Περί Οικουμενιστικών θέσεων Καλαβρύτων Αμβροσίου στο "Κατάνυξις"

Ἀπὸ σχόλιο στὸ ἱστολόγιο «Κατάνυξις» (ἐδῶ):

ROMIOS XO,   3 Ιουνίου 2017 - 6:17 μ.μ.

Περιπλανιόμουν και δείτε τι διαμάντι βρήκα

Τα παρακάτω τα λέει

ο μητροπολίτης Αμβρόσιος

Πηγη: http://mkka.blogspot.gr/2017/05/blog-post_31.html

1. Προσωπικώς, ως άτομο και ως πιστός, πιστεύω και διακηρύσσω, ότι οι Παπικοί είναι αιρετικοί!

2. ΕΠΙΣΗΜΩΣ όμως ως Επίσκοπος της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ελλάδος δεν δύναμαι ει μη να ακολουθήσω την άποψη της Εκκλησίας μας, ότι οι Παπικοί ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ, αλλά σχισματικοί!

Απόδειξη: Το πρόβλημα θα μας το λύσει η αναφορά μας στο Μυστήριο του Γάμου, δηλ. οι μικτοί γάμοι.

Ερωτήσεις:

    Άλλο πιστός και άλλο επίσκοπος;;;;;; Ο πιστός από την ώρα που γίνεται επίσκοπος νομιμοποιείται να ακολουθεί θεωρίες που δεν θα ακολουθούσε ως πιστός;;;;

Επειδή δεν είμαι θεολόγος από πότε ισχύει αυτό;;;;;;;

Αυτός που πράττει έχει σημασία αν πιστεύει ή όχι στην πράξη; Αφού ενεργεί και πράττει. Τα υπόλοιπα δεν είναι φτηνές δικαιολογίες της πράξης;

ΑΛΛΑ ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ

Με λίγα λόγια ο μητροπολίτης Αμβρόσιος ΩΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ  (της

Ορθοδόξου εκκλησίας μάλιστα!!!!!!!!) επισήμως ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ  ΚΑΙ  ΟΧΙ  ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ.

Ποιας εκκλησίας άραγε; Διότι ο οικουμενισμός (σ.σ.: ποὺ τα διδάσκει αυτά) είναι αίρεση και όχι εκκλησία.

Τι ομολογεί εδώ ο Αμβρόσιος; Ότι η ορθόδοξη εκκλησία δεν θεωρεί τους παπικούς αίρεση;;;;;;

Το να θεωρείς την αίρεση σχίσμα δεν είναι αίρεση;;;;;;;;

Ειλικρινά προβληματίζομαι που το γράφω αλλά

ΑΝ ΑΥΤΑ ΠΡΕΣΒΕΥΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΕΣΕΙ ΣΕ ΑΙΡΕΣΗ;;;;;;;; δεδομένου ότι θεωρει την καταδικασμένη αίρεση ΣΧΙΣΜΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΙΡΕΣΗ!!!!!!

Επίσης τι άλλο ομολογεί; Ότι άσχετα με το τι πιστεύει ως πιστός, ως επίσκοπος ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΝΤΙΘΕΤΕΣ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ;;;;

Επειδή δεν είμαι θεολόγος, τι γίνεται εδώ πέρα;

Θυμάμαι αυτό που είχα διαβάσει για τον π. Επιφάνιο που έλεγε ότι η διακοπή μνημόνευσης αιρετικού επισκόπου προ συνοδικής διάγνωσης –ως διαμαρτυρία– δεν είναι υποχρεωτική, τονίζει ότι

αυτό ισχύει ΟΤΑΝ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΙΡΕΤΙΚΗ, και ότι

ΟΛΑ ΑΝΑΤΡΕΠΟΝΤΑΙ όταν η Εκκλησία είναι αιρετική.

https://katanixis.blogspot.gr/2017/06/blog-post_33.html#comment-form