Κανόνας Οικουμενιστών, Φιλοοικουμενιστών και των εν μέρει Αποτειχισμένων!

Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΑΙΡΕΣΕΩΣ

Μοναχός Μακάριος Κουτλουμουσιανός

Ο Απόστολος Παύλος γράφει: "Υμείς εστε ναός Θεού ζώντος ".

"Ουκ είδατε ότι ναός Θεού εστέ και το Πνεύμα του Θεού οικεί εν υμίν;

Εί τις τον ναό του Θεού φθείρει, φθειρεί τούτον ο Θεός.

Ο γαρ ναός του Θεού άγιος εστίν, οίτινες εστέ υμείς ".

Υμείς εστέ σώμα Χριστού και μέλη εκ μέρους".

"Αυτόν (τον Χριστό) έδωκεν κεφαλήν υπέρ πάντα τη Εκκλησία ήτις εστί το σώμα αυτού, το πλήρωμα του τα πάντα εν πάσι πληρουμένου".

Ερμηνεία:

Δεν ξέρετε πως είστε ναός του Θεού και ότι το Πνεύμα Του κατοικεί μέσα σας;

Αν κάποιος, λοιπόν, καταστρέφει το ναό του Θεού, αυτόν θα τον αφανίσει ο Θεός.

Γιατί ο ναός του Θεού είναι Άγιος, και ο ναός αυτός είστε εσείς.

Εσείς όλοι μαζί αποτελείτε το Σωμα Του Χριστού, και είστε μέλη του ο καθένας σας χωριστά.

Αυτόν τον ίδιο το Χριστό τον έδωκε στην Εκκλησία ως υπέρτατο αρχηγό.

Η Εκκλησία είναι το Σώμα του Χριστού, είναι η πληρότητα Εκείνου ο οποίος με την παρουσία του γεμίζει πλήρως τα πάντα.

Η Αγία Έβδομη Οικουμενική Σύνοδος ορίζει:
"Εκκλησίες δεν είναι οι οικοδομές απλώς των ναών και οι λαμπρότητες, αλλά το πλήρωμα των ευσεβών που βρίσκονται μέσα σε αυτές που υμνεί και δοξολογεί τον Θεό υπηρετώντας Αυτόν.

Ο Απόστολος προτρέπει σε αυτό, παραγγέλνοντας σε καινούργια ζωή να βαδίζουμε και όποιος είναι στην καινή κτίση εν Χριστώ ανακαινίζεται".

α) Επί Αιρέσεως Αρειανισμου.

Μέγα Βασιλείου, Επιστολή.

"Προς Νικοπολίτες Πρεσβυτέρους".

"Έλειψε ένας από αυτούς που σας συμπλήρωναν, αποχώρησε μαζί του και άλλος ένας δηλαδή, δεύτερος (αιρετικοί)· είναι αξιοθρήνητοι όπως το πτώμα αυτοί.

Το δικό σας όμως σώμα ανήκει ολόκληρο στην Χάρη του Θεού.

Διότι και το άχρηστο (οι αιρετικοί) αποκόπηκε και αυτό που έμεινε (το Σώμα Του Χριστού) είναι ολόκληρο και ακέραιο.

Αν δε, σας στεναχωρεί ότι εκδιωχτήκατε από τους τοίχους (τους ναούς), σκεφτείτε ότι κάτω από την σκέπη του Θεού, τον ουρανό θα έχετε κατάλυμα και θα είναι μαζί σας και ο Άγγελος, ο Φύλακας

Γιατί ο Οικουμενισμός πολεμάει τους Ιερούς Κανόνες

«Οι Ιεροί Κανόνες δεν συμπορεύονται με την μόδα και δεν "συγχρονίζονται" με την αμαρτία, για να μας εξασφαλίσουν ένα "άλλοθι" στις ανομίες μας…».

Οι Ι. Κανόνες είναι οι Νόμοι της Εκκλησίας. Η Πολιτεία δεν στέκεται χωρίς νόμους και η Εκκλησία χωρίς Κανόνες. Το Κράτος νομοθετεί και τιμωρεί την κλοπή, την ατιμία, την ψευδορκία, την κατάχρηση, τον φόνο κ.λπ. Η Πολιτεία κάμνει νόμους ατελείς και τους διορθώνει κατόπιν. Η Εκκλησία όμως νομοθετεί εν Αγίω Πνεύματι. Οι Σύνοδοι, Οικουμενικές και Τοπικές, απεφάσιζαν με τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος. Γι’ αυτό οι Ιεροί Κανόνες είναι αληθείς και με αιώνιο κύρος.

Αυτούς λοιπόν, τους Ι. Κανόνες θέλουν οι Οικουμενιστές να τους καταργήσουν. Δεν αρνούνται, ότι είναι αληθείς. Αλλά λέγουν, ότι δεν είναι της εποχής. Ότι πέρασε η εποχή εκείνη που

Από το νέο βιβλίο "Το Μικρό Πηδάλιο"

Συνέχεια: Περί Πρώτου στην Αγία Τριάδα και κατά της ψευδοθεολογίας του Ζηζιούλα

"Μείζων τοῦ Υἱοῦ ὁ Πατὴρ οὐκ ἔστι"

Ἁγίου Γρηγορίου Νύσσης

   Στὸν «Περὶ τῆς θεότητος Υἱοῦ καὶ Πνεύματος, καὶ ἐγκώμιον εἰς τὸν δίκαιον Ἀβραάμ» λόγο του ὁ ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης, ἀποδεικνύει ἁγιογραφικὰ τὴν ἰσότητα τῶν Προσώπων τῆς Ἁγίας Τριάδος, κατακρημνίζων τὶς ψευτοθεολογίες τῶν αἱρετικῶν καὶ εἰδικὰ τῶν ἐν ἐπιμονῇ αἱρετιζόντων Οἰκουμενιστῶν περὶ Πρώτου στὴν Ἁγία Τριάδα κατὰ τὰ ἀνθρώπινα πρότυπα· ψευδοθεολογίες τύπου Ζηζιούλα, ποὺ οἱ Ἐπίσκοποι καὶ ἡ «Ἱερὰ» Σύνοδος δὲν τολμᾶ νὰ καταδικάσει (παρὰ τὸν σκανδαλισμὸ τῶν πιστῶν) καὶ διὰ τῆς ὁποίας ὑποστηρίζεται τὸ ἀθεότατο Πρωτεῖο τῶν δύο Παπῶν Δύσεως καὶ Ἀνατολῆς (νῦν, τῶν Φραγκίσκου καὶ Βαρθολομαίου).

Γράφει ὁ Ἅγιος ἀναφερόμενος στὴν περίπτωση τοῦ Ἀβραάμ ὅτι, ὅταν ὁ Θεὸς ἔδωσε ὑπόσχεση στὸν Ἀβραάμ, ἐπειδὴ δὲν εἶχε νὰ ὁρκιστεῖ ἀπέναντι σὲ κανέναν μεγαλύτερο, ὁρκίστηκε στὸν ἑαυτό Του» (Ἑβρ. 6, 13). Αὐτὰ τὰ λόγια, λέγει ὁ Ἅγιος, δὲν ἀναφέρονται στὸν Πατέρα, ἀλλὰ στὸν Υἱό, ἀφοῦ ὁ Υἱὸς εἶναι ὁ «Ἄγγελος» ποὺ παρουσιάζεται στὴν περίπτωση τῆς θυσίας τοῦ Ἀβραάμ.

Γράφει:

 «Ἀκούσατε τῆς ἀποστολικῆς ἀναγνώσεως τὴν κατὰ τὸν Ἀβραὰμ ἱστορίαν... ἐν οἷς φησι· Τῷ Ἀβραὰμ ἐπαγγειλάμενος ὁ Θεός, ἐπεὶ κατ' οὐδενὸς εἶχε μείζονος ὀμόσαι, καθ' ἑαυτοῦ ὤμοσε λέγων ἃ εἴρηκεν...».

Στὴν συνέχεια ὁ ἅγιος Γρηγόριος παρουσιάζει μὲ λιτὸ καὶ συναρπαστικὸ λόγο τὴν διήγηση τῆς «θυσίας τοῦ Ἀβραάμ» (παραθέτουμε τὴν διήγηση στὸ τέλος) καὶ ἐπανέρχεται στὴν ἀπόδειξη περὶ τοῦ ὅτι ὁ Πατὴρ δὲν εἶναι «μείζων» τοῦ Υἱοῦ.

«Τουτὶ γὰρ ἦν τὸ προκείμενον ἡμῖν, δεῖξαι τὸν Ἀπόστολον μαρτυροῦντα τῷ λόγῳ, ὅτι μείζων τοῦ Υἱοῦ ὁ Πατὴρ οὐκ ἔστιν.

Ἐνταῦθα γὰρ ἄγγελον τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ ἡ γραφὴ προτάξασα, ἐπάγει φωνήν· ἐφώνησε γὰρ αὐτὸν ἄγγελος Κυρίου καὶ εἶπεν, ὅτι Ἀνθ' ὧν ἐποίησας τὸ ρῆμα τοῦτο, καὶ οὐκ ἐφείσω τοῦ υἱοῦ σου τοῦ ἀγαπητοῦ, κατ' ἐμαυτοῦ ὤμοσα, ποιῆσαι ἅπερ καὶ ἐν τῇ ἐπαγγελίᾳ τοῦ λόγου ἔστι μαθεῖν.

Τίς οὖν ἐστιν ὁ χρηματίσας τῷ Ἀβραάμ;

Πώς ανέχονται τέτοια οργή και τέτοιες ανοησίες από Δεσποτικά στόματα;

Ἀκοῦστε ξανὰ καὶ ξανὰ αὐτὸ τὸ βίντεο, μήπως -ἐπὶ τέλους- μᾶς κυριεύσει ὁ ἱερὸς ζῆλος καὶ θυμώσουμε κατὰ τῶν ψευδεπισκόπων ποὺ ἐπιτρέπουμε νὰ μᾶς ποιμαίνουν, «ἀλλάζοντάς μας τὴν πίστη»! 

 Ἡ κατάσταση στὸ χῶρο τῶν Ποιμένων τῆς Ἐκκλησίας εἶναι τραγική! Πλήν, ὅμως, τὸ ἴδιο τραγικὴ εἶναι καὶ στὸ χῶρο τῶν πιστῶν, οἱ ὁποῖοι δέχονται νὰ ποιμαίνονται ἀπὸ τέτοιους ψευδοποιμένες! ΨΕΥΔΟΠΟΙΜΕΝΕΣ γιὰ τὸν λόγο ὅτι διαστρέφουν ἀναιδῶς τὴν Ἁγιοπατερική μας Παράδοση, εἰρωνεύονται καὶ προπηλακίζουν τοὺς πιστοὺς σκαιῶς καί, τὸ χειρότερο, εἶχαν ζωγραφισμένη στὰ πρόσωπά τους μιὰ αἴσθηση αὐτο-ικανοποιήσεως, ἐπειδὴ νόμισαν ὅτι ἀποστόμωσαν καὶ ἰσοπέδωσαν ἕνα πιστό, νεαρὸ στὴν ἡλικία, ποὺ τόλμησε κάτι νὰ ρωτήσει γιὰ τὸν Οἰκουμενισμό! Καὶ δὲν ἀντελήφθησαν ὅτι μόλις εἶχαν αὐτογελοιοποιηθεῖ ἄλλη μιὰ φορά!

  Ἀλλὰ καὶ οἱ συνάδελφοί τους Ἐπίσκοποι ἀποκαλύπτουν τὴν ἴδια τραγικότητα.

   Ἀλήθεια! Φαντάζεσθε ποιές σκληρὲς ἐκφράσεις θὰ χρησιμοποιοῦσαν ὁ Πειραιῶς καὶ ὁ Καλαβρύτων, ποιά πύρινα ἄρθρα θὰ ἔγραφαν, ἂν μιλοῦσαν μὲ τὴν ἴδια ἀπρέπεια καὶ τὴν θεολογικὴ ἀφασία τοῦ μητροπ. Καισαριανῆς κ. Δανιὴλ Πουρτσουκλῆ, κάποιοι πολιτικοὶ ἢ καλλιτέχνες; Τώρα, ὅμως, ποὺ αὐτὰ τὰ εἶπαν συνάδελφοί τους ἐν Οἰκουμενισμῷ, κανένας τους δὲν ἔβγαλε … “κίχ”!

     Ἡ Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἔχει διαλύσει τὰ πάντα!

Μητροπολίτες Καισαριανής Δανιήλ καί Κορίνθου Διονύσιος

Συνάντηση του Μητροπολίτη Γαλλίας με τον Καρδινάλιο Philippe Barbarin

 

Σχόλιο Ιστολογίου Κατάνυξις: Στη Γαλλία, τα οικουμενιστικά πάρε-δώσε του οικείου Μητροπολίτου δεν έχουνε τελειωμό. Εννοείται φυσικά πως δε θα έχανε την ευκαιρία, εν μέσω Σαρακοστής, να επιχειρήσει με τις επιλογές του, τον σκανδαλισμό του πιστού λαού. Προσκλήθηκε ως επίσημος ομιλητής των Καθολικών της πόλεως Λυών, σε μια σειρά διαλέξεων της περιόδου αυτής και μίλησε με θέμα την ένωση.

Επειδή κάποιοι αποτειχισμένοι ιερωμένοι «άλλα φρονούν» και πράττουν, αντίθετα με την εκκλ. Παράδοση!

«Ποῦ ἐκκλησιάζονταν ὅσοι ἔκαναν Ἀποτείχιση;»

-Απαντήσεις από την Εκκλησιαστική Ιστορία και Γραμματεία

ΣΧΟΛΙΟ από τον αποτειχισμένο π. Φώτιο Βεζύνια.

  Salpismazois.blogspot.gr/: Η παράδοση της Ορθοδόξου Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, είναι έτσι όπως περιγράφεται στο άρθρο του κ.  Νικολάου Μάννη. Λοιπόν  ακόμα έχουν κάποιοι Ιεράρχες αμφιβολίες για το τι πρέπει να κάνουν; Το Άγιο Όρος αναρωτιέται αν είναι ή δεν είναι η σύνοδος της Κρήτης αιρετική;

   Λοιπόν είναι ΑΙΡΕΤΙΚΗ. Και είναι χρέος των Ορθοδόξων -όσων έχουμε απομείνει- να διακόψουμε το μνημόσυνο των ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΟΦΡΟΝΩΝ. Και ο Κύριος της Δόξης, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός θα δώσει την λύση την δική Του για την Εκκλησία Του. Μέχρι τότε ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ παιδιά μου, ΣΤΩΜΕΝ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ, ΠΡΟΣΧΩΜΕΝ ΤΗΝ  ΑΓΙΑΝ ΑΝΑΦΟΡΑΝ...

π. Φώτιος Βεζύνιας

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ

Αποτείχιση, με απλά λόγια, ονομάζουμε την διακοπή εκκλησιαστικής κοινωνίας με τον Επίσκοπο που κηρύσσει αίρεση. Σε Αποτείχιση προέβαιναν πάντοτε οι Ορθόδοξοι σε περίοδο αιρέσεως. Στην εποχή μας, με την μεγάλη αίρεση του Οικουμενισμού, του οποίου φορείς είναι σχεδόν όλοι οι Επίσκοποι των επισήμων Εκκλησιών, η Αποτείχιση είναι επιβεβλημένη, αλλά είναι εύλογο να προκύπτει, σε αυτούς που προβαίνουν σε αυτήν, ένα σοβαρό ερώτημα: "Που θα εκκλησιαζόμαστε πλέον;". Σε αυτό το ερώτημα απαντά η Εκκλησιαστική Ιστορία και Γραμματεία, οι οποίες διασώζουν τα έργα και την διδασκαλία των Ορθοδόξων Πατέρων μας. Ας τα δούμε.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
Οι Ορθόδοξοι της Αντιοχείας επί Ευζωΐου

Το 360 επίσημος Επίσκοπος Αντιοχείας, στη θέση του εξορισθέντος Αγίου Μελετίου, τοποθετήθηκε ο Ευζώιος. Ο Ευζώιος ήταν αρειανόφρονας γι' αυτό και οι Ορθόδοξοι  "διαχωρισθέντες ἀπὸ τοὺς κακοδόξους, συνηθροίζοντο εἰς τὴν Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν κειμένην ἐν τῇ καλουμένη Παλαιᾷ" (Μελετίου Αθηνών, Εκκλησιαστική Ιστορία, τόμος α΄, Βιέννη, 1783, σελ. 349). Χωρίσθηκαν δηλαδή όχι μόνο από τον Ευζώιο, αλλά και από τους συν αυτώ και εκκλησιαζόντουσαν στην παλιά πόλη της Αντιόχειας, σε έναν ναό που είχαν κτίσει οι Απόστολοι. Όπως γράφει ο ιστορικός: "χωρισθέντες ἀπὸ τὴν Ἀρειανικὴν συμμορίαν, τὰς θείας ἐτέλουν λειτουργίας ἐν τῇ καλουμένῃ Παλαιᾷ" (στο ίδιο, σελ. 379).

Οι Ορθόδοξοι της Κωνσταντινουπόλεως από το 350 έως το 379

Το 350 επίσημος Επίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, στη θέση του εξορισθέντος Αγίου Παύλου, τοποθετήθηκε ο Μακεδόνιος, ο οποίος ήταν Πνευματομάχος. Μετά τον Μακεδόνιο εκλέχθηκε ο από Αντιοχείας αρειανόφρονας Ευδόξιος. Με τον θάνατο του Ευδοξίου εκλέγεται ο επίσης αρειανόφρονας Δημόφιλος. Όμως ο εξόριστος Άγιος Ευστάθιος Αντιοχείας, ο οποίος κρυβόταν σε κάποιο σπίτι των λιγοστών Ορθοδόξων της Πόλεως χειροτονεί για αυτούς (πρώτη φορά μετά από 20 χρόνια!) Ορθόδοξο Επίσκοπο τον Ευάγριο. Μόλις το μαθαίνει ο αρειανόφρονας αυτοκράτορας Ουάλης, εξορίζει τον Ευάγριο και δημεύει τους λιγοστούς ναούς των Ορθοδόξων, παραχωρώντας τους στον Δημόφιλο, τον οποίο και αναγνωρίζει ως επίσημο Επίσκοπο της Κωνσταντινουπόλεως. Μόλις ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος φθάνει στην Πόλη το 379 (είχε αποσταλεί από την Ορθόδοξη Σύνοδο της Αντιοχείας του 378 ως Επίσκοπος Σασίμων για να οργανώσει την Ορθόδοξη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως) συναντά ένα θλιβερό θέαμα. Οι εναπομείναντες Ορθόδοξοι ήταν ελάχιστοι και ασύντακτοι, εκκλησιάζονταν δε σε βουνά και σπηλιές ή και καθόλου. Ας δούμε

Τα σχέδια των Πανθρησκειαστών σταθερά υλοποιούνται σε όλα τα παιδεία, με την "ευγενή"...διευκόλυνση των Επισκόπων!

Τζαμί στην Αθήνα:

Προχωρούν με γοργούς ρυθμούς οι εργασίες

του Γιάννη Παπαδόπουλου

Πίσω από μια σιδερόφρακτη πόρτα επί της Ιεράς Οδού, σε έκταση που παραχωρήθηκε από το Πολεμικό Ναυτικό και πριν από μήνες εκκενώθηκε από ακροδεξιούς καταληψίες μετά την επέμβαση της αστυνομίας, συνεχίζονται οι εργασίες ανέγερσης του μουσουλμανικού τεμένους της Αθήνας.

Σταδιακά το έργο που κατασκευάζεται στον Βοτανικό αποκτά μορφή. Η σκυροδέτηση της θεμελίωσης του κτιρίου ολοκληρώθηκε

Έλεγχος εκκλησιαστικής πραγματικότητας

Απο την Αναστασία (Γερμανία)

  Χρησιμοποιώντας την παρακάτω λίστα μπορείτε να ελέγξετε σε ποιό ακριβώς σημείο του σημερινού λεγομένου χριστιανικού κόσμου βρίσκεστε.

·      Αν είστε καθολικός, τότε πρέπει να γνωρίζετε ότι η θρησκεία σας κατείχε κατά τα πρώτα 1000 χρόνια της ιστορίας της ακριβώς την ίδια πλούσια αποστολική και πνευματική κληρονομιά με την Ορθόδοξη Εκκλλησία, αφού κατά το διάστημα του πρώτου αιώνα ήταν η μία και αυτή Εκκλησία.

Το 1054 όμως ο Παπισμός χωρίστηκε απο τα υπόλοιπα τέσσερα Πατριαρχεία, γιατί πίστευε ότι αποτελεί το υψηλότερο και

Σκόπια: Κρύβονται σαν… τρομοκράτες οι 2.000 χριστιανοί! --Συνθήκες των χριστιανών κατά τους πρώτους αιώνες!

Εκατοντάδες ορθόδοξοι πιστοί μετατρέπουν τα διαμερίσματά τους σε ναούς και εκτελούν σε συνθήκες… παρανομίας τα θρησκευτικά καθήκοντά τους, γιατί, εάν συλληφθούν, θα κατηγορηθούν και για εγκληματική δράση!

Στο έλεος της απόλυτης αυθαιρεσίας της κυβέρνησης των Σκοπίων βρίσκονται εδώ και δεκαετίες οι ορθόδοξοι χριστιανοί του γειτονικού κράτους, καθώς οι ορθόδοξοι αδελφοί μας υφίστανται διώξεις που θυμίζουν έντονα τις συνθήκες των χριστιανών κατά τους πρώτους αιώνες! Και δεν είναι μόνο αυτό· οι ίδιοι είναι

Η αλλαγή του Ημερολογίου ή η αίρεση του Οικουμενισμού δημιούργησε το Παλαιοημερολογίτικο σχίσμα;

   Ὁ κ. Χριστοδουλίδης (ἐδῶ) σὲ ἀνάρτηση μὲ τίτλο «Η αθέατη όψη των εν καινοτομία αποτειχιζομένων» γράφει ὅτι «αυτά που (δεν) λέει ο κ. Π. Σημάτης… είναι ότι τώρα τα έβαλαν με την ληστρική του Κολυμβαρίου, αφήνοντας έξω την ληστρικότατη του 1924, όταν και τότε, μια αυτοαποκαλούμενη σύνοδος επέβαλλε την καινοτομία του ημερολογίου».

    Δὲν θυμᾶται καλὰ ὁ κ. Χριστοδουλίδης. Ἔχουμε πολλάκις γράψει καὶ γιὰ τὴν ἐκείνη τὴν ἐποχή. Μὲ τὴν διαφορὰ ὅτι ἐκείνη ἡ Σύνοδος τοῦ 1924 δὲν ἐπέβαλε αἵρεση, ὅπως ἐν τῷ μεταξύ   δι' ὅλων τῶν γνωστῶν ἐνεργειῶν τοῦ Ἀθηναγόρα καὶ τοῦ Βαρθολομαίου, ἀλλὰ καὶ τὴν ἔνταξη καί -κυρίως- τὴν παραμονή μας στὸ Π.Σ.Ε. συνέβη, δηλ. ἡ ἐμφάνιση, ἡ ἐπιβολὴ καὶ ἡ ἐπισημοποίηση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ μὲ τὴ Σύνοδο τοῦ Κολυμπαρίου τὸ 2016. Ἐπαναδημοσιεύουμε πρὸς ἐνημέρωσή του σχετικὸ ἄρθρο τοῦ 2011 (ἀπὸ ἐδῶ).

ΕΡΩΤΗΜΑ ΓΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ

ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ "ΑΦΕΤΗΡΙΑ" ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ

ή ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΗΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ;

   Πρόσφατα διάβασα ἕνα μέρος ἀπὸ  στὸ ὀγκῶδες ἐξ 924 σελίδων ἀποτελούμενο, βιβλίο τοῦ ἀνήκοντος στὸ Παλαιὸ Ἡμερολόγιο-Ἑορτολόγιο Ἀριστοτέλη Δελήμπαση, μὲ τίτλο «Πάσχα Κυρίου», προσπαθώντας νὰ διελευκάνω, ποιά ἐπιχειρήματα ἐπεκαλοῦντο οἱ πρῶτοι ὀπαδοὶ τοῦ Παλαιοῦ Ἡμερολογίου. Μὲ ἔκπληξη παρατήρησα, ὅτι τὰ στοιχεῖα ποὺ ὁ ἴδιος ὁ συγγραφέας παραθέτει, ὁδηγοῦν στὸ συμπέρασμα, ὅτι ἡ διαμαρτυρία καὶ ἀποχώρησή τους ἀπὸ τὴν ἑλλαδικὴ Ἐκκλησία δὲν ἑδράζεται στὸ ὑπάρχον καίριο σημεῖο τῆς αἱρέσεως ποὺ κηρύττεται μὲ τὴν Ἐγκύκλιου τοῦ 1920, ἀλλὰ στὸ δευτερεῦον σημεῖο (τὴν «ἀφετηρία», ὅπως θεωροῦν τὴν ἀλλαγὴ τοῦ Ἡμερολογίου· τὴν ἐπιστροφὴ δὲ σ’ αὐτὸ θέτουν ὡς «κύριον σκοπόν»).

   Ἂν λοιπόν, καὶ οἱ ἴδιοι γράφουν αὐτὰ καὶ εἶναι πράγματι ἔτσι, τίθεται πάλι ἐπὶ τάπητος τὸ ἐρώτημα: δικαιολογεῖται ἀπὸ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες ἡ δημιουργία ἄλλης Συνόδου, μόνο καὶ μόνο γιὰ τὴν ἀλλαγὴ τῶν 13^ων ἡμερῶν; Καὶ γιατὶ χρησιμοποιήθηκε γιὰ τὴν δημιουργία τοῦ σχίσματος τὸ ἐλάσσον (τὸ Ἡμερολογιακό) καὶ ὄχι τὸ μεῖζον,  ἡ αἵρεση; Γιατί προσπαθοῦν νὰ ἀποδείξουν ὅτι ἀποτελεῖ πρώτιστο θέμα καὶ αἵρεση ἡ Ἡμερολογικὴ ἀλλαγή, τὸ Ἡμερολόγιο, ποὺ καμία Οἰκουμενικὴ Σύνοδος δὲν δογματοποίησε καὶ ἐλαχιστοποιοῦν ἢ δείχνουν νὰ ἀγνοοῦν, γι’ αὐτὸ καὶ δὲν τὴν ἐπικαλοῦνται, τὴν ἀλλοίωση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκλησιολογίας; Γιὰ τὸ

Δείτε τι προκλητικά και αθεολόγητα λένε οι δεσποτάδες μας. Κοιτάξτε ειρωνεία, μίσος...

1) ΣΚΑΝΔΑΛΟ: Κι άλλος ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΝΑΟ σε … ΠΑΠΙΚΟ ΙΕΡΕΑ!

2) Δείτε 2 ΒΙΝΤΕΟ -ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ του μητροπολίτη Καλαβρύτων: οι Παπικοί ΔΕΝ είναι αίρεση!!!

3) Δείτε τι προκλητικά λένε άλλοι 2 δεσποτάδες!!!

Απόκομμα εφημερίδος στο οποίο (πιθανότατα) ο Πρωτοπρεσβύτερος της Μητροπόλεως π. Δαμιανός Σταυρίδης που υπογράφει (π.Δ.Δ.Σ.), αποδέχεται ότι είχε δώσει ο Καλαβρύτων Αμβρόσιος εκκλησιαστικό χώρο όπου τέλεσε σ' αυτόν κάποιες λειτουργίες ο παπικός "ιερέας" (πρόκειται για υπόγεια αίθουσα του Γηροκομείου τῆς Μητροπόλεως "Άγιος Χαράλαμπος") το 2005-2006 και ἐκανε Ιερατική Σύναξη προς τακτοποίησή τους. 

Ακολούθησαν 1200 υπογραφές διαμαρτυρίας και άρθρα σε τοπικό τύπο, που απέτρεψαν την συνέχιση της παραχώρησης. 

Ο θεολόγος που είχε την πρωτοβουλία των αντιδράσεων, αντί να επαινεθεί, ΑΦΟΡΙΣΤΗΚΕ από τον τοπικό Ορθόδοξο μητροπολίτη! 

Ακούστε τι "κοτσάνες" πετάει ο μητροπολίτης Καλαβρύτων, μεταξύ 12ου και 14ου λεπτού .. δικαιολογώντας το filioque ότι ΔΕΝ είναι αίρεσις (!), 

"Δεν ήταν εκεί ..." λέει, για να ξέρει! Μπράβο "ορθόδοξος" δεσπότης!

(κι αντί να παραιτηθεί ο ίδιος ή να ζητήσει δημόσια συγνώμη, τιμώρησε τον θεολόγο που αγωνίστηκε..)

https://youtu.be/mr6LurpdpC0

ίδιες "κοτσάνες" (πολύ ύποπτες ...) και εδώ, στην αρχή του βίντεο:

https://youtu.be/QAr4MqV7deo

στα 9 πρώτα λεπτά του βίντεο, επιμένει ότι οι παπικοί ΔΕΝ είναι αιρετικοί, αποδέχεται το "βάπτισμα" τους κλπ .. Θα σας πέσουν τα μαλλιά με όσα λέει, δείτε το βίντεο .. !

Όπως είπαμε, για τα σοβαρότατα αυτά λάθη του ο μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος ΔΕΝ ζήτησε ποτέ συγνώμη. Άφθονα άλλα "μαργαριτάρια" του, εδώ (συνεχίστε πατώντας "Παλαιότερες αναρτήσεις", να δείτε πχ τις επιστολές που αντήλλαξε με τον θεολόγιο κλπ)

Αφιερωμένα στους "πιστούς-βλήματα" που συνεχίζουν να "πιπιλίζουν" την καραμέλα "υπακοή στην εκκλησία" (εννοώντας τον δεσπότη τους..). Αν ακολουθούσαν αυτή την τακτική, ιερείς, μοναχοί και λαϊκοί, τώρα θα είμασταν όλοι Νεστοριανοί, Αρειανιστές και Εικονομάχοι.

Δείτε τι λένε άλλοι 2 δεσποτάδες μας. 

Κοιτάξτε ειρωνεία, κοιτάξτε μίσος...

Γι αυτούς εκκλησία είναι ο δεσπότης! Καμαρώστε:

Οι μητροπολίτες Καισαριανής Δανιήλ & Κορίνθου Διονύσιος αθεολόγητοι ή εγκάθετοι; 

https://youtu.be/pJ3xyYRBo2Y
το βίντεο είδαμε εδώ

Όσο για την Παναίρεση του Οικουμενισμού, επειδή οι δεσποτάδες παριστάνουν ότι "δεν ξέρουν"(!), τους υπενθυμίζουμε ότι υπάρχουν άφθονοι Ιεροί Κανόνες που λένε ότι όποιος συμπροσευχηθεί με αιρετικούς καθαιρείται, ΑΥΤΟ κάνει ο οικουμενισμός: συμπροσεύχεται με αιρετικού,ς αποδέχεται τα μυστήρια τους, συμμετέχει στο ΠΣΕ. Αυτός κάνατε κι εσείς στην πρόσφατη (ψευδ)Σύνοδο της Κρήτης: Καταργήσατε το "Πιστεύω" που μιλάει για  "ΜΙΑΝ ΑΓΙΑΝ ... ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ". Το καραλάβατε;  "Γκέ γκε;"

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Σημ. "Π.Π.": Ὁ Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος Σαββᾶτος, ὅταν τὸ 2008 ἐπεχείρησε νὰ παραχωρήσει Ὀρθόδοξο Ναὸ στοὺς Παπικοὺς τῆς Καλαμάτας (μιμούμενος τὸν μητρ. Καλαβρύτων Ἀμβρόσιο ποὺ ἐπεχείρησε τὸ ἴδιο στὸ Αἴγιο τὸ 2006, δείτε εδώ) ἀντέδρασαν οἱ ἁπλοὶ πιστοὶ καὶ πρὸς καιρὸν ὑποχώρησε.

Ἀργότερα τὸ ἐπέτυχε, καὶ ὅταν καταγγείλαμε τὸ γεγονὸς μαζὶ μὲ ἄλλες σοβαρότατες αἱρετικές του ένέργειες "Ἐνώπιον τῆς Δ. Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος" μὲ Μηνυτήρια Ἀναφορά («Φιλορθοδόξου Ἑνώσεως “Κοσμᾶς Φλαμιᾶτος”», ἐδῶ) ἡ Σύνοδος οὐδόλως ἀσχολήθηκε μὲ τὸ θέμα. 

Εἶναι σίγουρο ὅτι τὸ ἴδιο θὰ πράξει καὶ τώρα μὲ τὴν νέα «ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΜΗΝΥΣΗ» τοῦ κ. Πηλαβάκη (ἐδῶ), γιατὶ οἱ πιστοὶ ἔχουν καταθέσει τὰ πάντα στὰ χέρια τῶν Δεσποτάδων, ὥστε οἱ μεμονωμένες φωνὲς ἀντιδράσεως νὰ καταπνίγονται.

Ὁ Οἰκουμενιστικὸς ἰὸς ναρκώνει ὅλο καὶ περισσότερο τὰ ὀρθόδοξα αἰσθητήρια τοῦ λαοῦ, ἡ αἵρεση ἐξαπλώνεται ραγδαία καὶ ἔτσι φτάσαμε στὸ σημεῖο, ΟΧΙ μόνο νὰ παραχωροῦνται ναοὶ στοὺς Παπικούς, ἀλλὰ καὶ νὰ συμβαίνει αὐτὸ τὸ ἐξωφρενικὸ ποὺ μάθαμε σήμερα: ὁ ἴδιος ὁ μητροπολίτης «παρέστη προσωπικά, συμπροσευχήθηκε και πραγματοποίησε εκκλησιαστική ομιλία κατά τη λειτουργία του παπικού ιερέα, κ. Γεωργίου Ντάγκα, (ποὺ ἦταν πρώην Ορθόδοξος Αρχιμανδρίτης Θεσ/νίκης, πνευματικοπαίδι τοῦ Λαγκαδᾶ Ἰωάννη) στον Ορθόδοξο Ιερό Ναό των Αγίων Νικολάου και Αθανασίου»!

Μὲ αὐτὸ τὸ σημείωμα θέλαμε καὶ πάλι νὰ ἐρωτήσουμε τὴν «Ὀρθόδοξη» Ἀδελφότητα «Ὁ Σωτήρ», ἀπὸ τὴν ὁποία τότε δὲν πήραμε ἀπάντηση:

Πῶς οἱ ὑπεύθυνοι, κάποιος ἀρχιμανδρίτης της καὶ στελέχη-πιστοὶ τῆς Ἀδελφότητος στὴν Καλαμάτα συλλειτουργοῦν, συμπροσεύχονται, καὶ εὐλογοῦνται ἀπὸ τὸν Οἰκουμενιστὴ μητροπολίτη;

Πηγή: Πατερική Παράδοση

Πηγή

Όταν οι στρατηγοί από φύλακες του Ποιμνίου γίνονται λύκοι!

Γιατί τέτοιο μένος για τους αντιδρώντες

 και τέτοια στήριξη στο Φανάρι από τον Μητροπολίτη Φθιώτιδος κ. Νικόλαο;

Του Άγγελου Ρούσσου

    Εντύπωση προκαλεί η στάση του Μητροπολίτη Φθιώτιδος Νικόλαου αναφορικά με τις σχέσεις του με το Φανάρι.

Μέχρι τώρα είχαμε δει αρκετούς Ιεράρχες να στηρίζουν τον Οικουμενικό Πατριάρχη και την Σύνοδο της Κρήτης εξαπολύοντας μύδρους κατά όσων αντιδρούν, αλλά όλοι ή προέρχονταν από τις Μητροπόλεις των “Νέων Χωρών” ή από την Εκκλησία της Κρήτης.
Εκτός από κάποιες εξαιρέσεις όπως πχ οι κκ Δημητριάδος και Μεσσηνίας, οι οποίοι όμως ως ένα βαθμό δικαιολογημένα στήριζαν αφού τούτο έπραξαν και κατά την παρουσία τους στην Σύνοδο του Κολυμπαρίου.
Εδώ και λίγο καιρό όμως αυτός που έχει σηκώσει τους τόνους κατά των αμφισβητιών της Συνόδου και όσων επικρίνουν τις πατριαρχικές επιλογές είναι ο Άγιος Φθιώτιδος.
Χθες στον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής της Λαμίας ξεσπάθωσε πάλι λέγοντας:

“Οι Φαρισαίοι παρά το θαύμα που επετέλεσε ο Κύριος, τον κατηγόρησαν για βλασφημία κατά του Θεού. Δυστυχώς έτσι συμβαίνει και στις μέρες μας και πολλές φορές ο διάβολος εισβάλει και στους ανθρώπους της Εκκλησίας, σπέρνοντας διχόνοια. Όπως και τότε έτσι και σήμερα οι αντιλέγοντες και οι αμφισβητίες κατηγορούν το καλό και είτε λόγω της αμάθειας ή της ημιμάθειας τους διαστρεβλώνουν την αλήθεια και δυστυχώς απ΄ αυτούς ξεκινούν οι έριδες και τα σχίσματα, τα οποία κομματιάζουν την Ενότητα της Εκκλησίας”. [σ.σ.: Ἐσύ, κ. Νικόλαε, ποὺ δὲν εἶσαι ἀμαθής, γιὰ πές μας: Πόσες Ἐκκλησίες ὑπάρχουν; Ἡ "Μία" τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως, ἢ οἱ πολλὲς τοῦ Ἀντίδικου, ὅπως τὶς διδάσκει καὶ ἐπιβάλλει διὰ Συνόδου ὁ ἀρχηγὸς τῆς Παναιρέσεως κ. Βαρθολομαίος;].

Αλλά και σε άλλο σε πρόσφατο κήρυγμά του είχε πει:
«Την ευθύνη των εκκλησιαστικών ζητημάτων την έχουν οι στρατηγοί της εκκλησίας, δηλαδή οι επίσκοποί της και όχι οι απλοί στρατιώτες».
Ότι ο κ. Νικόλαος στηρίζει τον Πατριάρχη το γνωρίζαμε. Άλλωστε τις μέρες που πέρυσι τον Ιούνιο διοργανωνόταν η Σύνοδος του Κολυμπαρίου έλεγε χαρακτηριστικά:
«Δεν είναι τυχαίο αυτό το μεγάλο και ιστορικό γεγονός που συμβαίνει στην Κρήτη, η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος. Οι προκαθήμενοι όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών υπό την προεδρεία του εμπνευσμένου και χαρισματικού Οικουμενικού μας Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου προσπαθούν να σφυρηλατήσουν την Ενότητα των Ορθοδόξων, να υψώσουν τη φωνή και να προβάλλουν την Ορθοδοξία. Είναι άξιος πολλών συγχαρητηρίων ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος που επί των ημερών του επιτελείται η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος. Κλείστε τα αυτιά σας σε ορισμένες φωνές φανατικών και ακραίων που προσπαθούν να κάνουν ζημιά στην Εκκλησία. Απέναντί μας υπάρχει ένα φανατικό Ισλάμ και μια Ευρώπη Πανθρησκείας που προσπαθεί να ισοπεδώσει τα πάντα. Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος θα ενώσει και θα ισχυροποιήσει την Ορθοδοξία».
Αλλά πλέον οι αναφορές του με σκληρή γλώσσα στους αντιδρώντες πληθαίνουν…

Και το ερώτημα που τίθεται είναι το εξής: Τι είδους “γραμμάτια” επιχειρεί να εξοφλήσει ο Μητροπολίτης Φθιώτιδος;
Επειδή κάποιοι στον ευρύτερο εκκλησιαστικό χώρο συχνά πυκνά αναφέρουν το όνομά του ανάμεσα σε αυτά της λίστας διαδοχής του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, όταν έρθει εκείνη η ώρα.
Αναζητά γέφυρες στήριξης πέραν του Αιγαίου;;;

Πηγή

Η Δήλωση Διακοπής Μνημοσύνου τεσσάρων Κρητικών παπάδων!

Ἀπὸ τὸν τόπο ὅπου ἔγινε ἡ ληστρικὴ Σύνοδος, ἔχουμε τοὺς περισσότερους ἀποτειχισμένους ἱερεῖς!

05.03.2017 

 

Θέμα:  Δήλωση  Διακοπῆς  Μνημοσύνου

 

Σεβασμιώτατοι, 

 

Μετὰ  λύπης, ἀλλὰ καὶ πολλῆς πνευματικῆς χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης, ἐπιθυµούμε διὰ τοῦ παρόντος νὰ σᾶς γνωστοποιήσουμε ὅτι, ἀκολουθώντας τὴν Ἀποστολικὴ καὶ  Πατερικὴ  Παράδοση στὸ θέμα τῆς κοινωνίας μὲ τοὺς αἱρετικούς, διακόπτουμε τὴ µνημόνευση τοῦ ὀνόματός σας στὶς ἱερὲς ἀκολουθίες, γιατὶ σεῖς καὶ πολλοὶ ἄλλοι συνεπίσκοποί σας ἐγκαταλείψατε αὐτὴν τὴν θεία Παράδοση καὶ εὑρίσκεσθε ἐκτὸς τῆς ὁδοῦ τῶν Ἁγίων  Πατέρων. 

Οι αγιοποιήσαντες εαυτούς
Ἐπίσκοποι της Κολυμπαρίου Συνόδου

Ἡ θεάρεστη καὶ ἀπὸ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες ἐπαινούμενη αὐτὴ ἐνέργεια συμβολικὰ θὰ γίνει τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας (05.03.2017), ὁπότε ἑορτάζουμε τὴν ἀναστήλωση τῶν  ἱερῶν εἰκόνων καὶ διαβάζουµε τὸ «Συνοδικὸν τῆς Ὀρθοδοξίας» µὲ τὰ ἀναθέματα ἐναντίον  ὅλων τῶν αἱρετικῶν, ὥστε νὰ δηλώσουµε καὶ µέσα στὸν ἱερὸ χῶρο τῆς Θείας Λατρείας ὅτι  καταδικάζουμε τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ ἀπορρίπτουμε τὴν ψευδοσύνοδο  τοῦ Κολυμπαρίου, ἡ  ὁποία ἀναγνώρισε τὶς αἱρέσεις ὡς ἐκκλησίες καὶ ἀποδέχθηκε τὸν  συγκρητιστικὸ καὶ καταστροφικὸ Οἰκουμενισµό. 

   

Εἰκονομαχία  καὶ  Οἰκουμενισµός

Μετὰ ἀπὸ  ἑκατὸ περίπου χρόνια ποὺ ἐπιτρέψαμε τὸ νέφος  τῶν αἱρέσεων νὰ θολώνει καὶ νὰ σκοτεινιάζει τὸν καταγάλανο οὐρανὸ τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, νὰ διαιρεῖ  καὶ  νὰ σχίζει τὸ ὀρθόδοξο

Και η μέθοδος της φίμωσης ...επεκτείνεται!

Ως προς την Δίωξη του π.Θεοδώρου Ζήση:

"Ορθόδοξα" ιστολόγια, οι "Πόντιοι Πιλάτοι" του (αντιοικουμενιστικού) αγώνα, "νίπτουν τας χείρας τους"!

Γράψαμε πριν λίγες μέρες για την προκλητική "σιωπή" των υποτιθέμενων "αντιοικουμενιστικών" ιστολογίων:

Γιατί κάποια ορθόδοξα χριστιανικά ιστολόγια "έθαψαν" την είδηση-"βόμβα", 

της διακοπής μνημόνευσης στον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Άνθιμο, 

που ανακοίνωσε από προχθές Κυριακή ο π.Νικόλαος Μανώλης;

Σήμερα, Κυριακή 12/3/2017, συμπληρώνεται μία εβδομάδα από την ΔΙΑΚΟΠΗ μνημόνευσης του μητροπολίτη Ανθίμου, από τον π. Θεοδώρου Ζήση, αλλά κάποια "ορθόδοξα", "αντιοικουμενιστικά" ιστολόγια, δεν το πληροφορήθηκαν!! Ούτε μια γραμμή δεν αφιέρωσαν!

Ούτε τις τιμωρίες που επέβαλε ο Άνθιμος -πριν καν απολογηθεί ο π.Θεόδωρος Ζήσης- πληροφορήθηκαν! Ως νέοι "Πόντιοι Πιλάτοι", νίπτουν τας χείρας τους...