Θλίψη πάνω στη ...θλίψη! Ο Οικουμενισμός στην πράξη! (ΦΩΤΟ). Οι ακοινώνητοι ...κοινωνικοί!

Πηγή

   Ὁ κ. Τελεβάντος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ δὲν παύουν νὰ ἐκφράζουν τὴν "βαθύτατη ὀδύνη καὶ ἀπογοήτευσή" τους γιὰ τὰ παγκόσμια οἰκουμενιστικὰ αἴσχη, ὅπως τὸ παραπάνω σὴν Ἐκκλησία τῆς Γερμανίας.
   Ἡ αἵρεση ἔχει γίνει καθεστώς, κι αὐτοὶ τὴν ἀντιμετωπίζουν, ὅπως ἀντιμετώπιζαν τὸν προηγούμενο αἰῶνα οἱ πνευματικοί τους, κάποια μεμονωμένα οἰκουμενιστικὰ περιστατικά!  Ἀρνοῦνται νὰ κατανοήσουν (ὡς πάσχοντες ἀπὸ οἰκουμενιστικὴ δυσλεξία;) ὅτι στὴν αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἔχουν προσχωρήσει οἱ Ποιμένες πολλῶν ἐνοριῶν τῶν τοπικῶν Ἐκκλησιῶν, κι αὐτὸ ἔχει νὰ κάνει μὲ τὴν σωτηρία ψυχῶν.
    Καὶ κυρίως, ἀρνοῦνται πεισμόνως νὰ ἀποδεχθοῦν τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας περὶ  ἀπομακρύνσεως  ἀπὸ  τέτοιους  Ποιμένες!  Κι ἐπειδὴ οἱ ἴδιοι διακινδυνεύουν τὴν σωτηρία τους, ἐπιδίδονται στὸ βλαπτικὸ ἔργο νὰ πείσουν καὶ ἄλλους νὰ τοὺς ἀκολουθήσουν στὸν δικό τους πνευματικὸ γκρεμό. Καταγγέλλουν τοὺς "ἀσχημονοῦντες", ἀλλὰ ἔχουν ὡς ...κοινωνικοὺς τοὺς ἀκοινώνητους αἱρετικούς!

  Βρήκαμε καὶ δημοσιεύουμε φωτογραφίες ἀπὸ Οἰκουμενιστικὲς συγκεντρώσεις σὲ Γερμανία καὶ τὴν Αὐστρία. Σ’ αὐτὲς ὅπου φαίνεται ὅτι συμμετέχουν Ποιμένες ἀπὸ διάφορες τοπικὲς Ἐκκλησίες (Γερμανίας, Αὐστρίας, Ρωσίας, Σερβίας, ἴσως κ. ἄ.). Εἶναι συγκεντρώσεις ποὺ ἔχουν σχέση μὲ διαφορες λατρευτικὲς ἐκδηλώσεις, ἀκόμα καὶ μὲ τὴν ἑορτὴ τῶν Θεοφανείων. Κι ὅλοι αὐτοί, δὲν συμπροσεύχονται ἁπλῶς, ἀλλὰ ἐμπράκτως ἀποδέχονται Θ. Χάρη, Μυστήρια στοὺς αἱρετικούς, ἀποδέχονται τὶς αἱρετικὲς παραφυάδες ὡς Ἐκκλησίες!

Με καμάρι οι "Οικουμενισταί συγχρωτίζωνται με μίαν κοσμικήν εξουσία"! Και οι αντι-Οικουμενιστές, αν και με δυσφορία, συνεχίζουν να κοινωνούν μαζί τους!

Κρυμμένα εκατομμύρια ευρώ του Βατικανού!

Το Βατικανόν είναι ένα παγκόσμιον κέντρον εισροής χρημάτων, όπου τα ανθρώπινα πάθη κυριαρχούν.

Θεωρούν τιμήν τους οι Οικουμενισταί να συγχρωτίζωνται και να επιθυμούν επαφάς με μίαν κοσμικήν εξουσίαν, εις την οποίαν υπάρχει διαφθορά με προκάλυμμα την πίστιν; Αποκαλυπτικόν δια την κατάστασιν είναι το άρθρον της εφημερίδος theguardian.com της 21ης Απριλίου 2016:

«Το Βατικανό έχει αναστείλει τον πρώτο έλεγχό του από μία μεγάλη λογιστική εταιρεία σε μία κίνηση που εγείρει νέα ερωτήματα σχετικά με τη δέσμευση της Καθολικής Εκκλησίας για το ξεκαθάρισμα των οικονομικών της. Ο επικεφαλής εκπρόσωπος του Βατικανού, Φεντερίκο Λομπάρντι, δήλωσε ότι ο έλεγχος από την PricewaterhouseCoopers έχει διακοπεί εν αναμονή της ανάλυσης «ορισμένων πτυ­χών» σχετικά με τη συμφωνία του ελέγχου.

Η απόφαση-έκπληξη έχει εκθέσει ένα βαθύ ρήγμα μεταξύ της παλιάς φρουράς της Εκκλησίας – μία ισχυρή ανθεκτική έναντι μιας μεγαλύτερης

Είναι δυνατόν να επιτύχετε κάτι, καταγγέλλοντας τον κ. Φίλη στους φυσικούς του συμμάχους και τον Οικουμενιστή Αρχιεπίσκοπο; Ξεχάσατε ότι η απόφαση της Συνόδου διευκολύνει το έργο των Νεοταξιτών;

Ανοιχτή επιστολή της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων (ΠΕΘ)

Θέμα:  Η μείωση των ωρών διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών

Προς

• Τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, Πρόεδρο και άπαντες τους Ιεράρχες της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος,
• Τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Προκόπιο Παυλόπουλο,
• Τον Πρωθυπουργό της Ελλάδος κ. Αλέξιο Τσίπρα,
• Τον Πρόεδρο του συγκυβερνώντος κόμματος των Ανεξάρτητων Ελλήνων κ. Πάνο Καμμένο,
• Τους κ. Βουλευτές του Ελληνικού Κοινοβουλίου,
• Τον Ελληνικό λαό.

 Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων καταγγέλλει δημόσια την απαράδεκτη απόφαση του Υπουργού Παιδείας κ. Νικόλαου Φίλη η οποία, εντελώς προκλητικά, μειώνει τις ώρες διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών από 2 σε 1 στην Ε΄ και ΣΤ΄ τάξη του Δημοτικού Σχολείου και ουσιαστικά καταργεί τη διδασκαλία του μαθήματος.

Η απόφαση αυτή είναι προάγγελος και των σχεδιαζόμενων και

Το Οικουμενιστικό σλόγκαν επαναλαμβάνεται προς εμπέδωση.

Βρε τι μας θυμίζει...

Φραγκίσκος προς Κόπτη Πατριάρχη:

Όσα μας ενώνουν είναι περισσότερα από ό,τι μας χωρίζει

Του Μανώλη Κείου 

Την προηγούμενη εβδομάδα τα μηνύματα του Πάπα Φραγκίσκου με άρωμα...ένωσης με τους Ορθοδόξους έδιναν και έπαιρναν. Φίνεται πως τούτη η εβδομάδα ανήκει στην ενότητα με τους Κόπτες! 

Ο Πάπας Φραγκίσκος έστειλε μήνυμα σε έναν άλλο πάπα, τον Κόπτη Tawadros II για τον εορτασμό της "Ημέρας της φιλίας" μεταξύ των Ρ/Καθολικών και των Κοπτών σημειώνοντας ότι οι "δυο εκκλησίες αντιμετωπίζουν τις τρέχουσες προκλήσεις, ιδιαίτερα στη Μέση Ανατολή, όπου οι χριστιανοί συνεχίζουν να αντιμετωπίζουν καθημερινά διώξεις".
Βρε τι μας θυμίζει, βρε τι μας θυμίζει... Βρήκαμε το τυράκι με τους Χριστιανούς της Μέσης Ανατολής και το βάζουμε σε διάφορες 'φάκες"! 

"Αν και ακόμη ταξιδεύουμε προς την ημέρα που θα συγκεντρωθούμε ως ένα στο ίδιο ευχαριστιακό τραπέζι, είμαστε σε θέση ακόμα και τώρα να κάνει ορατή την κοινωνία που μας ενώνει", δήλωσε ο Πάπας Φραγκίσκος σε επιστολή του προς τον Πάπας Θεόδωρος Β  ηγέτη της Κοπτικής Εκκλησίας της Αλεξάνδρειας.

Η 10η Μαΐου σηματοδοτεί την επέτειο της πρώτης συνάντησης μεταξύ του Πάπα Παύλου VI, Επισκόπου Ρώμης,με τον επικεφαλής της Κοπτικής Εκκλησίας,  Πάπα Shenouda III, η οποία έλαβε χώρα πριν από 43 χρόνια.

"Κόπτες και καθολικοί μπορούν να παρακολουθήσουν μαζί σημαντικές αξίες όπως η αγιότητα και η αξιοπρέπεια κάθε ανθρώπινης ζωής, η ιερότητα του γάμου και της οικογενειακής ζωής, και ο σεβασμός για τη δημιουργία που έχει ανατεθεί σε μας από τον Θεό», έγραψε ο ΠάπαςΦραγκίσκος μεταξύ άλλων συμπληρώνοντας....ενωτικά: " να ανταλλάξουμε την πλούσια κληρονομιά των αντίστοιχων παραδόσεων μας και τότε θα δούμε πιο καθαρά ότι αυτά που μας ενώνουν είναι περισσότερα από ό, τι μας χωρίζει."

Πηγή

Καθηγούμενος Ι. Μ. Δοχειαρίου: "Μην επιτρέψτε ούτε το δάχτυλο του μεγάλου ποδιού, του αιρεσιάρχη της Δυτικής σπείρας Πάπα, να πατήσει στην Πάτμο"!

Πηγή

 Μοναδική επιστολή Καθηγούμενου Ι.Μ.Δοχειαρίου Α.Ο. Γρηγόριου:

Μην επιτρέψετε ούτε δάκτυλο του μικρού του ποδιού να πατήση ο πάπας στην Πάτμο. Το σχόλιο μας.

ΠΡΟΣΟΧΗ: 

Σε λίγες μέρες ή ώρες, ετοιμάζουμε αναλυτικό αφιέρωμα στους ελπιδοφόρους αγώνες των πιστών της Πάτμου που δεν παραδίδουν τα όσια και τα ιερά τους.
Απίστευτα τα όσα μας αποκαλύπτουν.

Προς το παρόν δημοσιεύουμε την επιστολή ενός αγιορίτη γέροντα (ηγουμένου της Ι.Μ.Δοχειαρίου). 

Ευτυχώς ενίοτε ξυπνάνε οι Ερινύες σε κάποιους γέροντες του Αγίου Όρους και ομολογούν για λίγο με παρρησία την αλήθεια, για την οποία σιωπούσαν τόσο καιρό.

Στις σπάνιες περιπτώσεις που αγιορίτες αποφασίζουν να "μιλήσουν", συνήθως περιορίζονται  να "χτυπήσουν" τον Πάπα για να μην "χτυπήσουν" την πραγματική αιτία: τον Οικουμενισμό. 

Έστω κι έτσι όμως έχει την αξία της αφού τους καλεί να ΜΗΝ υποκύψουν

Ιστολόγιο Ομάδας Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Αξίζει να διαβάσετε αυτή την σύντομη αγωνιστική επιστολή:

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ:

Πηγή

Οἱ Χριστιανοί νά βλέπουμε καί νά γνωρίζουμε  

ἤ νά μή βλέπουμε καί νά μή γνωρίζουμε

αὐτά πού ζοῦμε;  

 

    Τελικά νά βλέπουμε καί νά γνωρίζουμε ἤ νά μή βλέπουμε καί νά μή γνωρίζουμε οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί τά γεγονότα πού διαδραματίζονται καί ζοῦμε;

    Εἶναι μία συχνή ἀπορία πολλῶν, ἄν ὄχι ὅλων, τῶν Χριστιανῶν!

Μάλιστα, ἔχει μετατραπεῖ σέ "σημεῖον ἀμφιλεγόμενον", διότι οἱ ἀπαντήσεις σέ αὐτήν τήν αὐτήν τήν ἀπορία ἐκ κληρικῶν καί λαϊκῶν διΐστανται, ἄλλωτε σέ: "ναί" καί ἄλλωτε σέ: "ὄχι".

Ἐμεῖς, θά ἀσχοληθοῦμε μέ τό "ὄχι",...γιά νά καταλήξουμε στό "ναί"!

Νά οἱ πιό συνήθεις δικαιολογίες-ἐπιχειρήματα τῶν πρεσβευτῶν τοῦ "ὄχι":

1. Δέν πρέπει νά πανικοβαλλόμαστε καί νά χάνουμε τήν εἰρήνη μας. Ἄς μήν ἀσχολούμεθα καί μαυρίζει ἡ ψυχή μας. (Λέμε: ἡ ἀληθινή εἰρήνη εἶναι ἄκτιστος καρπός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί δέν αἴρεται ἀπό τίποτε!

"Τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ; θλῖψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος ἢ μάχαιρα;   ἀλλ᾿ ἐν τούτοις πᾶσιν ὑπερνικῶμεν διὰ τοῦ ἀγαπήσαντος ἡμᾶς. πέπεισμαι γὰρ ὅτι οὔτε θάνατος οὔτε ζωὴ οὔτε ἄγγελοι οὔτε ἀρχαὶ οὔτε δυνάμεις οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα οὔτε ὕψωμα οὔτε βάθος οὔτε τις κτίσις ἑτέρα δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν" (Ρωμ. 8, 35-39).

   Ἀντίθετα, ἡ κοσμική κτιστή εἰρήνη κινδυνεύει πάντοτε καί κάθε φορά χάνεται, διότι στερεοῦται στά σάπια, πρόσκαιρα καί ἐπίγεια καί ὄχι στά ἄφθορα, αἰώνια καί ἐπουράνια!).

2. Ὁ διάβολος κάνει τήν δουλειά του κι ἐμεῖς τήν δική μας. Κοίτα ἐσύ τήν δουλίτσα σου κι ἄσε τί γίνεται στόν κόσμο. (Λέμε: οἱ Ἅγιοι Πατέρες ἀσχολήθηκαν ἐκτενῶς κι ἀναλυτικότατα μέ τίς ραδιουργίες τοῦ διαβόλου σέ προσωπικό ἐπίπεδο στήν ψυχή καί στήν ζωή μας, εἰδικά ὅσον ἀφορᾶ τά πάθη καί τίς ἁμαρτίες, μέ συγγράμματα ἐπί συγγραμμάτων. Μᾶς ἀποκάλυψαν τούς τρόπους πού ἐνεργεῖ, καθώς

Αγ. Νεκταρίου Πενταπόλεως: «ΔΙΔΑΧΕΣ»

"Προσέχετε μήπως ο Παράδεισος που υπάρχει μέσα σας

μετατραπεί σε κόλαση" 

Οι πειρασμοί παραχωρούνται για να φανερωθούν τα κρυμμένα πάθη, να καταπολεμηθούν κι έτσι να θεραπευθεί η ψυχή. Είναι και αυτοί δείγμα του θείου ελέους.

  Γι’ αυτό εμπιστεύσου στο Θεό και ζήτησε την βοήθεια Του, ώστε να σε δυναμώσει στον αγώνα σου. Η ελπίδα στο Θεό δεν οδηγεί ποτέ στην απελπισία. Οι πειρασμοί φέρνουν ταπεινοφροσύνη.

  Ο Θεός ξέρει την αντοχή του καθενός μας και παραχωρεί τους πειρασμούς κατά το μέτρο των δυνάμεων μας. Να φροντίζουμε όμως κι εμείς να είμαστε άγρυπνοι και προσεκτικοί, για να μη βάλουμε μόνοι μας τον εαυτό μας σε πειρασμό.

  Εμπιστευτείτε στο Θεό τον Αγαθό, τον Ισχυρό, τον Ζώντα, και Αυτός θα σας οδηγήσει στην ανάπαυση. Μετά από τις δοκιμασίες ακολουθεί η πνευματική χαρά. Ο Κύριος παρακολουθεί όσους υπομένουν τις δοκιμασίες και τις θλίψεις για τη δική Του Αγάπη. Μη λιποψυχείτε λοιπόν και μη δειλιάζετε.

  Δεν θέλω να θλίβεσαι και να συγχύζεσαι για όσα συμβαίνουν αντίθετα με τη θέληση σας, όσο δίκαιη και αν είναι αυτή. Μια τέτοια θλίψη μαρτυρεί την ύπαρξη εγωισμού. Προσέχετε τον εγωισμό που κρύβεται κάτω από την μορφή του δικαιώματος. Προσέχετε και την άκαιρη λύπη που δημιουργείται μετά από έναν δίκαιο έλεγχο. Η υπερβολική θλίψη για όλα αυτά είναι του πειρασμού. Μία είναι η αληθινή θλίψη. Αυτή που δημιουργείται, όταν γνωρίσουμε καλά την άθλια κατάσταση που βρίσκεται η ψυχή μας. Όλες οι άλλες θλίψεις δεν έχουν καμιά σχέση με τη χαρά του Θεού.

  Φροντίζετε να περιφρουρείτε στην καρδιά σας τη χαρά του Αγ. Πνεύματος και να μην επιτρέπετε στον πονηρό να χύνει την πίκρα του. Προσέχετε! Προσέχετε μήπως ο παράδεισος που υπάρχει μέσα σας μετατραπεί σε κόλαση.

Αγ. Νεκταρίου Πενταπόλεως «ΔΙΔΑΧΕΣ»

Πηγή: "Vimaorthodoxias"

Σε σχετική συζήτηση, μαθητές σε Γυμνάσιο χρησιμοποιούσαν ως "αλήθεια" για τον Χριστό, τις θέσεις της τηλεοπτικής σειράς!

 ΣΚΑΪ ἀνήμερα τό Πάσχα:

«Ιησούς: η “αληθινή” ιστορία»

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Βασιλείου Κοκολάκη,

ἐφημερίου Ἱ. Ν. Ὑψώσεως Τιμίου Σταυροῦ Χολαργοῦ

     Χριστός ἀνέστη!

Μέ ἀφορμή τήν ἀσεβεστάτη τηλεοπτική σάτιρα «Ιησούς: η “αληθινή” ιστορία» πού ἔδειξε ἡ ἑλληνική τηλεόραση μέσα ἀπό τό ΣΚΑΪ ἀνήμερα τό Πάσχα, εἶναι ἀνάγκη νά καυτηριάσουμε τό γενικότερο ἐφάμαρτο σκεπτικό ὅλων τῶν παρομοίων σειρῶν ἤ ἐκπομπῶν.

Κάθε χρόνο, τά τελευταῖα ἔτη, λίγο πρίν τά Χριστούγεννα ἤ τό Πάσχα θά βρεθοῦν κάποιοι ἄγνωστοι γνωστοί πού θά δηλητηριάσουν ἀκροατές καί τηλεθεατές μέ κάποια ἀτοπήματα

ΠΡΩΤΕΡΓΑΤΕΣ της ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΣ οι δύο ΘΙΑΣΩΤΕΣ της Ν. ΤΑΞΗΣ και του ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

  Προκαλεί ο κ. Φίλης.

 Η Εκκλησία εμπαίζεται.

Η Πανθρησκεία προωθείται!

* Γράφει ο Αρχιμανδρίτης Συμεών Αναστασιάδης στην Romfea.gr

---

Στο ίδιο έργο θεατές για μια ακόμη φορά. Συζητήσεις επί συζητήσεων για το μάθημα των Θρησκευτικών.
Αυτή τη φορά όμως ο Υπουργός Παιδείας κ. Φίλης φαίνεται αποφασισμένος να κάνει το μετέωρο βήμα: την μετατροπή του μαθήματος των Θρησκευτικών σε μάθημα Θρησκειολογίας.
Δηλώνει ο Υπουργός Παιδείας: «Το μάθημα των Θρησκευτικών πρέπει να αναμορφωθεί και ήδη στο Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής έχουν εκπονηθεί πιλοτικά προγράμματα προκειμένου τα Θρησκευτικά να πάψουν να είναι ομολογιακό μάθημα και να γίνουν μάθημα γνώσης των θρησκειών, με έμφαση στην ιδιαίτερη παρουσίαση του πολιτισμικού ρόλου της Ορθοδοξίας στη χώρα μας. Είμαστε σε διάλογο με εκπροσώπους της Εκκλησίας. Είναι προφανές ότι η αναμόρφωση των Θρησκευτικών είναι προϋπόθεση για να παραμείνουν υποχρεωτικό μάθημα».

Τί κι αν νομίζει η Εκκλησία ότι βρίσκεται δήθεν σε διάλογο με την Πολιτεία. Ο καθένας μπορεί να ζει στον κόσμο του. Οι αποφάσεις έχουν παρθεί κι αυτό φαίνεται από τον τρόπο που κινείται και μιλάει ο κ. Φίλης.
Από τη μία ο Πρωθυπουργός στέλνει γλυκόλογα στον Αρχιεπίσκοπο που δίνουν την εντύπωση ότι όλα πάνε καλά και από την άλλη ο αρμόδιος Υπουργός προχωράει ακάθεκτος την ανίερη μεταρρύθμιση.
Ο Αρχιεπίσκοπος ορίζει επιτροπή και περιμένει τον διάλογο και ο Υπουργός ανακοινώνει απλά τα γεγονότα ως τετελεσμένα. Εμπαίζουν κυριολεκτικά την Εκκλησία και τους εκπροσώπους της.
Και ενώ ο κ. Φίλης παραδέχεται ότι «Οι σχέσεις Πολιτείας-Εκκλησίας είναι συνταγματικά προσδιορισμένες» όμως τις παραβιάζει ασύστολα. Όταν κ. Υπουργέ το Σύνταγμα της Ελλάδος μιλάει για καλλιέργεια της «Θρησκευτικής και Εθνικής συνείδησης» είναι ξεκάθαρο. Με ποιο τρόπο θα καλλιεργήσεις τη θρησκευτική συνείδηση των μαθητών; Διδάσκοντας την «Πίστη» τους.
Μπορεί να σας πιάνει αλλεργία με τον όρο «ομολογιακό μάθημα» ή «κατήχηση στην Ορθόδοξη Πίστη» αλλά δεν φταίμε εμείς σ' αυτό κ. Υπουργέ αλλά ο οργανισμός σας (=ψυχισμός σας).
Σε καμιά περίπτωση δεν ξεριζώνουμε τα άνθη του αγρού επειδή κάποιος έχει αλλεργία. Το σωστό είναι ή να τα αποφεύγει ο ίδιος ή να φροντίσει να θεραπεύσει την πάθησή του.
Για ποιόν λόγο μετά μανίας θέλετε να καταργήσετε τον ομολογιακό χαρακτήρα του μαθήματος;
Οι μαθητές κ. Φίλη είναι Ορθόδοξοι, άρα τί πιο αυτονόητο να διδαχθούν για την «Πίστη» τους, για τα «Πιστεύω» τους. Η Πολιτεία υποτίθεται ότι αναλαμβάνει υπεύθυνα να διδάξει τις αρχές, το ήθος και την διδασκαλία της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας.
Γι' αυτό ο νομοθέτης προέβλεψε και τη γνωμοδότηση της ύλης του μαθήματος των Θρησκευτικών από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος για να μην παρεκκλίνουν αυτά στην αίρεση.
Αυτό σημαίνει ότι η συνεργασία Πολιτείας και Εκκλησίας είναι ουσιαστική και όχι απλά διακοσμητική.
Η εμμονή σας κ. Φίλη δείχνει ξεκάθαρα ότι το πρόβλημά σας είναι η συγκεκριμένη «Θρησκεία» και όχι οι «Θρησκείες».
Το να διδάσκεται η Ορθόδοξη Θεολογία σάς κάνει έξαλλο ενώ το να διδάσκεται η διδασκαλία των «Θρησκειών» σας ικανοποιεί αφάνταστα, σας καλύπτει. Πλέον και ο πιο απλός νους έχει καταλάβει ότι ο σκοπός σας είναι ένας: Η Πανθρησκεία!
Τί πιο απλό και αυτονόητο, καλέ μου εντιμότατε κατά τα άλλα άνθρωπε, οι μαθητές της Ελληνικής Πολιτείας να διδάσκονται την Ελληνική Γλώσσα; Αφού είναι η Γλώσσα τους!
Ή να διδάσκονται την Ελληνική Ιστορία; Ακριβώς για το λόγο ότι είναι η δικιά τους Ιστορία, τους αφορά άμεσα. Οι μαθητές στο Σχολείο κ. Φίλη δεν διδάσκονται τους Εθνικούς Ύμνους όλων των Κρατών του κόσμου αλλά τον δικό τους Εθνικό Ύμνο.
Είναι βλακώδες το ερώτημα πού θέτουν κάποιοι για ποιό λόγο οι μαθητές να διδάσκονται την Ορθόδοξη Πίστη; Μα αφού είναι η Πίστη τους! Η δικιά τους Πίστη! Τίποτα δεν είναι πιο βαρετό από τον επαναπροσδιορισμό του αυτονόητου! Δυστυχώς εκεί έχουμε φτάσει.
Πόσο σύγχυση μπορεί να έχετε στο μυαλό σας κ. Υπουργέ εσείς και οι σύμβουλοί σας; Και μη μου πείτε για ανεξιθρησκία και καταπίεση κτλ.. Μαθητής ήμουνα και εγώ κάποτε και αν κάποιος συμμαθητής μου ήταν Ιεχωβάς ή οτιδήποτε άλλο έπαιρνε απαλλαγή από το μάθημα και καλά έκανε.
Η μέριμνα που έχετε δείξει για το επίπεδο των Θεολόγων είναι εκπληκτική. Μπαίνει ο «Θεολόγος», που η Εντιμοτάτη Ελληνική Πολιτεία διόρισε «για την θρησκευτική καλλιέργεια της συνείδησης» των μαθητών, στη τάξη για να κάνει το μάθημα και δηλώνει στα παιδιά «Ινδουιστής» (!).
Σε άλλη περίπτωση ο «Θεολόγος» είπε στους μαθητές ότι είναι Άθεος και ότι αυτά που διδάσκει δεν τα πιστεύει (!). Υπάρχουν δάσκαλοι στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση που με πρωτοβουλία τους, με το έτσι θέλω, κατήργησαν το μάθημα των θρησκευτικών και την ώρα του μαθήματος κάνουν οι μαθητές ένα απέραντο διάλειμμα (!). Εκεί έχουμε φτάσει.
Εύγε κ. Υπουργέ για την τήρηση της Συνταγματικής Επιταγής για τη «καλλιέργεια της θρησκευτικής συνείδησης». Αυτό είναι κατάντια, δεν είναι σοβαρά πράγματα αυτά.
Δεν είναι Παιδεία αυτό το πράγμα. Φυσικά σ' αυτό δεν φταίτε μόνο εσείς. Φταίνε σχεδόν όλοι οι προκάτοχοί σας.
Αυτή τη στιγμή δεν κάνω αντιπολίτευση, τον πόνο μου περιγράφω. Τον πόνο ενός λαού που τον λεηλατήσατε και συνεχίζετε να τον λεηλατείτε οικονομικά αλλά και πνευματικά.
Υπουργοί όλων των κυβερνήσεων και της Ν.Δ. και του ΠΑ.ΣΟ.Κ. όποιος κι αν ανέβαινε στη εξουσία συμμετείχε συστηματικά στην υποβάθμιση του μαθήματος των Θρησκευτικών.
Είναι ολοφάνερο ότι επιδιώξατε όλοι μαζί να απαξιώσετε το μάθημα. Να το μισήσει η Μαθητική Κοινότητα ίσως και ολόκληρη

Ο Πατριάρχης Σερβίας πιστός στον Οικουμενιστικό κατήφορο των άλλων Πατριαρχών!!

 Πατριάρχης Σερβίας Ειρηναίος:

Αποδυναμωμένη η Ρκαθολική Εκκλησία. Εμείς οι Ορθόδοξοι να τους βοηθήσουμε

"katanixis"

                                                                        

        "Στο σύνολο των ορθοδόξων λαών της Ανατολής παραμένει μια μεγάλη δέσμευση να βοηθήσουν τους αδελφούς στη Δύση" ανέφερε μεταξύ άλλων σε συνέντευξή του για το Ορθόδοξο Πάσχα ο Σέρβος Πατριάρχης Ειρηναίος στη ρωσική τηλεόραση Media Center Cargrad "Russia ekpsres".

                                                

        Σημείωσε για το Άγιο Φως το οποίο έφτασε στη χώρα του με ρωσικά

«Ο διαχριστιανικός συγκρητισμός στο αποκορύφωμά του», κατά τον κ. Β. Χαραλάμπους!

ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ‘’ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΝΕΥΜAΤΙΚΟΤΗΤΑ’’ ΤΟΝ ΕΡΧΟΜΕΝΟ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟ ΣΤΟ  ΒΟSΕ

(Με θέμα «Μαρτύριο και κοινωνία»)

Του   Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

     Ετοιμάζεται Διεθνές Συνέδριο Ορθόδοξης Πνευματικότητας στη βαβέλειο οικουμενιστική κοινότητα Bose της Ιταλίας.  Ήδη προανάγγειλαν «Διεθνές Οικουμενικό Συνέδριο για την Ορθόδοξη Πνευματικότητα», με θέμα «Μαρτύριο και κοινωνία», το οποίο θα πραγματοποιηθεί στο Bose της Ιταλίας, από τις 7 μέχρι τις 10 Σεπτεμβρίου 2016.  Οι ομιλητές δεν θα είναι μόνο οι Ορθόδοξοι προσκεκλημένοι, αλλά και Παπικοί, Αγγλικανοί, βιβλικοί μελετητές, θεολόγοι διάφοροι, πατρολόγοι, μοναχοί της Ανατολής και της Δύσης (έτσι το αναφέρουν), φιλόσοφοι και συγγραφείς από όλο τον κόσμο.

   Αντιλαμβάνεται κανείς τι μαρτυρία θα πάρουν για την Ορθόδοξη Πνευματικότητα, όταν θα συμμετάσχει και πλήθος αιρετικών ομιλητών, οι οποίοι θα δώσουν τη δική τους ‘’μαρτυρία’’.  Και εκείνο που το καθιστά ακόμα πιο επικίνδυνο το Συνέδριο, είναι ότι για το θέμα «Μαρτύριο και κοινωνία», θα αναφερθούν και στην «εμπειρία των μαρτύρων του εικοστού αιώνα  η οποία είναι μια πολύτιμη κληρονομιά για όλες τις ευαγγελικές εκκλησίες και το σύνολο της ανθρωπότητας», όπως αναφέρουν στην επεξήγηση της θεματολογίας.  Και όπως προκύπτει από την επεξήγηση της θεματολογίας που έδωσαν, δεν θα αναφερθούν ειδικά στους Ορθοδόξους μάρτυρες.

      Κάποιοι ίσως να προβάλουν το επιχείρημα ότι έτσι θα δώσουν μαρτυρία Ορθοδοξίας.  Αυτό φυσικά δεν ευσταθεί για τον λόγο ότι η θεματολογία είναι τέτοια, που ποτέ δεν άπτεται των δογματικών διαφορών.   Δεν αντιλαμβάνονται ότι οι δογματικές διαφορές αποτελούν απλά διαφορετικές παραδόσεις στην οικουμενιστική αυτή κοινότητα; Ποιος αμφιβάλλει ότι η παρουσία Ορθοδόξων σε μια τέτοια οικουμενιστική κοινότητα, προσδίδει διαφοροτρόπως μια άλλη εγκυρότητα σ’ αυτήν τη βαβέλειο κοινότητα;

    Δεν τους προβληματίζει το γεγονός ότι η οικουμενιστική αυτή κοινότητα λειτουργεί κάτω από το Βατικανό, καθότι λειτουργεί με βάση τον Βατικάνειο «Κώδικα  Κανονικού Δικαίου»;  Είναι μια «Ιδιωτική ένωση πιστών» (Associazone private di fedeli) (άρθρα 114, 116, 117 και 322) και όχι ‘’μοναστική’’ κοινότητα όπως παρουσιάζεται.  Δεν τους προκαλεί κανένα ερωτηματικό το γεγονός ότι ο παπικός   Enzo Bianchi, της  οικουμενιστικής αυτής κοινότητας, ο οποίος καλείται ‘’ηγούμενος’’, έχει διοριστεί από τις 22 Ιουλίου 2014, από τον Πάπα Φραγκίσκο στο Ποντιφικό Συμβούλιο για την Προώθηση της Χριστιανικής ‘’ενότητας’’; 

   Δεν τους προκαλεί κανένα ερωτηματικό το γεγονός ότι η οικουμενιστική  αυτή κοινότητα  ‘’απευθύνεται πρωτίστως στους Παπικούς, στους Κόπτες και τους Αιθίοπες, στους Λουθηρανούς, στους Μαρωνίτες,  στους Παλαιοκαθολικούς,  στους Ουνίτες, αλλά  και στους Ορθόδοξους;

  Δεν τους προκαλεί κανένα ερωτηματικό μέχρι και οικουμενιστικό εορτολόγιο έχουν κάνει; Το λεγόμενο ‘’εορτολόγιο’’ του Bose, το οποίο τιτλοφορείται «Εκκλησίες  θυμηθείτε», τις οποίες όμως καλεί «διάφορες παραδόσεις», αναφέρει ποιόν εορτάζει την ημέρα εκείνη, η κάθε μια των καλουμένων από τους παπικούς ‘’παραδόσεων’’.  Σε αυτό το λεγόμενο ‘’εορτολόγιο’’ του Bose παρατηρείται σε μια μέρα να ‘’εορτάζουν’’ Αγγλικανούς, Παπικούς, Λουθηρανούς, Μαρωνίτες, Κόπτες της Αιθιοπίας, Ορθοδόξους, Ουνίτες, της λεγόμενης ‘’Ασσυριακής εκκλησίας’’,  της λεγόμενης ‘’Συριακής καθολικής εκκλησίας’’ κλπ. Ο διαχριστιανικός συγκρητισμός στο αποκορύφωμά του. Τούτο διαφαίνεται και από τα τραγούδια-προσευχές των.

   Οι ίδιοι στην ιστοσελίδα τους www.monasterodibose.it αναφέρουν ότι «είναι μια κοινότητα από μοναχούς και μοναχές, που ανήκουν σε διαφορετικές χριστιανικές εκκλησίες, που αναζητούν τον Θεό στην υπακοή του Ευαγγελίου, στην αδελφική κοινωνία και στην αγαμία».  Και μόνη η αναφορά σε ‘’χριστιανικές εκκλησίες’’ σε κάνουν να αντιληφθείς την στρεβλή ασυνέπεια στο Ευαγγέλιο.  «Ελάτε να συλλαβήσωμεν εν προσευχή το Ευαγγέλιο της Ορθοδοξίας και την Ορθοδοξία του Ευαγγελίου», προέτρεπε ο άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς, και αυτό αναφέρομε ως απάντηση.

Πηγή

Ο κ. Βαρθολομαίος, αντί να ελέγχει τους πάντες εάν τηρούν τους Ι. Κανόνες, τους καταπατεί και οδηγεί στην απαξίωση της Ι. Μ. Πάτμου

 Συνάντηση του Συλλόγου Ορθοδόξων Πατμίων για την απόφαση παραχώρησης Ναού στους Παπικούς

Διχόνοια στην Πάτμο για την απόφαση παραχώρησης Ναού στους Ρωμαιοκαθολικούς!

8/05/2016 | Δαμιανός Αθανασίου

  Δύο παρεμβάσεις για το νέο καθεστώς της Ιεράς Μονής Αγίου Ιωάννου Θεολόγου Πάτμου, με βάση τον νέο κανονισμό που προωθεί το Πατριαρχείο και για την Πατριαρχική εντολή για παραχώρηση Ιερού Ναού στους Ρωμαιοκαθολικούς στην Πάτμο, έγιναν κατά τη συνάντηση του Συλλόγου Ορθοδόξων Πατμίων Νήσος Ιερά στο νησί και έχουν προκαλέσει θόρυβο.

  Ο κ. Ιάκωβος Κουτλάκης, τάχθηκε κατά του «εντέλλεσθε» του Πατριάρχου για παραχώρηση Ιερού Ναού στους Ρωμαιοκαθολικούς στην ενημερωτική συνάθροιση κατοίκων της Πάτμου.

  Υποστήριξε ότι οι Καθολικοί στο θρήσκευμα, καίτοι Χριστιανοί και με κοινή πορεία 1000 χρόνων, την στιγμή που αποσχίστηκαν από την μιαν Αγίαν Αποστολικήν και Καθολικήν Εκκλησία του Χριστού, έπεσαν στην Αίρεση του Παπισμού και αναίρεσαν 33 σημεία της πίστεως μας. Τόνισε ότι θεωρούνται ως ξένο σώμα της μιας Εκκλησίας του Χριστού και δεν έχουν καμία κοινωνία μαζί της, δεν αναγνωρίζονται δηλαδή τα μυστήριά τους και θεωρούνται ως αιρετική θρησκευτική κοινότητα.

  Επεσήμανε ότι το «εντέλλεσθε» για παραχώρηση Ιερού Ναού στους Ρωμαιοκαθολικούς, δεν το έστειλε κάποιος τυχαίος στον Ηγούμενο της Πάτμου, αλλά ο κατ’ εξοχήν θεματοφύλακας της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αυτός που ο ρόλος του είναι να ελέγχει τους πάντες εάν τηρούν τους Ιερούς Κανόνες και τις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων.

  Όπως επεσήμανε ο κ. Κουτλάκης, πρόσφατα, εστάλη στον Έξαρχο Πάτμου και Ηγούμενο της Μονής επίσημο Πατριαρχικό έγγραφο διά του οποίου παρακάμπτονται οι πάντες και διατάσσεται η παραχώρηση ιερού ναού στους Ρωμαιοκαθολικούς.

  «Πάλι καλά που δεν διέταξε απευθείας την παραχώρηση του Ιερού Σπηλαίου» σχολίαζε και τόνισε ότι «δύο τινά έχει ο Ηγούμενος να πράξει, ή να αρνηθεί και να υποστεί κυρώσεις για υποτιθέμενη ανυπακοή προς τον Πατριάρχη ή να “υπακούσει” και να συγκρουστεί τόσο με την προσωπική του συνείδηση, όσο και με την συνείδηση όλων των Πατμίων, χάνοντας τον δικό μας σεβασμό και την τιμή πού απολαμβάνει μέχρι σήμερα».

Εξέθεσε παραπέρα τα εξής:

  «1- Η Παραχώρηση Ορθόδοξου ναού στην Ιερά Πάτμο στους Παπικούς θα είναι ο πρώτος ναός που τους παραχωρείται επίσημα από την Ορθόδοξη εκκλησία παγκοσμίως. Αντιλαμβάνεσθε επομένως τον συμβολισμό και την σημειολογία της κίνησης αυτής. Μετά τα Ιεροσόλυμα, ο στόχος των Παπικών να βάλουν πόδι στο Ιερό Σπήλαιο της Αποκάλυψης, θα είναι γεγονός .

  2- Θα είναι μία τρανταχτή αμφισβήτηση και αθέτηση των Κανόνων των Οικουμενικών συνόδων.

  3- Θα είναι παραβίαση της βούλησης του ιδρυτού-αφιερωτού του ναού. Ποίος από σας θα δεχόταν τον ναό που έταξε και έκτισε στο Άγιο να έλθει κάποιος αργότερα να του αλλάξει χρήση;

  4- Η παραχώρηση θεωρείται βέβηλη πράξη και προσβολή θρησκευτικού συμβόλου, Θεομαχία και Αγιομαχία».

  5-Για τους Παπικούς ο ναός εκτός από χώρος λατρείας μπορεί άνετα να είναι «χώρος εκδηλώσεων».

  6- Σύμφωνα με τον νόμο 1155/1981 της Ελληνικής Πολιτείας, μια άδεια εγκατάστασης ετερόδοξης θρησκείας ή ομολογίας, πλην της Ορθοδόξου στη Πάτμο, είναι παράνομη πράξη, που αλλοιώνει τον χαρακτήρα της μοναδικότητας της Πάτμου ως ΙΕΡΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΝΗΣΟΥ, η οποία μεριμνά με κάθε επισημότητα για την αποφυγή της αλλοίωσης του θρησκευτικού «Status Quo» της Πάτμου, δηλαδή την αμιγώς Ορθόδοξη θρησκευτική της Παράδοση.

   7- Ομοίως  είναι  παράνομη  και  αυθαίρετη  πράξη  σύμφωνα με τον νόμο 4301/2014 του Ελληνικού κράτους, η άνευ αδείας του Υπουργείου Παιδείας τέλεση λατρείας ξένης ετερόδοξης θρησκευτικής ομολογίας.

  8- Θα πρέπει τέλος όποτε χρειαστεί να λειτουργηθεί από μας τους Ορθόδοξους ο ναός που παραχωρήθηκε, δεν θα είναι δυνατόν, εάν δεν τελεστούν εγκαίνια και θυρανοίξια, εξ αρχής».

Χαρακτήρισε το «εντέλλεσθε» «προσβλητικό για όλη τη Πάτμο».

    Ο κ. Θεολόγος Μαυρουδής, στην τοποθέτησή του υποστήριξε ότι ο νέος κανονισμός της Μονής, που προωθεί το Πατριαρχείο οδηγεί στην απαξίωση της.

  Ο προβληματισμός του προέρχεται από τον υπ αριθμ. πρωτ.69/17-1-2013 Εσωτερικό Κανονισμό της Ι. Μονής, ο οποίος φέρεται δήθεν ότι «...κατηρτίσθη υπό της Αδελφότητος της Ι. Μονής…»- άρθ. 66 παρ. 3!...), ενώ είναι τοις πάσι γνωστό ότι κατηρτίσθη και επεβλήθη απο το Πατριαρχείο!

Με τον νέο κανονισμό μεταρρυθμίζονται οι ανά τους αιώνες θεσμικές λειτουργίες της Μονής, ανατρέπεται το επί 900 χρόνια αυτόνομο, ανεξάρτητο και αυτοδέσποτο καθεστώς της και θεσπίζονται με τον κανονισμό αυτόν κανόνες διοίκησης της Μονής που την καθιστούν ανεπίτρεπτα υπό άμεση εξάρτηση από το Πατριαρχείο.

   Ενδεικτικό παράδειγμα αποτελεί, όπως είπε, η παρ.16 του άρθ.41, σύμφωνα με την οποία καθιερώνεται ανεπίτρεπτος οικονομικός έλεγχος αφού «...η Ι. Μονή δύναται, κατόπιν αποφάσεως του Οικουμενικού Πατριαρχείου, να τοποθετεί μέρος των υφισταμένων αποθεματικών κεφαλαίων εις ασφαλή και αποδοτικά τραπεζικά προϊόντα... κατόπιν σχετικής μελέτης, εκπονουμένης και υποβαλλομένης εις το Οικ. Πατριαρχείον, αποφαινόμενον επί εκάστης περιπτώσεως».

   Στο άρθ. 65, προβλέπεται ότι «εν περιπτώσει παρακμής της Ιεράς Μονής ελλείψει μοναχών, ή άλλων λόγων, τότε την διοίκησιν αυτής και την διαχείρισιν της κινητής και ακινήτου περιουσίας, των κειμηλίων και των βιβλίων αυτής αναλαμβάνει το κυρίαρχον Οικουμενικόν Πατριαρχείον».

   Με τον τρόπο αυτό, όπως τόνισε, το Πατριαρχείο εύκολα μπορεί να εφεύρει, να νομιμοποιεί και να δικαιολογεί τη διοικητική, οικονομική και διαχειριστική χειραγώγηση της Μονής, το δε κυρίαρχο όργανο διοίκησης αυτής, την Αδελφότητα των μοναχών, καθιστά παντελώς απονευρωμένη.

Χαρακτήρισε τον νέο κανονισμό «εκκλησιαστικό πραξικόπημα, που ανατρέπει θεσμούς και δεν είναι προϊόν της Βούλησης της Αδελφότητας» και υποστήριξε ότι το Πατριαρχείο «απροκάλυπτα προβαίνει σε πλήρη χειραγώγηση και ιδιοποίηση της διοίκησης και διαχείρισης της Μονής».

dimokratiki.gr

Ο Ηρακλής Ρεράκης για τα Θρησκευτικά στο δελτίο ειδήσεων του Star Channel

Ο Ηρακλής Ρεράκης, πρόεδρος της Επιτροπής Παιδείας της ΠΕΘ, μιλάει στο δελτίο ειδήσεων του Star Channel για τη μείωση των ωρών διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών που εξήγγειλε ο Υπουργός Παιδείας κ. Ν. Φίλης - 28/4/2016.

Πηγή

Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝ

Τοῦ Μητρ. Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Μεσα στους τραυματίες, τους νεκρούς, τους λιποτάκτες, τους προδότες μπορεῖ νὰ βρεθῇ ὁ καθένας μας. Μέσα σε αὐτοὺς δυστυχῶς βρίσκονται θεολόγοι, κληρικοί, ἐπίσκοποι καὶ πατριάρχαι.

Είμαστε σε χρόνια δύσκολα και θα πρέπει να προσέχουν οι χριστιανοί. Οι κακοί ποιμένες, λέει ο απόστολος Παύλος, είναι «λύκοι βαρείς εις υμάς μη φειδόμενοι του ποιμνίου» (Πραξ. κ΄, 29).

Στις μέρες μας φιλόδοξοι και ανάξιοι κληρικοί αντί για καθαίρεση πήραν προαγωγή και κατέλαβαν υψηλές εκκλησιαστικές θέσεις!!! Γνωρίζουν οι σκοτεινές δυνάμεις ότι τα όπλα τους είναι ανίκανα να βλάψουν την Ορθόδοξη Εκκλησία όταν την πολεμούν απ’ έξω, γι’ αυτό ρίχνουν άφθονο χρήμα, εξαγοράζουν ιερατικές συνειδήσεις, και προωθούν με τις διασυνδέσεις που έχουν βρώμικα πρόσωπα στις ανώτερες εκκλησιαστικές θέσεις.

Ας προσέχουν οι χριστιανοί και να μην τους συγκινούν οι μίτρες και οι πατερίτσες, όταν αυτοί που τις φέρουν δεν βαδίζουν στα χνάρια των αγίων πατέρων και είναι οικουμενισταί, φιλάργυροι, ομοφυλόφιλοι και δειλοί.  http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=23184

  

Ὁ χριστιανικὸς ἀγὼν ἔχει ἐμπόδια, ἐχθρούς, μάχες, τραυματίες, νεκρούς, λιποτάκτες, προδότες, ἧττες, ἀλλὰ καὶ νίκες καὶ θριάμβους. Ὁ σκληρὸς αὐτὸς ἀγὼν προϋποθέτει τὴν βαθεῖαν διαφθοράν, τὴν ὁποίαν ἐπέφερε εἰς τὸν ἄνθρωπον ἡ πτῶσις αὐτοῦ, τὸ λεγόμενον προπατορικὸν ἁμάρτημα. Λόγῳ τῆς διαφθορᾶς ταύτης «ἡ διάνοια τοῦ ἀνθρώπου ἔγκειται ἐπιμελῶς ἐπὶ τὰ πονηρὰ ἐκ νεότητος αὐτοῦ» (Γέν. 8,21). Ἐὰν δὲν συνέβαινεν ἡ πτῶσις ἐκείνη, ἡ ὁποία διετάραξε τὴν ἁρμονίαν τοῦ ἀνθρώπου πρὸς τὴν περιβάλλουσαν αὐτὸν φύσιν καὶ πρὸς ἑαυτόν, δὲν θὰ παρίστατο ἀνάγκη τοιούτου σκληροῦ ἀγῶνος πρὸς ὑπερνίκησιν τοῦ ἠθικοῦ κακοῦ, τὸ ὁποῖο ἐμφωλεύει ἐν τῇ σφόδρα διεφθαρμένῃ καρδίᾳ τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ ἀγὼν πρὸς ἠθικὴν τελειοποίησιν θὰ ἦτο ὡς ὁ ἀγὼν τῶν ἀγγέλων, οἱ ὁποῖοι δὲν ἔχουν γνωρίσει πτῶσιν. Ἐνῷ τώρα διὰ τὸν ἄνθρωπον τὸ κακὸν μαίνεται.

   Ὁ διάβολος, ἐὰν δὲν συνεκρατεῖτο ὑπὸ τῆς δυνάμεως τοῦ Θεοῦ, θ᾿ ἀνέτρεπε καὶ θὰ διέλυε τὸ πᾶν. Μάχεται διαρκῶς τὸν ἄνθρωπον καὶ λαμβάνων ἀφορμὴν ἐκ τῶν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ ἐπιθυμιῶν καὶ χρησιμοποιῶν τὰ ἐν τῷ κόσμῳ ὄργανά του καὶ