Ο πονηρός ρόλος του πονηρού Τελεβάντου που επαινούν οι «αφελείς»(;) πατέρες της Θεσσαλονίκης

Ἔχουμε ἀποδείξει συχνὰ μὲ πάμπολλα στοιχεῖα, ὅτι μία ἀπὸ τὶς κύριες αἰτίες τῆς ἐπικράτησης τῆς παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ εἶναι ἡ ἀσυνέπεια τῶν ἀντιδρούντων καὶ ἡ προώθηση ἀνθρώπων ποὺ ὡς σκοπό μόνο τὴν καταπολέμηση τῆς αἵρεσης δὲν ἔχουν.

Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς εἶναι ὁ κ. Τελεβάντος. Ὁ πονηρὸς καὶ ὕπουλος ρόλος αὐτοῦ τοῦ ἀνθρώπου πρέπει νὰ ξαναναφερθεῖ, γιατὶ ὄχι μόνο συνεχίζει τὶς κακοδοξίες του, ἀλλὰ γιατὶ τώρα ἐπαινεῖται κιόλας ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ ὑποτίθεται ὅτι εἶναι ἀποτειχισμένοι, ὅπως π.χ. ὁ π. Σεραφεὶμ Ζήσης, τοῦ ὁποίου κείμενα καθὼς καὶ τοῦ πατρός του φιλοξενεῖ τακτικὰ τὸ ἱστολόγιο τοῦ ἐν λόγῳ κυρίου. Οἱ ἔπαινοι αὐτοὶ ἀπροσανατολίζουν τὸ ποίμνιο καὶ ἀντὶ νὰ τοῦ ἐπιστοῦν τὴν προσοχὴ τὸ προωθοῦν νὰ ἐμπιστεύεται τέτοιους ἀρθρογράφους.

Σὰν παράδειγμα γιὰ τὴν ἀπόδειξη τῶν παραπάνω θὰ μᾶς

χρησιμεύσει ἡ ἀρθρογραφία τοῦ κ. Τελεβάντου ὡς πρὸς τὸ θέμα τῆς Οὐκρανίας. Θα ἀναφέρουμε ἀναρτήσεις τοῦ κ. Τελεβάντου ἄνευ σχολίου ποὺ δείχνουν τὸν πονηρὸ καὶ ὕπουλο ρόλο αὐτοῦ τοῦ ἀνθρώπου. Φυσικὰ δὲν εἶναι ὅλα τὰ ἄρθρα δικά του. Ὅταν ὅμως δὲν τὰ καταδικάζει, ἀλλὰ τὰ δημοσιεύει, τότε σημαίνει ὅτι συμφωνεῖ μαζί τους:

Ὑποστηρίζει τὸν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο (panayiotistelevantos ἐδῶ).

ΣΧΟΛΙΟ: Δεν ξέρω, κ. Λωρίτου, γιατί εμπλέκετε τους Ουνίτες στην συζήτηση, αφού δεν υπάρχει τέτοιο θέμα. Το Πατριαρχείο δεν επανέφερε σε εκκλησιαστική κοινωνία τους Ουνίτες, αλλά τους πρώην Σχισματικούς. Αυτό είναι κακό; Δεν πρέπει να θεραπεύονται τα Σχίσματα; (panayiotistelevantos, ἐδῶ).

Ο Φιλάρετος... Δοκιμάζει όντως, τα νεύρα και τις αντοχές της Μητέρας Εκκλησίας. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο μετά από όλα αυτά ευρίσκεται σε δύσκολη θέση αφού κινδυνεύει να τιναχθεί στον αέρα όλη την προσπάθεια! (panayiotistelevantos, ἐδῶ). 

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος διέπραξε δύο σοβαρά λάθη όταν αποφάσισε να εκχωρήσει Τόμο Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία (panayiotistelevantos ἐδῶ).

ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΥΡΙΛΛΟΥ: ΠΟΛΙΤΙΚΟΠΟΙΕΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΑΝΑΜΙΓΝΥΟΝΤΑΣ ΠΑΠΑ, ΜΕΡΚΕΛ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΗΓΕΤΕΣ (panayiotistelevantos, ἐδῶ).

για να είναι κανονικός ο Μητροπολίτης Ονούφριος είτε με την προ της 11ης Οκτωβρίου κατάσταση, είτε τώρα, οφείλει να μνημονεύει τον Κωνσταντινουπόλεως! Ας κοιτάξει πού εκλέγονταν οι προκάτοχοι του! Αυτό ισχύει και για εσάς Σεβασμιώτατε Ζαπορόζιε κ. Λουκά, που επιμένετε να αποκαλείτε τον Οικουμενικό Πατριάρχη "Τούρκο": οι Κιέβου εκλέγονταν στα όρια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας! Το μάθατε; Μήπως κινδυνεύει η αποστολική σας διαδοχή! (panayiotistelevantos, ἐδῶ).

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ: “ΤΟ ΝΑ ΔΙΑΚΟΠΤΩΜΕΝ ΤΗΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ” (panayiotistelevantos, ἐδῶ).

Άγνωστο, επίσης, παραμένει αν θα συμμετάσχουν στην Ενωτική Σύνοδο και ιεράρχες της Αυτόνομης Εκκλησίας, υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο, που υπάγεται στο Πατριαρχείο Μόσχας. Είναι πλέον ή βέβαιο ότι... Θα διαμφισβητήσει ανοιχτά το πρωτείο τιμής του Οικουμενικού Πατριαρχείου... με στόχο να πείσει και άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες να διακόψουν την εκκλησιαστική κοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο (panayiotistelevantos, ἐδῶ).

ΣΥΝΤΟΜΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟ... Η πρώτη εντύπωση που δίνει είναι ότι πρόκειται για ιεράρχη με κάποια βαρύτητα που ελέγχει τις συναισθηματικές παρορμήσεις του. (panayiotistelevantos, ἐδῶ).

Ο ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΣ ΚΙΕΒΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ ΔΕΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΙ ΤΟΝ ΡΩΣΣΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΤΑ ΔΙΠΤΥΧΑ... Ο Μακαριώτατος Ουκρανίας κ. Επιφάνιος έπρεπε να μιμηθεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ο οποίος εξακολουθεί να μνημονεύει τον Πατριάρχη της Ρωσσίας Κύριλλο (panayiotistelevantos, ἐδῶ).

ΑΣΥΝΕΤΗ ΚΑΙ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΝΟΜΗΣ ΥΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΟΝΟΥΦΡΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ... Η Ιερά Σύνοδος με απόφασή της καθαίρεσε τους Μητροπολίτες, Βίνιτσας Συμεών και Περιεσλάβ Αλέξανδρος,οι οποίοι παρά την απαγόρευση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ουκρανίας συμμετείχαν το Σάββατο 15 Δεκεμβρίου στην λεγόμενη ''Ενωτική Σύνοδο'' που πραγματοποιήθηκε στον Ναό της Αγίας Σοφίας του Κιέβου.”

Ο Πανοσ. Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Παπαθωμάς αναλύει συνοπτικά, αλλά τόσο περιεκτικά, αυτό που πολλοί δεν θέλουν να καταλάβουν. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο έχει κάθε κανονικό δικαίωμα ή μάλλον υποχρέωση να προσπαθήσει να αποκαταστήσει την κανονική τάξη και να επουλώσει τα υφιστάμενα Σχίσματα στην Ουκρανία. (panayiotistelevantos, ἐδῶ).

ΚΙΝΗΣΗ ΜΑΤ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΠΟΥ ΑΧΡΗΣΤΕΥΣΕ ΕΞ ΥΠΑΡΧΗΣ ΤΗΝ ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ ΔΥΟ ΟΥΚΡΑΝΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ... Την προηγουμένη της Ενωτικής Συνόδου του Κιέβου, το Οικουμενικό Πατριαρχείο τράβησε το χαλί κάτω από τα πόδια της Αυτόνομης, υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο Εκκλησίας, στην Ουκρανία, αλλά και του Πατριαρχείου Ρωσσίας. (panayiotistelevantos, (ἐδῶ).

υπάρχουν πολλοί -υπογραμμίζω το πολλοί-, οι οποίοι τα δεινά που έπληξαν και πλήττουν την πατρίδα μας, τα αποδίδουν στις“σκοτεινές δυνάμεις”, στην λέσχη Μπίντελμπεργκ, στην μασωνία, στην Νέα Εποχή, στην Νέα τάξη πραγμάτων, στην Ευρωπαική Ένωση κτλ., κτλ., κτλ.. Γιατί ο όρος “σκοτεινές δυνάμεις”είναι φαιδρός και οπωσδήποτε παραπλανητικός; (panayiotistelevantos, ἐδῶ).

Μετὰ ἀπό ὅλα αὐτὰ μένει κανεὶς ἄφωνος μὲ τὸ γεγονός, ὅτι πολλοὶ θεωροῦν τὸν κ. Τελεβάντο ἀντιοικουμενιστή!!! Καὶ καλά, ὁ κ. Τελεβάντος εἶναι αὐτὸς ποὺ εἶναι καὶ παίζει τὸ διπλό παιχνίδι του πολὺ καλά γιὰ νὰ διασπάει τὸν ἀγῶνα (μήπως γι’ αὐτὸ τοῦ ἐπετράπει νὰ ἐπιστρέψει στὴν Κύπρο;). Οἱ πατέρες ὅμως Θεόδωρος καὶ Σεραφεὶμ Ζήσης ποὺ τὸν ἐπαινοῦν, ἐνῶ παράλληλα καταδικάζουν καὶ ἀγνοοῦν ἐπιδεικτικὰ τοὺς ἀποτειχισμένους, τί πονηρό ρόλο παίζουν; Δὲν βλέπει π.χ. ὁ π. Σεραφεὶμ Ζήσης, ὅτι οἱ ἀναρτήσεις τοῦ κ. Τελεβάντου ἀναιροῦν αὐτὰ ποὺ τοῦ στέλνει πρὸς δημοσίευση; Ὅλα γιὰ τὴν ἀκροαματικότητα; Ὅλα γιὰ τὸν ἴδιο σκοπό; Ἢ εἶναι πράγματι τόσο ἀφελεῖς; Φοβοῦνται τὸν Τελεβάντο ἢ μήπως ξέχασαν τὶς κατεδαφιστικὲς τῆς προσωπικότητος τοῦ π. Θεοδώρου ὕβρεις τοῦ Τελεβάντου; Δεν θὰ τὶς ἐπαναλάβουμε. Γιὰ ὅσους θέλουν νὰ τὶς γνωρίσουν ἐδῶ (ἀλλὰ κι ἐδῶ, κι ἐδῶ).