Δημοσίευση άρθρου χωρίς σχολιασμό: Ο άνθρωπος τα λέει και τα δείχνει ΟΛΑ από μόνος του --Οι αναγνώστες ας βγάλουν τα συμπεράσματά τους

ΟΤΑΝ ΤΑ ΟΡΘΑ ΔΟΓΜΑΤΑ  ΔΕΝ ΣΥΝΟΔΕΥΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΓΙΑ ΖΩΗ

«Οὐδὲν γὰρ ὄφελος ἡμῖν εἰς σωτηρίαν, δογμάτων ὑγιῶν, διεφθαρμένης ἡμῖν τῆς ζωῆς» Αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου  P.G. 59, 50. 176. 352. 363

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ

ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ

ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΦΙΛΩΤΑ

   Όποιος είναι πραγματικά ορθόδοξος δεν υποβιβάζει τα σωτήρια και άγια δόγματα της Εκκλησίας μας. Και κανείς αληθινός χριστιανός δεν κρύβεται την ώρα που δίδεται η μάχη για την ορθόδοξη Πίστη. Όμως το πώς θα ενεργήσει ο Θεός την ώρα που οι επίσκοποι σιωπούν για την πλάνη του Κολυμπαρίου μη ομολογώντας την καλή και άγια ομολογία και πώς θα προχωρήσει η αποτείχιση καθώς υπάρχουν παρατάξεις που δεν θέλουν να υπάρξει ενότητα μεταξύ μας και δημιουργούν συνέχεια προβλήματα με τους αποτειχισθέντες -λόγω αιρέσεως- είτε του νέου ημερολογίου είτε του παλαιού κάνοντας τελικά έργο διαβόλου οπωσδήποτε δεν θα τους ρωτήσει. Διότι απευθυνόμενος
σε εκείνον που μιλά εξ όνόματος του Θεού, του λέει με το στόμα του Προφήτη Δαυΐδ: «τῷ δὲ ἁμαρτωλῷ εἶπεν ὁ Θεός· ἱνατί σὺ διηγῇ τὰ δικαιώματά μου καὶ ἀναλαμβάνεις τὴν διαθήκην μου διὰ στόματός σου;   στον αμαρτωλόν είπε ο Θεός· γιατί εσύ τολμάς και διηγείσαι τους νόμους και τας εντολές μου και παίρνεις στο στόμα σου την διαθήκην μου (τις δικές μου υποθέσεις), την οποία βέβαια εσύ καταπατείς;» διότι «τὸ στόμα σου ἐπλεόνασε κακίαν, καὶ ἡ γλῶσσά σου περιέπλεκε δολιότητα· Το στόμα σου είναι απύλωτο  σε πλήθος κακίας και η γλώσσα σου εξυφαίνει πάντοτε δολιότητες. καθήμενος κατὰ τοῦ ἀδελφοῦ σου κατελάλεις καὶ κατὰ τοῦ υἱοῦ τῆς μητρός σου ἐτίθεις σκάνδαλον. Καθήμενος αργός κατηγορούσες και δυσφημούσες τον αδελφόν σου και εναντίον του αδελφού έστηνες παγίδες και έθετες προσκόμματα για να σκοντάψει και να πέσει(Ψλμ.49,16-21).

Μολονότι εμείς θελήσαμε να υπάρξει συνεργασία με όλους τους πατέρες και του παλαιού και του νέου η ομάδα του π. Ευθυμίου του Τρικαμηνά συνεχώς δημιουργεί προβλήματα. Θεωρήσαμε αυτονόητο ότι για να αντιπαραταχθούμε στην αίρεση χρειάζεται  ασφαλώς πνεύμα ορθόδοξο έχοντας όμως και διάθεση συνεννόησης και αγάπης. Ποτέ δεν θέλησαν να κατανοήσουν την καλή προαίρεσή μας και πάντοτε μας κατηγορούσαν ότι θέλουμε να στρέψουμε τους πιστούς στο παλαιό ημερολόγιο λέγοντας μάλιστα ψεύδη ότι έχουμε και πνευματικό του παλαιού ημερολογίου. Έχετε ή δεν έχετε τον σατανά μαζί σας; Προσωπικά υποφέρω, διότι ακόμη δεν έχω βρει πνευματικό, διότι από τότε που ο καλός μου Γέροντας δεν βγήκε στην αποτείχιση αλλά μνημονεύει ακόμη και καθίσταται ενέφικτη η κοινωνία μου μαζί του δεν έχω που να πάω να εξομολογηθώ. Και δεν πήγα ούτε στον π. Μάξιμο, διότι τα έβρισκε με τον π. Θεόδωρο Ζήση σε όλα εκείνα που δεν θεωρώ σωστά όπως αποδεικνύονται από τα κείμενα των Αγίων Πατέρων ούτε στους άλλους που “μπάζουν νερά” γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο. Στον π. Ευθύμιο δεν πηγαίνω διότι η ομάδα του λειτουργεί ως “Σέκτα”. Και έτσι υποφέρω δύο έτη περνώντας ένα μαρτύριο συνειδήσεως χωρίς πνευματικό που μόνο ο Θεός γνωρίζει και αυτοί, ο Σημάτης, ο Ρίζος, ο Τσακίρογλου και όποιοι ξάλλοι κακοποροαίρετοι διαδίδουν μεταξύ τους και συνεχώς στο διαδίκτυο και με το πρόσωπο του Σημάτη και με σχόλια -Παναγία φύλαγε- προσπαθούν να δυσφημούν τις προθέσεις μου. Σας ερωτώ κάνουν έργο Θεού ή διαβόλου; Αν στο διάστημα αυτό πήγα δύο φορές στον πολύ σεβαστό π. Ευστράτιο για να μην μείνω τελείως ανεξομολόγητος και προς το παρόν, ας το πει ο ίδιος πόσο καιρό έχω να πάω και δεν πηγαίνω, διότι θα μαλώνω μαζί του εξ αιτίας του π. Σάββα που δεν συνεννοείται με τους άλλους αποτειχισμένους για ορισμένες ενέργειες, και κινείται αυτοβούλως (και να πούμε εδώ ότι ο Γέροντας Ευστράτιος ήταν στην Μεγίστη Λαύρα μαζί με τους άλλους πατέρες και αποτειχίσθηκε. Δεν ήταν ζηλωτής όταν έφυγε από την Λαύρα, και δεν είναι καθόλου τυχαίος αλλά σπουδαίος Γέροντας) σημαίνει ότι πήγα με τους ζηλωτές; Με ποιό δικαίωμα λέτε αυτά τα ανυπόστατα που ισχυρίζεσθε; Αρκετά Υιοί του Διαβόλου και ψεύτες! «οὐδὲν γὰρ ὄφελος ἡμῖν εἰς σωτηρίαν, δογμάτων ὑγιῶν, διεφθαρμένης ἡμῖν τῆς ζωῆς».

Αλλά αφού έχετε διαστρέψει όλο τον αγώνα της αποτείχισης με τα πολλά που κάνατε θα αποκαλύψω ότι, η πρόθεσίς σας είναι να καπελώσετε την  αποτείχιση σαν  να μην υπάρχουν άλλοι πατέρες παρά μόνο όσοι σας γλύφουν. Και βέβαια κολακεύετε  -αυτοκολακεβόμενοι- όλους τους αποτειχισμένους τους οποίους και εσείς και ο γέροντάς σας χωρίς να τους βοηθάτε να κάνουν σωστή, ορθόδοξη, αποτείχιση χωρίς φανατισμούς και ακρότητες. Κρατήστε τις θέσεις ως προς την σωστή πατερική αποτείχιση εκεί δεν μπορώ να σας κατηγορήσω, διότι προσφέρατε πολλά με τα κείμενα. Και δεν μπορούν οι Οικονομιστές να πουν κάτι που να σταθεί μπραστά σε αυτά τα επιχειρήματα που παρουσιάζετε. Αν και οι παλαιοημερολογήτες σας έκαναν με τα κρεμμυδάκια! Όμως είστε τυρί σε σκυλίσιο τομάρι, άχρηστο! Έχετε κάνει Κολοσσαίο το ιστολόγιό σας και τρέφετε με τις σάρκες των αδελφών σας τα θηριώδη ένστικτά σας. Τί σχέση έχει ο Χριστιανισμός με το «πνεύμα» σας. Θα ήταν καλύτερο να γίνεται οπαδοί μιας ομάδος ποδοσφαίρου και να βγάζεται εκεί τα καφριλίκια σας! Πάντως να έχετε υπ’ όψιν σας όσο στην αποτείχιση θα βρίσκεται Παΐσιος θα εκφράζω διαρκώς την αντίθεσή μου με τον τρόπο που χειρίζεστε την αποτείχιση και δεν θα σας αφήσω να την θάψετε στην βαρβαρότητα, όπως δεν άφησα και τον π. Θεόδωρο! Πάντως, αν θελήσω να πάω στο παλαιό δεν θα σας ρωτήσω! Θα ρωτήσω όμως όσους με στηρίζουν στον αγώνα αυτό κάνοντας ώρες προσευχής για να μην κάνουμε τις βλακίες που κάνουν οι δικοί σας. Αυτή είναι η διαφορά μας. Ζητούμε όλη την νύχτα το έλεος του Θεού! Βγήκατε στην αποτείχιση χωρίς μετάνοια και χωρίς προσευχή και ορίστε τα αποτελέσματα να διασπάτε συνεχώς τους αδελφούς και στο Άγιον Όρος και έξω! Και αφού με προκαλείτε θα σας το πω, αν ο π. Παΐσιος δεν είχε βγει την αποτείχιση εκτός Αγίου Όρους σήμερα αποτείχισις δεν θα υπήρχε! Λίγο ντροπή δεν έχετε;