η είδηση που ήθελε την προπαρασκευαστική επιτροπή στην προηγούμενη συνεδρία της να ζητά την κατάθεση τροπολογίας με την οποία η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος θα εκφράζει την αλληλεγγύη της στις "σεξουαλικές μειονότητες", δηλαδή τα άτομα που υφίστανται διώξεις για τις σεξουαλικές τους προτιμήσεις.

Η ομοφυλοφιλία, σύμφωνα με πληροφορίες, δεν πρέπει να αποτελεί αφορμή "για να υφίστανται διώξεις οι αδελφοί μας" έλεγαν αρχιερείς και πως δεν είναι το "μεγαλύτερο αμάρτημα".

Υπέρ αυτών των θέσεων τάχθηκαν όλοι οι αρχιερείς ελληνικής καταγωγής και ψήφισαν υπέρ.

Ειδικότερα από την Εκκλησία της Ελλάδος ψήφισαν υπέρ της προστασίας των σεξουαλικών μειονοτήτων οι μητροπολίτες Μεσσηνίας Χρυσόστομος και Δημητριάδος Ιγνάτιος.

Έντονα διαφώνησαν οι εκπρόσωποι των Εκκλησιών της Ρωσίας, Σερβίας, Βουλγαρίας, Γεωργίας και Ρουμανίας.

Ο φασιστικός Οικουμενισμός προκαλεί -σε όσους τον ακολουθούν και τον σιγοντάρουν- σκοτισμό και "εγκεφαλικό θάνατο"!

Αραγε, επιτρέπεται να παίρνουν θέση ΙΝΤΕΡΝΕΤΙΚΑ οι ιστοσελίδες κληρικών, για αιρετικές θέσεις Ιεραρχών ή της Ι. Συνόδου, που προπαγανδίζουν π.χ. υπέρ των Μεταμοσχεύσεων; Ή θα πρέπει να πάρουν άδεια από τον αιρετίζοντα Μητροπολίτη;

 

Ἐρώτηση από ιστολόγιο "Τρελογιάννη":

Τι είπαμε έχει πει με εγκύκλιο της  η  ιερά σύνοδος, ότι υπάρχει «εγκεφαλικός Θάνατος»;

 

Περί «ἐγκεφαλικοῦ θανάτου», «δωρεᾶς» ὀργάνων καί Ὀρθοδοξίας.

Ἰωάννου Κων. Νεονάκη MD, MSc, PhD

Ἐλάχιστοι Ἕλληνες ἀντιλήφθηκαν ὅτι ἀπό πρώτη Ἰουνίου ἐτέθη σέ ἐφαρμογή ὁ νόμος 3984/27.6.2011, ὁ ὁποῖος ὑπαγορεύει ὅτι ὅλοι μας ἀνεξαιρέτως καθιστάμεθα αὐτομάτως «δωρητές» ὀργάνων ἐπί τῇ βάσει μίας εἰκαζόμενης συναινέσεώς μας.  Μέ ἄλλα λόγια ἀγαπητέ ἀναγνώστη αὐτήν τή στιγμή εἶσαι χαρακτηρισμένος ὡς «δωρητής» ὀργάνων

Άλλο ένα σημάδι των επερχομένων θα το αντιπαρέλθουμε αδιάφορα, επιτρέποντας τον εκφασισμό της εκκλησιαστική μας ζωής και χαροποιώντας τους Δεσποτάδες;

Φασισμός στην Εκκλησία. 

“Ελυσε όλα τα άλλα προβλήματα η Ιερά Σύνοδος και πήρε σειρά η λογοκρισία του διαδικτύου!

(Ερώτηση: Οι συνοδικοί μητροπολίτες π.χ. Αιγιαλείας Αμβρόσιος, Κονίτσης Ανδρέας, Μετεώρων Σεραφείμ, μειoψήφισαν ή ψήφισαν την διάταξη;).

Η διοικούσα εκκλησία ενοχλείται από ιστοσελίδες ενοριών, μοναχών, κληρικών και χαρακτηρίζει «αιρετικούς» τους διαφωνούντες!

Του Μάνου Χατζηγιάννη

“Ελυσε όλα τα άλλα προβλήματα η Ιερά Σύνοδος και πήρε σειρά το διαδίκτυο! Με έκπληξη διαπιστώσαμε πως τη στιγμή που για θέματα όπως το τμήμα Ισλαμικών Σπουδών στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ η ΔΙΣ σφυρίζει αδιάφορα, θυμήθηκε να «τραβήξει αυτιά» ενοριών, κληρικών και μοναχών που διατηρούν ιστοσελίδες στο διαδίκτυο!
Πρωτοφανή λογοκρισία αποτελεί το γεγονός πως η Σύνοδος ζητάει να μην γίνεται κριτική στη διοίκηση των Μητροπόλεων, της Εκκλησίας ή των Πατριαρχείων! Δε διστάζει μάλιστα να χαρακτηρίσει τους διαφωνούντες «αιρετικούς»!
Για τους δε μοναχούς έχει ειδικές συστάσεις….»Οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εκφράζονται ακόμη και δια των μέσων του διαδικτύου δια τρόπου ο οποίος τους οδηγεί στην αλλοτρίωση της ασκητικής τους υποσχέσεως και σε ανάμειξή τους σε εγκόσμιες μέριμνες» αναφέρει μεταξύ άλλων σε συγκεκριμένη εγκύκλιο για την λειτουργία ιστοσελίδων εκ μέρους εκκλησιαστικών φορέων καθώς και εκ μέρους κληρικών ή μοναχών.
Ξέχασαν φαίνεται στη Σύνοδο το «Μην κρίνεις ίνα μην κριθείς»

πηγή: http://www.pentapostagma.gr

Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΕΧΕΙ ΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΕΠΑΦΗ ΤΗΣ ΜΕ ΤΟ ΛΑΟ! Μόνο μὲ αστυνομικά μέτρα ελπίζει να σταθεί και να επιβάλει τον εκ Φαναρίου εκπορευόμενο Οικουμενισμό!

“Αγ(ρ)ιο” φίμωτρο!

Πηγή: "Κατάνυξις'

Θέμα της ανάρτησης: Απόφαση κόλαφος της Ιεράς Συνόδου για την ελευθερία του λόγου.
   Τσουβαλιάζονται ενορίες, Ιερές Μονές, ιερείς και μοναχοί, που διατηρούν οποιασδήποτε μορφής μέσο στο διαδίκτυο.

Δημοσιεύσαμε με πολλή προσοχή τα ανακοινωθέντα των τριών συνεδριάσεων της Δ.Ι.Σ. και δικαιωθήκαμε με τραγικό τρόπο. Πλέον γίνεται προφανές και στον πιο καλοπροαίρετο, πως τα σπουδαία σχεδιάζονται εν κρυπτώ και παραβύστω.

Το σπουδαιότατο αυτό ζήτημα δεν περιλήφθηκε σε καμία ανακοίνωση. Η εντολή των Ιεραρχών για διαδικτυακή σιγή ασυρμάτου, με τη δαμόκλειο σπάθη της “αίρεσης” ως απειλή και στο ρόλο του δημίου τον επιχώριο Επίσκοπο, σηματοδοτεί την έλευση νέας εποχής στα Εκκλησιαστικά χρονικά.

Οι προεκτάσεις της απόφασης είναι τεράστιες. Η πρόκληση επίσης μεγάλη. Όσο και να χτενιστεί και να καλωπιστεί η απόφαση, δεν αντέχει ενδελεχούς ανάλυσης και αντιλόγου. Σπεύδει να εφαρμόσει τον δικό της “νόμο της σιωπής” στο εσωτερικό της εκκλησίας. Θέτουμε καταρχήν τα τεκμήρια της αποφάσεως στην αγάπη σας. Δεσμευόμαστε όμως να επανέλθουμε στο δια ταύτα.

Η Οικουμενισμός δείχνει τα ...δόντια του!

Η Δ.Ι.Σ για «Λειτουργία ἱστοσελίδων ἐκ μέρους ἐκκλησιαστικῶν φορέων καί ἐκ μέρους κληρικῶν καί μοναχῶν» 

"Πηγή: Ἀκτίνες"

«Λειτουργία ἱστοσελίδων ἐκ μέρους ἐκκλησιαστικῶν φορέων καί ἐκ μέρους κληρικῶν καί μοναχῶν»

Ἀριθμ. Πρωτ. 187
Διεκπ. 79
Ἀθήνῃσι 15ῃ Ἰανουαρίου 2015
Πρός
τήν Ἱεράν Ἀρχιεπισκοπήν Ἀθηνῶν καί
τάς Ἱεράς Μητροπόλεις τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος, κατά τάς Συνεδρίας τῆς 9ης Δεκεμβρίου 2014 καί τῆς 14ης Ἰανουαρίου ἐ.ἔ., διεξῆλθε τό ζήτημα τῆς δημιουργίας καί τηρήσεως σελίδων στό διαδίκτυο (μέσα κοινωνικῆς δικτυώσεως ἤ καί αὐτοτελῶν ἱστοσελίδων ὑπό διάφορες μορφές) ἐπ’ ὀνόματι Ἐνοριῶν.

Παρίσταται πρόδηλο ὅτι ἡ μέσῳ διαδικτύου ἀπόπειρα ἀσκήσεως ποιμαντικῆς ἐκ μέρους τῶν Ἐφημερίων, ὅσο καλοπροαίρετη καί ἐάν εἶναι, δέν εἶναι δυνατόν νά ὑποκαταστήσει τήν ζῶσα, βιωματική σχέση τῶν πιστῶν μεταξύ τους καί μέ τόν Ἐφημέριο ἐντός τοῦ πλαισίου τῆς Ἐνορίας ὡς ἐνεργοῦ κυττάρου τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς.

Ἐπιπλέον, σέ καμία περίπτωση δέν πρέπει μέσῳ τῆς λειτουργίας τέτοιων ἱστοσελίδων νά δίδεται ἡ πλαστή ἐντύπωση, ἀκόμη καί στούς ἐπισκεπτόμενους αὐτές μέ εἰλικρινές ἐνδιαφέρον, ὅτι ἡ ἐπίσκεψη σέ ἱστοσελίδες τοῦ εἴδους ἀναπληροῖ τήν συμμετοχή τους στήν λειτουργική ζωή ἤ ὅτι ἀποτελεῖ εἶδος ἤ ἐκδήλωση πίστεως.

Κατά τό παρελθόν ἔχει παρατηρηθεῖ ἡ λειτουργία ἱστοσελίδων, εὐτυχῶς ἀπό ἰδιῶτες, μέ ἀπομιμήσεις τῆς ἀνθρώπινης εὐλάβειας, πού ὑπερέβησαν τά ὅρια καί τῆς γελοιότητας (π.χ. ἄναμμα online κεριοῦ σέ ἱστοσελίδα). 

Κατά συνέπεια, σελίδες Ἐνοριῶν στό διαδίκτυο δύνανται νά λειτουργοῦν, ἐφ’ ὅσον:

1. Ἔχει ληφθεῖ σχετική ἀπόφαση τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐνορίας γιά τό ἄνοιγμα τῆς διαδικτυακῆς σελίδας, ἡ ὁποία περαιτέρω ἔχει ἐγκριθεῖ ἀπό τό Μητροπολιτικό Συμβούλιο.

2. Ἀποβλέπουν στήν ἐνημέρωση τοῦ κοινοῦ γιά τήν λειτουργική ζωή τῆς Ἐνορίας (π.χ. πρόγραμμα ἀκολουθιῶν) καί τήν ἐν γένει πνευματική ζωή καί φιλανθρωπική δράση της (παρέχουν ἐνημέρωση γιά προγράμματα κατηχήσεως, ἐθελοντικῆς αἱμοδοσίας, συγκέντρωση τροφίμων γιά συσσίτια, ἐνίσχυση τοῦ ἐθελοντισμοῦ κ.λπ.) ἤ τήν ἱστορία τοῦ οἰκείου Ναοῦ. Πρός τόν σκοπό αὐτό, ἐπιτρέπεται καί ἡ δημοσίευση ἤ ἀναδημοσίευση δόκιμων θεολογικῶν κειμένων γιά τούς ἐνδιαφερόμενους ἀναγνῶστες (κειμένων ἑρμηνευτικῶν, κηρυγμάτων κ.λπ.).

3. Δέν προβαίνουν στήν προσωπική προβολή λαϊκοῦ ἤ κληρικοῦ, οὔτε στήν προσβολή τῆς τιμῆς καί τῆς ὑπολήψεως οὐδενός προσώπου, λαϊκοῦ ἤ κληρικοῦ. Ἡ ἱστοσελίδα τῆς Ἐνορίας ὀφείλει, ὅπως καί ἡ ἴδια ἡ Ἐνορία, νά προαγάγει τήν ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι ἀγαπητική ἑνότητα ὅλων τῶν μελῶν της καί τήν εὐχαριστηριακή συμμετοχή τους στό ἐκκλησιαστικό γεγονός ὑπό τήν εὐλογία τοῦ οἰκείου Ἐπισκόπου.

Οἱ ἀνωτέρω ὅροι ἰσχύουν, γιά τήν ταυτότητα τοῦ λόγου, καί γιά τήν λειτουργία στό διαδίκτυο σελίδων Ἱερῶν Μονῶν, Ἱερῶν Προσκυνημάτων, Ἐκκλησιαστικῶν Ἱδρυμάτων κ.λπ. τῶν Ἱερῶν Μητροπόλεων.

Ἐκ δευτέρου, ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος ἐξήτασε τό παρεμφερές ζήτημα τῆς λειτουργίας προσωπικῶν σελίδων σέ διαδικτυακά μέσα κοινωνικῆς δικτυώσεως καί ἱστοσελίδων ἀπό κληρικούς παντός βαθμοῦ καί μοναχούς. Ἀσφαλῶς, κατά τό Σύνταγμα ἡ δημόσια ἔκφραση τῶν στοχασμῶν καί τῆς γνώμης ὡς στοιχεῖο ἀναπτύξεως τῆς προσωπικότητος καί ἡ συμμετοχή στήν «κοινωνία τῆς πληροφορίας» εἶναι κατοχυρωμένη γιά ὅλους (5, 5Α, 14 Συντ.), ὑπό τούς περιορισμούς πού περιγράφουν οἱ οἰκεῖες διατάξεις (μή παραβίαση τῶν δικαιωμάτων τῶν ἄλλων, τοῦ Συντάγματος, τῶν χρηστῶν ἠθῶν κ.λπ.).

Ἤδη πολύ πρό τῆς ἐπικρατήσεως τῶν ἰδεῶν τοῦ εὐρωπαϊκοῦ διαφωτισμοῦ καί τῆς θεωρίας τῶν ἀτομικῶν δικαιωμάτων, ἡ διδασκαλία καί τό κανονικό δίκαιο τῆς Ἐκκλησίας εἶχε θέσει στό ἐπίκεντρο τήν ἐλευθερία ἐπιλογῆς καί λόγου τοῦ ἀνθρώπου.

Ἡ αὐτοπροαίρετη ὅμως προσέλευση στόν Ἱερό Κλήρο καί τόν Μοναχισμό συνεπάγεται ὄχι ἁπλῶς σειρά τυπικῶν ὑποχρεώσεων γιά τόν προσερχόμενο καί «εἰδική κυριαρχική σχέση» του μέ τόν τοπικό του Ἐπίσκοπο, ἀλλά κυρίως συνειδητή καί διαρκῆ προσπάθεια ἐκ βάθρων ἀνακαινίσεως τῆς ζωῆς του.

Ἐκ τῶν ἀνωτέρω προκύπτει ὅτι οἱ μοναχοί δέν ἐπιτρέπεται νά ἐκφράζονται, ἀκόμη καί διά τῶν μέσων τοῦ διαδικτύου, διά τρόπου ὁ ὁποῖος τούς ὁδηγεῖ στήν ἀλλοτρίωση τῆς ἀσκητικῆς τους ὑποσχέσεως καί σέ ἀνάμειξή τους σέ ἐγκόσμιες μέριμνες, γεγονός πού πλήττει τήν φύση τοῦ Μοναχισμοῦ.

Παραλλήλως, τόσον οἱ μοναχοί ὅσον καί οἱ κληρικοί παντός βαθμοῦ ὀφείλουν νά μήν λησμονοῦν, ὅτι τήν ἰδιότητά τους αὐτή δέν τήν χάνουν καί δέν μετατρέπονται σέ ἁπλοῦς ἰδιῶτες, ὅταν διαδίδουν τίς ἀπόψεις τους στό διαδίκτυο, ὅπως δέν τήν χάνουν οὔτε ὅταν ἐκφράζουν τίς ἀπόψεις τους διά τοῦ τύπου ἤ σέ δημόσιο χῶρο.

Ὁ σεβασμός πού ἐμπνέει τό μοναχικό ἤ ἱερατικό σχῆμα τους στό κοινό τῶν ἀναγνωστῶν τους δέν μπορεῖ νά χρησιμοποιεῖται γιά τήν ἀνάπτυξη διχαστικοῦ λόγου, τόν προπαγανδισμό, τήν ὑποστήριξη παρατάξεων, τήν ἔκφραση προσωπικῆς ἐμπαθείας, τήν προσβολή τῆς τιμῆς καί τῆς ὑπολήψεως λαϊκοῦ ἤ κληρικοῦ ἤ ἀκόμη καί τήν πρόκληση σχίσματος πρός τόν τοπικό Ἐπίσκοπο ἤ πρός ὅσους ἔχουν τήν εὐθύνη διοικήσεως ἄλλων Μητροπόλεων, ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί Πατριαρχείων, δηλαδή γιά ἐπιδιώξεις, πού ἀνήκουν στήν ἀνθρώπινη παθολογία, δέν ἐντάσσονται στό σωτηριολογικό σκοπό τῆς Ἐκκλησίας καί προκαλοῦν διαίρεση τοῦ Σώματός Της.

Ὁ δημόσιος λόγος πού ἀναπαράγει τά προαναφερθέντα χαρακτηριστικά δέν εἶναι ἁπλῶς «παράνομος» ἤ «ἀνήθικος» ἤ «ἀντικανονικός». Εἶναι λόγος παντελῶς ἄσχετος μέ τήν Ἐκκλησία, ἀποτελεῖ «αἵρεση», δηλαδή ἐκτροπή τοῦ κληρικοῦ καί τοῦ μοναχοῦ ἀπό τήν ἀποστολή στήν ὁποία προσῆλθε ἑκουσίως, καί προτίμηση (αἵρεση) προσωπικῆς ἐκδοχῆς γιά τό καθῆκον του ὡς κληρικοῦ ἤ μοναχοῦ καί τό περιεχόμενο τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ γεγονότος, καί, ὡς τοιοῦτος, εἶναι λόγος ἀποδοκιμαστέος. 

Ἀποτελεῖ περιεχόμενο ποιμαντικῆς εὐθύνης ἑκάστου Ἐπισκόπου ἡ παρακολούθηση καί ἐπίβλεψη τῆς τηρήσεως τῶν ὡς ἄνω ὅρων, ὅπως καί ἡ λήψη καταλλήλων μέτρων πρός παῦσιν τυχόν φαινομένων ἐκτροπῆς.

Ἐντολῇ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου

Ὁ Ἀρχιγραμματεύς

† Ὁ Μεθώνης Κλήμης

Ἀνάρτηση ἀπὸ τὸ "ΙΕΡΟ ΒΗΜΑ"

Η ελευθερία του λόγου δεν είναι απλώς υποχρέωση είναι καθήκον

Απόψεις - Άρθρα - Σχόλια | Δημοσίευση: 16/01/2015

Σάλος έχει δημιουργηθεί από την αποκάλυψη του ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟΥ ΒΗΜΑΤΟΣ πως το επίσημο όργανο της Ελλαδικής Εκκλησίας , η Ιερά Σύνοδος, αμφισβητεί την συνταγματικά κατοχυρωμένη ελευθερία του λόγου σε κληρικούς, μοναχούς και γενικά όσους δεν έχουν....επισκοπικό αξίωμα!

Τη στιγμή που ο πλανήτης συγκλονίζεται από την τραγωδία του γαλλικού περιοδικού charlie hebdo και τόσο μελάνι έχει χυθεί για την ελευθερία της έκφρασης, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος εξέδωσε εγκύκλιο με την οποία ζητάει από ενορίες, κληρικούς και μοναχούς να κρατούν τις απόψεις τους για τον εαυτό τους και να μην τις δημοσιοποιούν χαρακτηρίζοντάς τους μάλιστα και “αιρετικούς” αν δεν το κάνουν!!!!!

Αυτή η απίστευτη αυθαιρεσία της διοικούσης Εκκλησίας που θυμίζει οργουελικά βιβλία παραβιάζει κατάφωρα το άρθρο 19 της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, που υιοθετήθηκε το 1948 και ορίζει ότι:

Καθένας έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της γνώμης και της έκφρασης. Το δικαίωμα αυτό περιλαμβάνει την ελευθερία γνώμης χωρίς παρεμβάσεις και την αναζήτηση, λήψη και διάδοση πληροφοριών και ιδεών με οποιοδήποτε μέσο και ανεξαρτήτως συνόρων

Το σκανδαλώδες, αν διαβάσει κάποιος πίσω από τις αράδες της ανακοίνωσης, είναι πως ούτε λίγο ούτε πολύ η Σύνοδος ευθυγραμμίζεται πλήρως με τον αντιρατσιστικό νόμο, τον οποίον “ευλόγησε” πρόσφατα , και ο οποίος όμως περιέχει τεράστιες παγίδες για το λόγο που εκφέρει -και πρέπει να εκφέρει- το ράσο!

Ας μάθουν λοιπόν οι κύριοι της Συνόδου πως η ελευθερία του λόγου δεν είναι υποχρέωση, είναι καθήκον! “Η δημοσίευση είναι η ψυχή της δικαιοσύνης”, όπως γράφει και η πρώτη σελίδα της Ένωσης Συντακτών Ημερήσιων Εφημερίδων Αθηνών.

Τέτοια λογοκρισία είχε πολλά χρόνια να δει αυτός ο τόπος και μας γυρνάει σε μαύρες εποχές! 
Μήπως η ΔΙΣ διεκδικεί και το αλάθητο του πάπα;;;  

ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ ιστολογίων-Καναλιών: Οικουμενιστικό "εκκλησιαστικό" ήθος!

Τὸ 4Ε, τὸ θρησκευτικὸ περιφερειακὸ κανάλι ποὺ ἐκπέμπει στὴν Κεντρικὴ Μακεδονία καὶ ἀνῆκε ἐξ ὁλοκλήρου στὴν χριστιανικὴ ἀδελφότητα τῆς «Ἁγιας Λυδίας», περιῆλθε –ὡς γνωστό– καὶ στὰ χέρια τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἱερώνυμου. Ἔτσι ἔχασε τὴν ἀνεξαρτησία του, ἀναγκασμένο πλὲον νὰ ὑπηρετεῖ τὰ Οἰκουμενιστικὰ σχέδια, καὶ νὰ ἀποκλείει ἢ λογοκρίνει κάθε τι ποὺ ἐνοχλεῖ τοὺς Οἰκουμενιστές.

Τοῦτο καταγγέλλει μὲ ἀποκλειστικὴ ἀνάρτηση τὸ ἱστολόγιο «Κατάνυξις», τὸ ὁποῖο μὲ τὴ σειρά του ἀποκλείει τὸν διάλογο ἢ δημοσιεύσεις ποὺ ἔχουν σχέση μὲ τὴν ἀπομάκρυνση τῶν πιστῶν ἀπὸ τοὺς Οἰκουμενιστές, ὅπως ἀπὸ ἰδίαν πεῖραν μαρτυροῦμε.

Τὸ ἴδιο συμβαίνει καὶ μὲ ἄλλα ἱστολόγια, γεγονὸς ποὺ ἔχουμε καταγγείλει, ἀλλὰ οἱ ἱστολόγοι συνεχίζουν τὸ ἴδιο «θεάρεστο» ἔργο τῆς λογοκρισίας.

Τελευταῖο «ἔργο»: Τὸ ἱστολόγιο «Θρησκευτικὰ» τοῦ κ. Ἰωάννη Τάτση, δημοσίευσε κήρυγμα τοῦ π. Ἰωήλ, ποὺ καταδίκαζε τὴν ἐκκλησιαστικὴ πράξη τῆς Διακοπῆς Μνημοσύνου αἱρετιζόντων ἱερωμένων (ἀποτειχίσεως ἐξ αὐτῶν), τονίζοντας μάλιστα μὲ κόκκινο χρωματισμὸ τὶς ἐναντίον μας –καὶ ἐναντίον τοῦ ΙΕ΄ Κανόνος τῆς ΑΒ Συνόδου–  ὑβριστικὲς θέσεις! Στείλαμε στὸν κ. Τάτση ἕνα κείμενο γιὰ δημοσίευση, μὲ τὸ ὁποῖο τοποθετούσαμε τὰ πράγματα στὴ θέση τους, ἀλλὰ ὁ κ. Τάτσης δὲν τὸ δημοσίευσε!

Ἀπὸ τὸ ἱστολόγιο "Κατάνυξις"

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ:

Ύποπτη λογοκρισία της 4Ε

στον αντιοικουμενιστικό Λόγο

του μητροπ. Γόρτυνος κ. Ιερεμία

      

      Λάβαμε την εξής καταγγελία και παρότρυνση από φίλο της Κατάνυξης, μέσω του ηλεκρτονικού ταχυδρομίου και ανταποκρινόμαστε διαμαρτυρόμενοι προς τον τηλεοπτικό σταθμό 4Ε, για την ύποπτη λογοκρισία στο Λόγο του μητροπολίτου Γόρτυνος κ. Ιερεμία. 

Παρακολουθείστε και ελέγξτε τα δύο βίντεο που ακολουθούν και διαπιστώστε πραγματικά "το κόλπο"... Ε, βέβαια... Μη μας κακοχαρακτηρίσει το Φανάρι...

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

Ἡ ἐκδηλωση ἔγινε τό Σάββατο 24 Αὐγούστου 2013 στήν Αἴθουσα Ἐκδηλώσεων Πολιτιστικοῦ Κέντρου (Ὠδείου) Περιφερειακῆς Ἑνότητος Φλωρίνης, Με εσπερίδα αφιερωμένη στον γέροντα Αυγουστίνο Καντιώτη, με αφορμή τη συμπλήρωση τριών χρόνων από την εκδημία του. Στην εκδήλωση μίλησαν για το πρόσωπο του π. Αυγουστίνου οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμίας, Ελευθερουπόλεως κ. Χρυσόστομος, Φθιώτιδος κ. Νικόλαος και Προικοννήσου κ. Ιωσήφ.

ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΦΙΛΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ Η ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑΣ

Ευλογείτε διαχειριστές του Ιστολογίου Κατάνυξις!

Σχετικά με τις εκδηλώσεις που έγιναν στο Φλώρινα για το Καντιώτη άκουσα ότι ο Γόρτυνος μίλησε και είπε μερικά πράγματα για τα αίσχη του πατριαρχείου....

Εντωμεταξύ είχα διαβάσει σε κείμενο την ομιλία που έλεγε "άγιε εκπρόσωπε του οικουμενισμού" και τέτοια άμα θυμάστε (που βγήκε και ο Προικοννήσου και έλεγε και καλα για συγνώμες του Καντιώτη στον πατριαρχη και τέτοια).. αλλά στο βίντεο της 4Ε δε τα βρηκα πουθενα..

κοιτάξτε τι βρήκα:

Καταρχήν το βιντεάκι της εκδήλωσης όπως το παρουσίασε η 4Ε..

Τὸ Video ἐδῶ

Και τώρα τα επιλεκτικά αποσπάσματα από άγνωστο, που ανέβασε βιντεάκι στο ίντερνετ και από ότι θυμάμαι το ανέβασε και μια μέρα μετά την εκδήλωση...

Τὸ Video ἐδῶ.

Στο ζουμί: (μπείτε και ακούστε τα αποσπάσματα που σας λέω - έχω ακούσει ολόκληρα και τα 2 βιντεάκια -):

(στο 2ο βιντεακι με το απόσπασμα): στο 2ο λεπτό μέχρι το 2:19 μιλάει για το "μοναχισμό". Στη συνέχεια κολλάει το επόμενο κομμάτι που είναι από 2:20 μέχρι το 3ο λεπτό όπου μιλάει για τα οικουμενιστικά κυρήγματα και συνεχίζει με το "ακουτσούρευτο ευαγγέλιο..."

(στο 1ο βιντεάκι της 4Ε): στο 56:30 μιλάει για το "μοναχισμό" και συνεχίζει κατευθείαν με το "ακουτσούρευτο ευαγγέλιο"!! Ο λόγος του Γόρτυνος, που τους τα λέει τους οικουμενιστές για τα οικουμενιστικά κυρήγματα, έχει εξαφανιστεί από το βιντεάκι της 4Ε!! είναι προφανές ότι στο 56:43  που αλλάζει και η εικόνα έχει κοπεί κομμάτι!!!!

Επίσης από πληροφορίες που άκουσα, έγινε ψιλοχαμός στη αίθουσα λόγω της δήλωσης του Ιωσήφ Προικονήσσου για τις συγγνώμες, αλλά φυσικά δεν φαίνεται τίποτα στο 4Ε παρά μόνο 1 ελάχιστη φωνή που ακούγεται σε στιγμή που δεν μπορούν να το αφαιρέσουν..

ΥΓ: Θα σας πρότεινα αν έχετε κουράγιο και δύναμη να γράψετε κάτι σχετικό και στείλτε το σαν μια απλή ενημέρωση στον ίδιο τον Γόρτυνος γιατί μπορεί να μη γνωρίζει οτι η 4Ε λογόκρινε κομμάτια απο την Ομιλία του....

Σας ευχαριστώ!

 
Δείτε σχετικά:
-ΖΗΤΗΣΕ ΣΥΓΓΝΩΜΗ Ο π.ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ (ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ) ;
-Απόσπασμα της ομιλίας του μητροπολίτου Γόρτυνος Ιερεμίου, Ο π. Αυγουστίνος στα χνάρια των προφητών [ΒΙΝΤΕΟ]
-ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΑΙ ΟΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΙ ΨΕΥΤΕΣ, ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ
-Τριετές Μνημόσυνο μακαριστού Επισκόπου Φλωρίνης κυρού Αυγουστίνου Καντιώτη [ΒΙΝΤΕΟ]