Η ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΣΥΝΥΠΑΡΞΕΩΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΔΙΕΙΣΔΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ

π. Αθαν. Μυτιληναίος

2. Η θλίψη ως στοιχείο της εν Χριστώ ζωής

Τι να φοβηθώ; Τον τάφο μου τον έχω ανοίξει

   Άγιος Παΐσιος: Αν η Εκκλησία δεν μιλάει, για να μην έρθει σε ρήξη με το κράτος, αν οι μητροπολίτες δεν μιλούν, για να τα έχουν καλά με όλους… τότε ποιος θα μιλήσει;

    Αν οι Χριστιανοί δεν ομολογήσουν, δεν αντιδράσουν, αυτοί θα κάνουν χειρότερα

Είχε έρθει στο Καλύβι ένας άθεος μέχρι το κόκκαλο. Αφού είπε διάφορα, μετά μού λέει: «Εγώ είμαι εικονομάχος». Από εκεί πού δεν πίστευε τίποτε, ύστερα έλεγε ότι είναι εικονομάχος. «Βρε αθεόφοβε, τού λέω, εσύ αφού δεν πιστεύεις σε τίποτε, τι μού λες ότι είσαι εικονομάχος;».

Τότε, τον καιρό τής Εικονομαχίας [2], μερικοί Χριστιανοί από υπερβολικό ζήλο έπεσαν σε πλάνη, έφθασαν στην άλλη άκρη, και μετά ή Εκκλησία τοποθέτησε το θέμα· δεν είναι ότι δεν πίστευαν». Υποστήριζε εν τω μεταξύ όλη την σημερινή κατάσταση. Μαλώσαμε εκεί πέρα.

«Καλά, του λέω, κατάσταση είναι αυτή; Δικαστικοί να φοβούνται να δικάσουν, να κάνουν μηνύσεις για εγκληματίες και να τους απειλούν ό ένας και ό άλλος και να αναγκάζονται να τις αποσύρουν; Και τελικά ποιοί κυβερνούν; Σε αναπαύει αυτή ή κατάσταση; Υποστηρίζεις αυτούς; Εσύ είσαι εγκληματίας. Γι’ αυτό ήρθες; Άντε, φύγε Από εδώ!». Τον έδιωξα.

-Γέροντα, δεν φοβάστε έτσι πού μιλάτε;

"Εφονεύθηκε δια κεράμου ριφθέν υπό αιρετικής γυναικός"!

    Ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Εὐσέβιος ἔζησε κατὰ τὸν 4^ο αἰώνα μ.Χ. καὶ ἦταν Ἐπίσκοπος τῶν Σαμοσάτων στὴν Κομμαγηνὴ τῆς Συρίας. Διακρίθηκε γιὰ τοὺς ἀγῶνές του κατὰ τῶν αἱρετικῶν Ἀρειανῶν καὶ ἐξορίσθηκε γιὰ τὰ ὀρθόδοξα φρονήματά του ἀπὸ τὸν ἀρειανίζοντα αὐτοκράτορα Οὐάλεντα στὶς παρὰ τὸ Δούναβη χῶρες. Μετὰ τὸ θάνατο τοῦ Οὐάλεντος (378 μ.Χ.) ἐπανῆλθε στὴν Ἐπισκοπή του καὶ ἐξακολούθησε τὸν ἀγώνα του γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη πίστη. Ἀφοῦ ἐχειροτόνησε πολλοὺς Ἐπισκόπους πρὸς καταπολέμηση τῶν αἱρέσεων, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ τὸν Μάρη, Ἐπίσκοπο τῆς ἀρειανίζουσας πόλεως Δολιχῆς, ἐφονεύθηκε διὰ κεράμου ποὺ ἔρριψε ἐπὶ τῆς κεφαλῆς του αἱρετικὴ γυναίκα.

«Αν είναι να εκμεταλλευόμαστε την Ορθοδοξία...»!

 Ένα ενδιαφέρον σχόλιο περί π. Κλεομένη

Χρύσα Πολίτη 21 Ιουν 2018, 10:25:00 μ.μ.

Πιστεύω ότι πλέον είναι ξεκάθαροι οι λόγοι της πνευματικής πτώσης του π. Κλεομένη και ξεκινώ αμέσως χωρίς περιστροφές.

Πριν δύο χρόνια, και ενώ ήμουν συνδρομήτρια στο κανάλι του κ. Ιωάννη Λαζάκη στο youtube, ξαφνικά παρακολουθώ ένα βίντεο με τον π. Κλεομένη (βλ. https://www.youtube.com/watch?v=MIA8zYOoxzw) ο οποίος λέει τα εξής από το 16:40 «Χρυσά Αυγά, σατανιστές είναι αυτοί, αλλοίμονο σας, αυτοί ξεκινήσανε από την μασονία, είναι μες την μασονία αυτοί χωμένοι, σατανιστές, κάνανε σατανιστικές τελετές παλαιότερα την αυγή που έβγαινε ο ήλιος και ονομάσανε το κίνημά τους Χρυσή Αυγή, από εκεί προέρχονται, δεν πιστεύουνε σε Θεό αυτοί…».
Στη συνέχεια αναρτούνταν διάφορα βίντεο όπου ο π. Κλεομένης ήταν μαχητικός, σχετικά κόσμιος, σχετικά ήρεμος, μειλίχιος παρακινώντας τον κόσμο σε μετάνοια και κηρύττοντας ότι τα όπλα των χριστιανών Ορθοδόξων είναι το κομποσχοίνι και η προσευχή εν αντιθέσει με το σήμερα όπου υπόσχεται κρεμάλες και την καρατόμηση των πολιτικών και εκκλησιαστικών προδοτών.
Δύο χρόνια μετά τον συναντώ εκ του σύνεγγυς στη διαμαρτυρία εναντίον της βλάσφημης διαβολοπαράστασης έξωθεν του «Αριστοτέλειον» στην Θεσσαλονίκη. Εκεί, λοιπόν, την δεύτερη ημέρα της διαμαρτυρίας παρατηρώ κάτι πολύ αλλόκοτο. Τον πλησίασαν πρώην βουλευτές της ΧΑ (νυν μέλη) οι οποίοι είχαν φέρει μαζί τους πολλούς ΧΑυγίτες (και τάγματα εφόδου) και περιχαρείς ο π. Κλεομένης και οι πρώην ΧΑυγίτες βουλευτές σφίγγουν τα χέρια και φωτογραφίζονται μαζί. Στην ομιλία που μας απηύθυνε αργότερα ο π. Κλεομένης μας παρότρυνε να στηρίξουμε τους ΧΑυγίτες γιατί είναι καλά παιδιά και αγωνίζονται για την πατρίδα.

Παπικό σόου στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών

-Τι είπε ο Φραγκίσκος για την ενότητα των Χριστιανών, τον “οικουμενισμό του αίματος”, την ιεραποστολή και την νέα ευαγγελική προσέγγιση

Του Μανώλη Κείου

“Ο συνεχής οικουμενισμός του αίματος μας ωθεί να προχωρήσουμε” ήταν το μήνυμα του Πάπα Φραγκίσκου κατά την ομιλία του χθες στις εκδηλώσεις για την 70η επέτειο ίδρυσης του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών.
Σε ένα οικουμενιστικό κρεσέντο ο ποντίφικας αποκάλυψε ποια είναι τα σχέδια για την περίφημη “ενότητα” των Χριστιανών και τόνισε μεταξύ άλλων πως “ο πραγματικός οικουμενισμός θέτει τον Χριστό πάνω από την όποια διαίρεση”.
«Οι διαφορές μας δεν πρέπει να είναι δικαιολογίες. Ακόμα και τώρα μπορούμε να περπατήσουμε στο Πνεύμα: μπορούμε να προσευχόμαστε, να ευαγγελιζόμαστε και να τελούμε μαζί», είπε. «Αυτό είναι δυνατό και είναι ευχάριστο για τον Θεό! Περπάτημα, προσευχή και συνεργασία: αυτή είναι η σπουδαία πορεία που καλούμαστε να ακολουθήσουμε», ανέφερε ο Πάπας Φραγκίσκος.
Ο σκοπός αυτής της πορείας, σύμφωνα με τον Πάπα, είναι η ενότητα και το αντίθετο είναι ένα μονοπάτι προς τη διαίρεση που οδηγεί σε «σύγκρουση και διάλυση». Τόνισε ακόμη ότι η έλλειψη ενότητας μεταξύ των Χριστιανών δεν είναι μόνο «ανοιχτά αντίθετη προς το θέλημα του Χριστού», αλλά είναι επίσης «σκάνδαλο και βλάπτει τα πιο άγια αίτια: το κήρυγμα του Ευαγγελίου σε κάθε πλάσμα».

Κατάλαβαν στην Ημερίδα της Θεσ/νίκης τί κατεδίκασαν;

«Ἡ ἀλήθεια ἀγαπᾶ μέν,
δὲν συμβιβάζεται δέ»

(ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

Τοῦ Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

Ἡ ἡμερίδα τῆς Θεσσαλονίκης ἐκτὸς ἀπὸ τὸ ὅτι δυνάμωσε τὴν ἤδη ὑπάρχουσα κραταιὰ σύγχυση, ἀπέδειξε δυστυχῶς καὶ κάτι ἄλλο. Ὅτι ἡ κυβίσθηση καὶ ἡ ἀνακολουθία ἔχει καταντήσει ἀγαπητὴ πρακτικὴ στοὺς κύκλους τῶν ταγῶν τῆς Ἐκκλησίας καὶ μάλιστα σὲ αὐτούς (κληρικοὺς καὶ λαϊκούς) ποὺ ἀπαγορεύουν τὸν θεολογικὸ λόγο σὲ ἄλλους, καὶ οἰκειοποιοῦνται αὐτὸ τὸ δικαίωμα, λέγοντας ὅμως ἄλλα ἀντ’ ἄλλων, καὶ κινούμενοι ὡς χέλια μέσα στὸ ἐκκλησιαστικὸ τοπίο. Γιὰ νὰ γίνω πιὸ σαφής:

Ἡ ἡμερίδα αὐτὴ καταδίκασε ὡς κακοδοξία τὴν διδασκαλία περὶ μολυσμοῦ καὶ αὐτοὺς ποὺ τὴν ὑποστηρίζουν, καταδίκασε ὡς ἀνεπίτρεπτο τὸ ὑποχρεωτικὸ τῆς διακοπῆς μνημόνευσης τῶν αἱρετικῶν, αἱρετιζόντων ἐπισκόπων καὶ κήρυξε τὸ δυνητικό, καταδίκασε τὰ «συγκοινωνοῦντα δοχεῖα» στὸ θέμα τῆς μνημόνευσης, καταδίκασε ὡς σχισματικοὺς ὅσους πιστεύουν, ὅτι αὐτὴν τὴν στιγμή —δυστυχῶς— στὴν Ἑλλάδα τουλάχιστον δὲν ὑπάρχουν ἀκόμα ὀρθοτομοῦντες καὶ ὀρθοπραττοῦντες ἐπίσκοποι, καταδίκασε αὐτοὺς ποὺ «διασποῦν» τὴν ἑνότητα, καταδίκασε ὅσους πιέζουν γιὰ ἀποτείχιση, ἀθώωσε τοὺς ἀκόμα μνημονεύοντες ὡς χρώμενοι χρόνου καὶ ὑποστήριξε τὴν ἀνάγκη οἰκονομίας μέχρι ἀορίστου.

Ὅλα τὰ παραπάνω φυσικὰ εἶναι ἀπαράδεκτα καὶ δείχνουν, τὴν τραγικότητα τῶν ὑποστηρικτῶν τους. Γιὰ τοῦ λόγου τὸ ἀληθὲς καὶ ἐπειδὴ στὰ θέματα τῆς πίστεως —ὅσο καὶ ἂν ὑπάρχει ἡ ἐν Χριστῷ ἀγάπη— συμβιβασμοὶ δὲν νοοῦνται, παραθέτω διάφορες ὁμιλίες-λόγους τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση, τοὺς ὁποίους ἀκούσαμε στὸ παρελθόν, θαυμάσαμε, διδαχθήκαμε, πειστήκαμε και τώρα μένουμε ἄναυδοι μὲ τὴν ἀνακολουθία τοῦ ὁμιλητῆ καὶ τῶν ὑποστηρικτῶν του! Οἱ ὁμιλίες του αὐτὲς ἀποτελοῦν ἀμείλικτο κριτὴ γιὰ τοὺς ὁμιλητὲς τῆς ἡμερίδας.

Περὶ μολυσμοῦ

Στὸ ἄρθρο του «ὁ Μέγας Ἀντώνιος καὶ ὁ σύγχρονος Οἰκουμενισμός» γράφει ὁ π. Θεόδωρος:

«Ὁ Μ. Αντώνιος, ὅπως μᾶς παραδίδει ὁ «Βίος» του, καὶ στὰ θέματα τῆς πίστεως... πίστευε καὶ ἐδίδασκε ὅτι ἡ φιλία καὶ ἡ συναναστροφὴ μαζί τους (σσ. μὲ τοὺς αἱρετικούς) εἶναι βλάβη καὶ ἀπώλεια τῆς ψυχῆς... Φοβερὴ ἡ ὀπτασία τοῦ Ἁγίου Ἀντωνίου γιὰ τοὺς αἱρετικούς: Ἄλογα κτήνη γύρω ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα... Ὅταν σηκώθηκε ἔκλαιγε ὁ Γέροντας. Ἐτρόμαξαν οἱ παριστάμενοι καὶ ἐφοβήθηκαν πολύ, γι' αὐτὸ τὸν παρακάλεσαν νὰ τοὺς ἐξηγήσῃ. Καὶ ἀφοῦ τὸν ἐπίεσαν πολὺ καὶ τὸν ἐξεβίασαν ἀναστέναξε πάλι καὶ εἶπε:

“Παιδιά μου εἶναι καλύτερα νὰ πεθάνω, πρὶν νὰ συμβοῦν ὅσα εἶδα στὴν ὀπτασία. Θὰ πέσῃ στὴν Ἐκκλησία ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ, καὶ θὰ παραδοθῇ σὲ ἀνθρώπους ποὺ εἶναι ἄλογα κτήνη. Εἶδα τὴν Ἁγία Τράπεζα τοῦ ναοῦ, στὸ Κυριακὸ τῆς σκήτης νὰ περικυκλώνεται σ' ὅλες τὶς πλευρὲς ἀπὸ μουλάρια, τὰ ὁποῖα κλωτσοῦσαν καὶ χοροπηδοῦσαν, ὅπως συνηθίζουν νὰ κάνουν αὐτὰ τὰ ἄλογα κτήνη. Εἴδατε καὶ ἀντιληφθήκατε πῶς ἐστέναζα προηγουμένως; Τὸ ἔκανα γιατὶ ἄκουσα φωνὴ ποὺ ἔλεγε: <Θὰ μιανθῇ τὸ θυσιαστήριό μου>”.

«Ο φθοροποιός της ασεβείας ιός»

 (Αγ. Κύριλλος Ιεροσολύμων – Κατήχηση Δ΄)

      Τοῦ Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

Αναμφίβολα, σήμερα ζούμε σε μία κατάπτωση της Ορθόδοξης αυτοσυνειδησίας–μαχητικότητας, ως συνέπεια της επίδρασης κοινωνικών, πολιτικών, οικονομικών και, κυρίως, αρνητικών εκκλησιαστικών επηρεασμών. Λίγοι Ορθόδοξοι (ποιμένες-πιστοί) σήμερα, απελευθερώνουν τον τεράστιο όγκο της θεωρητικής και εμπειρικής ζωής της Ορθοδοξίας. Σε σύγκριση με προηγούμενες δεκαετίες, έχουμε διάβρωση του εκκλησιαστικού πληρώματος από τον οικουμενισμό, την φθοροποιό αυτή ασέβεια–αίρεση.

Έτσι αποκαλεί τον μολυσμό της αιρέσεως ο Αγ. Κύριλλος και γενικά ολόκληρη η ορθόδοξη εκκλησιαστική παράδοση.

Ως «ιό» χαρακτηρίζει την δηλητηριώδη πίστη (αίρεση).

Στην Κατήχηση Δ΄ του αγίου διαβάζουμε:

«Επίσης πολλοί οπαδοί των αιρετικών με γλυκόλογα και επαίνους εξαπατούν τις καρδιές των απονηρεύτων ανθρώπων καλύπτοντες κάτω από τη Χριστιανική τους ιδιότητα την ασεβή και δηλητηριώδη πίστη τους» δηλ. των «δυσεβών δογμάτων ιοβόλα συγκαλύπτοντες» κατά το αρχαίο κείμενο.

Εντυπωσιακά σκληρά αποτυπώνονται οι μετασχηματισμοί της αιρέσεως στις σελίδες της Αγίας Γραφής.

Ο Επίσκοπος Κάλλιστος Ware αμνηστεύει μέ άρθρο του τό πάθος της ομοφυλοφιλίας!

Σχόλιο (Ρωμαίικο Ὁδοιπορικό):

   Ζοῦμε σέ τραγικές ἐποχές! Ὀρθόδοξοι κληρικοί κηρύττουν καί γράφουν ὑπέρ ἑνός ἀπό τά πιό ἐπαίσχυντα κατά τοῦ Πατέρες πάθη: τήν ὁμοφυλοφιλία! Προσπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν ὀρθόδοξη διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας καί νά καινοτομήσουν εἰσάγοντας νεοποχίτικες ἀντιλήψεις ντυμένες μέ μανδύα θρησκευτικότητας! Ἀπό τό νά πέφτει κανείς στήν ἁμαρτία εἶναι πολύ χειρότερο νά τήν ἀμνηστεύει μέ «θεολογικό» λόγο καί μάλιστα ἀπό τόν θῶκο ἐκκλησιαστικοῦ ἀξιώματος!

Ἀποκλειστική Μετάφραση: Ρωμαίικο Ὁδοιπορικό

Στό τελευταῖο τεῦχος τοῦ περιοδικοῦ "The Wheel" (τό ὁποῖο ἐκδόθηκε ἀπό τήν περιβόητη gay ἀκτιβίστρια Ἴνγκα Λεονόβα καί ἄλλους ἀκτιβιστές ὑπέρ τῆς κοινότητας τῶν LGBT) ὁ ἐπίσκοπος

Απευθείας μετάδοση. Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών --Σ' αὐτούς που κοινωνούν μὲ το Π.Σ.Ε., στέλνετε π. Φώτιε, τους πιστούς να κοινωνούν!!!

Απευθείας μετάδοση. Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών Ecumenical Pilgrimage of Pope Francis and the World Council of Churches

ΣΧΟΛΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ (π. Φώτιου Βεζύνια): Για να μη λέμε…. δεν ξέραμε!! δεν γνωρίζαμε!! Αυτό που βλέπουμε θεσμοθέτησε η σύνοδος της Κρήτης.

    Οικουμενικό προσκύνημα του Πάπα Φραγκίσκου και του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών.

    Η επίσκεψη ορόσημο του Πάπα Φραγκίσκου στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών στις 21 Ιουνίου θα αποτελέσει κεντρικό στοιχείο της οικουμενικής μνήμης για την 70η επέτειο του WCC.

Σύμφωνα με το θέμα της επίσκεψης (Οικουμενικό Προσκύνημα - Περπάτημα, Προσευχή και Εργασία μαζί), η συνάντηση θα ξεκινήσει με υπηρεσία προσευχής στο παρεκκλήσι του Οικουμενικού Κέντρου στη Γενεύη, όπου το ΠΣΕ έχει τα γραφεία του.

ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΣΤΟ: https://www.youtube.com/watch?v=KREEHB4AH2g

ΣΧΟΛΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ("Π.Π."):
      Γιὰ νὰ μὴ λέτε… δὲν ξέραμε!! δὲν γνωρίζαμε!! Αὐτὸ ποὺ βλέπουμε θεσμοθέτησε ἡ σύνοδος τῆς Κρήτης. Καὶ μὲ αὐτοὺς κοινωνοῦν οἱ φίλοι σας-κοινωνικοὶ μὲ σᾶς, π. Ἄγγελος, π. Ματθαῖος, π. Ἀναστάσιος, Σεραφεὶμ Πειραιῶς κ.λπ., οἱ ὁποῖοι εἶναι ἐνεργὰ μέλη τοῦ Π.Σ.Ε., ὡς ἀνήκοντες στὸ μέλος τοῦ Π.Σ.Ε. τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος! Καὶ σὲ αὐτοὺς στέλνετε νὰ κοινωνοῦν οἱ πιστοί, διδάσκοντάς τους ὅτι δὲν μολύνονται!

Οι Άγιοι δεν χαίρονται με τους αγωνιστές: "EΓEIPATE ΦΩNHN ΕΝΤΟΝΩΤΕΡΑΝ"!

Ἐπιστολή τοῦ Γέροντος Παϊσίου

EΓEIPATE ΦΩNHN

N. Σκήτη – Aγ. Oρους 5/18-6-85

     Σεβαστέ μου ιεράρχα, χαίρετε εν Kυριω,
εἰς ώρας νυκτός ετελείωσα την ανάγνωσιν της απολογίας σας επί τη συμπληρώσει πεντήκοντα ετών εις τους αγώνας κ.τ.λ.
  Oμιλείτε και περί εχθρών. Mην εκπλαγείτε. Ό,τι ευλογεί ο Θεός μισεί ο πονηρός δαίμων και εγείρει αγώνας. Kύριος ο Θεός διαφυλάττει ους ηγάπησε. Συγχωρήσατε πάντας, και μη παύσετε, τώρα εις την δύσιν του βίου, τον ελεγκτικόν αγώνα προς παραβάτας κυρίως εις το προσεχές μέλλον, το θλιβερόν δια την ανθρωπότητα. Tώρα που η αποστασία αυξάνει και τα του Θεού απορρίπτονται, ἐγείρατε φωνήν εντονωτέραν, και εστέ πεπεισμένος ότι θα έχετε λαμπροτέρα κατορθώματα εις τους αγώνας σας και λαμπρότερον τον στέφανον παρά Kυρίου.

Yικώς την δεξιάν σου ασπάζομαι ζητών τας ευλογίας σας
Παΐσιος ελάχιστος εν μοναχοίς

Πηγή

Καυτό VIDEO της "συμφωνίας της Υποταγής" για την Μακεδονία

Το Παράρτημα Κορινθίας της ΠΕΘ για τις αποφάσεις του ΣτΕ για τα Θρησκευτικά

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΕΝΩΣΕΩΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ Ν. ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

       Μετά από δυο ακυρωτικές αποφάσεις: την 660 και την 926/ 2018 της ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ), οι οποίες αφορούν το Νέο Πρόγραμμα Σπουδών (ΝΠΣ) για το μάθημα των Θρησκευτικών (ΜτΘ) στα Δημοτικά -Γυμνάσια και στα Λύκεια (αντίστοιχα), το ΝΠΣ στο ΜτΘ κρίθηκε τελεσίδικα και επισήμως πλέον  Αντισυνταγματικό.

Δεν μας έφτανε ο γυρολόγος της Βατοπεδίου, τώρα άλλο οικουμενιστικό αστέρι άνατέλει!

Ιερέας και Ιερωσύνη στη Μητρόπολη Πρεβέζης

Στην κεντρική αίθουσα του Πνευματικού Κέντρου της Ιεράς Μητροπόλεως Πρεβέζης την 18-06-2018 πραγματοποιήθηκε Ιερατική Σύναξη των κληρικών της Μητροπόλεως με ομιλητή τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Βαρθολομαίο, Καθηγούμενο της Ι.Μ Εσφιγμένου Αγίου Όρους, με θέμα: «Ιερέας και Ιερωσύνη».

Στην ομιλία του είπε:
Είναι μεγάλη ευλογία για τον ιερέα να βρεθεί κοντά σε έναν άνθρωπο αρετής, τον πνευματικό πατέρα και καθοδηγητή του, ο οποίος με αγάπη θα τον διδάσκει εμπράκτως με την ίδια του τη ζωή

Μην μας αφήνετε μόνους. Όταν το ράσο γίνεται σημαία, τότε η νίκη είναι βεβαία!

Γιώργος Θαλάσσης

   Όσοι αγαπάμε και πονάμε αυτόν τον τόπο, μας συκοφαντούν οι εθνομηδενιστές, μας βρίζουν οι αριστερόστροφοι φασίστες που δεν δέχονται καμιά άλλη φωνή πλην της δικής τους και μας αφήνουν μόνους οι περισσότεροι των Πατέρων της διοικούσας Εκκλησίας.

Η Εκκλησία χρειάζεται ΚΑΙ στους ΔΡΟΜΟΥΣ ΚΑΙ στις ΠΛΑΤΕΙΕΣ. Να είναι εκεί μαζί με τα παιδιά της.

   Η απουσία της διοικούσας Εκκλησίας στην πρώτη γραμμή του αγώνα, στον δρόμο και στις πλατείες θα έχει ως συνέπεια τον πιθανό αποπροσανατολισμό και την αστοχία του αγώνα.

     Η απουσία της θα έχει ως πιθανή συνέπεια το κενό που θα δημιουργηθεί να το καταλάβουν ακατάλληλες δυνάμεις που να οδηγήσουν τον κόσμο σε λάθος μονοπάτια.

    Η απουσία της έχει ως συνέπεια ο λαός να το εκλάβει ως σιωπή – συνενοχή στο εθνομηδενικό σύστημα.

    Η διοικούσα Εκκλησία πρέπει να είναι στους δρόμους. Ο κάθε απλός παπάς πρέπει να είναι εκεί με τα πνευματικά του παιδιά ευλογώντας τον αγώνα και κατευθύνοντας την αγανάκτηση του κόσμου σωστά.

     Μην μας αφήνετε μόνους. Στους ναούς είμαστε και θα είμαστε αγωνιζόμενοι να νικήσουμε τα πάθη μας. Θα είμαστε όμως και στους δρόμους φωνάζοντας και ιδρώνοντας για την Πατρίδα μιμούμενοι το πνεύμα των αγωνιστών της ελευθερίας αλλά και Πατέρες όπως ο Άγιος Παΐσιος και ο Αυγουστίνος Καντιώτης που σταθήκανε στους δρόμους δίπλα στον πονεμένο λαό.

     Μην μας αφήνετε μόνους. Όταν το ράσο γίνεται σημαία, τότε η νίκη είναι βεβαία!

Πηγή: Έκτακτο Παράρτημα

Πηγή

1. Η θλίψη ως προάγγελος χαράς

Mας δουλεύουν κανονικά όλους;; ανατρέπονται όλα

την Ιουνίου 20, 2018

Πηγ

βιντεο

Συνέντευξη Ν. Λυγερού για τα Κρίσιμα Στοιχεία της Συμφωνίας, στον Α. Δημητρόπουλο, Sigmatv

Mας δούλεύουν κανονικά όλους;; Διαδώστε το..

Ακούστε λίγο τι λέει (ειδικά από το 6ο λεπτό και μετά) Κοινοποιήστε το να το μάθουν όλοι…

https://hellas-now.com/mas-doyleyoyn-kanonika-oloys-diadoste-to-o-agonas-tora-archizei/

Πηγή

Μιά μικρογραφία του μαρτυρίου των εσχάτων

Μιά μικρογραφία του μαρτυρίου των εσχάτων

- π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

Ανεπίσημες Συζητήσεις μεταξύ Οικ. Πατριαρχείου και Αγγλικανικής Κοινωνίας στην Χάλκη

Στην Ιερά Θεολογική Σχολή της Χάλκης έλαβαν χώρα οι ανεπίσημες συζητήσεις μεταξύ του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Αγγλικανικής Κοινωνίας, την Τρίτη 19 Ιουνίου 2018.

Την αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου αποτελούν: ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελγίου και Έξαρχος Κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου κ. Αθηναγόρας, Ορθόδοξος συμπρόεδρος της Επιτροπής του Επίσημου Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της Ορθοδόξου Εκκλησίας και Αγγλικανικής Κοινωνίας, ο Πανιερώτατος Αρχιεπίσκοπος Τελμησού κ. Ιώβ και ο Πρωτοπρεσβύτερος Χρήστος Χριστάκης, Ορθόδοξος συν-γραμματέας της εν λόγω επιτροπής.

Η Αγγλική Κοινωνία εκπροσωπείται από τον Αγγλικανό συμπρόεδρο, Αρχιεπίσκοπο κ. Richard Clarke, προκαθήμενο της Αγγλικανικής Εκκλησίας της Ιρλανδίας, τους Επισκόπους Nigel Stock και Michael Lewis και τον Canon Δρ. Will Adam.

Οι ανεπίσημες συνομιλίες ξεκίνησαν το πρωί της Τρίτης, στο

Προβληματισμοί περί εγκυρότητος των μυστηρίων: Κείμενα Νικολάου Καβάσιλα και Μ. Αθανασίου

 Ερμηνεία εις την θείαν λειτουργίαν - Νικολάου Καβάσιλα

Κεφάλαιο 46

Πώς αυτά τα δώρα είναι πάντοτε δεκτά από τον Θεό

1. Κατόπιν, ας εξετάσουμε κι εκείνο. Το ότι μεν από την τελετή αγιάζονται όλοι οι πιστοί είναι φανερό από εκείνα που ελέχθησαν. Εάν δε τούτο συμβαίνει πάντοτε, είναι άξιο να το εξετάσουμε.

2. Η ιερουργία αυτή είναι προσφορά δώρων, τα δε δώρα δεν είναι πάντοτε δεκτά από τον Θεό, αλλά υπάρχουν μερικά που εξαιτίας της πονηρίας των προσφερόντων μισούνται και αποπέμπονται, και γι’ αυτό υπάρχουν πολλές αποδείξεις τόσο στους παλαιούς όσο και στους ζώντες στην εποχή της χάριτος. Ας ερευνήσουμε λοιπόν μήπως και αυτά τα δώρα ενίοτε ματαίως ιερουργούνται και ως απαράδεκτα δεν αγιάζονται όπως υπόσχεται η τελετή, από το γεγονός ότι δεν προσφέρονται πάντοτε από αγαθούς άνδρες, αλλά μερικές φορές και από πονηρούς.

Μονή Κουτλουμουσίου για τη Μακεδονία:

«Προδοσία της αλήθειας»

*Και το Άγιο Όρος βγαίνει μπροστά στον αγώνα για την Μακεδονία μας. Οι φωνές κάθε μέρα πληθαίνουν και η οργή του κόσμου για την συμφωνία – παρωδία μεγαλώνει… Αγώνας μέχρι τέλους για την Μακεδονία, χωρίς την παραμικρή υποχώρηση.

Ως βαθύτατο πλήγμα στην αξιοπρέπεια των Ελλήνων χαρακτηρίζει τη συμφωνία την ονομασία των Σκοπίων η Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου Αγίου Ορους, σε σχετικό μήνυμα.
Χαρακτηριστικά αναφέρει:
Εδώ και αρκετά χρόνια οι ακτίνες του ηλίου φωτίζουν στην Ελλάδα έργα ανθρώπων που μόνο ντροπή μπορούν να προκαλέσουν. Αυτό συνέβη και με την πρόσφατη συμφωνία, κατά την οποίαν ένα κράτος άσχετο με την ιστορία και τη γλώσσα των Μακεδόνων βαπτίσθηκε Μακεδονία.

Ο Αείποτε συμπορευόμενος με τους Νεοταξίτες, Ιερώνυμος!

Παγκόσμια ημέρα προσφύγων (20 Ιουνίου) 

–Ποια η στάση της Εκκλησίας

Η θεατρική στάση Ιερώνυμου και Δεσποτάδων, που συμπορεύονται με Πάπα, Βαρθολομαίο και Νεοταξίτες, δεν έχει καμιά σχέση με την θυσιαστική στάση αγάπης της Εκκλησίας!

20 Ιουνίου: Παγκόσμια ημέρα προσφύγων

–Ποια η στάση της Εκκλησίας

‘Οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ· πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ”.
Αυτή η φράση του Αποστόλου Παύλου στην προς Γαλάτας επιστολή περικλείει την βάση της χριστιανικής νοοτροπίας απέναντι στους πρόσφυγες και γενικά απέναντι στο διαφορετικό.
Πρώτος πρόσφυγας άλλωστε ο ίδιος ο Κύριος μας, κάτι που επισημαίνουν συνήθως οι περισσότεροι εκ των ποιμένων της Εκκλησίας μας κατά τα Χριστουγεννιάτικά μηνύματά τους.

Γιατί η Ορθοδοξη Εκκλησία αντιτάσσεται την ομοφυλοφιλια;

The Destruction Of Sodom And Gomorrah, by John Martin. 1852. 

Ερώτηση: Γιατί η Ορθόδοξη Εκκλησία τάσσεται τόσο κατηγορηματικά ενάντια στην ομοφυλοφιλία; Δεν αναφέρομαι στις παρελάσεις των ομοφυλοφίλων- δεν βρίσκω και μεγάλη ουσία γι’ αυτές παρόλο που είμαι γυναίκα που συζώ με άλλη γυναίκα. Σε τι διαφέρουμε εμείς; Γιατί μας θεωρούν περισσότερο αμαρτωλές από τους άλλους; Είμαστε και εμείς άνθρωποι; Γιατί τόσος αρνητισμός; Ευχαριστώ.

Η κατά ενωτικών στάση του αγ. Νικολάου Καβάσιλα --Και γιατί ο Χριστός ως άνθρωπος ενίκησε τον διάβολο

Ἀπὸ τὸ βιβλίο  τοῦ Παναγιώτη Νέλλα, "Ἡ Περὶ Δικαιώσεως Διδασκαλία  Νικολάου Καβάσιλα" (σελ. 64-69).

 .......................................................

29.
(t.) ΚΘ´. Περὶ ὧν ἡμῖν ἐνταῦθά τινες Λατῖνοι μέμφονται,
καὶ πρὸς τὴν μέμψιν ἀπολογία, καὶ λύσις
(1.) Ἐνταῦθα δέ τινες Λατῖνοι τῶν ἡμετέρων ἐπιλαμβά-
νονται. Φασὶ γάρ, μετὰ τὸν τοῦ Κυρίου λόγον, τὸ «Λάβετε, @1
φάγετε» καὶ τὰ ἑξῆς, πρὸς τὸ ἁγιασθῆναι τὰ δῶρα μηδεμιᾶς
εὐχῆς ἔτι δεῖσθαι, ὡς ὑπὸ τοῦ Κυριακοῦ λόγου τελούμενα.

«Μη δια πιθανολογίαν αιρετικών σαλευώμεθα»

Αγ. Νικόλαος: «Και ουδέν όλως άλλο λοιπόν ή πάντα τον Χριστιανισμόν εκ μέσου ποιήσαι, ταις καινοτομίαις ακολουθούντας αυτών»

Αγ. Νικόλαος Καβάσιλας

–Εις την Θ. Λειτουργίαν

Του Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

   Η ερμηνεία της Θ. Λειτουργίας, με ερμηνευτή τον Άγιο Νικόλαο Καβάσιλα, από τη σκοπιά της Βιβλικής και της Ορθόδοξης Παραδόσεως, αποτελεί μια χαρισματική, μυστική, βιωματική και θεολογική σπουδή–φανέρωση στα όρια της αληθινής Εκκλησίας, που είναι η Ορθοδοξία. Η ερμηνεία του, προσανατολίζει την Ορθόδοξη συνείδηση στις αρχές και προϋποθέσεις για μια αγιαστική προσέγγιση της Θ. Λειτουργίας, σε καιρούς που το Ορθόδοξο πλήρωμα, φοβερά ανημέρωτο και ανυποψίαστο, υφίσταται σοβαρές ιστορικές και θεολογικές επιδράσεις από την οικουμενιστική αίρεση.

   Δέχθηκε, το ορθόδοξο πλήρωμα, θεολογικές παρανοήσεις και ερμηνευτικές αλλοιώσεις της Πίστεως, λόγω της απομάκρυνσης από τις σταθερές Πατερικές αρχές. Για παράδειγμα, έχουμε σε θεολογικά συνέδρια, σε βιβλία και σε Μητροπόλεις, μονομερή ανάπτυξη Πατερικών διδασκαλιών, με σοβαρές πνευματικές διαφοροποιήσεις–εκτροπές από τις Αγιοπνευματικές θέσεις τους, στην Εκκλησιολογία και στο ήθος, χωρίς αντιδράσεις στην επώαση του αιρετικού ιού.

Οι Άγιοι της Εκκλησίας μας, που δεν μιμούνται οι σύγχρονοι Επίσκοποι και Ποιμένες, που είτε αιρετίζουν, είτε ανέχονται και υποδέχονται του "εν χορδαίς και οργάνοις"!!!

Όσιος Κάλλιστος

Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως

Για το σύνολο των διδαχών του, τους αγώνες του για την προάσπιση της ενότητας της Εκκλησίας από την ανταρσία και τις κακοδοξίες των δυτικών και τη συμβολή του στο θρίαμβο της Ορθοδοξίας, η Εκκλησία μας συγκατέλεξε τον Οικουμενικό Πατριάρχη Κάλλιστο Α΄ μεταξύ των αγίων της.

    Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κάλλιστος Α΄, ήταν θιασώτης των αντιλήψεων του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά. Πασίγνωστος για την ευρυμάθειά του ο Κάλλιστος, ως μοναχός της Μονής των Ιβήρων του Αγίου Όρους έχαιρε μεγάλης εκτιμήσεως για την πραότητα και την εγκράτειά του κυρίως, όμως, αναγνωριζόταν ως ένας από τους ουσιαστικότερους εκπροσώπους των ησυχαστών στο Άγιο Όρος.

Ο Όσιος Κάλλιστος, γεννήθηκε περί το τέλος του 13ου αιώνα μ.Χ. Προγυμνάσθηκε στο μοναχικό βίο και τη θεωρία του ησυχασμού στη σκήτη του Μαγουλά έχοντας ως δασκάλους τους αδελφούς της σκήτης Ησαΐα, Κορνήλιο και Μακάριο. Στη σκήτη αυτή του Αγίου Όρους συναντήθηκε με τον Άγιο Αθανάσιο των Μετεώρων (βλέπε 20 Απριλίου) τον οποίο βοήθησε να κτίσει, κατά το διάστημα της δεύτερης πατριαρχίας του (22 Ιουνίου 1354 μ.Χ. – 20 Ιουνίου 1364 μ.Χ.) το μοναστήρι της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στα Μετέωρα.
Εμφορούμενος από πνεύμα συνέσεως, υπομονής και αγάπης, ο μοναχός Κάλλιστος, έγινε μαθητής του Οσίου Γρηγορίου του

Μας "δουλεύει" κι από πάνω!

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΑΙ Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΣΤΟ ΜΠΑΡΙ ΤΗΣ ΙΤΑΛΙΑΣ

ΣΤΙΣ 7 ΙΟΥΛΙΟΥ

   Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Πάπας Φραγκίσκος θα συναντηθούν το Σάββατο 7 Ιουλίου 2018 στο Μπάρι της Ιταλίας, με αφορμή μια προσευχή Καθολικών και Ορθοδόξων που θα πραγματοποιηθεί εκεί, για την ειρήνη στη Μέση Ανατολή. 

   Θα συμμετάσχουν εκπρόσωποι Ορθοδόξων Εκκλησιών καθώς και εκπρόσωποι των Χριστιανών της Μέσης Ανατολής. 

  Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Πάπας στο συγχαρητήριο μήνυμα που απέστειλε στον Οικουμενικό Πατριάρχη για τα ονομαστήριά Του, αναφέρθηκε στη συνάντηση αυτή ως εξής: 

   "...ἀναμένω μετά χαρᾶς νά συναντήσω ἐκ νέου τήν Ὑμετέραν Παναγιότητα συντόμως ἐν Μπάρι, ἐπί τῷ τέλει ὅπως ἀνασκοπήσωμεν τήν ἐν Μέσῃ Ἀνατολῇ δραματικήν κατάστασιν, εἰς ἥν εὑρίσκονται πλεῖστοι ὅσοι ἀδελφοί καί ἀδελφαί ἡμῶν ἐν τῇ πίστει, καί ὅπως προσευχηθῶμεν πρός τόν Θεόν, ὁμοῦ μετά τῶν λοιπῶν Προκαθημένων τῶν Ἐκκλησιῶν, ὑπέρ τῆς εἰρήνης καί τῆς εὐσταθείας εἰς τήν περιοχήν".

Σύμφωνα με σχετικό ιταλικό δημοσίευμα: