ΥΠΟΜΟΝΗ, Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Κυριακὴ Δ΄ Λουκᾶ (Λουκ. 8,4-15) 12 Ὀκτωβρίου

Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Υ Π Ο Μ Ο Ν Η

«…Καὶ καρποφοροῦσιν ἐν ὑπομονῇ» (Λουκ. 8,15)

ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, εἶνε ἑορτή. Ἑορτάζουν οἱ διδάσκαλοι καὶ πατέρες τῆς Ἑβδόμης (Ζ΄) Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Σχετικὸ εἶνε καὶ τὸ εὐαγγέλιο. Εἶνε μία παραβολὴ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ὁμιλεῖ περὶ σπορέως· διότι σπορεῖς ἦταν καὶ οἱ πατέρες.
Ὁ γεωργὸς σπέρνει σπόρο, οἱ πατέρες ἔσπειραν τὴ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ. Ὁ γεωργὸς σπέρνει στὰ χωράφια, οἱ πατέρες ἔσπειραν στὶς καρδιές. Καὶ πῶς ἔσπειραν; Μὲ δάκρυα, μὲ θαύματα, μὲ βίον ἅγιον, μὲ τὸ αἷμα των. Αὐτὰ τὰ τέσσερα δὲν τὰ ἔχουμε σήμερα οἱ ἱεροκήρυκες· γι᾿ αὐτὸ δὲν καρποφορεῖ ὁ λόγος μας. Ὁ σπόρος ὅμως τῶν πατέρων καρποφόρησε. Ἔβγαλε κρίνα καὶ ῥόδα εὐώδη καὶ ἀμάραντα. Βγῆκαν ἅγιοι καὶ μάρτυρες. Ἔτσι ἔγινε τὸ ὡραῖο περιβόλι, ἡ ἁγία Ὀρθοδοξία μας.
Ἀλλά, ἀδελφοί μου, γιὰ νὰ παρουσιασθῇ καὶ ν᾿ ἀνθήσῃ ἡ Ὀρθοδοξία δὲν συνετέλεσε μόνο

Λάμπρος Κ. Σκόντζος, Άγιος Θεοφάνης ο Γραπτός: Ο μεγάλος ομολογητής της Ορθοδοξία μας

ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΦΑΝΗΣ Ο ΓΡΑΠΤΟΣ: Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΜΑΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

         

Μια από τις ηρωικότερες περιόδους της εκκλησιαστικής μας ιστορίας είναι και η περίοδος της εικονομαχίας (726-842), κατά την οποία ανεδείχθησαν πλήθος ομολογητών της Ορθοδόξου Πίστεως. Υπερασπίσθηκαν με σθένος την Ορθοδοξία, ορθώνοντας το ανάστημά τους στους διώκτες των Ιερών Εικόνων, οι οποίοι έχοντας την αυτοκρατορική δύναμη, δίωκαν με μανία τους ομολογητές της Ορθοδοξίας.

      

       Ένας από αυτούς υπήρξε ο άγιος Θεοφάνης ο επονομαζόμενος Γραπτός. Γεννήθηκε στην Παλαιστίνη το 745. Πατέρας του ήταν ο ευσεβής Ιωαννάς, ο οποίος φρόντισε να μεταδώσει, τόσο στον ίδιο, όσο και στον αδελφό του Θεόδωρο την ευσέβεια. Φρόντισε επίσης να τους μορφώσει, στέλνοντάς τους στη φημισμένη Μονή του Αγίου Σάββα, κοντά στο σοφό διδάσκαλο Γέροντα Μιχαήλ, να σπουδάσουν την ιερή επιστήμη της Θεολογίας, καθώς και αρχαία Ελληνικά, γραμματική, ποίηση, μουσική κλπ.

       Τα δύο αδέλφια έδειξαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον και επιμέλεια στις σπουδές τους και επίσης μυήθηκαν στην ορθόδοξη πνευματικότητα και στο μοναχικό ασκητικό

Ακόμα και ο Αρχιεπίσκοπος τον κοιτούσε παράξενα (Βίντεο)

Μικρό Μήνυμα Επισκόπου Μεθώνης Κλήμη   Πηγή: "Romfea.gr"

Τέτοια, μα τέτοια δουλικότητα! Ακόμα και ο Αρχιεπίσκοπος τον κοιτούσε παράξενα.

Αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος  -Ἐπίσκοπος ψυχῶν-  θὰ ὁδηγήσει ψυχὲς στὴν "ἐλευθερία τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ";

Οἱ συνεχεῖς ὑποκλίσεις πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπο, ἀποδεικνύoυν ὅτι ἐξελέγη ἀπὸ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα;

Θὰ τολμήσει ποτὲ νὰ ἀντισταθεῖ στὴν Οἰκουμενιστικὴ πορεία τοῦ Ἀρχιεπισκόπου;
Τοιούτους Ἐπισκόπους θέλει τὸ σύστημα!

Το Μικρό Μήνυμα του νέου Επισκόπου Μεθώνης

Γράφτηκε από τον/την Romfea.gr

Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μεθώνης κ. Κλήμης (κατά κόσμον Δημήτριος Κοτσομύτης) γεννήθηκε το 1954 εις Αίπειαν Δήμου Καλαμάτας.

Απεφοίτησε αριστούχος εκ της Θεολογικής και της Φιλοσοφικής Σχολής (Τμήμα Νεοελληνικών και Βυζαντινών Σπουδών) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.
Μετεξεπαιδεύθη στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου επί τετραετίαν στην Βυζαντινή Φιλολογία.
Εκάρη Μοναχός στην Ιεράν Μονήν Σαγματ την 15η Αυγούστου 1982, την 23η χειροτονήθηκε Διάκονος και την 1η Μαΐου 1985 Πρεσβύτερος, χειροθετηθείς Αρχιμανδρίτης υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Θηβών και Λεβαδείας κ. Ιερωνύμου (νυν Αρχιεπισκόπου Αθηνών).
Το 1982 διορίσθηκε Ιεροκήρυξ της Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας. Υπό αυτή την ιδιότητα καλλιέργησε συστηματικά το γραπτό και προφορικό κήρυγμα και διακόνησε σε διάφορους τομείς του πνευματικού έργου, επί 16 συναπτά έτη (1982-1998), συμβάλλων ιδιαιτέρως στην επιμόρφωση των νέων Κληρικών και εκδίδων την μηνιαία εφημερίδα της ως είρηται Ιεράς Μητροπόλεως «Εκκλησιαστική Μαρτυρία».
Τον Ιανουάριον του 1999 μετετέθη στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών και διορίσθηκε Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Προφήτου Ηλιού Παγκρατίου, στην ανακαίνιση του οποίου κοπιωδώς συνετέλεσε, ανεγείρας εκ βάθρων Πνευματικό Κέντρο και βοηθητικούς χώρους για την λειτουργία των ποικίλων ποιμαντικών δραστηριοτήτων και αναπτύξας πλούσια δραστηριότητα για την πνευματική άνοδο του ενοριακού έργου.
Συγχρόνως υπηρετεί επί δεκαπενταετίαν (από του 1999) στην Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, ως Γραμματεύς της Συνοδικής Επιτροπής Εκκλησιαστικής Εκπαιδεύσεως και των Ειδικών Συνοδικών Επιτροπών Χριστιανικών Μνημείων και Πολιτιστικής Ταυτότητος, και από του 2008 ως Β’ Γραμματεύς και εν συνεχεία Α’ Γραμματεύς Πρακτικογράφος Αυτής.
Ακολουθεί το Μικρό Μήνυμα του νέου εψηφισμένου Επισκόπου Μεθώνης κ. Κλήμη και νέου Αρχιγραμματέα της Ιεράς Συνόδου, ενώπιον της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Eπιστολή Διαμαρτυρίας προς ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ: " Ἠ είστε συνειδητά ταγμένοι στὸν Οικουμενισμό, καὶ στὸν Ἀντίχριστο, ή σας έχουν δεμένους και δεν μπορείτε να μιλήσετε!

Eπιστολή Διαμαρτυρίας

προς την Ιερά κοινότητα Αγίου Όρους

και την Ι. Μ. Μεγίστης Λαύρας Αγ. Όρους

Ἀνάβυσσος 2/10/2014

Πρὸς τὴν Ἱερὰ Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους Ἄθω

Σεβαστοὶ Πατέρες,

Στὴν ἀγωνιστικὴ ἐφημερίδα « Ὀρθόδοξος Τύπος» (ἀρ. φύλ. 2038/26-9-2014), διάβασα τὸ ἄρθρο μὲ τίτλο «Ἐπιστολὴ-Ὁμολογία Πίστεως ὑπὸ Ἁγιορείτου Μοναχοῦ πρὸς τὴν Ἱερὰ Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὄρους» καὶ μοῦ δημιουργήθηκαν συναισθήματα ἱερῆς ἀγανάκτησης γιὰ τὴν στάση ποὺ κρατήσατε, τόσο στὴν Ἱερά Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὄρους ὅσο καὶ στὴν Ἱερὰ Μονὴ Μεγίστης Λαύρας.

Αὐτὸ ποὺ θὰ ἔπρεπε αὐτονόητα νὰ ἔχει γίνει ἀπὸ ἐσᾶς ἐδῶ καὶ πάρα πολὺ καιρὸ, δηλαδὴ νὰ ἐλέγξετε τὴν στάση τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ποὺ μὲ τὶς πράξεις του μᾶς ὁδηγεῖ ταχύτατα στὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ κατ’ ἐπέκταση στὴν κυριαρχία τοῦ Ἀντιχρίστου, ὄχι μόνο δὲν τὸ πράξατε, ἀλλὰ ἀντίθετα προσπαθήσατε νὰ φιμώσετε τὴν γενναία πράξη ὁμολογίας πίστεως, τοῦ Μοναχοῦ Γέροντα Σάββα Λαυριώτη.

Δὲν ἐπιθυμῶ νὰ μπῶ στὴ διαδικασία νὰ ἀποδείξω τὸ αὐτονόητο, δηλαδὴ ὅτι ἔπρεπε νὰ κρατήσετε τὴ στάση ποὺ κράτησαν στὸ παρελθὸν οἱ Ἅγιοι καὶ Θεοφόροι Πατέρες σὲ ἀνάλογες περιπτώσεις, ὅταν ἡ Ὀρθοδοξία κινδύνευε ἀπὸ τὶς αἱρέσεις. Αὐτά τὰ γνωρίζετε ἤδη. Πιστεύω ὅτι εἶναι κοροϊδία νὰ προσπαθοῦμε ἐμεῖς, οἱ ἁπλοὶ κληρικοὶ καὶ λαϊκοὶ, νὰ ἐνημερώσουμε ἐσᾶς τοὺς Ἁγιορεῖτες Πατέρες, γιὰ τὴν Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία καὶ νὰ σᾶς πείσουμε γιὰ τὸ πῶς πρέπει νὰ ἐνεργήσετε. Ἐσεῖς, οἱ Ἁγιορεῖτες Μοναχοὶ, εἶστε ὁ φάρος τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ὀφείλετε νὰ καθοδηγεῖτε ἐσεῖς ἐμᾶς καὶ ὄχι τὸ ἀντίθετο.

Θεωρῶ ὅτι ἄλλος εἶναι ὁ λόγος ποὺ δὲν ἀντιδρᾶτε: ἤ εἶστε κι ἐσεῖς συνειδητὰ ταγμένοι στὸν Οἰκουμενισμὸ καὶ στὸν Ἀντίχριστο, ἤ σᾶς ἔχουν δεμένους καὶ δὲν μπορεῖτε νὰ μιλήσετε γιὰ τοὺς λόγους ποὺ ἐσεῖς γνωρίζετε.

Ἔχετε ὑπόψιν σας ὅτι, ἡ σπίθα ποὺ ἔβαλε ὁ πατέρας Σάββας ἄναψε τὴ φωτιά σὲ κληρικούς καὶ λαϊκούς καὶ συνεπῶς δὲν πρόκειται νὰ μείνουμε μὲ σταυρωμένα χέρια. Σκοπεύουμε νὰ ἀντιδράσουμε μὲ ὁποιονδήποτε τρόπο μποροῦμε, ὅποιο κι ἂν εἶναι τὸ τίμημα.
Κλείνοντας θέλω νὰ σᾶς ὑπενθυμίσω, γιατὶ μᾶλλον τὸ ἔχετε ξεχάσει, ὅτι ὑπάρχει Θεὸς καὶ θὰ δώσετε λόγο σ’ Αὐτὸν. Ἀφενὸς μὲν γιὰ τὴν στάση ποὺ κρατᾶτε ἀπέναντι στὴν ἀπειλὴ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀφετέρου δὲ γιὰ τὴν προσπάθειά σας νὰ φιμώσετε ὁποιονδήποτε τολμᾶ νὰ κάνει ὁμολογία πίστεως.

Σᾶς εὔχομαι καλὴ μετάνοια.

Μετά τιμῆς,
Ἀνάβυσσος
Πατὴρ Κωνσταντῖνος Σκόδρας

___________________

Σημείωση:
Το παραπάνω κείμενο, έχει δοθεί επίσης στην εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος» και δημοσιευθει στο σημερινό φύλλο

http://www.orthodoxostypos.gr/Photos/Pages/2040%201.pdf .

Ο λόγος που αναρτήθηκε και στο διαδίκτυο, είναι για να προτρέψει κι άλλους να αντιδράσουν, στέλνοντας ανάλογες διαμαρτυρίες. Οποιοσδήποτε συμφωνεί με το περιεχόμενο αυτής της επιστολής, μπορεί να την χρησιμοποιήσει αυτούσια, αλλάζοντας μόνο την υπογραφή, ή να συντάξει την δική του.

Είναι απαραίτητο να τονιστεί εδώ, ότι όσο περισσότερες φωνές διαμαρτυρίας ακουστούν, τόσο πιο ξεκάθαρο γίνεται στην Ιερά Κοινότητα και στους Ηγουμένους του Αγίου Όρους, ότι οι απλοί κληρικοί και λαϊκοί είναι αφυπνισμένοι και ενήμεροι για την παναίρεση του Οικουμενισμού και απαιτούν από αυτούς να κρατήσουν την στάση που αρμόζει.

Πειραιώς Σεραφείμ: ''Ολυμπιακός και Πειραιάς είναι ένα''

Ρομφέα: Σάββατο, 11 Οκτωβρίου 2014

από την Ι.Μ. Πειραιώς

Μητροπ. Πειραιῶς Σεραφείμ: Ὁ Ὀλυμπιακὸς «είναι για όλους μας μια μοναδική και ανεπανάληπτη ευκαιρία, να πραγματώνουμε το “ευ αγωνίζεσθαι” σε όλα τα στάδια, τα μήκη και πλάτη του βίου μας, διότι ο Ολυμπιακός διακονεί με πιστότητα, με αγάπη, με θυσία αυτή την αιώνια ιδέα του Ελληνικού γίγνεσθαι, το “ευ αγωνίζεσθαι”, το να συντονίζει ο άνθρωπος την ύπαρξή του με την ευφυεστάτη και ευγενεστάτη άμιλλα, στον κόσμο της φθοράς, που όμως είναι στάδιο αθλήσεως για την υπέρβαση κάθε είδους θανάτου».

Ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς ἐλέγχει Βασιλιάδες, τραγουδιστές, πολιτικούς, αἱρετικούς, Οἰκουμενιστὲς καὶ Μασώνους γιατὶ οἱ ἰδέες τους ἀπέχουν ἀπὸ αὐτὲς τοῦ Εὐαγγελίου.

Μὲ ἀξίες καὶ "ἰδέες" ὅμως, ὅπως τοῦ Ὀλυμπιακοῦ, δὲν μπορεῖ νὰ ἔρθει σὲ ἀντιπαράθεση, διότι ὁ Ὀλυμπιακὸς καὶ ὁ Πρόεδρός του, δὲν ἔχει καμιὰ σχέση μὲ «παράγκες» καὶ ἄλλες ἐξω-αθλητικὲς δραστηριότητες, διότι (κατὰ τὸν Σεβασμιώτατο) «ο Ολυμπιακός διακονεί με πιστότητα» ἰδέες, που βοηθοῦν στὴν «υπέρβαση κάθε είδους θανάτου»!

Τάδε ἔφη ὁ Λέων τοῦ ἀντι-Οἰκουμενιστικοῦ ἀγώνα καὶ μᾶς θύμισε τὸν ἀρχηγὸ τῶν Οἰκουμενιστῶν, λέγοντα:

Πατριάρχης Βαρθολομαῖος: «Τὸ Πατριαρχεῖο καὶ ἡ Ἀμερικὴ ὑπηρετοῦμε τὰ ἴδια ἰδανικὰ δικαιοσύνης, ἐλευθερίας, ὅλες τὶς μεγάλες ἀξίες ποὺ ἰσχύουν διαχρονικῶς, παγκοσμίως...» (14/5/2008).

Τὰ  μεγάλα  πνεύματα  συναντῶνται!

 

Πειραιώς Σεραφείμ:

 «Ολυμπιακός και Πειραιάς είναι ένα»

Πηγή: «Ρομφέα»

«Πλούτο για την περιοχή μας» χαρακτήρισε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ.Σεραφείμ «την ιδέα Ολυμπιακού και όσα αυτός πρεσβεύει» κατά τον Αγιασμό έναρξης των δραστηριοτήτων του ερασιτέχνη Ολυμπιακού.

«Είναι για όλους μας μια μοναδική και ανεπανάληπτη ευκαιρία» ανέφερε ο Σεβασμιώτατος, «να πραγματώνουμε το “ευ αγωνίζεσθε” σε όλα τα στάδια, τα μήκη και πλάτη του βίου μας, διότι ο Ολυμπιακός διακονεί με πιστότητα, με αγάπη, με θυσία αυτή την αιώνια ιδέα

Η ΜΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσανίνωφ

Η ΜΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσανίνωφ

Ὅταν μελετᾶς τό Εὐαγγέλιο, μή ζητᾶς ἀπόλαυση, μή ζητᾶς ἔξαρση, μή ζητᾶς περίλαμπρες σκέψεις. Ζήτα νά δεῖς τήν ἀλάθητη ἁγία Ἀλήθεια.

Μήν ἀρκεῖσαι στήν ἄκαρπη μελέτη τοῦ Εὐαγγελίου. Μελέτα το ἔμπρακτα. Ἀγωνίσου νά ἐκπληρώνεις τίς ἐντολές του. Σάν βιβλίο ζωῆς, μελέτα το μέ τή ζωή σου.

Μή νομίζεις ὅτι χωρίς λόγο τό πιό ἱερό βιβλίο, τό Τετραευάγγελο, ἀρχίζει μέ τό κατά Ματθαῖον Εὐαγγέλιο καί τελειώνει μέ τό κατά Ἰωάννην. Ὁ Ματθαῖος μᾶς διδάσκει περισσότερο τό πῶς νά ἐκπληρώνουμε τό θεῖο θέλημα, καί οἱ διδαχές του ταιριάζουν σ᾿ ἐκείνους πού ἀρχίζουν νά βαδίζουν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ.

Ὁ Ἰωάννης ἀναφέρεται περισσότερο στόν τρόπο τῆς ἑνώσεως τοῦ Θεοῦ μέ τόν ἀνακαινισμένο ἀπό τίς ἐντολές ἄνθρωπο. Αὐτή τήν ἕνωση τήν κατορθώνουν ὅσοι ἔχουν προχωρήσει στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ.

Ἀνοίγοντας τό ἅγιο Εὐαγγέλιο, νά θυμᾶσαι ὅτι αὐτό θά καθορίσει τήν αἰώνια κατάστασή σου. Ὅλοι θά κριθοῦμε σύμφωνα μ᾿ αὐτό καί εἴτε θά σωθοῦμε, εἴτε θά κολαστοῦμε αἰώνια. «Αὐτός πού μέ ἀπορρίπτει», λέει ὁ Κύριος, «καί δέν δέχεται τά λόγια μου, σ᾿ αὐτά θά βρεῖ Ἐκεῖνον πού θά τόν δικάσει· ὁ λόγος πού κήρυξα, αὐτός θά τόν κρίνει τήν ἔσχατη ἡμέρα» [1].

Ὁ Θεός ἀποκάλυψε τό θέλημά Του σ᾿ ἐτοῦτον τόν τιποτένιο κόκκο σκόνης πού λέγεται ἄνθρωπος! Τό βιβλίο ὅπου εἶναι καταγραμμένο τό πανάγιο καί σωτήριο θέλημά Του, βρίσκεται στά χέρια σου. Μπορεῖς εἴτε νά δεχθεῖς, εἴτε νά ἀπορρίψεις τό θέλημα τοῦ Πλάστη καί Σωτήρα σου. Ἀπό σένα τόν ἴδιο ἐξαρτᾶται εἴτε ἡ αἰώνια ζωή σου εἴτε ὁ αἰώνιος θάνατός σου. Ἀναλογίσου, λοιπόν, πόση προσοχή καί πόση σύνεση πρέπει νά δείξεις. Μήν παίζεις μέ τήν αἰωνιότητα!

Μέ συντριμμένο πνεῦμα νά προσεύχεσαι στόν Κύριο, γιά νά σοῦ ἀνοίξει τά μάτια, νά δεῖς τά θαύματα πού κρύβονται στόν νόμο Του [2], στό Εὐαγγέλιο. Ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ ἀνοίγει τά μάτια τῆς ψυχῆς καί ἐπιτελεῖ θαυμαστά τή θεραπεία της ἀπό τήν ἁμαρτία. Οἱ θεραπεῖες τῶν σωμάτων, πού ἐπιτελοῦσε ὁ Κύριος, ἦταν ἁπλῶς εἰκονισμοί καί ἀποδείξεις τῶν θεραπειῶν τῶν ψυχῶν, ἀποδείξεις ἀναγκαῖες γιά τούς σαρκικούς ἀνθρώπους μέ τόν τυφλωμένο ἀπό τή φιληδονία νοῦ [3].

Διάβαζε τό Εὐαγγέλιο μέ μεγάλη εὐλάβεια καί προσοχή. Κανένα χωρίο του μή θεωρήσεις ἀσήμαντο, κανένα χωρίο του μήν παρατρέξεις ἀνεξέταστα. Κάθε γιώτα τοῦ Εὐαγγελίου ἀκτινοβολεῖ ζωή. Ἡ ἀδιαφορία γιά τή ζωή εἶναι θάνατος.

Διαβάζοντας γιά τούς λεπρούς, τούς παράλυτους, τούς τυφλούς, τούς χωλούς καί τούς δαιμονισμένους, πού θεράπευε ὁ Κύριος, νά συλλογίζεσαι πώς ἡ ψυχή σου, καταπληγωμένη ἀπό τήν ἁμαρτία καί αἰχμαλωτισμένη ἀπό τούς δαίμονες, μοιάζει σ᾿ αὐτούς τούς ἀρρώστους. Νά διδαχθεῖς ἀπό τό Εὐαγγέλιο τήν πίστη τους. Ὁ Κύριος θά κάνει καλά κι ἐσένα, ἄν μέ πίστη, ὅπως ἐκεῖνοι, Τόν ἱκετεύεις ἀκατάπαυστα γιά τήν θεραπεία σου.

Γιά ν᾿ ἀξιωθεῖς νά λάβεις τήν ἴαση, πρέπει ν᾿ ἀποκτήσεις κατάλληλη ψυχική διάθεση. Τήν ἴαση

ΚΟΡΑΝΙ ΟΡΓΑΝΟ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ, ΣΦΑΓΕΑΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ KAI TΩΝ ΑΛΛΩΝ ΛΑΩΝ

ΦΡΙΤΤΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ

Αυτό χάρισε ο πατριάρχης Βαρθολομαίος στην Αμερική και το ονόμασε ο αθεόφοβος «άγιο»!!!

 (Πηγή: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/)

ΑΦΟΥ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΠΕΡΙΦΡΟΝΟΥΝ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΜΕ ΤΙΣ ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΕΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ, ΘΑ ΤΟΥΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙ ΤΟ ΑΝΤΙΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, ΤΟ ΦΟΝΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΩΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ. 

ΣΑΠΙΟΣ ΚΑΡΠΟΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΤΩΝ ΣΚΟΤΕΙΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΟΙ ΤΖΙΧΑΝΤΙΣΤΕΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΧΑΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΣΦΡΑΓΙΣΟΥΝ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΜΑΣΟΝΟΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΟ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΣ «ΠΑΤΑΞΗΣ ΤΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ»!

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΙΧΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ

ΙΕΡΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΩΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ

ΚΑΙ ΦΡΙΞΤΕ!!!

   

(Απίστοι κατά τον Μωάμεθ είναι οι χριστιανοί. Μας έσφαξαν οι παλαιοί τζιχαντιστές στην Μικρά Ασία και στον Πόντο. «Με τα κεφάλια των Ρωμιών θα κτίσω επτά παλάτια», έλεγε το κτήνος του Μωάμεθ Τοπάλ Οσμάν. Τέτοιοι είναι και σήμερα, δεν άλλαξαν, τους βλέπουμε να κόβουν κεφάλια και να τα βιντεοσκοπούν!!! Αυτοί και το κοράνι τους είναι ότι πρέπει στα χέρια των σκοτεινών δυνάμεων).

ΣΤΙΧΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ

«Φονεύετε τους απίστους όπου τους βρίσκετε» (Η Αγελάδα 2,191)
«Πολεμάτε και φονεύετε τούς ειδωλολάτρες, όπου τους βρείτε» (Η Μετάνοια 9,5)

«Όταν συναντάτε τους άπιστους, κτυπάτε και σφάζετε τους» (Μωάμεθ Προφήτης 47,4)

«Ο Προφήτης είπε: “Αν ένας Μουσουλμάνος απαρνηθεί τη θρησκεία-του, σκοτώστε-τον”» (Μπουχαρί:Τ4Β52Α260)

«Θυμηθείτε οτι ο Κύριός σας ενέπνευσε τους αγγέλους (με το μήνυμα): “Είμαι μαζί-σας: δώστε αντοχή στους Πιστούς: Θα σπείρω τον τρόμο στις καρδιές των Απίστων: τσακίστε τους λαιμούς-τους, και σακατέψτε τα ακροδάχτυλά τους”» (Κοράνι, 8:12)

«Ω πιστοί! όταν συναντήσετε τους απίστους στη μάχη, ποτέ μη στρέψετε τα νώτα-σας σ’ αυτούς. Αν κανείς στρέψει τα νώτα σ’ αυτούς μια τέτοια μέρα — εκτός αν πρόκειται για στρατηγική κίνηση του πολέμου, ή για υποχώρηση προς μια