Είναι υποχρεωτική ή δυνητική, η εφαρμογή του 15ου Ι. Κανόνα των Α και Β Οικ. Συνόδων;

Ἐπανάληψη

Τοῦ Βασίλη Δαμουλάκη

    *   «Η Ομολογία της Πίστεως είναι προαιρετική;».

    *   «Γιατί, με οποιοδήποτε τρόπο, δικολαβικά, με τεχνητή άγνοια, με προφάσεις, με αλλαγή κατεύθυνσης της προσοχής, αποφεύγουμε να απαντήσουμε στην Παναίρεση του οικουμενισμού;

*   «Ακόμα και εκείνοι που ερμηνεύουν ως δυνητικό τον Ι. Κ. υποχρεούνται να καταδικάσουν την αίρεση».

    *   Πως θα προσέλθω στο Μυστήριο της Εξομολογήσεως αν δεν υπάρχει Ομολογία Πίστεως και καταδίκη της αίρεσης από τον πνευματικό μου πατέρα;

*   «Η αποτείχιση σε περίοδο Παναίρεσης λαμβάνει αξία κηρύγματος Μετανοίας».

    *   «Τι σημαίνει υγιής αποτείχιση;».

    *   «Η αποτείχιση δεν εξασφαλίζει την Σωτηρία».

    *   «Η “υγιής” αποτείχιση εισάγει τον Χριστιανό στην οδό του Μαρτυρίου».

    *   «Θα αναγκαστούμε να αποχωριστούμε τον πνευματικό μας πατέρα που αγαπούμε, που μας συμπαραστάθηκε, που κλάψαμε στον ώμο του…».

    *   «Αν οι επίσκοποι είναι αιρετικοί και αιρετικόφρονες σύμφωνα με την επιστολή που κοινοποίησε η επίσημη εκκλησία και ο κλήρος με τίτλο «προς τον λαό», ήμαστε και εμείς διότι βρισκόμαστε σε εκκλησιαστική κοινωνία μαζί τους».

    *   «Να μην θέλουν να δουν τα μάτια μας (πρώτα) μαζικές κινήσεις για να ακολουθήσουμε ως κοπάδι».

  [Αποσαφήνιση: Ο οικουμενισμός είναι ήδη καταδικασμένος ως αίρεση, από την Α Οικ. Σύνοδο και τις υπόλοιπες, πριν αυτή της ψευδοσυνόδου του Κολυμπαρίου διότι, είναι καταδικασμένες μία-μία όσες αιρέσεις συντελούν την Παναίρεση του οικουμενισμού. Συνέπεια της Παναίρεσης είναι η επίσημη πλέον ένωση της Ορθοδόξου Εκκλησίας με τον παπισμό και όλες τις αιρετικές ομολογίες.

Επειδή είναι δύσκολο να κατανοηθεί και να χωνευτεί η πραγματικότητα ας αναλογιστούμε το εξής:

Η ορθόδοξη Εκκλησία δέχεται τους  παπικούς πιστούς στην Ορθοδοξία, χωρίς να τελείται το Μυστήριο της Βαπτίσεως. Αυτό σημαίνει ότι α) Δεχόμαστε ότι ο παπισμός έχει Μυστήρια. β) Δεχόμαστε ότι ο παπισμός έχει Ιεροσύνη.

Αν δεν βαφτίζονται οι παπικοί πιστοί, σαφώς δεν κατηχούνται. Αυτό σημαίνει την πλήρη και επίσημη ενσωμάτωση των αιρετικών δογμάτων στην ορθόδοξη συνείδηση, μέσα από τον πληθυσμό και την ηθική, δογματική, κοινωνική, πολιτική σύγχυση της εποχής. Το είδωλο του οικουμενισμού, το είδωλο της αίρεσης αντικατοπτρίζεται στην Ορθόδοξη Εκκλησία, τον κλήρο και τον λαό από την εκκοσμίκευση που έχει συντελεστεί.]

«…οι λίθοι κεκράξονται» (Λουκ. 19, 40)

Θα μπορούσαμε να εξετάσουμε τον ορισμό «δυνητική» για να εντοπίσουμε τις διαφορές με την προαιρετική και την υποχρεωτική. Θα μπορούσαμε να εντοπίσουμε αμέτρητα επιχειρήματα για κάθε ερμηνεία. Ποιο όμως είναι θα είναι το όφελος να αντιπαρατεθούμε στους «επιστήμονες» και τους  «κανονιολόγους» Του Θεού»; Είναι δυνατόν να τα βάλει κανείς μαζί τους; Αν μπορούσαν να καταλάβουν δεν θα χρειαζόταν να αποτειχιστούμε από την αίρεση που υπηρετούν.

«Καὶ διὰ τοῦτο πέμψει αὐτοῖς ὁ Θεὸς ἐνέργειαν πλάνης εἰς τὸ πιστεῦσαι αὐτοὺς τῷ ψεύδει, ἵνα κριθῶσι πάντες οἱ μὴ πιστεύσαντες τῇ ἀληθείᾳ, ἀλλ' εὐδοκήσαντες ἐν τῇ ἀδικίᾳ» (Β Θεσ. 11).

Ομιλία στην εορτή των κορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου

 Αγίου Γρηγορίου Παλαμά

Περίληψη 28ης Ομιλίας, στην περικοπή Ματθ. 16,13-19.

Οι δύο απόστολοι είναι λαμπροί φωστήρες, λαμπρύνοντας την Εκκλησία με τη συνάντησή τους κατά την εορτή της 29ης Ιουνίου, η οποία δεν προκαλεί έκλειψη, αλλά έκλαμψη. Υπενθυμίζοντας τις πράξεις τους τίποτε δεν προσθέτομε στα αγαθά τους, αλλ’ αυξάνομε αντίθετα τα δικά μας αγαθά. Κεντρικό σημείο της ομιλίας είναι η περιγραφή της αντιθετικής κινήσεως του πειρασμού και της μετάνοιας. Ο πειραστής έπεισε τον Πέτρο να επιδιώκει περισσότερο ζήλο από τον αναγκαίο, αλλ’ ενώ αυτός έφθασε στο σημείο όπου αρχίζει η πτώση, νίκησε τον πειραστή με την αυτοκατάγνωση, την αυτο­κριτική του. Κατέστη υπόδειγμα ειλικρινούς μετάνοιας για την πτώση του στην άρνηση του Χριστού και πατέρας του γένους των θεοσεβών. Ο Παύλος πάλι με τη μετάνοιά του για την καταδίωξη της χριστιανικής πίστεως και την μετέπειτα δραστηριότητά του κατέστη υπόδειγμα καρτερίας. Οι δύο απόστολοι είναι ισάξιοι σε λαμπρότητα, γι’ αυτό και η Εκκλησία «μίαν και την αυτήν αμφοτέροις νέμει τιμήν».

ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ

ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΚΟΡΥΦΑΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΥΛΟΥ

1. Η μνήμη καθενός από τους αγίους ερχόμενη κατά την εόρτιο ημέρα αυτής, είναι κοινή αφορμή ευφρο­σύνης και στα πλήθη και στις πό­λεις και στους πολίτες και στους πολιτάρχες και γίνεται πρόξενος μεγάλης ωφέλειας σε όλους τους εορτάζοντες. Γιατί λέγει ο σοφός Σο­λομών «η μνήμη του δικαίου συνο­δεύεται από εγκώμια, και όταν εγκωμιάζεται ο δίκαιος ευφραίνονται οι λαοί» (Παροιμ. 10, 7). Γιατί, όπως κατά τη νύχτα, όταν αναφθεί λαμπάδα το φως φέγγει για την ανάγκη και την από­λαυση όλων των παρόντων, έτσι και ο θεάρεστος βίος κάθε αγίου και το μακάριο τέλος του και η δοσμένη χάρη σ’ αυτόν από τον Θεό λόγω της καθαρότητας του βίου, προβαλλόμενος στο μέσον με τη μνήμη σαν κάποιος ολόλαμπρος πυρσός, προσ­φέρει κοινή την πνευματική ευφροσύνη

(Από τον "Ορθόδοξο Τύπο") π. Αθ. Μυτιληναίος: «Οικουμενισμός: Ο δούρειος ίππος του αντιχρίστου»!

Όλοι το βλέπουν, αλλά εκεί· όχι ΜΟΝΟΝ κοινωνούν με τους "δούρειους ίππους του αντιχρίστου", ἀλλὰ κακίζουν κι ἐκείνους ποὺ τοὺς συνιστοῦν τὴν Πατερικὴ διδασκαλία: να ἀπομακρυνθοῦν ἀπὸ τοὺς Οἰκουμενιστές! Πότε θα συναισθανθοῦν τὴν εὐθύνη τους;

   Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ τοῦ οἰκουμενισμοῦ εἶναι ὁ μεγάλος καὶ πλέον ἐπικίνδυνος ἐχθρὸς γιὰ τὴν Ἐκκλησία μας. Καὶ τοῦτο διότι δρᾶ ὕπουλα, σατανικά. Δεῖτε τί εἶχε πεῖ ὁ μακαριστὸς π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος:

     «Ὁ Οἰκουµενισµὸς εἶναι ἕνας δούρειος ἵππος, ὁ ὁποῖος κουβαλᾶ τὸν Ἀντίχριστο. Ναί, ναί! Καὶ ὅµως τὸ σύνθηµα, παρακαλῶ, τοῦ Οἰκουµενισµοῦ εἶναι: ἀγάπη! ἀγάπη! Καὶ ὑπηρέτησαν αὐτὸ τὸ σχῆµα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τὸ ὑπηρέτησαν καὶ τὸ ὑπηρετοῦν αὐτὴ τὴν στιγµή, καὶ ὀρθόδοξοι κληρικοί, ἀνωτάτων μάλιστα βαθµῶν! Δυστύχηµα!

    Ὁ µακαριστὸς πατὴρ Ἰουστῖνος Πόποβιτς ἔλεγε ὅτι ὁ Οἰκουµενισµὸς δὲν εἶναι µία αἵρεση, ἀλλὰ εἶναι παναίρεση, δηλαδὴ ἔχει µέσα ὅλες τὶς αἱρέσεις! Στὴν πραγματικότητα εἶναι µία κατάργηση τοῦ χριστιανισμοῦ. Καὶ ὅµως ἐµφανίζεται ἐν ὀνόµατι τῆς ἀγάπης! Καὶ ὅταν κανεὶς στραφεῖ ἐναντίον τοῦ Οἰκουµενισµοῦ, τοῦ λένε ὅτι “στρέφεται ἐναντίον τῆς ἀγάπης, εἶναι κήρυκας τοῦ µίσους”. Ὁ κήρυξ τοῦ μίσους; Ἔ, λοιπὸν γι’ αὐτὸ πρέπει, κάτω ἀπ’ αὐτοὺς τοὺς δούρειους ἵππους, νὰ ξεχωρίσουμε, ἀγαπητοί μου, τὸν Ἀντίχριστον.

   Εἶναι ἀνάγκη, εἶναι ἀνάγκη, προσέξατέ το, διότι μπορεῖ νὰ μὴ ζήσουμε ἐμεῖς τὶς μέρες τοῦ Ἀντιχρίστου, μπορεῖ νὰ ἔχουμε πεθάνει –ἡ γενεά μας–, μπορεῖ νὰ εἶναι λίγο πιὸ κάτω, μπορεῖ σὲ 50 χρόνια, μπορεῖ νὰ εἶναι 100, 500, 1000 δὲν ξέρουμε, μπορεῖ νὰ εἶναι ὅμως καὶ μέσα τὴν προσεχῆ τριακονταετία. Κανεὶς δὲν ξέρει τίποτα, κανεὶς δὲν τὸ ξέρει.

     Τὰ σημάδια μόνο ἀρχίζουν νὰ γίνονται πολλά. Δὲν ἔχει σημασία, ἂν ἁλωθοῦμε ἀπὸ τὸν Ἀντίχριστο ἢ τοὺς προδρόμους Του. Ἐὰν σήμερα χαθοῦμε ἀπὸ τοὺς προδρόμους τοῦ Ἀντιχρίστου, εἶναι σὰν νὰ χαθήκαμε ἀπὸ τὸν Ἀντίχριστο, εἶναι τὸ ἴδιο. Δηλαδὴ σωτηρία δὲν ἔχουμε!»!

     Στῶμεν καλῶς!

orthodoxostypos

Πηγή

Ασταμάτητο σφυροκόπημα κατά της νέας ουκρανικής Εκκλησίας

 – Χτυπήματα από παντού    – Όλα στον αέρα!

Απανωτά χτυπήματα από παντού δέχεται η νέα ουκρανική εκκλησία. Από την μια το “σχίσμα” και οι διαρκείς καταγγελίες του Φιλάρετου, από την άλλη η μαζική συμμετοχή εκπροσώπων 11 Αυτοκέφαλων Εκκλησιών στους εορτασμούς του Μητροπολίτη Ονούφριου της κανονικής Εκκλησίας και οι δηλώσεις στήριξης, έχουν προκαλέσει πυρετό σε Φανάρι και Κίεβο.
Αλλά και στην Ελλάδα κάτι κινείται. Αυτές τις μέρες βρέθηκε στην χώρα μας το Νο2 του Πατριαρχείου Μόσχας και είχε συναντήσεις με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμου και τους Συνοδικούς.

Τελεβάντος: «Παναγιώτατε! Δε τα ξερατε αυτά πριν εκχωρήσετε Αυτοκεφαλία στην Ουκρανία;»!

Παναγιώτη Τελεβάντε,  Δεν τα ήξερες αυτά όταν υποστήριζες τόσους μήνες τον Παναγιώτατο;

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΝΙΕΡΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΤΑΜΑΣΟΥ ΗΣΑΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Παναγιώτατε!

Δε τα ξερατε αυτά πριν εκχωρήσετε Αυτοκεφαλία στην Ουκρανία;

Είναι αλήθεια ότι ο Πανιερώτατος Ταμασού είναι φιλικώτατα διακείμενος προς την Εκκλησία της Ρωσσίας.

Είναι, επίσης, αλήθεια ότι ο Πανιερώτατος Ταμασού, όπως ακριβώς και οι Μητροπολίτες Κύκκου και Λεμεσού, είναι αποδέκτες πολλών -και όταν λέμε πολλών εννοούμε πολλών- χρημάτων από τους Ρώσσους Κροίσους που ζουν στην Κύπρο.

  Πέτρε, κορυφαῖε τῶν ἐνδόξων Ἀποστόλων, ἡ πέτρα τῆς πίστεως, καὶ Παῦλε θεσπέσιε, τῶν Ἁγίων Ἐκκλησιῶν ὁ ῥήτωρ καὶ φωστήρ, τῷ θείῳ θρόνῳ παριστάμενοι, ὑπέρ ἡμῶν Χριστῷ πρεσβεύσατε.

Τα «Δυνητικά» σοφίσματα και τα «είδωλα Εκκλησιών»!

«Η δε επισκοπή σου εφύλαξέ μου το πνεύμα»

(Ιώβ – 10,12)

 Τοῦ Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ 

Ο Αγ. Νεκτάριος στην Ποιμαντική του, γράφει:

- Τι σημαίνει η λέξη επίσκοπος;

«Την εποπτεία και επισκόπηση που έχει ο Αρχιερέας επί του πληρώματος της Εκκλησίας».

- Ποιος ονομάζεται επίσκοπος στην Αγία Γραφή;

«Ο Θεός που επιβλέπει και επισκοπεί τα πάντα, καλείται στον Ιώβ επίσκοπος (κεφ. 20,29 και κεφ. 10,12).

Στο βιβλίο του Ιώβ, διαβάζουμε:

«Ζωήν δε και έλεος έθου παρ’ εμοί, η δε επισκοπή σου εφύλαξέ μου το πνεύμα» (Ιώβ 10,12).

     Μετάφραση: «Μαζί με την ζωήν μου έδωσες και το έλεός σου, η Θεία σου πρόνοια εφύλαξε την ζωήν μου».

Διευκρινίζει ο Ι. Πατήρ:

«Επίσκοποι ονομάσθηκαν και οι ίδιοι οι Απόστολοι αλλά και οι διάδοχοί τους, αλλά και όλοι οι υπόλοιποι όπως βεβαιώνουν οι Πατέρες της Εκκλησίας».

Ερμηνεύοντας τον Ιώβ ο Ολυμπιόδωρος, σημειώνει:

«Ακούγοντας οι επίσκοποι ότι ο Θεός αποκαλείται με αυτό το όνομα στην Αγία Γραφή, ας φροντίσουν να διατηρήσουν το αξίωμα του ονόματος, επισκοπώντας άγρυπνα το ποίμνιό τους, με πίστη και ζωή ανεπίληπτη και σεμνή διδασκαλία».

     Χρυσοστομική ανάπτυξη του όρου «Επίσκοπος» έχουμε στον

Οι Οικουμενιστές ροκανίζουν το δένδρο, και οι "ορθόδοξοι" ποιμένες ρεμβάζουν από τα κλαδιά του αδιάφοροι!

“Βόμβες” μεγατόνων από το Βατικανό πριν από την συνάντηση Πάπα-Πούτιν για κοινό εορτασμό του Πάσχα και για το ουκρανικό

Του Μανώλη Κείου 

Λιγότερο από μια εβδομάδα από την συνάντηση του Ρώσου Προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν και του Πάπα Φραγκίσκου, η οποία θα πραγματοποιηθεί στο Βατικανό, στις 4 Ιουλίου, ο Πρόεδρος του Ποντιφικού Συμβουλίου για την Προώθηση της Χριστιανικής Ενότητας, ο Καρδινάλιος Kurt Koch, μίλησε σε συνέντευξή του στο πρακτορείο Tass για τις δυσκολίες του οικουμενικού διαλόγου μεταξύ της Ρ/Καθολικής και Ορθόδοξης Εκκλησίας, καθώς και τη στάση των Ρωμαιοκαθολικών αναφορικά με τη σύγκρουση στον ορθόδοξο κόσμο, που προκλήθηκε από τα γεγονότα στην Ουκρανία.

Οι αρετές που πρέπει να έχουν οι Ποιμένες κατά τον απ. Παύλο!

 Η ΙΕΡΩΣΥΝΗ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΣΙΔΩΡΟ ΠΗΛΟΥΣΙΩΤΗ

 Πηγή

Δυστυχισμένος αυτός, που προτιμά τ' αγκάθια!

«Καιρός να σταματήσουμε να ζούμε σύμφωνα με τη συνείδηση,

 πρέπει να αρχίσουμε να ζούμε σύμφωνα με το Ευαγγέλιο»

Μακαριστός Γέροντας Ἰωνᾶς τῆς Ὀδησσοῦ

   Ἔχουμε μάθει νὰ ἀνάβουμε κεριὰ καὶ κάνουμε ἀμβλώσεις. Νὰ ἁγιάζουμε τὰ σπίτια μας καὶ νὰ καταστρέφουμε τὶς οἰκογένειές μας. Νὰ χτίζουμε ἐκκλησίες καὶ νὰ ζοῦμε σὲ πορνεία. Νὰ φτιάχνουμε εἰκόνες καὶ νὰ παραμένουμε κουφοὶ στὴν ἀτυχία κάποιου ἄλλου. Νὰ πηγαίνουμε στοὺς ναοὺς καὶ νὰ τυραννᾶμε τὸ σπίτι μας.
Πόσο καιρὸ θὰ συνεχιστεῖ αὐτό; Ὑπάρχει διέξοδος; Φυσικά!
Εἶναι καιρὸς νὰ σταματήσουμε νὰ ζοῦμε "σύμφωνα μὲ τὴν συνείδηση", πρέπει νὰ ἀρχίσουμε νὰ ζοῦμε σύμφωνα μὲ τὸ Εὐαγγέλιο, γιατί ἀποδείχθηκε ὅτι ἡ συνείδησή μας εἶναι τελείως ἀδύνατη γιὰ νὰ βασιστοῦμε....
Πηγή

Συνεργάτες των Οικουμενιστών!

Ο Απόστολος Παύλος καί η πρός Φιλιππησίους επιστολή του

 π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

Παρέμβαση από την Ιερά Σύνοδο για το θρήσκευμα στα απολυτήρια

 – «Να σταματήσει άμεσα η διαδικασία»

Την άμεση αναστολή της διαδικασίας αναγραφής ή μη του Θρησκεύματος στους απολυτήριους τίτλους σπουδών μαθητών και μαθητριών αποφάσισε να ζητήσει σήμερα η Διαρκής Ιερά Σύνοδος.
   Συγκεκριμένα η Διαρκής Ιερά Συνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον μήνα Ιούνιο, υπό την Προεδρία συνήλθε υπό του

Νέος Διευθυντής της ΕΚΥΟ ο Αρχιμ. Νικόδημος Φαρμάκης --Ποιός, ο γνωστός της Χρυσοπηγής;

Ο Αρχιμανδρίτης Νικόδημος Φαρμάκης είναι από σήμερα ο νέος Διευθυντής της Εκκλησιαστικής Κεντρικής Υπηρεσίας Οικονομικών (ΕΚΥΟ) της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Σύμφωνα με πληροφορίες την απόφαση έλαβε σήμερα, Πέμπτη 27 Ιουνίου η Διαρκής Ιερά Σύνοδος.
Ο νέος Διευθυντής της ΕΚΥΟ αντικαθιστά τον Μητροπολίτη Γλυφάδας κ. Αντώνιος, ο οποίος κατείχε την εν λόγω θέση για πάνω από είκοσι χρόνια. 

Πηγή

Σχόλιο: Εἶναι ὁ γνωστὸς ἀρχιμανδρίτης, τοῦ ὁποίου τὸ ὄνομα

Για να μην παραπλανώνται οι πιστοί από τους Γ.Ο.Χ.

     Ἐπειδὴ ὁ κ. Μάννης ἔχει δημιουργήσει στὸ «Κρυφὸ Σχολειὸ» τὴ δική του "ἐκκλησία", μὲ ἀρθρογράφους πρώην νεοημερολογίτες (ὅπως ὁ π. Παΐσιος Παπαδόπουλος), καὶ παραπλανᾶ τοὺς πιστοὺς γιὰ νὰ τοὺς ἀγρεύσει στὸ σχισματικὸ Παλαιοημερολογιτισμό, γιὰ τὴν ἐνημέρωση, λοιπόν, τῶν πιστῶν καὶ δὴ τῶν ἀποτειχισμένων,

     παρουσιάζουμε ἐπίσημη Ἀνακοίνωση τῆς «ἐκκλησίας» τῶν Γ.Ο.Χ. (ἐδῶ), διὰ τῆς ὁποίας ἀποκαλύπτεται τὸ ψεῦδος τοῦ κ. Μάννη, ὁ ὁποῖος φαίνεται δὲν συμφωνεῖ μὲ τὴν πίστη καὶ τὶς ἀποφάσεις τῆς «ἐκκλησίας» τῶν Γ.Ο.Χ., ἀλλὰ ἔχει δική του πίστη! (Ἀρκεῖ νὰ διαβάσει κανεὶς τὰ 70 σχόλια στὴν συγκεκριμένη ἀνάρτηση -ἐδῶ, κι ἐδῶ ἐπίσης) γιὰ νὰ φρίξει μὲ τὸ ἀλαλοὺμ καὶ τὶς ἀλληλοκατηγορίες τῶν πολυδιασπασμένων Γ.Ο.Χ., μὲ τοὺς ὁποίους κάποιοι θέλουν νὰ ἑνώσουν).

       Ἐνῶ δηλαδή, ὁ κ. Μάννης γράφει ὅτι:

«Τον Άγιο Λουκά Κριμαίας τον δεχόμαστε, πολύ δε περισσότερο τον Αγιότατο Ομολογητή και θαυματουργό Σεραφείμ Σομπόλιεφ» (ἐδῶ),

       ἀντιθέτως, ἡ ἐπίσημη «ἐκκλησία» τῶν Γ.Ο.Χ. ἔχουν ἀποφανθεῖ ὅτι δὲν εἶναι Ἅγιος!  

Δεῖτε τὴν Ἀνακοίνωση τῶν Γ.Ο.Χ.:

Όλα μέσα στο σύμπαν, μυστηριωδώς, μιλούν για την ύπαρξη του Θεού

 

Μου είπε ο άγιος Πορφύριος:

"η γνώσις τού είναι Θεόν,

εν πάση τη κτίση φυσικώς εγκατέσπαρται!.."

Δηλ. το να γνωρίζεις και να συλλαμβάνεις με τη διάνοιά σου
ότι υπάρχει Θεός, είναι σπαρμένο και φυτεμένο, αρχετυπικά,
με τρόπο φυσικό κι απλό, μέσα σε όλη την κτίση.

Όλα μέσα στο σύμπαν, 

μυστηριωδώς,

μιλούν για την ύπαρξη του Θεού.

Μου είπε αυτά τα λόγια κρατώντας τα χέρια μου
μέσα στα δικά του, και μιλούσε αργά, με νόημα,
και το ζούσε.
Και μας το μετέδιδε στην ψυχή...

Να έχουμε την ευχή και θερμή αγάπη του.

Όσιε του Θεού Πορφύριε, πρέσβευε υπέρ ημών, των παιδιών, αδελφών, και φίλων σου.
Αμήν.

                              π. Ανδρέας
Πηγή

Άρθρα και φωτογραφίες για να αγανακτήσουμε για την συνεχιζόμενη προδοσία των Δεσποτάδων που συνομιλούν με την "εκκλησία" της αιρεσης και ομοφυλοφιλίας, κι ΟΧΙ για την εξοικείωσή μας με την Παναίρεση!

Συνομιλίες Οικουμενικού Πατριαρχείου και Αγγλικανικής Κοινωνίας

Στην Καντουαρία (Canterbury), την κυριότερη πόλη της κομητείας του Κεντ στη νοτιοανατολική Αγγλία, πραγματοποιήθηκαν οι άτυπες συνομιλίες μεταξύ του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Αγγλικανικής Κοινωνίας, την Τετάρτη 26 Ιουνίου 2019.
Την αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου αποτελούν: ο Σεβ. Μητροπολίτης Βελγίου και Έξαρχος Κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου κ. Αθηναγόρας, Ορθόδοξος συμπρόεδρος της Επιτροπής του Επίσημου Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της Ορθοδόξου Εκκλησίας και Αγγλικανικής Κοινωνίας, οι Πανιερώτατοι Μητροπολίτης Διοκλείας κ. Κάλλιστος και Αρχιεπίσκοπος Τελμησού κ. Ιώβ και ο Αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος Χρήστος Χριστάκης, Ορθόδοξος συν-γραμματέας της εν λόγω επιτροπής.

Η Αγγλική Κοινωνία εκπροσωπείται από τον Αγγλικανό συμπρόεδρο, Αρχιεπίσκοπο κ. Richard Clarke, προκαθήμενο της

Επιστολή του Οικουμενικού Πατριάρχη προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας του Μαυροβουνίου Μίλο Τζουκάνοβιτς, για την Ορθόδοξη Εκκλησία του Μαυροβουνίου

  

  Τις τελευταίες εβδομάδες υψηλόβαθμα  κυβερνητικά στελέχη και πολλά μέσα ενημέρωσης του Μαυροβουνίου έχουν ασχοληθεί με το νέο νομοσχέδιο σύμφωνα με το οποίο το κράτος θα μπορεί να κατασχέσει ιδιοκτησίες της Σερβικής Εκκλησίας και να τις μεταβιβάσει στην σχισματική

Όταν θελήσεις να κάνεις αρχή καλής εργασίας, πρώτα ετοίμασε τον εαυτόν σου προς τους πειρασμούς που πρόκειται να έλθουν εναντίον σου· διότι είναι συνήθεια στον εχθρό, όταν δει κάποιον να αρχίζει αγαθό έργο με θερμή πίστη, να τον εμποδίζει με ποικίλους και φοβερούς πειρασμούς, για να φοβηθεί από αυτούς και να απομακρυνθεί από την αγαθή προαίρεση.

Όταν θελήσεις να κάνεις αρχή καλής εργασίας, πρώτα ετοίμασε τον εαυτόν σου προς τους πειρασμούς που πρόκειται να έλθουν εναντίον σου· διότι είναι συνήθεια στον εχθρό, όταν δει κάποιον να αρχίζει αγαθό έργο με θερμή πίστη, να τον εμποδίζει με ποικίλους και φοβερούς πειρασμούς, για να φοβηθεί από αυτούς και να απομακρυνθεί από την αγαθή προαίρεση.

~Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

Πηγή

Πηγή

Η εισήγηση του π.Αναστασίου Γκοτσόπουλου στην Ημερίδα για το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο

 [ΒΙΝΤΕΟ-KEIMENO 2019]

Εισήγηση με θέμα: Ιεροκανονικές παράμετροι του  Οὐκρανικού “Αὐτοκεφάλου”^[1]*

Πρωτοπρεσβύτερος Ἀναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος

Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν

Σεβαστοί πατέρες, αγαπητοί,
Ευχαριστώ θερμώς την οργανωτική Επιτροπή της Ημερίδας για την τιμητική πρόσκληση να ομιλήσω ενώπιόν σας με θέμα «Ιεροκανονικές παράμετροι του Ουκρανικού “αυτοκεφάλου”».
Προσδιορίζοντας πολύ επιγραμματικά την ἔννοια τοῦ αὐτοκεφάλου μπορούμε να πούμε ότι έχει διπλή διάσταση: α) σὲ τοπικὸ ἐπίπεδο καὶ β) σὲ πανορθόδοξο ἐπίπεδο.
α) Σὲ τοπικὸ ἐπίπεδο εκδηλώνεται με την πληρότητα στὴν κανονικὴ δικαιοδοσία τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας, χωρὶς καμία ἐξάρτηση ἀπὸ ἄλλο ἐκκλησιαστικὸ κέντρο, γι΄ αὐτὸ καὶ εἶναι ἀπαραίτητη γιὰ τὴν ἐκχώρησή του ἡ σύμφωνη γνώμη τῆς Μητέρας Ἐκκλησίας (ἀπὸ τὴν ὁποία ἀποσπᾶται ἡ νέα Ἐκκλησία), καὶ

Ο ΑΓΙΟΣ ΣΑΜΨΩΝ Ο ΞΕΝΟΔΟΧΟΣ

 – Ένας φιλάνθρωπος και ανάργυρος ιατρός και ιερέας († 27 Ιουνίου)

Ο άγιος Σαμψών ο Ξενοδόχος εορτάζει στις 27 Ιουνίου και είναι ο προστάτης των ξενοδόχων

Μέσα στη σεπτή χορεία των είκοσι ιαματικών Αγίων Αναργύρων συγκαταλέγεται και ο τιμώμενος στις 27 Ιουνίου Άγιος Σαμψών ο Ξενοδόχος, ο οποίος διακρίθηκε για τη φιλανθρωπία του, αλλά και για το χάρισμα να θεραπεύει ασθενείς με την επίκληση του ονόματος του Ιησού Χριστού.
Ο φιλεύσπλαχνος Άγιος Σαμψών γεννήθηκε στη Ρώμη το 511μ.Χ. από εύπορους γονείς με βασιλική καταγωγή, οι οποίοι ήταν και συγγενείς του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Λόγω της οικονομικής ευμάρειας της οικογένειάς του, μορφώθηκε πλουσιοπάροχα και από όλες τις επιστήμες αγάπησε την ιατρική χάρη στο φιλάνθρωπο και ψυχωφελές περιεχόμενό της. Γι’ αυτό και την επιστήμη της ιατρικής δεν την εξασκούσε ως βιοποριστικό επάγγελμα, αλλά ως κοινωνικό λειτούργημα για να βοηθά τους φτωχούς και να θεραπεύει με τη χάρη του Θεού τους ασθενείς. Μετά τον θάνατο των εύπορων γονέων του, διένειμε τη μεγάλη περιουσία του στους φτωχούς και εκατοντάδες άποροι βρήκαν τροφή, ανακούφιση και στήριγμα.

Μνήμη Αγίων Αποστόλων Πέτρου καί Παύλου

 π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

Η εισήγηση του π.Θεοδώρου Ζήση στην Ημερίδα για το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο

Εισήγηση με θέμα: 

Η νέα εκκλησιολογία του Φαναρίου ωδήγησε στη Ψευδοσύνοδο της Κρήτης και στο Ουκρανικό «Αυτοκέφαλο»

     Ο π. Θεόδωρος Ζήσης τόνισε για τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο: «Τα απλά πρεσβεία τιμής μετατρέπονται σε πρεσβεία ισχύος και εξουσίας με αποτέλεσμα αυτός να φαντάζει ως πάπας της Ανατολής…», σημειώνοντας ότι αυτός δικαιολογεί την μοναρχία του στην Εκκλησία βασιζόμενος στην μοναρχία του Πατρός στην Αγία Τριάδα.

     Στη συνέχεια, ο π. Θεόδωρος ανέφερε: «Ελπίζουμε να μην επιτρέψει ο Θεός την νέα εκκλησιολογία του Φαναρίου» και κάλεσε σε Ορθόδοξη αντίσταση και ομολογία, τονίζοντας πως λυπάται για κάποιους «αντιοικουμενιστές» που αφήνουν να εννοηθεί πως η εφαρμογή του 15ου Κανόνα της Πρωτοδευτέρας Συνόδου βγάζει εκτός εκκλησίας αυτούς που τον εφαρμόζουν, λυπούμενος για την τόση τους αμάθεια και ασχετοσύνη.

Πηγή

Η εισήγηση του π.Θεοδώρου Ζήση στην Ημερίδα για το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο [ΒΙΝΤΕΟ – ΚΕΙΜΕΝΟ 2019]

Εισήγηση με θέμα: Η νέα εκκλησιολογία του Φαναρίου ωδήγησε στη Ψευδοσύνοδο της Κρήτης και στο Ουκρανικό «Αυτοκέφαλο».

 Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης Ὁμότιμος Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ. 

1. Καταγραφή ἀντιδράσεων πρίν ἀπό τήν «σύνοδο» τῆς Κρήτης καί μετά ἀπό αὐτήν

Ἔχουν περάσει ἤδη τρία (3) χρόνια ἀπό τήν σύγκληση καί διεξαγωγή τῶν ἐργασιῶν τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης τόν Ἰούνιο τοῦ 2016, πού τήν ὀνόμασαν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο», ἡ ὁποία «Οὔτε Ἁγία οὔτε Μεγάλη οὔτε Σύνοδος» ἦταν, ὅπως ἀπέδειξε ἡ ὀρθόδοξη αὐτοσυνειδησία, μέρος τῆς ὁποίας καταγράψαμε στό διπλό τεῦχος τῆς «Θεοδρομίας» (Ἰούλιος-Δεκέμβριος 2016) πού φέρει τόν ἴδιο τίτλο, δηλαδή «Οὔτε Ἁγία οὔτε Μεγάλη, οὔτε

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΗΜΕΡΙΔΟΣ: «Το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο και η νέα Εκκλησιολογία του Φαναρίου»

        Δεῖτε τὴν 5^η § τῶν πορισμάτων:  

   «...ὅσοι ἀναγνωρίσουν τὸ ψευδοαυτοκέφαλο καθίστανται καὶ αὐτοὶ σχισματικοὶ καὶ ἀκοινώνητοι».  Τέτοια ἀνακολουθία π. Θ. Ζήση (καὶ λοιποὶ συνεργάτες);  Ἐσεῖς δὲν διακηρύσσατε (λοιδορώντας ὅσους σᾶς ἤλεγχαν) ὅτι τὸ «κοινωνῶν ἀκοινωνήτω» δὲν ἰσχύει γιὰ μὴ καταδικασμένους ἀπὸ Σύνοδο;

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΗΜΕΡΙΔΟΣ: «Τὸ Οὐκρανικὸ Αὐτοκέφαλο καὶ ἡ νέα Ἐκκλησιολογία τοῦ Φαναρίου»

    Μεγάλη ἐπιτυχία ἐσημείωσε ἡ Θεολογικὴ Ἡμερίδα μὲ τὸν ὡς ἄνω τίτλο, τὴν ὁποία διοργάνωσαν στὸ ξενοδοχεῖο PORTO PALACE τῆς Θεσσαλονίκης τὸ Σάββατο 22 Ἰουνίου καὶ ὧρες 09.00-13.30 τρία χριστιανικὰ σωματεῖα τῆς πόλεως καὶ ἡ «Σύναξη Ὀρθοδόξων Κληρικῶν καὶ Μοναχῶν».

    Σὲ μία ὑπερπλήρη τεράστια αἴθουσα παρέστησαν πάνω ἀπὸ ἑξακόσια πρόσωπα. Ἄκουσαν μὲ ἐνδιαφέρον τὶς συγκροτημένες καὶ καλὰ θεμελιωμένες εἰσηγήσεις ὀκτώ εἰδικῶν ἐπιστημόνων καὶ προβληματίσθηκαν γιὰ τὸν διαφαινόμενο κίνδυνο νὰ ἐπεκταθεῖ ἡ σχισματικὴ κατάσταση στὴν Οὐκρανία σὲ ὅλη τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Μὲ βάση τὶς εἰσηγήσεις καὶ τὴν διεξαχθεῖσα συζήτηση προέκυψαν τὰ ἑξῆς βασικὰ πορίσματα:

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος σε ρόλο φθηνού προπαγανδιστή!

Γράφει ο Μέτοικος
αρθρογραφεί για katanixi.gr

Η νιότη του έδειχνε πως θα γινόταν άλλος!

Ζήτησε πνεύμα ηγεμονικό, για να γίνει πρόμαχος Ορθόδοξων Δογμάτων, λησμονώντας στις αιτήσεις του να του δοθεί και πνεύμα σωφροσύνης.
Το πρώτο πνεύμα, έκανε τον κ. Ιερώνυμο, μέλος της εκκλησίας της Λαοδίκειας! 
Για να διατηρήσει αλώβητη την «ηγεμονία» του, έγινε χλιαρός στην υπεράσπιση όσων ορκίστηκε πως θα προστατεύσει. 
Συμμάχησε με την κοσμική εξουσία και, για την υποστήριξή της, υπονόμευσε εάν δεν πούλησε τους αγώνες των Ελλήνων, όταν η κυβέρνηση των εθνομηδενιστών ξεπουλούσε στους Σλάβους το όνομα της Μακεδονίας ενώ, με τη χλιαρότατη αντίδρασή του, ουσιαστικά έβαλε «πλάτη» στα προγράμματα κακοπαιδείας του Κ. Γαβρόγλου, υποσκάπτοντας το αύριο της ορθοδόξου παιδείας.
Σήμερα, ο χλιαρός στην υποστήριξη της Ορθοδόξου Πίστεως Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος, όπως περίτρανα έδειξε με τη στάση

Το ευαγγελικά προκείμενο δεν είναι ακατόρθωτο

     «Ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει Κύριος». Μακριά ἀπὸ κάθε οἰκουμενιστικὴ «Ἐκκλησία πονηρευομένων»!

   Θέλει γενναιότητα να μοιάσει κάποιος στα κρίνα του αγρού και τα πετεινά του ουρανού και να κυνηγά κάθε μέρα και στιγμή την βασιλεία Του, πιστεύοντας μέσα σε ένα είδος θεϊκής σαλότητος, πώς όλα του έχουν ήδη προστεθεί και ο ίδιος έχει αξία, αξία μπροστά σε έναν θεό πού δεν έχει δεί, αλλά πιστεύει ότι υπάρχει μέσα Του, πλάι του, παντού γύρω του και μεριμνά γι Αυτόν.

     Είναι τόσο αληθινό και αυθεντικό ένα τέτοιο βίωμα όσο τραγική είναι η διάθεση ορισμένων χριστιανών, πού νομίζουν πώς σήμερα ο Χριστός θέτει δύσκολα και ακατόρθωτα για τον αδύναμο άνθρωπο πράγματα και παλαίσματα και βιώματα. Και όλο αυτό γιατί κατορθώσαμε να ξεχάσουμε και ν απωθήσουμε την μοναδική αλήθεια:

     Τίποτα το ευαγγελικά προκείμενο δεν είναι ακατόρθωτο ή συμβολικό. Όλα είναι μέσα στο φως του ρεαλισμού μίας και μόνης αλήθειας:

Όσο πιο μακριά από την τελειότητα απέχουμε, τόσο πιο τέλειοι απαιτούμε να είναι οι άλλοι απέναντί μας

Μπορούμε να πούμε ότι ο σταυρός κάθε ατόμου γίνεται ακριβώς σύμφωνα με το μέτρο του και ότι μόνο η ανυπομονησία μας, η επαναστατικότητα και το πάθος μας τον κάνουν βαρύ. 
 Μάρτυρας Βασιλείος της Μεταμόρφωσης, Επίσκοπος Κινησού

Το πρωί σηκώθηκα και προσευχόμουν, ήμουν ευλογημένος όλη μέρα. Και πηγαίνω σε όλους τους δρόμους Όχι ένας, αλλά - μαζί με το Θεό! 
μοναχός Βαρνάβα Σανίν

Είπε Γέρων: Να κοινωνούμε με ταπεινούς λογισμούς. Να ακούμε και να προσέχουμε πολύ τα λόγια στην ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως και να λέμε: Εγώ, Χριστέ μου, εγώ είμαι τόσο αμαρτωλός και κανείς άλλος.

ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΟΣ. «Όσο πιο μακριά από την τελειότητα απέχουμε, τόσο πιο τέλειοι απαιτούμε να είναι οι άλλοι απέναντί μας».

Κλινικά νεκρός γιά 20 λεπτά: Ὁ 20χρονος πού ξεγέλασε τό θάνατο

Σχόλιο τοῦ κ. Ἀθανασίου Ἀβραμίδη, Καρδιολόγου Καθηγητοῦ Παθολογίας Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, στὴν διοργανωθεῖσα ὑπὸ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γλυφάδας Ἡμερίδα τὴν 11.03.2012: Ὁ ὅρος «ἐγκεφαλικὸς θάνατος» εἶναι προϊὸν ἐπιστημονικῆς ἐπινοήσεως πρὸς ἐξεύρεση ὀργάνων γιὰ τὶς ἀνάγκες τῶν τότε ἀναπτυσσομένων μεταμοσχεύσεων... Καὶ παράλληλα τὴν ἐξεύρεση κενῶν κλινῶν στὶς Μ.Ε.Θ. Ἐπειδὴ καὶ τὸ χάσμα «μεταξὺ προσφορᾶς καὶ ζητήσεως» μεγάλωνε μὲ ἀκόμη ταχύτερους ρυθμοὺς πλέον, ἀφ᾿ ὅτου οἱ μεταμοσχεύσεις ἐπεξετάθησαν περισσότερο, μετὰ καὶ τὴν ἐπινόηση μεθόδων «μὴ ἀπόρριψης» τῶν μεταμοσχευμένων ὀργάνων...

imglyfadas

Ὁ Michael Pruitt μετέφερε μία μεταλλική σκάλα, ὅταν...
ἄγγιξε ἕνα γυμνό καλώδιο καί ἔπαθε ἠλεκτροπληξία. Ὅπως λένε οἱ γιατροί του, για 20 λεπτά ἦταν κλινικά νεκρός πρίν τόν ἐπαναφέρουν στή ζωή με ἠλεκτροσόκ. Λίγες μέρες μετά τό «θαῦμα», ο νεαρός ἀπὸ τό Μίσιγκαν ἐπέστρεψε στό νοσοκομεῖο γιά νά εὐχαριστήσει τούς σωτῆρες του...

Πηγή