– Ένας φιλάνθρωπος και ανάργυρος ιατρός και ιερέας († 27 Ιουνίου)
Ο άγιος Σαμψών ο Ξενοδόχος εορτάζει στις 27 Ιουνίου και είναι ο προστάτης των ξενοδόχων
Μέσα στη σεπτή χορεία των είκοσι
ιαματικών Αγίων Αναργύρων συγκαταλέγεται και ο τιμώμενος στις 27
Ιουνίου Άγιος Σαμψών ο Ξενοδόχος, ο οποίος διακρίθηκε για τη φιλανθρωπία
του, αλλά και για το χάρισμα να θεραπεύει ασθενείς με την επίκληση του
ονόματος του Ιησού Χριστού. Ο φιλεύσπλαχνος Άγιος Σαμψών γεννήθηκε στη Ρώμη το 511μ.Χ. από
εύπορους γονείς με βασιλική καταγωγή, οι οποίοι ήταν και συγγενείς του
Μεγάλου Κωνσταντίνου. Λόγω της οικονομικής ευμάρειας της οικογένειάς
του, μορφώθηκε πλουσιοπάροχα και από όλες τις επιστήμες αγάπησε την
ιατρική χάρη στο φιλάνθρωπο και ψυχωφελές περιεχόμενό της. Γι’ αυτό και
την επιστήμη της ιατρικής δεν την εξασκούσε ως βιοποριστικό επάγγελμα,
αλλά ως κοινωνικό λειτούργημα για να βοηθά τους φτωχούς και να θεραπεύει
με τη χάρη του Θεού τους ασθενείς. Μετά τον θάνατο των εύπορων γονέων
του, διένειμε τη μεγάλη περιουσία του στους φτωχούς και εκατοντάδες
άποροι βρήκαν τροφή, ανακούφιση και στήριγμα.
Η νέα εκκλησιολογία του Φαναρίου ωδήγησε στη Ψευδοσύνοδο της Κρήτης και στο Ουκρανικό «Αυτοκέφαλο»
Ο π. Θεόδωρος Ζήσης τόνισε για τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο:«Τα απλά πρεσβεία τιμής μετατρέπονται σε πρεσβεία ισχύος και εξουσίας με αποτέλεσμα αυτός να φαντάζει ως πάπας της Ανατολής…», σημειώνοντας ότι αυτός δικαιολογεί την μοναρχία του στην Εκκλησία βασιζόμενος στην μοναρχία του Πατρός στην Αγία Τριάδα.
Στη συνέχεια, ο π. Θεόδωρος ανέφερε:«Ελπίζουμε να μην επιτρέψει ο Θεός την νέα εκκλησιολογία του Φαναρίου» και
κάλεσε σε Ορθόδοξη αντίσταση και ομολογία, τονίζοντας πως λυπάται για
κάποιους «αντιοικουμενιστές» που αφήνουν να εννοηθεί πως η εφαρμογή του
15ου Κανόνα της Πρωτοδευτέρας Συνόδου βγάζει εκτός εκκλησίας αυτούς που
τον εφαρμόζουν, λυπούμενος για την τόση τους αμάθεια και ασχετοσύνη.
Γράφει ο Μέτοικος αρθρογραφεί για katanixi.gr Η νιότη του έδειχνε πως θα γινόταν άλλος!
Ζήτησε πνεύμα ηγεμονικό, για να γίνει πρόμαχος Ορθόδοξων Δογμάτων,
λησμονώντας στις αιτήσεις του να του δοθεί και πνεύμα σωφροσύνης. Το πρώτο πνεύμα, έκανε τον κ. Ιερώνυμο, μέλος της εκκλησίας της Λαοδίκειας! Για να διατηρήσει αλώβητη την «ηγεμονία» του, έγινε χλιαρός στην υπεράσπιση όσων ορκίστηκε πως θα προστατεύσει. Συμμάχησε με την κοσμική εξουσία και, για την υποστήριξή της,
υπονόμευσε εάν δεν πούλησε τους αγώνες των Ελλήνων, όταν η κυβέρνηση των
εθνομηδενιστών ξεπουλούσε στους Σλάβους το όνομα της Μακεδονίας ενώ, με
τη χλιαρότατη αντίδρασή του, ουσιαστικά έβαλε «πλάτη» στα προγράμματα
κακοπαιδείας του Κ. Γαβρόγλου, υποσκάπτοντας το αύριο της ορθοδόξου
παιδείας. Σήμερα, ο χλιαρός στην υποστήριξη της Ορθοδόξου Πίστεως Αρχιεπίσκοπος
κ. Ιερώνυμος, όπως περίτρανα έδειξε με τη στάση
Θέλει
γενναιότητα να μοιάσει κάποιος στα κρίνα του αγρού και τα πετεινά του
ουρανού και να κυνηγά κάθε μέρα και στιγμή την βασιλεία Του, πιστεύοντας
μέσα σε ένα είδος θεϊκής σαλότητος, πώς όλα του έχουν ήδη προστεθεί και
ο ίδιος έχει αξία, αξία μπροστά σε έναν θεό πού δεν έχει δεί, αλλά
πιστεύει ότι υπάρχει μέσα Του, πλάι του, παντού γύρω του και μεριμνά γι
Αυτόν.
Είναι τόσο αληθινό και αυθεντικό ένα τέτοιο βίωμα όσο τραγική
είναι η διάθεση ορισμένων χριστιανών, πού νομίζουν πώς
σήμερα ο Χριστός θέτει δύσκολα και ακατόρθωτα για τον αδύναμο άνθρωπο
πράγματα και παλαίσματα και βιώματα. Και όλο αυτό γιατί κατορθώσαμε να
ξεχάσουμε και ν απωθήσουμε την μοναδική αλήθεια:
Τίποτα το ευαγγελικά
προκείμενο δεν είναι ακατόρθωτο ή συμβολικό. Όλα είναι μέσα στο φως του
ρεαλισμού μίας και μόνης αλήθειας:
Μπορούμε
να πούμε ότι ο σταυρός κάθε ατόμου γίνεται ακριβώς σύμφωνα με το μέτρο
του και ότι μόνο η ανυπομονησία μας, η επαναστατικότητα και το πάθος μας
τον κάνουν βαρύ. Μάρτυρας Βασιλείος της Μεταμόρφωσης, Επίσκοπος Κινησού Το
πρωί σηκώθηκα και προσευχόμουν, ήμουν ευλογημένος όλη μέρα. Και
πηγαίνω σε όλους τους δρόμους Όχι ένας, αλλά - μαζί με το Θεό! μοναχός Βαρνάβα Σανίν Είπε
Γέρων: Να κοινωνούμε με ταπεινούς λογισμούς. Να ακούμε και να
προσέχουμε πολύ τα λόγια στην ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως και να
λέμε: Εγώ, Χριστέ μου, εγώ είμαι τόσο αμαρτωλός και κανείς άλλος.
ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΟΣ. «Όσο πιο μακριά από την τελειότητα απέχουμε, τόσο πιο τέλειοι απαιτούμε να είναι οι άλλοι απέναντί μας».
«Μόνο η μετάνοια καταργεί ή μεταθέτει το σχέδιο του Θεού.
Αν
προσέχαμε όλα αυτά τα σημάδια που μας δίνονται, θα είμαστε και
προσεκτικότεροι».
Από το βιβλίο: «Ρωμηοσύνη: Το Οδοιπορικό της Ρωμανίας-Βυζαντίου»
~ Για την ξενηλασία, την ασέβεια και την γενικότερη αποστασία μας από τον Κύριο Ιησού Χριστό μας ομιλεί, ο Μακαριστός πατήρ Αθανάσιος Μυτιληναίος, λέγοντας κατά λέξη: «Μόνο η μετάνοια καταργεί ή μεταθέτει το σχέδιο του Θεού.
Αν προσέχαμε όλα αυτά τα σημάδια που μας δίνονται, θα είμαστε και
προσεκτικότεροι στη ζωή μας. Εγώ δεν σας κρύβω ότι φοβάμαι, τρέμω ότι ο
λαός μας θα πληρώσει, γιατί αποδώσαμε με την αρχαία έννοια της λέξεως
την ύβριν στον Ιησού Χριστό». Ναι, θα πληρώσουμε και πολύ ακριβά. Δεν ξέρουμε πότε. Σας
είπα η κιβωτός 120 χρόνια κατασκευαζόταν, γιατί περίμενε ο Θεός την
επιστροφή των ανθρώπων. Δεν ξέρω, ο Θεός πάντως να μας ελεήσει, όσο
εγκαίρως, να μετανοήσουμε και να επιστρέψουμε στην καθαρή πίστη, στον
Ιησού Χριστό«. (Πράξεις, ομιλία 170η)». Για να προσθέσει ο Ρωμηός πατήρ Αθανάσιος και το επόμενο, για τους σύγχρονους Έλληνες:
Στο
επισκοπείο της Λάρισας μυστικά οι ροταριανοί, χωρίς Φωτογραφίσεις, για
να ευχηθούν για τα ονομαστήρια του δεσπότη. Τώρα, κ. Ιερώνυμε, θα
δεχθείτε την προσφορά τους στο Κρίκκειο ορφανοτροφείο της
μητροπόλεως;;;
Ως
άλλος Ιανός ο κ. Μάννης ο "δάσκαλος" και υπεύθυνος προπαγάνδας των
Γ.Ο.Χ. δείχνει δύο πρόσωπα:
Στην
Πατερ. Παράδοση που του τονίζει το αντεκκλησιαστικό τηςπαραμονής τους στο σχίσμα, την ανάγκη
μετανοίας και επιστροφής στον κοινό αγώνα ενάντια στην αίρεση, ανταπαντά με
ύβρεις, διαστρεβλώσεις και συκοφαντίες.
Στον
π. Άγγελο Αγγελακόπουλο, που τονίζει επίσης τον αντιεκκλησιαστικό τους χαρακτήρα, αλλά ως ευγενής "ευσεβής", δεν τους ζητάει να μετανοήσουν, παρά ταύτα, ολοκάθαρα τους
ονομάζει σχισματικούς, επιδαψιλεύει επαίνους, αποφεύγει την κριτική και κατά
Κορέστηκαν τα αυτιά
μας και μάτια μας να ακούν και να βλέπουν τις κακόδοξες ενέργειες. Τις πρώτες
αγανακτισμένες αντιδράσεις (όπως ανάμεναν οι Οικουμενιστές) ακολούθησε η
αδιαφορία! Γιατί εκκοσμικευτήκαμε! Γιατί η αγάπη μας για τον Χριστό και την
Εκκλησία είναι λειψές! Γιατί οι πλείστοι των Ποιμένων έγιναν μισθωτοί!
Γιατί
συνεχίζουμε, λοιπόν, να γράφουμε γι’ αυτά που δεν ακούσει σχεδόν κανείς;
Τα γράφουμε
για εκείνους τους λίγους, που βλέπουν κι ακούν και τον πόνο τους τον κάνουν
προσευχή κι αντίσταση σε «οίκους άοικους» Οικουμενιστικής παρουσίας και
κοινωνίας!
Τελμησσού και Μελιτηνής στη Θρονική Εορτή της Ρ/Καθολικής Εκκλησίας
Του Αιμίλιου Πολυγένη Επίσημη
Αντιπροσωπεία στέλνει το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Θρονική Εορτή της
Ρ/Καθολικής Εκκλησίας από τις 27 μέχρι τις 29 Ιουνίου, για την εορτή των
Αγίων Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Σύμφωνα με
πληροφορίες της Romfea.gr την Αντιπροσωπεία απαρτίζουν ο Αρχιεπίσκοπος
Τελμησσού κ. Ιώβ, Επικεφαλής της Αντιπροσωπείας και Συμπρόεδρος του
Διμερούς Θεολογικού Διαλόγου της Ρωμαιοκαθολικής μετά της Ορθοδόξου
Εκκλησίας με σπουδές στη Θεολογία και ειδίκευση στην Λειτουργική. Ο
Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μελιτηνής κ. Μάξιμος, Βοηθός Επίσκοπος της Ιεράς
Μητροπόλεως Γαλλίας με σπουδές στην Ιστορία, τις Πολιτικές Επιστήμες
και τη Θεολογία και ειδίκευση στις Διπλωματικές Σχέσεις, και ο
Πανοσιολογιώτατος Διάκονος κ. Βοσπόριος, Κωδικογράφος της Αγίας και
Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Την Παρασκευή
28 Ιουνίου, η Αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου θα γίνει
δεκτή σε κατ' ιδίαν συνάντηση με τον Πάπα Φραγκίσκο και θα έχει
συνομιλίες με το Ποντιφικό Συμβούλιο για την Προώθηση της Χριστιανικής
Ενότητας, ενώ θα παρατεθεί επίσημο γεύμα προς τιμήν τους από τον
Ποντίφικα. Το Σάββατο,
29 Ιουνίου, θα παραστούν επισήμως στην Πανηγυρική Θεία Λειτουργία στον
Άγιο Πέτρο, όπου λειτουργεί ο Πάπας με πλειάδα Καρδιναλίων και
Αρχιεπισκόπων από όλο τον κόσμο.
Η πίστη είναι ένα πνευματικό στόμα. Όσο πιο ελεύθερα ανοίγει, τόσο μεγαλύτερο είναι το ποτάμι απ’ όπου εισέρχονται σ’ αυτό θα θεία νάματα. Άσε το στόμα αυτό ανοιχτό. Μην αφήνεις την αμφιβολία και την απιστία να σφραγίσουν ερμητικά τα χείλη σου, γιατί τότε ο θησαυρός των ευλογιών του Θεού θα είναι απρόσιτος σε σένα.
Εκπρόσωποι 10 Τοπικών Εκκλησιών στα
Ονομαστήρια του Μητροπολίτη Ονουφρίου
Για την Romfea.gr | Θάνος Θανόπουλος Με ιδιαίτερη
λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε σήμερα, Τρίτη 25 Ιουνίου η μνήμη
του Αγίου Ονουφρίου (παλαιό 12 Ιουνίου) στην Λαύρα των Σπηλαίων στο
Κίεβο, ημέρα κατά την οποία άγει τα ονομαστήριά του ο Μητροπολίτης
Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Ονούφριος του Πατριαρχείου Μόσχας. Στην
πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο εορτάζων Μητροπολίτης Κιέβου
κ. Ονούφριος, και συλλειτούργησαν Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ουκρανίας.
Αναμφίβολα, η
ακρίβεια, η σαφήνεια και η αλήθεια της Αγίας Γραφής, δεν επιδιώκεται μόνο από
αγάπη (εν Χριστώ) ή από την δίψα μαρτυρίας για την «αποστολικο-Πατερική
Ορθοδοξία», αλλά και για τον καθορισμό προσαρμοσμένων αντιδράσεων στο
περιβάλλον της αμαρτίας ή της αιρέσεως.
Εδώ και εκατό (100)
χρόνια, έχουμε στον ορθόδοξο χώρο την επιβαρυντική εισβολή της παναιρέσεως του
οικουμενισμού.
"Αν ένας λαός ή μία πολιτεία υποφέρουν, τότε πρέπει να μετανοήσουν οι πάντες κι ο Θεός θα τα εξομαλύνει όλα προς το καλό".
Όποιος δεν αγαπά τους εχθρούς, σ' αυτόν δεν έχει κατοικήσει ακόμη η χάρις του Θεού.
*
Αφόρητη είναι η ζωή χωρίς αγάπη για τον Θεό. Σκότος και ανία για την
ψυχή. Όταν όμως έλθει η αγάπη, τότε είναι αδύνατο να περιγραφεί η χαρά
της ψυχής.
*
Όποιος γνώρισε την αγάπη του Θεού, αυτός αγαπά όλον τον κόσμο και ποτέ
δεν μεμψιμοιρεί, γιατί η πρόσκαιρη θλίψη για τον Θεό προκαλεί αιώνια
χαρά.
* Ας ταπεινώσουμε τον εαυτό μας, και ο Κύριος θα δώσει να γνωρίσουμε την δύναμη της προσευχής του Ιησού.
ΟΛΑ για τα ΑΡΓΥΡΙΑ!Ζητούσε 28 εκατομμύρια δολάρια
το μήνα
-Άδειασμα και από τον Μητροπολίτη Λεμεσού
Στην Ελλάδα ο Ιλαρίων, συνεδριάζει η ελληνική ΔΙΣ
Έχει απασφαλίσει για τα καλά ο Φιλάρετος και δεν τον σταματούν ούτε οι “κυρώσεις” της νέας ουκρανικής Εκκλησίας.
Σύμφωνα με δημοσίευμα του vesti-ukr.com ο Βαρθολομαίος αύξησε την πίεση για να αποκτήσει τον έλεγχο των Σταυροπηγίων (δηλαδή των μοναστηριών και των εκκλησιών, τα οποία θα διαχειριστεί άμεσα η Κωνσταντινούπολη) κάτι που φαίνεται να συμφωνήθηκε μεταξύ του πρώην προέδρου και του Οικουμενικού Πατριαρχείου, στην συμφωνία που υπογράφηκε στις 3 Νοεμβρίου στην Κωνσταντινούπολη.
Πηγές του vesti-ukr.com αναφέρθηκαν σε ένα e-mail που
Έλαβε λοιπόν χώρα προχτές η ενθρόνιση ως Αρχιεπισκόπου Βορείου και
Νοτίου Αμερικής του Προύσης Ελπιδοφόρου, η εκλογή (ή – για την ακρίβεια –
η άνωθεν επιβολή) του οποίου, αντί του παραιτηθέντος (μετά από
μακρόχρονες και ασφυκτικές πιέσεις) Δημητρίου, σηματοδοτεί μία νέα φάση
στο κεφάλαιο που λέγεται «παγκόσμια επέλαση του Οικουμενισμού».
Υπενθυμίζεται ότι μιλάμε για έναν από τους πιο σκληροπυρηνικούς
Οικουμενιστές, «ηγούμενο» έως πρότινος στο μαγαζάκι της Χάλκης, με
βασικό θεσμικό ρόλο στη νεοεποχίτικη πλάνη του αυτοφερόμενου ως
Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (και κάθε λογής αιρέσεων), με κυρίαρχο
επίσης ρόλο στη ληστρική ψευτοσύνοδο της Κρήτης (2016), αλλά και
πρωταγωνιστής σε πάμπολλες ακόμη εκδηλώσεις της φρικώδους Παναίρεσης,
που (δια της συγκρητιστικής ώσμωσης της Ορθοδοξίας με τις δυτικές
αιρέσεις, αλλά και τις άλλες θρησκείες) προετοιμάζει πυρετωδώς την
παγκόσμια Πανθρησκεία. Βασικό πρωτοπαλίκαρο εδώ και καιρό του αιρεσιάρχη
του Φαναρίου (τα τελευταία χρόνια εθεωρείτο μάλιστα και οιονεί διάδοχός
του, χωρίς φυσικά αυτό να σημαίνει πως έπαψε πλέον και να θεωρείται –
άλλωστε στις ΗΠΑ κατοικοεδρεύει το μείζον μέρος των ταγών της
Παγκοσμιοποίησης και της Νέας Εποχής και συνεπώς οι εκεί μεγάλες στοές
και οι λοιποί σατανιστικοί χώροι αποτελούν λαμπρή πιθανότητα για
περαιτέρω…αναβάπτιση, «αναβάθμιση» και… προαγωγή).
Γιατί όμως αναφέραμε πως η «εκλογή» του Ελπιδοφόρου σηματοδοτεί
μία νέα φάση; Τη σηματοδοτεί καταρχάς συμβολικά,
Η ενάρετη μοναχή, που αρνήθηκε για σύζυγό της υψηλόβαθμο Ρωμαίο
Η Αγία Φεβρωνία ήταν περιζήτητη νύμφη για τη σωματική της ομορφιά. Το ίδιο όμως έλαμπε και η αγνή ψυχή της. Για τον λόγο αυτό, σε ηλικία 17
ετών, επέλεξε τον δρόμο της άσκησης και της εγκράτειας, στο μοναστήρι
όπου ηγουμένη ήταν η θεία της, Βρυένη και βρισκόταν στη Μεσοποταμία
(στην πόλη της Νισίβεως, που λέγεται Αντιόχεια της Μυγδονίας και
βρισκόταν στα σύνορα του Βυζαντινού και του Περσικού κράτους). Γρήγορα, παρά το νεαρό της ηλικίας της, προσαρμόσθηκε στους δύσκολους
κανόνες της μοναχικής ζωής, βρίσκοντας παράλληλα και χρόνο για να
μελετά και να εμβαθύνει στις Θείες Γραφές.
~ Δύο αδέλφια Κρητικοί, καραβοκύρηδες και έμποροι, ο Μανώλης και ο
Γιώργης, είχαν φτάσει την άνοιξη του 1866 στο λιμάνι της Τραπεζούντας
με το ιστιοφόρο τους έμφορτο από κρητικά προϊόντα: λάδι, ελιές, σαπούνι
κτλ.
Το μεγαλύτερο μέρος του εμπορεύματος
πουλήθηκε αμέσως σε χονδρική τιμή στους Τραπεζούντιους εμπόρους, ενώ το
υπόλοιπο κρατήθηκε για να πουληθεί σε καλύτερη λιανική τιμή.
Τα δυο αδέλφια ξεχύθηκαν στους δρόμους της Τραπεζούντας
διαλαλώντας και πουλώντας το εμπόρευμά τους.
ΚΟΙΝ.:1) Διαρκή Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος2)
Μακαριώτατον Αρχιεπίσκοπον Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμον και
άπαντες τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας
της Ελλάδος3) Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Υπουργείου Παιδείας
Θέμα:
Η υποχρεωτική αναγραφή του Θρησκεύματος στα υπηρεσιακά σχολικά βιβλία,
έντυπα και στους Απολυτήριους τίτλους των μαθητών/τριών.
Αξιότιμε κ. Υπουργέ,
Μετά
από πολλές επιστολές που λάβαμε από Εκπαιδευτικούς της Δευτεροβάθμιας
αλλά και της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης, θα θέλαμε να σας παρακαλέσουμε
για τα παρακάτω:
Σύμφωνα με την Υ.Α. 10645/ΓΔ4/23-01-2018:
α)
Στο άρθρο 11, παρ. 1, αναφέρεται ότι στοιχεία που καταχωρίζονται στο
Ατομικό Δελτίο κατά την εγγραφή ή κατά τη διάρκεια φοίτησης του/της
μαθητή/τριας είναι μεταξύ άλλων και το Θρήσκευμα.
β)
Στο ίδιο άρθρο 11 παρ. 3, αναφέρεται ότι «στοιχεία που δεν αναγράφονται
στις ταυτότητες ή στα πιστοποιητικά γέννησης δεν καταχωρίζονται στα
υπηρεσιακά βιβλία και έντυπα, εκτός αν δηλώνονται με υπεύθυνη δήλωση του
ν. 1599/1986 (Α' 75) των γονέων ή του κηδεμόνα του/της μαθητή/τριας».
Από τα παραπάνω συνάγεται ότι:
1. Η αναγραφή του Θρησκεύματος στα υπηρεσιακά σχολικά βιβλία και έντυπα είναι υποχρεωτική.
Πολυμενοπουλος Διονυσιος24 Ιουνίου 2019 - 9:34 μ.μ.
Αγαπητε Δημητριε
...Η δικη μου αναφορα εχει να κανει με την λανθασμενη
αυτοσυνειδησια, οτι η Εκκλησια ΓΟΧ Ελλαδος ειναι μονη Κανονικη συνεχεια της
Εκκλησιας της Ελλαδος. Ναι ειναι συνεχεια και μαλιστα ακριβεστερη στα θεματα
της Πιστεως και Παραδοσεως απο την Εκκλησια της Ελλαδος, αλλα οχι η μοναδικη
συνεχεια. Η Εκκλησια της Ελλαδος λογω φιλοοικουμενισμου και ημερολογιακου εχει
κλονισμενη Κανονικοτητα και Αποστολικοτητα, αλλα οχι ανυπαρκτη, καθως δεν
καταδικαστηκε εισετι απο εστω Μεγαλη Συνοδο Ορθοδοξων για τα λαθη της. Κατα
υπερβαση των Ιερων Κανονων εχουμε Αρχιεπισκοπο Αθηνων και Μητροπολιτες με
τιτλους της καινοτομου Εκκλησιας, με τη συνειδηση οτι ειναι οι διαδοχοι
ιστορικα των Αρχιερεων του 1924. Καθαιρεσαν δηλαδη με αυτη την πραξη πλειαδα
Αρχιερεων χωρις καν Εκκλησιαστικη Δικη, αφου φερουν αυτους τους τιτλους. Και
επειδη το θεμα ειναι σοβαρο ας διευκρινισουν Συνοδικα εστω, οτι οι τιτλοι τους
ειναι π.χ. Αρχιεπισκοπος Αθηνων των ΓΟΧ Ελλαδος αυτη η προσθηκη των ΓΟΧ βελτιωνει
καπως το προβλημα. Ομοιως πρεπει να αποβαλουμε με Συνοδικη Αποφαση οτι ειμαστε
δηθεν η Ορθοδοξη Εκκλησια της Ελλαδος μονο εμεις. Ειμαστε
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟΝ
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΝ κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΝ
Παναγιώτατε,
εξαιτούμεθα τήν προσοχήν Σας!
Συγχωρήσατε ημίν την παρρησίαν!
******
ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΑΣ:
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ = ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ !
ΗΛΘΕΝ Η ΩΡΑ ΝΑ ΟΜΙΛΗΣΟΥΜΕ
ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ!
«Ο Οικουμενισμός δεν έχει το Πνεύμα το Άγιο, αλλά το πνεύμα το ακάθαρτο!».
_______Το νέο φρούτο(!!!!), που κυριαρχεί στην
εποχή μας στον εκκλησιαστικό χώρο, είναι ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ, δηλ. ένα
ρεύμα(!!!!), που στοχεύει στην ενοποίηση των Θρησκειών. Αδελφάκι του είναι Η
ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, δηλ. ένα παράλληλο ρεύμα στον πολιτικό χώρο, που
αποβλέπει στην ενότητα των Λαών.
_______Το κομμάτι, που αφορά τους Λαούς,
η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ, διενεργείται από τα πολιτικά κόμματα και σχήματα
καθώς επίσης και από ανθρώπους ή οργανώσεις του χρήματος καί του
σκότους!
________Το κομμάτι, που αναφέρεται στην
ενότητα των Θρησκειών, ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ, δηλ. στην ενοποίηση των
διαφόρων Θρησκειών ή θρησκευτικών Ομολογιών, διενεργείται απο τους
εκκλησιαστικούς Ηγέτες!
Ο Πάπας Φραγκίσκος «ψάλλει» το εγκώμιο στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο
«Ο αδελφός μου Βαρθολομαίος,Οικουμενικός ΠατριάρχηςΚων/πόλεως, είναι πρόδρομος πολλών ιδεών και πρωτοβουλιών, τις οποίες έχουμε ενστερνισθεί και τις έχουμε κάνει και δικές μας, όπως στην εγκύκλιο μας για το περιβάλλον, Laudato Si».
Αυτά είπε ο Πάπας Φραγκίσκος στην ομιλία του που εκφώνησε αμέσως μετά την ολοκλήρωση των εργασιών του Διεθνούς συμποσίου που έλαβε χώρα στην Νάπολη της Ιταλίας 20 και 21 Ιουνίου με θέμα: «Η Θεολογία μετά την εγκύκλιο Veritatis Gaudium στο χώρο της Μεσογείου».
Ένα συνέδριο που είχε ως σκοπό την θέση της Θεολογίας στις
Λοιπόν, δεν είναι πάντοτε σεπτόν και τίμιον το της Συνόδου όνομα. Αλλ΄ εκείνη μεν είναι σεπτή και τιμία, η αγία Σύνοδος, η στοιχούσα τοις τε εγγράφοις και αγράφοις παραδεδομένοις υπό των αγίων Αποστόλων και της Καθολικής Εκκλησίας. Και της τοιαύτης Συνόδου κατά χρέος τας αποφάσεις δεχόμεθα και φυλάττομεν· των δε αλλοτρίων την φωνήν, ούτε γινώσκομεν, ούτε πειθόμεθα αυτή. Δυνάμεθα εντεύθα ν΄ απαριθμήσωμεν πολλάς τοιαύτας Συνόδους, αλλ΄ ίνα μη
χρονοτριβώμεν περιττώς, ας ίδη ο αναγνώστης τον Β΄ τόμον των Συνοδικών και
θέλει εύρει αυτάς, όπου και ρητώς ληστρικαί επιγράφονται. Και το χειρότερον
όπου όχι μόνον τοπικαί και ολιγάριθμοι αστάθησαν τοιαύται, αλλά και οικουμενικαί
πολυάριθμοι, οία η εν Εφέσω το δεύτερον, η συμφωνήσασα τω μονοφυσίτη Ευτυχεί
και τον ευσεβέστατον και αγιώτατον Φλαβιανόν τον Κων/πόλεως αποκτείνασα. Μετά ταύτην η επί Κοπρωνύμου πολυαριθμοτάτη, η φριάξασα κατά των αγίων
εικόνων. Ομοίως και η επί Βασιλείου του Μακεδόνος οικουμενική ονομασθείσα,
παρανομωτάτη δ΄ αναφανείσα, ως καθελούσα και αναθεματίσασα τον αγιώτατον
Φώτιον. Περιττόν δε είναι ν΄ αναφέρω το εν Φλωρεντία οικουμενικόν μεν,
ληστρικώτατον δε συνέδριον. Λοιπόν πάλιν λέγομεν, δεν είναι πάντοτε σεπτόν και τίμιον το της Συνόδου
όνομα, καθώς ουδέ το της Εκκλησίας, καθ΄ ότι, εστί μεν Εκκλησία αγίων και
Εκκλησία οσίων, αλλ΄ εστί κατά τον ψαλμόν και Εκκλησία πονηρευομένων.
Δὲν ἔφτανε δηλαδή, ποὺ εἶχε φορτώσει στὴν Μητρόπολη Καλαβρύτων ἐπὶ ἔτη τὸν
ἀποδεδειγμένο-βετεράνο Οἰκουμενιστῆ Ἐπίσκοπο Αἰμιλιανὸ Σηλυβρίας, ὁ ὁποῖος ἦταν καὶ
μοναχὸς τῆς...παπικῆς Μονῆς Bose!!! Δὲν ἔφτανε ποὺ τὸν ἔστελνε ἀντ' αὐτοῦ νὰ
λειτουργεῖ, νὰ διδάσκει καὶ νὰ κατηχεῖ τὸ λαὸ οἰκουμενιστικά (μαζὶ μὲ ὅσα
ὀρθόδοξα ἔλεγε). Δὲν ἔφταναν αὐτά, ἀλλά, ὅταν ἀπεβίωσε, τὸν τίμησε καὶ τιμᾶ ἰδιαίτερα: ἐξέδωσε βιβλίο στὴ
μνήμη του (ἐδῶ) καὶ τελεῖ μνημόσυνο στὸν Αἰμιλιανό, τὸν ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ εὐεργέτη τῆς Μητροπόλεώς ΤΟΥ, γιατί, ἂν καὶ τὸν ἐπαίνεσε ὡς "φτωχό", ὁ συχωρεμένος εἶχε πολλὲς χιλιάδες εὐρὼ γιὰ "τὰ γηρατειά" του, τὰ ὁποῖα ἐναπέθεσε γιὰ τὶς ἀνάγκες τῆς Μητροπόλεως!
Καὶ καλὰ οἱ ἄλλοι. Ἡ "Κατάνυξις" γιατὶ προβάλλει
τὶς ἐνέργειες τοῦ Καλαβρύτων; Ἡ ἀπορία αὐτὴ μᾶς λύθηκε πρὶν λίγες μέρες, ὅταν
ἀκούσαμε σὲ βίντεο μὲ τίτλο "Ὁ παπὰς καὶ ἡ παπαδιὰ κατὰ τὴν ἀποτείχιση" (ἐδῶ) τὸν π. Νικόλαο Μανώλη νὰ ἀποκαλύπτει: Στὴν
Σύνοδο ποὺ μὲ παρέπεμψε ὁ Θεσ/νίκης Ἄνθιμος γιὰ ἀπολογία, ὁ μόνος ποὺ μὲ
ὑποστήριξε ἦταν ὁ ...Καλαβρύτων! "Σηκώθηκε καὶ εἶπε: Πατέρες, δὲν μποροῦμε νὰ τιμωρήσουμε τὸν συγκεκριμένο ἱερέα· τὸ μόνο γιὰ τὸ ὁποῖο μποροῦμε νὰ τὸν κατηγορήσουμε, εἶναι γιὰ ὑπερβάλλοντα ζῆλο"!!! (Στὸ βίντεο: 59:00 ἑξῆς).
Έλαβε λοιπόν χώρα προχτές η ενθρόνιση ως Αρχιεπισκόπου Βορείου και
Νοτίου Αμερικής του Προύσης Ελπιδοφόρου, η εκλογή (ή – για την ακρίβεια –
η άνωθεν επιβολή) του οποίου, αντί του παραιτηθέντος (μετά από
μακρόχρονες και ασφυκτικές πιέσεις) Δημητρίου, σηματοδοτεί μία νέα φάση
στο κεφάλαιο που λέγεται «παγκόσμια επέλαση του Οικουμενισμού».
Υπενθυμίζεται ότι μιλάμε για έναν από τους πιο σκληροπυρηνικούς
Οικουμενιστές, «ηγούμενο» έως πρότινος στο μαγαζάκι της Χάλκης, με
βασικό θεσμικό ρόλο στη νεοεποχίτικη πλάνη του αυτοφερόμενου ως
Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (και κάθε λογής αιρέσεων), με κυρίαρχο
επίσης ρόλο στη ληστρική ψευτοσύνοδο της Κρήτης (2016), αλλά και
πρωταγωνιστής σε πάμπολλες ακόμη εκδηλώσεις της φρικώδους Παναίρεσης,
που (δια της συγκρητιστικής ώσμωσης της Ορθοδοξίας με τις δυτικές
αιρέσεις, αλλά και τις άλλες θρησκείες) προετοιμάζει πυρετωδώς την
παγκόσμια Πανθρησκεία. Βασικό πρωτοπαλίκαρο εδώ και καιρό του αιρεσιάρχη
του Φαναρίου (τα τελευταία χρόνια εθεωρείτο μάλιστα και οιονεί διάδοχός
του, χωρίς φυσικά αυτό να σημαίνει πως έπαψε πλέον και να θεωρείται –
άλλωστε στις ΗΠΑ κατοικοεδρεύει το μείζον μέρος των ταγών της
Παγκοσμιοποίησης και της Νέας Εποχής και συνεπώς οι εκεί μεγάλες στοές
και οι λοιποί σατανιστικοί χώροι αποτελούν λαμπρή πιθανότητα για
περαιτέρω…αναβάπτιση, «αναβάθμιση» και… προαγωγή).
Για τον λόγο αυτό, σε ηλικία 17
ετών, επέλεξε τον δρόμο της άσκησης και της εγκράτειας, στο μοναστήρι
όπου ηγουμένη ήταν η θεία της, Βρυένη και βρισκόταν στη Μεσοποταμία
(στην πόλη της Νισίβεως, που λέγεται Αντιόχεια της Μυγδονίας και
βρισκόταν στα σύνορα του Βυζαντινού και του Περσικού κράτους). 
ΗΛΘΕΝ Η ΩΡΑ ΝΑ ΟΜΙΛΗΣΟΥΜΕ
ΗΛΘΕΝ Η ΩΡΑ ΝΑ ΟΜΙΛΗΣΟΥΜΕ
ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΕ, ΜΟΛΥΝΕΤΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΝ ΜΑΣ
