ΣΕΒΑΣΤΟΙ ΠΟΙΜΕΝΑΡΧΕΣ, ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΣΩΣΕΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!

Πηγή:"Κατάνυξις"

ΣΕΒΑΣΤΟΙ  ΠΟΙΜΕΝΑΡΧΕΣ,

ΜΠΟΡΕΙΤΕ  ΝΑ  ΣΩΣΕΤΕ  ΤΗΝ  ΕΛΛΑΔΑ!
Υπερασπιστείτε το ποίμνιό σας, ενώστε τον Ελληνικό λαό!

Γκεζερλής Γ. Βελισσάριος, Ιεροψάλτης, Δρ. Πληροφορικής

Βλέποντας κανείς την τραγική κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει η χώρα μας, την προδοτική συμπεριφορά των ιθυνόντων τόσο στα εσωτερικά ζητήματα της χώρας μας, όσο και στα εθνικά μας θέματα, το ξεπούλημα της πατρίδος μας και του ελληνορθόδοξου πολιτισμού μας από τους εθνομηδενιστές πολιτικούς μας, το χορταστικό ψεύδος που διαποτίζουν τον Ελληνικό λαό, την εσκεμμένη φτωχοποίηση που επιβάλουν, την κλεψιά του εθνικού φυσικού πλούτου μας που προωθούν,  τη αποδόμηση της ελληνικής οικογένειας, το βούλιαγμα της παιδείας μας, τη διάλυση της νεολαίας μας, την απεγνωσμένη κατάσταση της ανασφάλειας που καθημερινά βιώνουν οι έλληνες πολίτες και

εργαζόμενοι χάνοντας τη δουλειά τους, την προκλητική προβολή της διαφθοράς, της ομοφυλοφιλίας, της διαπλοκής, της κομπίνας και της αδικίας, την καθημερινή προσβολή της ανθρωπίνης υπάρξεώς μας, τους δυσβάστακτους φόρους τύπου ΕΝΦΙΑ που επιβάλλουν και κατακλέβουν τα νοικοκυριά μας, πετώντας ανθρώπους στο δρόμο και οδηγώντας απελπισμένους στην αυτοκτονία, την κατάργηση και διάλυση ζωτικών θεσμών όπως αυτός της Κυριακής αργίας κ.λπ., αναρωτιέται κανείς, είναι δυνατόν να συνεχίζουμε να ζούμε έτσι;

Είναι δυνατόν να το θεωρούμε αυτό ζωή και μάλιστα ζωή εν Χριστώ; Είναι δυνατόν εμείς ο ένδοξος λαός των Ελλήνων, με το νέφος μαρτύρων και αγίων και ηρώων που μας περιβάλει, να λουφάζουμε σαν το σκυλί στη γωνιά του και να μην αντιδρούμε, να μην φωνάζουμε, να μην ενεργούμε; «Ὅταν μου πειράξουν τήν πατρίδα καί τή θρησκεία μου, θά μιλήσω, θά ’νεργήσω κι’ ὅ,τι θέλουν ἄς μου κάνουν». «Γλυκύτερο πράγμα δεν είναι άλλο από την Πατρίδα και τη Θρησκεία. Όταν γι’ αυτά τον άνθρωπο δεν τον τύπτει η συνείδηση του, αλλά τα δουλεύει ως τίμιος και τα προσκυνά είναι ο πλέον ευτυχής και ο πλέον πλούσιος» (Στρατηγός Μακρυγιάννης).

Το χαρακτηριστικό του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού είναι ότι υπερασπίζεται, ως πατέρας, ως αδελφός και ως φίλος τον άνθρωπο στο κάθε πρόβλημα που έχει, στην κάθε ανάγκη και αδυναμία, στον κάθε πόνο, στην κάθε αδικία, στην κάθε αρρώστια, στον κάθε θάνατο. Και η υπεράσπιση αυτή φτάνει μέχρι και της Σταυρικής Του Θυσίας, ώστε να ακολουθήσει η χαροποιός και σωτήρια Ανάσταση. Πάντοτε δίνει τη λύση, πάντοτε εφευρίσκει τη διέξοδο, πάντοτε δωρίζει τη θεραπεία, υλική και πνευματική, πάντοτε χαρίζει τη Ζωή, την Ανάσταση. Ο υπερασπιστής των ψυχών και των σωμάτων ημών. Αυτόν ακριβώς τον ρόλο έχει και η Ορθόδοξος Εκκλησία Του επί της γης, που έχοντας κεφαλή της τον Χριστό, υπερασπίζεται καθημερινά τον άνθρωπο καθολικώς και όχι μονομερώς, τρέφοντάς τον πνευματικά με τη θεία χάρη αλλά και υλικά, εργαζόμενη και ενδιαφερόμενη για την επίλυση της κάθε ανάγκης του. Μα περισσότερο απ’ όλα υπερασπιζόμενη τον αδύνατο άνθρωπο, τον ελάχιστο αδελφό του Χριστού, έναντι των αδικιών που αυτός υφίσταται.

Εμείς όμως σήμερα βιώνουμε κάτι άλλο… κάτι διαφορετικό… ζούμε σε μία σύγχυση, το εκκλησιαστικό μας βίωμα έχει περιοριστεί και κλειστεί μέσα σ’ έναν ΙΕΡΟ ΝΑΟ, και κάθε δραστηριότητά μας ως Εκκλησία είναι εγκλωβισμένη μέσα σ’ αυτόν. Ακούμε καθημερινά

O «ANTIΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΣ» ΤΡΟΜΟΝΟΜΟΣ–ΦΙΜΩΤΡΟ

«Γιατι τολμάτε να οχλήσετε όσους ευφραίνονται» κατατρώγοντας την ζωή σας και τις σάρκες σας;

O «ANTIΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΣ» ΤΡΟΜΟΝΟΜΟΣ–ΦΙΜΩΤΡΟ

καί:

S O S. Στῶμεν καλῶς ἀπέναντι στὸν ἀντιρατσιστικὸ νόμο «φίμωτρο», πρὶν αὔριο εἶναι πολὺ ἀργά.

 

 O «ANTIΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΣ» ΤΡΟΜΟΝΟΜΟΣ–ΦΙΜΩΤΡΟ

Τὸ «ἀντιρατσιστικὸ» νομοσχέδιο, συμφώνως μὲ τὸ ὁποῖο θὰ ἀπαγορεύεται νὰ ὁμιλῆ κανεὶς χωρὶς συνέπειες, ξανάρχεται στὴν Βουλὴ πρὸς ψήφισιν. Θέμα ἡμερῶν εἶναι ἡ εἰσαγωγή του στὴν ὁλομέλεια, ὅπως διεβεβαίωσε προσφάτως ὁ ὑπουργὸς Δικαιοσύνης Χαράλαμπος Ἀθανασίου, μιλῶντας στὴν Βουλή. Ὅποιοι λοιπὸν νόμισαν ὅτι ἀπεμακρύνθη ἡ ἀπειλή, ἔκαναν λάθος. Ἐπίσης, ἡ ἀναφορὰ στὸ γεγονός, πὼς κάποιοι Μητροπολῖτες ἔκαναν προσφυγὴ στὸ Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας, δὲν ἐξουδετερώνει τὸν κίνδυνο.

Ὁ τρομονόμος-φίμωτρο, ποὺ προωθοῦν, δὲν ἀποτελεῖ ἀπειλὴ μόνον γιὰ τοὺς λειτουργοὺς τῆς Ἐκκλησίας κληρικούς, θεολόγους, κατηχητές, ποὺ θὰ δεχθοῦν διώξεις καὶ μηνύσεις καὶ πρόστιμα, ἀλλὰ θὰ κολάζεται ποινικῶς ἡ προβολὴ ἰδεῶν καὶ ἀπόψεων, ἡ συνταγματικῶς κατοχυρωμένη ἐλευθερία τοῦ λόγου, τῆς ἐκφράσεως καὶ τῆς ἐπιστημονικῆς ἐρεύνης. Ἔτσι φθάσαμε σιγά-σιγὰ καὶ ἀνεπαισθήτως εἰς τὸ ἔσχατο σημεῖο τῆς φασιστικῆς τους συμπεριφορᾶς, νὰ θέλουν νὰ ἐπιβληθοῦν μέσῳ διαταγμάτων, γιὰ νὰ φιμώσουν κάθε ἀντίστασι στὴν ἀπεργαζομένη καὶ ἤδη ἰσχύουσα διάλυσι τῶν αἰωνίων, ἀνεκτιμήτων πνευματικῶν καὶ ἄλλων ἀξιῶν τῆς φυλῆς μας, ἐκείνων δηλαδὴ τῶν στοιχείων, ποὺ μᾶς διετήρησαν ἀνὰ τοὺς αἰῶνες καὶ ποὺ ἀπετέλεσαν τὸ βάθρο τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Πολιτισμοῦ.

Ὁ τρομονόμος, ὁ ὁποῖος καθυστέρησε καὶ λόγῳ τῶν προσφάτων ἐκλογῶν νὰ θεσμοθετηθῆ, ἐπιφυλάσσει σὲ ὅποιον τολμήση νὰ προασπισθῆ τὰ δικαιώματα τῶν Ἑλλήνων πολιτῶν, σὲ ὅποιον ἐπισημάνη τοὺς κινδύνους ἀπὸ τὴν ἀνεξέλεγκτη εἴσοδο λαθρομεταναστῶν, κ.ο.κ, ἀκόμη καὶ φυλάκισι!

Συμφώνως μὲ δημοσίευμα τοῦ Τύπου, ὁ νέος «ἀντιρατσιστικὸς» νόμος, ποὺ ἔχει ἑτοιμάσει ἡ Κυβέρνησις, προβλέπει βαρύτατες ποινές. Σκληρὲς θὰ εἶναι οἱ τιμωρίες γιὰ ὅσους ἐμπλέκονται σὲ ἐκδηλώσεις ...μίσους, ὅπως ἡ ...διανομὴ τροφίμων ἐπιλεκτικῶς μόνον σὲ Ἕλληνες! Δηλαδή, θὰ ἀπαγορεύη στὸν Ἕλληνα νὰ ἐπιλέγη ποῦ θὰ διαθέση τὴν βοήθειά του· θὰ ἀπαγορεύη τὴν ἀλληλεγγύη μεταξὺ τῶν γηγενῶν πολιτῶν!!!

Ἐπὶ πλέον, θὰ κατατίθενται μηνύσεις ἀπὸ κάποιους, ποὺ θὰ θεωρήσουν ὅτι θίγονται ἀπὸ τὸν δημόσιο λόγο τῶν ἐντίμων, ὑγιῶς καὶ ἐθνικῶς σκεπτομένων Ἑλλήνων, εἴτε αὐτὸς ἀφορᾷ τὶς πλάνες καὶ τὶς αἱρέσεις εἴτε νεώτερες σέκτες καὶ καταστροφικὲς λατρεῖες, τοὺς Μάρτυρες τοῦ Ἰεχωβᾶ, τὴν Σαϊεντολογία, τὴν μαγεία, τὴν ἀθεΐα καὶ γενικῶς κάθε πνευματική, ἠθικὴ ἢ κοινωνικὴ παρέκκλισι.

Ὁ τρομονόμος-φίμωτρο, ποὺ ὁδεύει πρὸς ψήφισιν ἕνεκεν δῆθεν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, ἐξαιρουμένων ὅμως τῶν Ἑλληνορθοδόξων δικαιωμάτων (γιατί ἄραγε;), θὰ ἐξασφαλίζη στὴν ἑκάστοτε Κυβέρνησι τὸ δικαίωμα νὰ ...«ἐξαφανίση» τοὺς ἐνοχλητικοὺς πολιτικούς της ἀντιπάλους, ἁπλῶς χαρακτηρίζοντάς τους φασίστες!

Διαβάσαμε στὴν ἱστοσελίδα καθημερινῆς ἐφημερίδος: «Τὸ Παγκόσμιο Ἑβραϊκὸ Συνέδριο μᾶς ἐπιβάλλει καὶ τὸν ἀντιρατσιστικὸ νόμο. Σήμερα ὁ φασισμὸς ἔχει βρῆ τοὺς πιὸ ἄξιους ἐκπροσώπους του καὶ αὐτοὶ εἶναι τὰ ἀποκαλούμενα προοδευτικά, δημοκρατικὰ κόμματα. Δημοκρατία μὲ Διατάγματα καὶ Ἐλευθερία μὲ ποινικοποίησι τῶν ἰδεῶν».

Αὐτοί, ποὺ ἐψήφισαν νόμους γιὰ τὸν ἀφελληνισμό, τὴν ἀποδόμησι τῆς Παιδείας, τῶν Παραδόσεων, τῆς Ἱστορίας καὶ τῆς Γλώσσης, τὸν φόνο (τὸν ἀποκαλούμενο εὐφημιστικῶς ἄμβλωσι), τὴν κοινωνικὴ ἐξαθλίωσι, τὶς προγαμιαῖες σχέσεις (σύμφωνο ἐλευθέρας συμβιώσεως), τὸν πολιτικὸ γάμο, τὴν συμβίωσι τῶν ὁμοφυλοφίλων, τὶς βδελυρὲς διαστροφές, τὶς ἐπαχθέστερες τῶν ἁμαρτιῶν, ποὺ ἐπιφέρουν τὴν ὀργὴ τοῦ Θεοῦ, τὸν διωγμὸ τῆς Ἐκκλησίας, τῶν ἱερῶν εἰκόνων καὶ τῶν συμβόλων, τὴν διάλυσι τοῦ ἱεροῦ θεσμοῦ τοῦ γάμου καὶ τὴν ἐξαφάνισι τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ, θὰ ψηφίσουν καὶ τὸν ἀντιρατσιστικὸ νόμο, ἤτοι τὸν νόμο τῆς τρομοκρατίας, δίχως νὰ ἀντιληφθῆ γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ ὁ ἀποπροσανατολισμένος λαός, περὶ τίνος πρόκειται...

Ἐπίσης, διὰ τοῦ νόμου αὐτοῦ θὰ ἀποκλείωνται κομματικοὶ σχηματισμοὶ ἀπὸ κάθε Κρατικὴ Ἐπιχορήγησι, θὰ ἐξοβελίζωνται βουλευτὲς ἀπὸ τὴν Βουλὴ καὶ θὰ ἀφαιρῆται τὸ δικαίωμα τοῦ ἐκλέγειν καὶ ἐκλέγεσθαι γιὰ ὅσους ὑποθάλπουν τὸν ρατσισμό, ὅπως τὸν ἐννοοῦν αὐτοί. Στὸ ἐκτενές, ἐμπεριστατωμένο ἄρθρο (δημοσιευμένο στὸ περιοδικὸ ΕΛΛΗΝΟΡΑΜΑ-Μάρτιος 2006) ὑπὸ τὸν πηχιαῖο τίτλο «Η ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ "ΕΘΝΙΚΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ", ΧΤΥΠΗΣΕ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΤΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ», διαβάσαμε: «Τὰ ἐρωτήματα, τὰ ὁποῖα ἀναφέρονται στὸ ἔγγραφο, ποὺ παρελήφθη ἀπὸ ὅλες τὶς Σχολικὲς Μονάδες Πρωτοβαθμίου καὶ Δευτεροβαθμίου ἐκπαιδεύσεως στὶς 23/11/2007, ἄφησαν ἄναυδους ἕως τρομοκρατημένους τοὺς Διευθυντὲς τῶν Σχολείων». Τὸ ἀνωτέρω, πολὺ κατατοπιστικὸ ἄρθρο, ποὺ ὑπογράφεται ἀπὸ Διευθυντὴ Ἐπαγγελματικῆς Σχολῆς, πρέπει νὰ διαβασθῆ ἀπὸ ὅλους!

Ὁ ἴδιος ὁ πρωθυπουργός, τὸν παρελθόντα Μάϊο ἐδήλωσε: «Τὸ ὑπάρχον νομικὸ ὁπλοστάσιο καὶ ἰδιαιτέρως ὁ νόμος 927/1979, ὁ ὁποῖος ἰσχύει σήμερα, εἶναι ἐπαρκῆ γιὰ τὴν ἀντιμετώπισι τοῦ ρατσισμοῦ». Συνεπῶς, τὸ νέο νομοσχέδιο περιττεύει, διότι διαβλέπονται σκοπιμότητες. Ἕνας σκληρὸς ἀνθελληνικὸς ρατσισμὸς ὑφέρπει στὶς προθέσεις αὐτῶν, ποὺ τὸ ἐπανέφεραν.

Τὸ θέμα περὶ ρατσισμοῦ θεωρεῖται μεῖζον. Εἶναι θέμα ἐθνικὸ καὶ ἀφορᾷ ὅλη τὴν ἑλληνικὴ κοινωνία καὶ ὄχι μόνον τοὺς πολιτικούς, τοὺς λειτουργοὺς τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἢ καὶ τοὺς λειτουργοὺς τῶν γνωστῶν κατὰ τὴν νομικὴ ὁρολογία θρησκειῶν. Ἡ ἁπλοποίησίς του καὶ ἡ ἀναγωγή του (στὴν παραφιλολογία) περὶ ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων εἶναι ὄχι μόνον παρελκυστική, ἀλλὰ λίαν ἐπικίνδυνη γιὰ τοὺς Ἕλληνες πολῖτες καὶ ἐγείρει καίρια ἐρωτήματα γιὰ τὸ «ἐνδιαφέρον» (ἢ τὴν πρεμούρα καθὼς διαβάσαμε) τῆς Ἑλληνικῆς κυβερνήσεως νὰ νομοθετήση τὸν ἀντιρατσιστικὸ αὐτὸν νόμο φιμώσεως…

Καὶ δὲν πρέπει νὰ λησμονοῦμε, ὅτι προηγουμένως, τὸ περὶ οὗ ὁ λόγος νομοσχέδιο εἶχε κριθῆ ἀπὸ τὴν Κεντρικὴ Νομοπαρασκευαστικὴ Ἐπιτροπὴ τῆς Γενικῆς Γραμματείας τῆς Κυβερνήσεως ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ!!!

ΕΘΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ*

Τὸ παρὸν κείμενο συνυπογράφεται ἀπὸ πλῆθος Σωματείων καὶ Ὀργανώσεων

* βλέπε καὶ τὴν ἐμπεριστατωμένη ἐρώτησι τῆς ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ γιὰ τὸ ἴδιο θέμα, στὸν σύνδεσμο http://ethniki-eteria.blogspot.gr/2013/12/blog-post_11.html

S O S. Στῶμεν καλῶς ἀπέναντι στὸν ἀντιρατσιστικὸ νόμο «φίμωτρο», πρὶν αὔριο εἶναι πολὺ ἀργά.

18.8.2014

Ἀλλοίμονο μας ἀπὸ τοῦς σιωνιστές,  μασώνους, τοὺς βαρύτατα ἀσθενεῖς ἀνώμαλους, τοὺς ἄκρως ἐπικίνδυνους ἀλλόφυλους ἐπιδρομεῖς καὶ τὶς λοιπὲς μάστιγες ποὺ θὰ μᾶς ἐπιφέρῃ ὁ δῆθεν ἀντιρατσιστικὸς – στὴν οὐσία ἀντιχρι-στιανικός, ἀντεθνικός, ἀντικοινωνικὸς νόμος «φίμωτρο».  Μᾶς αἰφνιδιάζουν. Ἐμεῖς ὅμως πρέπει νὰ ἀντιδράσουμε ἐγκαίρως καὶ εὐκαίρως, γιὰ νὰ μὴ μᾶς ἀναθεματίζουν οἱ ἀπόγονοί μας καὶ νὰ μὴ τρίζουν τὰ ὀστᾶ τῶν ἡρώων τοῦ 1821. 

Ὅταν ὁ Βίσμαρκ ἤθελε νὰ ψηφισθῇ ἕνας νόμος, ἀπέστελε τοὺς «ντελάληδες». Ὅταν διαπιστώνετο ἁπλὴ ἀντίδρασις τοῦ λαοῦ, ἄφηνε νὰ ἡσυχάσῃ ὁ λαὸς καὶ τότε ἐψηφίζετο ὁ νόμος. Ὅταν ὅμως διεπιστώνετο καθολικὴ ἀντίδρασις, τότε προσπαθοῦσαν οἱ σύμβουλοί του νὰ ἐξωραῒσουν τὰ ἄρθρα καὶ τὶς παραγράφους τῶν νομοθετημάτων καὶ μὲ «ζαχαρωτὰ» νὰ καλύψουν τὴν ἀηδία καὶ τὴν ἐπικινδυνότητα   τῶν νόμων.
1. Ἀμέσως μετὰ τὸ «καλοκαιρινὸ Πάσχα», τὴν πλήρη ραστώνη, τὸν μῆνα τῆς διαλύσεως τῶν πάντων καὶ τῆς  πλήρους  ἀποχαυνώσεως τῆς συντριπτικῆς πλειοψηφίας τοῦ λαοῦ, ὥρισαν οἱ ἰθύνοντες νὰ εἰσαγάγουν μὲ τὴν μορφὴ τοῦ κατεπείγοντoς, τὴν 26 καὶ 27 Αὐγούστου, τὴν ψήφισιν τοῦ κατ’ εὐφημισμὸ «ἀντιρατσιστικοῦ» νόμου,  στὴν οὐσία πλήρως ἀντιχριστιανικοῦ καὶ ἀντεθνικοῦ νόμου,  «φίμωτρο» γι’ ὅλους

“Η νέα Ελλάδα και η νέα Τουρκία”, Ν. Χειλαδάκη

Σχόλιο του Ν. Χειλαδάκη στο άρθρο του Μητροπ. Αλεξανδρουπόλεως κ. Ανθίμου

“Η νέα Ελλάδα και η νέα Τουρκία” 

                                                                                       Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

Το άρθρο του σεβασμιότατου Αλεξανδρουπόλεως είναι από την αρχή μέχρι το τέλος μια μεγάλη αντινομία ενώ αγνοεί με φανερό τρόπο την σημερινή πραγματικότητα και το πώς φτάσαμε ως εδώ. Κατ’ αρχήν το Νέα Ελλάδα και Νέα Τουρκία, όπως επαγγέλλεται το άρθρο, παραπέμπει άμεσα στη Νέα Εποχή όπου θα υπάρχει μια θρησκεία, ένα νόμισμα και μια παγκόσμια κυβέρνηση.

Από την μια το άρθρο επισημαίνει το πώς μας πολέμησαν για να εξολοθρεύσουν την ελληνορθόδοξη ταυτότητα μας και από την άλλη, ούτε λίγο ούτε πολύ, μας προτρέπει εμείς οι ίδιοι να προχωρήσουμε στην… σταδιακή μετάλλαξη μας έτσι ώστε να διευκολύνομαι αυτό το έργο του αφανισμού της ταυτότητας μας και να υποδεχτούμε αυτόν τον Νέο Κόσμο με την… «ανωτερότητα» που μας διακρίνει.

Το άρθρο αγνοεί σκόπιμα σημαντικές εξελίξεις της τουρκικής κοινωνίας και το πόσο ισλαμοποιείται συνεχώς, (μέσα σε εφτά χρόνια κτίστηκαν 80.000 τζάμια) σε όλο και πιο ακραίες θέσεις. Αρκεί μόνο να αναφέρουμε πως οι Τζιχαντιστές εξαπλώνονται σαν επιδημία σε ευρεία κοινωνικά στρώματα στην γειτονική χώρα. Η Τουρκία σήμερα βρίσκεται στην κόψη του ξυραφιού. Από την μια κυβερνάται ένα ισλαμικο-εθνικιστικό καθεστώς που διακατέχεται από ένα άκρατο επεκτατισμό και από την άλλη εξελίσσεται μια κρίση ταυτότητας που όμως αδυνατεί να εκδηλωθεί γιατί προσκρούει στο δικτατορικό καθεστώς του Ερντογάν που θα γίνεται όλο και πιο αυταρχικό. Ο σημερινός τουρκικός επεκτατισμός είναι ο πιο επικίνδυνος γιατί για πρώτη φορά συνδυάζει το εθνικιστικό με το θρησκευτικό στοιχείο.

Το δικό μας πολιτικό κατεστημένο, σε αντίθεση με το τουρκικό που υπηρετεί τα εθνικά του συμφέροντα, είναι ξεπουλημένο και έχει παραδώσει με προδοτικό τρόπο την εθνική μας κυριαρχία σε ξένους μισέλληνες, αδίστακτους τοκογλύφους που έχουν διαλύσει τον κοινωνικό ιστό της πατρίδας μας. Αυτά για τον σεβασμιότατο είναι… «ψηλά γράμματα». Η Ορθοδοξία πολεμιέται με κάθε μέσο όχι μόνο από το πολιτικό κατεστημένο αλλά και από τους ίδιους τους ιεράρχες που συναγωνίζονται σε οικουμενιστικές εκδηλώσεις. Αν αυτές οι εκδηλώσεις θεωρούνται σαν «πρόοδος» και σαν η «νέα εποχή της Ορθοδοξίας» που θα πείσει και θα προσελκύσει τον νέο κόσμο στις… πηγές της, τότε συγχαρητήρια για την μεγάλη «ανακάλυψη-διαπίστωση» στον Σεβασμιότατο.

Το να προβάλλουμε την Ορθόδοξη Φιλοκαλία σε αυτούς που την πολεμούν με κάθε μέσο προϋποθέτει και Ορθόδοξους ιεράρχες. Σήμερα δυστυχώς αυτοί είναι ελάχιστοι και μετρούνται στα δάχτυλα του ενός χεριού. Να αγνοούμε την οργανωμένη ισλαμική επέλαση κατά της χώρας μας είναι το λιγότερο ανοησία. Η απώλεια της εθνικής μας κυριαρχίας δεν έγινε τυχαία και από μια υπογραφή σε κάποια συνθήκη το 1981, αλλά βάσει ενός οργανωμένου σχεδίου για τον αφανισμό του ελληνισμού και της Ορθοδοξίας που βρήκε έδαφος εφαρμογής από τις ξεπουλημένες ελληνικές κυβερνήσεις. Αν και αυτό δεν είναι αντιληπτό, τότε πολλοί μπορεί να εθελοτυφλούν και να ισχυρίζονται ότι επιθυμούν, αλλά η πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετική και πολύ πιο σκληρή.

Στους πολύ δύσκολους και κρίσιμους καιρούς που ζούμε και με τις φρικτές γενοκτονίες που εξελίσσονται στο ευρύ περιβάλλον μας, εκείνο που απαιτείται είναι όχι φιλολογικές «ανακαλύψεις» για Νέες Εποχές, αλλά ύψιστο φρόνημα αντίστασης για τον Ελληνισμό και την Ορθοδοξία. Αυτό μας έχει απομείνει σαν ύψιστη παρακαταθήκη.

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ

Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
 
 
 Το ἄρθρο τοῦ Μητροπ. Ἀλεξανδρουπόλεως:

Η ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΝΕΑ ΤΟΥΡΚΙΑ

 (ο ρόλος της ελλαδικής Εκκλησίας και του τουρκικού Ισλάμ)

Η ΝΕΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΝΕΑ ΤΟΥΡΚΙΑ

(ο ρόλος της ελλαδικής Εκκλησίας και του τουρκικού Ισλάμ)

του μητροπ. Αλεξανδρουπόλεως Ανθίμου 

         Όλοι αντιλαμβανόμαστε ότι γύρω μας αλλάζει ο κόσμος που ξέραμε. Οι ΗΠΑ και οι Ρωσίες ανακατανέμουν τις επιρροές τους στην περιοχή μας. Η Ευρώπη ολοένα και χαλαρώνει ως Ένωση και ίχνη ενός ανελέητου δίπολου Βορρά-Νότου, είναι πλέον παγιωμένα. Οι αλυτρωτισμοί των Βαλκανίων φοβίζουν ακόμα και με την «ησυχία» τους. Η Τουρκία δίπλα μας πασχίζει να σώσει ό,τι προλάβει από την υπόστασή της. Η Αραβική Άνοιξη προξένησε αλλεργία στη Μέση Ανατολή και τιμωρεί τη Γάζα.

Υποπτεύομαι ότι ήρθε η ώρα να δοκιμαστεί η δραστικότητα και η αντοχή των υλικών του πολιτισμού μας. Είναι η ώρα ενός μεγάλου ιστορικού στοιχήματος. Όλοι πια έχουμε πεισθεί ότι η οικονομική κρίση υπήρξε αναλυτικώς σχεδιασμένη και ακριβώς κατευθυνόμενη. Έχει συγκεκριμένους γεωπολιτικούς στόχους και γεωστρατηγικούς σκοπούς. Είναι ο καπνός που κρύβει τα τεκταινόμενα.

Η σημερινή Τουρκία είναι ο χώρος στον οποίο δραστηριοποιήθηκαν δύο πολιτισμοί, ο Ελληνικός και ο Περσικός. Οι σημερινοί Τούρκοι νιώθουν ότι μόνο η χρήση της γεωγραφικής αυτής εκτάσεως τους ανήκει. Γι’ αυτό η τουρκική Κυβέρνηση χρειάστηκε ειδική άδεια για να κτίσει γέφυρα στο Βόσπορο ή για να διέλθει το Istanbul Metrosu στην αντίπερα όχθη. Όσο λησμονούμε το παραπάνω, οι Τούρκοι παριστάνουν τους ιδιοκτήτες και «αποκτούν» δικαιώματα, έστω στο επίπεδο των εντυπώσεων, που όμως, οι διεθνείς συνθήκες δεν τους αναγνωρίζουν.

Η Τουρκία, είναι τεχνητό έθνος-κράτος. Η τουρκική Δημοκρατία είναι γέννημα μιας Συνθήκης, της Λωζάννης το 1923. Άραγε, πόσο διήρκεσε η δυναμική της, πόσο η ισχύς της; Μήπως ήταν ένα «πουκάμισο αδειανό»; Κι αν όχι η επαίσχυντη Λωζάννη; τότε τί; μήπως οι Σέβρες; (Αλήθεια, τί σύμπτωση! η Συνθήκη των Σεβρών υπογράφηκε στις 10 Αυγούστου (1920) και στις 10 Αυγούστου (2014) είναι η ημέρα του πρώτου γύρου των μεθαυριανών προεδρικών εκλογών στην Τουρκία!)

Σε δυό μέρες, λοιπόν, ο Tayip Erdoǧan θα εκλεγεί Πρόεδρος με υψηλό ποσοστό και η γειτονική μας Χώρα θα αρχίσει να οδεύει σε ταχεία τροχιά Προεδρικής Δημοκρατίας (αμερικανικού τύπου), βάσει και του δημοψηφίσματος του Οκτωβρίου 2007. Οι ιδεολογικές ρίζες του «ΑK PARTI» ως η αντιπολιτευτική ομάδα στον Mustafa Kemal Atatürk, ήταν απ’ αρχής ενάντια στην έννοια «έθνος-κράτος», οπότε, συνεπής σ’ αυτήν την κομματική γραμμή, ο σημερινός Τούρκος Πρωθυπουργός, εξήγγειλε επανειλημμένα ότι μέχρι το 2023 θα έχει αναδυθεί στο χάρτη μια «νέα Τουρκία».

Το καταπληκτικό είναι ότι και ο δικός μας Πρωθυπουργός κ. Σαμαράς ομιλεί για μια «νέα Ελλάδα». Υπάρχει άραγε στις δηλώσεις τους, κοινός «πολιτικός τόπος»; Υπάρχει περίπτωση να μετατραπεί σε Προεδρικό το πολίτευμα και στην Ελλάδα; Σε πρόταση των κ.κ. Σαμαρά και Βενιζέλου για το νέο Σύνταγμα, ακούσαμε την ιδέα να εκλέγεται ο Πρόεδρος από το λαό και να υπάρχει Γερουσία.

Αυτοί οι σχεδιασμοί, αν είναι «επί θύραις», υπό ποιές συνθήκες θα πραγματοποιηθούν; Η «νέα Ελλάδα» και η «νέα Τουρκία» θα συνάψουν νέα Συνθήκη ή θα υπαχθούν σε προϋπάρχουσα; Αν τα πολιτεύματα αμφοτέρων των Χωρών μετατραπούν σε Προεδρικές Δημοκρατίες (αμερικανικού τύπου), τότε τί; Θα εγκαινιάσουν τον ευρωπαϊκό μονόδρομο για τη σύσταση Αυτόνομων Ομοσπονδιών (με την λογική των States των ΗΠΑ) στην περιοχή;

Τα Ομόσπονδα Κράτη πρέπει να έχουν δύο πράγματα: κοινή πολιτιστική συνείδηση και ενισχυμένη Τοπική Αυτοδιοίκηση. Το πρώτο, κτίζεται στα Μικρασιατικά παράλια με τα αποκαλυπτήρια προτομών των «ανθρώπων του Αιγαίου», την «αξιοποίηση» δικεφάλων και την ανάδειξη βυζαντινών μνημείων. Για το δεύτερο, θυμηθείτε ότι ο Erdoǧan ξεκίνησε την πολιτική του καριέρα από την Τοπική Αυτοδιοίκηση, ενώ στην Πατρίδα μας, οι αρμοδιότητες της Τοπικής Αυτοδιοικήσεως αυξήθηκαν ραγδαία επί ΠΑΣΟΚ και ολοένα αναβαθμίζονται με τον «ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ».

Στην Ελλάδα, για να γίνει Προεδρική Δημοκρατία χρειάζεται να προηγηθεί πολιτική αστάθεια και ολιγόμηνη ακυβερνησία (εξαιτίας πολλών μικρών κομμάτων που δεν θα συγκροτούν αυτοδύναμη Κυβέρνηση). Αυτό λέγεται τεχνητή συστημική κρίση και τα σημερινά Κόμματα το προετοιμάζουν με φιλότιμες και επίπονες προσπάθειες!

Άραγε, ποιοί θα αποτελέσουν τους δύο ιδεολογικούς πόλους της Ελληνικής Προεδρικής Δημοκρατίας; (χρειάζονται ένας κεντροδεξιός και ένας κεντροαριστερός, πάντοτε αμερικανικού τύπου).

Όπως και να‘ναι, μια τέτοια μετάλλαξη, περισσότερο για τους Τούρκους και λιγότερο για μας, δεν θα είναι εύκολη. Όχι πολιτικά, αλλά κοινωνικά. Γι’ αυτό θα επιστρατευτούν να διαδραματίσουν ρόλο και οι «θρησκείες» των Κρατών.

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΙΣΛΑΜ

Θα μπορούσε κάποιος να διερωτηθεί αν σ’ αυτή τη διαδικασία, χρειάζεται να έχουν ρόλο οι «θρησκείες» των δύο Χωρών. Αν ναί, ποιός είναι αυτός; και πόσος;

Υπάρχει θεωρία του μεταρρυθμιστή προτεστάντη Karl Barth, περί της νέας Δεξιάς και της διαλεκτικής των θρησκειών, δηλ. «περί προτεσταντοποίησης των θρησκειών». Αυτός πλέον είναι ο διεθνής όρος που προετοιμάζει θρησκείες light.

Είναι σχέδιο πολύ σοβαρό και σε πλήρη εξέλιξη. Οι αφελείς θα το θεωρήσουν θρησκευτικό θέμα, όμως είναι κυρίως πολιτικό. Οι ζώνες της οικονομικής κρίσεως το επιδεικνύουν. Νομίζω ότι το οξυδερκέστερο σχετικό άρθρο που δημοσιεύθηκε στην Πατρίδα μας, είναι του Θ. Κουκάκη: «ΕΥΡΩ & ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ – Η δοκιμασία των ορθοδόξων από τον εγκλεισμό τους στο προτεσταντικό μοναστήρι της ευρωζώνης»(BHMAGAZINO 17/3/2013). Ίσως γι’ αυτό «σβύνουν» τα φώτα του κλασσικού ελληνορωμαϊκού παρελθόντος της Ευρώπης. Ίσως γι’ αυτό συρρικνώθηκαν οι ακαδημαϊκές ελληνικές Έδρες (αλλά και τα σχολεία της ομογένειας) σε Ευρώπη και ΗΠΑ. (Θα επανέλθουν -όπως και η αρχαιοελληνική γλώσσα- αλλά με άλλους μέντορες).

Η ελλαδική Ορθοδοξία, τόσο στη θεωρία της όσο και στη δομή της, είναι διαλεκτική, ανεκτική, φιλάνθρωπη. Όμως πρέπει ξανά να αποδείξει περίτρανα ότι γνωρίζει να συζητά, να αποδέχεται και να συζεί. Λέω «να αποδείξει» επειδή, δυστυχώς, κατά τα τελευταία χρόνια στην Πατρίδα μας επέδειξε ένα προσωπείο ξένο προς τη διδασκαλία της, ανοίκειο με την ιστορία της, επικίνδυνο και φονταμενταλιστικό. Αν η απροσεξία μας συνεχιστεί, τότε θα μας κοστίσει ακριβά! Ήδη οι Εκθέσεις του State Department άρχισαν να μας το επισημαίνουν και να μας στοχοποιούν.

Πλέον, η προτεσταντική οικονομία των βορείων Χωρών της Ευρώπης και οι ΗΠΑ, μας προσπέρασαν τους Ορθοδόξους  Έλληνες και αρχίζουν πια να αναζητούν ως συνομιλητή, την παραδοσιακά αντιοχειανή μονοφυσιτική Σχολή, επειδή το μονοφυσιτικό χριστιανισμό τον αποδέχεται και το Κοράνι, όπως τον ενέπνευσε σ’ αυτό, ο μοναχός Παχώμιος.

Είναι καιρός ν’ αποφασίσουμε οι Ορθόδοξοι ένα σοβαρό θεολογικό διάλογο με τα εκατομμύρια των μεταχαλκηδονίων χριστιανών. Ήτοι με Αρμενίους, Κόπτες, Αιθίοπες (Χαμπέσιους), Συριάνους και Συροϊακωβίτες. Ο 50ετής διάλογος Ορθοδόξων και Καθολικών, τελικά απέβη άκαρπος και αλυσιτελής και οι «δύο κόσμοι» (εξαιρουμένων των Ρωσιών) εγκλωβιστήκαμε στον ευρωπαϊκό Νότο, με ό,τι αυτό σημαίνει, γι΄αυτό και «ριχτήκαμε» στην ίδια οικονομική κρίση. Αν αργήσουμε ένα τέτοιο ιστορικό τόλμημα, τότε, η επιτακτική ανάγκη της Ευρώπης θα αναζητήσει άλλους πνευματικούς τρόπους, άλλους δρόμους και τακτικές.

Ήδη, ο κ. Σόϊμπλε μίλησε για το πόσο σημαντικά ενοποιό φαντάζει στη Δύση, το Δίκαιο της Παλαιάς Διαθήκης. Είδαμε στις μέρες μας και την εβραϊκή θρησκευτική Οργάνωση Neturei Karta να διαμαρτύρεται για την επίθεση στη Γάζα!

Εξάλλου το Ισραήλ είναι τόσο δυνατό πια στη Ρωσία, «παίζει στα δάκτυλα» την Τουρκία και είναι τόσο κοντά στο Ιράν, όπως και στην Κρήτη! (Μα, τελικά το «Σήφης» σημαίνει Ιωσήφ; και αλήθεια! η σύμβαση της Ενώσεως της Κρήτης με την Ελλάδα, γιατί δεν ανανεώθηκε; οι εκκλησιαστικώς λεγόμενες «Νέες Χώρες», γιατί πιέζονται από την Αυτοκέφαλο να επισπεύσουν το ρόλο τους; και τα εκκλησιαστικά Δωδεκάνησα γιατί συνεχίζουν τον μοναχικό τους δρόμο;)

Μήπως έτσι θα αρχίσει να κτίζεται η "νέα Ελλάδα", που εξήγγειλε ο κ. Σαμαράς;

Η "νέα Τουρκία" άρχισε την πορεία της, με το ταξίδι του Tayip Erdoǧan στην Ιαπωνία όπου εξήγγειλε ότι «...η Τουρκία δεν φιλοδοξεί να είναι περιφερειακή δύναμη». Ο ίδιος, από κείνη τη στιγμή «πήρε τα πάνω του». Δεν εξουθένωσε τελείως τον Fethullah Gülen, αλλά τον περιθωριοποίησε «άχρι καιρού», για να του δώσει ρόλο αργότερα. Αφού πια αποσοβήθηκε ο φόβος θρησκευτικής αυτονομίας του Gülen (εξάπαντος επικίνδυνο πράγμα για το Ισλάμ), ο Ιμάμης από την Πενσυλβάνια θα «παίξει» πλέον με όρους πολιτικούς. Στην πλατεία Gezi αποκαλύφθηκε η ανεπάρκεια της παλαιάς αντιπολίτευσης στην Τουρκία και η ανάγκη δημιουργίας νέας. Προ ημερών ο κ. Σαμαράς μίλησε για τη «νέα μεταπολίτευση» που άρχισε στην Ελλάδα.

Το προβληματισμένο κομμάτι του τουρκικού λαού δεν αισθάνεται καμμιά πνευματική συγγένεια με το Ισλάμ των τζιχαντιστών και της μπούργκας. Μπορεί να αποστρέφονται γενικά το Χριστιανισμό, επειδή τους θυμίζει τις σταυροφορίες, όμως η Ορθοδοξία είναι οικεία σ’ αυτούς. Αν ο μέσος Τούρκος, μπορούσε να κατανοήσει το δόγμα της Αγ. Τριάδος (ότι δεν παραπέμπει σε ειδωλολατρία, την οποία βδελύσσεται), τότε θα ήταν καλός θεολογικός συνομιλητής.

Στη γειτονική μας Χώρα, ράτσες, φυλές και αιρέσεις αναδιφούν πρωτόγνωρα στο παρελθόν τους, αναζητούν σύμβολα, επιζητούν ταυτότητα και συζητούν τη δημιουργία ομοσπονδιών. Οι χάρτες κυκλοφορούν σαν φέϊγ-βολάν και το πρόβλημα (!) αγγίζει τον Πόντο. Ίσως εκεί γυρεύει λύτρωση, μια παλιά αδικία. Ίσως, η διώρυγα στην Ανατ. Θράκη να είναι η διέξοδος μιας άλλης εγχώριας επικοινωνίας, όταν ο Βόσπορος επανέλθει στο ρόλο του.

Άρα λοιπόν, παράλληλα με το τέλος του Κεμαλισμού (έθνους-κράτους) στην Τουρκία, άρχισε να οικοδομείται σταθερά και συστηματικά ένα νέο Ισλάμ, το οποίο δεν θα έχει καμμιά σχέση με το σημερινό, αλλά ούτε και με των άλλων μουσουλμανικών χωρών.

Ας δούμε, όμως, τη δική μας παράλληλη πορεία. Στην Ελλάδα, «σκοτώσαμε» την έννοια του έθνους-κράτους με την υπογραφή μας το 1981 στο Ζάππειο. Και στο Μάαστριχτ, τη θάψαμε οριστικά. Ήταν τότε που η Ε.Ο.Κ. έγινε Ε.Ε. (δηλ. η Κοινότητα έγινε Ένωση) και νιώσαμε όλοι, πως όλα γύρω μας άλλαξαν και μπήκαμε σε άλλη τροχιά. Στο κέντρο της Αθήνας θάφτηκε η έννοια της κοινότητος. Έκλεισαν από το φόβο των λαθρομεταναστών τα κλασσικά ελληνικά «μαγαζάκια» και τώρα, το κέντρο «καθαρίζεται», ανοίγουν αμερικανοποιημένα καταστήματα-αλυσίδες και η ιστορική Αθήνα θα αναβαθμιστεί. Όμως ιδιοκτησιακά θα ανήκει σε λίγους... που ξέρουν κι αγοράζουν τώρα, μέσα στην κρίση, κατά εκατοντάδες τα ακίνητα.

Με την απάλειψη του θρησκεύματος από την αστυνομική ταυτότητα, επί Σημίτη και με την συζήτηση περί καταργήσεως των παρελάσεων, άρχισε η «προτεσταντοποίηση» της ελλαδικής κοινωνίας και της ελλαδικής Ορθοδοξίας. Ο Κώστας Καραμανλής συνέχισε αμείωτα κι ο Γιώργος Παπανδρέου πρότεινε «...να απορρίψουμε τη βυζαντινή νοοτροπία». Ο στόχος επιδιώκεται ακάθεκτα μέχρι το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης, την κατάργηση της κυριακής αργίας και έπεται συνέχεια.

Προέκυψαν ήδη νέα Κόμματα που συνειδητά ή όχι τόσο, μετέχουν στο σχεδιασμό. Γυρεύουν ρόλο ρυθμιστικό, «θέση στον ήλιο» κι αρχίζουν τις εξαγγελίες τους με το Χωρισμό Εκκλησίας-Πολιτείας, όπως το "ΠΟΤΑΜΙ".

Ο κ. Τόμσεν αρχίζει να «απλώνει χέρι», δειλά αλλά σταθερά, στη μοναστηριακή περιουσία, τελευταίο αποκούμπι των Ελλήνων. Ένας «βελούδινος χωρισμός» ήδη άρχισε και τα συσσίτια θα τα πληρώσουμε ακριβά η ελλαδική Εκκλησία, επειδή ξεθύμαναν την οργή του λαού κι απομάκρυναν χρονικά την έκβαση των γεγονότων.

Η πολεμική κατά του Χριστοδούλου και το «σκάνδαλο» της Βατοπαιδίου, άνοιξαν το δρόμο για να σταματήσει η παρεμβατικότητα της ελλαδικής Εκκλησίας στην ελληνική κοινωνία. Και πρυτάνευσε η φίμωσή της. Οι ανυποψίαστοι και αφελείς Έλληνες, ακόμα κολακεύονται να «φοβερίζουν» την Εκκλησία τους και να της θυμίζουν τον «διακριτό» της ρόλο! Που με σειρά «κομψών» νόμων τους οποίους ανυποψίαστα (τα δυο τελευταία χρόνια) ψήφισε το Ελληνικό Κοινοβούλιο, έκαναν τη σχέση από ευδιάκριτη μέχρι και διάφανη!

Αν έρθει ο ΣΥΡΙΖΑ στην Εξουσία, θα δοθούν ξαφνικά πολλά χρήματα στη Χώρα, θα ελεεινολογηθούν τα Μνημόνια, θα ψευτο-ανασάνει ο λαός μας, θα επιβληθεί αμέσως ο Χωρισμός Εκκλησίας-Πολιτείας και η παραδοσιακή Αριστερά, με το ξεψύχισμά της (καθώς θα σβύνει για πάντα από τον ελληνικό χάρτη) θα ολοκληρώσει, εν αγνοίᾳ της, τη «νέα Ελλάδα». Πνευματικός προσανατολισμός εκείνης, θα είναι η αρχαία Ελλάδα, όπως το δήλωσε ο ισραηλινός Πρόεδρος Shimon Peres στον Πρόεδρο Κάρολο Παπούλια, προ διετίας στην Αθήνα: «...εσείς, με τους αρχαίους σοφούς κι εμείς με τους αρχαίους προφήτες...».

Απρόβλεπτος παράγοντας μπορεί να αναδειχθεί η Ορθοδοξία, αν «κάνει το θαύμα της». Αν αποδείξει στη σημερινή ανθρωπότητα, ότι η θεολογία της δεν έχει διαχωριστικές γραμμές μεταξύ χριστιανών και μη χριστιανών. Ότι περικλείει και την υγιή αρχαία φιλοσοφία: «ὅσα παρὰ πᾶσι καλῶς εἴρηται, ἡμῶν τῶν χριστιανῶν εἰσιν» (Ιουστίνος ο φιλόσοφος και μάρτυς, Β΄ Απολ. 13,4). Ότι η αγκαλιά της είναι ανοιχτή, σαν την καρφωμένη ανοιχτή αγκαλιά του Ναζωραίου. Ότι ξέρει, ότι μπορεί και θέλει να αναλάβει ρόλο γεφυροποιού, ώστε να ενώσει τα διαιρεμένα. Να φανερώσει ότι η Εκκλησία του Χριστού δεν είναι θρησκεία. Ότι στόχος της είναι η «μία ποίμνη με ένα ποιμένα». Κι ότι όλοι οι λαοί είναι «δικοί της» και πριν να βαπτισθούν, χριστιανοί «κατά πρόθεσιν», είτε το ξέρουν είτε όχι ακόμα, είτε το θέλουν είτε όχι τόσο. Δηλ. χρειάζεται η Ορθοδοξία να πει την αλήθεια της, να καταθέσει το βίωμά της, χωρίς μίσος, χωρίς αποκλεισμούς, χωρίς στείρους βερμπαλισμούς, διχαστικούς εθνικισμούς και απομόνωση σε «παραδόσεις» που καταργούν την καθολικότητά της. Άραγε, θα κερδίσει η Ορθοδοξία αυτό το ιστορικό στοίχημα; Θα γίνει ξανά «το αλάτι της γης»;

Το 1981, μετά την επίσημη εισδοχή της Ελλάδος στην ΕΟΚ, η «Le Monde» έγραφε: «Καλωσορίζουμε στην Ευρώπη τη Χώρα της φιλοκαλίας». Απογοητεύσαμε, δεν την προσκομίσαμε. Τώρα έχουμε μια ύστατη ευκαιρία. Ειδ’ άλλως ας σιωπήσουμε για πάντα κι  ας «κολλήσουμε» στη στυγνή διαδικασία επιβίωσης των επιγόνων μας, για να μη μείνουν πνευματικά άκληροι οι αποκλειστικοί κληρονόμοι της βασιλείας…

Οι πολιτισμοί που φαντάστηκαν ότι μπορούν να ζήσουν αποστασιοποιημένοι από τις  θρησκείες, δεν τα κατάφεραν και πεθαίνουν. Τώρα, περιμένουν το φιλί της ζωής από τα πνευματικά τους γονίδια. Η Τουρκία κινδυνεύει φανερά από το Ισλάμ της. Για να μην το εκπαραθυρώσει τελείως, το ωθεί να μετατραπεί σε light! το προτεσταντοποιεί και μεταλάσσεται ριζικά. Είθε η Ελλάδα να μην κινδυνεύσει από την ελλαδική Ορθοδοξία της, αλλά να σωθεί μέσα στην κιβωτό της. Για να φέρει το βιωμένο χριστιανικό της μήνυμα σ’ ένα νέο κόσμο, που είτε μ’ εμάς, είτε ερήμην μας, ανατέλλει.

7/08/2014

imalex.gr

Η Μασονία στον κρατικό μηχανισμόν και στην ΕΚΚΛΗΣΙΑ...

 

(Μπορεῖτε νὰ δεῖτε καὶ τὰ ἄκρως ἐνδιαφέροντα ἄρθρα τοῦ Μοναχοῦ Σεραφείμ, Η Μασονία και οι Πατριάρχες. Η μασονική προώθηση του Οικουμενισμού, http://www.katanixis.blogspot.gr/2013/12/blog-post_9911.html).

Η Μασονία στον κρατικό μηχανισμό,

στρατό, εκκλησία και παιδεία…

Ένα αόρατο δίχτυ πάνω απο την Ελλάδα!!!

                                                             

                                                                                 Πηγή: "Κατάνυξις"

 Η διείσδυση των μασόνων σε όλους τους καίριους τομείς του κρατικού μηχανισμού και γενικότερα της οικονομικής, επιστημονικής και κοινωνικής ζωής του τόπου γίνεται με μεθοδικότητα και με πρακτικό στόχο την τοποθέτηση ή τον έλεγχο ανθρώπων σε θέσεις «κλειδιά» από τις οποίες επηρεάζεται η λήψη αποφάσεων. Από τα πανεπιστημιακά ιδρύματα ως τα υποκαταστήματα Τραπεζών και από τις δημόσιες επιχειρήσεις ως τις επαγγελματικές οργανώσεις, οι μασόνοι προσπαθούν να προωθούν μέλη τους σε καίριες θέσεις. Το αποκορύφωμα βέβαια της προσπάθειάς τους είναι ο έλεγχος της πολιτικής ζωής του τόπου και η διείσδυσή της στο Στρατό.

Χάρη στους επιδέξιους μηχανισμούς πολυάριθμα μέλη εισέρχονται στην οργάνωση της μασονίας όχι για κοινωφελείς σκοπούς αλλά από προσωπικά κίνητρα και ατομικά οφέλη. Εισέρχονται στη μασονία για να αναρριχηθούν στις δημόσιες υπηρεσίες και να ελέγχουν την κρατική εξουσία όπως και για να υποστηριχθούν με μυστικό τρόπο στις διάφορες επαγγελματικές απασχολήσεις τους.

Στενή είναι η σχέση της μασονίας με την κρατούσα μεγαλοαστική τάξη. Κανένας φτωχός και κανένας κοινωνικά αποτυχημένος δεν γίνεται δεκτός στη μασονία. Χαρακτηριστικά της μασονίας είναι η μυστικότητα των συνεδριάσεων, η επιμελής επιλογή των μελών και η αναγνώρισή τους με συμβολικές χειρονομίες.

Μυστήριο στην Ελλάδα παραμένει η λειτουργία του πολυώροφου κτιρίου της οδού Αχαρνών στην Αθήνα.

Η μασονία συστηματοποιήθηκε ως οργάνωση το 1717 από τους Άγγλους, που την έθεσαν στην υπηρεσία των πολιτικοοικονομικών συμφερόντων τους. Ερευνητές υποστηρίζουν ότι «ο σιωνισμός άρπαξε και χρησιμοποίησε αμέσως σαν όπλο τη μασονία που εξυπηρετεί τη Μεγάλη Ιδέα των Εβραίων. Αυτήν που αναφέρεται στην παγκόσμια επικράτηση, όπως ορίζει το Ταλμούδ και επιδιώκει ο σιωνισμός». Στην Ελλάδα η μασονία ήλθε το 1740. Αλλά επίσημα, με τη μορφή ιδρύματος, λειτουργεί στη χώρα μας από το 1927. Έχει στοές σε πολλές πόλεις με χιλιάδες μέλη. Πίσω της κρύβονται πολλά και περίεργα.

Η μασονία είναι ένα «πρακτορείο» διοχέτευσης στο εσωτερικό κάθε χώρας ιδεών και απόψεων, που υπαγορεύονται απ’ έξω. Πιο σημαντική δραστηριότητα έχει σήμερα ο Παγκόσμιος Τεκτονικός Σύνδεσμος (L.U.F.) που οργανώνει διεθνή συνέδρια για την προώθηση των σκοπών της μασονίας. Πέρα από τη LUF που εδρεύει στην Ελβετία και την έδρα της Διεθνούς της μασονίας, στις Ηνωμένες Πολιτείες, υπάρχει ένα ακόμη ξένο μασονικό κέντρο. Αυτό που διοχετεύει τη γραμμή κατευθείαν στην κορυφή της μασονίας της κάθε χώρας: Στο Ύπατο Συμβούλιο του 33ου βαθμού. Πρόκειται για μια ερμητικά κλειστή οργάνωση που συγκροτείται από σαράντα μασόνους, επιλεγμένους με αυστηρά κριτήρια από κάθε χώρα. Όλοι τους ανήκουν στο Ύπατο Συμβούλιο της χώρας τους και είναι οι άνθρωποι που διοχετεύουν αποφάσεις παρμένες στα άδυτα της στοάς του Λονδίνου, ρυθμιστικές συχνά της τύχης ολόκληρης της ανθρωπότητας. Με μέσο εκτέλεσης τους κορυφαίους της μασονίας που είναι προωθημένοι σε θέσεις-κλειδιά… 

ΜΠΕΝΕ-ΜΠΕΡΙΤ: Η ΥΠΕΡ ΣΤΟΑ. 

Είναι η στοά των στοών, αφού έχοντας ως εκπροσώπους διαλεχτά στελέχη της μέσα σχεδόν σε κάθε στοά των μασόνων και στη Μεγάλη στοά, ελέγχει και κατευθύνει τους πάντες και τα πάντα, δίνει κατευθύνσεις, παίρνοντας η ίδια κατεύθυνση και γραμμή για τα ελληνικά ζητήματα κατευθείαν από την Ουάσιγκτον! Η «Μπενέ-Μπερίτ» δεν είναι μόνο μια οργάνωση με δομή μασονική. Είναι κάτι περισσότερο: Υπέρ-οργάνωση με διαλεχτούς εκπροσώπους που ελέγχουν και τις Στοές των μασόνων!

Η ΜΑΣΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Ο ελληνικός τεκτονισμός διαθέτει δυο κεντρικά όργανα: Τη Μεγάλη Στοά της Ελλάδας ή Μεγάλη Ανατολή της Ελλάδας και το Ύπατο Συμβούλιο του 33ου βαθμού της Ελλάδας του Αρχαίου και Αποδεδειγμένου Σκωτικού Δόγματος που εδρεύουν στην Αθήνα (Αχαρνών 19) και τις 141 Στοές στην Αθήνα, τα επαρχιακά κέντρα, από τις οποίες πολλές ευρίσκονται «εν ύπνω»…

ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ

Η μασονία κρύβει το πραγματικό πρόσωπό της στην Ελλάδα και εμφανίζεται δημόσια με προσωπείο «νομικών προσώπων». Πίσω από το Τεκτονικόν Ίδρυμα κρύβεται και δρα η Μεγάλη στοά της Ελλάδος. Και πίσω από το σωματείο Τεκτονική Ένωσις κρύβεται και δρα το Ύπατο Συμβούλιο του 33ου βαθμού. Πίσω από το προσωπείο κοινωνικών και φιλανθρωπικών σωματείων δρουν οι τεκτονικές στοές. Η μασονία κρατά μυστική τη μορφή της οργάνωσης, τη διδασκαλία και τη δράση της. Το μυστηριώδες Ύπατο Συμβούλιο του 33ου βαθμού στην Ελλάδα, εκτελεί τις αποφάσεις της Διεθνούς της μασονίας. Αποφάσεις που εκπορεύονται από ξένα «κέντρα» και ρυθμίζουν θέματα καίριας σημασίας για τον τόπο μας.

Με 300 περίπου ενεργά μέλη σήμερα η στοά «Μπενέ-Μπερίτ» στην Αθήνα, έχει σαν γνωρίσματά ότι τα μέλη της είναι μόνο Ισραηλίτες και συγχρόνως Έλληνες υπήκοοι. Είναι παρακλάδι της Κεντρικής στοάς που εδρεύει στις ΗΠΑ. Παίρνει «γραμμή» κατευθείαν από την Ουάσιγκτον. Διαθέτει δικά της δικαστήρια που εκδίδουν αποφάσεις για τα μέλη της. Διαθέτει δικό της δίκτυο πληροφοριών και υποχρεώνει τα μέλη της να συλλέγουν «πάσας τας προς την στοάν χρησίμους πληροφορίας». Πληροφορίες που έχουν κατάληξη το Κέντρο, την Ουάσιγκτον.

Με έδρα της ένα κτίριο στην περιοχή της Πλατείας Συντάγματος, η Στοά «Μπενέ-Μπερίτ» παρουσιάζει εξαιρετική δραστηριότητα που έχει σαν στόχο της: α) Την εξυπηρέτηση «των ευγενών ηθικών καθηκόντων του Ισραηλιτικού Λαού...». β) Τη συνεργασία με άλλα ομοειδή σωματεία. γ) Την «εξύψωσιν και ανάπτυξιν των διανοητικών και ηθικών προτερημάτων της ισραηλιτικής φυλής… δ) Να κάνει διαλέξεις με αντικείμενο «την γνώσιν του Εβραϊσμού...» και ε) Να καταστρώνει «σχέδια υπέρ της διανοητικής εξυψώσεως των Ισραηλιτών εν γένει»!

Η ΜΑΣΟΝΙΑ ΚΑΙ Η ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ

Η μασονία είναι ένα δυνατό όπλο στα χέρια του σιωνισμού. Ο σιωνισμός έχοντας σκοπό του την ίδρυση μιας παγκόσμιας εξουσίας του Ισραήλ, με έδρα τα Ιεροσόλυμα, επιδιώκει την αποδιοργάνωση όλων των επιμέρους εξουσιών των άλλων λαών και την εξάλειψη όλων των εμποδίων… Πράγματι, η Ιερουσαλήμ κατέχεται και πάλι ύστερα από 20 αιώνες από τους Εβραίους. Το χρήμα του κόσμου και ο υλικός πλούτος βρίσκονται σε εβραϊκά χέρια, όπως επίσης και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Σε όλες τις χώρες υπάρχουν ηγεσίες άμεσα ή έμμεσα δικές τους. Ολόκληρος ο ΟΗΕ καθώς και το Συμβούλιο Ασφαλείας αδυνατούν να επιβληθούν και οι αποφάσεις τους βρίσκονται στον κάλαθο των αχρήστων του Τελ Αβίβ! Στην επίτευξη όλων αυτών μεγάλη ήταν και είναι η συμβολή της μασονίας. Το μάτι του Ισραήλ σε κάθε χώρα!

Ιδιαίτερα πολύτιμη για τον σιωνισμό είναι η διδασκαλία της μασονίας σχετικά με το πρόσωπο του Χριστού, τον οποίο θεωρεί Μύστη, δηλαδή άνθρωπο προσοντούχο. Μα όχι Θεό. Η διδασκαλία αυτή εξυπηρετεί την άποψη του σιωνισμού ότι ο Μεσσίας δεν ήρθε ακόμα, αλλά αναμένεται και θα΄ ρθει για να εγκατασταθεί κοσμοκράτορας με έδρα την Ιερουσαλήμ όπως έχουν πει οι προφήτες. Σε αυτό πάνω κινούνται και οι χιλιαστές, όργανα και αυτοί του σιωνισμού, έστω και αν πολλοί το αγνοούν.

Πίσω λοιπόν, από την δραστηριότητα στις Μασονικές στοές, με ανθρώπους στις θέσεις-κλειδιά της πολιτικής, της οικονομίας, της κοινωνικής ζωής και της Άμυνας. Πίσω από τις «φιλοσοφικές συζητήσεις» στα σκοτεινά «εργαστήρια». Πίσω από «αθώα» καταστατικά που παίρνουν τυπικό έλεγχο της Δικαιοσύνης. Πίσω από «Φιλανθρωπικά Ιδρύματα», «Ύπατα Συμβούλια», από «Ξιφοφόρους», «Άρχοντες», «Κραταιούς», «Ροδόσταυρους» και άλλους «αξιωματούχους» της μασονίας, με πλήρη άγνοια των περισσοτέρων μασόνων για το τι ρόλο παίζουν οι στοές τους, ποιο σκοπό εξυπηρετεί η μυστικότητα και η ίδια η ύπαρξή τους, κινείται ένα αόρατο δίχτυ που εξυπηρετεί τέλεια τους σκοπούς ξένων κέντρων αποφάσεων και Μυστικών Υπηρεσιών, όπως η αμερικάνικη CIA και η ισραηλινή «Μοσάντ».

Από τα Πρωτόκολλα των σοφών της Σιών, πολλές διδασκαλίες για το ρόλο και τον προορισμό του Ισραήλ διδάσκονται στις Στοές των μασόνων. Το σύνθημα και έμβλημα της μασονίας «Ελευθερία-Ισότης-Αδερφότης» αναφέρεται και στα Πρωτόκολλα των σοφών της Σιών. Το σύνθημα «Ελευθερία-Ισότης-Αδερφότης» των Ελλήνων Μασόνων είναι το ίδιο που για πρώτη φορά ειπώθηκε, γράφτηκε και καθιερώθηκε, στα πρακτικά του 1ου Διεθνούς Σιωνιστικού Συνεδρίου, στη Βασιλεία της Ελβετίας. Είναι αυτό που «ψιθυρίζουν» τα μέλη της «Μοσάντ» που είναι δραστηριοποιημένα και στη «Μπένε-Μπέριτ». Είναι η «ταμπέλα» για τη CIA και τους πράκτορές της.

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ 

Είναι γνωστός ο ρόλος των «Τυπικών» στη μασονία. Τα πάντα στη στοά γίνονται σύμφωνα με κάποιο Τυπικό. Τριάντα τρείς βαθμοί, καθένας με το Τυπικό του. Τυπικά για το «τεκτονικό συμπόσιο», Τυπικό της «υιοθεσίας λυκιδέως» της «συζυγικής αναγνωρίσεως», του «μνημοσύνου», των «εγκαινίων τεκτονικού ναού», της «εγκαταστάσεως νέου εργαστηρίου», της «εγκαταστάσεως προέδρου και αξιωματικών εργαστηρίων». 40 Τυπικά!

ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΟΥΝ ΤΟΝ «ΒΑΠΤΙΖΟΥΝ» ΤΕΚΤΟΝΑ

Η μασονία ποτέ δεν αποκαλύπτει τα μέλη της εφόσον βρίσκονται εν ζωή. Όταν όμως ο μασόνος πεθάνει τον παρουσιάζουν σαν μέλος της. Η μυστικότητα και ο θάνατος τους επιτρέπει να χαρακτηρίζουν οποιονδήποτε εκ του ασφαλούς σαν μασόνο, χωρίς ο συκοφαντούμενος ή κάποιος άλλος να μπορεί να αποδείξει την αναλήθεια του ισχυρισμού! Έτσι παρουσιάζουν οι μασόνοι σαν μέλη στοών τους, προσωπικότητες της πολιτικής και εθνικής ζωής, με δημοκρατικές περγαμηνές και τεράστια προσφορά, χωρίς να είναι δυνατός ο έλεγχος των ισχυρισμών τους.

Εν τέλει, η μασονία είναι ένα Ιουδαϊκό δημιούργημα. Αυτό αποδεικνύεται από πολλά: α) Κατά τη μασονική Εγκυκλοπαίδεια οι δημιουργοί του ήταν Ιουδαίοι. β) Η Καμβάλα, η Εβραϊκή μαγεία, θεωρείται η βασίλισσα της μασονικής στοάς. γ) Ένα πλήθος λέξεων είναι Εβραϊκές. δ) Πρέπει να γνωρίζει ο μασόνος μάγος τουλάχιστον το Εβραϊκό αλφάβητο. ε) Και καθώς παραπονούνται οι άλλοι μάγοι, οι Ιουδαίοι μάγοι κατακλύζουν τις μασονικές στοές και τις καταντούν Ιουδαϊκά μαγαζιά. Χρηματοδότησαν και ίδρυσαν στοές διεθνώς. Ήδη στον αιώνα μας είναι κράτος εν κράτει, ειδικά εκεί όπου υπάρχει πολύ Ιουδαϊκό στοιχείο.

Επειδή όμως έγιναν γνωστά τα έργα της στοάς και την απέφευγαν οι άνθρωποι παρά τις πιέσεις των πρακτόρων τους, δημιούργησαν λέσχες με μασονική διαχείριση, όπως τους ROTARY, LIONS, ROYND TABLE και άρπαξαν άλλους Οργανισμούς όπως τους Y.M.C.A. κλπ.

Χρηματοδοτούν και πατρονάρουν προσκόπους και αιρέσεις για να πλήξουν την Ορθοδοξία. Ελέγχουν λόγω του ότι έχουν το χρήμα εις χείρας τους, την οικονομική ζωή διεθνώς, το εμπόριο, τις πολεμικές βιομηχανίες και τις κυβερνήσεις με ανθρώπους δικούς τους. Δισεκατομμύρια δολάρια ξοδεύουν οι Ιουδαίοι για να συντηρούν τις χιλιάδες Οργανώσεις που κάνουν «αντίπραξη» σε κάθε εμπόδιο! Χρηματοδοτούν και οργανώνουν ό,τι κακό βρουν, ομοφυλόφιλους, ιερόδουλες, κινήματα δήθεν οικολογίας, δήθεν ειρήνης, εργατικά κινήματα, ελέγχοντας τα συμβούλια. Έτσι, κατά την έκφραση του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, ενώ λέγουν ότι είναι Ιουδαίοι, Ιουδαίοι δεν είναι, αλλά συναγωγή του σατανά.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ: α ) Η Μασονία στην Ελλάδα (Κώστα Τσαρούχα), β) Ορθόδοξο Περιοδικό «Δύναμις» ΕΛΛΗΝΩΝ ΝΕΑ

antipliroforisi.blogspot.no

Μετά τον αντι-Οικουμενιστή Πειραιώς κ. Σεραφεὶμ και ο κ. Βαρθολομαίος υπέρ του προέδρου του Ολυμπιακού!

Συμπλέει μὲ τὸν Μητρ. Πειραιῶς ὁ Πατριάρχης στὴν προσπάθεια ἀπενο-χοποίησης τοῦ προέδρου τοῦ Ὀλυμπιακοῦ κ. Π. Μαρινάκη;

Ἔγινε πρόταση στὸν Πατριάρχη γιὰ ἐπίσκεψη στὸν Πειραιά;

Τί θὰ κάνει ὁ κ. Σεραφείμ; Θὰ ὑποδεχθεῖ τὸν Πατριάρχη;

Πρὶν ἕναν μῆνα, καταγγείλαμε τὴν ἐνέργεια τοῦ Μητροπολίτη Πειραιῶς, ὁ ὁποῖος ἐπενέβη αὐθόρμητα(!) καὶ ἰσχυρίστηκε ὅτι ἕνας ἀπὸ τοὺς «ἀρχινονοὺς τοῦ ποδοσφαίρου», ὁ Πρόεδρος τῆς ποδοσφαιρικῆς ὁμάδας τοῦ Ὀλυμπιακοῦ, ὁ ὁποῖος «ἐγκαλεῖται ἀπὸ τὶς δικαστικὲς ἀρχὲς» «γιὰ σωρεία ἐγκληματικῶν πράξεων, μεταξὺ τῶν ὁποίων σύσταση ἐγκληματικῆς ὀργάνωσης, ἐκβίαση, παραβάσεις τοῦ νόμου περὶ ἐκρηκτικῶν, δωροδοκία καὶ ἄλλα ἀδικήματα» θὰ ἀποδειχθεῖ (κατὰ τῶν μητροπ. Πειραιῶς) ὅτι εἶναι ἀθῶος! Οἱ κατηγορίες (εἶπε συγκεκριμένα ὁ κ. Σεραφείμ πρὶν τὴν ἐκδίκαση τῆς ὑποθέσεως) «εἶναι πομφόλυγα ἡ ὁποία ἐντός ὀλίγου χρόνου θὰ διαρραγῆ μετά κρότου»!

http://paterikiparadosi.blogspot.gr/2014/07/blog-post_1114.html

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς κ.κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ αναφορικά με τα δημοσιεύματα που αφορούν στον Πρόεδρο της ΠΑΕ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ

http://paterikiparadosi.blogspot.gr/2014/07/blog-post_5317.html

Ο εφοπλιστής και ο "Λέων" μητροπολίτης, το στήριγμα των αντι-Οικουμενιστών!

Μετά, λοιπόν, τὸν μητροπολίτη Πειραιῶς, σὲ διπλωματική-σημειολογικὴ κίνηση ὑπὲρ τοῦ κ. Μαρινάκη προέβη καὶ ὁ πατριάρχης Βαρθολομαῖος. Σύμφωνα μὲ δημοσίευση ποὺ εἴδαμε στὸ ἱστολόγιο «Κατάνυξις» ὁ κ. Βαρθολομαῖος εἶπε στὸν κ. Μαρινάκη: «Έχετε αποδείξει ότι η ευγενής άμιλλα και ο ευγενής αγώνας είναι ο στόχος και είστε νικητές»!!!

Πηγή: "Κατάνυξις"

Αιχμές Αλαφούζου για την παρουσία Μαρινάκη στο Φανάρι

Η προσφώνηση του Πατριάρχη Βαρθολομαίου προς τον Βαγγέλη Μαρινάκη προκάλεσε τον ειρωνικό σχολιασμό του Γιάννη Αλαφούζου μέσω του Twitter!

Η παρουσία του Βαγγέλη Μαρινάκη στο Οικουμενικό Πατριαρχείο και τα λόγια με τα οποία τον υποδέχτηκε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, δεν πέρασαν απαρατήρητα από τον Γιάννη Αλαφούζο!

Ο πρόεδρος της ΠΑΕ Παναθηναϊκός άφησε αιχμές για τον ιδιοκτήτη της ΠΑΕ Ολυμπιακός αναφορικά με την... λεκτική υποδοχή που έτυχε στο Φανάρι...

"Έχετε αποδείξει ότι η ευγενής άμιλλα και ο ευγενής αγώνας είναι ο στόχος και είστε νικητές" τόνισε ο Οικουμενικός Πατριάρχης κατά την προσφώνηση του προς τον Βαγγέλη Μαρινάκη και αυτή τη φράση σχολίασε ο Γιάννης Αλαφούζος.

"Όταν το μαύρο βαφτίζεται άσπρο... Εξασφαλίζει θέση στον παράδεισο ή το ελαφρυντικό του προτέρου εντίμου βίου;" έγραψε σε ανάρτηση του στο Twitter ο Γιάννης Αλαφούζος, αναρτώντας συγχρόνως τη δήλωση Βαρθολομαίου και τη φωτογραφία του με τον Βαγγέλη Μαρινάκη.

Παράλληλα, η τελευταία φράση του περί... ελαφρυντικού αναφέρεται ξεκάθαρα στις έρευνες του αθλητικού εισαγγελέα Αριστείδη Κορέα για τη σύσταση και τη δράση εγκληματικής οργάνωσης στο ελληνικό ποδόσφαιρο.

Ο Γιάννης Αλαφούζος δεν έχει κρύψει ότι θεωρεί τον Βαγγέλη Μαρινάκη ως υπαίτιο για τα κακώς κείμενα στο άθλημα και πολλές φορές έχει καταφερθεί εναντίον του χρησιμοποιώντας το συγκεκριμένο μέσο κοινωνικής δικτύωσης.

 Yiannis Alafouzos @Yalafouzos

Όταν το μαύρο βαφτιζεται άσπρο...Εξασφαλίζει θέση στον παράδεισο η το ελαφρυντικό του προτέρου εντίμου βίου ; 7:49 PM - 16 Aug 2014 49 Retweets 52 favorites

prasinanea.gr