«ΔΥΝΗΤΙΣΜΟΣ: Το έλλειμμα Ορθόδοξης πορείας»

Τοῦ Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

Με την εισβολή του οικουμενισμού στην Ορθόδοξη Εκκλησία, άρχισαν και στην Ελλάδα μεθοδευμένες κινήσεις για την αλλοίωση της ορθόδοξης νοοτροπίας του λαού. Όλες αυτές ο κινήσεις–ενέργειες καλλιεργούσαν δήθεν την εμβάθυνση της Ευαγγελικής αγάπης, ενώ στο βάθος ήθελαν την σταδιακή διολίσθηση του πληρώματος στον οικουμενισμό, στην Νέα Τάξη Πραγμάτων (Παγκοσμιοποίηση). Η προσδοκία, ότι η μη εφαρμογή του 15^ου Κανόνα της Α-Β Συνόδου θα διατηρήσει την ενότητα της Εκκλησίας αποδείχθηκε λάθος. Η Πατερική σκέψη-νόημα του 15^ου Κανόνα, ως εγγύηση των πνευματικών ορίων – συνόρων της Ορθοδοξίας, περιφρονήθηκε, απαξιώθηκε και οδηγήθηκε στο περιθώριο της Εκκλησιαστικής πρακτικής.

Το πνεύμα της σωτηριώδους δράσης του 15^ου Κανόνα αντικαταστάθηκε από τη λεγόμενη «Δυνητική» εφαρμογή του.

Το χειρότερο, ότι αυτή η «Δυνητική» θεωρία αποκτά δραματικότερες διαστάσεις. Όχι μόνο αμφισβητείται στην πράξη ο 15^ος Κανόνας αλλά και αυτή η «Δυνητική» άποψη του βάλλεται από «αναθεωρητές», που ισχυρίζονται ότι ισχύει μόνο για κληρικούς!

Θα δούμε, ακόμη, πολλές μολυσματικές φλύκταινες πάνω στο σώμα του πληρώματος. Όχι μόνο βιώνουμε την δημιουργία Μετα-Πατερικής γενιάς αλλά, βιώνουμε, και την παρερμηνεία της σημασίας του 15^ου Κανόνα.

       Μια πρόσφατη Αποτείχιση, ο «Δυνητικός» διαφωτισμός που εκφράζεται από τους Πατέρες της Θεσ/κης, π. Θεόδωρο Ζήση και π. Νικ. Μανώλη, την χαρακτήρισε ως άλογη χωρίς κανονική υπόσταση. Αυτή η ψευδεπίγραφη «οικονομία», λειτουργεί ως περαιτέρω «επώαση» της αιρέσεως του οικουμενισμού.

Αυτός ο νέο-πατερικός «Δυνητικός» διαφωτισμός άρχισε να λειτουργεί ως θάμπωμα ή απώλεια του ιστορικού, εκκλησιολογικού και θεολογικού ορίζοντα της Εκκλησίας.

Η σύγχρονη παρερμηνεία της Πατερικής Ορθοδοξίας δεν διστάζει να φθάσει και στην αμφισβήτηση της Αποτειχίσεως των λαϊκών. Η θεολογική και εκκλησιολογική διάψευση του «Δυνητισμού» όπως απέδειξε η «σύνοδος» της Κρήτης, δημιούργησε μια διπλή πρόκληση: Από τη μια το γιγάντωμα του οικουμενισμού και από την άλλη την αρνητική εξέλιξη του «Δυνητισμού». Έρχονται οι ημέρες, που η Εκκλησία των εσχάτων, ίσως χρειασθεί να βγει στην ερημιά, όπως η γυναίκα της αποκάλυψης (Κεφ. 12). 

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ