Η πορεία προς την "ένωση" είναι δεδομένη για τους Οικουμενιστές κι αναμενόμενη για τους αντι-Οικουμενιστές, που όμως συνεχίζουν να κοινωνούν μαζί τους!

 Μία Εκκλησία, δύο παραδόσεις;

Την Κυριακήν των Βαΐων ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως κ. Βαρθολομαίος επεσκέφθη την Βιέννην με σκοπόν να τελέση ο ίδιος τα θυρανοίξια του αρχαιοτέρου Ι. Ναού των Ορθοδόξων Ελλήνων εις την Αυστρίαν, μετά από την ανακαίνισίν του.

«Παραβρέθηκαν αντιπρόσωποι των Ρωμαιοκαθολικών, ο πρέσβης της Κύπρου Μάριος Ιερωνυμίδης, ο επιτετραμμένος της Ελληνικής Πρεσβείας, άλλα μέλη του διπλωματικού σώματος και αντιπροσωπία του Τα­γματος των Ιπποτών του Αγίου Γεωργίου από την Ουγγαρία», ως αναφέρει το mcnews της 26ης Απριλίου.

Μεταξύ όμως των επισήμων κατά την Θείαν Λειτουργίαν που προηγήθη εις τον άλλον ι. ναόν της Αγ. Τριάδος ήτο και ο καρδινάλιος Κουρτ Κοχ, ο οποίος είναι ο υπεύθυνος – διορισμένος από τον Πάπαν – δια την «ενότητα των χριστιανών». Μετά τα θυρανοίξια εδήλωσε: «μοιραζόμαστε την ίδια πίστη (με τους Ορθοδόξους) αυτό είναι το αποφασιστικό, απλώς έχουμε διαφορετικές παραδόσεις και αυτό είναι ένας πλουτισμός…».

Αυτή επομένως είναι η επίσημος γραμμή του Παπισμού; Μήπως αυτό πιστεύουν και κάποιοι εις το Φανάρι; Ο Πατριάρχης ήτο περισσότερον συγκρατημένος κατά το κήρυγμα, αλλά εις κάποιαν αποστροφήν του λόγου του είπε με νόημα: «με τον επανεγκαινισμό του Αγ. Γεωργίου ανοίγουμε μία ακόμα πύλη στο διάλογο και στην ζώσα οικουμένη στην καρδιά της Ευρώπης…». Έκπληξις ήτο ότι τον «οικουμενικόν διάλογον» ήλθε να επισφραγίση η αγιογράφησις εις τον τρούλλον του Αγ. Ρούπερτ, ενός αγίου πριν το Σχίσμα, ως ανέφερεν ο Σεβ. Μητρ. Αυστρίας.

Ορθόδοξος Τύπος

Πηγή

Η "ισχυρή" οικουμενιστική πτέρυγα... σε πανικό

Πηγή: "Κατάνυξις"

Σχόλιο Ιστολογίου Κατάνυξις: Άλλο ένα συνέδριο, από εκείνα που η "θεολογική οικουμενιστική ελίτ" έλαβε χώρα στην Εκκλησιαστική Ακαδημία Κρήτης. Έντονος συμβολισμός στους προεδρεύοντες και εισηγητές (Επίσκοποι, καθηγητές Θεολογικών και ολίγον από Άγιον Όρος), εκωφαντικές απουσίες (αλλά ντόρος να γίνεται), στη διάθεσή τους ακόμα και ο χώρος της Πανορθόδοξης(!!!). 

Όλα αυτά κάπως τα έχουμε συνηθήσει. Όταν όμως ανερυθρίαστα επισημάνθηκε ο στόχος του συμποσίου, δεν πιστέψαμε στα αυτιά μας: "..Στόχος του Συμποσίου ήταν να ενημερωθεί ο κλήρος και ο λαός για την αναγκαιότητα της συγκλήσεως της Μεγάλης Συνόδου, η οποία θα πραγματοποιηθεί σε λίγες ημέρες στην Κρήτη..".

Σεβαστοί Επίσκοποι, πατέρες, καθηγητές και όλος ο οικουμενιστικός περίγυρος, ο πανικός δεν είναι καλός σύμβουλος. Υποτιμάτε τη νοημοσύνη και

ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ: Επιτέλους ομολόγησε την αλήθεια της Εκκλησίας!

Ἐπιτέλους ὁ μητροπολίτης Καλαβρύτων Ἀμβρόσιος, ἀφοῦ πεισματικὰ δίδασκε πάνω ἀπὸ μιὰ δεκαπενταετία τὴν κακοδοξία, ὅτι ὁ Παπισμὸς δὲν εἶναι αἵρεση, ἀποδέχτηκε τὴν ὀρθόδοξη διδασκαλία κι ἔγραψε στὸ προσωπικό του ἱστολόγιο ὅτι ὁ Παπισμὸς εἶναι αἵρεση. Γράφει, συγκεκριμένα: «ΤΟΤΕ ΟΙ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΟΙ  ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΒΡΩΜΕΡΟΙ! ΥΠΗΡΕΤΕΣ ΤΗΣ ΑΝΗΘΙΚΟΤΗΤΟΣ!».

Πηγή

Χωρὶς νὰ παραβλέπει κανεὶς ὅτι ὁ κ. Ἀμβρόσιος μᾶς ἔχει συνηθίσει σὲ κινήσεις σκοπιμότητος καὶ ἐντυπώσεων, αἰσθάνομαι ὅτι δικαιώνονται οἱ ἀγῶνες μίας δεκαπενταετίας, ποὺ μὲ τὶς εὐλογίες καὶ τὴν καθοδήγηση τοῦ προσφάτως κοιμηθέντος π. Κωνσταντίνου Παλαιολογοπούλου πραγματοποιήθηκαν ἀπὸ τὰ πνευματικά του παιδιὰ στὸ Αἴγιο.

Ὁ σκοπός μας δὲν ἦταν ἡ στείρα ἀντιπαράθεση μὲ τὸν τοπικὸ Ἐπίσκοπο, ἀλλὰ ἡ (παρὰ τὶς ἀδυναμίες καὶ ἁμαρτίες μας) πορεία στὰ ἴχνη τῶν Ἁγίων Πατέρων, τῆς ἁγιοπατερικῆς μας Παραδόσεως ("ἑπόμενοι τοῖς ἁγίοις πατράσι")· κι ἀκόμα ἡ Ὁμολογία τῆς Πίστεως, ἡ ἀναίρεση τοῦ κακόδοξου κηρύγματος τοῦ Μητροπολίτη, ὁ ὁποῖος δίδασκε ὅτι ὁ Παπισμὸς δὲν εἶναι αἵρεση, ἀλλὰ μόνο σχίσμα, ὅτι τὸ Filioque δὲν εἶναι αἵρεση, ἀλλὰ θεολογούμενο, ὅτι οἱ Παπικοὶ ἔχουν μυστήρια καὶ βάπτισμα…!

Ἐλπίζω καὶ εὔχομαι (ὅπως ἔκανα καὶ μέχρι τώρα) αὐτὴ τὴν νέα θέση του νὰ τὴν κρατήσει μὲ εἰλικρίνεια καὶ συνέπεια, νὰ τὴν διακηρύξει ὁμολογιακὰ καὶ ἐπίσημα. Νὰ ἀκολουθήσει δηλαδὴ τὴν Πατερικὴ διδασκαλία ὅλων τῶν Ἁγίων ποὺ ἀσχολήθηκαν μὲ τὸν Παπισμὸ καὶ μᾶς δίδαξαν ὅτι Μία εἶναι ἡ Ἐκκλησία, ὅτι ὁ Παπισμὸς εἶναι αἵρεση χωρὶς μυστήρια, ὥστε νὰ προφυλάξει τοὺς πιστούς (ὅπως εἶναι καθῆκον του) ἀπὸ τοὺς αἱρετικοὺς Παπικούς, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοὺς παναιρετικοὺς Οἰκουμενιστὲς ποὺ τοὺς ἐναγκαλίζονται ποικιλοτρόπως.

Νὰ γίνει ἀκόμα ἀφορμὴ αὐτό, ὥστε κάποιοι ἱερεῖς θεολόγοι καὶ ἱεροψάλτες τῆς Ἱ. Μ. Καλαβρύτων, νὰ παύσουν νὰ λέγουν στοὺς πιστοὺς ὅτι ἔχει δίκιο ὁ Μητροπολίτης μας ποὺ διδάσκει ὅτι ὁ Παπισμὸς δὲν εἶναι αἵρεση, κι ὄχι κάποιοι, ποὺ λένε ὅτι οἱ Παπικοὶ εἶναι αἱρετικοί (κι ἔχουν ἐκ τούτων ἀποτειχισθεῖ ἀπὸ τὸν τοπικὸ Ἐπίσκοπο), κι ἔτσι νὰ ἐπέλθει ὁμόνοια καὶ ἑνότητα Πίστεως στὴν τοπικὴ Ἐκκλησία.

Μία τέτοια δήλωσή του, ἐπίσης,  θὰ ἐπιφέρει ἕνα ἀκόμα πλῆγμα καὶ κατὰ τῶν διοργανωτῶν τῆς «Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου» ποὺ θὰ γίνει στὴν Κρήτη, στὴν ὁποία –ὅπως σαφῶς καταδεικνύεται ἀπὸ τὰ προσυνοδικὰ κείμενα– σκοπεύουν συνοδικὰ νὰ ἐπισημοποιήσουν τὴν ἀποδοχὴ αὐτῆς ἀκριβῶς τῆς κακόδοξης διδασκαλίας ὅτι ὁ Παπισμὸς δὲν εἶναι αἵρεση, ἀλλὰ Ἐκκλησία μὲ μυστήρια καὶ βάπτισμα, ποὺ ἁπλῶς ἀκολουθοῦν τὴν δική τους ...παράδοση!!!

Παραθέτω στὴ συνέχεια κάποια ἀπὸ τὰ κείμενα τοῦ κ. Ἀμβρόσιου γιὰ κάποιους καλοθελητές, οἱ ὁποῖοι κατὰ καιροὺς ἀλλὰ καὶ πρόσφατα ἀμφισβητοῦσαν ἢ ἀγνοοῦσαν τὶς θέσεις αὐτὲς τοῦ κ. Ἀμβροσίου καὶ ἀπέδιδαν ἐμπάθεια σ’ ὅσους τὶς παρουσίαζαν καὶ τὶς ἀνασκεύαζαν στηριζόμενοι στὴν Ὀρθόδοξη διδασκαλία.

Σημάτης Παναγιώτης

Ἀπὸ τὸ περιοδικὸ "Θεοδρομία". Δεκ. 2001, τ. 4.

Ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴν Συνέντευξη τοῦ μητροπολίτη Καλαβρύτων Ἀμβρόσιου στὸ "ΑΞΙΟΝ TV"

Καὶ τὸ βίντεο, στὸ ὁποῖο ἀκούγονται τὰ παραπάνω:

Το απόλυτο ξεμπρόστιασμα ενός ακόμα ανθέλληνα και προδότη δεσπότη.

Άπα πα πα ! Δεν κρατιέται ο γλυκούλης...

ΕΔΩ

http://trelogiannis.blogspot.gr/2016/05/blog-post_352.html

 Ο Τρις Χειρότερος:

Το απόλυτο ξεμπρόστιασμα ενός ακόμα ανθέλληνα και προδότη δεσπότη.

 Δείτε γιατί τον τιμούν οι Εβραίοι και ποιους έχει στο  πλάι του.

Η Θεολογία του Ιγνατίου και το δόγμα:

αντί – σημιτισμός = αντί -  Χριστιανισμός.

Κοινοποιήστε και διαδώστε όσο το δυνατόν περισσότερο. Τα ντοκουμέντα είναι μοναδικά!

Σήμερα θα σας ταράξω λίγο παραπάνω… Ο μέγας διδάσκαλος της μεταπατερικής Θεολογίας (άλλος ένας εκ των πολλών) Ιγνάτιος ο Δημητριάδος έχει γίνει πρώτη φίρμα σε όλα τα γκαλά των Εβραίων, όχι μόνο τα εγχώρια αλλά και τα διεθνή. Καμία εντύπωση βεβαίως, αφού ο «άγιος» είναι από αυτούς

Λόγοι εις τους μακαρισμούς (Αγίου Γρηγορίου Νύσσης)

 "Λόγοι εις τους μακαρισμούς - Η΄ λόγος"

(Άγιος Γρηγόριος Νύσσης)

Το τέλος και το έπαθλο των αγώνων 

2. «Μακάριοι, λέγει, είναι όσοι διώκονται για χάρη μου, γιατί σ' αυτούς ανήκει η βασιλεία των ουρανών». Να ποιό είναι το τέρμα των αγώνων που γίνονται σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, το βραβείο για τους κόπους, το έπαθλο για τους ιδρώτες: Το να αξιωθούν να γίνουν πολίτες της ουράνιας βασιλείας.

Η ελπίδα της επιτυχίας ενός καλού κλήρου δεν ξεφεύγει πια απ' το σωστό προς το άστατο και μεταβλητό. Γιατί ο γύρω από τη γη χώρος είναι αυτός που μετατρέπεται και μεταβάλλεται. Ενώ, απ' όσα φαίνονται και κινούνται στον ουρανό, δε γνωρίζουμε κανένα απ' αυτά που να μην βρίσκεται στην ίδια κατάσταση.

Και πάντοτε και όλα ακολουθούν τη δική τους τροχιά στον ουρανό. Βλέπεις, λοιπόν, την υπεροχή της ευεργεσίας; Δε χαρίζει το μεγαλείο της αξίας απ' όσα μεταβάλλονται, για να μην παρενοχλεί τις καλύτερες ελπίδες ο φόβος της μεταβολής.

Αλλά με το να λέγει ουράνια βασιλεία, δείχνει πως η δωρεά που βρίσκεται μπροστά μας με τη ελπίδα, είναι αμετάβλητη και πάντα η ίδια. Εκείνο όμως, που μου γεννάει απορία, μετά απ' όσα είπαμε ως τώρα, είναι τούτο: Πρώτο μεν το ότι εξισώνει την πτωχεία του πνεύματος, δηλ. την ταπεινοφροσύνη, με τους διωγμούς που για χάρη δική Του υπομένουν.

Και αποδίδει και στους δυο το βραβείο. Γιατί όσων το έπαθλο είναι το ίδιο, εξυπακούεται ότι οι αγώνες τους είναι ίσοι. Έπειτα πώς ξεχωρίζει τους εκ δεξιών από τους προς τ' αριστερά; (Ματθ. 25,33) και τους προσκαλεί να κληρονομήσουν την ουράνια βασιλεία, αναφέροντας άλλους λόγους γι' αυτή την τιμή; Γιατί, ενώ εκεί αναφέρει τη συμπάθεια, την κοινωνικότητα και την αγάπη, δε μνημονεύει καθόλου την ταπεινοφροσύνη, ούτε τους διωγμούς προς χάρη Του, μολονότι από μιά πρόχειρη εξέταση του νοήματος, φαίνεται να διαφέρουν πολύ μεταξύ τους.

Ποιά σχέση έχει η ταπεινοφροσύνη με το διωγμό; Ή κι αυτά πάλι,

"Όσο δεν μετανοοῦμε, είτε θα πραγματοποιηθεί η Σύνοδος και θα είναι ολέθρια, είτε θα μᾶς βρίσκουν κακά, μέχρι να λάβουμε το μήνυμα της ορθοπραξίας"

Οἱ "προσυνοδικές"

 ἀντιϊεροκανονικές συμπροσευχές στήν Λέσβο 

προεξαρχόντων

 τῶν Ἀνωτέρων Ἐκκλησιαστικῶν Ἡγετῶν μας

 εἶναι λόγος ἐκκοπῆς μνημοσύνου!

Γιατί μετατίθεται ἡ ἐκκοπή καί μόνο ἀπό ὀλίγους

 γιά μετά τήν ἐπερχομένη Σύνοδο;

    Βλέπουμε ὅτι μετά τούς πρώτους λαϊκούς κυρίως καί δυστυχῶς δευτερευόντως ἐλάχιστους μοναχούς καί κληρικούς, οἱ ὁποῖοι ἀντέδρασαν μέ Ἐπιστολές, καί μέ κάθε ἄλλο τρόπο μπόρεσε ὁ καθένας, κατά τῆς ἐπερχομένης ψευδοσυνόδου πρός τόν Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαῖο, τήν Ἱερά Σύνοδο, τούς Ἀρχιεπισκόπους  κι Ἐπισκόπους Ἑλλάδας καί Κρήτης, καί τήν Ἱερά Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους, εἴτε προσωπικά, εἴτε ὡς σωματεῖα, συνεχίζονται οἱ ἀντιδράσεις μέ  ἐπιστολές, κείμενα, ἄρθρα, συνεντεύξεις καί ὁμιλίες διαμαρτυρίας κατά τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τῆς Παγκοσμιοποίησης τοῦ Ἀντιχρίστου καί κατά κάθε κακοδοξίας πού ἔχει εἰσβάλλει στούς κόλπους τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς Ἑλλάδας! Βέβαια, πολύ χλιαρά ἀναλογικῶς μέ τίς μεγάλες πτώσεις πού βιώνουμε, κάτι πού ἀποτελεῖ ἐπιβεβλημένη αἰτία πνευματικῆς αὐτοενδοσκόπησης τοῦ καθενός μας.

   Λαμβάνουμε μία μικρή καί συγκρατημένη ἀνάσα ζωῆς γιά τήν ὕπαρξη πνευματικοῦ νεύρου, ἔστω καί στούς λιγότερους, πού εὐλόγως πονᾶ, ὑγειῶς ἀντιδρᾶ, δέν εἶναι ἀρρωστημένα ἀναίσθητο καί ἐνίσταται ἱερᾷ ἀγανακτίσει ἐξαντλώντας τά νόμιμα ἐκκλησιολογικά μέσα βαθμηδόν, ἔχοντας ὡς ὑπερόπλα τήν μοναδική Ἀλήθεια καί τόν φόβο τοῦ Ἀληθινοῦ Θεοῦ καί λάβαρα τό· "Πᾶς οὒν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω καγώ ἐν αὐτῶ ἔμπροσθέν τοῦ Πατρὸς μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς" (Ματθ. 10, 32) καί τό· "Μή φοβοῦ τό μικρόν ποίμνιον" (Λουκ. 12, 32)!

    Ὀφείλουμε, ὅμως, μέ τό χέρι στήν καρδιά, νά βάλουμε ὡς Ἱστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ, τήν καλή ἀνησυχία καί νά παρατηρήσουμε τά ἑξῆς ἀπαρατήρητα ἤ κακοπαρατηρημένα καί ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ προσεπεράσαντα:

«Η δήλωση δεν αποτελεί απλό συγκρητισμό, αλλά νόθευση, αλλοίωση κι ανεπίτρεπτη κατάλυση όλου του πνεύματος του χριστιανισμού…»!

Ανιστόρητη δήλωση από τον Πάπα:

Ο Χριστός έδωσε στους μαθητές του την ίδια εντολή κατάκτησης με το Kοράνι

Αποσπάσμα από την αποκλειστική συνένετευξη που παραχώρησε ο ποντίφηκας πάπας Φραγκίσκος στους Guillaume Goubert, διευθυντή της εφημερίδας «La Croix» και στον Sébastien Maillard, ειδικό απεσταλμένο στη Ρώμη.

Pape François: Ένα κράτος οφείλει να είναι κοσμικό État laïque.Τα ομολογιακά κράτη τελειώνουν άσχημα. Κάτι τέτοιο  είναι αντίθετο στην ιστορία. Πιστεύω ότι μια κοσμικότητα συνοδευόμενη από ένα γερό νόμο εγγυώμενο τη θρησκευτική ελευθερία  προσφέρει ένα πλαίσιο για να πάμε μπροστά. Είμαστε όλοι ίσοι ως γιοί του Θεού ή με την αξιοπρέπειά μας ως άτομα. Αλλά ο καθένας οφείλει να έχει την ελευθερία να εξωτερικεύει την πίστη του. Αν μια γυναίκα μουσουλμάνα θέλει να φέρει τη μαντήλα της αυτή οφείλει να μπορεί να το κάνει. Ομοίως αν ένας καθολικός θέλει να φέρει ένα σταυρό. Οφείλει να μπορεί να ομολογεί την πίστη του όχι δίπλα αλλά στο εσωτερικό της κουλτούρας.

Το βατικάνειο μοντέλο του σκοταδιστικού διαφωτισμού…..

Pape François : Δεν πιστεύω ότι υπάρχει σήμερα ένας φόβος για το ισλάμ αυτός καθ εαυτός αλλά για την Daech και τον κατακτητικό της πόλεμο που προέρχεται εν μέρει από το ισλάμ. Η ιδέα της κατάκτησης είναι σύμφυτη με τη  ψυχή του ισλάμ, αυτό είναι αλήθεια. Αλλά θα μπορούσαμε να ερμηνεύσουμε με την ίδια ιδέα της κατάκτησης το τέλος του ευαγγελίου του Ματθαίου  όπου ο Χριστός στέλνει τους μαθητές του σε όλα τα έθνη.

Για την ιστορία του πράγματος και για την αποκατάσταση της αλήθειας το κατά Ματθαίον ευαγγέλιο κλείνει ακριβώς έτσι:.la-croix 17/5/16

«19 Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος,

20 διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν· καὶ ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος. Ἀμήν».

H παπική θέση αποτελεί δόλια σκόπιμη διαστρέβλωση νοημάτων διαχρονικών και αμετάθετων χαρακτηρίζεται από ευκαιριακή διάθεση και οπορτουνισμό και χρησιμοποιεί με πολιτικάντικη λογική θέσφατα… Ο εξισωτισμός των θρησκειών προσκρούει στην εξλειξη των θρησκειών θέση φιλοσοφική και ιστορική. Είναι μηδενισμός και αυτοακύρωση του θείου και μη σεβασμός στην επίπονη πολιτισμκή εξελιξιμότητα του ανθρώπινου είδους. Σαμανισμός, φετιχισμός, παγανισμός, πολυθεϊσμός, μονοθεϊσμός… Η δήλωση δεν αποτελεί απλό συγκρητισμό αλλά νόθευση  αλλοίωση κι ανεπίτρεπτη κατάλυση όλου του πνεύματος του χριστιανισμού…

 dimpenews.com

Le pape François à « La Croix » : « Il faut intégrer les migrants »

Recueilli par Guillaume Goubert et Sébastien Maillard (à Rome), le 16/05/2016

 EXCLUSIF Le pape François croit que la coexistence entre chrétiens et musulmans est possible.

Η προοπτική της Πανορθόδοξης: «Ίνα ώσιν έν» μετά των αιρετικών!

Τό προσυνοδικό κείμενο περί "ἑνότητας",

τό συνοδικό λογότυπο περί "ἑνότητας",

ἡ πλανεμένη "ἑνότητα"

καί ἡ ἀληθινή ἑνότητα πού σᾶς κρύβουν!!!

Προσέξτε πῶς τό λογότυπο τῆς ἐπερχομένης Συνόδου: 

"He called all to unity" (κατά τό: "ἵνα ὦσιν ἕν")  

παραπλανᾶ πρός παναιρετική "ἑνότητα", ὅταν ἡ φράση εἶναι ἀποκομμένη αύθαιρέτως ἀπό τήν εὐαγγελική συνάφεια μέ τήν ὁποία γειτνιάζει καί κυρίως...ὅταν "συνοδεύεται" ἀπό ἀντορθόδοξα θέματα, φρονήματα καί συμπεριφορές!  

Τό προσυνοδικό κείμενο πού ψηφίσθηκε θέτει ὡς ἕνα ἀπό τά πιό κυρίαρχα, ἀλλά καί πιό πονηρά καί ἄκρως ἐπικίνδυνα θέματα στήν ἐπερχόμενη Σύνοδο τῆς συμφορᾶς, πού εἶναι:

"Ἡ ἀποστολή τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας μέ τόν "ὑπόλοιπο χριστιανικό κόσμο"!...

Δηλαδή μέ τίς αἱρέσεις, γιά νά λέμε τά πράγματα μέ τό ὄνομά τους.

Ἤδη καί μόνο ἀπό αὐτήν τήν παρατήρηση, ἄν κάνουμε λίγη ἁπλή θεολογική ἀριθμητική, βλέπουμε τόν συνδυασμό: 

"ἵνα ὦσιν ἕν" + "ὑπόλοιπος χριστιανικός κόσμος".

Ξεκάθαρο τό μήνυμα καί ὁ σκοπός τῆς Συνόδου: 

=Η ΕΝΩΣΗ μέ τούς αἱρετικούς! 

Ἄς ἀναπτύξουμε, ὅμως, τό θέμα βαθύτερα θεολογικά: 

«Ολα είναι συμφωνημένα...»

"Π. Π.": Ὅπως  -δυστυχῶς-  καὶ  ἡ  στάση  τῶν περισσοτέρων ἀντι-Οἰκουμενιστῶν!

Πηγή: "Κατάνυξις"

 

«Ολα είναι συμφωνημένα...»

Εις τα τέλη του Μαΐου η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος πρόκειται να συγκληθή προκειμένου να συζητήση τα κείμενα της Μεγάλης Συνόδου.

Τι θα προκύψη από αυτήν την συνεδρίασιν; Πιθανώς και η πλήρης ανατροπή, δηλ. ανάκλησις της αντιπροσωπίας. Μετά από σειράν παραιτήσεων Ιεραρχών, εις τους οποίους είχε προταθή να είναι μέλη η όντας μέλη ηρνήθησαν εκ των υστέρων να συμμετέχουν, έχει δημιουργηθή κλίμα εντάσεως εις την Ιεραρχίαν, το οποίον είναι άγνωστον πως θα εκτονωθή…

        Δεδομένον πάντως μετά την ψηφοφορίαν της Ιεραρχίας του Μαρτίου παραμένει το γεγονός ότι το 1/3 των Μητροπολιτών διαφωνεί απολύτως με την σύγκλησιν της Μεγάλης Συνόδου.

        Ωστόσο, ενώ αυτό έως τον Μάρτιον δεν ήτο γνωστόν, τώρα εις την νέαν συνεδρίασιν η ομάς αυτή έχει την αυτεπίγνωσιν της αριθμητικής της υπεροχής, καθώς είναι συμπαγής δια το συγκεκριμένον ζήτημα αντιθέτως προς τα 2/3 τα οποία δεν έχουν ενιαίαν θέσιν. Η νέα αυτή συνείδησις των αντιτιθεμένων Ιεραρχών θα διαδραματίση καθοριστικόν ρόλον. Τι γίνεται όμως με όσους συμφωνούν; Συνεργάτης του Ο.Τ. επλησίασε και συνωμίλησε με Ιεράρχην της Αττικής, ο οποίος είναι μέλος της αντιπροσωπίας και θιασώτης της Μ. Συνόδου.

        Μεταξύ των όσων ανέφερεν είναι και το αποκαλυπτικόν ότι «είναι όλα συμφωνημένα για την Μ. Σύνοδον, δεν θα χρειασθή ούτε καν να συζητήσουμε εις την Κρήτην…»!

    Τελικώς, κάποιοι άλλοι έχουν αποφασίσει και αι αντιπροσωπίαι θα ευρίσκωνται εκεί δια το «μπούγιο»;

Ορθόδοξος Τύπος,13/05/2016

Το πνευματικό αλτσχάϊμερ του κ. Αμβρόσιου!

Πηγή

Σφοδρή κριτική κατά του Οικουμενικού Πατριάρχη εξαπολύει σε νέα παρέμβασή του ο Μητροπ. Αιγιαλείας και Καλαβρύτων Αμβρόσιος τόσο για τις σχέσεις με την Ελλαδική Εκκλησία όσο και για την Πανορθόδοξη αλλά και τις επαφές με τον Πάπα. 

Αναλυτικά αναφέρει:

Πηγή: http://mkka.blogspot.gr/2016/05/blog-post_16.html

_________Μερικά πραγματικά γεγονότα οδηγούν ενίοτε την πέννα μας σε μια αυστηρή κριτική τοποθέτησή μας έναντι του Παναγιωτάτου Οικουμενικού μας Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου. Είμεθα υποχρεωμένος για μια ακόμη φορά να χρησιμοποιήσουμε την γλώσσα της αληθείας, αποβλέποντες όχι στην κολακεία των Προσώπων, αλλά στη δόξα της Μητρός Εκκλησίας και στην υπηρεσία της Αληθείας του Χριστού! Άλλωστε με την Α.Θ.Π. τον Πατριάρχην μας κ. Βαρθολομαίον γνωριζόμεθα από της εποχής,  που αμφότεροι ήμασταν Διάκονοι! 
Ιδού, λοιπόν, μερικά δεδομένα, ένεκα των οποίων αποφασίσαμε να αναδημοσιεύσουμε ένα όχι και τόσο κολακευτικό κείμενο για τον Πατριάρχη μας, καθώς προαισθανόμεθα, ότι, μετά τήν Μεγάλη Σύνοδο της Κρήτης, η Μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως και η «Θυγατέρα»  Εκκλησία της Ελλάδος θα οδηγηθούν σε κρίση! Αιτία θα είναι η επεκτατική και η κατακτητική Του διάθεση σε βάρος της Εκκλησίας της Ελλάδος! Είθε τα πράγματα να μας διαψεύσουν!  

 [σ.σ.: Ξεχάσατε ἀνεπίτρεπτα, κ. Ἀμβρόσιε, ὅτι ἡ αἰτία τῆς κρίσης δὲν εἶναι ἡ ἐπεκτατικὴ πολιτικὴ τοῦ Πατριάρχη, ἀλλὰ ἡ ἀποδοχή τοῦ Παπισμοῦ ὡς Ἐκκλησίας μὲ μυστήρια καὶ ἡ προωθούμενη ἕνωση μὲ τοὺς αἱρετικούς;]. 

Δεδομένον 1ον. 
 _________Η πρόσφατη συνάντηση του Πάπα της Ρώμης κ. Φραγκίσκου και του Οικουμενικού μας Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στη νήσο Λέσβο, με πρόφαση την δήθεν συμπαράσταση προς τους πρόσφυγες, επλήγωσε βαθύτατα  την καρδιά μας ως Ορθοδόξων. Διότι εκεί ο Πάπας της Ρώμης μέ τήν υπεροπτική συμπεριφορά Του, κεκαλυμμένη πάντοτε με ένα ανθρωπιστικό δήθεν ένδυμα, έλλαμψεν ως ο Μέγας Ηγέτης της Χριστιανωσύνης στον σύγχρονο κόσμο, ενώ την ίδια ώρα ο ημέτερος Πατριάρχης, ο Ηγέτης της αληθινής Χριστιανωσύνης  και της ανόθευτης Ορθοδοξίας, παρίστατο ως ο «φτωχοσυμπέθερος» στήν όλη υπέρ-μεγαλοπρεπή υποδοχή Του!

[σ.σ.: Ξεχάσατε, κ. Ἀμβρόσιε, ὅτι ἐσεῖς συνηγορήσατε (καὶ ὑποστηρίξατε παρὰ τὶς ἀντιδράσεις τῶν πιστῶν) τὴν ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα στὴν Ἀθήνα τὸ 2001; Ξεχάσατε ὅτι γιὰ νὰ τὴν δικαιολογήσετε φτάσατε στὸ σημεῖο νὰ κηρύξετε: "Ποτὲ δὲν θὰ σᾶς διδάξω ὅτι ὁ Παπισμὸς εἶναι αἵρεση. Εἶναι (μόνο) σχίσμα. Γι' αὐτὸ οἱ Παπικοὶ ἔχουν μυστήρια"; Ξεχάσατε ὅτι αὐτὸ οὐδέποτε τὸ ἀποκηρύξατε, ζητώντας συγγνώμη ἀπὸ τοὺς πιστούς; Μήπως γι' αὐτὸ ἑστιάζετε τὴν κριτική σας πρὸς τὸν Πατριάρχη τὴν "επεκτατική και η κατακτητική Του διάθεση", ἀφοῦ στὸ βασικὸ αὐτὸ σημεῖο τῆς ἀναγνωρίσεως τῶν Μυστηρίων τῶν Παπικῶν -ποὺ σᾶς κατατάσσει στὸ χῶρο τῶν Οἰκουμενιστῶν- συμφωνεῖτε μαζί του;].

Δεδομένον 2ον. 
__________Ως δεύτερον, θα θέλαμε να απαριθμήσουμε την αναμενόμενη Μεγάλη Πανορθόδοξο Σύνοδο, η οποία πρόκειται να συνέλθη στην Κρήτη τον επόμενο μήνα Ιούνιο, όπου -κατά την ταπεινή μας γνώμη- η Ορθοδοξία θα εξέλθη τραυματισμένη και πολυ-πληγωμένη!  Κραυγές αγωνίας ακούονται ήδη από πολλές κατευθύνσεις! Θιασώτες του Οικουμενισμού, δηλ. «Οικουμενιστές»  Ιεράρχες και Πανεπιστημιακοί Διδάσκαλοι, θα έχουν τον πρώτο λόγο! 

[σ.σ.: Ξεχάσατε, κ. Ἀμβρόσιε, ὅτι ἤδη ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι πληγωμένη, ἀφοῦ παρὰ τὶς αἱρετικὲς διδασκαλίες καὶ πράξεις τοῦ Πατριάρχη, τοῦ μητρ. Περγάμου Ἰωάννη Ζηζιούλα, τοῦ μητρ. Μεσσηνίας Χρυσοστόμου Σαββάτου, ἐσεῖς κοινωνεῖτε μαζί τους;]. 

Δεδομένον 3ον. 
________Έχει γνωστοποιηθή ήδη, ότι ο Πατριάρχης μας εζήτησε τόν Σεβ. Μητροπολίτην Εδέσσης και Πέλλης κ. Ιωήλ να προστεθή στην Πατριαρχική Αντιπροσωπεία, δηλ. να είναι Μέλος της Συνοδείας του Οικουμενικού Πατριάρχου. Αυτό εξ επόψεως εκκλησιαστικού Δικαίου είναι απαράδεκτον! Διότι πως είναι δυνατόν ένας Ιεράρχης να ανήκει σε δύο εκκλησιαστικές Συνόδους; Τις ανησυχίες μας έχουμε ήδη αναπτύξει εκτενώς τόσο πρός την Διαρκή Ιεράν Σύνοδον της Εκκλησίας της Ελλάδος διά της από 18.04.2016 αναφοράς μας, όσο και από το χώρο αυτό (βλ. mkka.blogspot.com: ανάρτηση επίσης της 18ης Απριλίου 2016). Σχετίζεται με το γνωστό θέμα των «Νέων Χωρών». Εάν όντως ο Πατριάρχης μας εζήτησε από τήν Κυβέρνηση κ. Τσίπρα την  υπαγωγή των Μητροπόλεων των Νέων Χωρών στην κανονική Δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, (οπότε η Εκκλησία της Ελλάδος θα περιορισθή και θα τελειώνη στην περιοχή της Λαρίσσης), τότε η ενέργεια αυτή αποτελεί μια προδοτική  και γι' αυτό αυτόχρημα μια εγκληματική πράξη! 
________Ευτυχώς η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος με πρόσφατη Απόφασή Της αρνήθηκε την συμμετοχή του εξονομασθέντος Σεβ. Αρχιερέως!

Δεδομένον 4ον. 
_________Εξ αφορμής της παραπάνω διοικητικής ενεργείας μας ο επώνυμος και αξιοσέβαστος Δικηγόρος της Θεσσαλονίκης κ. Δ.Ν., διά της από 3ης Μαΐου ε.έ. προσωπικής πρός ημάς επιστολής του, μας ήλεγξεν δριμύτατα για τη θέση μας ως πρός τις «Νέες Χώρες», διαμαρτυρόμενος δε, μας έγραψε μεταξύ άλλων τα εξής: «Ανέγνωσα μετά αφάτου αγανακτήσεως εις τον Ο.Τ. την από 18ης Απριλίου τ.ε. επιστολήν σας πρός τήν Ι.Σ. με οχετόν ύβρεων κατά της Α.Θ.Π. του Πατριάρχου μας κ.κ. Βαρθολομαίου, όπου βιάζετε τήν αλήθειαν και προσπαθείτε  να κάνετε το άσπρον μαύρον!!»
__________Αυτή η ενέργεια του κατά τα άλλα αξιοσέβαστου Δικηγόρου κ. Δ.Ν.  ηρέθισε το πνεύμα μας, καθ' όσον δι αυτής αυτο-εντάσσεται στους «νεο-ειδωλολάτρες» της εποχής μας, ως πρός τον Πατριαρχικόν Θρόνον, οι οποίοι, ατυχώς, κινούμενοι εκ σεβασμού πρός τα Πρόσωπα,  παραβλέπουν απαράδεκτες ενέργειες Εκκλησιαστικών Ταγών εις βάρος της αμωμήτου ημών Πίστεως! Υποστηρίζουν δηλ. τα Πρόσωπα και αμνηστεύουν πράξεις των προδοτικές! Όταν π.χ. ο Παναγιώτατος Πατριάρχης μας κ. Βαρθολομαίος μετέδωσε τα Άχραντα Μυστήρια σε Δημόσιο Πρόσωπο της μεγάλης πόλεως Θεσσαλονίκης, όστις όμως τυγχάνει όχι μόνον υμνητής, αλλά και προστάτης και προβολεύς των ανωμάλων τύπων και ομοφυλοφίλων προσώπων, ΔΕΝ ΑΝΕΓΝΏΣΑΜΕ ΚΑΠΟΥ ΜΙΑΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΝ του κ. Δικηγόρου και υβριστού μας. Εφ' όσον, λοιπόν, ο Δικηγορος κ. Δ.Ν., αφρόνως φερόμενος, ηρέθισε την Ορθόδοξον συνείδησίν μας, ας δεχθή τώρα την έκρηξιν της ψυχής μας.     

[σ.σ.: Ὤ τῆς ὑποκρισίας! Κατηγορεῖτε τὸν κ. Δ.Ν. γιὰ πράγματα ποὺ κι ἐσεῖς κάνατε, καὶ ποὺ ἦσαν μάλιστα φοβερότατα! Ξεχάσατε δηλαδή, κ. Ἀμβρόσιε, πόσες φορὲς "παραβλέψατε απαράδεκτες ενέργειες Εκκλησιαστικών Ταγών", ὅπως τοῦ "Παναγιώτατου Πατριάρχη σας κ. Βαρθολομαίου, ἢ ἄλλων Ταγῶν που μετέδωσαν τα Άχραντα Μυστήρια" σὲ παπικούς (π.χ. Ραβέννα) ἢ συμπροσευχήθηκαν μὲ αἱρετικούς (π.χ. ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος), ἢ ἀποδέχτηκαν στὸ Μπάλαμαντ ἢ σὲ συνέδρια τοῦ Π.Σ.Ε. (π.χ. στὸ Πόρτο Ἀλέγκρε)  προδοτικὲς ἐνέργειες κι ἐσεῖς "λουφάξατε";].

________Όθεν, έχοντες τα παραπάνω δεδομένα, αποφασίσαμε να δώσουμε στη δημοσιότητα ένα κείμενο, διά του οποίου πολύ θα πληγωθή ο Παναγιώτατος Πατριάρχης μας κ. Βαρθολομαίος. Πρέπει όμως να γνωρίζη, πως σκέπτονται οι άλλοι δι' Αυτόν! 

[σ.σ.: Ἀπορίας ἄξιον! Γιατί διαλέξατε ἕνα παλαιότερο κείμενο "ἀπὸ κάποιο περιοδικὸ τοῦ Παλαιοῦ Ἡμερολογίου", (ὅπως γράφετε σὲ ὑποσημείωση στὸ τέλος μὲ τὸ ὁποῖο "δὲν συμφωνεῖτε σὲ ὅλα"; Ξεχάσατε ὅτι ὑπάρχουν κείμενα (δημοσιεύτηκαν μάλιστα πρὸ ἑβδομάδων) ὅπως π.χ. τοῦ καθηγητῆ Δογματικῆς κ. Τσελεγγίδη;].

________Εκ προοιμίου δηλούμεν, ότι ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΟΛΑ,  όσα καταγράφονται εκ μέρους τρίτων προσώπων στο παρακάτω επικριτικό για τον Οικουμενικό μας Πατριάρχη σημείωμα. Πλήν όμως η καταγραφή πράξεων και ενεργειών του Πατριάρχου μας, διά των οποίων έχει σκανδαλισθή το Πλήρωμα της Εκκλησίας, θα είναι χρήσιμη σε ένα τόσο Μεγάλο Εκκλησιαστικό Ηγέτη, ιδιαίτερα τώρα που ετοιμάζεται για το μεγάλο τόλμημα, την σύγκληση δηλ. της Μεγάλης Πανορθοδόξου Συνόδου. Πρέπει εκεί ο Παναγιώτατος να συμπεριφερθή -εάν τελικά πραγματοποιηθή η Σύναξη-, με περισσή σύνεση, ώστε να αμβλύνη ή και να διορθώση την μέχρι σήμερα κακήν εικόνα, την οποίαν έχει δώσει στο Πανορθόδοξο Πλήρωμα με πράξεις όχι απλώς απαράδεκτες, αλλά ενίοτε και προδοτικές για την Ορθοδοξια μας, όπως π.χ. είναι η μετάβασή Του στην Εβραϊκή Συναγωγή, οι συμπροσευχές Του με τους Ρωμαιοκαθολικούς, ο χαρακτηρισμός του Κορανίου ως «το άγιο Κοράνιο», η εμμονή Του στην διεκδίκηση της κυριότητος για τις λεγόμενες «Νέες Χώρες»   κ. ά.

Αίγιον,  16 Μαΐου 2016

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

******************************

Η ΞΕΝΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Α) Εις τον ένδοξον Πατριαρχικόν θρόνον της Κωνσταντινουπόλεως, εκάθησαν μορφές ευσεβών, αγωνιστών και ομολογητών Πατριαρχών, οι οποίοι με τους αγώνες των υπέρ πίστεως και πατρίδος, ελάμπρυναν και εδόξασαν την Ορθοδοξίαν και τον Πατριαρχικόν θρόνον.

Β) Τέτοιοι αληθείς Αρχιερείς του Θεού και της Ορθοδοξίας πρόμαχοι και Διδάσκαλοι υπήρξαν οι: Ιωάννης Χρυσόστομος, Γρηγόριος Θεολόγος,

"Θα συμπορευτούμε και θα διακονήσουμε τον θεάρεστο αγώνα των αγιορειτών Πατέρων

Λυπήθηκε ο Αναστάς Κύριος το εξουθενωμένο και απροστάτευτο ποίμνιο Του  και άνθισε στις ψυχές  του λαμπριάτικα αγριολούλουδα απ΄τον Άθωνα!

Γιατί δεν ήταν άλλο από άνθη και ευωδία του Αγίου Πνεύματος η πρόσφατη διακήρυξη των Αγιορειτών Πατέρων να υψώσουν πνευματικό ανάχωμα απέναντι στην εξάπλωση της χολέρας του οικουμενισμού, με την απειλή της διακοπής της εκκλησιαστικής κοινωνίας.

Εξήνθησε η έρημος λοιπόν από τα  λόγια των Αγίων, των Διδασκάλων, των Μαρτύρων και  Ομολογητών που τώρα πλέον ξαναήρθε ο καιρός να γίνουν  βίωμα και πράξη.

Εμείς, το πλήρωμα των λαϊκών της Ορθόδοξης

Γέρων Σάββας Λαυριώτης: H πρόθεση της Συνόδου είναι η αναγνώριση των αιρέσεων (Βίντεο)

    Ο Αγιορείτης πατέρας Σάββας Λαυριώτης, στην εκπομπή «Εντός Εκτός Συνόρων» στο Blue Sky, ομολογεί Ορθόδοξη ανόθευτη πίστη.

     Ένα δικό μας συμπέρασμα από τις παρεμβάσεις των τηλεθεατών αλλά και τις απόψεις του παρουσιαστή, τις οποίες θα δείτε στο παρακάτω βίντεο, είναι ότι ο κόσμος είναι ακατήχητος σε πολύ μεγάλο βαθμό. Γι' αυτό και είναι απαραίτητο και παροτρύνουμε τους αγιορείτες πατέρες, σας άλλοι Άγιοι Κοσμάδες, να βγούνε έξω από το Άγιο Όρος και να διδάξουν την ανόθευτη Ορθόδοξη πίστη. Την οποίοι κάποιοι άλλοι ποιμένες επέτρεψαν να ξεχαστεί και να παραγκωνιστεί.

Πηγή

Υποστήριξη της επιστολής Αγιορειτών πατέρων από πιστούς. Φρανκφούρτη Γερμανίας.

Ομολογία πίστεως και υποστήριξης

της ανοικτής επιστολής των Αγιορειτών πατέρων

σχετικά με την Πανορθόδοξη Σύνοδο της Κρήτης

   Είμαστε μία οικογένεια ορθοδόξων Χριστιανών στην Φρανκφούρτη της Γερμανίας.

      Δηλώνουμε την θλίψη μας για τις οικουμενιστικές  κινήσεις και δηλώσεις Πατριαρχών, Επισκόπων και ιερέων των Αυτοκ. Ορθοδόξων Εκκλησιών.

      Παραμένουμε στην Ορθόδοξη πίστη, την οριοθετημένη απο τους Πατέρες της Εκκλησίας, και απομακρυνόμαστε απο οποιονδήποτε δεν παραδέχεται την αγιότητα και εγκυρότητα αυτών.

   Υποστηρίζουμε την ανοικτή επιστολή των Αγιορειτών Πατέρων γ. Γαβριήλ της Ι. Κ. Αγίου Χριστοδούλου, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου, γ. Σάββα Λαυριώτη της Ι. Μ. Μ. Λαύρας, γ.  Ιλαρίωνος της Ι. Κ. Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου, μ. Δοσιθέου της Ι. Κ. Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου, γ. Κυρίλλου της Ι. Η. Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, Καρούλια, Ι. Μ. Μ. Λαύρας, γ. Χαρίτωνος  Ιερομ.  της Ι. Κ. Αναλήψεως, Ι. Μ. Βατοπαιδίου, γ. Χερουβείμ της Ι. Κ. Αρχαγγέλων, Ι. Μ. Μ. Λαύρας κ.λ., σχετικά με την Πανορθόδοξη Σύνοδο της Κρήτης, την οποία  Σύνοδο θεωρούμε αντορθόδοξη, προδοτική και άκυρη, για τους λόγους που αναλύουν οι Πατέρες.

      Ομολογούμε την πίστη μας στον Άγιο Τριαδικό Θεό και αποστρεφόμαστε οποιαδήποτε άλλη λεγόμενη θεότητα και θρησκεία, όπως επίσης και τις αιρέσεις του Πάπα της Ρώμης και των Διαμαρτυρομένων.

      Ευχόμαστε για όλους τους ανθρώπους της γης και για την σωτηρία όλων μας δια της μόνης Οδού, του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

Γεώργιος Leyde

Αναστασία Leyde

Έλλη Leyde

Άκαρπο δένδρο!

Παιδιά συνελήφθησαν και προπηλακίστηκαν από αστυνομικούς, επειδή μοίραζαν έντυπο που περιείχε έλεγχο για τον τοπικό Επίσκοπο!

 ΠΟΓΚΡΟΜ στην Λάρισα.

Παιδιά της εκκλησίας (μαθητές Δημοτικού και Γυμνασίου) συνελήφθησαν και προπηλακίστηκαν από αστυνομικούς.

  Σύμφωνα με πληροφορίες από Αγωνιζόμενους Ορθοδόξους Χριστιανούς της Λάρισας, χθες (Κυριακή 15/5/2016) το απόγευμα, ενώ αυτοί (150 περίπου άτομα) είχαν συγκεντρωθεί σε σημείο ΕΚΤΟΣ της "ζώνης απαγόρευσης συγκεντρώσεων" της αστυνομίας, και διαμαρτυρόταν ειρηνικά.

Βαπτίστηκε Ορθόδοξος με κατηχήτρια τη σύζυγό του! Μιά γυναίκα πέτυχε ό,τι δεν πέτυχαν επί δεκαετίες οι Οικουμενιστές, που όχι μόνο δεν έφεραν ούτε ένα ετερόδοξο στην Ορθοδοξία, αλλ' αντίθετα αποτρέπουν την επιστροφή στην ορθή Πίστη!

Νεοφώτιστος στην Ορθοδοξία 78 ετών (Φωτογραφίες)

Tαυτίζοντας τή σπουδαιότερη ἐκδοχή τοῦ Ἑλληνισμοῦ μέ τήν κατάφαση τῆς πίστης στό μυστήριο τῆς θείας Οἰκονομίας.

Kαί μεταφράζοντας αὐτήν τή θερμότατη αἴσθηση μέ τίς ἱερές Ἀκολουθίες προπαντός τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος.

Δυνάμει “ἀναδεκτός” τῆς ἅγιας πρόνοιας τοῦ ἀληθινοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος “πάντας θέλει σωθῆναι καί εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν”.

Λαχταρώντας νά γίνει κι ἐκεῖνος ὁλότελα δεκτός μέ τό εἰσαγωγικό μυστήριο τοῦ ἁγίου βαπτίσματος. Ἀφημένος στά χέρια τοῦ ἐνανθρωπισμένου ζῶντος Θεοῦ.

Ἔτσι ζοῦσε ἑπτά χρόνια στή Γουμένισσα ἕνας ὑπερήλικας πιά Ἀμερικανός μέ τήν ὑπερήλικα Ἀμερικανίδα σύζυγό του καί πρόσμενε τό δικό του Πάσχα μέσα στό ὀρθόδοξο ἐκκλησιαστικό (καί πανανθρώπινο σωτηριῶδες) Πάσχα, ὁ κ. Raymond Brown ἀπό τό Michigan τῶν Η.Π.Α.. Ἐκεῖνος τό ἔλεγε καί τό ξανάλεγε: “Ἐγώ αἰσθάνομαι Ἕλληνας! Ἕνα μοῦ λείπει: νά βαπτισθῶ ὀρθόδοξος χριστιανός!”

Κατηχήτρια ἤθους καί πίστης ἡ σύζυγός του Ἐλισάβετ, βαπτισμένη πρό πολλῶν δεκαετιῶν στή Γουμένισσα. Ἐκείνη ἔζησε μιάν 20ετία

Δήλωση υποστηρίξεως Ομολογιακής Επιστολής Πατέρων Αγίου Όρους

.

  Σεβαστοὶ πατέρες τοῦ Ἁγιοβαδίστου  Ὄρους  Ἄθωνος

              Χριστός Ἀνέστη!

       Ἔλαβα καὶ ἀνέγνωσα μὲ μεγάλη χαρὰ καὶ συγκίνηση τὴν ὁμολογιακὴ ἐπιστολὴ σας, ὅπως ἐδημοσιεύθη στὸ ἀγωνιστικὸ ἱστολόγιο «Ἀποτείχιση καὶ Πατερικὴ Παράδοση» (ἐδῶ) τὴν 13^η τοῦ Μηνὸς Μαΐου  τρέχοντος ἔτους. Ἄν και ὁ ἀριθμὸς σας λιγοστὸς ἐν τούτοις ἐδηλώσατε εὐθαρσῶς ὅτι δὲν θὰ παραβλέψετε οὔτε θὰ ἀναγνωρίσετε τὶς κατὰ πάσαν πιθανότητα αἱρετικές ἀποφάσεις τῆς προκειμένης νὰ συνέλθη Συνόδου πού, κατά τὰ φαινόμενα, οὔτε Ἁγία, οὔτε Οἰκουμενική, ἀλλὰ οὔτε καὶ Ὀρθόδοξη θὰ εἶναι· ἀλλά, ἀκολουθώντας τὴν γραμμὴ τῶν Ἁγίων Πατέρων, θὰ προχωρήσετε σὲ ἀποτείχιση καὶ διακοπὴ μνημοσύνου ὅλων τῶν ἱεραρχῶν ποὺ θὰ συντελέσουν μὲ τὴν ψήφο τους στὴν ἀναγνώριση ὅλων αὐτῶν τῶν αἱρετικῶν δοξασιῶν πρὸς ὄλεθρον τῶν ψυχῶν τοῦ ἀμαθοῦς καὶ εὑρισκομένου στὸ σκοτάδι ποιμνίου.

Εὑρίσκομαι στὸ πλευρὸ σας, σεβαστοὶ πατέρες, καὶ δηλώνω ὅτι προσυπογράφω καὶ ὑποστηρίζω ἐν λευκῷ τὴν στάση καὶ θεολογικὴ τοποθέτησή σας καθότι καὶ ἡ ταπεινότης καὶ ἁμαρτωλότης μου διατελῶ ἐν ἀποτειχίσει ἀπὸ ὅλες τὶς «Ὀρθόδοξες» ἀρχιεπισκοπὲς τοῦ Ἡνωμένου Βασιλείου (Θυατείρων καὶ Μ. Βρεταννίας, Πατριαρχείου Μόσχας, Ρωσσικῆς Ἐκκλησίας τῆς Διασπορᾶς, Ἐξαρχείας τοῦ Πατριαρχείου Άντιοχείας, Πατριαρχείου Ρουμανίας) ἀπὸ τὰ μέσα τοῦ 2013, οἱ ὁποῖες ἔχουν ἐνορία στὴν πόλη τοῦ Μπελφάστ (Belfast) εἰς τὴν ὁποία ζῶ ἀπὸ τὸ 2002 ποὺ ἦρθα στὴ χώρα αὐτὴ. Ἐπικοινωνῶ μόνον καὶ ὑπόκειμαι στὸν σεβαστὸ Ὀρθόδοξο ὁμολογητὴ ἱερομόναχο π. Εὐθύμιο Τρικαμηνᾶ εἰς τὸν ὁποῖον καὶ ὑπακούω, ἐξαγορεύομαι, καὶ μεταλαμβάνω τῶν φρικτῶν Μυστηρίων ὅποτε ἐπισκέπτομαι τὴν πατρίδα μας. Ἄν καὶ κατὰ τὸ παρελθὸν ἐβοήθησα καὶ συνετέλεσα εἰς τὴν ἀνάπτυξη πολλῶν ἐκ τῶν προαναφερθεισῶν ἐνοριῶν στὸ Μπελφάστ, τώρα, καὶ εἰδικὰ μετά τὴν ἀποτείχισή μου, δὲν θέλει νὰ μὲ ξέρει κανείς. Βέβαια αὐτὸ οὐδόλως μὲ πτοεῖ, σεβαστοὶ πατέρες, καθότι ἐβαπτίσθηκα εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ὄχι εἰς τὸ ὄνομα τοῦ τάδε ἤ τοῦ δεῖνα ἐπισκόπου, οἱ ὁποῖοι αὐτή τὴν στιγμή βλασφημοῦν τὸ Πανάγιον Ὄνομά Του μὲ τὴν συμμετοχὴ τους σὲ κάθε λογῆς Οἰκουμενιστικῶν δραστηριοτήτων σὲ πολλὲς ἀπὸ τὶς ὁποίες ὑπῆρξα αὐτόπτης μάρτυς.

Δὲν θὰ μακρηγορήσω ἄλλο, σεβαστοὶ πατέρες, διότι καὶ πένης στὸ λόγο εἶμαι, ὅπως καὶ στὴν ψυχικὴ καθαρότητα καὶ στὴν θεολογία· ἐπίσης δέν εἶμαι σὲ θέση νὰ σᾶς διδάξω, ἀλλ’ ἐγὼ χρείαν ἔχω διδαχθεῖναι ὑφ’ ὑμῶν. Θέλω μόνο νὰ κατακλείσω μὲ ἕνα λόγο τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ (τὸν ὁποῖο λόγο σίγουρα θὰ ἐνθυμεῖσθε) γιὰ νὰ ἀφήσω νὰ μιλήση ἡ φωνὴ τῆς ἐκκλησίας τὴν ὁποία ἀποφάσισα νὰ ακολουθῶ ἔστω καὶ τελευταῖος καὶ καταϊδρωμένος:

«Ποῖος κλῆρος, ποία μερίς, τίς γνησιότης πρὸς τὴν Χριστοῦ ἐκκλησίαν, τῷ συνηγόρῳ τοῦ ψεύδους, ἐκκλησίαν ἥ στύλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας κατὰ Παῦλον ἐστιν, ἥ καὶ μένει χάριτι Χριστοῦ διηνεκῶς ἀσφαλῆς καὶ ἀκράδαντος, ἐστηριγμένη παγίως οἷς ἐπεστήρικται ἡ ἀλήθεια; Καὶ γὰρ οἱ τῆς τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησίας τῆς ἀληθείας εἰσί· καὶ οἱ μὴ τῆς ἀληθείας ὄντες οὐδὲ τῆς τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησίας εἰσί, καὶ τοσοῦτο μᾶλλον, ὅσον ἄν καὶ σφῶν αὐτῶν καταψεύδοιντο, ποιμένας καὶ ἀρχιποιμένας ἱεροὺς ἑαυτοὺς καλοῦντες καὶ ὑπ’ ἀλλήλων καλούμενοι· μηδὲ γὰρ προσώποις τὸν χριστιανισμόν, ἀλλ’ ἀληθείᾳ καὶ ἀκριβείᾳ πίστεως χαρακτηρίζεσθαι μεμυήμεθα» (Ἀναίρεσις γράμματος Ἰγνατίου Ἀντιοχείας, ΕΠΕ 3, 606).

Νικόλαος Κυριακίδης, BEng Electrical and Computer Engineering, MSc Telecommunications

Belfast, UK

Email: perseas1975@gmail.com

Οι Μασωνικές παρεμβάσεις ως προς το "Αυτοκέφαλο" ενοχλούν τον π. Βασίλειο, το άλλο κατόρθωμα των Μασώνων (ο Οικουμενισμός) εκφεύγει των αρμοδιοτήτων του;

"Προτάσσω τόν σεβασμό μου πρός τόν Πατριάρχη, τόν οποίο μνημονεύω σέ κάθε Θ. Λειτουργία"! 

Ἐνεργεῖ ὡς Πατριαρχικό ἡφαίστειο, τό ὁποῖο ἀπειλεῖ καί νά “πετρώση“ πνευματικά ὁλόκληρη τήν Βόρεια Ἑλλάδα καί σταδιακά νά τήν προσαρτήση ἐδαφικά στήν Τουρκία.

ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΕΠΙΤΡΟΠΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Η ΠΡΑΞΙΣ ΤΟΥ 1928!

Ὁ συντάκτης της, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως 

Βασίλειος ὁ Γ΄, νεωτεριστής, πιστός ὑπηρέτης

τῶν Τούρκων καί Μασῶνος, ὡς μαρτυρεῖ

ἡ Μεγάλη Στοά τῆς Ἑλλάδος!

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Βασιλείου Ε. Βολουδάκη

Χαράσσω τίς γραμμές πού ἀκολουθοῦν, μέ βαθύτατον σεβασμό πρός τό Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως, τό ἀγωνισθέν ἐπί πολλούς αἰῶνες ὑπέρ τῶν δικαίων τῆς Πίστεως ἀλλά καί ὑπέρ τῆς ἐλευθερίας τῆς Πατρίδος, γιατί στήν ἐλεύθερη καί πνευματική Πατρίδα καλλιεργεῖται ἡ Πίστη.

Προτάσσω τόν σεβασμό μου πρός τό Πατριαρχεῖο τῆς Κωνσταντινουπόλεως (τόν ὁποῖον –ἐξ ἄλλου– ἔχω πλειστάκις καταθέσει, ὅπως καί πρός τό ἀξίωμα τοῦ ἑκάστοτε Πατριάρχου, τόν ὁποῖο μνημονεύω σέ κάθε Θ. Λειτουργία πού τελῶ), γιά νά γνωρίζουν οἱ καλοπροαίρετοι ὅτι ὅσα γράφω δέν ἔχουν σκοπό νά πλήξουν τόν θεσμό τοῦ Πατριαρχείου, ἀλλά τίς ἐνέργειες τῶν Ὑπευθύνων τοῦ Πατριαρχείου, παλαιοτέρων καί συγχρόνων.

Ἡ διευκρίνησή μου αὐτή γίνεται γιά τούς καλοπροαιρέτους, διότι οἱ κακοπροαίρετοι ἐξακολουθοῦν καί θά ἐξακολουθήσουν νά μέ συκοφαντοῦν ὅτι πλήττω τόν Πατριαρχικό