Πέμπτη 27 Απριλίου 2017

Πατριάρχης Βαρθολομαίος: Ζητάει συμφιλίωση με Παπικούς, προτεστάντες και άλλα δόγματα την στιγμή που έχει ανοιχτά πολλά μέτωπα εντός της Ορθοδοξίας

Γιατὶ ἐδῶ οἱ διάφοροι Ζήσηδες καὶ Τελεβάντοι (ποὺ ἀποποιοῦνται τὶς θυσίες καὶ τοὺς διωγμοὺς χάριν τῆς Πίστεως, ἀλλὰ θέλουν νὰ παίζουν τοὺς ἡγέτες τοῦ ἀγώνα),  τοῦ δίνουν αὐτὸ τὸ δικαίωμα!



Του Μάνου Χατζηγιάννη


      Απύθμενος τυφλός εγωισμός ή μήπως μωραίνει Κύριος ον βούλεται απωλέσαι; Όπως γράψαμε και χθες με επαναλαμβανόμενες αναφορές στην “συμφιλίωση” στόλισε την οικουμενιστική ομιλία του στην κοινότητα Ταϊζέ στην Γαλλία ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος.

    Αυτό όμως που δημιουργεί την πλέον αλγεινή εντύπωση είναι πως ο Οικουμενικός μας Πατριάρχης δείχνει μια ιδιαίτερη προτίμηση στις προσπάθειες συμφιλίωσης και ενότητας της Ορθοδοξίας με άλλα δόγματα, με τα οποία την χωρίζει άβυσσος κανονικών και εκκλησιαστικών διαφορών και την ίδια στιγμή δείχνει τεράστια εμμονή έως και εμπάθεια για τα ανοιχτά μέτωπα της ίδιας της Ορθοδοξίας, τα οποία τω όντι χρήζουν συμφιλίωσης αν θέλουμε να μιλάμε για ενότητα.

Τα ανοιχτά μέτωπα του Οικουμενικού Πατριάρχου είναι πολλά:
  1) Έχουν ουσιαστικά διακοπεί οι σχέσεις με το Πατριαρχείο Αντιοχείας, κάτι που φάνηκε και με την απουσία στην Σύνοδο της Κρήτης, με αφορμή την αντιπαράθεση αυτού με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων για το ζήτημα του Κατάρ. Οι προσπάθειες που έκανε

Κράτος, κοινωνία και ψυχική υγεία (κατά τον Ιερό Χρυσόστομο)



Το κράτος, σαν ανώτατος και κυρίαρχος θεσμός της κοινωνικής οργάνωσης, διαμορφώνει στα όριά του και σε μεγάλο βαθμό, όχι μόνο την οικονομική λειτουργία του κοινωνικού σώματος, αλλά και την ψυχολογία του.
Ο Ιερός Χρυσόστομος σε πολλές ομιλίες του, διατυπώνει τις θέσεις του για τους ρόλους αρχόντων και αρχομένων, πολιτικών και λαού. Σε μία ομιλία του (Ε.Π.Ε. 23, 274) λέγει σχετικά: «Πρέπει να είναι άγρυπνος ο άρχοντας και να φροντίζει όχι μόνο για τα δικά του, αλλά για τα θέματα του λαού. Να βρίσκεται σε εγρήγορση, να έχει ζωντανό το πνεύμα του, να είναι πυρακτωμένος από ζήλο, όπως θα λέγαμε. Σαν το στρατηγό εκείνο, που νύχτα και μέρα περιτρέχει το στράτευμα και κουράζεται διακονώντας, αφού

Η συνέχιση της «ομολογιακής» τραγωδίας του π. Θεοδώρου Ζήση

Μάθαμε ἀπὸ πιστούς, ὅτι ὁ π. Θεόδωρος Ζήσης παρευρέθηκε χθὲς σὲ μία συγκέντρωση στο Λουτράκι Κορινθίας. Ἐκεῖ λοιπόν –ὅπως μᾶς πληροφόρησαν– ὁ π. Θεόδωρος εἶπε στὸ ποίμνιο ποὺ πῆγε ἐκεῖ γιὰ νὰ τὸν ἀκούσει:
Δὲν θὰ μιλήσω ὁ ἴδιος, διότι ὁ γνωστὸς γιὰ τὰ δρώμενά του, καὶ μὴ ἐξαιρετέος, Μητροπολίτης Κορίνθου μὲ ἀπείλησε μὲ κυρώσεις, ἂν τυχὸν μιλήσω.
Ὡς ἐκ τούτου καὶ μὲ αὐτὴν τὴν «δικαιολογία» παρουσίασε ο π. Θεόδωρος τὸν γιό του ὡς ὁμιλητή.

Φυσικὰ εἶναι δικαίωμα τοῦ π. Θεοδώρου νὰ ὁρίσει διαδόχους καὶ νὰ προωθήσει στὴν δημοσιότητα ἄτομα ποὺ αὐτὸς ἐμπιστεύεται ὅτι θὰ συνεχίσουν τὸν ἀντιστρατευόμενο τὴν Πατερικὴ Παράδοση κατηφορικὸ δρόμο ποὺ ἐπέλεξε νὰ ἀκολουθήσει. (Διότι ἀλλιῶς δὲν ἐξηγεῖται ἡ παρουσίαση τοῦ γιοῦ του ὡς ὁμιλητή. Αὐτὸν δηλ. δὲν θὰ τὸν κυνηγοῦσε ὁ Κορίνθου ἂν μιλοῦσε;).
Εἶναι ὅμως τραγικὸ τὸ γεγονός –ὅπως μᾶς μεταφέρθηκε– ὅτι ὁ π. Θεόδωρος ἐμφανίζεται γιὰ μία ἀκόμα φορὰ νὰ ἀρνεῖται τὴν σταυρικὴ Εὐαγγελικὴ ὁδὸ τοῦ μαρτυρίου καὶ ἀκολουθεῖ τὴν ὁδὸ τῆς συγκαταβάσεως καὶ τοῦ ἐμμέσου συμβιβασμοῦ μὲ τὴν Παναίρεση, ἀρκεῖ νὰ μὴν καθαιρεθεῖ. Ἀποποιεῖται τὸν σταυρὸ ποὺ ἐπιφέρει ἡ ὁμολογία ἐν τῷ Χριστῷ, χλευάζοντας ἐμμέσως –πλὴν σαφῶς– τοὺς Μάρτυρες ποὺ δὲν τὸν ἀρνήθηκαν, ἀλλὰ καὶ ὅσους συγχρόνους διώκονται, ἀκολουθοῦντες τὴν διακοπὴ τοῦ Μνημοσύνου τῶν αἱρετικῶν κι ὄχι τὴν μεσοβέζικη μὴ μνημόνευση, ἡ ὁποία συνοδεύεται μὲ ...κοινωνία μὲ τὸν μὴ μνημονευόμενο αἱρετικό!!! Γιὰ φανταστεῖτε τοὺς Ἀποστόλους νὰ ἀρνιοῦνταν νὰ ὁμολογήσουν, ἐπειδὴ τοὺς ἀπειλοῦσε τὸ ἱερατεῖο τῆς ἐποχῆς!
Ἡ πληροφορία, ὅτι στὴν ὁμιλία ἀναφέρθηκαν καὶ πάλι τὰ γνωστὰ περὶ «Οἰκονομίας» καὶ περὶ «εὐσεβῶν» ἱερέων πού –ὅμως– μνημονεύουν τὸν Οἰκουμενιστὴ μητροπολίτη Κορίνθου καὶ στοὺς ὁποίους οἱ πιστοὶ μποροῦν νὰ ἐναποθέτουν τὴν μυστηριακή-πνευματικὴ καθοδήγησή τους, ἀσφαλῶς καὶ δὲν ἀποτελεῖ πιὰ εἴδηση, ἀλλὰ συνῆθες φαινόμενο τῆς νεο-μετα-πατερικῆς ὁμολογιακῆς στάσης τοῦ π. Θεοδώρου καὶ τῶν περὶ αὐτόν.

Ἂν κάτι δὲν μᾶς μεταδόθηκε σωστά, ὁ π. Θεόδωρος ἂς τὸ διορθώσει καὶ θὰ τὸ δημοσιεύσουμε.

Έφτασε στην Αίγυπτο για τριήμερη επίσκεψη ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, προσκεκλημένος του Ελ Άζχαρ

    Θερμή υποδοχή επεφύλαξαν στον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ. Θεόδωρος Β΄ και οι εκπρόσωποι της Ελλάδας και της Κύπρου, ο Έλληνας Πρέσβης κ. Μιχαήλ Χρήστος Διάμεσης και ο Κύπριος ομόλογός του κ. Χάρης Μορίτσης, σήμερα το μεσημέρι, στο Διεθνές Αεροδρόμιο του Καΐρου.
   Ο Οικουμενικός Πατριάρχης που είναι προσκεκλημένος να μιλήσει αύριο στη Διεθνή Διάσκεψη για την Ειρήνη που διοργανώνει το Θρησκευτικό Κέντρο των Μουσουλμάνων της Αιγύπτου, το Ελ Άζχαρ, έγινε θερμά δεκτός από αιγυπτιακής

«Διαρρήξωμεν τους δεσμούς αυτών και απορρίψωμεν αφ’ ημών τον ζυγόν αυτών» (Ψαλμ. Β΄ 3)

Επιστολή του διωκόμενου μοναχού Παϊσίου από το ησυχαστήριον της Ι.Μ. Κουτλουμουσίου


Πονηροτέρα αίρεση όλων των αιώνων από τον Οικουμενισμό, δεν θα υπάρξει στην Ιστορία της Ανθρωπότητος, αφού μαζί με την Παγκοσμιοποίηση στον κοινωνικό -πολιτικό-οικονομικό χώρο αποτελούν το απαισιότερο και φρικωδέστερο δίδυμο-κίνημα που γνώρισε και βιώνει ο πλανήτης με τελικό στόχο, όπως όλοι μας γνωρίζουμε από την Ιερά Αποκάλυψη, την επικράτηση και κυριαρχία του «υιού της απωλείας».


Διαισθανόμενος ο Βύθιος Δράκων, ο πλανών την Οικουμένην, ότι ο «καιρός εγγύς εστίν» παίζει το τελευταίο του χαρτί, χρησιμοποιώντας όλα τα πτυχία και διπλώματα του ο αλητήριος, για να κερδίσει όσο περισσότερες ψυχές μπορέσει στην αιώνια καταδίκη του. Γνωρίζει δε, πολύ καλά, ότι τούτο το κατορθώνει όχι τόσο δια της βίας (διωγμούς, εξορίες κ.α.), όσο δια μέσου της αιρέσεως, εφ’ όσον έχει αποδειχθεί το ισχυρότερό του όπλο στο διάβα των αιώνων. Και πράγματι, ο εκ της αιρέσεως κίνδυνος καθίσταται σαφώς ισχυρότερος, επειδή δια της νοθείας της πίστεως επιδιώκεται η ματαίωσης της εν Χριστώ απολυτρώσεως και άρα η κατά χάριν θέωσις του Ανθρώπου. Αξίους, κατά πάντα συμμάχους στο καταστροφικό του αυτό έργο βρίσκει πάντοτε «καλοθελητές» μόνο που τώρα σε τούτη την εσχατιά των αιώνων, όλοι τούτοι οι «παρατρεχάμενοι» έχουν βαλθεί να ξεπεράσουν και αυτόν τον ίδιο τον «Μέντορά» τους στην δολιότητα και την πανουργία του.
Τελικά οι οικουμενιστές αποδεικνύονται οι χειρότεροι εχθροί της εκκλησίας, ύπουλος εχθρός και δια τούτο ο πιο θανάσιμος κίνδυνος. Άνθρωποι αξιοθρήνητοι, έρμαια των

Για όσους νομίζουν πως ο Οικουμενιστικές εκδηλώσεις γίνονται κυρίως στην Ευρώπη!

Ἀποκάλυψη!

Συνάντηση πιταφίων ρθοδόξων κα αρετικν!

νέα Οἰκουμενιστικὴ ἐκκλησία εἶναι ἐδῶ!

 Μὲ αὐτὴν κοινωνοῦν …αὐτοὶ ποὺ τὴν καταγγέλλουν!!!


  Στὴν Θεσ/νίκη τοῦ κ. Ἄνθιμου Ρούσσα, συναντᾶται ὁ Ἐπιτάφιος τῶν Ὀρθοδόξων  μὲ τὸν Ἐπιτάφιο τῶν αἱρετικῶν Μονοφυσιτῶν, τὸν ὁποῖο οἱ Ὀρθόδοξοι …προσκυνοῦν καὶ οἱ «ἱερεῖς» τῶν δύο «Ἐκκλησιῶν» ἀσπάζονται μεταξύ τους!!!

  
   Ἀκόμα καὶ ὁ δήμαρχος Μπουτάρης προσκυνᾶ καὶ συνομιλεῖ μὲ τὸν Μονοφυσίτη ἱερωμένο, γιατὶ θεωρεῖ -λέει- τὸ γεγονὸς ὡς «ἕνα μήνυμα τῆς ποιότητας καὶ τῆς σύνθεσης τῆς Θεσσαλονίκης»


Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης

 Οικουμενιστικές ανοησίες στη μητρόπολη

 Θεσ/νίκης τη Μεγ. Εβδομάδα και το Πάσχα

 [ΒΙΝΤΕΟ 2017]

Τετάρτη 26 Απριλίου 2017

Παύεις να μνημονεύεις τον αιρετικό Πατριάρχη; Σου παίρνουμε το αυτοκίνητο!


Πογκρόμ: Η Μονή Κουτλουμουσίου ΚΑΤΑΣΧΕΙ τα αυτοκίνητα όσων μοναχών διέκοψαν την μνημόνευση του Βαρθολομαίου.
ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ ΕΓΓΡΑΦΟ - ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ.


Αποκαλύψαμε χθες βράδυ (εδώτο πογκρόμ που γίνεται τις τελευταίες ημέρες από την Μονή Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους, σε βάρος ευλαβών αγιορειτών πατέρων.

Σήμερα αποκαλύπτουμε έγγραφο με το οποίο η Μονή αναθέτει στις αστυνομικές αρχές να ΚΑΤΑΣΧΕΣΟΥΝ τα αυτοκίνητα των

Άκουσε, Θεέ μου...Η ομολογία ενός στρατιώτη - διαβάστε το όλοι

  Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσιανίνωφ 



Κατά τη διάρκεια του τελευταίου μεγάλου πολέμου στο Ιράκ, στο χιτώνιο ενός Αμερικανού στρατιώτη, ο οποίος έπεσε στο πεδίο της μάχης, βρέθηκε ένα σημείωμα πού περιείχε μία συγκλονιστική εξομολόγηση, μία συγκλονιστική προσευχή.
Ένας μέχρι τότε άθεος νέος, γνήσιο παιδί της εποχής μας,

Οικονομίες οι μεν, Οικονομίες και οι δε!


Θα μας τρελάνουν! Ο π. Πακαλίδης, δεν μνημονεύει τον Οικουμενιστή Άνθιμο; Τότε, πώς "δικαίως και θεαρέστως";


Στα νέα ονόματα υποψηφίων μητροπολιτών οι Αρχιμανδρίτες Θεσσαλονίκης π. Βαρνάβας Γιάγκου και π. Αντώνιος Πακαλίδης​

Σχόλιο του Ιστολογίου Κατάνυξις:  Ο φιλοοικουμενιστής αρχιμ. Βαρνάβας Γιάγκου αυτονοήτως, ο αρχ. Αντώνιος Πακαλίδης (συνεφημέριος του π. Νικολάου Μανώλη) δικαίως και θεαρέστως!

theomanas-kios-arxieratikh-litourgia1.jpg


Άλλοι 36 Αρχιμανδρίτες υποψήφιοι για ιεράρχες
Συμπληρώθηκε από την Ιερά Σύνοδο ο κατάλογος των προς αρχιερατείαν εκλόγιμων αρχιμανδριτών. Όπως ανακοινώθηκε, πρόκειται για 36 κληρικούς, οι οποίοι έχουν, εκτός των τυπικών προσόντων, και σημαντική δράση. Η Σύνοδος υποχρεούται, όταν πρόκειται να γίνει εκλογή νέων Μητροπολιτών, να επιλέγει από τον συγκεκριμένο κατάλογο.


Ποιοι είναι: 

1. Αρχιμανδρίτης Χριστοφόρος Αγγελόπουλος της Ιεράς Μητροπόλεως Σερβίων και Κοζάνης. Εγεννήθη εις Κοζάνην το έτος 1974. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 2011. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος το 2000. Από της χειροτονίας του υπηρέτησεν ως εφημέριος εις την Ιερά Μητρόπολιν Νικαίας και από 5/2/2014 ως πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Σερβίων και Κοζάνης.

2. Αρχιμανδρίτης Θεωνάς Αθανασιάδης της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας. Εγεννήθη εις Πτολεμαΐδαν το έτος 1978. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 2006. Εχειροτονήθη διάκονος το 2002 και πρεσβύτερος τη 18η/11/2007. Από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας.

3. Αρχιμανδρίτης Αλέξιος Αλεξόπουλος της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού. Εγεννήθη εις Βόλον το έτος 1975. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 2010. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 5η/2/2006 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Δημητριάδος και Αλμυρού.
4. Αρχιμανδρίτης Παρθένιος Ασημίδης της Ιεράς Μητροπόλεως Σιδηροκάστρου. Εγεννήθη εις τας Σέρρας το έτος 1976. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 2002. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 29η/6/2002 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Σιδηροκάστρου.
5. Αρχιμανδρίτης Συμεών Βολιώτης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Εγεννήθη εις Κοζάνην το έτος 1977. Τυγχάνει πτυχιούχος της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 1999 και της Θεολογικής Σχολής του ιδίου πανεπιστημίου από το έτος 2002. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 30ή/10/2011. Την 31η/10/2011 διωρίσθη γενικός αρχιερατικός επίτροπος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και την 25η/6/2014 πρωτοσύγκελλος αυτής, θέσιν την οποίαν διακονεί ανελλιπώς έως σήμερον.
6. Αρχιμανδρίτης Βαρνάβας Γιάγκου της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Εγεννήθη εις Λεμεσόν Κύπρου το έτος 1965. Τυγχάνει πτυχιούχος της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 1989 και της Θεολογικής Σχολής του ιδίου πανεπιστημίου από το έτος 2011. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 11η/11/1988 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Θεσσαλονίκης.
7. Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος Δέδες της Ιεράς Μητροπόλεως Ιωαννίνων. Εγεννήθη εις Χαλκίδαν το έτος 1961. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2009. Εχειροτονήθη διάκονος το 1984 και πρεσβύτερος το 1991. Από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Ιωαννίνων. Διετέλεσε γραμματεύς της Ιεράς Μητροπόλεως Ιωαννίνων από 16/12/1987 και πρωτοσύγκελλος αυτής από 26/10/1996 έως το 2014. Είναι διευθυντής της Ναοδομίας της Εκκλησίας της Ελλάδος (νυν ΥΔΟΜ) από του έτους 2010 έως σήμερον.
8. Αρχιμανδρίτης Δημήτριος Καββαδίας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης. Εγεννήθη εις Αθήνας το έτος 1967. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 1993. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος τη 17η/7/2000 και από της χειροτονίας του διηκόνησε ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Ρόδου και εν συνεχεία εις την Ιεράν Μητρόπολιν Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης, όπου υπηρετεί έως σήμερον.
9. Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Καλαθάς της Ιεράς Μητροπόλεως Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως. Εγεννήθη εις Ναύπλιον το έτος 1963. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2006. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος το 1989 και από της χειροτονίας του έχει υπηρετήσει ως εφημέριος στις Ιερές Μητροπόλεις Λεμεσού, Κώου και Παναμά, από το 1998 εις την Ι.Μ. Μεσογαίας και εις την Ι.Μ. Ιλίου από 6/11/2013 έως σήμερον.
10. Αρχιμανδρίτης Πολύκαρπος Κάντας της Ιεράς Μητροπόλεως Ζιχνών και Νευροκοπίου. Εγεννήθη εις Λευκίμμην Κερκύρας το έτος 1969. Τυγχάνει πτυχιούχος της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης από του έτους 2009. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 9η/4/2000 και από της χειροτονίας του υπηρέτησε ως εφημέριος αρχικώς εις την Ιεράν Μητρόπολιν Πολυανής και Κιλκισίου (2000-2008) και από 31/10/2008 εις την Ι.Μ. Ζιχνών και Νευροκοπίου. Την 30ή/4/2010 διωρίσθη ιεροκήρυξ της Ι.Μ. Ζιχνών και Νευροκοπίου (του Ν. 817/1978).
11. Αρχιμανδρίτης Επιφάνιος Καραγεώργος της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας. Εγεννήθη εις Αγρίνιον το έτος 1971. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2011. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος το 1999 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιερά Μητρόπολιν Αιτωλίας και Ακαρνανίας, τη δε 14η/12/2012 διωρίσθη πρωτοσύγκελλος της αυτής Ιεράς Μητροπόλεως.
12. Αρχιμανδρίτης Νικόδημος Κάστιζας της Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας. Εγεννήθη εις Αθήνας το έτος 1973. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2003. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος τη 16η/6/2002 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Θηβών και Λεβαδείας.
13. Αρχιμανδρίτης Άνθιμος Κορομηλάς της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Εγεννήθη εις Λάρισαν το έτος 1978. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 2004. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος το 2005 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος, αρχικώς εις την Ι.Μ. Παραμυθίας, Φιλιατών και Γηρομερίου και από του 2006 εις την Ιεράν Μητρόπολιν Θεσσαλονίκης.
14. Αρχιμανδρίτης Ιωαννίκιος Κουλιανόπουλος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Εγεννήθη εις Δίον Πιερίας το έτος 1981. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 2005. Εχειροτονήθη διάκονος την 30ή/1/2005 και πρεσβύτερος την 23η/11/2011 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Αρχιεπισκοπήν Αθηνών.
15. Αρχιμανδρίτης Άνθιμος Κωνσταντόπουλος της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας. Εγεννήθη εις Αιγάλεω το 1968. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής Holly Cross της Βοστώνης, με το πτυχίο του να έχει αναγνωρισθεί υπό του ΔΟΑΤΑΠ τη 12η/1/2012. Εχειροτονήθη διάκονος το 1995 και πρεσβύτερος την 6η/8/1997 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας.
16. Αρχιμανδρίτης Θεόφιλος Μαντζαβράκος της Ιεράς Μητροπόλεως Μονεμβασίας και Σπάρτης. Εγεννήθη εις Σπάρτην το έτος 1976. Τυγχάνει πτυχιούχος της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθηνών από του έτους 2010. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 8η/3/2002 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Μονεμβασίας και Σπάρτης.
17. Αρχιμανδρίτης Αντώνιος Πακαλίδης της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Εγεννήθη εις Άλωρον Πέλλας το έτος 1964. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 2004. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος τη 17η/12/1989 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Θεσσαλονίκης.
18. Αρχιμανδρίτης Βασίλειος Παλιούρας της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας. Εγεννήθη εις Αθήνας το έτος 1975. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2010. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 22α/4/2001 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας.
19. Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος Παπαδόπουλος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Εγεννήθη εις Αμαλιάδαν Ηλείας το έτος 1979. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 2004. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος τη 16η/12/2004 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Αρχιεπισκοπήν Αθηνών.
20. Αρχιμανδρίτης Παντελεήμων Παπασυννεφάκης της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας. Εγεννήθη εις Νέαν Ιωνίαν Αττικής το έτος 1974. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2009. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 6η/8/2001 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας.
21. Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Πάτρας της Ιεράς Μητροπόλεως Νικαίας. Εγεννήθη εις Αθήνας το έτος 1974. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2002. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 22α/2/2004. Υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος, από 3/5/2004, εις την Ι.Μ. Δημητριάδος και Αλμυρού, από 17/3/2008 εις την Ι.Μ. Άρτης και από 5/12/2012 έως σήμερα εις την Ιεράν Μητρόπολιν Νικαίας.
22. Αρχιμανδρίτης Σιλουανός Πεπονάκης της Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας. Εγεννήθη εις Λεβαδείαν το έτος 1972. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2004. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 23η/3/2003 και από του έτους 2009 υπηρετεί ως ιεροκήρυξ της Ι.Μ. Θηβών και Λεβαδείας (Ν. 817/1978).
23. Αρχιμανδρίτης Νικόλαος Πουλάδας της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Σμύρνης. Εγεννήθη εις Αθήνας το έτος 1976. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2007. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 6η/6/2006 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Νέας Σμύρνης.
24. Αρχιμανδρίτης Κυπριανός Τσεβάς της Ιεράς Μητροπόλεως Μεγάρων και Σαλαμίνος. Εγεννήθη εις Αθήνας το έτος 1979. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2005. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος τη 19η/2/2006 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Μεγάρων και Σαλαμίνος.
25. Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Τσεκούρας της Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας. Εγεννήθη εις Λεβαδείαν το έτος 1974. Τυγχάνει πτυχιούχος της Οδοντιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 1999 και της Θεολογικής Σχολής του ιδίου πανεπιστημίου από του έτους 2004. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος τη 15η/6/2004 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Θηβών και Λεβαδείας.
26. Αρχιμανδρίτης Παντελεήμων Τσορμπατζόγλου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Εγεννήθη εις Θεσσαλονίκην το έτος 1960. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 1982. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος τη 13η/6/1993. Από του 1999 υπηρετεί ως καθηγητής της Δευτεροβαθμίου Εκπαιδεύσεως εις την Ελλάδα και εις το εξωτερικόν. Διηκόνησε, ως εφημέριος, από 1ης/9/1993 εις την Ι.Μ. Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων, από 1η/10/2000 εις την Ι.Μ. Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης, από 1η/10/2001 εις την Ι.Μ. Κυθήρων, από 1η/10/2008 εις την Ι.Μ. Θεσσαλονίκης, από 1η/9/2010 εις την Ι.Μ. Κερκύρας και Παξών και από 1η/9/2015 έως σήμερον εις την Ιεράν Αρχιεπισκοπήν Αθηνών. Διαθέτει πλούσιον συγγραφικόν και επιστημονικόν έργον.
27. Αρχιμανδρίτης Επιφάνιος Χατζηγιάγκου της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας. Εγεννήθη εις Κυθραίαν Κύπρου το έτος 1954. Τυγχάνει πτυχιούχος της Φυσικομαθηματικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 1979. Υπηρέτησε ως καθηγητής του Εκκλησιαστικού Λυκείου Φλωρίνης από του έτους 1979 έως το έτος 1999. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος την 28η/3/1999 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας. Προτείνεται η εγγραφή του κατ' άρθρον 18, παρ. 4 του Ν. 590/1977.
28. Αρχιμανδρίτης Κύριλλος Αλεξάκης της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς. Εγεννήθη εις Αθήνας το έτος 1978. Είναι πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2005. Εχειροτονήθη διάκονος το 1999 και πρεσβύτερος την 3η/6/2001. Από της εις πρεσβύτερον χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Πειραιώς.
29. Αρχιμανδρίτης Γεράσιμος Βλατίτσης της Ιεράς Μητροπόλεως Δράμας. Εγεννήθη εις Δράμαν το έτος 1973. Είναι πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 2007. Εχειροτονήθη διάκονος το έτος 1998 και πρεσβύτερος την 30ή/7/2006. Από της εις πρεσβύτερον χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Δράμας.
30. Αρχιμανδρίτης Καλλίνικος Δοράκης της Ιεράς Μητροπόλεως Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας. Εγεννήθη εις Γιαννιτσά το έτος 1973. Είναι πτυχιούχος της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης από της 15ης/3/2012. Εχειροτονήθη διάκονος το έτος 2002 και πρεσβύτερος την 20ή/10/2003. Από της εις πρεσβύτερον χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας.
31. Αρχιμανδρίτης Λούππος Κουκουρίκος της Ιεράς Μητροπόλεως Καστορίας. Εγεννήθη εις Θεσσαλονίκην το έτος 1976. Είναι πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 2006. Εχειροτονήθη διάκονος το έτος 1997 και πρεσβύτερος την 6η/8/2000. Από της εις πρεσβύτερον χειροτονίας του έως 31/8/2015 υπηρέτησε ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Θεσσαλονίκης και έκτοτε, έως σήμερον, εις την Ιεράν Μητρόπολιν Καστορίας.
32. Αρχιμανδρίτης Σπυρίδων Μπουργιώτης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Εγεννήθη εις Πειραιά το έτος 1972. Είναι πτυχιούχος της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθηνών από του έτους 2008. Εχειροτονήθη διάκονος το έτος 1999 και πρεσβύτερος την 27η/11/2005. Από της εις πρεσβύτερον χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Αρχιεπισκοπήν Αθηνών.
33. Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος Νικολάκης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Εγεννήθη εις Πειραιά το 1973. Τυγχάνει πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από του έτους 1997. Εχειροτονήθη πρεσβύτερος το έτος 1996 και από της χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Αρχιεπισκοπήν Αθηνών.
34. Αρχιμανδρίτης Θεοδόσιος Οικονομίδης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Εγεννήθη εις Αθήνας το έτος 1976. Είναι πτυχιούχος της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθηνών από του έτους 2008 και της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από του έτους 2012. Εχειροτονήθη διάκονος το έτος 1999 και πρεσβύτερος την 31η/3/2002. Από της εις πρεσβύτερον χειροτονίας του έως της 29ης/2/2016 υπηρέτησε ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Μεγάρων και Σαλαμίνος και από 1ης/3/2016 έως σήμερον εις την Ιεράν Αρχιεπισκοπήν Αθηνών.
35. Αρχιμανδρίτης Δαυίδ Παλούκας της Ιεράς Μητροπόλεως Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης. Εγεννήθη εις Ναύπλιον το έτος 1969. Είναι πτυχιούχος της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθηνών από του έτους 2010. Εχειροτονήθη διάκονος το έτος 1998 και πρεσβύτερος την 27η/7/1999. Από της εις πρεσβύτερον χειροτονίας του έως 15/1/2007 υπηρέτησε ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Θήρας, Αμοργού και Νήσων και από 16/1/2007 έως σήμερον εις την Ιεράν Μητρόπολιν Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης.
36. Αρχιμανδρίτης Θεόφιλος Προυσαλίδης της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς. Εγεννήθη εις Αθήνας το έτος 1979. Είναι πτυχιούχος της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθηνών από του έτους 2008. Εχειροτονήθη διάκονος το έτος 2003 και πρεσβύτερος την 28η/5/2006. Από της εις πρεσβύτερον χειροτονίας του υπηρετεί ανελλιπώς ως εφημέριος εις την Ιεράν Μητρόπολιν Πειραιώς.

Τότε έγδαιρναν το σώμα, τώρα με την βοήθεια του Βαρθολομαίου γδαίρνουν ψυχές!


ΑΓΙΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΣΑΒΒΑΣ

ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΓΚΟΡΝΥ ΚΑΡΛΟΒΙΤΣ


Τον έγδαραν ζωντανό οι καθολικοί Ουστάσι (1941)


Ὅταν οἱ "σύμμαχοι" τοῦ Βαρθολομαίου ἔγδαιρναν ζωντανοὺς καὶ δολοφονοῦσαν τοὺς Ὀρθόδοξους, ἐνῶ ἁγιοποιοῦσαν τοὺς ἐκδορεῖς τους, χωρὶς ποτὲ νὰ μετανοήσουν!

      Το Γκόρνυ-Κάρλοβιτς, επαρχία της Σερβικής Εκκλησίας, βρίσκεται στο έδαφος της σημερινής Κροατίας και περιλαμβάνει την δυτικότερη περιοχή της Ορθόδοξης Σερβίας κατά τον 15ο αιώνα. Με τον καιρό η στρατιωτική ζώνη που δημιουργήθηκε εκει και που ονομάστηκε Κράινα ήταν πεδία ανάσχεσης των Οθωμανών προς την Αυστροουγγαρία. Οι Σέρβοι που ζούσαν στην Κράινα υπηρετούσαν στον Αυστριακό στρατό και είχαν ειδικά προνόμια. Έτσι η επισκοπή του Κάρλοβιτς ήταν την εποχή εκείνη μία από τις πιο ακμάζουσες.
   Ωστόσο η ρωμαιοκαθολική προπαγάνδα και οι Ουνίτες ήταν ένας συνεχής κίνδυνος για την Σερβική εκκλησία. Τον 20ο αιώνα όμως η επισκοπή του Γκόρνυ-Κάρλοβιτς υπέφερε τα πάνδεινα. Αυτό γιατί βρέθηκε στο κέντρο του νέου κροατικού κράτους, κοντά στην πρωτεύουσα Ζάγκρεμπ.
     Κατά την διάρκεια της γενοκτονίας των Σερβων (1941-1945) σε αυτήν την επαρχία δολοφονήθηκαν από τους

Είτε πρόκειται για πρόβλεψη ενός οξυδερκούς ποιμένος, είτε για προφητεία, εξεπληρώθη!



Καντιώτης:  Καὶ φοβοῦμαι ὅτι θὰ δοῦμε στὴ Μητρόπολη τῶν Ἀθηνῶν τὴν ἐπίσημη ἑορτὴ τῆς 25ης Μαρτίου, πρώτον σὰν κόκορα, νὰ στέκεται δίπλα στὸν πρωθυπουργὸ ἕνας καρδινάλιος!


  

     Σχόλιο: Ἡ ἀνωτέρω (καὶ ἡ διπλανὴ φωτογραφία) ἐλήφθη τὴν 25η Μαρτίου 2017 ἐντός τοῦ Μητρολιτικοῦ Ναοῦ τῶν Ἀθηνῶν! Δυστυχῶς, ἡ προφητεία τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτη ἐκπληρώθηκε ἐπακριβῶς!

   Ὁ Ὀρθόδοξος λαὸς τῆς Ἀνατολῆς, ἀλλὰ ἰδιαιτέρως τῆς Ἑλλάδος ἔγινε στόχος ἀγρίας πρωτοφανοῦς ἐπιθέσεως. Ἐχθροί τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως ὑλισταί, ἄπιστοι, ἄθεοι, ἀλλὰ καὶ αἱρετικοὶ παλαιότεροι καὶ νεώτεροι, ποικιλώνυμοι, πτερωτοὶ δράκοντες τῆς Ἀποκαλύψεως, βαρεῖς λύκοι καλυπτόμενοι μὲ τὴν δορὰν τοῦ προβάτου ἔχουν ἐπιδράμει στὸν δυστυχισμένο μας λαό. Οὐνίται, Παπισταί, Ἐπισκοπιανοί, Πρεσβυτεριανοί, Πεντηκοστιανοί, Ἀβδεντισταὶ (Σαββατισταὶ) Πλημμούθιοι…, Χιλιασταὶ καὶ ὅλα τα εἴδη τῶν αἱρέσεων εὑρίσκονται καὶ δροῦν ἀνάμεσά μας.
    Οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις ἔχουν βραχυκυκλώση τὸ ταλαίπωρον Ἔθνος μας καὶ εἶναι σὰν ἀετὸς στὸ κλουβί…. Ἐμπρὸς νὰ σπάσουμε τὴν φυλακὴν αὐτὴ καὶ ὁ ἀετὸς νὰ πετάξει πάλι ψηλά, πολὺ ψηλά, μέχρι τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ...
Μᾶς ἔρχεται στὴν Ἑλλάδα ἐκτός τῶν ἄλλων κακῶν… ὁ παπισμός.
     Ὁ παπισμὸς εἶνε θηρίον τῆς Ἀποκαλύψεως….Τί ἐστὶ παπισμός; Σύνολο αἱρέσεων. Καὶ φοβοῦμαι δυστυχῶς, ὅτι....
     θὰ δοῦμε στὴ Μητρόπολη [τῶν Ἀθηνῶν], -ἐγὼ δὲν πηγαίνω στὴ Μητρόπολη-, θὰ δεῖτε τὴν ἐπίσημη ἑορτὴ τῆς 25ης Μαρτίου…, μπροστὰ-μπροστά, πρώτον …σὰν κόκορα, μὲ τὰ φτερὰ του τὰ κολωτὰ νὰ στέκεται δίπλα στὸν πρωθυπουργό, δὲν ξέρω ποιὸς θὰ εἶναι τότε, ἕνας καρδινάλιος. Ἀπὸ ὥρα σὲ ὥρα ἑτοιμάζουν νὰ μᾶς φέρουν καρδινάλιο, γιὰ νὰ φορέσουμε κουστούμι!
    Ἡ Ἑλλὰς τοὺς μοιρίζει χωριατίλα καὶ θέλουν νὰ μᾶς φορέσουν Εὐρωπαϊκὸ κουστούμι!… Μά, χίλιες φορὲς μὲ φουστανέλα, χωριάτες, μὲ χωριάτικο κουστούμι καὶ Ἑλλάδα στὴν καρδιά…
     Θέλει ἡ κυβέρνηση νὰ μᾶς ἀλλάξει τὴν φορεσιά μας! Θέλει νὰ μᾶς φορέσει τὸ κουστούμι ποῦ ὀνομάζεται ΕΟΚ. Νὰ γίνουμε Εὐρωπαῖοι. Νὰ μιλοῦμε ὅπως οἱ Εὐρωπαῖοι, νὰ ζοῦμε ὅπως οἱ Εὐρωπαϊοι, νὰ διώχνουμε τὶς γυναῖκες ὅπως οἱ Εὐρωπαῖοι, νὰ κάνουμε τὰ ὄργια τῶν Εὐρωπαίων!…..Ἐμεῖς ὅμως θέλουμε νὰ μείνουμε Ἕλληνες καὶ μόνον Ἕλληνες, Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί.

Ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου «Κόρακες τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἐξέλθετε τῆς Κιβωτοῦ», ἐκδοσὴ 2016, σελ. 4

Αφιερωμένο εξαιρετικά στους οικουμενιστές!

 

Και σε όσους αναγνωρίζουν και συγκοινωνούν με τον διώκτη του Θεολόγου και του Γέροντος Αθανασίου τον αντικανονικό Ιγνάτιο Λάππα της Λάρισας


*  Διορθώνουν οι λαϊκοί τους ποιμένες; "Βέβαια"!
*  "Να φύγει ο πιστός από τον πνευματικό που αιρετίζει και έχει το δικαίωμα  και την υποχρέωση".


Με σημαία Λουθηρανικό-Ρ/καθολικό κείμενο ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ζήτησε να…. μετανοήσουμε και να ακολουθήσουμε το μονοπάτι του Οικουμενισμού --Γιατί είπε πως στη Σύνοδο της Κρήτης δεν αμφισβητήθηκε η ενότητα ούτε από τους απόντες


Έτσι, με αδέξια "πατρικά" χέρια, μας τραβάει στον Οικουμενισμό!
Κι εμείς ακολουθούμε!



    Του Μάνου Χατζηγιάννη

Με επαναλαμβανόμενες αναφορές στην “συμφιλίωση” στόλισε την οικουμενιστική ομιλία του χθες στην κοινότητα Ταιζέ στην Γαλλία ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος

O κ. Βαρθολομαίος υπήρξε ο πρώτος Οικουμενικός Πατριάρχης ο οποίος επισκέφθηκε την μοναστική κοινότητα του Ταϊζέ, που αποτελείται από εκατό αδελφούς, ρωμαιοκαθολικούς και διαμαρτυρόμενους από 30 κράτη.
Σε μια κατάμεστη αίθουσα, παρουσία 1500 ανθρώπων ο Πατριάρχης έλαβε μέρος στην προσευχητική σύναξη της Κοινότητας χθες το μεσημέρι στο “Ναό της Συμφιλίωσης”, όπως

Ο Οικουμενιστής τιμάται στην Γενεύη, και Ορθόδοξοι διώκονται στο Άγιον Όρος από τους εκπροσώπους του, και οι πιστοί ...ενημερώνονται, αλλά σιωπούν!

 ΕΚΤΑΚΤΟ:
Ραγδαίες εξελίξεις και πρωτοφανείς διώξεις σε μοναχούς της Μονής Κουτλουμουσίου.

ΔΙΑΡΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ (ἐδῶ). 


Γι' αὐτὸ καὶ παρόμοια ἄρθρα διώκονται οἱ Ἁγιορεῖτες:

                        Μοναχός Μακάριος Κουτλουμουσιανός

ΕΠΙ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΝΕΣΤΟΡΙΑΝΙΣΜΟΥ ΣΕ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ


Από τό έργο τού Μοναχού Ιωάννη Μόσχου (545-619), "Λειμών", θά αναφέρουμε τρείς χαρακτηριστικές διηγήσεις.
Κάποιος μοναχός επισκέφθηκε ένα μεγάλο γέροντα γιά νά τόν συμβουλευθεί γιά τόν λογισμό τής πορνείας.
Επειδή ένοιωσε μεγάλη ωφέλεια λέγει στόν γέροντα:
"Κύρι αββά, εγώ στήν πατρίδα μου έχω εκκλησιαστική κοινωνία μέ τούς Νεστοριανούς καί γι αυτό τόν λόγο δέν μπορώ νά μείνω εδώ· διαφορετικά θά έμενα κοντά σου".
Μόλις ο γέροντας άκουσε τό όνομα τού Νεστορίου, λυπήθηκε γιά τήν καταστροφή τού αδελφού.

Τόν νουθετούσε λοιπόν καί τόν παρακαλούσε νά απομακρυνθεί από τήν βλαβερή αυτή αίρεση καί νά προσέλθει στήν Αγία Καθολική καί Αποστολική Εκκλησία.
Του έλεγε μάλιστα, ότι δέν μπορούμε νά σωθούμε, παρά μόνο εάν έχουμε ορθά φρονήματα καί πιστεύουμε, ότι η Αγία Παρθένος Μαρία είναι πράγματι Θεοτόκος.

Τότε ο αδελφός λέγει στόν γέροντα: Στα αλήθεια, κύρι αββά, όλες οί αιρέσεις έτσι λένε: «Αν δέν κοινωνήσης μαζί μας δέν σώζεσαι».
Δέν ξέρω λοιπόν τί νά κάνω ο ταπεινός.
Προσευχήσου όμως στόν Κύριο νά μέ πληροφορήσει έμπρακτα ποιά είναι η Καθολική πίστις.

Ο γέροντας δέχθηκε μέ χαρά τόν λόγο τού αδελφού καί τού λέγει:
«Μείνε στό κελλί μου καί ελπίζω στόν Θεό, ότι η αγαθότης Του θά σού αποκαλύψει τήν αλήθεια».
Άφησε λοιπόν τόν αδελφό στό σπήλαιο καί αναχώρησε γιά τήν Νεκρά Θάλασσα προσευχόμενος γι αυτόν.

Κατά τό απόγευμα τής δευτέρας ημέρας βλέπει ό αδελφός κάποιον νά στέκεται δίπλα του, φοβερό στήν όψι, καί νά τού λέγει:
«Έλα νά ίδης τήν αλήθεια».
Τόν παίρνει τότε καί τόν οδηγεί σέ σκοτεινό, βρωμερό καί κατάφλεγόμενο τόπο.
Μέσα δέ στίς φλόγες τού δείχνει τόν Νεστόριο καί τόν Θεόδωρο (Μοψουεστίας), τόν Ευτηχέα καί τόν Απολινάριο, τόν Ευάγριο καί τόν Δίδυμο, τόν Διόσκουρο καί τόν Σέβηρο, τόν Άρειο καί τόν Ωριγένη καί μερικούς άλλους.

Τού λέγει τότε αυτός πού τού εμφανίστηκε: «Ο τόπος αυτός έχει ετοιμασθή γιά τούς αιρετικούς, γιά όσους βλασφημούν τήν Αγία Θεοτόκο καί γιά εκείνους πού ακολουθούν τά δόγματα τους.
Αν λοιπόν σού αρέσει αυτός ό τόπος, μείνε πιστός στό δόγμα σου.
Εάν όμως δέν θέλεις νά δοκιμάσεις αυτή τήν κόλαση πρόσελθε στήν Αγία καί Καθολική Εκκλησία, στήν οποία καί ο γέροντας διδάσκει.
Διότι σέ διαβεβαιώνω, ότι καί αν ακόμη ό άνθρωπος αποκτήσει όλες τίς αρετές, εφόσον δέν έχει Ορθή Πίστη, έρχεται σέ αυτόν τόν τόπο».

Μέ τούς λόγους αυτούς ο αδελφός ήλθε στόν εαυτό του.
Μόλις δέ ο γέροντας επέστρεψε, τού διηγήθηκε όλα τά συμβάντα, όπως τά είδε καί αμέσως ήλθε σέ κοινωνία μέ τήν Αγία, Καθολική καί Αποστολική Εκκλησία".

Εύχεστε καί γιά εμένα
Μοναχός Μακάριος Κουτλουμουσιανός

Κάθισμα Αγίου Νικολάου.