ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΟΓΟΥ! Δείτε την "ένωση" στην πράξη μὲ φωτογραφίες-βίντεο!

Ἡ "ἕνωση" ποὺ ἔγινε ἀλλὰ δὲν ἔγινε, ποὺ γίνεται ἀλλὰ θὰ γίνει, ποὺ οἱ ὑπεύθυνοι Ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας δὲν τὴν βλέπουν καὶ ποὺ τελικὰ θὰ ἐπισημοποιηθεῖ στὴν "Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο" τῆς Κρήτης (ἀσφαλῶς μὲ σιβυλλικὲς διατυπώσεις καὶ θεολογικὰ διφορούμενες προτάσεις)! Τὴν ὁποία "ἕνωση" καὶ πάλι οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς Ποιμένες -ὅπως ἤδη μᾶς ἔχουν "πείσει"-  θὰ παρακάμψουν, συνεχίζοντας νὰ κοινωνοῦν μὲ τοὺς ἀκοινώνητους!

Δεῖτε τὴν "ἕνωση" στὴν πράξη μὲ φωτογραφίες ἀπὸ βίντεο στὴ Γερμανία.
Εἶναι δύο ἀπὸ τὰ πολλὰ ποὺ ὑπάρχουν καὶ μακάρι νὰ εἴχαμε χρόνο νὰ τὰ παρουσιάσουμε, μήπως καὶ κάποιοι Ποιμένες καὶ πιστοί, ἐπιτέλους ξυπνήσουν!

Στὸ πρῶτο βίντεο (ἐδῶ) Παπικοί, Προτεστάντες καὶ Ὀρθόδοξοι σὲ μιὰ ἐμετικὴ "ἱερὴ" ἀκολουθία τῆς Νέας «ἐκκλησίας τῶν πονηρευομένων». Πρόκειται γιὰ τὸν κύριο ἑορτασμὸ στὸν Ὀρθόδοξο Ναὸ τοῦ Brühl.

Ἐκεῖ Ἐπίσκοπος, ἱερεῖς, Καρδινάλιοι, Προτεστάντες ἱερωμένοι καὶ ἱέρειες, μοναχὲς καὶ πιστοί, ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ψέλνουν, ἀπευθύνουν δεήσεις, κηρύττουν, παίζουν διάφορα ὄργανα, τραγουδοῦν, χορεύουν, εὐλογοῦν καὶ εὐλογοῦνται, συμψάλλουν καὶ ἀπαντοῦν στὶς εὐχὲς τῶν «Ποιμένων» (ὀρθόδοξων καὶ αἱρετικῶν) μὲ κάποια Οἰκουμενιστικὰ «ἀμήν»!

 Κι ὅλα αὐτὰ μὲ ντεκὸρ στὸ τέμπλο τὸν Κύριο, τὴν Θεοτόκο, τοὺς Ἁγίους οἱ ὁποῖοι ἀπαγορεύουν αὐτὲς τὶς συγκρητιστικὲς καὶ βλάσφημες τελετές καὶ ἱεροτελεστίες.

Κύριος πρωταγωνιστὴς ὁ «ὀρθόδοξος» Μητροπολίτης Γερμανίας Αὐγουστῖνος, ὁ ἱερέας Μύρων Κων. καὶ οἱ ἱερωμένοι (ἀρσενικοὶ καὶ θηλυκοί) τῶν αἱρετικῶν!

Θύματα οἱ Ὀρθόδοξοι πιστοί, ποὺ ἀντὶ ποιμένων καθοδηγοῦνται ἀπὸ προβατόσχημους λύκους, οἱ δῆθεν δὲ ὀρθόδοξοι Ποιμένες ὅπου γῆς τοὺς ἔχουν ἐγκαταλείψει στην πλάνη καὶ τὴν ἄγνοια, ἀρνούμενοι νὰ κατονομάσουν τοὺς ψευδοποιμένες, ἀρνούμενοι νὰ ἀπομακρυνθοῦν ἀπὸ τὴν Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, γιὰ νὰ μὴ χάσουν τὴν εὔνοια τῶν αἱρετικῶν, τὴν ἄνεση νὰ κάνουν τὸν χαρτοπόλεμο χωρὶς νὰ διώκονται ἀπὸ τοὺς Πατριάρχες καὶ Μητροπολίτες!

Στό δεύτερο βίντεο (ἐδῶ) μᾶς παρουσιάζει μιὰ Οἰκουμενιστικὴ Λειτουργία σὲ Παπικὸ ναό, γιὰ τὴν Ἑνότητα τῆς Ἐκκλησιῶν. Ὁ «ὀρθόδοξος» Ποιμένας (ἀργότερα καὶ ὁ ἑτερόδοξος -φΩΤΟ) καλεῖ τοὺς ὀρθόδοξους πιστούς, τοὺς Παπικοὺς καὶ τοὺς Προτεστάντες νὰ ποῦν τὸ «μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός» καὶ στὴ συνέχεια ψάλει ὁ ὀρθόδοξος χορὸς ἱεροψαλτῶν τοῦ ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ στὰ ἑλληνικά. Στὴ συνέχεια ὁ Μητροπολίτης Αὐγουστῖνος κάνει κήρυγμα, στὸ ὁποῖο μεταξὺ ἄλλων λέγει ὅτι: ἂν κι ἐδῶ παρευρισκόμαστε ἄνθρωποι ἀπὸ διάφορες χῶρες καὶ δόγματα, πιστεύω, ὅμως, πὼς ὅλους μᾶς ἑνώνει ὁ ἴδιος Θεός!

Συνεχίζεται ἡ «Λειτουργία» μὲ κηρύγματα Παπικῶν, Προτεσταντῶν, ἐνῶ ἐνδιάμεσα ψάλουν, τραγουδοῦν, χορεύουν οἱ «πιστοί» τῶν διαφόρων δογμάτων!

Ἡ «νέα ἐκκλησία» εἶναι ἐδῶ, ἀλλὰ οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς Ποιμένες τὴν ἀναζητοῦν ἀλλοῦ!

 

Η ΟικουμενιστικήΛειτουργία σε Παπικό ναό!

Ακούεις κανείς (Αγιορείτης, αντι-Οικουμενιστής, ...!):

Πηγή

Αποδόμηση της Ορθόδοξης Παράδοσης και ένταξη της Ορθοδοξίας στον Οικουμενισμό και την Πανθρησκεία!

Ο γ. Σάββας Λαυρεώτης για την επίσκεψη του Πάπα στη Λέσβο και τη Μεγάλη Σύνοδο

      Σχόλιο: Ἀναρτοῦμε συνέντευξη τοῦ γέροντος Σάββα, ποὺ εἴδαμε στὰ «Θρησκευτικά» (ἐδῶ). Τὸ ἱστολόγιο Θρησκευτικά (ὅπως καὶ ἄλλα ἀντι-Οἰκουμενιστικὰ ἱστολόγια), ἀφοῦ λογόκρινε καὶ δὲν δημοσίευσε τὴν Ἐπιστολὴ τῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων (ἕνας ἀπ' αὐτοὺς ποὺ τὴν συνέγραψαν καὶ ὑπέγραψαν ἦταν καὶ ὁ γέρων Σάββας), τώρα δημοσιεύουν συνέντευξη τοῦ Γέροντος Σάββα του Ἁγιορείτου, γιὰ νὰ ἁπαλύνουν τὶς ἐκ τῆς λογοκρισίας ἐντυπώσεις.

   Καὶ γιατί δὲν δημοσίευσαν τὴν Ἐπιστολὴ τῶν Ἁγιορειτῶν; Διότι ὁ π. Σάββας ἀκολουθεῖ τὴν διαχρονικὴ Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου περὶ ἀπομακρύνσεως ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς, τὴν ὁποία οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς ποὺ τὰ "Θρησκευτικὰ" ἐκφράζουν, τὴν ἔχουν ἐτσιθελικὰ καταργήσει. Ἐπειδή, λοιπόν, ἡ Ἐπιστολὴ μιλᾶ γιὰ «διακοπή της μνημονεύσεως όλων των αιρετικών λατινοφρόνων–φιλοενωτικών Οικουμενιστών» τὴν ἐξαφάνισαν (ἡ ἐπιστολὴ ἐδῶ).

    Ἔτσι ἀντιλαμβάνονται ἐκεῖ στὰ «Θρησκευτικὰ» τὴν ἐνημέρωση!

Ὑπάρχουν σήμερα οἱ προϋποθέσεις γιά σύγκληση "Πανορθοδόξου" Συνόδου;

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ:

Ὑπάρχουν σήμερα οἱ προϋποθέσεις

γιά σύγκληση "Πανορθοδόξου" Συνόδου; 

Μακαριστός Ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Καντιώτης

  

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΣ Ο ΚΑΙΡΟΣ

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΟΙ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ

«…Ὑπάρχουν τώρα οἱ προϋποθέσεις γιὰ σύγκλησι καὶ ἐπιτυχία μιᾶς Οἰκουμενικῆς Συνόδου; Συμφωνῶ ἀπολύτως μὲ τὴ γνώμη τοῦ ἁγίου ἀσκητοῦ Ἰουστίνου Πόποβιτς καὶ ἀπαντῶ χωρὶς περιστροφές· Ὄχι, δὲν ὑπάρχουν σήμερα οἱ ἀπαιτούμενες προϋποθέσεις. 

Διότι πρῶτον, ποιός εἶνε αὐτὸς ποὺ συγκαλεῖ τώρα τὴν ἀναμενομένη Σύνοδο; Κάποιος εὐσεβὴς αὐτοκράτωρ; Δὲν ὑπάρχει. Τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο; Ἀλλ᾽ αὐτὸ χειμάζεται δεινῶς. Τὸ δὲ χειρότερο ἐξ ἐπόψεως ὀρθοδόξου, ὁ πατριάρχης καὶ ὁ ἀντιπρόσωπός του μητροπολίτης μὲ τὶς κατὰ καιροὺς ἀντορθόδοξες δηλώσεις τους ἔχουν κλονίσει τὴν ἐμπιστοσύνη τοῦ εὐσεβοῦς πληρώματος. Ὁ ἀνωτέρω διαπρεπὴς θεολόγος Ἰουστῖνος Πόποβιτς τολμᾷ καὶ ἀποκαλεῖ τὸν πατριάρχη «πηγὴ ἀναρχισμοῦ καὶ μηδενισμοῦ στὸν Ὀρθόδοξο κόσμο». «Οἱ Ἁγιορεῖτες», λέει, «δικαίως τὸν ὀνομάζουν αἱρετικὸ καὶ ἀποστάτη… Αὐτὸς μὲ τὴ νεοπαπιστικὴ συμπεριφορά του στὰ λόγια καὶ στὰ ἔργα σκανδαλίζει ἐπὶ χρόνια τὶς ὀρθόδοξες συνειδήσεις, ἀρνούμενος τὴ μοναδικὴ καὶ πανσωστικὴ ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καὶ Πίστεως, ἀναγνωρίζοντας τὶς ῥωμαϊκὲς καὶ ἄλλες αἱρέσεις ὡς ἰσότιμες μὲ τὴν Ἀλήθεια, ἀναγνωρίζοντας τὸν ῥωμαῖο ἄκρο ποντίφικα μὲ ὅλη τὴ δαιμονικὴ ἀντιεκκλησιαστικὴ ὑπερηφάνειά του».

Δὲν εἶνε κατάλληλος ὁ καιρὸς γιὰ συγκλησι Οἰκουμενικῆς Συνόδου, διότι ἐρωτῶ ἐπίσης· ποιοί θὰ λάβουν μέρος στὴν Σύνοδο; Ἱεράρχες (ὅπως τῆς ῥωσικῆς Ἐκκλησίας) ποὺ ἀποφάσισαν τὴ μετάδοσι τῶν ἀχράντων μυστηρίων στοὺς παπικοὺς καὶ κήρυξαν ἔτσι τὴν ἕνωσι μὲ τὸν παπισμό; Ἀναγνώρισαν ἀκόμη τοὺς ρασκόλνικους, τοὺς παλαιόπιστους ῾Ρώσους. Γι᾽ αὐτοὺς ὁ ἀείμνηστος καθηγητὴς Γρηγόριος Παπαμιχαήλ, ποὺ ἐγνώριζε καλὰ τὰ ῾Ρωσικὰ πράγματα, ἔγραφε, ὅτι συνεπείᾳ τῶν πλανῶν τῶν παλαιοπίστων νοθεύθηκε στὴ ῾Ρωσία ἡ ἀληθινὴ Ὀρθοδοξία. Ἐναντίον αὐτῶν ἀγωνίσθηκαν οἱ ἀείμνηστοι ἱεράρχες Εὐγένιος Βούλγαρις καὶ Νικηφόρος Θεοτόκης. Θὰ εἶνε λοιπὸν δεκτοὶ στὴν Σύνοδο ἱεράρχες ποὺ ἦλθαν σὲ μυστηριακὴ κοινωνία μὲ αἱρετικούς; Καὶ ἀντιθέτως θ᾽ ἀπουσιάζουν ἐκεῖνοι ποὺ θὰ ἔπρεπε νὰ μετέχουν στὴν Σύνοδο καὶ ποὺ ὁ λόγος τους θὰ ἔπρεπε νὰ βαρύνῃ περισσότερο· καὶ αὐτοὶ εἶνε οἱ νεώτεροι ὁμολογηταὶ τῆς πίστεως, ὅσοι ἐπέζησαν ἀπὸ τοὺς φοβεροὺς διωγμούς.

Ἀπὸ ποιούς, παρακαλῶ, θὰ συγκροτηθῇ ἡ Σύνοδος αὐτή; Ποῦ τὰ μεγάλα πνευματικὰ ἀναστήματα; ποῦ οἱ ἥρωες καὶ ὁμολογηταί, ποὺ θ᾽ ἀποτελοῦν ἐγγύησι Ὀρθοδοξίας; Ἀλλοίμονο, τέτοια πρόσωπα θὰ λείπουν. Κυρίαρχη δὲ θέσι θὰ κατέχουν στὴ Σύνοδο πρόσωπα ὑπόδικα ἐνώπιον τῆς Ὀρθοδόξου συνειδήσεως, ἐπίσκοποι καὶ μητροπολῖται ἄνευ ποιμνίων, μὲ τίτλος κενούς, ποὺ θὰ ἀγορεύουν ἐλαφρᾷ τῇ συνειδήσει, χωρὶς αἴσθημα εὐθύνης.

Ὑπὸ τέτοιες συνθῆκες συγκαλουμένη ἡ Μεγάλη Σύνοδος θὰ ἀποτύχῃ οἰκτρὰ καὶ θὰ γίνῃ πηγὴ νέων πνευματικῶν συμφορῶν γιὰ τὸν Ὀρθόδοξο κόσμο.

(†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος

Ἀπὸ τὸ περιοδικὸ «Χριστ. Σπίθα» (φ. 344/Ἰούλ.-Σεπτ. 1971) καὶ τὸ βιβλίο Σφενδόνη Β΄ (ἀπόσπ. α΄)

Πηγή: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=52489 

"Καιομένη Βάτος"

Οι Μυροφόρες γυναίκες φορείς του αγγέλματος της Ανάστασης

 «Ὅλα τὰ προληπτικὰ μέτρα ποὺ ἔλαβαν οἱ Ἰουδαῖοι, γιὰ νὰ πνίξουν τὴν ἀλήθεια τῆς Ἀναστάσεως, μὲ τὴν πρόνοια τοῦ Θεοῦ βοήθησαν γιὰ νὰ τὴν καταδείξουν». (Ἅγιος Νικόλ. Βελιμίροβιτς)

Ἔτσι καὶ σήμερα· ὅ,τι κι ἂν κάνουν Οἰκουμενιστὲς

καὶ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς γιὰ νὰ πνίξουν τὴν ἀλήθεια,

ἡ ἀλήθεια στὸ τέλος θὰ φανεῖ.

Το ευαγγέλιο της Κυριακής των Μυροφόρων αναφέρεται στη φροντίδα που έδειξαν για το θάνατο του Αθάνατου οι γυναίκες εκείνες που η διδασκαλία του Χριστού τους έδωσε ζωή.

Τότε «ελθών Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας, ευσχήμων βουλευτής, ως και αυτός ην προσδεχόμενος την βασιλείαν του Θεού, τολμήσας εισήλθεν προς Πιλάτον και ητήσατο το σώμα του Ιησού» (Μάρκ. ιε΄ 43). Υπήρχε κι άλλος ένας μεγάλος άνδρας που είχε έρθει από την Αριμαθαία στο όρος Εφραίμ. Αυτός ήταν ο προφήτης Σαμουήλ. Ο Ιωσήφ αναφέρεται κι από τους τέσσερις ευαγγελιστές, κυρίως σε όσα σχετίζονται με την ταφή του Κυρίου Ιησού. Ο Ιωάννης τον αποκαλεί κρυφό μαθητή του Ιησού (ιθ΄ 38). Ο Λουκάς τον ονομάζει άνδρα «αγαθό και δίκαιο» (κγ΄ 50), ο Ματθαίος πλούσιο (κζ΄ 57). Ο ευαγγελιστής δεν ονομάζει πλούσιο τον Ιωσήφ από ματαιότητα, για να δείξει πως ο Κύριος ανάμεσα στους μαθητές Του είχε και πλούσιους, αλλά για να καταλάβουμε πως μπορούσε εκείνος να πάρει το σώμα του Ιησού από τον Πιλάτο. Ένας φτωχός και άσημος άνθρωπος δε θα ήταν δυνατό να πλησιάσει τον Πιλάτο, εκπρόσωπο της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας.

Ο Ιωσήφ ήταν πλούσιος ψυχικά. Είχε φόβο Θεού κι ανέμενε κι αυτός τη βασιλεία του Θεού. Εκτός όμως από τα ιδιαίτερα πνευματικά του χαρίσματα, ο Ιωσήφ ήταν και πλούσιος, άνθρωπος επιρροής. Ο Μάρκος κι ο Λουκάς τον ονομάζουν βουλευτή. Ήταν κι αυτός, όπως κι ο Νικόδημος, ένας από τους πρεσβύτερους του λαού. Όπως κι ο Νικόδημος επίσης, ήταν κι αυτός θαυμαστής και κρυφός μαθητής του Χριστού. Μπορεί οι δύο αυτοί άνδρες να ήταν κρυφοί οπαδοί της διδασκαλίας του Χριστού, ήταν έτοιμοι όμως να εκτεθούν στον κίνδυνο και να σταθούν κοντά Του. Ο Νικόδημος κάποτε ρώτησε κατά πρόσωπο τους πικρόχολους Ιουδαίους άρχοντες, όταν αναζητούσαν να σκοτώσουν τον Χριστό: «Μη ο νόμος ημών κρίνει τον άνθρωπον, εάν μη ακούση παρ’ αυτού πρότερον και γνω τί ποιεί;» (Iωάν. ζ΄ 51).

Ο από Αριμαθαίας Ιωσήφ μπήκε σε μεγαλύτερο κίνδυνο όταν αποφάσισε να πάρει το σώμα του Κυρίου, την ώρα που οι στενοί μαθητές Του είχαν διασκορπιστεί, γιατί οι Ιουδαίοι λύκοι που δολοφόνησαν τον ποιμένα, ήταν έτοιμοι ανά πάσα στιγμή να επιπέσουν και στο ποίμνιο. Το ότι αυτό που έκανε ο Ιωσήφ ήταν επικίνδυνο, το επισημαίνει ο ευαγγελιστής με τη λέξη «τολμήσας». Ήθελε τότε κάτι παραπάνω από θάρρος. Ήθελε τόλμη το να

Ανοιχτή δήλωση υποστήριξης από την Γερμανία προς την ομολογιακή επιστολή των αγιορειτών πατέρων

Αυτό το αναστάσιμο μήνυμα βιώνουμε αυτή την στιγμή οι πιστοί του ορθοδόξου ποιμνίου της Γερμανίας. Μέσα στην αδιαφορία, την απομόνωση, τον χλευασμό, την απαξίωση, μέσα στο λυπηρό γεγονός αλλοίωσης και απώλειας πολλών αδελφών ψυχών, μέσα στην υπονόμευση και ισoπέδωση των Δογμάτων και των Ιερών Κανόνων, μέσα στο σκοτάδι της κολάσεως της παναιρέσεως του οικουμενισμού, που βιώνουμε εδώ και πάνω από 20 χρόνια, εμφανίζεται ως βολίς φωτός και ελπίδας, ως ορθόδοξη σάλπιγγα η επιστολή που έστειλαν οι αγιορείτες πατέρες, με την οποία καταδικάζουν ακράδαντα τον Οικουμενισμό ως παναίρεση και τους υποστηρικτές του ως μη ορθοτομούντες την Μία Αλήθεια και αυτομάτως ως αιρετικούς. Αυτή η επιστολή δηλώνει, ότι ο ορθόδοξος μοναχισμός και ειδικώτερα το Άγιον Όρος δεν ξέχασε την αποστολή του, να αποτελεί τον βράχο πάνω στον οποίο σπάνε τα κύματα των επιθέσεων των εχθρών της Μίας Εκκλησίας, να είναι ο θεματοφύλακας και η ακρόπολη της Ορθοδοξίας και πραγματικά το Περιβόλι της Παναχράντου Μητρός του Φωτός.

Εμείς ως πιστοί της Γερμανίας δηλώνουμε, ότι θα ακολουθήσουμε τους άγιους Πατέρες της Εκκλησίας μας μέχρι εσχάτων, όχι γιατί είμαστε αναμάρτητοι, αλλά επειδή είναι τόσες πολλές οι αμαρτίες μας, ώστε μόνο η αποφυγή της προδοσίας του Ιούδα μπορεί να μας σώσει. Δεν είμαστε παλαιοημερολογίτες, δεν είμαστε παρασυνάγωγοι, δεν είμαστε ούτε σχισματικοί, ούτε οι το σχίσμα θέλοντες, δεν είμαστε μισάνθρωποι. Είμαστε πρόβατα του ποιμνίου του Θεού, που θέλουν να ακούσουν την φωνή του Ενός Ποιμένος, του οποίου εκφραστής είναι η Εκκλησία των Αποστόλων, των Πατέρων, των Αγίων, των Μαρτύρων, των Ομολογητών και όχι των πιστών ακολούθων της νέας εποχής, του θρησκευτικού συγκρητισμού, της πανθρησκείας, του παπισμού και των απανταχού αιρέσεων. Όπου μας χρειασθούν οι υπογράφοντες αγιορείτες πατέρες στον αγώνα που κάνουν, θα μας βρούν στο πλευρό τους προς δόξα του Τριαδικού Θεού και της Εκκλησίας Του.

Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὁ μὴ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας εἰς τὴν αὐλὴν τῶν προβάτων, ἀλλὰ ἀναβαίνων ἀλλαχόθεν, ἐκεῖνος κλέπτης ἐστὶ καὶ λῃστής· ὁ δὲ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ποιμήν ἐστι τῶν προβάτων. τούτῳ ὁ θυρωρὸς ἀνοίγει, καὶ τὰ πρόβατα τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούει, καὶ τὰ ἴδια πρόβατα καλεῖ κατ' ὄνομα καὶ ἐξάγει αὐτά. καὶ ὅταν τὰ ἴδια πρόβατα ἐκβάλῃ, ἔμπροσθεν αὐτῶν πορεύεται, καὶ τὰ πρόβατα αὐτῷ ἀκολουθεῖ, ὅτι οἴδασι τὴν φωνὴν αὐτοῦ·  ἀλλοτρίῳ δὲ οὐ μὴ ἀκολουθήσωσιν, ἀλλὰ φεύξονται ἀπ' αὐτοῦ, ὅτι οὐκ οἴδασι τῶν ἀλλοτρίων τὴν φωνήν (Ιω. 10, 1-5).

Αδαμάντιος Τσακίρογλου

Oberstudienrat, Κλασσικός Φιλόλογος, Ιστορικός,

Εκπρόσωπος των καθηγητών με μεταναστευτικό βιογραφικό

του κρατιδίου Ρηνανίας-Βεστφαλίας.

Email: tsakiroglou.a@gmail.com

Αγιορείτης μ. Παΐσιος: «Πώς είναι δυνατόν κύριε Βαρθολομαίε να ενωθούν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί με τους αιρετικούς;»

   Μετά τη χθεσινή ΒΟΜΒΑ-Ανοιχτή επιστολή αγωνιστών και ομολογητών αγιορειτών πατέρων, άλλος ένας αγιορείτης πατέρας, ομολογεί και μαρτυρεί αληθινή Ορθόδοξη πίστη. Ο προβληματισμός των αγιορειτών πατέρων είναι πολύ έντονος, καθώς πλησιάζει η ώρα για την Πανόρθοξη Σύνοδο. Το μόνο σίγουρο είναι ότι κλήρος και λαός, είναι ανενημέρωτος σχετικά με τα θέματα και τις αποφάσεις που πρόκειται να ληφθούν εκεί. Εμείς προσπαθούμε και θα προσπαθούμε με όλες μας τις δυνάμεις να σας ενημερώσουμε.

Ακολουθεί η επιστολή:

     Μόνο Αγία και Μεγάλη Πανορθόδοξος Σύνοδος δεν είναι αυτό που ετοιμάζει ο Οικουμενικός Πατριάρχης μας, διότι έχει σκοπό να ενώσει την Ορθόδοξη Εκκλησία με τις αιρέσεις του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών που πιστεύουν στην «θεωρία των κλάδων», δηλαδή ότι όλες οι αιρέσεις «έχουν την αλήθεια» αφού ήδη ο Πατριάρχης δέχεται την «βαπτισματική θεολογία» ότι όλα τα βαπτίσματα των αιρετικών είναι έγκυρα, διότι ο προ αυτού Οικουμενιστής Αθηναγόρας έκανε άρση αναθεμάτων των αγίων Πατέρων μας προς τους αιρετικούς και δέχθηκε τα μυστήρια τους.

     Ειδικά θέλει να ενώσει την Ορθόδοξη Εκκλησία με την «αδελφή εκκλησία» του αρχηγού των αιρετικών και να την τοποθετήσει κάτω από το πρωτείο και το αλάθητο που Πάπα, που βλασφημεί τον Χριστό και λέει ότι τον εκπροσωπεί επί της γης και αυτός επιτελεί το έργο της σωτηρίας, για αυτό πωλούσε τα συγχωροχάρτια και έστηνε σαν κριτής Ιερά Εξέταση όπου έκαιγε και σκότωνε όσους τον αμφισβητούσαν και έτσι οδήγησε την δύση στη αθεΐα και μόλυνε την γη με εγκλήματα, όπως σταυροφορίες με τις οποίες λεηλάτησε την Κωνσταντινούπολη και αφάνισε το Βυζάντιο, αποικιοκρατίες με τις οποίες χάθηκαν λαοί και φυλές, μετέστρεψε το Βατικανό σε κράτος σκοτεινής εξουσίας με τράπεζα «αγίου πνεύματος», παράνομα εμπόρια, με συνεργασίες δικτατόρων (Χίτλερ, Μουσολίνι, Πινοσετ κ.α.), που ευλόγησε γενοκτονίες όπως του Κεμάλ, του Άουσβιτς, του Καρδινάλιου που αγιοποίησε Στέπινατς κατά των Ορθόδοξων Σέρβων, που δημιούργησε την πονηρή «εκκλησία της Ουνίας» για να πολεμάει την Ορθόδοξη Εκκλησία μέσα στην ίδια περιοχή της, που κάλυψε τις ατέλειωτες παιδεραστίες και κακοποιήσεις των «ιερέων» του, που υπέγραψε ότι οι Εβραίοι δεν σταύρωσαν τον Κύριο, που λέει ότι ο Ιούδας συνέβαλε στην σωτηρία των ανθρώπων με την προδοσία του, που λέει συχνά ότι ο Χριστός δεν είναι Θεός και ότι όλες οι θρησκείες είναι το ίδιο και έχουν τον ίδιο σκοπό και ότι κατά την βατικάνειο σύνοδο, ότι καινούργιο πει ο Πάπας καταργεί το παλιό που είπε ο Χριστός στο Ευαγγέλιο.

  Πώς είναι δυνατόν κύριε Βαρθολομαίε να ενωθούν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί με τους αιρετικούς που άλλαξαν τα δόγματα της Αγίας και Αποστολικής Εκκλησίας και πήραν στο λαιμό τους τόσα εκατομμύρια πιστούς; Πώς δεν το αισθάνεστε ότι πρέπει η Ορθόδοξη Εκκλησία να μείνει ανόθευτη, διότι μόνο δι' αυτής επιτελεί ο Θεός το έργο της σωτηρίας, διότι οι άλλες εκκλησίες είναι ανθρώπινα κατασκευάσματα προς απώλεια των ανθρώπων και μόνο στην Ορθόδοξη Εκκλησία ενεργεί το Άγιον Πνεύμα;

    Δυστυχώς όμως τον Πατριάρχη δεν τον νοιάζουν οι επιπτώσεις των αντικανονικών ενεργειών του, που απαγορεύουν οι Άγιοι Πατέρες μας και ότι σε 1 μήνα θα δημιουργηθεί ένα απέραντο σχίσμα σε όλη την Ορθόδοξη Εκκλησία, όπως έγινε με την αλλαγή του ημερολογίου.

  Αδελφοί μου Χριστιανοί, ας κάνουμε προσευχή να μην πραγματοποιηθεί αυτό το σατανικό σχέδιο των Οικουμενιστών Πατέρων, δηλαδή η ένωση της Ορθ. Εκκλησίας με τις αιρετικές «εκκλησίες», διότι η Παγκοσμιοποίηση που ετοιμάζει την έλευση του αντιχρίστου θέλει και την ένωση των θρησκειών και ο Οικουμενικός Πατριάρχης είναι ο πλέον θερμός υποστηρικτής και θα τιμωρήσει όσους δεν δεχθούν τις αποφάσεις αυτής της Συνόδου, που θα καταργήσει τις αποφάσεις των προηγούμενων Συνόδων. Μετά τη Σύνοδο τα πράγματα θα αλλάξουν και αλλοίμονο σε όποιον τολμήσει να αντιμιλήσει στις αποφάσεις της Συνόδου.

  Ας δείξουμε αδελφοί στο Θεό μας και «έμπροσθεν των ανθρώπων» ότι δεν συμφωνούμε με την προδοσία της πίστεώς μας και του αρχηγού της Εκκλησίας μας Ιησού Χριστού.

Παϊσιος Μοναχός

Αγιορείτης

Πηγή

Προληπτική ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ κάθε δημόσιας συνάθροισης στην Λάρισα !

Χούντα είναι ... θα περάσει! Προληπτική ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ κάθε δημόσιας συνάθροισης στην Λάρισα !

Μόλις χθες γράψαμε για την προκλητική ενέργεια αναρχικών στην Λάρισα να απειλούν,  να εκφοβίζουν μοναχές, να φωνάζουν και να γράφουν βλασφήμιες έξω από μοναστήρι (του πατρίου ημερολογίου, επειδή στήριξε την συγκέντρωση ενάντια στην ισλαμοποίηση της πατρίδας μας), με την πλήρη ανοχή της ΕΛ.ΑΣ (διαβάστε αναλυτικά εδώ).

Σήμερα, διαβάζουμε σε τοπική εφημερίδα της Λάρισας ότι η ΕΛ.ΑΣ., εξέδωσε διαταγή με την οποία ανακοινώνει "προληπτική απαγόρευση κάθε δημόσιας συνάθροισης"! 

Όπως κάθε χρόνο οι "αγωνιζόμενοι χριστιανοί" (πιστά μέλη της ορθόδοξης εκκλησίας μας),  συγκεντρώνονται σιωπηρά (λόγω δικαστικής απόφασης), διαμαρτυρόμενοι για τα τεκταινόμενα στην εκκλησία (σκάνδαλα,πλουτισμός ιερωμένων, σκάνδαλό της Αγ.Παρασκευής των Τεμπών, κ.α.).

Για το τι έχει προηγηθεί στην εκκλησία της Λάρισας, γράψαμε στο παρελθόν εδώ.

ΥΓ. Οι παρακάτω φωτογραφίες με τους ματωμένους ορθοδόξους πιστούς, αφιερωμένες σε αγιορίτες, θεολόγους (ΠΕΘ) και "ρωμιούς" που ξεχνάνε εύκολα πως έγιναν κάποιοι δεσποτάδες. 

Nα θυμίσουμε τους ιερούς κανόνες; ότι αν κάποιος φωνάξει "ανάξιος" πρέπει να σταματήσει η χειροτονία για να εξεταστεί η μαρτυρία του"; .. Ψιλά γράμματα.. 

Αλλά από αυτά ξεκινήσαμε και ατσαλώθηκε η δεσποτοκρατία και τώρα δεν τολμάει να μιλήσει κανείς 

και βλέπουμε απαθείς τον Πάπα από την τηλεόραση να συμπροσεύχεται με τον Βαρθολομαίο και τον Ιερώνυμο... και στην Πάτμο και στα Ιεροσόλυμα και στο Φανάρι 

και να μην τολμάει κανείς να πει ότι σύμφωνα με τους ιερούς κανόνες, λόγω της συμπροσευχής με αιρετικούς, ο Βαρθολομαίος πρέπει να ΚΑΘΑΙΡΕΘΕΙ .

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Ακολουθεί η επιστολή καταγγελία των αγωνιζόμενων χριστιανών Λάρισας .

Κύριε πρόεδρε (της Δημοκρατίας)

Με έκπληξη διαβάζουμε σήμερα στην τοπική εφημερίδα της Λάρισας ότι κατά τον εορτασμό του Αγ.Αχιλλίου στην πόλη μας,παρουσία σας, εκδόθηκε από την ΕΛ.ΑΣ "προληπτική απαγόρευση κάθε δημόσιας συνάθροισης".

Όπως κάθε χρόνο οι "αγωνιζόμενοι χριστιανοί" συγκεντρώνονται σιωπηρά (λόγω δικαστικής απόφασης), διαμαρτυρόμενοι γιά τα τεκταινόμενα στην εκκλησία (σκάνδαλα,πλουτισμός ιερωμένων κ.α.)

Να σας θυμήσω μόνο το σκάνδαλό της Αγ.Παρασκευής των Τεμπών, δημοσιεύματα γιά 200!!! επίσημες στολές δεσπότη κ.α.

Η απαγόρευση αυτής της βουβης διαμαρτυρίας, που συσχετίζεται με την παρουσία σας, νομίζω δεν τιμά την δημοκρατία και το πρόσωπό σας.

Οι διαμαρτυρόμενοι είμαστε οικογενειάρχες, γνωστά πρόσωπα της Λαρισαϊκής κοινωνίας, στην πλειοψηφία πολύτεκνοι, σερνόμενοι στα δικαστήρια εδώ και δεκαετίες από τον δεσπότη, γιατί διαμαρτυρόμαστε για τα κακώς κείμενα στον εκκλησιαστικό χώρο.

Βασιζόμενοι στο δημοκρατικό σας φρόνημα ελπίζουμε να προτείνετε την άρση της απαγόρευσης και να σας συναντήσουμε και να σας σφίξουμε το χέρι στον Αγ.Αχίλειο.

Διαβάστε ακόμη:
Στους λαθρομετανάστες στέκεστε προσοχή στους Αγωνιζόμενους Χριστιανούς της Λαρίσης τολμάτε απαγορεύσεις διαμαρτυριών για να επιβάλλετε τον αντικανονικό Ιγνάτιο Λάππα. Ποιοι κρύβοντε πίσω από την απαγόρευση αυτή;;; Ούτε η χούντα δεν θα αποτολμούσε τέτοιες προκλητικές απαγορεύσεις ειρηνικών διαμαρτυριών κύριοι της συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ

ΩΣΤΕ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΜΑΣ";;; ΤΡΕΜΟΥΝ ΤΟΝ ΕΥΣΕΒΗ ΛΑΟ, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΕΙΡΗΝΙΚΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ, ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ;

Η ΠΕΘ δεν συμμετέχει στον προσχηματικό διάλογο των προειλημμένων αποφάσεων του ΙΕΠ για το μάθημα των Θρησκευτικών

Αθήνα, 13 Μαΐου 2016

Αριθμ. Πρωτ. 78

Ανοιχτή απαντητική επιστολή

της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων(ΠΕΘ)

προς τον Πρόεδρο του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής(ΙΕΠ)

ΠΡΟΣ

Τον Αξιότιμο Πρόεδρο του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής

Πολιτικής, καθηγητή κ. Γεράσιμο Κουζέλη

Κοινοποίηση:-Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, Πρόεδρο και άπαντες τους Ιεράρχες της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος,-Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Προκόπιο Παυλόπουλο,-Πρωθυπουργό της Ελλάδος κ. Αλέξιο Τσίπρα,-Πρόεδρο του συγκυβερνώντος κόμματος των Ανεξάρτητων Ελλήνων κ. Πάνο Καμμένο,-Υπουργό Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων κ. Νικόλαο Φίλη,-Βουλευτές του Ελληνικού Κοινοβουλίου.

ΘΕΜΑ: Η ΠΕΘ δεν συμμετέχει στον προσχηματικό διάλογο των προειλημμένων αποφάσεων   του ΙΕΠ για το μάθημα των Θρησκευτικών

        Κύριε Πρόεδρε,

Με την από 10/5/2016 Πρόσκλησή σας, καλείτε την Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ) σε συνάντηση  με την Επιτροπή του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ), για την εξέταση του περιεχομένου και την «αναβάθμιση» του μαθήματος των Θρησκευτικών στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση.

Απαντώντας στην Πρόσκλησή σας, σας γνωρίζουμε τα κάτωθι:

1) Ένας διάλογος προκειμένου να είναι αντικειμενικός, ουσιαστικός και να εγγυάται την αποτελεσματικότητα, με σεβασμό σε όλους τους συμμετέχοντες, προϋποθέτει ένα συγκεκριμένο πλαίσιο από μηδενική βάση. Δυστυχώς, όμως, σύμφωνα με ό, τι διαπίστωσαν μέλη της ΠΕΘ, που συμμετείχαν στη θεωρούμενη από σας συζήτηση και διαβούλευση, η υπό την προεδρεία σας συσταθείσα Επιτροπή, κατόπιν εντολής του κ. Υπουργού Παιδείας, δεν συζητάει καμία άλλη πρόταση για το μάθημα των Θρησκευτικών, πέραν των πολυθρησκειακών - πολυθεϊστικών πιλοτικών Προγραμμάτων Σπουδών. Τα Προγράμματα όμως αυτά, όπως γνωρίζετε, αποτελούν για την Ένωσή μας, όχι αναβάθμιση, αλλά υποβάθμιση και οντολογική αλλοίωση του μαθήματος και, φυσικά, απορρίπτονται άρδην ως αντιπαιδαγωγικά, αντισυνταγματικά, αντιθεολογικά και αντορθόδοξα, αφού οδηγούν σε μια νέα μορφή ειδωλολατρίας.

Η μετατροπή του μαθήματος των Θρησκευτικών σε κοκτέϊλ θρησκειών, που επιχειρείται, χωρίς ουσιαστικό διάλογο, μέσω της επιβολής των ως άνω Προγραμμάτων,

"Διακοπή μνημονεύσεως των Επισκόπων, κληρικών και λαϊκών που θα υπογράψουν την αιρετικήν Σύνοδον".

Επιστολή - φωτιά

Αγιορειτών πατέρων για την Πανορθόδοξη

Από  την εφημερίδα "Ορθόδοξος Τύπος"

"Ως εκ τούτου, είμεθα υποχρεωμένοι και εμείς να εφαρμόσουμε τους Ι. Κανόνες της Εκκλησίας μας, τον γνωστόν ΙΕʹ κανόνα της Πρωτοδευτέρας Οικουμ. Συνόδου, σύμφωνα με τον οποίον οφείλουμε να κάνουμεν διακοπή της μνημονεύσεως όλων των αιρετικών λατινοφρόνων – φιλοενωτικών Οικουμενιστών. Επομένως κατ᾿ ανάγκη θα διακόψουμε την διαμνημόνευσιν του ονόματός τους, κατά την προσκομιδή από το άγιον δισκάριον, που συμβολίζει την Ορθόδοξον Εκκλησίαν, όλων εκείνων των Επισκόπων, κληρικών και λαϊκών που θα υπογράψουν αυτήν την αιρετικήν Σύνοδον. Καθώς και όλων όσων συμφωνούν μαζί τους και θα ακολουθήσουν συνειδητά αυτή την αίρεση".

Με έντονο τρόπο Αγιορείτες Πατέρες αντιδρούν στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο που θα πραγματοποιηθεί σε ένα περίπου μήνα και για το λόγο αυτό έγραψαν την κάτωθι ανοικτή επιστολή.

Ανοικτή Επιστολή Αγιορειτών Πατέρων

Προς:

Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον, τας λοιπάς αυτοκεφάλους Ορθοδόξους Εκκλησίας, την Ιεράν Κοινότητα Αγίου Όρους, το χριστεπώνυμον πλήρωμα της Εκκλησίας:

«Πραγμάτων επιδρομαί… τα των φίλων άπιστα, τα της Εκκλησίας αποίμαντα. Έρρει τα καλά, γυμνά τα κακά. Ο πλούς εν νυκτί, πυρσός ουδαμού. Χριστός καθεύδει, τι χρη παθείν;…» (Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος).

Όπως γνωρίζουμε πολύ καλά από την εκκλησιαστική ιστορία, η σύγκληση μιάς Συνόδου αφορά πρωτίστως στην θέσπιση και την στερέωση των Δογμάτων της Εκκλησίας και την οριοθέτησή της από την αίρεσιν. Δηλαδή, η Εκκλησία θεωρεί ως καθήκον της, εκ των ων ουκ άνευ, την καταπολέ­μηση κάθε αιρέσεως και την ορθοτόμηση του λόγου της αληθείας. Ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, μέγας Διδάσκαλος και Πατέρας της Εκκλησίας, σαφώς τονίζει «το να είναι πάντα τα εκτιθέμενα παρ᾿ αυτών δόγματα και οι κανόνες Ορθόδοξα ευσεβή και σύμφωνα ταίς θείαις Γραφαίς, ή ταίς προλαβούσαις Οικουμενικαίς Συν­όδοις», και «Αύτη εστί τα αιώνια όρια, α έθεντο οι πατέρες ημών και νόμοι οι υπάρχοντες εις τον αιώνα…τους οποίους σύνοδοι Οικουμενικαί τε και Τοπικαί διά Πνεύματος Αγίου εθέσπισαν». (Πηδάλιον, εκδ. Ρηγοπούλου, Θεσσαλονίκη 1991, σελ. 16). Συμβάλλοντες, λοιπόν και εμείς, ως Αγιορείτες Μοναχοί και ως ζωντανά μέλη της Εκκλησίας προς τον σκοπό της πνευματικής αφυπνήσεως και ενισχύσεως του Ορθοδόξου φρονήματος του πιστού λαού, επιθυμούμε να καταθέσουμε και δημοσίως την ιδικήν μας μαρτυρία.

Η λεγομένη «Αγία και Μεγάλη Σύνοδος», η οποία ως γνωστόν, πρόκειται να λάβει χώρα τον προσεχή Ιούνιο στην Κρήτη (19-6-2016, με το παλαιό ημερολόγιο 6–6-2016), αποτελεί ένα στάδιο του προγράμματος του Διαχριστιανικού και Διαθρησκειακού Οικουμενισμού ή της Θρησκευτικής Παγκοσμιοποίησεως της Νέας Τάξεως Πραγμάτων, η οποία ως γνωστόν επιδιώκει να υποτάξει ολόκληρη την ανθρωπότητα με τρία μεθοδευμένα σχέδια, α) με μία παγκόσμια κυβέρνηση β) με μία παγκόσμια οικονομία και γ) με μία παγκό­σμια θρησκεία. Η εφαρμογή αυτού του στόχου για μια παγκόσμια θρησκεία, εγκαινιάστηκε πρώτα στον προτεσταντικό κόσμο με την λεγομένη “Οικουμενική κίνηση”, και στον ορθόδοξο κόσμο ξεκίνησε με τον ενθρονιστήριο λόγο του Πατριάρχου Κων/πόλεως Μελετίου Μεταξάκη (1923) και επηυξήθη με τον επίσης Πατριάρχη Κων/πόλεως Αθηναγόρα Σπύρου (1948-1972).

Αντί να καταδικάσει η λεγομένη «Αγία και Μεγάλη Σύνοδος» τις υφιστάμενες και καθημερινώς δρώσες αιρέσεις, οι οποίες πλανούν τους πιστούς, επιδιώκει πρωτίστως να αναγνωρίσει την Παναίρεση, κατά τον άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς, του Συγκρητιστικού Διαχριστιανικού και Διαθρησκειακού Οικουμενισμού, όπως έπραξαν και οι Παπικοί στην Β’ Βατικάνεια Σύνοδό τους (1962-1965). Ότι η λεγομένη «Αγία και Μεγάλη Σύνοδος» επιδιώκει να αναγνωρίσει τον Συγκρητιστικό Διαχριστιανικό και Διαθρησκειακό Οικουμενισμό, αποδεικνύεται από τα κατωτέρω:

1) Το προσυνοδικό κείμενο της Συνάξεως των Προκαθημένων το οποίο παραπέμπεται προς υιοθέτηση από τις Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες