«Η ΣΥΓΚΥΠΤΟΥΣΑ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΣ»

                    

     Κάποτε, αγαπητοί μου, ο Κύριος βρέθηκε σε μία Συναγωγή κατά την ημέρα του Σαββάτου, όπου και δίδαξε τον λόγο του Θεού. Ανάμεσα στο πλήθος, ήτο και μία γυναίκα ραχητική και μη δυναμένη καν να ανορθώσει το κεφάλι της. Την είδε ο  Κύριος και της λέγει: «Γύναι,  ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου». Και έθεσε τα χέρια Του επάνω της και αμέσως η γυναίκα εκείνη ανορθώθηκε.

     Ο αρχισυνάγωγος φθόνησε τον Ιησού και δήθεν γεμάτος από αγανάκτηση, ότι τάχα Σάββατο έγινε η θεραπεία, στρέφεται προς τον όχλο και ζητά να μην προσέρχεται σε ημέρα Σαββάτου και να θεραπεύονται την ημέρα αυτήν, διότι ο νόμος έλεγε ότι ήτο αργία. Και τότε ο Κύριος στρέφεται προς αυτόν και τον αποκαλεί

Ο πνευματικά υγιής άνθρωπος

«Τῆς μυστικῆς ἑνώσεως Θεοῦ καί ἀνθρώπου,

τῆς ἐνυποστάτου δι' Ἁγίου Πνεύματος ἐλλάμψεως»

Ὁ πνευματικά ὑγιής ἄνθρωπος

    Πολλοί ἄνθρωποι νομίζουν ὅτι ἔχουν πνευματική ζωή ἀλλά οὐσιαστικά δέν ἔχουν. Πολλοί πηγαίνουν στήν Ἐκκλησία καί στούς χριστιανικούς κύκλους γιά χρόνια ἀλλά δέν ἔχουν πάψει λ.χ. νά κατακρίνουν. Ἔχουν συνδυάσει τήν πνευματική ζωή μέ τά πάθη τους καί νομίζουν ὅτι π.χ. μποροῦν νά κατακρίνουν ἤ νά ἔχουν ἐμπάθειες καί ἀπό τήν ἄλλη νά κοινωνοῦν καί νά ἐξομολογουνται. 

    Πραγματικά πνευματικός ἄνθρωπος εἶναι αὐτός πού ἔχει πνευματική ὑγεία. Ἄς δοῦμε κάποια χαρακτηριστικά του:

    1) Ὑγιής πνευματικά ἄνθρωπος, σύμφωνα μέ τήν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας, εἶναι αὐτός πού ἔχει τόν καρπό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, δηλ. ὁ ἅγιος. Αὐτός ἔχει τά χαρακτηριστικά τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Γίνεται ὅμοιος μέ τόν Ταπεινό, πλήρη ἀγάπης καί χαρᾶς Παράκλητο. Ἡ ὑγιής πνευματικά ψυχή εἶναι αὐτή πού ἔχει φανερό μέσα της τόν καρπό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

    Τότε έλεγε ο γέροντας Πορφύριος, ὁ ἄνθρωπος «γίνεται χαριτωμένος καί ζεῖ ἔτσι πάνω ἀπ' τό κακό. Τό κακό γι' αὐτόν δέν ὑπάρχει. Ὑπάρχει μόνο τό ἀγαθό, ὁ Θεός. Δέν μπορεῖ νά ὑπάρχει κακό. Δηλαδή, ἐφόσον ἔχει τό φῶς, δέν μπορεῖ νά ἔχει σκοτάδι. Οὔτε μπορεῖ νά τόν καταλάβει τό σκοτάδι, διότι ἔχει τό φῶς». Δηλ. ὁ πνευματικά ὑγιής ἄνθρωπος δέν ἁμαρτάνει...

''Το νερό της αγάπης...''

Το νερό της αγάπης
Άνθη Αγίας Ρωσίας ~ Μελινού Μανώλη, Αθήνα 1995.

   Ένας ιερέας στη Ρωσία, μετά τον Αγιασμό των Θεοφανείων, γέμιζε τα μπουκαλάκια των ενοριτών...

     Κάποια μεσόκοπη κυρία τον πλησίασε και του έδωσε ένα όμορφο μπουκάλι. Μόλις, όμως, εκείνος έβαλε μέσα Αγιασμό, το μπουκάλι έγινε θρύψαλα!
     - Κυρία μου, τι είχε μέσα το μπουκάλι; ρώτησε σαστισμένος ο ιερέας.

Οικουμενιστικός Εσπερινός στο Κολέγιο Capranica της Ρώμης σε παπικό ναΰδριο

Κολέγιο Capranica της Ρώμης, παπικό ναΰδριο of St. Agnes

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Πόσο βαθειά και πονηρή είναι η παναίρεση του Οικουμενισμού!

Είναι πραγματικά τραγικό το γεγονός της ανερυθρίαστης καταπάτησης των Ιερών Κανόνων των Αποστολικών και Οικουμενικών Συνόδων από τους οικουμενιστές ρασοφόρους. Μερικοί από αυτούς πηγαίνουν για σπουδές σε ποντιφικά πανεπιστήμια και ίσως για την Εκκλησία, αλλά και για τους ίδιους, θα ήταν καλύτερα να μην επιστρέψουν. Δηλαδή να γίνουν μια και καλή καρδινάλιοι στην παπική θρησκευτική κοινότητα, ώστε τουλάχιστον να τα έχουν καλά με τη συνείδησή τους, που ενδεχομένως κάποτε θα τους ελέγξει…

Για την ιστορία πάντως να γράψουμε πως καταπατούνται δεκάδες ιεροί κανόνες από το γεγονός του δημοσιεύματος, όπως για παράδειγμα ο Κανών ΞΕ΄ των Αγ. Αποστόλων: «Εἴ τις Κληρικός, ἤ Λαϊκός εἰσέλθοι εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων, ἤ αἱρετικῶν προσεύξασθαι, καί καθαιρείσθω, καί ἀφοριζέσθω».

Διαβάσαμε στο orthodoxianewsagency.gr:
————————————————————————–

Ορθόδοξος Εσπερινός στο Κολέγιο Capranica της Ρώμης

Τελέσθηκε στο ιστορικό Κολέγιο Capranica, στο κέντρο της Ρώμης η ακολουθία του εσπερινού επι τη μνήμη του Αγίου Ενδόξου Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Νεκταρίου Δαρδανού. Ο π. Νεκτάριος διαμένει στο ως άνω κολλέγιο με σκοπό την περάτωση των Μεταπτυχιακών του σπουδών στο Ποντιφικό Γρηγοριανό Πανεπιστήμιο.

Τι εννοούμε όταν λέμε: σεβασμός στους Πατέρες της Εκκλησίας;

 Είπε  Γέρων:

 Όσοι ομιλούν περί Εκκλησίας χωρίς να λαμβάνουν υπ’ όψει τους Πατέρας δεν είναι ορθόδοξοι.

Όσοι διδάσκουν, βασιζόμενοι μόνον εις την Αγίαν Γραφήν και δεν ακολουθούν την ερμηνείαν αυτής υπό των Αγίων Πατέρων, προτεσταντίζουν.

Όσοι υπευθύνως ενεργούν, ανατρέποντες όσα άχρις ημών η πολιά αρχαιότης διέσωσε, πλήττουν εις τα καίρια την Εκκλησίαν.

Όσοι δεν έπονται εις την ποικίλην διδασκαλίαν των Αγίων Πατέρων, αντιπίπτουν εις το Πνεύμα το Άγιον.

Αντί Χριστουγεννιάτικου δέντρου …καλικάντζαροι!

Περιμένουν ἄμεση ἐπέμβαση ἀπὸ τὸ νέο μητροπολίτη Αἰγιαλείας κ. Ιερώνυμο

      Μᾶς πληροφόρησαν ὅτι στὸ Αἴγιο καὶ στὴν κεντρικὴ πλατεία, ἀντὶ κάποιου Χριστουγεννιάτικου διακόσμου,  στήθηκε ἕνα ἔκτρωμα μὲ δαιμονικοὺς καλικάντζαρους!

"Επανα-αποκατάσταση της π λ ή ρ ο υ ς κοινωνίας ανάμεσα στούς Χριστιανούς της Ανατολής καί της Δύσης... επιτευκτέα μέσα από άλλα κανάλια εκκλησιαστικής ζωής"!!!

   Παρὰ ταῦτα (τὰ ὁποῖα ἀσμένως ἀποδέχεται ὁ Βαρθολομαῖος) οἱ "εὐσεβεῖς" ποιμένες συνεχίζουν νὰ κοιμοῦνται! Καὶ οἱ εὐσεβεῖς πιστοὶ νὰ τοὺς ἀκολουθοῦν!

Τό χαιρετιστήριο μήνυμα τοῦ Πάπα Φραγκίσκου πρός τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαῖο γιά τήν Θρονική Ἑορτή τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέα στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο Κων/πόλεως.

Ἡ ἐπίσημη ἕνωση πρό τῶν πυλῶν!

Μετάφραση: Μαρία, Ἐκπαιδευτικός

    Μέσα σέ μεγάλη πνευματική χαρά καί μέσα σέ βαθειά κοινωνία πίστεως καί φιλανθρωπίας συμμετέχω στήν προσευχή τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινούπολης στό ἑορτασμό ἐπί τῇ μνήμῃ τοῦ ἱεροῦ ἱδρυτῆ της, τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέα, τοῦ Πρωτοκλήτου καί ἀδελφοῦ τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου. 

    Ἡ πνευματική μου ἐγγύτητα γιά μιά φορά ἀκόμη φέτος δηλώνεται μαζί μέ τήν παρουσία τῆς ἀντιπροσωπείας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρώμης, στήν ὁποία ἐνεπιστεύθην τήν ἔκφραση τῶν πιό ἐνθέρμων χαιρετισμῶν μου καί τίς καλύτερες εὐχές μου στήν Ἁγιότητά Σας, στά μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, στόν κλῆρο, στούς Μοναχούς καί σέ ὅλο τό πιστό ἐκκλησίασμα πού συγκεντρώθηκε στήν ἱεροπρεπῆ Θεία Λειτουργία στόν Πατριαρχικό Ναό τοῦ Ἁγίου Γεωργίου.

     Μέσῳ τῆς ἀντιπροσωπείας μεταφέρω τήν διαπίστευση τῆς ἀκλόνητης πρόθεσης τῆς Καθολικῆς Ἐκκλησίας, ὅπως καί τῆς δικῆς μου, νά συνεχίσουμε τήν δέσμευσή μας νά ἐξακολουθήσουμε νά ἐργαζόμαστε γιά τήν ἐπανα-ἀποκατάσταση τῆς π λ ή ρ ο υ ς κοινωνίας ἀνάμεσα στούς Χριστιανούς τῆς Ἀνατολῆς καί τῆς Δύσης.

     Αὐτή ἡ χρονιά σηματοδοτεῖ τήν 40ετή ἐπέτειο τοῦ θεμελίου τῆς Μικτῆς Διεθνοῦς Ἐπιτροπῆς Θεολογικῶν Διαλόγων ἀνάμεσα στήν Καθολική Ἐκκλησία καί στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία πού μέ χαρά ἐγκαινίασαν ὁ Πατριάρχης Δημήτριος ὁ 1^ος  καί ὁ Πάπας Ἰωάννης Παῦλος ὁ 2^ος  κατά τήν διάρκεια τῆς ἐπισκέψεως τοῦ τελευταίου στό Φανάρι  στό πρῶτο γεγονός ἑορτασμοῦ τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέα. Κατά τήν διάρκεια αὐτῶν τῶν ἐτῶν ἡ Μικτή Διεθνής Ἐπιτροπή Θεολογικῶν Διαλόγων ἔχει κάνει ἀρκετά σημαντικά βήματα μπροστά. Γι’ αὐτό λοιπόν μεταφέρω τήν ἐγκάρδια εύγνωμοσύνη μου σέ ὅλα τά παρελθόντα καί τωρινά μέλη γιά τήν ἀφιερωμένη δέσμευση.

   Ἰδιαιτέρως, ἐνθυμοῦμαι μέ εὐγνωμοσύνη τόν Μητροπολίτη Στυλιανό, ὁ ὁποῖος γιά ἀρκετά χρόνια ἦταν ὁ συμπρόεδρος τῆς Ἐπιτροπῆς, καί πού πέθανε νωρίτερα φέτος ἐπ’ ἐλπίδι τῆς Ἀναστημένης ὑποσχέσεως σέ ὅλους αὐτούς πού ἔχουν ἐναποθέσει τήν ἐμπιστοσύνη τους στόν Θεό. Κατά τήν διάρκεια ἐπισκέψεώς του στό Φανάρι, ὁ Πάπας Ἰωάννης Παῦλος ὁ 2^ος δήλωσε πώς «ἡ ἐρώτηση πού θά ἔπρεπε νά κάνουμε στούς ἑαυτούς μας δέν εἶναι ἄν πρέπει νά ἀποκαταστήσουμε ξανά πλήρη κοινωνία, ἀλλά μᾶλλον ἄν ἔχουμε τό δικαίωμα νά παραμένουμε χωρισμένοι» (Μήνυμα στήν Ἁγιότατο Δημήτριο τόν 1^ο, Ἅγιος Γεώργιος Φανάρι, 30 Νοεμβρίου 1979). Αὐτό τό ἐρώτημα, πού εἶναι μόνο ἐπιφανειακά θεωρητκό, συνεχίζει νά ἀποτελεῖ πρόκληση στίς Ἐκκλησίες μας καί ἀπαιτεῖ κάθε πιστή ἀνταπόκριση μέ ἀνανέωση καί στήν δραστηριότητα καί στήν ἐπικοινωνία.

    Αὐτή ἡ διερεύνηση τῆς ἐπανα-ἀποκατάστασης πλήρους κοινωνίας ἀνάμεσα σέ Καθολικούς καί Ὀρθοδόξους βεβαίως δέν ὁριοθετεῖται σέ θεολογικό διάλογο, ἀλλά εἶναι

   ἐπιτευκτέα μέσα ἀπό ἄλλα κανάλια ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς.

    Οἱ σχέσεις τρέφονται μέσα ἀπό ὅλες τίς αὐθεντικές χειρονομίες ἀμοιβαίου σεβασμοῦ καί ἐκτίμησης (Ρωμ, 12, 9). Τέτοιες ἐνέργειες

Αγία Βαρβάρα η Μεγαλομάρτυς

Ξίφει πατὴρ θύσας σε, Μάρτυς Βαρβάρα, Ὑπῆρξεν ἄλλος Ἀβραὰμ διαβόλου. Βαρβάρα ἀμφὶ τετάρτῃ χερσὶ τοκῆος ἐτμήθη.

Βιογραφία Η Αγία Βαρβάρα έζησε κατά τους χρόνους του αυτοκράτορος Μαξιμιανού (286-305 μ.Χ.) και ήταν κόρη του ειδωλολάτρη Διοσκόρου ο οποίος ήταν από τους πιο πλούσιους ειδωλολάτρες της Ηλιουπόλεως. Ο πατέρας της λόγω της σωματικής ωραιότητας της Αγίας, την φύλαγε κλεισμένη εντός πύργου. Δεν γνωρίζουμε που διδάχθηκε τις χριστιανικές αλήθειες, καθώς ο πατέρας της ήταν φανατικός ειδωλολάτρης, λόγος για τον οποίο άλλωστε προσπάθησε να κρατήσει κρυφή την πίστη της στον Τριαδικό Θεό. Ένα τυχαίο περιστατικό, όμως, την πρόδωσε. Ο πατέρας της πληροφορήθηκε από τεχνίτες ότι η Αγία ζήτησε να τις ανοίξουν τρία παράθυρα στον πύργο όπου ήταν έγκλειστη, στο όνομα της Αγίας Τριάδος και, έτσι, βεβαιώθηκε ότι η κόρη του είχε γίνει Χριστιανή.

ΣΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

Γράφει ο Αθανάσιος Καρανάσιος

Μια εικόνα χίλιες και παραπάνω λέξεις. Μετά τις αναλύσεις και τις διαπιστώσεις, το πρόταγμα: “ΣΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ”, που έγινε σύνθημα μετά την εξέγερση των Ελλήνων το 1821 μεταξύ των ομόθρησκων λαών του Δυτικού Πολιτισμού. 

Την Επανάσταση των Ελλήνων την χαιρέτησαν με χαρά οι Ευρωπαίοι. Μάλιστα απορούσαν πως δεν είχε εκραγεί νωρίτερα, πως είχε καθυστερήσει τόσο πολύ και πως δεν είχε πάρει μεγάλη έκταση. 

Απορούσαν ακόμα, πώς ένα τέτοιο Έθνος με δοξασμένους πολεμιστές, ποιητές, ιστορικούς και φιλοσόφους, άνδρες πρότυπα, είχε κατρακυλήσει τόσο χαμηλά, “ώστε να γίνει ο αγόγγυστος σκλάβος ενός γένους απολίτιστων απίστων”.

Η Ελληνική Επανάσταση μέσα στην ιστορία της ανθρωπότητας έχει θέση κοντά στην μεγάλη Γαλλική Επανάσταση.

Αυτό πρέπει να επαναληφθεί και σήμερα. 

Όπως έγινε με την Επανάσταση του 1821, πρέπει να ξεσηκωθούμε παντοιοτρόπως πρώτα ΕΜΕΙΣ οι ΕΛΛΗΝΕΣ, για να κάνουμε το ΕΛΛΗΝΙΚΟ ζήτημα ΕΠΟΙΚΙΣΜΟΥ της ΕΛΛΑΔΑΣ, ως έναν κοινό κίνδυνο, μια κοινή  υπόθεση των Λαών της Ευρώπης και της Αμερικής. 

Όπως έγινε και τότε, να ξυπνήσει ο ΦΙΛΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ η ιδέα Ενότητας και Αλληλεγγύης για μια μεγάλη επιχείρηση ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΊΑΣ ενάντια στον κοινό εχθρό του ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ.

Όπως και τότε κατέληξε, ενάντια μάλιστα (αρχικά) στην βούληση των πολιτικών ηγεσιών παγκοσμίως, να αναδειχτεί μεταξύ των μελών του Δυτικού Πολιτισμού το καυτό, αφυπνιστικό και εξεγερσιακό σύνθημα: 

“ΣΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ”!

Πηγή

Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός

   "...Κάποτε, όμως, ο γείτονάς του μοναχός τον πίεσε να γράψει ένα νεκρώσιμο ύμνο. Εκείνος συνέθεσε το γνωστό σε μας τροπάριο «Πάντα ματαιότης τὰ ἀνθρώπινα…» και το έψαλλε κατανυκτικά στο κελί του.

Ο γέροντας τυχαία τον άκουσε.
Κι επειδή του είχε απαγορεύσει να συγγράφει και να ψάλλει, τον κανόνισε με το επιτίμιο να καθαρίσει όλα τα αποχωρητήρια της μονής. Ο Ιωάννης υπάκουσε πρόθυμα, αρχίζοντας από το αποχωρητήριο του μοναχού που έμενε στο διπλανό κελί.
Ύστερα από λίγες μέρες, παρουσιάζεται η Υπεραγία Θεοτόκος στον γέροντα, την ώρα που αυτός κοιμόταν, και του λέει:
–Γιατί έφραξες τέτοια πηγή, που αναβλύζει ουράνιο νέκταρ; Άφησέ την να τρέξει, για να ποτίσει ολόκληρη την οικουμένη. Ο Ιωάννης θα υπερβεί τη λύρα του Δαβίδ, θα συνθέσει ύμνους καλύτερους κι από την ωδή του Μωυσή και θα μελωδήσει πιο τεχνικά κι από τον Ορφέα ακόμη· θα στηλιτεύσει με το λόγο του τις αιρέσεις και θα ορθοτομήσει τα δόγματα της πίστεως.

Μάθε το «μυστικό» της πνευματικής ζωής: να ελέγχεις τους λογισμούς σου

«Ο καλός “ραγολόγος” τρώγει τις ώριμες ρώγες των σταφυλιών και δεν πειράζει καθόλου τις άγουρες.
Παρόμοια ο καλόγνωμος και συνετός άνθρωπος, όσες αρετές βλέπει στους άλλους τις σημειώνει με επιμέλεια· ενώ ο ανόητος αναζητεί τα ελαττώματα και τις κατηγορίες» (λόγ. ι΄ 17).

Ακούς την επιτυχία του συνανθρώπου σου, ένα κατόρθωμά του, τις πολλές ή λίγες αρετές του. Και σπεύδεις αμέσως να βάλεις ερωτηματικό. Κι ακόμη: ψάχνεις να βρεις το ελάττωμά του. Αναζητείς δηλαδή το σκοτάδι εκεί που υπάρχει το φως. Κι αρχίζεις και χαίρεσαι, γιατί ψάχνοντας νομίζεις ότι βρήκες το μείον και το ελάττωμα. Νιώθεις καλά πια, γιατί το ύψος του κατορθώματος του άλλου έχασε τη λάμψη του. Η επιτυχία του λίγο αμαυρώθηκε. «Είπα κι εγώ. Σιγά μην είναι έτσι όπως τα λένε».

Άγιος Παΐσιος: "Δεν μπορεί να παραμείνει η Χάρις σε ανευλαβή άνθρωπο"!

Αριστείδης Π. Δασκαλάκης: «…το άγιον τοις κυσίν… τους μαργαρίτας υμών έμπροσθεν των χοίρων…»

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

…Επιτρέπεται να διαθέτουμε απροϋπόθετα τον Mαργαρίτη είτε λόγω άγνοιας εἰτε εντελλόμενοι από «ορθόδοξο επίσκοπο» σε συνειδητούς μη μετανοούντες αμαρτωλούς, σε αιρετικούς και σε σχισματικούς;…

Αριστείδης Π. Δασκαλάκης: «…το άγιον τοις κυσίν… τους μαργαρίτας υμών έμπροσθεν των χοίρων…»

του Αριστείδη Δασκαλάκη 
αρθρογραφεί για katanixi.gr

«Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν, μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς» (Ματθ. 7,6)
(Προσέχετε νά μή δώσετε τό ἅγιο μυστήριο τῆς πίστεως σέ ἀνθρώπους πού σάν σκυλιά ζοῦν ζωή ἀσεβή καί ἀναίσχυντη· οὔτε νά ρίξετε τά πολύτιμα μαργαριτάρια τῆς χριστιανικῆς πίστεως μπροστά σέ ἀνθρώπους πού σάν χοῖροι ζοῦν στό βόρβορο τῶν παθῶν. Ὑπάρχει μεγάλος κίνδυνος μήπως τά καταπατήσουν μέ τά πόδια τους καί στραφοῦν νά σᾶς κατασπαράξουν ἤ νά σᾶς βλάψουν μέ ὁποιονδήποτε τρόπο – Π. Τρεμπέλας).
Άνθρωποι που σαν σκυλιά, ζουν ζωή ασεβή κι αναίσχυντη και σαν χοίροι ζουν μέσα στο βούρκο των παθών. Βέβαια τα «ζωντανά» δεν έχουν επίγνωση των πράξεών τους και πράττουν αυτό που υπαγορεύει η φύση τους.

"Νύν εν παντί και πάντοτε και υπέρ πάντων ο αγών"!

 Ποινικοποίηση τοῦ δημόσιου λόγου ἤ ἄλλως τῶν φρονημάτων

Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς, Δικηγόρος

«Για τους ανθρώπους που ποθούν την δύναμη, ή παρακμή είναι μέσον. Επιθυμούν ζωηρώς να νοσήσουν την ανθρωπότητα και να αντρέψουν τις έννοιες του Καλού και του Κακού, του Αληθούς και του Ψευδούς» Φρ. Νίτσε «ο Αντίχριστος»

Το μεταναστευτικό ζήτημα αποτελεί νομοτελειακά μία βραδυφλεγή βόμβα εις τα θεμέλια της πατρίδος, διότι αφενός μεν η ροή των μεταναστών καθίσταται ανεξέλεγκτη και αφετέρου, οι ίδιοι οι μετανάστες αποτελούν Δούρειο ίππο εξω-εθνικών συμφερόντων, διότι προοδευτικά θα εγκαθιδρύσουν μία πολύ-πολιτισμική κοινωνία.

Το πρόβλημα δεν είναι οι ίδιοι εξαθλιωμένοι οι άνθρωποι, αλλά οι ιθύνοντες νόες, οι οποίοι υποδαυλίζουν την κατάσταση αυτή, οι ηθικού αυτουργοί οι οποίοι χαράσσουν την πολιτική του διωγμού των Ελλήνων και την καθολική αντικατάσταση των πληθυσμών, εις την Ευρώπη αλλά προεχόντως και κυρίως εις την Πατρίδα μας.

Οι της Μητροπόλεως Πειραιώς επαναλαμβάνουν τα επιχειρήματα: Η Ένωση μετά των αιρετικών έγινε σε πρώτη φάση, επισημοποιείται τμηματικά (και καθώς οι αντιδράσεις και από τους ίδιους φιμώνονται) θα επιβληθεί σε όλους! --Και τότε ο λαός θα ...αντιδράσει!!!

Ιερά Μητρόπολις Πειραιώς, Γραφείο επί των Αιρέσεων και των Παραθρησκειών.

Η μυστηριακή διακοινωνία με αιρετικούς σε επίπεδο λαϊκού οικουμενισμού

"Π.Π.": Ἄλλο ἕνα «ἀντι-Οἰκουμενιστικὸ χαρτοπολεμικὸ» κείμενο τῆς Μητροπόλεως Πειραιῶς.

Καὶ τὸ ἐρώτημα εἶναι: Πότε θὰ σταματήσει ὁ ἀναποτελεσματικὸς καὶ ὑποκριτικὸς «χαρτοπόλεμος» τῆς Μητροπόλεως Πειραιῶς; Πότε ὁ ἐπίσκοπος Πειραιῶς –ποὺ εἶναι εἰς τύπον Χριστοῦ– θὰ δώσει ἐντολὴ στοὺς ποιμένες (παρακινώντας ἔτσι καὶ ἄλλους Ἐπισκόπους) νὰ ἐνημερώνουν πρωτίστως γιὰ τὴν Παναίρεση τὸ ποίμνιο καὶ νὰ τὸ ἐξεγείρουν κατὰ τῶν Οἰκουμενιστῶν, ὥστε νὰ παύσουν ὅλοι κοιμώμενοι νὰ παρακολουθοῦν μοιρολατρικὰ τὰ γενόμενα; Πότε θὰ παύσουν νὰ διδάσκουν τὴν ἀντιχριστιανικὴ θέση ὅτι ἐμεῖς μποροῦμε νὰ μὴν ἐνεργοῦμε, ἀλλὰ νὰ περιμένουν τὴν ἐπέμβαση τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν ἀντίδραση τοῦ ἀποίμαντου ποιμνίου;

Δυστυχῶς ὅμως, οἱ «ἀντι-Οἰκουμενιστὲς» Ἐπίσκοποι καὶ τὰ περιβάλλοντά τους, ἀρνοῦνται νὰ ἀναλάβουν τὸ κόστος τῆς Ὁμολογίας. Ἀρνοῦνται νὰ δοῦν τὴν πραγματικότητα. Οὔτε αὐτοὶ βλέπουν ὅτι ὁ Οἰκουμενισμὸς –καὶ τὸ ἐπακόλουθο Οὐκρανικὸ σχίσμα– καταξεσχίζει τὸ σῶμα τοῦ Χριστοῦ, τὸ βυθίζει στὴν ἀπάθεια καὶ τὴν ἀδιαφορία, καὶ σὲ λίγο οἱ διαμαρτυρόμενοι θὰ εἶναι ἐλάχιστοι, οὔτε τὰ ἱστολόγια ἀσκοῦν τὸν ἐπιβεβλημένο ἔλεγχο· ἀντίθετα χαίρονται, προωθοῦν καὶ χειροκροτοῦν τὶς δηλώσεις τους ὡς …"ὁμολογιακές". Τὰ ἱστολόγια καὶ οἱ πιστοὶ περιμένουν τοὺς Ποιμένες νὰ κάνουν κάτι, καὶ οἱ Ποιμένες περιμένουν τὰ ἱστολόγια! Κι ὁ ἕνας περιμένει νὰ ἀρχίσει ὁ ἄλλος γιὰ νὰ γίνει τὸ αὐτονόητο, σ’ ἕνα περίεργο καὶ πρωτάκουστο στὸν χῶρο τῆς ἀντιστάσεως κατὰ τῆς Παναιρέσεως γαϊτανάκι!

Καὶ ὅπως φαίνεται, ὅταν τὸ κοινὸ ποτήριο θὰ ἐπιβληθεῖ ἐπίσημα σὲ ὅλους, θὰ βρεθοῦν ἀπὸ τοὺς «ἀντι-Οἰκουμενιστὲς» τύπου Πειραιῶς Σεραφεὶμ καὶ π. Παύλου Δημητρακόπουλου, ἄλλες δικαιολογίες καὶ εὐσεβοφανεῖς δηλώσεις, γιὰ νὰ συνεχίσουν τὸν «χαρτοπόλεμο» τῆς ὁμολογίας τους!

Η μυστηριακή διακοινωνία με αιρετικούς σε επίπεδο λαϊκού οικουμενισμού

Ιερά Μητρόπολις Πειραιώς, Γραφείο επί των Αιρέσεων και των Παραθρησκειών.

Εν Πειραιεί τη 2α Δεκεμβρίου 2019

Η σύγχρονη λαίλαπα της παναιρέσεως του Οικουμενισμού προχωρεί καλπάζοντας και ισοπεδώνοντας τα πάντα στο πέρασμά της. Ο παγκόσμιος Οικουμενισμός σε θρησκευτικό επίπεδο βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη και προχωρεί στην υλοποίηση των στόχων του, στη σύγκληση των θρησκειών και την πραγματοποίηση του οράματος της Πανθρησκείας.

Δυστυχώς η παναίρεση αυτή, η φοβερότερη και πλέον επικίνδυνη από όσες εμφανίστηκαν μέχρι σήμερα στη ζωή της Εκκλησίας μας, την οποία πολύ σοφά χαρακτήρισε ο αείμνηστος αρχιμ. π. Αθανάσιος Μυτιληναίος ως τον τελευταίο πρόδρομο του Αντιχρίστου, βρήκε νέα ώθηση, αντί καταδίκης, στη «Σύνοδο» της Κρήτης, (Ιούνιος 2016). Οι πρωτεργάτες του Οικουμενισμού μετά την συνοδική νομιμοποίηση της ιστορικής ονομασίας των ετεροδόξων ως «Εκκλησιών», προχωρούν τώρα ακάθεκτοι, με περισσότερο ζήλο και ενθουσιασμό, επικαλούμενοι «εν παντί καιρώ και τόπω» τις κακόδοξες αποφάσεις της, για να

Πώς θα ξέρουμε ότι ζούμε σύμφωνα με το θέλημα του Θεού ή όχι;

Πηγή

Αυτή η ζωή είναι καιρός για μετάνοια - Όσιος Εφραίμ ο Σύρος

 

   Αδελφοί, αυτή η ζωή είναι καιρός για μετάνοια. Είναι λοιπόν μακάριος όποιος καθόλου δεν έπεσε στα δίχτυα του εχθρού. Αν πάλι κάποιος έτυχε να πέσει στα δίχτυα του, αλλά τα έσχισε και πετάχτηκε και έφυγε από αυτόν, στη διάρκεια της παρούσας ζωής, και τούτος είναι για εμένα μακάριος, γιατί ζώντας ακόμη με σώμα κατάφερε να ξεφύγει από τον πόλεμο, σαν το ψάρι που γλιτώνει από το δίχτυ.

    Το ψάρι που ζει μέσα στο νερό, αν πιαστεί στο δίχτυ, αλλά το σχίσει και φύγει γρήγορα στον βυθό, σώζεται· όταν όμως το ανεβάσουν στη στεριά, δεν μπορεί να βοηθήσει τον εαυτό του. Έτσι και εμείς. 

      Όσο είμαστε σε αυτή τη ζωή, έχουμε πάρει την εξουσία και τη δύναμη από τον Θεό να σπάσουμε μόνοι μας τα δεσμά των θελημάτων του εχθρού και να πετάξουμε από επάνω μας το φορτίο των αμαρτιών με τη μετάνοια και να φτάσουμε σώοι στη βασιλεία των ουρανών. 

Το σχίσμα (μετά την Παναίρεση) επεκτείνεται!

➥  Καὶ οἱ Ὀρθόδοξοι ἀποδέχονται κι αὐτὸ μοιρολατρικά! Κάποιοι -λίγοι- συνεχίζουν τὸ "χαρτοπόλεμο", ρίχνοντας τὸ κέντρο βάρους ΟΧΙ στὴν ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ (ποὺ ἔφερε καὶ τὸ σχίσμα)  ἀλλὰ στὸ ΣΧΙΣΜΑ!!!

Σημεῖα τῶν καιρῶν!

Kοινώνησαν στο Άγιο Όρος οι σχισματικοί της Ουκρανικής Αυτοκεφαλίας

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

   Οι εκπρόσωποι της ΟCU επισκέφτηκαν επίσης τη Μονή Σιμώνος Πέτρας, όπου «προσεύχονταν σε θείες λειτουργίες και κοινώνησαν των Αχράντων Μυστηρίων του Χριστού»

Για την Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρα και τα οικουμενιστικά παιχνίδια συμπροσευχών με τους αιρετικούς του καθηγουμένου κ. Ελισαίου, έχουμε προειδοποιήσει τους φίλους του Αγίου Όρους που μας συμβουλεύονται. Φαίνεται όμως πως η Ουκρανική Κακοκεφαλία αποτέλεσε μεγάλη πρόκληση ώστε να αποκαλυφθεί η άλωση της παναίρεσης του Οικουμενισμού στην Αθωνική Πολιτεία και να γίνει γνωστή σε όλους. Η Μονή Βατοπεδίου, η Μονή Παντοκράτορος, η Μονή Ξενοφώντος, η Σκήτη του Προφήτη Ηλία και άλλες, είναι μόνο μερικά δείγματα της κατάστασης. Ζήτημα πλέον είναι να βρεις Ορθοδοξία στο Άγιον Όρος! Ο ικανότερος Πατριάρχης στη διάβρωση της Πίστης τα κατάφερε! Έφερε την

Το Φανάρι γυρίζει την πλάτη σε Ορθοδόξους και αγκαλιάζει τους παπικούς 

– Φραγκίσκος προς Βαρθολομαίο:

Αποφασισμένοι να αποκαταστήσουμε την πλήρη κοινωνία

Του Μανώλη Κείου

     Είναι τουλάχιστον πρόκληση αυτό που συμβαίνει στο Οικουμενικό Πατριαρχείο… Την στιγμή που η Παγκόσμια Ορθοδοξία διέρχεται μια τόσο σοβαρή κρίση και μοιάζει πιο διχασμένη από ποτέ, οι Φαναριώτες για μια ακόμη φορά έστησαν σόου εντυπώσεων με αφορμή τον εορτασμό του Αγίου Ανδρέα, και μάλιστα με την συνδρομή για πολλοστή φορά παπικής αντιπροσωπείας. 

Ποιόν "Κύριο" ευχαριστεί ο Βαρθολομαίος; --Τον Θεό των Ορθοδόξων ή αυτόν της Παπικής "αδελφής εκκλησίας" και των άλλων "αδελφών"!

Βαρθολομαίος:  Ευχαριστούμεν τον Κύριον δια την αυτοκεφαλία της Ουκρανίας

-Συλλείτουργο Σέρβων με την κανονική εκκλησία

π

Η θλιβερή εικόνα της διχασμένης Ορθοδοξίας με αφορμή το ουκρανικό δεν έχει τέλος. 

Σε εκδήλωση του Συνδέσμου Μουσικοφίλων Πέραν στο πλαίσιο της Θρονικής εορτής του Οικουμενικού Πατριαρχείου, στο σύντομο χαιρετισμό του, ο Οικουμενικός Πατριάρχης, ευχαρίστησε τον Κύριο “για όλα τα αγαθά που εχάρισε στην Πρωτόθρονη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως, κατά το διατρέξαν έτος, από την περυσινή Θρονική εορτή του Πατριαρχείου μέχρι και την εφετινή, εις την οποίαν ηγαγεν ημάς εν υγεία και εν πνεύματι όχι δειλίας, αλλά δυνάμεως και αγάπης και σωφρονισμού (Β΄ Τιμ. 1,7)”, ενώ στάθηκε και στο ουκρανικό ζήτημα:

    “Τον ευχαριστούμεν διά το ιστορικόν γεγονός της αυτοκεφαλίας της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Ουκρανίας, διά την αναγνώρισιν της οποίας εκφράζομεν άπαξ έτι τας ευγνώμονας ευχαριστίας μας προς τον Μακ. Πάπαν και Πατριάρχην Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, τον δευτερόθρονον της Ορθοδοξίας, ο οποίος λαμπρύνει με την παρουσίαν του όχι μόνον την παρούσαν συναυλίαν αλλά αυτήν ταύτην την Θρονικήν εορτής της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως” είπε.

Ενώ ευχαρίστησε τον Κύριο και για τις στενές σχέσεις με τους Ρ/Καθολικούς:

     “Τον ευχαριστούμεν διά τον συνεχιζόμενον διάλογον της αγάπης και της αληθείας με τους λοιπούς Χριστιανούς αδελφούς, μάλιστα δε με την αδελφήν Ρωμαιοκαθολικήν Εκκλησίαν, της

Δεν επαναπαύεται η ψυχή μου σ' όσους παραβαίνουν το Νόμο Μου!

Προφήτης Αββακούμ

Τάττει Θεὸς σοι τοὺς πόδας τεθνηκότι, Εἰς συντέλειαν Ἀββακούμ, καθὼς ἔφης. Δευτερίῃ Ἀββακοὺμ ἀνεβήσατο εἰς Θεοῦ ἄστυ.

Βιογραφία Ο Αββακούμ, που το όνομά του σημαίνει«θερμός εναγκαλισμός», ήταν από τη φυλή του Συμεών και γιος του Σαφάτ και ο χρόνος που έδρασε τίθεται μεταξύ 650 και 672 π.Χ. Στο προφητικό του βιβλίο, που διακρίνεται για την αξιόλογη λογοτεχνική του χάρη, ελέγχει τον ιουδαϊκό λαό, επειδή παρεξέκλινε από την αληθινή θρησκεία στην ειδωλολατρία. Να τι συγκεκριμένα αναφέρει, σχετικά με το πως πρέπει κανείς να

"Κίβδηλη Συνείδηση" και "λοβοτομημένη μάζα"!

Στην πορεία προς τον Αντίχριστο οι Ποιμένες απόντες ή και συνεργοί στη δημιουργία

αυτής της "κίβδηλης συνείδησης"!

Χαράλαμπος Κατσιβαρδάς, Δικηγόρος

     Επί των ημερών μας η λογική έχει υποχωρήσει και κατισχύει ο παραλογισμός και δη η υποβόσκουσα κοινωνική σχιζοφρένεια των πολιτών, οι οποίοι ακουσίως,έχουν αυτό-παραδοθεί καθ’ ολοκληρίαν, εις την παραπληροφόρηση και την επιλεκτική αξιολόγηση ειδήσεων, εκ των στρατευμένων Μ.Μ.Ε, τα οποία δρουν, ανυπερθέτως, ως «Δούρειοι ίπποι», ορισμένου εσμού πολιτικών συμφερόντων.

     Η επιλήψιμη αυτή στάση των εξωνημένων Μ.Μ.Ε αλλά και μέρος του έντυπου και ηλεκτρονικού τύπου, αποβλέπει εις την δημιουργία, μίας διανοητικά λοβοτομημένης μάζας, η οποία άκριτα και άκρατα, άνευ ουδεμίας κριτικής αντιστάσεως και συγκροτημένης σκέψεως προς στάθμιση των  τρεχουσών

Πάλι κατηγορείται -ο εκλεκτός για τον πατρ. Αλεξανδρείας- επίσκοπος Κονγκό Αράθυμος για νέα επεισόδια:

Όπως μας πληροφορούν με e-mail οι πιστοί:

Αποκάλεσε τον τοπικό ιερέα «πίθηκο» και «βρώμικο νέγρο» μπροστά στους πιστούς!

Κλείσιμο μιας δεύτερης ενορίας στο Κονγκό

(Ναός-Νκαΐ, Ορθόδοξο Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας).

Για να αποφευχθούν οι διαταραχές της δημόσιας τάξης και της δημόσιας ασφάλειας, οι αρχές της πόλης Nkayi στο Κονγκό Μπραζαβίλ διέταξαν το προσωρινό κλείσιμο της ενορίας της Αγίας Μεταμόρφωσης.

Για περίπου δύο μήνες μετά την ολοκλήρωση αυτού του έργου, αυτή η νέα Ορθόδοξη ενορία αποτέλεσε αντικείμενο καβγάδων και εντάσεων. Όλα ξεκίνησαν όταν ο Επίσκοπος Παντελεήμονας ΑΡΑΘΥΜΟΣ έκανε ρατσιστικές παρατηρήσεις στον πατέρα Δημήτριο OTOMBA μπροστά στους πιστούς, αποκαλώντας τον πίθηκο και βρώμικο νέγρο. Οι θυμωμένοι πιστοί αρνήθηκαν να δεχθούν τον επίσκοπο στην ενορία στο εξής, και έτσι μια καταγγελία κατατέθηκε στο δικαστήριο κατά του επισκόπου.

Η 2α Δεκεμβρίου ημέρα κοίμησης τεσσάρων σύγχρονων οσιακών μορφών

Μία μεγάλη ημέρα η σημερινή για την Ορθοδοξία μας. Κατά συγκυρία ευτυχή, η Εκκλησία μας τιμά την ημέρα κοίμησης 4 σύγχρονων οσιακών μορφών.

Ας δούμε εν συντομία τα κεντρικότερα σημεία της αγίας βιοτής των:

1. Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης

Ο Άγιος Πορφύριος γεννήθηκε το 1906 στον Άγιο Ιωάννη Καρυστίας Ευβοίας. Το κοσμικό του όνομα ήταν Ευάγγελος. Στο σχολείο φοίτησε μόνον δύο χρόνια. Η ασθένεια του δασκάλου και η φτώχεια της οικογένειάς του τον έσπρωξαν να εργασθεί βόσκοντας τα λίγα ζώα της. Λίγο αργότερα, περίπου εννέα χρονών παιδάκι, εργάστηκε στο ανθρακωρυχείο της περιοχής και μετά στο παντοπωλείο ενός γνωστού της οικογένειας, στον Πειραιά. Ο πατέρας του είχε πάει να δουλέψει στη διώρυγα του Παναμά, για να συντηρήσει την οικογένειά του.

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ.

ΦΟΡΗΤΗ ΕΙΚΟΝΑ ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ

ΠΑΤΑΠΙΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ.

Ι. ΚΑΛΥΒΗ ΑΓ. ΑΚΑΚΙΟΥ. ΑΓ. ΟΡΟΣ.  ΝΟΕΜ. 2014

Όταν ήταν 8 ετών, βρήκε ένα φυλλάδιο με το βίο του Αγίου Ιωάννη του Καλυβίτη, το οποίο διάβαζε συλλαβιστά. Ο βίος του αγίου συγκίνησε το μικρό βοσκό και θέλησε να τον μιμηθεί. Έτσι, γύρω στα δώδεκα χρόνια του, ξεκίνησε μόνος του κρυφά για το Άγιο Όρος και στο πλοίο συνάντησε τον μετέπειτα Γέροντά του, ιερομόναχο Παντελεήμονα, τον πνευματικό, που ασκήτευε στην καλύβη του Αγίου Γεωργίου στη Σκήτη Καυσοκαλυβίων του Αγίου Όρους.

Μητροπολίτες με Μουφτήδες της Θράκης: Ξεχάσανε τον Χριστό! Ξεχάσανε τις βλάσφημες σελίδες του Κορανίου γιὰ τὸν Χριστό! Ξεχάσανε τη βία κατά των Χριστιανών, την οποία διδάσκει το Κοράνι!

 Σχόλιο γιὰ τὴν ὑπογραφὴ «διακήρυξης ἐνάντια στὴν ἐνδοοικογενειακὴ βία» ἀπὸ τοὺς Μητροπολίτες καὶ τοὺς Μουφτῆδες τῆς Θράκης

      Ὀρθόδοξοι ἐπίσκοποι, συναντηθήκατε μὲ ἀλλοπίστους καὶ δὲν μιλήσατε γιὰ Χριστὸ καὶ θεία Χάρη;  «Οὐδὲν ἐποιήσατε»! Τὸ γνωρίζετε πολὺ καλὰ καὶ μὴν μᾶς πεῖτε πὼς ὄχι!
      Ὀρθόδοξοι ἐπίσκοποι, μιλᾶτε γιὰ θρησκεῖες καὶ ὑποβαθμίζετε  – ἔστω καὶ σ` αὐτὴν τὴν ἔκτακτη συνεργασία  πρὸς ἐξυπηρέτηση μοντέλων τῆς νέας τάξης πραγμάτων – τὴν ὀρθόδοξη πίστη  σὲ θρησκευτικὸ κατασκεύασμα καὶ ὄχι σὲ ἀποκάλυψη τοῦ μόνου ἀληθινοῦ Θεοῦ στὸν ἄνθρωπο;  Καὶ πάλι «οὐδὲν ἐποιήσατε» καὶ μᾶλλον ζημιώσατε τὸ ποίμνιό σας!

Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης

 Ο διορατικός και θαυματουργός

(† 2 Δεκεμβρίου) 

– Προφητείες και Νουθεσίες του Οσίου Πορφυρίου

«Χαίροις χαρισμάτων ο θησαυρός και των ιαμάτων η πηγή η θαυματουργός. Χαίροις ο προφήτης ο νέος Εκκλησίας, Πορφύριε, τρισμάκαρ, Άθωνος καύχημα».

~ Ο όσιος Γέρων Πορφύριος, κατά κόσμον Ευάγγελος Μπαϊρακτάρης, γεννήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου 1906 μ.Χ., στην Εύβοια, στο χωριό Άγιος Ιωάννης της επαρχίας Καρυστίας.
Οι γονείς του, Λεωνίδας Μπαϊρακτάρης και Ελένη, το γένος Αντωνίου Λάμπρου, ήταν ευσεβείς και φιλόθεοι άνθρωποι. Ο πατέρας του, μάλιστα, ήταν ψάλτης στο χωριό και είχε γνωρίσει προσωπικά τον Άγιο Νεκτάριο. Η οικογένειά του ήταν πολυμελής και οι γονείς, φτωχοί γεωργοί, δυσκολεύονταν να τη συντηρήσουν. Γι’ αυτό ο πατέρας υποχρεώθηκε να φύγει στην Αμερική, όπου δούλεψε στην κατασκευή της διώρυγας του Παναμά.