"Αντι-Οικουμενιστικά" ιστολόγια διαστρέφουν την Ορθόδοξη Παράδοση!

Η Θρονική γιορτή στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

Σχόλιο Ιστολογίου Κατάνυξις: Έχοντες σταθερά και ανυποχώρητη στάση απέναντι στις μεθοδεύσεις της οικουμενιστικής πτέρυγας στην Ορθόδοξη εκκλησία, με πόνο ψυχής, θα κάνουμε μια απλή αναφορά στις εκδηλώσεις της θρονικής εορτής του πατριαρχείου για εφέτος, δημοσιεύοντας ένα άρθρο την ομογενειακής εφημερίδος "Εθνικός Κήρυκας", στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού. 

Η θρονική εορτή του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου, είναι πλέον συνείδηση του οικουμενικού μας Πατριάρχη, δεν μπορεί να εορτασθεί αν απουσιάζουν οι αιρετικοί! Η άποψη αυτή, η προσωπική του πεποίηθηση για τις σχέσεις που επιδιώκει με τους αιρετικούς, επιβάλλεται με τον γνωστό "Πατριαρχικό τρόπο" και βαφτίζεται τούτη η προσωπική του άποψη, θέση της μητέρας Εκκλησίας και όσοι διαφωνούν, αντιδρούν και διαμαρτύρονται απειλούνται από τον Πατριάρχη με διακοπή επί-κοινωνίας. Αυτό επιδιώκεται και με τη σύνοδο του Κολυμπαρίου: η προσωπική του άποψη για τον οικουμενισμό και τους αιρετικούς, να γίνουν συνοδική απόφαση της Εκκλησίας.

Είναι ελεύθερος να φέρνει αιρετικούς, να ανταλλάσσουν ασπασμούς στη μέση του Πατριαρχικού ναού, να ευλογούν, να τους πολυχρονίζει. Εμείς θα εκφράζουμε τη διαφωνία μας, θα ομολογούμε πως ο παπισμός είναι αίρεση και ο οικουμενισμός παναίρεση.

Τὸ ἄρθρο τῆς ἐφημερίδος "Εθνικός Κήρυκας" ποὺ δημοσιεύει ἡ "Κατάνυξις" ἐδῶ: Πηγή

   ΣΧΟΛΙΟ "Π.Π.": Νά, λοιπόν, πῶς ὁ Οἰκουμενιστικὸς ἰὸς μολύνει κι αὐτοὺς ποὺ νομίζουν πὼς πολεμοῦν τὴν Παναίρεση! Τὸ ἱστολόγιο «Κατάνυξις», ἀκολουθώντας τὴν «γραμμὴ» τοῦ π. Νικολάου Μανώλη, μᾶς δηλώνει ὁλοκάθαρα ὅτι ἀλλοιώνει, ΑΛΛΑΖΕΙ ἐντελῶς τὴν γραμμὴ τῶν Ἁγίων Πατέρων στὴν περίπτωση τῆς διδασκαλίας αἱρετικῶν διδασκαλιῶν μέσα στὴν Ἐκκλησία!

   Ἢ μᾶλλον -γιὰ νὰ ἐκφραστοῦμε καλύτερα- ὄχι ἁπλῶς στὴν περίπτωση τῆς διδασκαλίας κακόδοξων θεωριῶν ἀπὸ κάποιους Ἐπισκόπους, ἀλλὰ ἀκόμα καὶ στὴν περίπτωση ἐπίσημης κατοχύρωσης αὐτῆς τῆς διδασκαλίας ἀπὸ ΣΥΝΟΔΟ, ἀκόμα καὶ τότε, διακηρύσσει ἡ “Κατάνυξις” τὸ ἑξῆς φρικαλέο: ὅτι

    «Είναι ελεύθερος ὁ Πατριάρχης να φέρνει αιρετικούς, να ανταλλάσσουν ασπασμούς στη μέση του Πατριαρχικού ναού, να ευλογούν, να τους πολυχρονίζει. Εμείς θα εκφράζουμε τη διαφωνία μας, θα ομολογούμε πως ο παπισμός είναι αίρεση και ο οικουμενισμός παναίρεση»!!!

   Ἔτσι λοιπόν,  κατὰ τὴν «λογικὴ» τῆς “Κατάνυξις”,  εἶναι ἐλεύθερος ὁ Πατριάρχης νὰ αἱρετίζει! Κανένα πρόβλημα! Ἀρκεῖ ὁ πιστὸς νὰ διαμαρτύρεται, ἀφοῦ κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο εἶναι κι αὐτὸς ἐλεύθερος νὰ διαφωνεῖ ἁπλῶς καὶ νὰ καταδικάζει τὴν αἵρεση καὶ συγχρόνως νὰ κοινωνεῖ μὲ τοὺς αἱρετικούς, καὶ νὰ ὁμολογεῖ ὅτι μαζί τους ἀποτελεῖ τὴν …ΜΙΑ Ἐκκλησία!!!

     Νά, λοιπόν, ἡ «νέα» ὁμολογία (κατόρθωμα τῆς διδασκαλίας τοῦ π. Νικολάου Μανώλη, ὁ ὁποῖος ἔχει δηλώσει ὅτι διαφωνεῖ μὲ τὴν Διακοπὴ Μνημοσύνου καὶ ὅτι θὰ εἶναι ὁ τελευταῖος ποὺ θὰ τὸ κάνει).  Ἡ «νέα» ὁμολογία τῆς “Κατάνυξις” λέγει: καταγγέλλουμε τοὺς αἱρετικούς, τοὺς ἐχθροὺς τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ κοινωνοῦμε μαζί τους!

      Ἀκόμα καὶ τὰ «ἄχρι καιροῦ» πᾶνε περίπατο!