Η αίρεση περὶ "διηρημένης Εκκλησίας" του Μεσσηνίας και ο Πειραιώς Σεραφείμ!

Μὲ τρεῖς ἀπανωτὲς ἀναρτήσεις του ὁ μητροπολίτης Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας Ἀμβρόσιος, ἐκτὸς ἀπὸ τὸ ὅτι μᾶς ἀποκαλύπτει –γιὰ ἄλλη μιὰ φορά– τὰ «ὑψηλὰ πνευματικὰ» ἐνδιαφέροντα τῶν Ἐπισκόπων, τὶς μεταξύ τους μικρότητες, τὶς ἀντεγκλήσεις καὶ τὶς ὕβρεις ποὺ ἀνταλλάσσουν, κάνει καὶ κάτι ἀκόμα σημαντικότατο. Ἐπαναφέρει στὴ μνήμη μας τὸ θέμα τῆς αἱρετικῆς διδασκαλίας τοῦ μητροπολίτη Μεσσηνίας περὶ «διηρημένης Ἐκκλησίας».

Συγκεκριμένα, στὴν ἐπιστολὴ τοῦ Μεσσηνίας πρὸς τὸν μητροπολίτη Καλαβρύτων, ὁ κ. Σαββᾶτος (ὁ ὁποῖος οὐδέποτε ἕως τώρα ὁ ἴδιος ἔχει ἀνακαλέσει δημοσίως τὴν περὶ «διηρημένης Ἐκκλησίας» αἱρετικὴ διδασκαλία του)  μὲ «πονηρὸ» τρόπο ἐπιχειρεῖ νὰ καταδείξει ὅτι ὀρθοτομεῖ κατὰ πάντα τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Περὶ τούτου –λέγει– ἀποφάνθηκαν δύο μητροπολῖτες!

Δὲν μᾶς ἐνδιαφέρει ἐδῶ, τί εἶπε ὁ πρώτος μητροπολίτης (ὁ Καστοριᾶς), ἀφοῦ ἔτσι κι ἀλλιῶς μνημονεύει τὸν αἱρετικὸ Πατριάρχη Βαρθολομαῖο. Μᾶς ἐνδιαφέρει, ὅμως, ἡ διαβεβαίωση τοῦ ἀντι-Οἰκουμενιστῆ μητροπολίτη Πειραιῶς, ὁ ὁποῖος κατὰ τὸν Μεσσηνίας δήλωσε: «δηλώνω για μια ακόμη φορά την εμπιστοσύνη μου στα κείμενα του Αγίου Μεσσηνίας, τον οποίον θεωρώ αξιολογώτατον επιστήμονα και θεολόγο» (!!!)».

Ἐλπίζουμε ὁ Πειραιῶς νὰ διαψεύσει τὸν Μεσσηνίας. Γιατί, πῶς μπορεῖ νὰ ἐμπιστεύεται κάποιον ποὺ ἔχει διατυπώσει ἐγγράφως κακοδοξίες; Πῶς μπορεῖ νὰ δίνει πιστοποιητικὸ Ὀρθοδοξίας σὲ κάποιον ποὺ εἶναι Οἰκουμενιστής;

Ἐκτὸς κι ἂν δὲν τὸν θεωρεῖ Οἰκουμενιστή. Ἐκτὸς ἐάν, αὐτὰ ποὺ ἰσχυρίζεται ὁ Μεσσηνίας, εἰπώθηκαν ἀπὸ τὸν κ. Σεραφεὶμ στὴν Ἱ. Σύνοδο.

Ὁπότε δὲν θὰ ἐκπλαγοῦμε, ἂν στὴν Ἡμερίδα περὶ Ἀποτειχίσεως ποὺ διοργανώνει στὸν Πειραιά, χρησιμοποιήσει καὶ τὴν γνώμη τοῦ «ἀξιολογώτατου ἐπιστήμονα καὶ θεολόγου» κ. Χρυσοστόμου Σαββάτου, ὁ ὁποῖος βέβαια ἔχει ἐκφραστεῖ ἀρνητικὰ γιὰ τὴν Ἀποτείχιση! Θὰ ἀποτελέσει ἡ γνώμη τοῦ κ. Σαββάτου ἕνα ἰσχυρὸ ἐπιχείρημα κατὰ τῆς Ἀποτειχίσεως!

Ἔγραψε συγκεκριμένα ὁ μητροπολίτης Μεσσηνίας πρὸς τὸν καλαβρύτων:

«β) Τα όσα επικριτικά και τις όποιες επιφυλάξεις εξέφρασαν, οι Σεβ. Μητροπολίτης Κυθήρων κ. Σεραφείμ και Ελλογιμ. Καθηγητής κ. Δημήτριος Τσελεγγίδης, σχετικά με τις θετικές απόψεις μου για το Κείμενο της Ραβέννας, εξέτασε η Δ.Ι.Σ. και απεφάνθη συνοδικώς, ότι «ουδεμία εκκλησιολογική εκτροπή υφίσταται στον Σεβ. Μητροπολίτην Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομον» (βλ. Δελτίο Τύπου Δ.Ι.Σ. της 11^ης Οκτωβρίου 2010).

γ)   Για το ίδιο θέμα, δύο Συνοδικά Μέλη, οι Σεβ. Μητροπολίται Καστορίας κ. Σεραφείμ και Πειραιώς κ. Σεραφείμ, ανέφεραν αντίστοιχα, κατά τη διάρκεια συνεδριάσεων της Δ.Ι.Σ., ο μέν πρώτος ότι, «ο Άγιος Μεσσηνίας κρατά ανόθευτη την Παράδοση της Αγίας μας Εκκλησίας», ο δε δεύτερος, ότι «δηλώνω για μια ακόμη φορά την εμπιστοσύνη μου στα κείμενα του Αγίου Μεσσηνίας, τον οποίον θεωρώ αξιολογώτατον επιστήμονα και θεολόγο» (!!!)… «απορία ψάλτου βηξ» (ἐδῶ).