Προσέξτε,Ορθόδοξοι, τι λένε: "Των Εκκλησιών μας"! Οι"εκκλησίες" τους, είναι πλέον και "εκκλησίες" σας, εφόσον τους έχετε Ποιμένες σας!

Ανακοινωθέν Επιτροπής Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Αγγλικανών

Οι καθημερινές εργασίες της Επιτροπής πλαισιώνονταν με προσευχή, κεριά καὶ καλὸ φαγητὸ μὲ coca-cola! που "πάει μ' όλα", όπως και ο Οικουμενιστές! Κι όλα αυτά, βεβαίως, βεβαίως -ώ της βλασφημίας- "Εις το όνομα της Αγίας Τριάδος"!!!

Εις το όνομα της Αγίας Τριάδος, και με τις ευλογίες και οδηγίες των «Εκκλησιών» μας, η Διεθνής Επιτροπή του Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξων και Αγγλικανών συνήλθε εις την Sliema, της Δημοκρατίας της Μάλτας, από 14 έως 21 Οκτωβρίου 2017, υπό την συμπροεδρία του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Armagh της Ιρλανδίας κ. Richard Clarke (Εκκλησία Ιρλανδίας) και του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βελγίου κ. Αθηναγόρου (Οικουμενικό Πατριαρχείο).

Η Επιτροπή του Διαλόγου εκφράζει τις ευχαριστίες της στην Αγγλικανική Κοινωνία και στην Επαρχία της στην Ευρώπη για την άρτια και θερμή φιλοξενία. Επίσης καλωσόρισε τον Νέο Ορθόδοξο συμπρόεδρο της, τον Μητροπολίτη Αθηναγόρα και τον νέο εκπρόσωπο του Ορθοδόξου Πατριαρχείου Αντιοχείας, καθώς επίσης και τα νέα μέλη της Αγγλικανικής Κοινωνίας.

Οι καθημερινές εργασίες της Επιτροπής πλαισιώνονταν με προσευχή. Την Κυριακή, 15ην Όκτωβρίου, σύσσωμα τά μέλη της Επιτροπής παρακολούθησαν την

Οι σημερινοί Ορθοδόξοι(;) Ιεράρχες, παραβλέπουν την ορθότητα της πίστεως!

«Ει μεν έπεται τη ορθή πίστει, φανερόν ημίν καταστήσαι, ώστε ημάς είναι κοινωνικούς»

(Μ. Βασίλειος – Επιστολή (99) προς κόμητα Τερέντιο)

Τοῦ  Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

Οι προσπάθειες πολλών Γερόντων και πνευματικών να διατηρήσουν το εκκλησιαστικό status quo σε νέο επίπεδο πνευματικής ισορροπίας με τον οικουμενισμό, τους θέτει εκτός πατερικής γραμμής, εκτός Εκκλησίας, όπως τονίζει ο Μ. Βασίλειος.

  Για Εκκλησιαστική κοινωνία χωρίς παραμορφωμένη την ορθή πίστη, γράφει ο Μ. Βασίλειος στην επιστολή του. Υπογραμμίζει την ορθή πίστη ως τον θεμελιώδη δογματισμό, ως την θεμελιώδη προϋπόθεση εκκλησιαστικής ενότητας–κοινωνίας, ως την στάση που καθορίζει τον πιστό ως μέλος της αληθινής Εκκλησίας.

«Την πίστιν ετυμολογητέον, την περί το όν στάσιν της ψυχής ημών», παρατηρεί ο Κλήμης Αλεξανδρείας.

Με απλά λόγια: «Την πίστη πρέπει να την ετυμολογήσουμε, ως τη στάση της ψυχής μας απέναντι στο όν».

Με δεδομένο αυτό το ετυμολογικό της πίστεως και την πλούσια θεολογική παράδοση της Εκκλησίας, ο Μ. Βασίλειος καθορίζει την Εκκλησιαστική ενότητα–κοινωνία.

Στην επιστολή του γράφει σχετικά: «Και παρουσιάσαμεν εις αυτόν (τον Ευστάθιον) τας περί της πίστεώς του κατηγορίας, όσας του απευθύνουν οι οπαδοί του Θεοδότου, και ηξιώσαμεν, εάν μεν ακολουθεί την ορθήν πίστιν, να μας το καταστήση φανερόν, δια να διατηρήσωμεν κοινωνίαν μαζί του, εάν δε είναι διαφορετικά διατεθειμένος, να γνωρίζη καλά ότι και ημείς θα είμεθα διαφορετικοί απέναντί του».

Καθώς ο θεολογικός δέκτης μας μετακινείται από την Αποστολική εποχή στο σήμερα, με σημαντικό σταθμό στους Πατέρες, συναντάει τους σημερινούς Ορθοδόξους(;) Ιεράρχες, που παραβλέπουν την ορθότητα της πίστεως και

Τη Δευτέρα 23 Οκτωβρίου, ώρα 5:00 μμ λέμε ΟΧΙ στα νέα θρησκευτικά!

   Ἡ Πανελλήνια Ἕνωση Θεολόγων, σὲ συνεργασία μὲ τὴν Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν, τὴν Ἑνωμένη Ρωμιοσύνη καὶ τὴν Πανελλήνια Ἕνωση Φίλων τῶν Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.), καλεῖ σὲ παλλαϊκὴ κινητοποίηση-συγκέντρωση κατὰ τῶν νέων βιβλίων-Φακέλων τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν, τη Δευτέρα, 23 Ὀκτωβρίου καὶ ὥρα 5:00 μ.μ. στὸ Δημαρχεῖο Ἁμαρουσίου, ἀπὸ ὅπου θὰ ξεκινήσει μιὰ

Οι μέθοδοι "χαράγματος" συνεχώς εξελίσσονται!

ΤΟ ΠΟΝΗΡΟ ΧΑΡΑΓΜΑ

ΜΕ ΤΗΝ… GOOGLE ΠΟΝΗΡΟΤΕΡΟ

(βίντεο)

Γράφει η ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗ

Η Google πασάρει μια συσκευή χωρίς βελόνες, η οποία έχει ονομαστεί «το ρολόι Βαμπίρ». Η συσκευή χρησιμοποιεί υπερταχύτητες για να απορροφήσει κυριολεκτικά αίμα από το σώμα σε μια αντλία πίεσης. Η Google περιγράφει αυτή τη συσκευή σαν επιταχυντή σωματιδίων που μπορεί να φορεθεί γύρω από τον καρπό.
Ο επιταχυντής δημιουργεί ένα άνοιγμα στο σώμα και αφαιρεί μια μικρή ποσότητα αίματος χωρίς να αισθάνεται κάτι αυτός που το φοράει. Μερικοί πιστεύουν πως μια συσκευή σαν αυτή θα είναι καλή για οποιονδήποτε υποφέρει από διαβήτη ή άλλες ασθένειες οι οποίες χρειάζονται συχνή επίβλεψη. Παρόλα αυτά, υπάρχουν αρκετά σχετικά με αυτήν τη συσκευή τα οποία πρέπει να ερευνηθούν.
Βίντεο https://www.youtube.com/watch?v=Yqu0FRT7PHA
Καταρχήν, αυτή η συσκευή μπορεί να εκτελέσει πολλά ανεξέλεγκτα τεστ πάνω στο ανθρώπινο σώμα. Μόλις έχουν ολοκληρωθεί αυτά τα τεστ, οι πληροφορίες αποθηκεύονται στα μικροτσίπ τα οποία βρίσκονται μέσα στο Ρολόι Βαμπίρ. Έτσι μπορούν με άνεση να ανεβαστούν και να απορροφηθούν σε ανώνυμους server με αποτέλεσμα να βρίσκονται στην διαδικτυακή άβυσσο προς εκμετάλλευση από τον οποιοδήποτε επιτήδειο.
Επίσης, από τη στιγμή που αυτή η συσκευή μπορεί να εξάγει πράγματα από τον οργανισμό μας, μπορεί άνετα και να εισάγει ή να εμφυτεύσει. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα ο καθένας να είναι ευάλωτος στα σχέδια της Νέας Τάξης δίνοντας την δυνατότητα να μπορούν εύκολα να θανατώσουν οποιονδήποτε εισάγοντας απλώς επικίνδυνες ουσίες μέσα στον οργανισμό του.
Είναι γνωστό ότι λόγω της μεγάλης αφύπνισης των ανθρώπων σχετικά με το σημάδι του Αντιχρίστου, οι κυβερνήσεις σε συνεργασία με εταιρίες προσπαθούν ασταμάτητα να βρουν όλο και νέους ανύποπτους τρόπους για να εισβάλουν στο ανθρώπινο σώμα και να αποκτήσουν τον απόλυτο έλεγχο του ανθρώπινου νου.
«Η δεν γνωρίζετε ότι το σώμα σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος, που κατοικεί μέσα σας, και το έχετε λάβει από τον Θεόν και άρα δεν ανήκετε στον εαυτόν σας; Α Κορ. 6,19».

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗ

www.nikosxeiladakis.gr

Πηγή

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας ΣΑΒΒΑΤΟ και ΚΥΡΙΑΚΗ.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Σαββατο 21/10/2017:

"Eις τo όνoμα της Aγίας και Oμooυσίoυ και Aδιαιρέτoυ Tριάδoς"

Εις το όνομα του Ελληνικού Συντάγματος.

Η παράσταση επίσημα πρόκειται να "λήξει" αύριο, Κυριακή 22 Οκτωβρίου 2017.

Οι ορθόδοξοι πιστοί οφείλουν να διαμαρτυρηθούν τις δύο τελευταίες φορές που θα παιχτεί.

Δείτε έναν ακόμη λόγο ΓΙΑΤΙ:

1) Το Ελληνικό Σύνταγμα αρχίζει με την επίκληση :

"Eις τo όνoμα της Aγίας και Oμooυσίoυ και Aδιαιρέτoυ Tριάδoς"

2) Ξεκάθαρα διευκρινίζει ότι:

"Eπικρατoύσα θρησκεία στην Eλλάδα είναι η θρησκεία της Aνατoλικής Oρθόδoξης Eκκλησίας τoυ Xριστoύ."  (TMHMA Β’ Σχέσεις Eκκλησίας και Πoλιτείας, Άρθρo 3 1.)

Στην Θεσσαλονίκη, εδώ και μέρες, παίζεται μια θεατρική παράσταση που ΒΛΑΣΦΗΜΑΕΙ τα πιο Ιερά πρόσωπα της Ορθόδοξης πίστης μας (ενώ η Ορθοδοξία θα έπρεπε να απολαμβάνει επιπλέον προστασίας ως "επικρατούσα θρησκεία" σύμφωνα με το Ελληνικό Σύνταγμα), 

που προσβάλει τον Τίμιο Σταυρό του Κυρίου μας (βάζοντας τον να τον ΠΑΤΑΝΕ οι ηθοποιοί και να ξαπλώνουν ή να κάθονται επάνω του ακόμη και γυμνή (όπως η πρωταγωνίστρια)...

3) Το Ελληνικό Σύνταγμα κλείνει με την προσταγή:

"H τήρηση τoυ Συντάγματoς επαφίεται στoν πατριωτισμό των Eλλήνων,

πoυ δικαιoύνται και υπoχρεoύνται 

να αντιστέκoνται με κάθε μέσo 

εναντίoν oπoιoυδήπoτε επιχειρεί να τo καταλύσει με τη βία."   

(TMHMA Δ΄ Aκρoτελεύτια διάταξη, Άρθρo 120, παρ 4)

ΑΠΑΝΤΕΣ ΠΑΡΟΝΤΕΣ

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Πατριαρχική Εικονομαχική Ασέβεια: π. Άγγ. Αγγελακόπουλος

«Τό συμπέρασμα: ὁ κ. Βαρθολομαῖος ἀπροκάλυπτα πλέον ἀναγνωρίζει τούς Προτεστάντες-Λουθηρανούς ὡς “ἐκκλησία”.

Καί μετά διερωτῶνται μερικοί γιατί ὑπάρχουν πατέρες πού προχώρησαν ἤ ζητοῦν παύση μνημονεύσεως τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου»!

Πρωτοπρ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος

 πρωτοπρ. Άγγ. Αγγελακόπουλος

Πατριαρχική Εικονομαχική Ασέβεια

ἐφημ. Ἱ. Ν. Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου - Παναγίας Ὀδηγητρίας Λόφου Βώκου

Ἐν Πειραιεῖ  20-10-2017

Ἡ Ζ΄ Ἁγία καί Οἰκουμενική Σύνοδος

Τήν περασμένη Κυριακή, 15-10-2017, ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἑόρτασε τήν μνήμη τῶν Ὁσίων καί Θεοφόρων Πατέρων, πού συνεκρότησαν τήν Ζ΄ Ἁγία καί Οἰκουμενική Σύνοδο στή Νίκαια τῆς Βιθυνίας τό Β΄ τό 787 μ.Χ. ἐπί τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου καί Εἰρήνης τῆς μητρός αὐτοῦ. Ἑόρτασε τούς Πατέρες ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι κατεδίκασαν τήν μεγάλη αἵρεση  τῆς εἰκονομαχίας καί τούς εἰκονομάχους, οἱ ὁποῖοι ταλαιπώρησαν τήν Ρωμαϊκή Αὐτοκρατορία παραπάνω ἀπό ἕνα αἰῶνα, ἀπό τό 726 μ.Χ., ἐπί τῆς ἐποχῆς τοῦ Λέοντος τοῦ Ἰσαύρου, μέχρι τό 843 μ.Χ., ὅταν ἡ ἁγία Θεοδώρα ἀνεστήλωσε τίς ἅγιες εἰκόνες. 

Στή Σύνοδο αὐτή συμμετεῖχαν 367 Ὅσιοι καί Θεοφόροι Πατέρες ἀπό τά πέντε πρεσβυγενῆ Πατριαρχεῖα, μεταξύ τῶν ὁποίων καί δύο

Νέα Θρησκευτικά: Απαξιώνουν την αλήθεια, προετοιμάζουν την αποδοχὴ της πλάνης!

  Ἀρχιμ. Αὐγουστῖνος Γ. Μύρου

Τὰ νέα βιβλία τῶν Θρησκευτικῶν ἀπαξιώνουν τὴν ἀλήθεια καὶ προετοιμάζουν γιὰ τὴν ἀποδοχὴ τῆς πλάνης

Τὰ νέα βιβλία τῶν Θρησκευτικῶν ἀπαξιώνουν τὴν ἀλήθεια καὶ προετοιμάζουν γιὰ τὴν ἀποδοχὴ τῆς πλάνης

 Ἀρχιμ. Αὐγουστῖνος Γ. Μύρου, Δρ Θ.

Εἶναι γενικὰ ἀποδεκτὸ ὅτι ἡ παιδεία ἔχει ἄμεση σχέση μὲ τὴν ἀλήθεια, καθόσον εἶναι ταγμένη νὰ ἱκανοποιῆ μία βαθύτατη ἐπιθυμία τοῦ ἀνθρώπου, αὐτὴν τῆς ἀναζήτησης τῆς ἀλήθειας. Αὐτὴ ἡ τόσο κοινότοπη καὶ καθολικὴ ἀλήθεια περιφρονεῖται προκλητικὰ ἀπὸ τοὺς ἐμπνευστές, τοὺς συγγραφεῖς καὶ τοὺς ἔχοντες τὴν πολιτικὴ βούληση γιὰ τὴν ἐπιβολὴ τῆς διδασκαλίας τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν μέσω τῶν νέων βιβλίων.

Τὸ συμπέρασμα αὐτὸ συνάγεται ἀπὸ ἱκανὰ σημεῖα τοῦ περιεχομένου τοῦ συνόλου τῶν βιβλίων. Ἀρκοῦν κάποιες χαρακτηριστικὲς ἐπισημάνσεις.

Ἄς λάβουμε ὡς παράδειγμα ἀπὸ τὸ βιβλίο (φάκελο) τῶν Θρησκευτικῶν τῆς Β΄ Γυμνασίου τὴ θεματικὴ ἑνότητα, ποὺ ἀναφέρεται στὴν ταυτότητα τοῦ Προσώπου τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ μὲ γενικὸ τίτλο, «Ποιὸς εἶναι ὁ Θεὸς τῶν χριστιανῶν; "Τίνα με λέγουσιν οἱ

«Η αφύπνησι του λαού τού Θεού»!

   «Ἡ ἀφύπνησι τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ ἡ τελευταία ἐλπίδα στόν κατήφορο τόν ὁποῖο ἔχουν ὁδηγήσει οἱ Ἐπίσκοποι τήν Ἐκκλησία»!

   Μετὰ τὸ θαυμάσιο ἄρθρο τοῦ κ. Τσακίρογλου «Φόρος τιμής για τον αγώνα λαϊκών που κοπιάζουν μέσα στον κόσμο για την Αλήθεια!», ἀναρτοῦμε σὲ ἐπανάληψη ἕνα κείμενο τοῦ π. Εὐθυμίου Τρικαμηνᾶ, ἀπὸ τὸ «ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΟΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΟΝ ΣΥΝΟΔΙΚΟΝ» τὸ 2007, ποὺ ἐνισχύει τὶς ἁγιοπατερικὲς θέσεις τοῦ κ. Τσακίρογλου μὲ συγκεκριμένα παραδείγματα ἀπὸ τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία.

Ὅσον ἀφορᾶ τό ὅτι εἶναι παράδοσις ὀρθοδοξότατη ὁ λαός νά ἀντιδρᾶ ὅταν προσπαθοῦν νά τοῦ ἐπιβάλλουν ποιμένες οἱ ὁποῖοι δέν τόν ἐκφράζουν, ἤ τούς θεωρεῖ κατευθυνόμενους καί προσπαθοῦν νά ἐπιβληθοῦν μέ τήν βοήθεια τῆς πολιτικῆς ἐξουσίας, καθώς ἐπίσης ἐξεγέρσεις καί κινητοποιήσεις τοῦ λαοῦ ὅταν ἐπιβουλεύονται τήν ὀρθόδοξο πίστι του, κοιτᾶξτε τόν βίο τοῦ ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, τόν βίο τοῦ ἁγ. Ἀθανασίου τοῦ Μεγάλου καί ὅλη τήν ἐκκλησιαστική ἱστορία, ἡ ὁποία εἶναι κυριολεκτικά γεμάτη ἀπό τέτοιες περιπτώσεις.

Θά σᾶς καταγράψω ἐνδεικτικά δύο–τρία  τέτοια περιστατικά ἐπεμβάσεων τοῦ λαοῦ, πέραν ἀπό τούς βίους τῶν δύο προαναφερθέντων μεγάλων ἁγίων μας, τούς ὁποίους σχεδόν καθημερινά ὑπεράσπιζε ὁ λαός ἀπό τίς εἰς βάρος των ἐπιβουλές καί ἀδικίες, γιά νά καταδειχθῆ ὅτι οἱ ἐπεμβάσεις αὐτές τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ εἶναι ἐκ τῆς Θείας Προνοίας καί ἄν δέν ὑπῆρχαν, δέν θά ὑπῆρχε πρό πολλῶν αἰώνων ἡ Ὀρθοδοξία, τήν ὁποία ἐσεῖς σήμερα ξεπουλήσατε στήν Εὐρώπη καί τήν θυσιάσατε στόν βωμό τῆς ἐκκοσμικεύσεως καί τῆς φιλαυτίας.

   α) «Μετά τήν ἑξαετῆ πατριαρχεία τοῦ Τιμοθέου, τόν ὁποῖο οἱ μοναχοί καί ὁ λαός τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀποστρεφόταν, ἐπειδή ἀναθεμάτιζε τήν Σύνοδο τῆς Χαλκηδόνος, ἀνῆλθε στόν θρόνο ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Καππαδόκης (518-520).  Κατά τήν διάρκεια τῆς θείας Λειτουργίας τῆς Κυριακῆς 15-7-518 ὁ νέος πατριάρχης πιέσθηκε μέ ἐντυπωσιακό τρόπο ἀπό τόν ἀγανακτισμένο λαό, πού φώναζε:

 «Ἀκοινώνητοι διατί μένονεν; ἐπί τοσαῦτα ἔτη διατί οὐ κοινωνοῦμεν; ἐκ τῶν χειρῶν σου κοινωνῆσαι θέλομεν... ὀρθόδοξος εἶ, τίνα φοβῆσαι;... Ἰουστῖνε Αὔγουστε TU VINKAS (νίκα), τήν Σύνοδον Χαλκηδόνος ἄρτι (ἀμέσως) κήρυξον... Ἀνάθεμα Σεβήρῳ τῷ Μανιχαίῳ... Τόν ἐπίβουλο τῆς Τριάδος ἔξω βάλε... Εἰ φιλεῖς τήν πίστιν, Σεβῆρον ἀναθεμάτισον... Πολλά τά ἔτη τοῦ βασιλέως, ἀδελφοί Χριστιανοί, μία ψυχή, πίστις ἐστίν, οὐκ ἔνι (ἐπιτρέπεται) ἁπλῶς. Ἡ ἁγία Μαρία, Θεοτόκος ἐστίν... Ἀνάθεμα Σεβήρῳ, φανερῶς εἰπέ... Οὐ κατέρχῃ, ἐάν μή ἀναθεματίσῃς... Οὐκ ἀναχωρῶ, ἐάν μή κηρύξῃς· ἕως ὀψέ ὧδε ἐσμέν... Τῶν ἐν Χαλκηδόνι πατέρων τήν σύναξιν αὔριον κήρυξον».

   Ὁ ἱερός πατριάρχης ἀναγκάσθηκε νά ἀνταποκριθῇ στά ἐπίμονα αἰτήματα τοῦ λαοῦ.  Ἀφοῦ τούς βεβαίωσε, ὅτι δέχεται ὅλες τίς Οἰκουμενικές Συνόδους, κηρύχθηκε ἡ σύναξις τῶν Πατέρων διά

Σχόλιο στη βιβλιοκρισία του π.Γ. Μεταλληνού στη Δογματική του καθ. Βασ. Τσίγκου

π. Γεώργιος Μεταλληνός

  Ως «Κατάνυξις», στις 18 Οκτωβρίου 2017, δημοσιεύσαμε ενδιαφέρουσα βιβλιοκρισία του πρωτοπρεσβυτέρου Καθηγητού π. Γεωργίου Μεταλληνού με τον τίτλο “Πρωτοπρ. Γεώργιος Μεταλληνός, Κριτική αξιόλογου συγγράμματος Δογματικής” για το νέο βιβλίο του Καθηγητού της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ Βασιλείου Τσίγκου, με τίτλο «Δογματική τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας». Συμφωνούμε με τις εκτιμήσεις και την αξιολόγηση του π. Γεωργίου, περί του ότι το νέο αυτό έργο συνεχίζει την πατερική γραμμή του δογματολόγου αειμνήστου πρωτοπρεσβυτέρου Ιωάννου Ρωμανίδη. Μας επισημάνθηκε όμως από αναγνώστες του ιστολογίου μας ότι υπάρχει θετική αναφορά του συγγραφέως στη λεγομένη «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο τῆς Κρήτης», παρόμοια με αυτήν που διατύπωσε στην Ιεραρχία του Νοεμβρίου του 2016 ο Μητροπολίτης Σερρών κ. Θεολόγος ως εισηγητής, όπως και το απαράδεκτο κείμενο της Ιεράς Συνόδου «Προς τον Λαό» (Ιανουάριος 2017). 

Η ψευδοσύνοδος όμως της Κρήτης δέχθηκε οξύτατη κριτική και δεν γίνεται αποδεκτή από την συνείδηση του πληρώματος της Εκκλησίας και από τέσσερις αυτοκέφαλες Εκκλησίες που δεν

Φόρος τιμής για τον αγώνα λαϊκών που κοπιάζουν μέσα στον κόσμο για την Αλήθεια!!

    Ὡς ἱστολόγιο «Πατερικὴ Παράδοση» εἴχαμε διακρίνει, ὅτι ἐπιτελεῖται ἕνας συμφωνημένος πόλεμος λάσπης καὶ ἀμφισβήτησης κάποιων προσώπων, ἐπειδὴ μᾶλλον ἐμποδίζουν τὰ σχέδια κάποιων νὰ ἐπιβάλλουν μία προσωπικὴ γραμμὴ στὸν ἁγιοπατερικὸ ἀγῶνα ἐνάντια στὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ σπιλώνονται ἀδίκως εἶναι ὁ κ. Τσακίρογλου. Γι΄ αὐτὸν τὸν λόγο πήραμε τὴν πρωτοβουλία νὰ τοῦ μεταφέρουμε πολλὰ μηνύματα πιστῶν, ποὺ ἐπιθυμοῦν τὴν συνέχιση τῆς γραφῆς του καὶ ποὺ δὲν θεωροῦν, ὅτι ἡ σπίλωση τοῦ ὀνόματός του θὰ βλάψει τὸν ἀγῶνα.

     Χαιρόμαστε ποὺ ὁ κ. Τσακίρογλου ἀνταποκρίθηκε σὲ αὐτὴν τὴν πρωτοβουλία. Ὡς ὡς ἱστολόγιο δηλώνουμε, ὅτι κανεὶς δὲν ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ σπιλώνει χωρὶς ἀποδείξεις ἀνθρώπους καὶ μάλιστα γιὰ μὴ θέματα πίστεως. Ακολουθεῖ δήλωση καὶ κείμενο τοῦ κ. Τσακίρογλου.

    Μετὰ τὴν εὐγενικὴ πρωτοβουλία τοῦ ἱστολογίου Π.Π. καὶ τὰ διάφορα σχόλια, μηνύματα καὶ τηλεφωνήματα πιστῶν, ποὺ μὲ διαβεβαίωσαν, ὅτι δὲν φοβοῦνται, μήπως μέσῳ ἐμοῦ χτυπήσουν αὐτούς (διότι αὐτὸς ἦταν ὁ μοναδικὸς λόγος τῆς ἀπόφασής μου νὰ ἀποσυρθῶ) καθῶς καὶ μετὰ τὴν ἀπόδειξη, ὅτι ἡ ἀπαράδεκτη ἐπίθεση στὸ πρόσωπό μου, γιὰ θέματα ποὺ δὲν ἔχουν νὰ κάνουν μὲ τὴν πίστη, δὲν ἦταν τυχαία ἀλλὰ συντονισμένη καὶ ἀποφασισμένη (κανεὶς δὲν ζήτησε συγγνώμη, παρότι δὲν ἔχουν ἀποδείξεις γιὰ ὅτι λένε), ενημερώνω τοὺς ἀδελφούς μου, ὅτι δὲν θὰ σταματήσω νὰ γράφω καὶ τοὺς ζητῶ συγγνώμη, ἂν ἔδωσα τὴν ἐντύπωση, ὅτι φοβᾶμαι. Ὁ σκοπός μου ἦταν νὰ προστατεύσω αὐτοὺς κι ὄχι ἐμένα. Θά σιωπήσω ὅμως ὅσον ἀφορᾶ αὐτὸ τὸ θέμα, γιὰ τὸ καλὸ τοῦ ἀγῶνα. Γιά θέματα πίστεως ὅμως δὲν θὰ σιωπήσω, γιατὶ αὐτὸ μοῦ προστάζει ὁ Χριστὸς κι ὄχι οἱ ἄνθρωποι. Ἰδοὺ λοιπὸν πεδίον δράσης λαμπρόν γιὰ ὅλους μας.

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου

Τοῦ  Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

Πολλοὶ κατηγοροῦν τοὺς Χριστιανούς, ὅτι ἐπαναλαμβάνουν συνεχῶς τὰ ἴδια πράγματα. Ξεχνοῦν φυσικὰ αὐτοὶ οἱ κατήγοροι, ὅτι ἡ ἐπανάληψη τῆς διδασκαλίας τῶν Πατέρων ἐξασφαλίζει τὴν σιγουριὰ καὶ τὴν βεβαιότητα, ὅτι κάποιος βαδίζει σωστά καὶ σὲ ἀσφαλὲς πλαίσιο. Ὁ Γερμανός συγγραφέας Erhard Kästner (ἕνας μὴ ὀρθόδοξος!!!) ἔγραψε μετὰ τὴν ἐπίσκεψη του στὸ Ἅγιον Ὄρος (τὴν δεκαετία τοῦ 50) τὸ βιβλίο «Die Stundentrommel vom heiligen Berg Athos», ὅπου γράφει γιὰ τὸ ἐρώτημα, γιατὶ ἡ Ὀρθοδοξία μένει σταθερή καὶ δὲν προσαρμόζεται στοὺς καιρούς, τὸ ἑξῆς: «Ἔχουμε ἀναρωτηθεῖ γιατὶ τὰ μικρὰ παιδιὰ θέλουν νὰ ἀκοῦν κάθε βράδυ τὴν ἴδια ἱστορία καὶ μάλιστα, ὅταν τὴν ἀλλάζουμε ἔστω καὶ λίγο, μᾶς διορθώνουν; Γιατὶ αὐτὸ τοὺς δίνει τὸ αἴσθημα τῆς ἀσφάλειας καὶ τῆς σιγουριᾶς».

Δὲν πρέπει νὰ κουράζει λοιπὸν ἡ ἐπανάληψη τῆς διδασκαλίας τῶν Πατέρων, στὴν προκειμένη περίπτωση γιὰ τὸ πῶς πρέπει νὰ λειτουργοῦν οἱ λαϊκοὶ σὲ καιροὺς αἱρέσεως. Ἰδίως στοὺς ἐσχατολογικοὺς χρόνους ποὺ ζοῦμε –διότι μὲ τὰ γεγονότα ποὺ βιώνουμε, τὴν καθιέρωση τῆς διαστροφῆς καὶ τῆς θεοποίησης τοῦ ἀνθρώπου, ποιός μπορεῖ νὰ τὸ ἀρνηθεῖ– ἡ ἐντολὴ τοῦ Χριστοῦ

Ο Θεός κατά κάποιον τρόπο μας δείχνει σημάδια για να ετοιμαστούμε

Γέροντας Ιουστίνος Πάρβου

   Ο Θεός κατά κάποιον τρόπο μας δείχνει σημάδια για να ετοιμαστούμε. Εμείς όμως δεν δίνουμε σημασία. Αυτό σημαίνει ότι τα πάθη μάς τύφλωσαν τόσο πολύ που δεν μπορούμε να ξεχωρίσουμε το καλό από το κακό. Η γενιά αυτή είναι τόσο τυφλωμένη από τα πάθη που ακόμη κι αν δουν βομβαρδισμούς ή οτιδήποτε άλλο δεν πρόκειται να μετανοήσουν…Όπως λέει και η Γραφή ο καθένας είναι αλυσοδεμένος από κάποιο πάθος. Και όταν θα μας βρει το κακό τότε δεν θα έχουμε τη δύναμη να μετανοήσουμε.

   Ο καθένας προσπαθεί να ικανοποιήσει το πάθος του. Οι καρδιές έχουν πετρώσει. Αυτός που δεν αγωνίστηκε εναντίον των παθών του δεν θα βρει θεία βοήθεια στον καιρό των διωγμών. Ο Θεός μας στέλνει σημάδια για να έλθουμε ”εν εαυτώ” και να μετανοήσουμε. Να πάμε στους πνευματικούς για να εξομολογηθούμε, να κοινωνήσουμε με το σώμα και το αίμα του Χριστού για να πάρουμε δύναμη..»

                    Γέροντας Ιουστίνος Πάρβου

Πηγή

Η βλάσφημη παράσταση!

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: Η ηθοποιός που υποδύεται την Μαρία (Παναγία) στην βλάσφημη ταινία, ΓΥΜΝΗ επάνω σε ξύλινο σταυρό. 

Ευτυχώς υπάρχουν και σήμερα ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ. Υπάρχουν και σήμερα ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ.

ΕΚΤΑΚΤΟ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟ ΚΑΛΕΣΜΑ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Μετά την προκλητική αδιαφορία του αντίχριστου και ανθελληνικού κράτους να σεβαστεί την χριστιανική μας πίστη και να επέμβει ο εισαγγελέας για να σταματήσει το βλάσφημο έργο "η ώρα του Διαβόλου", που παρουσιάζει την Παναγία μας να συνευρίσκεται με τον Διάβολο, 

ΚΑΛΟΥΜΕ σε πανορθόδοξο συλλαλητήριο 

έξω από το θέατρο Αριστοτέλειον 

σήμερα  ΠΕΜΠΤΗ  19/10  και  ώρα  20.30.

ΚΑΤΑΓΓΕΛΟΥΜΕ την αδυναμία-αδιαφορία του κράτους να προστατεύσει τους Έλληνες πολίτες από τα βρωμερά αναρχικά σκουπίδια που άναδρα εχθές επιτέθηκαν και χτύπησαν τον Πατέρα Ευθύμιο στην οδό Αγγελάκη.


Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ και ο ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ των πιο ιερών προσώπων της Ορθόδοξης πίστης μας ΔΕΝ θα περάσουν.

ΟΛΟΙ απόψε 8μμ στον κινηματογράφο Αριστοτέλειον.
Παρακαλούμε κοινοποιήστε !

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ:  Η ηθοποιός που υποδύεται την Μαρία (Παναγία) στην βλάσφημη ταινία, ξαπλώνει ΓΥΜΝΗ επάνω σε ξύλινο σταυρό.

Η ηθοποιός που παίζει στην παράσταση "Η ώρα του Διαβόλου", ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ξαπλωμένη ΓΥΜΝΗ ΕΠΑΝΩ σε ΣΤΑΥΡΟ.

Δείτε τις φωτογραφίες (που πήραμε) από αυτό το βίντεο, εδώ. (όπως βλέπετε τμήμα της σκηνής είναι ένας μεγάλος ξύλινος σταυρός):

https://youtu.be/-J45uS_yubA

3) Ευτυχώς υπάρχουν και σήμερα ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ. Υπάρχουν και σήμερα ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ. Βίντεο (συλλογή) από τα σημερινά επεισόδια έξω από το θέατρο "Αριστοτέλειον" όπου παίζεται η βλάσφημη ταινία. 

Πηγή

Για γέλια ή για κλάματα;

Με αυτούς τους "αδελφούς" συνεργάζονται και συμπροσεύχονται οι "ορθόδοξοι" ιερείς της Γερμανίας αλλά κι όλοι οι οικουμενιστές.

Οι φωτογραφίες από τον παπικό ναό μιλούν από μόνες τους. Οι δικοί μας επίσκοποι όμως δεν μιλούν.

Μᾶς ἐστάλη ἀπὸ τὸν Δ.Π.

Από ορθόδοξοι ιερείς κατάντησαν χίπις!

    Οι ορθόδοξοι δεν αρκούνται στις δεήσεις της Εκκλησίας περί ειρήνης του σύμπαντος κόσμου αλλά θέλουν να συμπροσευχηθούν ακόμα και με μούφτηδες και βουδιστές

    Το Μόναχο (http://www.muenchen-evangelisch.de/multireligi-ses-friedensgebet-am-14-november-vor-st-michael) κάλεσε στις 16 Οκτωβρίου όλες τις θρησκείες σε κοινή προσευχή για την ειρήνη υπό την αιγίδα των προτεσταντών  και οι ορθόδοξοι έτρεξαν να υπακούσουν. Δειτε παλαιότερες φωτογραφίες, για τις οποίες

Τα θαύματα είναι απόδειξη Ορθοδόξου φρονήματος;

Ἀναρτοῦμε ἀδημοσίευτη στὸ διαδίκτυο ἀπάντηση στὸν μητροπολίτη Καλαβρύτων Ἀμβρόσιο, ὁ ὁποῖος, προσπαθοῦσε νὰ μὲ προσηλυτίσει στὴν κακόδοξη ἄποψη ὅτι οἱ Παπικοὶ δὲν εἶναι αἱρετικοί, γιατὶ ἔχουν …θαύματα!!! Δηλαδή, ἰσχυρίστηκε πὼς τὰ θαύματα ποὺ γίνονται στὸ χῶρο τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν είναι απόδειξη πως οι Καθολικοί δεν είναι αιρετικοί!

Ἡ δημοσίευση γίνεται γιατὶ κάποιοι (ἀπὸ ἄλλο χῶρο) ἰσχυρίζονται κάτι παρόμοιο.

Σημάτη Παναγιώτη

   Κατά την ορθόδοξη διδασκαλία τα θαύματα είναι «σημεία», σημάδια της Βασιλείας του Θεού. «Τα σημεία (θαύματα) εγίνοντο για να βοηθούν τους ανθρώπους να δεχθούν το λόγο του Θεού. Το κύριο ήταν ο λόγος. Τα σημεία απλώς μαρτυρούσαν τη δύναμη και την αξίαν του λόγου. Εκεί που εγίνετο δεκτός, τα σημεία ήσαν περιττά»⁽¹⁾.

     Αυτό σημαίνει ότι ο άνθρωπος δεν πρέπει να κάμει το λάθος να θέσει το θαύμα στο επίκεντρο του ενδιαφέροντός του και να κάνει «μόνο τα θαύματα κριτήριο της αλήθειας», γιατί τότε «εύκολα μπορεί να περιπέσει σε πνευματική πλάνη, δηλαδή να εξαπατηθή από τον διάβολο, ο οποίος θα του παρουσιάσει υπερφυσικά γεγονότα και σε άλλες θρησκείες»⁽²⁾, που όμως δεν φανερώνουν την Βασιλεία του Θεού. «Στην Εκκλησία, πίστη σήμαινε πάντοτε την υπαρξιακή εμπιστοσύνη που εκδηλώνεται με την τήρηση των εντολών Του. Εάν το θαύμα προκαλέσει μετάνοια, τότε εκπληρώνει πραγματικά την αποστολή του». Εάν δεν φέρνει το ήθος της καινούργιας ζωής, την ταπείνωση, τη μετάνοια, την Αγάπη δεν είναι τίποτε. «Καὶ ἐὰν ἔχω πίστιν ὥστε ὄρη μεθιστάνειν, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδὲν εἰμί» (Α' Κορ. 13, 1-2). Κάτι έχει να μας πει και η περίπτωση του Ιούδα, ο οποίος, αν και στερείται των βασικών προϋποθέσεων της αρετής έκανε θαύματα (Λουκ. 9, 1-2). «Πολλοὶ γὰρ καὶ τῶν ἐμπαθῶν (=αυτών που είχαν πάθη) ἐθαυματούργησαν»⁽³⁾ που σημαίνει πως το θαύμα δεν είναι απόδειξη ότι εκείνοι που το κάνουν «είναι οπωσδήποτε άγιοι⁽⁴⁾…, ούτε ότι όλοι οι άγιοι κάνουν θαύματα»⁽⁵⁾.

     Το θαύμα είναι χάρισμα. Όπως συμβαίνει και με όλα τα άλλα χαρίσματα, αυτός που το ασκεί δεν σημαίνει ότι είναι σωσμένος», αφού «το χάρισμα δεν αποτελεί προσωπικό κατόρθωμα αγιότητος, αλλά δώρημα Θεού». Και εφ’ όσον είναι δώρημα «δεν μπορούμε ν’ αρνηθούμε στο Θεό να ενεργεί, όπως Αυτός νομίζει καλύτερα, για το συμφέρον όλων των ανθρώπων»⁽⁶⁾, και δια των μη χριστιανών.

     Αξιομνημόνευτη, εδώ, και η γνώμη του αγ. Νικολάου Καβάσιλα: «Αν και τα θαύματα δεν αποτελούν απαραίτητη απόδειξη αρετής, αφού ούτε όλους τους εναρέτους συνοδεύουν ούτε όσοι

Και η κατρακύλα συνεχίζεται... με την Εκκλησία απούσα!

Ανοίγει το ζήτημα της ευθανασίας στην Ελλάδα 

Αντικείμενο μελέτης ενόψει του σχεδίου του νέου Ποινικού Κώδικα

Αντικείμενο μελέτης και επεξεργασίας ενόψει του σχεδίου του νέου Ποινικού Κώδικα, θα αποτελέσει το ζήτημα της ευθανασίας στην Ελλάδα, όπως προκύπτει από έγγραφο που διαβιβάστηκε, πριν από λίγες ημέρες, στη Βουλή από τον υπουργό Δικαιοσύνης Σταύρο Κοντονή.
Σύμφωνα με το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων, το έγγραφο του υπουργού διαβιβάστηκε ως απάντηση σε ερώτηση που είχε

ΔΗΛΩΣΗ ΚΑΤΑΚΟΜΒΗΣ ΚΟΡΙΝΘΟΥ

   Μετά την  πρόσφατη αντιπαράθεση  που έλαβε χώρα στον χώρο της Αποτείχισης σχετικά με τις σχέσεις των Αποτειχισμένων  με  τους  Γ.Ο.Χ., και κυρίως με βάση το κείμενο που δημοσίευσαν οι εμπλεκόμενοι αγιορείτες,  π. Σάββας Λαυριώτης, π. Χαρίτωνας Καρυώτης και π. Επιφάνιος Καψαλιώτης,  στο οποίο δηλώνουν ότι οι Γ.Ο.Χ. έχουν έγκυρα Μυστήρια(!), ενώ στον επίλογο του κειμένου –κατά φανερή αντίφαση- δηλώνουν ότι είναι βλασφημία να πούμε ότι τα έγκυρα Μυστήρια υπάρχουν στο Παλαιό  ή  στο Νέο ημερολόγιο(!) και ότι πρέπει να γίνει Σύνοδος για να το αποφασίσει,

Δηλώνουμε ότι:

   Παραμένουμε στα Πατερικά  και  Ιεροκανονικά όρια της Αποτείχισης και δεν συναινούμε στην προσχώρηση ή τη δημιουργία οποιασδήποτε παράταξης ή παρασυναγωγής που πιθανόν κυοφορείται.   

Κατακόμβη Κορίνθου

konstantsak@gmail.com

Να αποσυρθούν οι «Φάκελοι Μαθήματος» εδώ και τώρα!

600 Υπογραφές οι γονείς, ΑΠΟΥΣΑ η Μητρόπολη Ξάνθης!!

ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΖΕΨΑΝ 600 ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ

 Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΑΠΟΥΣΑ!

   Α, ρε να ζούσε ο Αντώνιος να σηκώσει τη «μαγκούρα»! Θα ‘βλεπαν Παντελεήμων και Σοφρώνιος, που θα πήγαιναν τώρα οι περιβόητοι «Φάκελοι Μαθήματος»!

Την ώρα που η Μητρόπολη Ξάνθης είναι ΑΠΟΥΣΑ στη κυριολεξία για το θέμα των περιβόητων «Φακέλων Μαθήματος» –χθες ο Μητροπολίτης Ξάνθης αρκέστηκε στο να πει στους διαμαρτυρόμενους γονείς ότι θα φέρει το θέμα στην… Ιερά Σύνοδο- Χριστιανοί ορθόδοξοι γονείς και κηδεμόνες  έντονα

Προς αδιάκριτους ...Οικουμενιστές!

   Εάν αγαπάς να θεολογείς, άκουσε τί σε διδάσκει ο θεοφόρος και θεολόγος όσιος Μάξιμος ο Ομολογητής, λέγοντας στο κζ΄ κεφ. της β΄ εκατοντάδος των περί αγάπης κεφαλαίων:

   «Όταν πρόκειται να θεολογήσεις, μην αναζητήσεις τους λόγους περί της ακαταλήπτου ουσίας και φύσεως του Θεού. Αυτούς δεν πρόκειται να τους βρει ποτέ ανθρώπινος νους. Αλλά αναζήτησε τους λόγους περί των ενεργειών του Θεού, δηλ. τους λόγους περί αϊδιότητος, απειρίας, αοριστίας, αγαθότητος, σοφίας, δημιουργικής και προνοητικής δυνάμεως».     Εδώ βεβαίως γίνεται λόγος περί της διακρίσεως, που διέπει την Ορθόδοξη Θεολογία, μεταξύ ακτίστου, αμεθέκτου θείας ουσίας και ακτίστων, μεθεκτών θείων ενεργειών.

Πηγή