Καλά οι άλλοι, αλλά και ο αγωνιστής μητροπολίτης Πειραιώς;

Ποιοι ιεράρχες και γιατί αρνήθηκαν την συμμετοχή τους στην Μεγάλη Σύνοδο

Δημοσιεύτηκε ἡ εἴδηση ὅτι κάποιοι Μητροπολίτες ἀρνήθηκαν νὰ συμμετάσχουν στὴν Πανορθόδοξη Σύνοδο τοῦ 2016 στὴν Κρήτη. Ἕνα πρῶτο σχολιασμὸ κάναμε (ἐδῶ)  παρατηρώντας ὅτι ὑπάρχει «απροθυμία Επισκόπων να μεταβούν και να αγωνιστούν στη Σύνοδο υπέρ της διωκομένης από τους Οικουμενιστές Πίστεως!». Δὲν ὑπῆρξε καμιὰ διάψευση. Ὀφείλουμε, λοιπόν, νὰ δοῦμε δι’ ὀλίγων τὸ θέμα.

Ποιοί εἶναι αὐτοὶ οἱ Μητροπολίτες ποὺ ἀρνήθηκαν; Δημοσίευμα (ἐδῶ) ἀναφέρει ὅτι εἶναι οἱ ἑξῆς: Ὁ Ν. Σμύρνης Συμεών, ὁ Φθιώτιδος Νικόλαος, ὁ Μάνης Χρυσόστομος, ὁ Καισαριανῆς Δανιὴλ καὶ ὁ Πειραιῶς Σεραφείμ!

Ἐὰν οἱ παραπάνω Μητροπολίτες δὲν συμμετεῖχαν, διότι θεωροῦσαν τοὺς ἄλλους Ἀρχιερεῖς ποὺ θὰ συμμετάσχουν ὡς ψευδεπισκόπους·

ἐὰν ἡ κίνησή τους αὐτὴ ὑπαγορευόταν ἀπὸ τὴν συνείδηση ὅτι συμμετεῖχαν σὲ μιὰ αἱρετικὴ Σύνοδο·

ἐὰν δὲν θέλησαν νὰ συμμετάσχουν, διότι ἀποφάσισαν νὰ ἐφαρμόσουν τὸν ΙΕ΄ Κανόνα τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου περὶ Διακοπῆς τοῦ Μνημοσύνου τῶν αἱρετιζόντων,

τότε θὰ εἶχαν κάποια δικαιολογία.

Τώρα ὅμως; Ποιά δικαιολογία ἔχουν;

Ἰσχυρίστηκε κάποιος ἀπ’ αὐτοὺς ὅτι δὲν ἐπιθυμεῖ νὰ συμμετάσχει διότι «ὁ ρόλος του θὰ εἶναι διακοσμητικός»! Ἰσχυρίστηκε ὁ Ν. Σμύρνης Συμεὼν ὅτι δὲν θὰ συμμετάσχει, διότι «δεν τον ενδιαφέρει από την στιγμή που δεν θα έχει ψήφο, σύμφωνα με τον κανονισμό της Πανορθόδοξης»! Ἡ ἄρνηση ἄλλων «συνοψιζόταν στην φράση “δεν είμαι μαριονέτα”»!

Ἄραγε ἔτσι ἔκαναν οἱ Ἅγιοι Πατέρες; Γιατί, χωρὶς νὰ καταγγείλουν πρῶτα τὴν Σύνοδο ὡς ἐκ τῶν προτέρων κακόδοξη (λόγῳ τῶν ἀντορθόδοξων προϋποθέσεων μὲ τὶς ὁποῖες συγκαλεῖται καὶ τῶν αἱρετικῶν τοποθετήσεων ποὺ ψηφίστηκαν στὰ προσυνοδικά της κείμενα) ἀπέχουν, ἀρνούμενοι νὰ δώσουν τὴν μάχη τους γιὰ τὴν Πίστη; Ἔτσι ἔκανε ὁ Μ. Ἀθανάσιος, ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, ὁ ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικὸς καὶ τόσοι ἄλλοι;

Καὶ καλὰ οἱ ἄλλοι· τὴν ἴδια δειλία ἔδειξε καὶ ὁ Λέων τῶν Συναξιακῶν, ὁ ἥρωας τῶν ἀντι-Οἰκουμενιστῶν, ὁ ἀγωνιστὴς Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφείμ;

Π.Σ.

Ποιοι ιεράρχες και γιατί αρνήθηκαν την συμμετοχή τους στην Μεγάλη Σύνοδο

Αναδημοσίευση από το http://orthodoxia.info

Αλυσιδωτή αντίδραση προκάλεσε η άρνηση του μητροπολίτη Νέας Σμύρνης να συμμετάσχει στην αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ελλάδος στην επερχόμενη Πανορθόδοξη Σύνοδο.

Σύμφωνα με καλά πληροφορημένες πηγές του orthodoxia.info ο μητροπολίτης κ. Συμεών θα ήταν ένας εκ των ιεραρχών της

Εκκλησίας της Ελλάδος λόγω της συμμετοχής του ως αναπληρωματικό μέλος στην επιτροπή Διορθοδόξων.

Ο κ. Συμεών αρνήθηκε να συμμετάσχει με τον ισχυρισμό πως δεν τον ενδιαφέρει από την στιγμή που δεν θα έχει ψήφο, σύμφωνα με τον κανονισμό της Πανορθόδοξης.

Για την κάλυψη της θέσεως του κ. Συμεών η Ι.Σ.Ι. στράφηκε προς τα μέλη της επόμενης Δ.Ι.Σ. (2016-2017) ξεκινώντας από τους ιεράρχες της Αυτοκεφάλου. Ο μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Νικόλαος αρνήθηκε. Το ίδιο έπραξε και ο μητροπολίτης Μάνης. Επόμενος στην σειρά ήταν ο μητροπολίτης Δημητριάδος ο οποίος συμμετέχει ήδη ως μέλος της επιτροπής Διορθοδόξων. Έτσι το ερώτημα τέθηκε στον επόμενο, Καισαριανής κ. Δανιήλ ο οποίος αρνήθηκε κατηγορηματικά. Εξίσου κατηγορηματική ήταν η άρνηση του μητροπολίτη Πειραιώς.

Τελικά αυτός που δέχθηκε από την επόμενη σύνθεση της Δ.Ι.Σ. να συμμετάσχει καλύπτοντας το κενό του μητροπολίτη Νέας Σμύρνης ήταν ο Ύδρας κ. Εφραίμ.

Η αιτιολόγηση που χρησιμοποίησαν ορισμένοι εκ των μητροπολιτών που αρνήθηκαν να συμμετάσχουν στην αποστολή συνοψιζόταν στην φράση «δεν είμαι μαριονέτα».

Καθήκοντα αναπληρωματικών θα αναλάβουν οι μητροπολίτες των Νέων Χωρών της επόμενης Δ.Ι.Σ., δηλαδή οι μητροπολίτες Εδέσσης, Ζιχνών, Ελευθερουπόλεως, Σερβίων, Αλεξανδρουπόλεως και Νεαπόλεως.

ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΣΥΓΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ;

Σύμφωνα με τις ίδιες πηγές του orthodoxia.info δεν αποκλείεται μετά το Πάσχα να συνέλθει εκ νέου σε έκτακτη συνεδρίαση η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας, προκειμένου να συζητήσει επί των κειμένων της Πανορθοδόξου, για πολλά εκ των οποίων υπάρχουν αντιρρήσεις και αντιπροτάσεις.

Η αυριανή συνεδρίαση της Ι.Σ.Ι. αναμένεται με ιδιαίτερο ενδιαφέρον αφού όπως όλα δείχνουν το μάθημα των θρησκευτικών που έχει προγραμματιστεί να συζητηθεί θεωρείται από πολλούς ιεράρχες ως ευκαιρία μιας ευρύτερης συζήτησης για τις σχέσεις Εκκλησίας – Κυβέρνησης και ειδικά Εκκλησίας – Υπουργείου Παιδείας.

Πηγή