Ποτέ να μην λησμονείτε...

Ποτέ να μην λησμονείτε, ότι η επίγεια ζωή

μας δόθηκε για να προετοιμαστούμε

για την Ζωή την Αιώνια

και η τύχη μας στην Αιώνια Ζωή θα κριθεί

απ’ αυτό, πώς ζήσαμε εδώ.

Άγιος Λουκάς ο Ιατρός

Πηγή: "Τρελογιάννης"

Φεμινισμός στην Χριστιανοσύνη: Ο Θεός, ή Η Θεός (θηλυκό)!!! Οι Οικουμενιστές συνεχώς προχωρούν, κι οι "ορθόδοξοι" -στην πράξη- συνεχώς οπισθοχωρούν, αδρανούν ή σιωπούν!

Πηγή: "ekklisiaonline"

Να τα μας! Φεμινισμός στην Χριστιανοσύνη! Γυναίκες κληρικοί θέλουν να λέγεται Η Θεός, αντί για ο Θεός!!!

Τα πρώτα...απόνερα της ιερωσύνης των γυναικών -και μάλιστα και με γυναίκα Επίσκοπο στην Αγγλικανική Εκκλησία- είναι πλέον ορατά. 

Δυστυχώς γυναίκες κληρικοί εισήγαγαν στην Χριστιανοσύνη τη χειρότερη μορφή φεμινισμού, σύμφωνα με πληροφορίες του ΕΚΚΛΗΣΙΑOnline, και ζητούν -άκουσον άκουσον- να μην λέμε πια Ο ΘΕΟΣ, αλλά Η ΘΕΟΣ, σαν να πρόκειται για θηλυκό! 

Έχουν μάλιστα και ..επιχειρήματα! 
«Η ορθόδοξη θεολογία λέει ότι όλα τα ανθρώπινα όντα είναι κατ' εικόνα του Θεού, κι ότι ο Θεός δεν έχει φύλο. Περικλείει και τα δύο φύλα. Είναι τόσο αρσενικός όσο και θηλυκός αλλά παράλληλα και πέρα ​​από αρσενικά και θηλυκά. Έτσι, όταν μιλάμε μόνο για την ανδρική μορφή του Θεού, στην πραγματικότητα  μας παρέχεται μια ανεπαρκή κατανόηση του ποιος είναι ο Θεός», είπε η αιδεσιμώατατη Jody Stowell.
Η αιδεσιμώτατη Emma Percy, εφημέριος του Trinity College της Οξφόρδης πρόσθεσε ότι και η ανδρική και η γυναικεία γλώσσα πρέπει να χρησιμοποιούνται σε λειτουργίες στην εκκλησία. "Κατά τα τελευταία δύο ή τρία χρόνια έχουμε δει μια πραγματική αναβίωση και ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το φεμινισμό, και ολοένα και περισσότεροι νεοι άνθρωποι ενδιαφέρονται να μην υπάρχουν στερεότυπα αναφορικά με τα δύο φύλα.Θα πρέπει να έχουμε μια γλώσσα για το Θεό που να δείχνει πως ο Θεός μπορεί να να εκφραστεί με πολλούς διαφορετικούς όρους", είπε.
Σκοπός της ομάδας αυτής των γυναικών-ιερέων σύμφωνα με τα βρετανικά μέσα ενημέρωσης είναι "να ξαναγράψουν τις λειτουργίες της Εκκλησίας της Αγγλίας κατά τρόπο που να διευρύνει την κατανόησή για τον Θεό".
 http://ekklisiaonline.gr/index.php/ekklisiaonline/item/2223-na-ta-mas-feminismos-stin-xristianosyni-gynaikes-klirikoi-theloun-na-legetai-i-theos-anti-gia-o-theos

Όταν ο Τουρκικός Τύπος μιλα για θαύματα που ...κρύβουν οι "δημοκρατικές" εφημερίδες της Ελλάδος!!! Και ένα τζαμί που έχει ...Τρούλο με τον Παντοκράτορα Χριστό!

Η Άλωση του 1453 και το θαύμα των Κρυπτοχριστιανών.

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
Προσκεκλημένος στην πανέμορφη πατρίδα μας την Κρήτη, από τον Σύλλογο Φίλων των απανταχού Κρυπτοχιστιανών, ένας σύλλογος που πραγματικά το έργο του είναι ανεκτίμητο και με άφησε έκπληκτο, μίλησα την Κυριακή 24 Μαΐου για την Άλωση της Κωνσταντινούπολης και το Θαύμα των Κρυπτοχριστιανών της Μικράς Ασίας.
Για άλλη μια φορά αισθάνομαι μεγάλη υποχρέωση να ευχαριστήσω τον Σύλλογο Φίλων των Απανταχού Κρυπτοχριστιανών για την πραγματικά συγκινητική φιλοξενία που με επεφύλασσαν και για την ευκαιρία που μου έδωσαν μετά από τρεις σχεδόν δεκαετίες να ξαναβρεθώ στην λεβεντομάνα Κρήτη, πατρίδα των προγόνων μου από πλευράς του πατερά μου και να μιλήσω στο αγαπητό μου κρητικό κοινό.
ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr

Και ο Κάλλιστος Γουέαρ τιμάται από την Οικουμενιστική παρέα της Νέας Εκκλησίας!

Τα δημοσιεύματα τοῦ "Ὀρθ. Τύπου", μετὰ τὸ ρεπορτάζ "Ρομφέας" για την παρουσίαση βιβλίων.

Παρουσιάστηκαν στη Θεσσαλονίκη τα βιβλία του Μητροπολίτη Διοκλείας

Φωτογραφίες: Θωμάς Αναστασιάδης

---

Με ιδιαίτερη επιτυχία παρουσιάστηκαν χθες το βράδυ στο Αριστοτέλειο θέατρο, στη Θεσσαλονίκη, τα βιβλία του Μητροπολίτη Διοκλείας Καλλίστου Γουέαρ, που κυκλοφορούν από τις Εκδόσεις Εν Πλω.

Το έργο του Σεβασμιώτατου παρουσιάστηκε από τον π. Βασίλειο

ΚΗΡΥΚΑΣ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ! --Γιατί σιωπά ο συμπρόεδρος των Διαλόγων μητροπ. Περγάμου κ. Ζηζιούλας; Γιατί δεν διαμαρτύρεται στους φίλους του γι' αυτήν την αταξία;

Πηγή: christian-vivliografia

Κήρυκας ὑπὲρ τῆς ὁμοφυλοφιλίας σύμβουλος τοῦ Βατικανοῦ

Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Εισαγωγικό Σχόλιο «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑΣ»:

Τὰ κατωτέρω ἐκτιθέμενα βεβαίως δὲν ἀφοροῦν μόνον  στὸ «αἱρετικὸ» ἢ «μακρινό» Βατικανό. Ἀφοροῦν πλέον καὶ στὴν «Ὀρθόδοξη» Ἑλλάδα, ὅπου μὲ λεπτὲς «χειρουργικὲς ἐπεμβάσεις» ἀντιπατερικῶν θεολογικῶν ἐπινοήσεων προωθεῖται ἡ ἐμφύτευση τῆς ἴδιας κεντρικῆς ἰδέας: ὅτι ἡ ὁμοφυλοφιλία δὲν εἶναι “πάθος’’, ἀλλὰ “κατάσταση’’! Συνεπῶς αὐτὴ ΔΙΚΑΙΟΥΤΑΙ ἐκτὸς τῆς πολιτικῆς-κοινωνικῆς ἰσοτιμίας ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ-ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΞΙΩΣΕΩΣ.

.           Ὁ διορισμὸς ἀπὸ τὸν Πάπα τοῦ πρώην ἡγουμένου (1992-2001) τοῦ τάγματος τῶν ἱεροκηρύκων (Δομινικανῶν) Τίμοθι Ράντκλιφ ὡς

ΣΟΔΟΜΑ ΚΑΙ ΓΟΜΟΡΑ

Ἀπὸ  τὸ  Δουβλίνο  ὁ  Perseas  Persiadis  μᾶς  ἔστειλε  τὸ  παρακάτω  βίντεο  καὶ  κάποιες  του  σκέψεις.

         

 Ένα εξαιρετικό ντοκυμαντέρ ρωσσικής παραγωγής για την ομοφυλοφυλία. Έχει Ελληνικούς υποτίτλους. Νομίζω ότι αξίζει να το αναρτήσετε στο ιστολόγιο μας, μια που ψηφίστηκε ήδη και το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο στην πάλαι ποτέ Ορθόδοξη Ελλάδα και σε λίγο αν μιλάς κατά των κιναίδων θα πηγαίνεις στο αυτόφωρο.

Εισέπραξα ύβρεις το πρωΐ στο Facebook όταν ανάρτησα ένα σχόλιο κατά του δημοψηφίσματος στην Ιρλανδία για να αναγνωρισθεί επισήμως ο "γάμος" μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου…

Ακόμη και ο πρωθυπουργός της Ιρλανδίας Έντα Κέννυ προέτρεψε να ψηφίσουν όλοι ΝΑΙ, για να προωθηθούν τα σχέδια της Νέας Τάξης και του Ινστιτούτου Τάβιστοκ (βλ. βίντεο για την ομοφυλοφυλία) μια ώρα αρχύτερα.

Και κάποιο περιστατικό σχετικό με την ομοφυλοφυλία. Συνέβη στο Μπελφάστ που ανήκει στη Β. Ιρλανδία (Ην. Βασίλειο) με ένα οικογενειακό αρτοποιΐο το οποίο αρνήθηκε να δεχτεί παραγγελία για γαμήλια τούρτα σε γάμο ομοφυλοφύλων! Ένα ζευγάρι, προτεστάντες οι άνθρωποι με 2 χαριτωμένα παιδάκια οι οποίοι δήλωσαν ότι το να εκτελούσαν την παραγγελία ερχόταν σε αντίθεση με τη διδασκαλία της Αγ. Γραφής και γι' αυτό την απέρριψαν. Τους πήγαν στα δικαστήρια και χθες έμαθα ότι έχασαν την δίκη (όπως ήταν φυσικά αναμενόμενο) και φαντάζομαι θα πληρώσουν πρόστιμο ή δεν ξέρω τι άλλου είδους ποινή.....

Σκεπτόμενος το περιστατικό αυτό με θλίβει αφάνταστα το γεγονός ότι μια οικογένεια αιρετικών (δεν φταίνε φυσικά οι άνθρωποι, έτσι γεννήθηκαν) ομολόγησαν τον Χριστό, ενώ οι Ελληναράδες Ορθόδοξοι και δη οι δεσποτάδες μας σφυρίζουν αδιάφορα. Αν ήταν δε και κάποιος Έλληνας αρτοποιός στον οποίο θα δινόταν παρόμοια παραγγελία, θα έτρεχε να την εκτελέσει, άσχετα με το αν διαφωνούσε από μέσα του, δεν νομίζετε; Κρίμα και κατάκριμα!

Αναρωτιέμαι οι προ σχίσματος Άγιοι της Ιρλανδίας όπως ο Άγιος Πατρίκιος (St. Patrick) και η Αγία Μπρίτζιντ (St. Brigid) τι θα σκέφτονται απο τον ουρανό;

Ο Θεός να μας λυπηθεί!

Perseas Persiadis

Ποιοί καθαίρεσαν τον Αρτέμιο;

Πηγή: "Εν τούτῳ Νίκα"

Προς τον Σεβ. Ράσκας Αρτέμιον από τον π. Ευθύμιο Τρικαμηνά, ΘΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΔΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑΣ ΧΩΡΕΠΙΣΚΟΠΩΝ

Σεβασμιώτατε,

Μετά τήν συνάντησί μας στό Βελιγράδι τήν 25-5-2015, ἀφοῦ ἄκουσα τίς ἀπόψεις καί θέσεις σας διά τό θέμα τῆς χειροτονίας Χωρεπισκόπων, εἰς τάς ὁποίας προσφάτως προέβητε, σᾶς ἀνέφερα ὅτι κατ’ ἀρχάς μᾶς εὑρίσκει ἀντιθέτους τό γεγονός ὅτι ἕνας Ἐπίσκοπος, ἀποτειχισμένος καί ἐν ἐξορίᾳ εὑρισκόμενος, δύναται νά χειροτονήση Χωρεπισκόπους∙ Σᾶς ὑποσχέθηκα δέ νά σᾶς ἀποστείλω γραπτῶς τίς ἀπόψεις μας, ἀφοῦ ἐνημερώσω τούς ἀδελφούς καί εἰδικά τούς Παναγιώτη Σημάτη καί Λαυρέντη Ντετζιόρτζιο γιά τίς θέσεις καί προθέσεις σας, οἱ ὁποῖες σᾶς ὡδήγησαν νά προβῆτε εἰς αὐτήν τήν χειροτονία.

   Οἱ θέσεις μας λοιπόν συνοψίζονται ὡς ἑξῆς:

1) Ὁ Χωρεπίσκοπος εἶναι κανονικός Ἐπίσκοπος καί δι’ αὐτό ἡ χειροτονία του εἶναι ἡ ἴδια μέ αὐτήν τοῦ Ἐπισκόπου, μέ μόνη

Έτσι πολεμά τον Οικουμενισμό και έτσι τίμησε τὴν εορτή του Αγίου Πνεύματος ο Μητροπολίτης Πειραιώς! (Να τον χαίρονται οι αντι-Οικουμενιστές!)

Συλλείτουργο και Λιτανεία στο πρώτο λιμάνι της χώρας (ΦΩΤΟ)

ROMFEA.GR | Δισαρχιερατικό Συλλείτουργο τελέστηκε σήμερα, Δευτέρα 1 Ιουνίου στον πανηγυρίζοντα Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Αγίας Τριάδος Πειραιώς.

Στην Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Σεβ. Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, συλλειτουργούντος του οικείο Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ.

Ο Μητροπολιτικό Ναός της Αγίας Τριάδος ήταν κατάμεστος από πλήθος κόσμου, οι οποίοι έσπευσαν να τιμήσουν τον σημερινο εορτασμό.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας ακολούθησε λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας στους κεντρικού δρόμους του Πειραιά.

Τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ΤΟ ΠΑΝΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

Του  Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

ΤΟ ΠΑΝΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

(Πράξ. 2,4)

 

Η ἐπιφοίτησι τοῦ ἁγίου Πνεύματος ποὺ ἑορ­τάζουμε δὲν ἔγινε, ἀ­γαπητοί μου, μυστικά. Ἔγινε αἰσθη­τὴ σ᾽ ὅλη τὴν Ἰερουσαλὴμ μὲ τὴ βι­αία πνοή, μὲ τὸν ἦχο ποὺ ἀ­κούστηκε, μὲ τὶς πύ­ρινες γλῶσ­σες ποὺ κάθη­σαν πάνω στὸν καθένα μέσα στὸ ὑπερῷο. Ἔ­γινε ἀκόμη αἰσθητὴ μὲ θαύματα, ποὺ ἄρ­χισαν ἀμέσως νὰ γίνωνται.

⃝ Πρῶτο θαῦμα ἡ γλωσσομάθεια. «Ἤρ­ξαν­το λαλεῖν ἑτέραις γλώσσαις καθὼς τὸ Πνεῦ­μα ἐ­δίδου αὐτοῖς ἀποφθέγγεσθαι» (Πράξ. 2,4). Ὅσοι μαθαί­­νουν ξένη γλῶσσα, ξοδεύουν χρήμα­τα, ἀφιερώ­νουν κόπο καὶ χρόνο· οἱ ἀπόστολοι ἔμαθαν ὅ­λες τὶς γλῶσσες χωρὶς κόπο μέσα σὲ μιὰ στιγμή. Ἔβλεπες αὐτοὺς τοὺς ψαρᾶ­δες, ποὺ δὲν πῆγαν σὲ σχολειὰ καὶ ἰν­στι­τοῦ­τα, νὰ κηρύττουν σ᾽ ὅ­λες τὶς γλῶσ­σες καὶ διαλέκτους «τὰ μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ» (ἔ.ἀ. 2,11). Ποῦ βρῆ­καν αὐτὴ τὴ γλωσσομάθεια; Ἦταν χάρισμα τοῦ ἁγίου Πνεύματος.
Δὲν εἶνε κακὸ ἡ ἐκμάθησι ξένων γλωσσῶν, ἀλλ᾽ οὔτε καὶ κάτι σπουδαῖο. Τὸ σπου­δαῖο εἶνε ἄλλο. Κι ἂν μάθω ὅλες τὶς γλῶσσες, λέει ὁ ἀ­πόστολος, ὄχι μόνο τῶν ἀνθρώπων μὰ καὶ τῶν ἀγγέλων, δὲν ἔχω ὅμως τὴν ἀγά­πη, εἶμαι «χαλ­κὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλά­ζον» (Α΄ Κορ. 13,1). Ἡ ἀγάπη τῆς καινῆς διαθήκης, αὐ­τὴ εἶ­νε ἡ διεθνὴς γλῶσσα ποὺ ὅπου ἐπικρατεῖ ἑ­νώνει τοὺς ἀν­θρώπους. Γι᾽ αὐτὸ οἱ ἀπόστολοι τὴν ἀσκοῦσαν μὲ ζῆλο καὶ ἀγῶνα, τὸ δὲ ἅγιο Πνεῦμα τοὺς χά­ριζε καὶ τὴ γλωσσο­μάθεια γιὰ νὰ κηρύττουν.

⃝ Ἄλλο εἶδος θαυμάτων εἶνε ἡ θεραπεῖες. Ἀ­πὸ τὶς τόσες περιπτώσεις ὑ­πενθυμίζω μία μόνο.

Ἕνα ἀπόγευμα μετὰ τὴν Πεν­τηκοστὴ δύο ἀπόστολοι, ὁ Πέτρος κι ὁ

Ο ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΡΑΣΚΑΣ ΑΡΤΕΜΙΟΥ, Η ανάλογη περίπτωση επί αγίου Γρηγορίου Παλαμά και Η πικρόχολη κριτική του Τελεβάντου

Αὐτοὶ εἶναι οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς ἱστολόγοι: Προπαγανδίζουν −παρὰ πᾶσαν ἁγιοπατερικὴν διδασκαλίαν καὶ πρακτικήν− τὴν συμβίωση μὲ τὴν αἵρεση. Ὅσες ἑκατοντάδες Πατερικὰ χωρία καὶ ἂν τοὺς παρουσιάσεις γιὰ ἀπομάκρυνση ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς, αὐτοὶ σὲ ἀντιμετωπίζουν μὲ ἄκαμπτη λογικὴ καὶ τὸν μπετόν-αρμὲ  ὀρθολογιστικὸ ὁπλισμό τους, διανθισμένο μὲ κάποιες ἀσύνδετες θέσεις συγχρόνων Γερόντων.

Ὁ γνωστὸς καὶ μὴ ἐξαιρετέος κ. Τελεβάντος ἀναλαμβάνει νὰ ὑποστηρίξει τὴν νομιμότητα τῶν Οἰκουμενιστῶν τῆς Σερβικῆς Ἱεραρχίας καὶ βλέπει τὴν τραγωδία, ὄχι στοὺς αἱρετίζοντες Ἐπισκόπους της, ἀλλὰ στὸν Ὀρθόδοξο Μητροπολίτη Ράσκας Ἀρτέμιο! Ὡσὰν νὰ ἐπιχαίρει γιὰ τὸν «νόμιμο» ἀναθεματισμὸ τοῦ Ράσκας, ἐπειδὴ δὲν ἄκουσε τὶς συμβουλὲς τοῦ κ. Τελεβάντου νὰ ἐπιστρέψει «ἐπὶ τὸ ἴδιον ἐξέραμα», τὴν αἱρετικὴ σφηκοφωλιὰ τῆς Συνόδου τῆς Σερβικῆς Ἐκκλησίας ἀπὸ τὴν ὁποία ἀπεχώρησε.

Ὅλο τὸ δίκιο τὸ δίνει ὁ κ. Τελεβάντος στὴν Οἰκουμενιστικὴ Σύνοδο (ἀποφαινόμενος ὡς Πάπας καὶ ὑπέρτατος κριτὴς τῆς Οἰκουμένης). Ὁ διωχθεὶς γιὰ τὴν ἀπομάκρυνσή του ἀπὸ τὴν αἵρεση Σεβασμιώτατος Ράσκας Ἀρτέμιος −κατὰ τὸν κ. Τελεβάντο− ἔχει ὅλα τὰ ἄδικα.

Θὰ τὸν καταλαβαίναμε, ἂν ἑστίαζε τὴν κριτική του στὸ θέμα τῆς χειροτονίας χωρεπισκόπου ἀπὸ τὸν Σεβ. Ἀρτέμιο (γιὰ τὴν ὁποία, ἀφοῦ μελετήσαμε τὸ θέμα, θὰ παρουσιάσουμε συντομότατα τὶς θέσεις μας), ἀλλ’ αὐτός, πολεμῶν δονκιχωτικὰ καὶ ἀνέντιμα μιὰ Ὀρθόδοξη ἐνέργεια, αὐτῆς τῆς Διακοπῆς μνημοσύνου τῶν αἱρετικῶν, “δὲν βγάζει μιλιὰ” γιὰ τοὺς αἱρετικοὺς ποὺ λυμαίνονται τὴν Ἐκκλησία τῆς Σερβίας! [Γράψαμε «ἀνέντιμα»: Διότι στηρίζει τὶς μετὰ μανίας ἐπιθέσεις του ἐναντίον τῆς ἀποτειχίσεως, α) σὲ κείμενα τοῦ π. Ἐπιφανίου Θεοδωρόπουλου ποὺ διέστρεψε· τοῦ ἀποδείξαμε τὴν διαστροφὴ καὶ τὸ ψεῦδος τέσσερες φορές, ἀλλὰ δὲν τόλμησε νὰ ἀπαντήσει. β) Ὑποσχέθηκε ἐγγράφως τὸ 2011 νὰ ἀντικρούσει μὲ μελέτη του τὶς θέσεις μας (ὅπως καὶ ὁ π. Θ. Ζήσης) καὶ ἀπὸ τότε περιμένουμε νὰ τὸ πράξουν].

Παρουσιάζουμε:

1. Τὴν εἴδηση τοῦ Ἀναθεματισμοῦ τοῦ Μητροπολίτη Ράσκας Ἀρτεμίου.

2. Μιὰ πρώτη ἀπάντησή του.

3. Τὸ ἐμπαθὲς σχόλιο τοῦ κ. Τελεβάντου καὶ

4. Ἕνα ἱστορικὸ προηγούμενο ἐπὶ Πατριάρχη Καλέκα, μὲ κείμενα τοῦ ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ, Ἰωσὴφ Καλόθετου καὶ τοῦ Πατριάρχη Καλέκα. Τὸ γεγονός, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν χειροτονία χωρεπισκόπου, ταιριάζει ἀπόλυτα μὲ ὅσα ἔπραξε ὁ Σεβ. Ἀρτέμιος. (Καλὸ εἶναι νὰ μάθει ὁ κ. Τελεβάντος ὄχι μόνο νὰ γράφει, καὶ μάλιστα κακοπροαίρετα, ἀλλὰ καὶ νὰ διαβάζει καλοπροαίρετα τοὺς Πατέρες, ὅπως τὸ γεγονὸς ποὺ προσφέρουμε πρὸς ἐνημέρωσή του).

Ο Αρτέμιος αρνήθηκε και αφορίστηκε Πατριαρχείο Σερβίας:

Θωμάς Αναστασιάδης

Σε αφορισμό και καθαίρεση του πρώην Επισκόπου Αρτεμίου στις τάξεις των λαϊκών προχώρησε σήμερα, Παρασκεύη 29 Μαϊου 2015 η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Ορθόδοξης Σερβικής Εκκλησίας.

Εις την Πεντηκοστήν, Νικοδήμου Αγιορείτου

Εἰς τήν Πεντηκοστήν

 Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

 Α´. Μεταβολήν τοῦ νοῦ.

Β´. Μεταβολήν τῆς καρδίας.

Γ´. Μεταβολήν τῆς γλώσσης.

 Συλλογίσου ἀγαπητέ, πῶς τό Πανάγιον Πνεῦμα ὅταν κατέβη εἰς τό ὑπερῷον ἐν εἴδει πυρίνων γλωσσῶν, ὡσάν ἕνας σφοδρότατος ἄνεμος καί βροντή, ἐγέμισεν ὅλον τόν οἶκον, εἰς τόν ὁποῖον ἦσαν καθήμενοι οἱ θεῖοι Ἀπόστολοι καί ἐπροσηύχοντο· «καί ἐπλήρωσε τόν οἶκον, οὗ ἦσαν καθήμενοι» (Πραξ. β´. 2)· καί τόν ἔκαμεν ὡσάν μίαν κολυμβήθραν, ὡς λέγει ὁ Θεσσαλονίκης Γρηγόριος, διά νά βαπτίσῃ τούς Ἀποστόλους μέ τήν θείαν χάριν του, περί τοῦ ὁποίου τούτου βαπτίσματος προεῖπεν εἰς αὐτούς ὁ Κύριος· «ὑμεῖς δέ βαπτισθήσεσθε ἐν Πνεύματι ἁγίῳ οὐ μετά πολλάς ταύτας ἡμέρας (Πράξ. α´ 5).

 Ἐπλήρωσε δέ τόν οἶκον, οὗ ἦσαν καθήμενοι,