Σ' αυτούς στηρίζεται ο Βαρθολομαίος και ο Οικουμενισμός!

 Το παραλήρημα του "καλόγερου από τη Ν. Σκήτη".

.

Αποκαλεί "διάβολο μεταμφιεσμένο σε ιερέα"

 τον π. Νικόλαο Μανώλη,

ειρωνεύεται τους πιστούς... κλπ.

Θλίψη, μόνον βαθύτατη θλίψη μας προκαλεί το νέο παραλήρημα του  γέροντος Νίκωνος από την Νέα Σκήτη εναντίον του αντι-οικουμενιστή ιερέως π. Νικολάου Μανώλη.

Για 20 ολόκληρα λεπτά. συνεχώς τον αποκαλεί υποτιμητικά:

"ο παπάς από τη Θεσσαλονίκη",
" ο ταλαίπωρος παπάς από τη Θεσσαλονίκη",
"είναι παπάς ο διάβολος και φοράει ράσα ο διάβολος",
"ο παπάς που φοράει ράσα", "χέστ...ε  ο κόσμος..."
"και πάνε μαζί με τον παπά τους κατά διαβόλου",
"να μην μπει ο διάβολος σ΄ έναν παπά" και άλλα πολλά...

Θα έπρεπε να επιστρέψουμε τις εκφράσεις που εκστόμισε συκοφαντικά και υβριστικά εναντίον του π. Νικολάου και των πιστών, στον "καλόγερο από την Νέα Σκήτη", στον  "καλόγερο που

Να, που και η Μητρ. Πειραιώς ομιλεί για ...απομάκρυνση από τους αιρετικούς Οικουμενιστές!!!

Ποιός ο ρόλος των λαϊκών στα θέματα της πίστεως και των αιρέσεων; (Σχόλιο σε ομιλία αγιορείτου μοναχού)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 25η Φεβρουαρίου 2016.

    Σε παλαιότερη ανακοίνωσή μας είχαμε αναφερθεί στην ομολογιακή διάσταση του Ορθοδόξου Μοναχισμού με αφορμή την σύγχρονη τάση που επικρατεί σήμερα να προβάλλεται και να τονίζεται μόνο η ασκητική του διάσταση και παραθέσαμε προς κατοχύρωση των θέσεών μας πλήθος παραδειγμάτων από τα συναξάρια των αγίων και την εκκλησιαστική ιστορία. Με τον παρόντα σχολιασμό μας θα προσπαθήσουμε με την Χάρη του Θεού να εξετάσουμε εν ολίγοις, αν αυτό το χρέος και το καθήκον που έχουν οι μοναχοί να ομολογούν την Ορθόδοξη πίστη και να επαγρυπνούν για την διαφύλαξή της αφορά μόνο τους μοναχούς, ή επεκτείνεται και στους λαϊκούς. Και εν πάση περιπτώσει, ποιός είναι ο ρόλος των λαϊκών στα θέματα της πίστεως και των αιρέσεων. Έχουν καθήκον και χρέος να επαγρυπνούν και αυτοί για την διαφύλαξη και προάσπιση της πίστεως, ή το καθήκον αυτό αφορά μόνον τους μοναχούς και τους κληρικούς.

    Αφορμή για το σχόλιό μας αυτό πήραμε από μια πρόσφατη ομιλία αγιορείτου, του Γέροντος π. Νίκωνος, μοναχού από την Νέα Σκήτη του Αγίου Όρους, την οποία έδωσε στο Μάνχαϊμ της Γερμανίας, και η οποία δημοσιοποιήθηκε μέσω του παγκοσμίου δικτύου You Tube (https://www.youtube.com/watch?v=qD3nQDpHXwI). 

Εκτενή σχολιασμό στην παρά πάνω ομιλία έκανε ένας εκλεκτός και λόγιος κληρικός από την Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, ο πρωτοπρ. π. Νικόλαος Μανώλης, γνωστός για τους αντιαιρετικούς του αγώνες και ιδίως κατά του Οικουμενισμού, το ομολογιακό του φρόνημα, αλλά και τους διωγμούς τους οποίους αδίκως υφίσταται εξ’ αιτίας της αντιαιρετικής του δράσεως.  Ακούσαμε με προσοχή τα δύο βίντεο, 10 και 2ο που δημοσίευσε στο ιστολόγιο «Κατάνυξις», που αναφέρονται στην εν λόγω ομιλία του π. Νίκωνος και τον συγχαίρουμε για τις ευστοχότατες παρατηρήσεις, τις θεοφώτιστες απαντήσεις και σχολιασμούς του, τις οποίες δίδει στα λεγόμενα του π. Νίκωνος. Από την όλη ομιλία του αγιορείτου μοναχού θα περιοριστούμε να σχολιάσουμε, (με πολλή συντομία), μόνο το μέρος εκείνο της ομιλίας του, που αναφέρεται στο θέμα που μας απασχολεί.   

Λέγει ο π. Νίκων: «Τίποτα δεν θα κάνετε έξω απ’ την Εκκλησία. Θα ακολουθούμε την Εκκλησία. Να μη μας κοροϊδεύει ο διάβολος: ‘είναι αιρετικός ο Πατριάρχης, είναι αιρετικός ο Δεσπότης, είναι αιρετικός ο παπάς’». Ερωτούμε τον π. Νίκωνα: Οι κατά καιρούς διακηρύξεις του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου περί μιας και ταυτόχρονα διασπασμένης εκκλησίας είναι ορθόδοξες ή αιρετικές; Απηχούν την ορθόδοξη διδασκαλία περί εκκλησίας,  ή μια νέα αιρετική εκκλησιολογία; Οι πατέρες της Συνάξεως Κληρικών και Μοναχών που συνέταξαν το κείμενο με τίτλο «Η νέα εκκλησιολογία του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου», το οποίο υπέγραψαν έξι επίσκοποι, καθηγητές Θεολογικών Σχολών, πλήθος ηγουμένων, κληρικών, μοναχών και λαϊκών, άραγε πλανήθηκαν από τον διάβολο; Τους «κοροϊδεύει ο διάβολος»;

    Λέγει παρά κάτω: «Τον άνθρωπο που θέλει να σωθεί, ο Χριστός θα τον σώσει. Δεν θα χαθεί ο ταπεινός άνθρωπος από κανέναν παπά κι από κανέναν Δεσπότη κι από κανέναν Πατριάρχη κι από κανέναν αιρετικό κι από κανέναν δαίμονα». Πράγματι, ο Θεός θα σώσει τον ταπεινό. Αλλά δεν μας λες, π. Νίκων, πώς ο Θεός θα σώσει τον ταπεινό.

Θα τον σώσει, ενώ ακολουθεί τον αιρετικό παπά, ή δεσπότη, ή πατριάρχη, ή φεύγοντας μακριά από αυτόν; Το λέμε αυτό, διότι ο Χριστός μας απαγορεύει να ακολουθούμε τους αιρετικούς ποιμένες: «αλλοτρίω δε, [δηλαδή αιρετικά φρονούντα], ου μη ακολουθήσωσιν, αλλά φεύξονται απ’ αυτού» (Ιω. 10,5).

      Δεν μας λες ακόμη, τι θα γίνει με τους άλλους, που δεν έχουν φθάσει ακόμη στην αληθινή ταπείνωση, που είναι και οι συντριπτικά περισσότεροι. Αυτοί δεν

Αγιορείτες, ΦΕΡΕΦΩΝΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ;

Στὸ ἱστολόγιο «Ο ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ» (ἐδῶ)  πληροφορηθήκαμε τὶς «ενδιαφέρουσες αποκαλύψεις του θεολόγου εκ Κύπρου κ. Παναγιώτη Νούνη, για τον π. Νίκωνα και τι του απάντησε στο παρελθόν όταν ρωτήθηκε γιατί δεν μιλάει για τον Οικουμενισμό, διαβάστε τες εδώ».   Τὶς διαβάσαμε καὶ ἄλλη μιὰ φορὰ καταλάβαμε, γιατί οἱ Ἁγιορεῖτες, καί τινες ἄλλοι Ποιμένες, δὲν μιλᾶνε. Εἶναι φοβερὰ καὶ τρομερά, ὅσα ἀποκαλύπτει ὁ κ. Νούνης, ποὺ ἂν δὲν τὰ διαψεύσει ὁ π. Νίκων, πρέπει κάποιοι νὰ κρυφτοῦνε ἀπὸ ντροπή!      Μεταφέρουμε τὸ μεγαλύτερο μέρος τοῦ ἄρθρου τοῦ κ. Νούνη.

Ο ΓΕΡΩΝ ΝΙΚΩΝ ΝΕΟΣΚΗΤΙΩΤΗΣ ΜΕΤΕΒΛΗΘΕΙ ΣΕ ΑΡΙΣΤΟΝ ΦΕΡΕΦΩΝΟΝ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ.

Τοῦ Παναγιώτη Π. Νούνη

[ΜΕΡΟΣ Α΄]

 

…Τόν σεβαστόν Γέροντα Νίκωνα, τόν ἔχω γνωρίσει προσωπικά, ὅταν ἤμουνα ἤδη, νεοσσός 2ἐτῆς φοιτητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ ΑΠΘ, καί τόν εἶχα συμπαθήσει, ὑπερβολικά, μάλιστα τόν θαύμαζα πολύ διότι ἦτον καί εἶναι λόγιος Καλόγερος…

Γ΄. Δέν δύναμαι νά ξεχάσω μάλιστα, ἕνα ἀπόγευμα, σέ μίαν ὁμιλία πού ἐπρόκειτο νά κάνει, σέ μαθητές,  ἔθεσα πρός τόν Γέροντα Νίκωνα, ἕνα ζήτημα πού μέ ἀπασχολοῦσε, δηλαδή: "διά ποῖον λόγον δέν ὁμιλεῖ, δημόσια, διά τόν Οἰκουμενισμόν"... ἐπί τῆς εὐκαιρίας τῆς τότε ἐκδόσεως ὑπό τῆς ἱερᾶς Συνάξεως Κληρικῶν, Μοναχῶν καί Λαϊκῶν διά τήν ἐπιφανή Ὁμολογίαν Πίστεως κατά τοῦ Οἰκουμενισμοῦ (2009 μ.Χ.)...! Δέν ἐπιθυμῶ νά σᾶς ἀποκαλύψω, τί ἀκριβῶς μοῦ ἔχει ἐξομολογηθεῖ, προσωπικά, ὁ ἄνθρωπος, ἀλλά τότε ὁ Γέρων Νίκων, αὐτό πού μοῦ ἐξέφρασεν, σέ γενικόν πνεῦμα, ἦτον ὅτι, ἦτο ὑπερβολικά τρομοκρατημένος, φοβισμένος καί πανικοβλημένος μάλιστα περί τοῦ θέματος, ἤ, πολύ πιθανόν (ἐκ τῆς σημερινῆς ὁπτικῆς, πού τά ἀναμοχλεύω, εἰς τήν μνήμην μου) νά προσπαθοῦσε ἔμμεσα καί "διακριτικά", νά μέ (ἐκ)φοβίσει, ἵνα μή ἀσχολοῦμαι, διά τό θέμα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Ἕνα μικρό στοιχεῖον ὅμως, θά σᾶς τό ἀποκαλύψω, καί τά ὑπόλοιπα... ὁ κάθείς λογικός καί σκεπτόμενος ἄνθρωπος, δύναται νά βγάλει, τά ἀσφαλή κ.ο.κ. συμπεράσματά του.

 Δ΄. Ἐξάπαντος μοῦ ἀποκάλυψεν, ὅτι δέν δύναται κανένας νά τά βάλει, μέ τούς Οἰκουμενιστάς... καί ὅτι φοβεῖται διά τήν ζωήν του!

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΦΙΛΟ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗΣ ΟΜΙΛΙΑΣ από τον π. Νικόλαο Μανώλη

Ὁ ἁγιορείτης π. Νίκων Νεοσκητιώτης, ἔκανε μιὰ ὁμιλία στὴν Γερμανία μὲ τὴν ὁποία κατασκανδάλισε πρῶτα τοὺς ἐκεῖ ὁμογενεῖς καὶ στὴν συνέχεια ὅσους τὴν ἄκουσαν στὸ YouTube (ἐδῶ).

Ὁ ἀγωνιστὴς πρωτοπρεσβύτερος π. Νικόλαος Μανώλης (ἀποδεχόμενος τὴν παράκληση πνευματικῶν του παιδιῶν) δὲν ἄφησε ἀναπάντητα «ὅσα φιλοοικουμενιστικὰ καὶ ἀντιπατερικὰ ἐκφράζονται στὴν Ὁμιλία αὐτὴν διὰ στόματος» τοῦ π. Νίκωνος, διατυπώνοντας ταυτόχρονα τὴν ἔκπληξη-θλίψη του γι’ αὐτὰ τὰ κακόδοξα κηρύγματα ποὺ τόπο προελεύσεως ἔχουν πλέον τὸ Ἅγιον Ὄρος!

Ἀποδεικνύεται ἄλλη μιὰ φορὰ πόσο δίκιο εἶχε ὁ ἀείμνηστος Ἰωάννης Κορναράκης, ὅταν ἀποκάλεσε τὸ Ἅγιον Ὄρος «Το Περιβόλι της Παναγίας αποσαθρωμένο οπωροφυλάκιο Ορθοδοξίας» (ἐδῶ), καὶ φυσικὰ πόσο ὁ μολυσμὸς τῆς Παναιρέσεως ἔχει μολύνει καὶ τοὺς κατὰ τεκμήριο δυνατούς, κι ἂς μὴν τὸ παραδέχονται αὐτὸ οἱ διάφοροι θεολογοῦντες, ἀλλὰ κοινωνοῦντες μὲ τοὺς αἱρετικοὺς Οἰκουμενιστές!

Ἡ ἀπάντηση-σχολιασμὸς τοῦ π. Νικολάου Μανώλη (μὲ τὴν συμμετοχὴ καὶ πιστῶν) καταγράφηκε σὲ βίντεο καὶ δημοσιεύτηκε σὲ δύο συνέχειες ἐδῶ.

Ἐπειδὴ νομίζουμε πώς, ὅσα ἐκεῖ ἐλέχθησαν, πρέπει νὰ διαβαστοῦν ἐπισταμένως καὶ νὰ προβληματίσουν γιὰ τὸ κατάντημά μας, καὶ ἐπίσης νὰ μείνουν ὡς ἕνα ἱστορικὸ ντοκουμέντο, κάναμε τὴν ἀπομαγνητοφώνηση ἑνὸς μεγάλου μέρους καὶ ἀπὸ τὰ δύο βίντεο, καὶ τὰ παρουσιάζουμε σήμερα, ἐλπίζοντας σύντομα νὰ δώσουμε καὶ τὸν δικό μας σχολιασμὸ σὲ ὅσα εἶπε ὁ π. Ν. Μανώλης καὶ ἡ παρέα του.

Καὶ τοῦτο διότι, κάθε προσεκτικὸς ἀναγνώστης θὰ παρατηρήσει ὅτι, ἐκεῖνα τὰ ἁγιοπατερικὰ ἐπιχειρήματα ποὺ ἐπικαλοῦνται κατὰ τῶν Οἰκουμενιστῶν καὶ διὰ τῶν ὁποίων δικαιολογοῦν τὴ στάση τῶν Ὀρθοδόξων ἀντι-Οἰκουμενιστῶν ἀπέναντι στοὺς φορεῖς τῆς Παναιρέσεως, τὰ θεωροῦν ἀποκλειστικὴ δική τους κληρονομιά! Γι’ αὐτὸ καὶ δὲν συγχωροῦν καὶ δὲν «ἐπιτρέπουν» στὴν πράξη νὰ χρησιμοποιοῦν κάποιοι ἄλλοι Ὀρθόδοξοι τὰ ἴδια ἐπιχειρήματα, ἐκεῖνοι δηλαδὴ ποὺ ἀπομακρύνθηκαν ἀπὸ τοὺς αἱρετικοὺς καὶ δὲν κοινωνοῦν μὲ τοὺς ἐκφραστὲς καὶ κοινωνοῦντες μὲ τὴν αἵρεση!

Σχολιασμός Ομιλίας του γ. Νίκωνος

στο Μάνχαϊμ

Ἀπὸ τὸν Πρωτοπρ. Νικόλαο Μανώλη

(Μὲ μαῦρα γράμματα ὁ σχολιασμὸς τοῦ π. Ν. Μανώλη καὶ τῶν πιστῶν ποὺ παίρνουν μέρος στὸ σχολιασμό. Μὲ κόκκινα ἡ ὁμιλία τοῦ π. Νίκωνος, ποὺ τὴν διαβάζει ὁ π. Νικόλαος).

π. Ν. Μανώλης: Δὲν ξέρω τί πάθανε ὅλοι αὐτοὶ οἱ Γεροντάδες  ποὺ πᾶνε στὴν Γερμανία νὰ κάνουν ὁμιλίες. Μᾶλλον πᾶνε ἐκεῖ, γιὰ νὰ ἐπιβεβαιώσουν στὸ ποίμνιο τῆς Γερμανίας ὅτι "καλὰ κάνει ὁ Μητροπολίτης σας καὶ συμπροσεύχεται μὲ τοὺς καρδινάλιους"· καὶ πᾶνε νὰ δώσουν ἕνα κίνητρο καὶ μιὰ νομιμοποίηση τῶν ἔργων αὐτῶν ποὺ κάνει ὁ μητροπολίτης Γερμανίας καὶ πᾶνε ἐκεῖ καὶ κάνουν πόλεμο σὲ ὅσους ἀντι-Οἰκουμενιστὲς ἀντιδροῦν. Τελικὰ ἡ Γερμανία ἀποκαλύπτει τὸ περιεχόμενο αὐτῶν τῶν Γεροντάδων!
Τώρα ὁ π. Νίκων πῆγε στὴν Γερμανία κι ἔκανε μιὰ ὁμιλία μεγάλη· ὁ συγκεκριμένος μιλάει παντοῦ· τὸν φωνάζουνε στὴν Κατερίνη, στὸ Βόλο, στὴν Κύπρο... Θέλω νὰ τοῦ πῶ τοῦ π. Νίκωνος, καὶ τὸ λέω καὶ στὸν ἑαυτό μου· δὲν εἴμαστε παντογνῶστες· μερικὰ θέματα δὲν τὰ ξέρουμε καλά· ὑπάρχουν ἄλλοι ποὺ τὰ ξέρουν καλύτερα· καὶ δὲν πρέπει νὰ ὑποτιμοῦμε αὐτοὺς ποὺ τὰ ξέρουν καλύτερα, γιατὶ σκανδαλίζουμε τὸ ποίμνιο, λέμε βλακεῖες, ἀνοησίες λέμε, ποὺ δὲν μποροῦμε νὰ τὶς στηρίξουμε ἁγιογραφικὰ καὶ ἁγιοπατερικά, μόνο καὶ μόνο γιὰ νὰ κάνουμε τοὺς καλοὺς στὸν Πατριάρχη καὶ στοὺς Ἐπισκόπους· τοὺς χειροκροτοῦμε καὶ κατηγοροῦμε ὅσους ἀντιδροῦν στὰ Οἰκουμενιστικὰ δρώμενα. Μετὰ λύπης μου ἀσχολοῦμαι, μοῦ τὸ