Τα λείψανα του Αγίου των ερωτευμένων βρίσκονται στη Μυτιλήνη!

Οἱ Ὀρθόδοξες ἀντιστάσεις συνεχῶς μειώνονται.

Ἡ προβολὴ καὶ θεοποίηση τοῦ γήϊνου ἔρωτα ἀπὸ τὴν

παπικὴ ἠθική, ταιριάζει περισσότερο στὸν σύγχρονο ἐκκοσμικευμένο Ἕλληνα, παρὰ οἱ ἀσκητικοὶ Ἅγιοι

τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἡ Νέα Τάξη, ὁ Οἰκουμενισμός,

ἡ ἐκκοσμίκευση, ἡ Πανθρησκεία εἶναι ἐδῶ. Ἀπόδειξη οἱ δυὸ "ὀρθόδοξοι"(;) ἱερεῖς τῆς φωτογραφίας. Καὶ κάποιοι ἀνόητοι, αὐτὴν τὴν φοβερὴ ἀλλοίωση τοῦ ὀρθοδόξου ἤθους, θὰ τὴν ἀποκαλέσουν ἁπλὰ "ἀσχήμια", καὶ θὰ συνεχίσουν νὰ μᾶς καλοῦν νὰ ἐπικοινωνοῦμε μὲ τοὺς ὑπεύθυνους αὐτῆς τῆς τραγωδίας "ἄχρι καιροῦ", τοὺς ἡγέτες τῆς Οἰκουμενιστικῆς Ἐκκλησίας τῶν πονηρευομένων!

Πλήθος κόσμου στην λιτανεία των ιερών λειψάνων του Αγίου Βαλεντίνου στη Μυτιλήνη (Φώτο)

Πανηγυρικός είναι φέτος ο εορτασμός του Αγίου Βαλεντίνου στη Μυτιλήνη, με λιτανεία αλλά και συναυλία.

Ο Δήμος Λέσβου φιλοδοξεί να βάλει το νησί στο επίκεντρο του εορτασμού του δημοφιλέστερου αγίου παγκοσμίως, με όπλο το γεγονός ότι στον Ιερό Ναό Μεταστάσεως Θεοτόκου της Μυτιλήνης (η γνωστή Φραγκοκλησιά στην οδό Ερμού) φιλοξενούνται λείψανα του αγίου προστάτη των ερωτευμένων, κατόπιν δωρεάς της Ελισάβετ Μπαρτζίλι το Μάρτιο του 1893.

Χθες Παρασκευή, στις 18:45, πραγματοποιήθηκε η λιτάνευση των ιερών λειψάνων του αγίου Βαλεντίνου με τη συνοδεία της μπάντας του δήμου χοροστατούντος του Αρχιεπισκόπου Παντός Αιγαίου κ. Νικολάου, σε αγορά και προκυμαία Μυτιλήνης. 

Πλήθος κόσμου συνόδευε τα λείψανα το Άγιου ενώ έμειναν εντυπωσιασμένοι από την καθολική εκκλησία της Μυτιλήνης που φυλάσσονται τα λείψανα.

Στην λιτανεία και στον καθολικό ναό βρέθηκαν και πολλοί επώνυμοι όπως ο Δήμαρχος Λέσβου, ο Αντιδήμαρχος πολιτισμού, δημοτικοί σύμβουλοι, δημοσιογράφοι κ.α

Για την κάλυψη των εκδηλώσεων έχουν προσκληθεί όλα τα πανελλαδικής εμβέλειας τηλεοπτικά κανάλια, προσδοκώντας τα πλάνα του εορτασμού του Αγίου Βαλεντίνου από τη Μυτιλήνη να είναι μια πρώτης τάξεως προβολή για το νησί.

Η δημοτική αρχή καλεί όλους τους δημότες να δώσουν το παρών στο ξεκίνημα ενός καινούργιου θεσμού στην πόλη μας, που θα την αναδείξει, αλλά και θα προσελκύσει πολλούς επισκέπτες.

Στο σχεδιασμό της δημοτικής αρχής υπήρχε εδώ και καιρό η καθιέρωση του γλυκού της ημέρας του Αγίου Βαλεντίνου.

Σε συνεργασία με το Εμπορικό Επιμελητήριο Λέσβου, καθιερώνεται πλέον ένα δημοφιλές τοπικό γλύκισμα, η «αλευριά» ή «συκαλευριά», ως το γλυκό της μέρας. Με επιστολή στα μέλη του από το χώρο της εστίασης, το Επιμελητήριο Λέσβου προτείνει να σερβίρουν το συγκεκριμένο γλυκό τις ημέρες των εκδηλώσεων, συμβάλλοντας στη δημιουργία γιορτινού κλίματος.

Σήμερα Σάββατο 14 Φεβρουαρίου πραγματοποιήθηκε η πανηγυρική θεία λειτουργία και η κοπή της πίτας της ενορίας στον αύλειο χώρο του ναού παρουσία πολλών πολιτών της Λέσβου.

Ενώ στις 19:30 θα πραγματοποιηθεί συναυλία ερωτικού τραγουδιού με τη συμμετοχή του τραγουδοποιού Τάκη Σωτηρχέλη και των συγκροτημάτων «Υπόγεια Ρεύματα», «Τα Φώτα Απέναντι», όπως και των καλλιτεχνών Γιώργου Αδαμπατά, Μιχάλη Δήσσου, Βλαδίμηρου Σιαμέτη και Νίκης Κεραμέκη. Επίσης θα συμμετάσχουν η Χορωδία Δήμου Λέσβου και το Χορευτικό Δήμου Λέσβου.

Ας σημειωθεί ότι σε συνεργασία με τα Ελληνικά Ταχυδρομεία εκδόθηκε και σειρά γραμματοσήμων και ειδικοί συλλεκτικοί αναμνηστικοί φάκελοι με θέμα τον Άγιο Βαλεντίνο της Μυτιλήνης, που θα ταξιδέψουν σε όλο τον κόσμο.

ΦΩΤΟ ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ

O άγιος Παΐσιος διέκοψε το μνημόσυνο του Πατρ. Αθηναγόρα;

O άγιος Παίσιος διέκοψε το μνημόσυνο του Πατρ. Αθηναγόρα;

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ                                                     Περιστέρι 11-2-2015

   ΄΄Ο  ΠΡΟΦΗΤΗΣ  ΗΛΙΑΣ’’                                                                                    Προς

ΕΔΕΣΣΗΣ  43  Τ. Κ. 12137  ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ                             Τον Σεβ. Μητρ. Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως

ΑΡΙΘ. ΕΓΚΡ. ΠΡΩΤ. 613/1998                                                                         κ. Ιερεμία

Αριθ. Πρωτ. 506

                           

ΑΝΟΙΚΤΗ  ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Μέσω των Ιστολογίων ‘‘ΑΚΤΙΝΕΣ’’, ‘‘ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ’’, ‘‘ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ’’,  ‘‘Πατερική Παράδοση και Οικουμενισμός’’, ‘‘O Παιδαγωγός’’ και την εφημερίδα ΄‘ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ’’.

Σεβασμιώτατε ευλογείτε,

Διαβάσαμε σε Ιστολόγια, αλλά και στην εφημερίδα ‘‘ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ  ΤΥΠΟΣ’’, αρ. φύλ. 2056/6-2-2015, ότι σε εγκύκλιο κήρυγμά σας για τον Άγιο Γρηγόριο (25-1-2015), συμπεριλάβατε και την επιστολή την οποία είχε αποστείλει το 1969, στον μακαριστό Αρχ. Χαράλαμπο Βασιλόπουλο, ιδρυτή της Πανελληνίου Ορθοδόξου Ενώσεως, ο αγιορείτης μοναχός Παΐσιος, που πρόσφατα η Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου τον κατέταξε μεταξύ των αγίων της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας.

Είπατε μεταξύ των άλλων για τη ζωή του αγίου Παϊσίου. «Ο άγιος Γέροντας πατήρ Παΐσιος,   λοιπόν, ήταν, λέγω, "σωστός", γιατί όλη του την ζωή την πέρασε με προσευχή και ασκητικά παλαίσματα, αλλά ήταν και ομολογητής και αγωνιστής της πίστεώς μας, όταν το καλούσαν οι περιστάσεις. Έτσι, όταν ο Πατριάρχης Αθηναγόρας έκανε τα προδοτικά του κινήματα προς την Δύση για συναντήσεις με τον Πάπα, αποβλέποντας στην ένωση μαζί του, ο πατήρ  Παΐσιος εξέφρασε την ανησυχία του ζωηρά, όπως το βλέπουμε σε μία του επιστολή στον μακαριστό πατέρα Χαράλαμπο Βασιλόπουλο, τον γεννήτορα και πνευματικό πατέρα της εφημερίδος "Ορθόδοξος Τύπος". Την επιστολή αυτή ως προερχομένη από άγιο ασκητή την θεωρούμε ως πατερικό κείμενο. Επειδή είναι ένα ωραίο ομολογιακό κείμενο, μεταξύ των δύο άκρων, των φιλοενωτικών από την μια μεριά, και των αποτειχιστών από την άλλη (αυτών δηλαδή που λέγουν να παύσουμε ακαίρως το μνημόσυνο του Πατριάρχου), δεν θα ήθελα να το στερηθεί το ποίμνιο που διακονώ». Σημ. Οι υπογραμμίσεις είναι δικές μας.

Πράγματι, όπως εμφαίνεται από την ανωτέρω επιστολή του πατρός Παϊσίου στον μακαριστό Χαράλαμπο Βασιλόπουλο, το έτος 1969 ο πατήρ Παΐσιος  ήταν πολύ διστακτικός στο θέμα της αποτειχίσεως, να παύσουν δηλαδή οι αγιορείτες να μνημονεύουν τον Πατριάρχη Αθηναγόρα.

 Χρησιμοποιείτε Σεβασμιώτατε την ανωτέρω άποψη του πατρός Παϊσίου, ως επιχείρημά σας να μη παύσετε άκαιρα το μνημόσυνο του Πατριάρχου Βαρθολομαίου! Θέτουμε το ερώτημα. Ο πατήρ Παΐσιος κράτησε συνέχεια την ίδια θέση, ή μήπως διέκοψε το μνημόσυνο του Αθηναγόρα; Εάν το διέκοψε, τότε θα ακολουθήσετε το παράδειγμά του, αφού τιμή αγίου-μίμηση του αγίου; Ο πατήρ Παΐσιος διέκοψε το μνημόσυνο του Πατρ. Αθηναγόρα! Πώς αποδεικνύεται αυτό;

Παραθέτουμε εκτενές απόσπασμα από το βιβλίο του + Ιερομονάχου ΙCΑΑΚ (πνευματικού τέκνου του πατρός Παϊσίου-ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ…Συνοδεία γέροντος Ισαάκ Καλύβη Αναστάσεως Καψάλα Καρυές ΄Αγιον ΄Ορος) «ΒΙΟC ΓΕΡΟΝΤΟC ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ»-ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 2004, σελ. 690-691).

 «Ιδιαιτέρως σεβόταν τον Οικουμενικό θρόνο. Αναγνώριζε την πανορθόδοξη αποστολή του και κατανοούσε την δύσκολη θέση που βρίσκεται. Προσευχόταν πολύ και τον υπερασπίστηκε δημόσια σε πολλές περιπτώσεις.

 Από το Στόμιο είδαμε τον Γέροντα σφοδρό πολέμιο των αιρέσεων. Στα θέματα της πίστεως ήταν ακριβής και ασυγκατάβατος.

Είχε μεγάλη ορθόδοξη ευαισθησία, γι’ αυτό δεν δεχόταν συμπροσευχές και κοινωνία με πρόσωπα μη ορθόδοξα. Τόνιζε: «Για να συμπροσευχηθούμε με κάποιον, πρέπει να συμφωνούμε στην πίστη», Διέκοπτε τις σχέσεις του ή απέφευγε να δη κληρικούς που συμμετείχαν σε κοινές προσευχές με ετεροδόξους. Τα «μυστήρια» των ετεροδόξων δεν τα αναγνώριζε και συμβούλευε οι προσερχόμενοι στην Ορθόδοξη Εκκλησία, να κατηχούνται καλά πριν βαπτισθούν.

Καταπολέμησε τον οικουμενισμό και μιλούσε για το μεγαλείο και την μοναδικότητα της Ορθοδοξίας, την πληροφορία του αρυόμενος από την εν καρδία του θεία χάρι. Ο βίος του αποδείκνυε την υπεροχή της Ορθοδοξίας.  

Για ένα διάστημα είχε διακόψει, μαζί με όλο σχεδόν το υπόλοιπο Άγιον ΄Ορος, το μνημόσυνο του πατριάρχου Αθηναγόρα για τα επικίνδυνα ανοίγματά του προς τους Ρωμαιοκαθολικούς. Αλλά το έκανε με πόνο: «Κάνω προσευχή», είπε σε κάποιον, «για να κόβη ο Θεός μέρες από μένα και να τις

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ Προς την Διαρκή Ι. Σύνοδον κατά Μητροπ. Ναυπάκτου κ. Ιεροθέου (Α)

Πρὸς
τὴν Διαρκῆ Ἱερὰν Σύνοδον

τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

κατὰ
τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου

καὶ Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου

ὑπὸ
τοῦ Μαρίου Ἰ. Πηλαβάκη, Διδάκτορος Βυζαντινῆς Φιλολογίας, κατοίκου Θεσσαλονίκης

Μακαριώτατε Πρόεδρε καὶ Σεβασμιώτατοι Συνοδικοὶ Ἀρχιερεῖς,
πολλὰ τὰ ἔτη Σας

Πληροφορηθεὶς ὅτι ὁ Αἰδεσιμολογιώτατος Πρωτοπρεσβύτερος π. Ἰωάννης Κ. Διώτης ἀπέστειλεν εἰς ἅπαντα τὰ μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου συγκλονιστικὸν καὶ ἐμπεριστατωμένον ὑπόμνημα (8-12-2014) διὰ τὰ ἐν Ναυπάκτῳ συνεχιζόμενα ἐκρηκτικὰ καὶ ἀναταρακτικὰ ἐκκλησιαστικὰ γεγονότα, ἐζήτησα καὶ ἔλαβον ἀντίγραφον. Ἔμεινον ἄναυδος, ἔκπληκτος καὶ κατάπληκτος.

Πράγματι, «τοιοῦτον φαινόμενον πρωτοφανοῦς ἐκκλησιολογικοῦ ἐκτροχιασμοῦ οὐδέποτε παρετηρήθη εἰς τὸν χῶρον τῆς ἐν Ἑλλάδι Ἐκκλησίας», ὡς ἀποκαλύπτει καὶ καταγγέλλει ὁ π. Ἰωάννης Διώτης. Τὸ κῦρος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου ἐπλήγη ὀδυνηρῶς καὶ ἡ Ἐκκλησιαστικὴ Δικαιοσύνη κατερρακώθη, ὑπαιτιότητι τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου Βλάχου.

Ὁ π. Ἰωάννης Διώτης ἐρευνᾷ ἐπισταμένως ἐπὶ ἔτη τὴν τεταραγμένην ἐκκλησιαστικὴν κατάστασιν τῆς Ναυπάκτου μὲ παγκοσμίους διαστάσεις διὰ τῶν ἠλεκτρονικῶν καὶ ἐντύπων ἐπικοινωνιακῶν μέσων καὶ ἔγραψε τρία βιβλίᾳ διὰ τὴν κατάστασιν αὐτήν, οἱ τίτλοι τῶν ὁποίων εἶναι οἱ ἑξῆς: «ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΑ ΤΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ», «ΒΑΝΑΥΣΑ ΣΥΝΟΔΙΚΑ ΕΠΙΤΙΜΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΘΕΛΗΣΙΝ ΤΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΥ» καὶ «Ἡ ἀπομυθοποίησις ἑνὸς Ἐπισκόπου – ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ Ο ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΣ – Νά φύγῃ ὁ Δεσπότης τῆς Ναυπάκτου».

Καὶ τὰ δύο πρῶτα βιβλία τοῦ π. Ἰωάννου εἶναι ἐντυπωσιακὰ ἀπὸ ἀπόψεως ἀποκαλυπτικῆς ἀξίας. Τὸ τρίτον ὅμως βιβλίον αὐτοῦ «ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ Ο ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΣ» εἶναι συνταρακτικόν. Ἡ ἀπορία ὅσων ἀνέγνωσαν τὸ τρομερὸν καὶ ἀπακαλυπτικὸν αὐτὸ βιβλίον - κεραυνὸς (600 σελίδων περίπου) εὑρίσκονται ἐν διττῇ ἀπορίᾳ: Πῶς τολμᾷ νὰ παραμένῃ ἀκόμη ὡς Ποιμενάρχης τῆς Ἐκκλησίας ὁ Ἐπίσκοπος Ἱερόθεος Βλάχος καὶ δὲν παρῃτήθη ἀμέσως μετὰ τὴν κυκλοφορίαν τοῦ βιβλίου αὐτοῦ, οἰκειοθελῶς, διὰ λόγους συνειδήσεως, ὡς εἶχεν ἀδήριτον ὑποχρέωσιν, καὶ ἀφοῦ δὲν ἐπέδειξε τὴν τοιαύτην Ἐπισκοπικὴν εὐαισθησίαν καὶ δὲν εἶχε τὸ στοιχειῶδες φιλότιμον καὶ τὴν ἀπαιτουμένην εὐσυνειδησίαν ὁ Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος, διατί ἡ Ἱερὰ Σύνοδος δὲν ἔδρασεν, αὐτεπαγγέλτως, ἐνώπιον τῶν πρωτοφανῶν, φρικιαστικῶν καὶ ἀνατριχιαστικῶν ἀποκαλύψεων εἰς βάρος τοῦ ὑφισταμένου Αὐτῆς Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου Βλάχου διὰ νὰ κηρύξῃ ἔκπτωτον ἤ καὶ νὰ καθαιρέσῃ τὸν σκανδαλοποιὸν τοῦτον Ἀρχιερέα;;;  Ὅταν γίνῃ ἡ δημοσία παρουσίασις τοῦ βιβλίου τούτου τοῦ Αἰδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη, ὁ Δεσπότης κ. Ἱερόθεος Βλάχος ἐξ Ἰωαννίνων δὲν θὰ ἔχῃ ποῦ νὰ κρύψῃ τὴν κεφαλήν του ἀπὸ μεγάλην ἐντροπὴν καὶ δὲν θὰ δυνηθῇ νὰ παραμείνῃ ὡς Ἡγέτης Μητροπόλεως τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Τὸ βιβλίον αὐτὸ τοῦ π. Ἰωάννου, πρὸ ἔτους καὶ πλέον, ἐστάλη εἰς τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον κ. Ἱερώνυμον καὶ εἰς ὅλους τοὺς Μητροπολίτας. Εἰς δὲ τὰς οἰκίας καὶ τὰ καταστήματα τῆς Ναυπάκτου διενεμήθη ἔντυπον κριτικῆς τοῦ ἐν λόγῳ βιβλίου μὲ τὸν τίτλον: «ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟΣ ΠΥΡΑΥΛΟΣ ΕΒΟΜΒΑΡΔΙΣΕ ΤΟ ΕΠΙΣΚΟΠΕΙΟΝ ΤΗΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ». Ἐπιφανὴς Μητροπολίτης ἔγραψεν εἰς τὸν π. Ἰωάννην: «Θαυμάζω, π. Ἰωάννη, πῶς βρῆκες αὐτὸ τὸ ὑλικὸ διὰ τὸ βιβλίον αὐτό». Ἄλλος δὲ Μητροπολίτης, καθὼς καὶ πανεπιστημιακοὶ Καθηγηταὶ εἶπον ὅτι αὐτὸ τὸ βιβλίον εἶναι «διατριβή».

Ὅπως ἐπισημαίνει ὁ π. Ἰωάννης εἰς τὸ ἐν ἀρχῇ ἀναφερθέν ὑπόμνημά του, ἐὰν δι’ οἱονδήποτε Πρεσβύτερον, Διάκονον, Μοναχὸν ἡ Μοναχὴν ὑπῆρχεν ἕν δημοσίευμα μὲ