Αποσύρατε τους φακέλους των θρησκευτικών

Άγιον Όρος σε Υπουργό Παιδείας: 

Αποσύρτε τους φακέλους

 των θρησκευτικών

---

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ – ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

      Του Γιώργου Θεοχάρη

Πηγή

Για μία ακόμη φορά η Ιερά Κοινότης του Αγίου Όρους κάνει αυτά που δεν κάνει η Εκκλησία της Ελλάδας.

Έτσι μετά την έκδοση των αποφάσεων του Συμβουλίου της Επικρατείας που υποχρεώνουν το Υπουργείο Παιδείας να πάρει πίσω τους φακέλλους «των θρησκευτικών» (το θρησκευτικά μέσα σε εισαγωγικά), το ανώτερο διοικητικό όργανο των 20 Ιερών Μονών, η Ιερά Κοινότητα, έστειλε σήμερα επιστολή προς την Υπουργό Παιδείας Νίκη Κεραμέως, με την οποία την καλεί να εφαρμόσει τις αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας και να

Το πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως ξεφτιλίζει την Εκκλησία της Ελλάδος.

ΟΙ ΜΕΘΟΔΕΥΣΕΙΣ ΤΩΝ ΣΤΗΜΕΝΩΝ

 ΦΙΛΟ-ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ

ΚΑΙ Ο ΑΠΟΛΟΓΗΤΗΣ ΤΟΥΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΣ

Στις 7 Μαρτίου του 2019 η Δ.Ι.Σ. «Ανέθεσε το θέμα της από μέρους της Εκκλησίας της Ελλάδος αναγνωρίσεως της νέας Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας στις Συνοδικές Επιτροπές: α) επί των Δογματικών και Νομοκανονικών Ζητημάτων και β) επί των Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων, ώστε από κοινού να εισηγηθούν δεόντως προς την

“Καρπός προσευχής”-η Σύλληψη του Τιμίου Προδρόμου (Μνήμη 23 Σεπτεμβρίου)

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία τρεις Γεννήσεις Προσώπων εορτάζονται και αντίστοιχα τρεις Συλλήψεις:
-του Χριστού: Ευαγγελισμός της Θεοτόκου-Χριστούγεννα
-της Παναγίας: η Σύλληψη της αγίας Άννης- η Γέννηση της Θεοτόκου
-του αγίου Ιωάννου του Προδρόμου: η Σύλληψη- η Γέννηση του Προδρόμου
Το γεγονός ότι τιμάται η Σύλληψη -δηλ. η αρχή της ενδομήτριας ζωής- είναι ένα ακόμα στοιχείο που αποδεικνύει την αξία του εμβρύου από τη στιγμή της σύλληψης, και επομένως το πόσο μεγάλο κακό είναι ο τερματισμός της ζωής των εμβρύων με τη λεγόμενη διακοπή κυήσεως-έκτρωση-άμβλωση…
Από την τιμή της Σύλληψης των αγίων αυτών προσώπων διαφαίνεται ακόμα και η ιερότητα αυτής της στιγμής. Ο αγιασμένος καρπός είναι αποτέλεσμα προσευχής, υποταγής στο θέλημα του Θεού, υπομονής και ενάρετου βίου. Με τέτοιες “προϋποθέσεις” οι γονείς φέρνουν ευλογημένα παιδιά στον κόσμο… (δείτε για τη

Ο ένας από τους τρεις αποτειχισμένους Θεσ/νικείς πατέρες, π. Βεζύνιας, δεν έχει λόγο;

Στην Μητρόπολη Λαγκαδά ο πιστός Λαός του Τριαδικού Θεού ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ

ΔΗΜΟΣΙΑ ΟΜΟΛΟΓΙΑ

Καλησπέρα σας 

Επειδή σε πρόσφατη ανάρτησή σας, με τίτλο «Η Μητρόπολη Λαγκαδά βουλιάζει σε σχίσμα«, δίνεται η εντύπωση ότι όσοι την συναποτελούμε, επικυρώνουμε τις αναφερόμενες ενέργειες, δηλώνω ότι δεν αποδέχομαι την αυθαίρετη αναγνώριση των σχισματικών καθηρημένων αυτοχειροτόνητων ή αχειροτόνητων Ουκρανών, καθώς και τις αποφάσεις της ψευτοσυνόδου της Κρήτης, αλλά συμφωνώ με τους ισχύοντες κανόνες και την Θεόπνευστη διδασκαλία των Αγίων που καταδικάζουν τα προαναφερόμενα και ορίζουν ως συνέπειες βαρύτατες κυρώσεις.

Ανάλογη επιστολή σε σχετικό δημοσίευμα την 2-8-2019, έχει αποσταλεί και στην εφημερίδα ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ. Παρακαλώ να δημοσιοποιηθεί η δήλωση για την αποφυγή λανθασμένων εντυπώσεων.

Με ιδιαίτερη εκτίμηση και ευχές για τον αγώνα σας

Πελίτης Ιωάννης, Θεολόγος Λαγκαδάς

Πηγή

Θαυμαστή αφθαρσία!

Η αφθαρσία του αυτιού και του χεριού του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου

~ Κάποτε στην Κωνσταντινούπολή ένας άνδρας είχε κανονίσει μια συνάντηση  με τον  αγίο Ιωάννη τον Χρυσοστόμο.
Ο γραμματέας του αγίου, όταν πήγε να αναγγείλει την άφιξη του,  τον βρήκε απασχολημένο  με κάποιον άλλον άνδρα, ο οποίο ήταν σκυμένος κοντά στο αυτί του αγίου και του υπαγόρευε κάτι, ενώ  ο άγιος έγραφε σε χαρτί αυτά που άκουγε. Ο γραμματέας δεν θέλησε να τους ενοχλήσει και είπε στον επισκέπτη να περιμένει. Κάθε φορά  που πήγαινε, 

Εγγύς η ημέρα Κυρίου...

Γράφει ο Μέτοικος
αρθρογραφεί για katanixi.gr

Κύριε,
Ενύσταξαν οι ποιμένες Σου
Οι ιερείς φαυλίζουν το όνομά Σου
Βαβυλών η περιώνυμος Πόλη
Διώκονται οι δίκαιοι κραταιούνται οι ασεβείς
Ο Λαός Σου διασκορπίστηκε στα όρη διακηρύττοντας
Υπερασπιζόμαστε, αιωνόβιο θεσμό
           Υπερασπίζονται πρόσωπο
Υπερασπιζόμαστε Εκκλησία Χριστού
          Υπερασπίζονται φθαρτότητα
Υπερασπιζόμαστε την ομόνοια
          Υπερασπίζονται τη διχόνοια

Ομιλία στο Ευαγγέλιο

π . Ευθυμίου Τρικαμηνᾶ

Ποιόν ύπνο κοιμούνται σήμερα οι Επίσκοποι; --Γιατί οι "ευλαβείς" πιστοί τους το επιτρέπουν;

"Οἱ ἐπίσκοποι χρέος ἔχουσι διδάσκειν καὶ μετάγειν τοὺς ἀπίστους εἰς πίστιν,  τοὺς σφαλλομένους περὶ τὰ δόγματα Χριστιανοὺς ὁδηγεῖν εἰς Ὀρθοδοξίαν...''

~ Θεόδωρος ὁ Βαλσαμών

(PG 138 σελ, 161 μ΄ κανόνα της Καρθαγένης)

Πηγή

Λίγο πριν ξαπλώσεις...

Πηγή: trelogiannis

Βαρθολομαίος: Συγχαίρω το θαρραλέο μητρ. Λαγκαδά για τη θέση του υπέρ της Ουκρανικής (σχισματικής) Ἐκκλησίας!

--Να λοιπόν, που ο Λαγκαδά Ιωάννης, κερδίζει πόντους

για να γίνει "Παν-αγιώτατος" Θεσσαλονίκης,

 αλλά όχι με άγιο, αλλά επαίσχυντο τρόπο!!!

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στον Άγιο Φωκά Μεσαχώρου

   Ο Οικουμενικός Πατρ. χοροστάτησε στη Θεία λειτουργία και είχε κατ’ ιδίαν συνάντηση με τον υφυπουργό Eσωτερικών, Θεόδωρο Καράογλου.

       «Να έρχεσθε και να επανέρχεσθε, να σκέπτεσθε τη Μητέρα Εκκλησία και να προσεύχεσθε διά το μαρτύριόν Της και διά την μαρτυρίαν Της. Αυτό κάνουμε επιμένοντες να ζούμε και να συνεχίζουμε την ιστορία μας, την παρουσία μας ως Ρωμηοσύνης της Πόλεως αυτής και την χριστιανικήν μαρτυρίαν την οποίαν δίδουμε και μόνον με την παρουσίαν μας εδώ», επισήμανε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, στην ομιλία του, μετά

Θάνατος είναι το μέσον, είναι η πόρτα που περνάμε στην αιωνιότητα

Ὁ ἅγιος Πορφύριος

Μια μέρα ο Γέροντας μου είπε:

     –Να, ξερείς παιδί μου, ήθελα να σου μιλήσω για την υγεία του πατέρα σου. Γνωρίζεις σε ποια κατάσταση ευρίσκεται; Η κατάσταση του είναι περισσότερο από επικίνδυνη! Θέλει ο Θεός και ζεί! Αυτός τον κρατά στη ζωή. Η ζωή του κρέμεται από μια λεπτή κλωστούλα, που είναι έτοιμη να κοπεί. Αυτό μπορεί να γίνει ανά πάσα στιγμή. 

     Ακόμη και σήμερα. Και εάν δεν γίνει σήμερα, μπορεί να γίνει σε λίγες ημέρες. Όταν θελήσει ο Κύριος να τον καλέσει κοντά Του. Γιατί τον αγαπάει πολύ. Είναι άγιος άνθρωπος και δε θέλει να τον βλέπει να υποφέρει τόσο πολύ. Και ο πατέρας σου υποφέρει

Βουλωμένο γράμμα διάβαζε ο Άγιος...

...«Μὲ ἄλλους θὰ κοιμηθῆτε καὶ μὲ ἄλλους θὰ ξημερώσετε».

«Θὰ ἰδῆτε τρεῖς φαμίλιες σ᾿ ἕνα σπίτι».

«Ἐσεῖς θὰ πᾶτε νὰ κατοικήσετε ἀλλοῦ καὶ ἄλλοι θἀρθοῦν νὰ κατοικήσουν σὲ σᾶς».

Πηγή

Το Άγιον Όρος αποτελούσε ...προπύργιο Ορθοδοξίας...

 Τῇ 22α Σεπτεμβρίου μνήμη τῶν ἁγίων εἴκοσιν ἓξ ὁσιομαρτύρων Ζωγραφιτῶν, τῶν ἐλεγξάντων τοὺς Λατινόφρονας Μιχαὴλ τὸν βασιλέα Παλαιολόγον Η' καὶ τὸν Πατριάρχην Ἰωάννην τὸν Βέκκον

Ἀπὸ τὸ βιβλίο:

«Ἐμφανίσεις καὶ θαύματα τῆς Παναγίας»

 Ἱερᾶς Μονῆς Παρακλήτου

Οἱ Ζωγραφίτες Ὁσιομάρτυρες

  Ἐπειδὴ τὸ Ἅγιον Ὅρος ἀποτελοῦσε ἀνέκαθεν τὸ προπύργιο καὶ τὸ στήριγμα τῆς Ὀρθοδοξίας στὴν Ἀνατολή, οἱ Λατίνοι (παπικοὶ) θέλησαν νὰ τὸ καταστρέψουν καὶ νὰ ἐγκαθιδρύσουν καὶ σ΄ αὐτὸ τὴν ἐξουσία τοῦ Πάπα. Μπῆκαν λοιπὸν τὸ 1280 στὸ Ὅρος μὲ στρατιωτικὴ δύναμη, κι ἐπιδόθηκαν στὸ ἔργο τους ἄλλοτε μὲ ὑποσχέσεις καὶ χρήματα, κι ἄλλοτε μὲ ἀπειλές, βιαιότητες καὶ μαρτύρια. Μερικοὶ δειλοὶ ὑπέκυψαν. Οἱ περισσότεροι ὅμως μοναχοὶ ἀρνήθηκαν τὴν ἐξουσία τοῦ Πάπα ὡς τοποτηρητοῦ τοῦ

«Κάνε αρχή»

Μακαριστού γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία σχετικά μέ τήν εὐαγγελική περικοπή τῆς Κυριακῆς Α΄ Λουκᾶ, πού ἐκφωνήθηκε στίς 23-9-1990

    Η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, την πρώτη Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού, κάνει αρχή ευαγγελικών περικοπών από το κατά Λουκάν Ευαγγέλιο. Αλλά και το περιεχόμενο της ευαγγελικής περικοπής σήμερα αναφέρεται στην αρχή του δημοσίου έργου του Κυρίου μας και την εκλογή των πρώτων μαθητών Του. Γι’ αυτό και εμείς σαν θέμα σήμερα να έχουμε τη σημασία ενός ξεκινήματος σε οποιοδήποτε τομέα της ζωής μας. Και μάλιστα ιδιαίτατα στον τομέα της σωτηρίας μας.

Οι δικαστές "μίλησαν" Ορθόδοξα! Οι θεολόγοι θα ακολουθήσουν;

Οὔτε μία ὥρα τὰ ἀντισυνταγματικὰ βιβλία τῶν Θρησκευτικῶν στην τάξη

Του Χαράλαμπου Άνδραλη, δικηγόρου

Οι δύο προηγούμενοι υπουργοί παιδείας, κύριοι Φίλης και Γαβρόγλου, με έντονη πικρία μετά και τις αποφάσεις του ΣτΕ που ακυρώνουν εκ νέου τα προγράμματά τους, μίλησαν πάλι για σκοταδισμό και οπισθοχώρηση, τα χιλιοειπωμένα συνθήματα που καλύπτουν την ένδεια των επιχειρημάτων τους.
Βεβαίως ο κ. Γαβρόγλου, καμία μεταμέλεια δεν έδειξε για την απάτη των «νέων» προγραμμάτων. Με τον κομπιναδόρικο τρόπο της αλλαγής αριθμού πρωτοκόλλου στα ίδια προγράμματα, προσπάθησε να υπερβεί τις αποφάσεις της Δικαιοσύνης, επιδεικνύοντας ασέβεια στη διάκριση των εξουσιών, κατά την τακτική των δικτατορικών καθεστώτων του υπαρκτού σοσιαλισμού.
Η σημερινή ηγεσία του Υπουργείου «μελετάει» ακόμα τις αποφάσεις του ΣτΕ, τις οποίες η υπουργός είχε μελετήσει

Η μεγάλη ψαριά

Κυριακή Α΄ Λουκά (ε΄ 1-11): Η μεγάλη ψαριά

Αγ. Νικολάου Βελιμίροβιτς

    Δοτήρας κάθε αγαθού είναι ο Κύριος. Κι όλα τα δώρα του Θεού είναι τέλεια. Έχουν τέτοια τελειότητα, που κάνουν τους ανθρώπους να θαυμάζουν. Το θαύμα δεν είναι τίποτ’ άλλο, παρά ένα δώρο του Θεού, αξιοθαύμαστο. Οι άνθρωποι θαυμάζουν τα δώρα του Θεού, λόγω της τελειότητάς τους.

     Αν οι άνθρωποι ζούσαν με την αγνότητα και την αναμαρτησία του παραδείσου, δε θα περίμεναν από το Θεό ν’ αναστήσει νεκρούς, να πολλαπλασιάσει τους άρτους ή να γεμίσει τα δίχτυα με ψάρια, για να πουν ύστερα: «Κοιτάξτε το θαύμα!» Θα το έλεγαν αυτό για κάθε πλάσμα του Θεού, κάθε στιγμή και με κάθε ανάσα της ζωής τους. Καθώς όμως οι άνθρωποι συνήθισαν στην αμαρτία, κάθε θαύμα από τ’ αναρίθμητα που κάνει ο Θεός στον κόσμο, έχει γίνει για τους ανθρώπους συνηθισμένο θέμα. Για να μη μείνουν τα θέματα αυτά όμως τελείως απαρατήρητα, για να μην υποβιβαστούν εντελώς, ο Θεός με την

Η ιερωσύνη του αιρετικού δεν χάνεται αυτομάτως!

ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ

Δ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Ἡ ἱερωσύνη τοῦ αἱρετικοῦ δὲν χάνεται αὐτομάτως.
Ἡ Σύνοδος εἶναι ἡ μόνη ἁρμόδια νὰ καθαιρεῖ, ἀφαιρώντας τὸ ἀξίωμα τῆς Ἀρχιερωσύνης.

Στὴν περίοδο,  λοιπόν, τῆς ἐμφανίσεως τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ:

                Μετὰ τὴν καταδίκη τοῦ Νεστοριανισμοῦ ἡ Ἐκκλησία δέχεται ἕτερο ἀπανωτὸ χτύπημα ἀπὸ τὸν Ἀρχιμανδρίτη Εὐτυχῆ, τὸν εἰσηγητὴ τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ. Ἀξιοσημείωτο πρὸς ἀναφορὰν εἶναι τὸ ὅτι ὁ Εὐτυχὴς ἦταν ζηλωτὴς μοναχὸς καὶ γι’ αὐτὸ τὸν ἐκτιμοῦσε ἰδιαιτέρως ὁ ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας, ἐπηρέαζε δὲ τοὺς μοναχοὺς τῆς Κων/πόλεως, ἀφοῦ «διαδέχθηκε τὸν ἀρχιμ. Δαλμάτιο στὴν ἐποπτεία τῶν μοναχῶν τῆς Κων/πόλεως» (Φειδᾶ, σελ. 630). Οἱ κακοδοξίες τοῦ Εὐτυχῆ καταγγέλθηκαν καὶ ὁ πατρ. Κων/πόλεως Φλαβιανὸς «προσπάθησε νὰ διευθετήσει τὸ ζήτημα μὲ μετριοπάθεια», καθὼς ὁ Εὐτυχὴς ἐπηρέαζε «ὄχι μόνο τοὺς μοναχοὺς ἀλλὰ καὶ τὸ παλάτι» καὶ «ὁ πανίσχυρος εὐνοῦχος Χρυσάφιος… χαρακτήριζε τὸν Εὐτυχῆ “πνευματικὸ πατέρα” του καὶ τοῦ προσέφερε τὴν ἰσχυρὴ ὑποστήριξη τοῦ παλατιοῦ» (Φειδᾶ, σελ. 632). [Νὰ σημειώσουμε παρενθετικὰ ὅτι πάντα οἱ Ἐπίσκοποι εἶχαν τὸ πρόβλημα τῆς ἐπεμβάσεως τῆς πολιτείας στὰ τῆς Ἐκκλησίας· τότε ἦταν τὸ Παλάτι, σήμερα εἶναι ἡ ἑκάστοτε κυβέρνηση, οἱ μεγάλες δυνάμεις τῆς ἐποχῆς, καὶ οἱ κρυφὲς καὶ πιὸ ὕπουλες καὶ ἰσχυρὲς δυνάμεις τῆς Μασωνίας, τῆς Ν. Τάξης κ.λπ.].

Συγκαλεῖται μιὰ πρώτη Σύνοδος τὸ 448 ὑπὸ τὸν Πατρ. Κων/πόλεως ἅγιον Φλαβιανό. Σ’ αὐτὴν ἐξετάστηκαν οἱ καταγγελλόμενες ὡς κακόδοξες θέσεις τοῦ Εὐτυχῆ, ὁ ὁποῖος δὲν μπόρεσε νὰ ἀποδείξει ὅτι συμφωνοῦν μὲ τὴν ὀρθόδοξη διδασκαλία καὶ ἀπέφυγε «νὰ ἀπαντήσει μὲ σαφήνεια» στὶς ὑποβαλλόμενες ἐρωτήσεις. «Στὴν ἀσάφεια αὐτὴ ἐπέμεινε μέχρι τὴν τελικὴ ἀπόφαση τῆς Συνόδου, ἡ ὁποία τὸν καθαίρεσε ἀπὸ τὴν ἱερωσύνη καὶ τὸν ἀφόρισε ἀπὸ τὴν ἐκκλησιαστικὴ κοινωνία ὡς ὀπαδὸ τῆς πλάνης τοῦ Οὐαλεντίνου καὶ τοῦ Ἀπολιναρίου

Όλοι, θρησκευτικοί-πολιτικοί Ηγέτες, δουλεύουν για τη Ν. Τάξη!

 Ὁ Πάπας συνεχάρη τὸν Τσίπρα γιὰ «Συνθήκη Πρεσπῶν» καὶ προσφυγικὸ

Μὲ τὸν Πάπα Φραγκίσκο συναντήθηκε ὁ πρόεδρος τοῦ ΣΥΡΙΖΑ Ἀλέξης Τσίπρας ὁ ὁποῖος τὸν εὐχαρίστησε ἀπὸ καρδιᾶς γιὰ τὴν στήριξή του στὴν Ἑλλάδα στὴν προσπάθειά της νὰ ἀντιμετωπίσει τὴν προσφυγικὴ κρίση μὲ ἀνθρωπισμό. Συνάντηση ποὺ κράτησε σχεδὸν μία ὥρα εἶχε ὁ πρώην ΠΘ καὶ πρόεδρος τῆς Ἀξιωματικῆς Ἀντιπολίτευσης Ἀλέξης Τσίπρας μὲ τὸν Πάπα Φραγκίσκο.

Ὁ Ἀλέξης Τσίπρας εὐχαρίστησε τὸν Ποντίφικα γιὰ τὶς προσπάθειές του νὰ εὐαισθητοποιήσει τὴ διεθνῆ κοινὴ γνώμη γιὰ τὴν ἀνάγκη 

Εκεί οδηγεί η λιποταξία των Ποιμένων: Υποταγή στη νέα τάξη!

«Η υπουργός Παιδείας, αλλά και το σύνολο του πολιτικού κόσμου της χώρας πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι η Παιδεία της χώρας μας δεν προώρισται να πλάθει νεοταξικό κιμά, αλλά να διαπλάθει συνειδήσεις Ελλήνων…»

Θέλουν να κρύψουν τους Αφγανούς, τους Πακιστανούς και τους λοιπούς ισλαμιστές εποίκους κάτω από το «χαλί». Αυτό θέλουν να κάνουν με τις αντεθνικές και αντιχριστιανικές αποφάσεις της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, που «αποφάσισε» ότι δεν πρέπει να αναγράφονται ούτε το θρήσκευμα ούτε η ιθαγένεια στα στοιχεία τα οποία τηρούνται στο σχολείο και

Μνημείο διαστροφής! Ο άνθρωπος "δεν έχει το Θεό του"!

Αλλά, τί άλλο να περιμένει κανείς από ένα καραμπινάτο Οικουμενιστή;

Η αυτοκριτική μας με αφορμή την απόφαση του ΣτΕ

Του Μητροπολ ίτη Αλεξανδρουπόλεως Ανθίμου

---

Είναι πολύ εύκολο να κρίνει κάποιος την απόφαση του ΣτΕ. Είναι, όμως, πολύ πιο δύσκολο να κατανοήσει ότι η απόφαση αυτή αποτελεί απάντηση σε συγκεκριμένα ερωτήματα που έθεσαν συγκεκριμένα πρόσωπα ή σωματεία με τον τρόπο που εκείνοι αντιλαμβάνονται τα πράγματα.
Είναι, επίσης, πολύ δύσκολο να θυμηθεί κάποιος πώς και ποιοι ξεκίνησαν αυτή τη διαμάχη η οποία οδήγησε σε μια τέτοια απόφαση.
Πριν, λοιπόν, ασκήσουμε κριτική στο ΣτΕ ας σκεφτούμε πρώτα ο καθένας τις δικές του ευθύνες.
- Ας σκεφθούν οι Θεολόγοι, και ειδικά όσοι είναι καθηγητές στις Θεολογικές Σχολές, τις ευθύνες τους για τον τραγικό εμφύλιο

Δεν είναι ούτε προσφυγικό ούτε μεταναστευτικό, είναι μαζική εισβολή μουσουλμάνων στην Ελλάδα και είναι η υπ' αριθμόν ένα εθνική απειλή για την πατρίδα μας

Ξυπνήστε  επιτέλους!

Εικόνα από την εισβολή μουσουλμάνων στη Λέσβο με 13 φουσκωτά σκάφη, που είχε τον χαρακτήρα στρατιωτικής απόβασης (29-08-2019)


Σάββας Καλεντερίδης

Πριν από λίγες μέρες το Κοινοβούλιο της Βουλγαρίας ενέκρινε νόμο με 156 ψήφους επί 240, σύμφωνα με τον οποίο θα αναπτυχθούν στα σύνορα με την Τουρκία 11.000 στρατιώτες, οι οποίοι θα επιχειρούν μαζί με χίλιους αστυνομικούς που εποπτεύουν τα σύνορα σήμερα.

Να θυμίσουμε ότι τα χερσαία σύνορα της Βουλγαρίας με την Τουρκία είναι μήκους 260 χιλιομέτρων, στα οποία υπάρχει φράκτης μήκους 30 χιλιομέτρων για την αποτροπή της εισόδου ξένων στο έδαφος της Βουλγαρίας.

Την ίδια περίοδο που οι Βούλγαροι βουλευτές συζητούσαν για το θέμα και αποφάσιζαν να προστατέψουν τα σύνορά τους από την εισβολή ξένων, κάποιοι συμπατριώτες τους έστελναν στην Ελλάδα –και συγκεκριμένα στο ακριτικό Ορμένιο του Έβρου– 26 Αφγανούς και Πακιστανούς. Δεν υπάρχουν σαφείς πληροφορίες, όμως, δεδομένης της αστυνόμευσης που υπάρχει από την άλλη

Eπιλεγμένα αποσπάσματα από τον άγ. Ιωάννη τον Χρυσόστομο

Κυριακή Α΄Λουκά (κεφ. ε΄,  χωρία 1-11)

 Eπιλεγμένα αποσπάσματα από τον υπομνηματισμό του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στην ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Α΄Λουκά (ομιλία ΙΔ΄ από το υπόμνημα του αγίου στο Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο)

    «Περιπατῶν δὲ παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδε δύο ἀδελφούς, Σίμωνα τὸν λεγόμενον Πέτρον καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφόν αὐτοῦ, βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς. καὶ λέγει αὐτοῖς· δεῦτε ὀπίσω μου καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων. οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὰ δίκτυα ἠκολούθησαν αὐτῷ».

     (:Ενώ λοιπόν περπατούσε στην παραλία της θάλασσας της Γαλιλαίας, είδε δύο αδελφούς, τον Σίμωνα, τον οποίο αργότερα ο ίδιος ο Χριστός ονόμασε Πέτρο, και τον Αντρέα τον αδελφό του, οι οποίοι έριχναν το δίχτυ τους στη θάλασσα, διότι ήταν ψαράδες· και λέγει προς αυτούς: "ακολουθήστε με και εγώ θα σας κάνω ικανούς να αλιεύετε αντί για ψάρια ανθρώπους και να τους προσελκύετε στη βασιλεία των ουρανών με τα πνευματικά δίχτυα του κηρύγματος". Αυτοί αμέσως εγκατέλειψαν τα δίκτυα και Τον ακολούθησαν) [Ματθ. 4,18-20].

Ο Θεός είναι παγκόσμιος κατά τον προφήτη, αλλά Ένας!

Ο Προφήτης Ιωνάς και το «σημείο» του Σταυρού

Ο προφήτης Ιωνάς, ο πρωταγωνιστής και συγγραφέας του ομώνυμου προφητικού βιβλίου, έδρασε κατά τον 8ο π.Χ. αιώνα, εποχή κατά την οποία η Νινευή είχε καταστεί πρωτεύουσα του ασσυριακού κράτους. Από το βιβλίο του προφήτη Ιωνά δεν αντλούμε πληροφορίες για το βίο του, ούτε το που και πότε κλήθηκε στο προφητικό αξίωμα, παρά μόνο αναφέρεται το όνομά του και το γεγονός ότι ήταν γιος του Αμαθί (Ιων. 1,1) και το γεγονός ότι όταν κλήθηκε η Νινευή ήταν «πόλις μεγάλη» (Ιων. 1,2).

Όμως ο Ιωνάς αντί να εκτελέσει άμεσα την εντολή του Θεού και να κηρύξει στους Νινευίτες, μετέβη στην Ιόππη και επιβιβάστηκε σε πλοίο για να διαφύγει στη Θαρσίς. Τότε ο Θεός διέταξε τη θάλασσα να σηκώσει τρικυμία και οι επιβαίνοντες στο πλοίο έριξαν τον Ιωνά στη θάλασσα, όπου και τον κατάπιε ένα κήτος (Ιων. 1,3-2,1).

Η παραμονή του Ιωνά μέσα στην κοιλιά του κήτους επί τρεις ημέρες και η εξέμεσή του στη στεριά αποτελούν, σε ολόκληρη την Παλαιά Διαθήκη, τον κατ΄ εξοχήν τύπο της τριημέρου Ταφής και της Αναστάσεως του Χριστού. Μάλιστα ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός

«ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ: Η εφαρµογή των διδαχών του στή σηµερινή πραγµατικότητα»

•   «Ὅτι παρά πάντων πρέπει νά φυλάττωνται οἱ θεῖοι Κανόνες ἀπαρασάλευτα».
•    Ὅσοι κανόνες δέν περιέχουν φανερῶς τό ἐπιτίμιον ἐκείνων πού τούς παραβαίνουν, ἐπιτρέπουν στόν κατά τόπον ἀρχιερέα, νά δώσει σέ αὐτούς  τό πρέπον  ἐπιτίμιον.

Τό Ἱερό Κοινόβιο Ὁσίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου
γιά τούς Ἱερούς Κανόνες

Ἀπόσπασμα ἀπό εἰσήγηση πού ἐκφωνήθηκε
κατά τήν ἐναρκτήρια συνεδρία
στό Γ΄ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ
πού διοργανώνει τό Ἱερό Κοινόβιο Ὁσίου Νικοδήμου

μέ ΘΕΜΑ:

«ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ:

Ἡ ἐφαρµογή τῶν διδαχῶν του στή σηµερινή πραγµατικότητα»

20 & 21 Σεπτεµβρίου 2019

.                 Μέ ἀφορμή τά 210 χρόνια ἀπό τήν κοίμηση καί τά 270 ἀπό τήν γέννηση τοῦ ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου, οἰκοδεσπότου τόσο τῆς ἡμετέρας ἀδελφότητος ὅσο καί τοῦ παρόντος σεβαστοῦ συνεδρίου, ἔχοντας βέβαια ἐπίγνωση τῶν ἀδυναμιῶν μας, θά θέλαμε νά προσφέρουμε κι ἐμεῖς μικρόν καρπόν χειλέων τε καί γραφίδος εἰς τό σεμνόν ἄθροισμα τῶν πατέρων καί ἀδελφῶν ἡμῶν, πού συγκεντρώθηκε σήμερα ἐδῶ.
.                 Ἐμβάπτουμε λοιπόν τόν δικό μας ἐνδεῆ κάλαμον εἰς τά συγγράμματα καί τόν θεοφώτιστο νοῦ τοῦ ἁγίου Νικοδήμου. Εἰδικώτερα, θά ψηλαφήσουμε μέ εὐλάβεια τόν πλοῦτο τῶν νοημάτων τοῦ Προοιμίου τοῦ Πηδαλίου, κάνοντας κάποιες προεκτάσεις στή σημερινή πραγματικότητα.
.            Ὁ ἅγιος Νικόδημος, πρό δύο καί πλέον αἰώνων, ἀντελήφθη τήν ἀνάγκη κωδικοποιήσεως τῶν ἱερῶν κανόνων, τούς ὁποίους ἔβλεπε, ὅπως γράφει, τῆδε κακεῖσε ἀτάκτως ἐρριμένους καί κακοποιημένους. Ὁ ἀγῶνας του ὑπῆρξε τιτάνιος, χωρίς τά σύγχρονα

Αγ. Ευστάθιος αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης

Από το Συναξάρι  

Ο άγιος Ευστάθιος γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη μεταξύ των ετών 1115 και 1135. Τα πρώτα του γράμματα τα διδάχθηκε στην σχολή, η οποία λειτουργούσε στην μονή της αγίας Ευφημίας, όπου και νωρίς εκάρη μοναχός. Εν συνεχεία ολοκλήρωσε τις φιλοσοφικές και θεολογικές του γνώσεις στην περιβόητη πατριαρχική σχολή. Το 1150 χειροτονήθηκε διάκονος της Μεγάλης Εκκλησίας (Αγίας Σοφίας) στην μονή του αγίου Φλώρου, από όπου έλαβε και την προσωνυμία Κατάφλωρος. Ήδη γνωστός όμως για την μεγάλη του μόρφωσι και την ρητορική του δεινότητα, αναγορεύθηκε δημόσιος διδάσκαλος της πατριαρχικής σχολής με τον τίτλο του μαγίστορος των ρητόρων. Στην διδασκαλία του απεδείκνυε ότι η ελληνική φιλοσοφία έγινε θεραπαινίς της χριστιανικής αληθείας. Λέγεται ότι τόσο εξαιρετικό ήταν το διδασκαλικό του χάρισμα, ώστε «πάσα η φιλόλογος νεολαία της Πόλεως» συνωστιζόταν με ακόρεστη

Δεύτερη δικαστική νίκη για Μητροπολίτη Πειραιώς και ΠΕΘ στο ΣτΕ για τα Θρησκευτικά

      Για δεύτερη φορά, σύμφωνα με πληροφορίες, κέρδισαν στην προσφυγή που κατέθεσαν στο Συμβούλιο της Επικρατείας ο μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ και η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων κατά των νέων προγραμμάτων σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών.

     Σήμερα το πρωί, σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, δημοσιεύθηκε η απόφαση για την προσφυγή που είχε γίνει κατά του προγράμματος σπουδών για το Λύκειο επί υπουργίας Κώστα Γαβρόγλου. Το 2018 το ανώτατο ακυρωτικό δικαστήριο είχε κρίνει ως αντισυνταγματικό

Η αναμενόμενη απόσυρση των αντορθόδοξων θρησκευτικών

 Ηρακλής Ρεράκης 

 

    Πριν από λίγες ημέρες η νέα ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας έστειλε Εγκύκλιο στα σχολεία με οδηγίες στους εκπαιδευτικούς, που ορίζει μεταξύ άλλων την ύλη των Θρησκευτικών για το νέο σχολικό έτος 2019-2020. Και ποια είναι αυτή η διδακτέα ύλη; Τα πολυθρησκειακά Θρησκευτικά που καθιερώθηκαν από τον κ. Φίλη και τον κ. Γαβρόγλου!

Πριν από όλα επισημαίνουμε ότι, η ύλη αυτή έχει ήδη ακυρωθεί από το Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ), διότι το 2018 το ΣτΕ, ακυρώνοντας την απόφαση Φίλη, ακύρωσε, όχι απλώς τον αριθμό του ΦΕΚ, που αναγράφεται πάνω από την υπουργική απόφαση Φίλη, αλλά, κατά βάση, το

Αντίρρηση στην «Θεολογική απάντηση σε σύγχρονους προβληματισμούς» του αρχιμ. Αντωνίου Φραγκάκη

Υπό του μοναχού Παϊσίου Καρεώτου

Εἰσαγωγικά

Στίς 4-8-2019 δημοσιεύθηκε μία συνέντευξη πού πῆρε ὁ κ. Δημήτριος Κυριακόπουλος ἀπό τόν ἀρχιμ. π. Ἀντώνιο Φραγκάκη. Μέσα ἀπό τά πολλά θέματα πού ἐκεῖ ἀναλύονται, ἡ ὅλη προσπάθεια εἶναι νά στηρίξει ὁ π. Ἀντώνιος τό ἔγκυρον κάποιων δηλώσεων τοῦ Μητροπολίτου Μόρφου. 

Ὁ μέν Μητροπολίτης καταπιάνεται μέ ἕνα θέμα, σέ ἐπίπεδο ἐκλαϊκευμένης ἐπιστήμης μέ γνωστικίζουσες ἀποκλίσεις. Ὁ δέ π. Ἀντώνιος, στήν προσπάθειά του νά δώσει μίαν θεολογική ἀπάντηση, ἀνοίγει ἕνα εὐρύ φάσμα θεολογικῶν προβληματισμῶν, καί δημιουργεῖ περαιτέρω προβλήματα πάνω στήν κατανόηση τῆς ὀρθοδόξου ἀνθρωπολογίας.

Καὶ οἱ δύο ἐπικαλοῦνται ὅτι τὰ ἄκουσαν ὡς διδασκαλία ἀπὸ τὸν Ἅγιο Πορφύριο. Εἴτε πράγματι συμβαίνει αὐτὸ, εἴτε ὄχι, ἡ διδασκαλία ποὺ μεταφέρεται πρὸς τὸν λαὸ τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι ἔξω ἀπὸ τὴν παραδεδομένη. Ἐπειδὴ ὁ ὑπογράφων εἶναι ὁ π. Ἀντώνιος, στρέφουμε τὸν λόγο πρὸς αὐτὸν, ὑποδεικνύοντας τὶς συνέπειες τῶν λόγων του, ἀλλὰ καὶ τὶ λέει ἡ Ἐκκλησία.  

Παραλογισμοί: Άγριος διώκτης μοναζουσών παρουσιάζεται ως αντιοικουμενιστής!

    Ὁ μητροπολίτης Ἠλείας Γερμανὸς πρὶν μερικὲς ἡμέρες ἔδωσε στὴν δημοσιότητα μιὰ δήλωση ποὺ δημοσιεύτηκε καὶ στὸν «Ὀρθόδοξο Τύπο» (ἐδῶ καὶ στὸ τέλος τῆς ἀνάρτησης) ὁ συντάκτης τοῦ ὁποίου δείχνοντας ἔλλειψη μνήμης, ἐπαινεῖ ἀνορθόδοξα καὶ ἀδιάκριτα στὴν εἰσαγωγή του, τὸν οἰκουμενιστὴ μητροπολίτη κ. Γερμανό!

      Καλά, ἡ καλὴ καὶ «ὀρθόδοξη» αὐτὴ ἐφημερίδα δὲν κατάλαβε ὅτι ὁ μητροπολίτης κ. Γερμανὸς ὁμιλεῖ παραπλανητικὰ καὶ παραπειστικά, ἀφοῦ καταδικάζει ἕνα φάντασμα;

   Ποιός εἶναι ἄραγε ὁ «παναιρετικὸς συγκρητιστικὸς Οἰκουμενισμὸς» τοῦ κ. Γερμανοῦ.  Ἂν δὲν εἶναι φάντασμα, κι ἂν ἔχει «σάρκα καὶ ὀστά», ἂν εἶναι δηλ. ὁ Οἰκουμενισμὸς ποὺ οἱ Ὀρθόδοξοι πιστοὶ ἐννοοῦμε, τότε, ἕνα κόκκαλο καὶ ἕνα κομμάτι κρέας τοῦ Οἰκουμενισμοῦ αὐτοῦ, εἶναι καὶ ὁ κ. Γερμανός, σύνεδρος τῆς ψευτοσυνόδου τοῦ Κολυμπαρίου τῆς Κρήτης ποὺ δικαίωσε Συνοδικὰ τὸν Οἰκουμενισμὸ καὶ ἄγριος διώκτης ὀρθοδόξων μοναζουσῶν, οἱ ὁποῖες μὲ τὴν στάση τους τὸν ἤλεγξαν γιατὶ συμμετεῖχε καὶ ἀποδέχτηκε στὴν πράξη τὴν κακόδοξη «Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο» τῆς Κρήτης! Μήπως

Βίος και πολιτεία του Αγίου Ευσταθίου του Μεγαλομάρτυρα († 20 Σεπτεμβρίου)

Στις 20 Σεπτεμβρίου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη μιας αγίας οικογενείας. Μιας οικογενείας μαρτύρων πού την αποτελούσαν ο άγιος Ευστάθιος, η σύζυγος του αγία Θεοπίστη και τα δύο παιδιά τους, οι άγιοι Αγάπιος και Θεόπιστος.
Στα 98 μ. Χ. ο Πλακίδας, αυτό ήταν το πρώτο όνομα του αγίου Ευσταθίου, διαπρέπει σαν στρατηλάτης ενδοξότατος της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Δεν είναι μόνο η ευγενής καταγωγή και ο πλούτος, πού τον κάνουν να ξεχωρίζη, αλλά και οι εξοχές νίκες και τα ανδραγαθήματα του. Κι από κοντά ο ψυχικός του πλούτος. Συνετός, εγκρατής και σώφρων, δίκαιος και ελεήμων, αποτελεί αν και ειδωλολάτρης ακόμα μια εκλεκτή ψυχή. Σ’ αυτές του τις αρετές του μοιάζουν και η σύζυγος και οι δύο γιοι του.
Ένα τέτοιο ευγενικό θήραμα ήταν αδύνατο να ξεφύγη από τα δίχτυα
της αγάπης του θείου Κυνηγού. Έτσι λοιπόν κάποια μέρα πού ο Πλακίδας γύμναζε το στρατό στο κυνήγι, τράβηξε την προσοχή του κάποιο ελάφι, πού ενώ έτρεχε, στρεφόταν και τον κοίταζε στα