Μάθαμε τις προφητείες των Γεροντάδων απ’ εξω και ανακατωτά, αλλά μετάνοια ουδαμού!!!

ΘΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ

ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ;

π. Διονύσιος Ταμπάκης – Ναύπλιον.

  

«ΣΕ ΠΡΟΣΦΑΤΟ προσκύνημα μας στο Άγιον Όρος  επισκεφθήκαμε έναν Άγιο και σοφό Γέροντα και τον ρωτήσαμε λαχανιασμένοι από την ανηφόρα και με αγωνία:

-Πάτερ θα την πάρουμε την Αγια Σοφιά;

Και εκείνος με ήρεμη βεβαιότητα μας απάντησε:

-Βεβαίως!! Όταν αποκτήσουμε πνευματικότητα ανώτερη από αυτούς που την είχαν και την ΄χάσαν, τότε θα πάρουμε πίσω την Άγια Σοφιά.

-Γέροντα, μας φαίνεται λίγο ακατόρθωτο αυτό.

-Εε, τότε ας κάνουμε μία έκπτωση και ας αποκτήσουμε την «πνευματικότητα»  αυτών που την έχουνε τώρα και τότε θα την νε’πάρουμε.

Ας αποκτήσουμε την αδυναμία των Τούρκων  να κατατάσσονται πρώτοι πανευρωπαϊκώς στις εκτρώσεις όπως εμείς. Ας τους μιμηθούμε στην τεκνογονία, στον σεβασμό προς τους μεγαλυτέρους, στην οικογενειακή συνοχή  που έχουνε.

 Δυστυχώς  εμείς, παρότι βαπτισμένοι Ορθόδοξοι, έχουμε καταντήσει και ως πρόσωπα και ως λαός  χειρότεροι και από τους αβαπτίστους. Έτσι λοιπόν θα μας δώσει ο Θεός την Αγία Σοφιά; Εε τότε θα ήταν πολύ άδικος!

Βουτηχθήκαμε στα κάτεργα του  Ίντερνετ δεκάωρα ολόκληρα, μάθαμε για τους Γεροντάδες  της Ορθοδοξίας και τις προφητείες απ’ εξω και ανακατωτά, αλλά μετάνοια ουδαμού… Οι Εκκλησίες είναι ακόμη άδειες! Καταφέραμε να αποκτήσουμε  εγκεφαλική μετάνοια και όχι πρακτική.

Κατέχουμε την μόνη Ορθόδοξη αλήθεια, το προζύμι του κόσμου όλου που προσμένουν όλες οι φυλές της γής, μα εμείς οι φουρνάρηδες, ως Έλληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί, γίναμε η πιο αξιοθρήνητη γενιά του κόσμου.

Κατέχουμε το πολυτιμότερο διαμάντι και το διαλαλούμε, μα φορούμε βρώμικα και λέτσικα ρούχα και  έτσι όπως μας βλέπουνε οι άλλοι  λαοί, δεν μα το πιστεύει κανείς.

Θέλουμε να διαδώσουμε την λαμπρή Ορθοδοξία μας σε όλη την υφήλιο, αλλά εμείς με την κακόμοιρη ζωή μας, τις μικρότητές μας και το χαμηλό μας επίπεδο και την σαπίλα της ψυχής μας, που βρωμάει φορμόλη, κηρύττουμε ένα Χριστό πεθαμένο και όχι αναστημένο και έτσι μας λέγει Ο Θεός  «τὸ γὰρ ὄνομα τοῦ Θεοῦ δι᾿ ὑμᾶς βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσι» (Ρωμ.β-24)

Πανικολογούμε σαν τις Κασσάνδρες, βλέποντας γύρω μας όλο κινδύνους  και απειλές. Όμως εγώ ρωτώ: εμείς κινδυνεύουμε τελικά από τον κόσμο ή ο κόσμος κινδυνεύει από εμάς τους υποκριτές;

Ας γίνουμε λοιπόν  καθάριοι  Χριστιανοί, διότι πλέον ο κόσμος δεν ζητάει από εμάς τους  Ορθοδόξους κατορθώματα και ακροβασίες, αλλά απλά, αλήθεια και ακεραιότητα, και έτσι θα γίνουμε οι καλύτεροι ιεραπόστολοι που θα αλλοιώνουμε  όλους τους  λαούς   μυρίζοντάς μας  ποτισμένους με  το πάναγνο  λιβάνι της Ορθοδοξίας μας.

Μονάχα η ΜΕΤΑΝΟΙΑ είναι αυτή που ορίζει το μέλλον μας και ως πρόσωπα και ως έθνος, τίποτα άλλο».

Με "επαγρύπνιση" και "ενημέρωση" ...χαρτοπολεμική ...ΘΑ νικήσει η ΟΡΘΟΔΟΞΙA την Παναίρεση του ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ!!! Και κυρίως χωρίς ...διωγμὸ καὶ θυσίες!

Μερικοὶ «ἀντι-Οἰκουμενιστὲς» ἐπιμένουν ἀντιπατερικὰ καὶ μᾶς προϊδεάζουν (ἐμμέσως πλὴν σαφῶς) πώς:

ἀκόμα κι ἂν ἡ μέλλουσα νὰ συνέλθει Πανορθόδοξος Σύνοδος, πάρει αἱρετικὲς ἀποφάσεις, ἐμεῖς δὲν θὰ διακόψουμε τὸ Μνημόσυνο τῶν Οἰκουμενιστῶν, ἀλλὰ θὰ κοινωνοῦμε μαζί τους, γιατὶ αὐτὲς τὶς ἀποφάσεις θὰ τὶς κατατάξουμε στὸν «λαϊκό διαθρησκειακό Οικουμενισμό»!!!

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΤΟ ΥΠΟΒΑΘΡΟ

ΤΩΝ ΕΠΙΔΙΩΚΟΜΕΝΩΝ ΑΛΛΑΓΩΝ

ΤΩΝ ΔΙΑΤΑΞΕΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΓΑΜΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

Οι επιδιωκόμενες αλλαγές στις διατάξεις του γάμου που επιδιώκει να θεσμοθετήσει η μέλλουσα να συνέλθει Πανορθόδοξη Σύνοδος αποσκοπούν κυρίως στην υιοθέτηση εκ μέρους της Ορθοδόξου Εκκλησίας της κακοδοξίας του Β΄ Βατικάνειας Συνόδου για τις ούτω καλούμενες “Αβρααμικές θρησκείες” (Χριστιανισμό, Ισλάμ και Ιουδαισμό).

Η κακοδοξία αυτή διατείνεται ότι δήθεν οι τρεις θρησκείες έχουν κοινή θρησκευτική παράδοση - την Αβρααμική. 

Περιττόν να τονίσουμε ότι αυτή η κακοδοξία δεν έχει απολύτως κανένα έρεισμα στην παράδοση της Ορθοδοξίας.

Οι χριστιανοί πιστεύουν στο Χριστό ως το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, οι Μωαμεθανοί στον Αλλάχ και οι Ιουδαίοι στο μονοπρόσωπο Θεό της παράδοσής τους.

Επομένως από πού και ως πού οι τρεις θρησκείες πιστεύουν στον ίδιο Θεό;

Κύριος στόχος της επιδιωκόμενης υπό της Πανορθόδοξης Συνόδου αλλαγής των διατάξεων για το γάμο είναι η διευκόλυνση της ιερολογίας του γάμου μεταξύ χριστιανών και αλλοθρήσκων (Ιουδαίων και Μωαμεθανών). Μια εξέλιξη, η οποία αν ‒ο μη γένοιτο‒ τυχόν υιοθετηθεί, θα δώσει τρομερή ώθηση στο λαϊκό διαθρησκειακό Οικουμενισμό.

Είναι σαφές ότι οι αλλαγές στις διατάξεις για το γάμο που επιδιώκουν οι πρωταγωνιστές της Πανορθόδοξης Συνόδου συνιστούν πραγματική οικουμενιστική ωρολογιακή βόμβα στα θεμέλια της Ορθοδοξίας. Γι’ αυτό χρειάζεται συνεχής επαγρύπνηση, διαρκής ενημέρωση και ευαισθητοποίηση όλων για να μη γίνουν πραγματικότητα οι καταχθόνιοι στόχοι των Οικουμενιστών.

Άλλοι εργάζονται πυρετωδώς για τα αντίχριστα σχέδιά τους, κι άλλοι, Συνοδικώς εφησυχάζουν, μακαρίως αμελούντες!

ΙΣΡΑΗΛ:

Κατασκεύασαν τον βωμό για τον

           Τρίτο Ναό στην Ιερουσαλήμ!

Κι ὅμως ὁ Κύριος προειδοποίησε:

«Βλέπετε (=προσέχετε), ἀγρυπνεῖτε καὶ προσεύχεσθε·

οὐκ οἴδατε γὰρ πότε ὁ καιρός ἐστιν... Γρηγορεῖτε

καὶ προσεύχεσθε, ἵνα μὴ εἰσέλθητε εἰς πειρασμόν»!

  Πηγή: "Τρελογιάννης"

Όπως αναφέρει το Breaking Israel News: Το Ινστιτούτο του Ναού στην Ιερουσαλήμ ανακοίνωσε ότι ολοκλήρωσε την οικοδόμηση ενός βωμού κατάλληλου για την υπηρεσία στο ναό. Ο βωμός, για την κατασκευή του οποίου χρειάστηκαν αρκετά χρόνια, μπορεί να

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟΙ ΑΝΤΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ-ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΟΙ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΟΥΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ!

Ἀναφορὰ στὴν

ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠ. ΕΛΣΙΝΚΙ κ. ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ

Οἱ προκλητικὲς ἐνέργειες τῶν Οἰκουμενιστῶν, πέρα ἀπὸ τὴν ἀγανάκτηση ποὺ προξενοῦν στὶς ψυχές μας καὶ τὶς ἀντιδράσεις, γίνονται ἀφορμὴ νὰ πληροφορούμαστε καὶ τὶς κακοδοξίες τῶν αἱρετικῶν, ὥστε νὰ ἐντοπίζουμε τὴν αἵρεση ὅπου τὴν συναντοῦμε, ἀλλὰ καὶ νὰ γνωρίσουμε βαθύτερα τὴν πίστη μας.

Πρὸς τὸ σκοπὸ αὐτὸ παραθέτουμε τὸ ἄρθρο τοῦ π. Ἀγγέλου Ἀγγελακόπουλου μὲ τὴν ἐπισήμανση ὅτι, ἐνῶ γράφει ὅτι ὁ «Σεβ. Μητρ. Ἐλσίνκι κ. Ἀμβροσίος διέπραξε πολλά ἀτοπήματα εἰς βάρος τῆς ἀμωμήτου Ὀρθοδόξου πίστεως, τά ὁποία συλλήβδην εἶναι ἀπαράδεκτα καί καταδικαστέα», παρά ταῦτα γνωρίζει καλῶς ὅτι οὐδεμία ἀπὸ τὶς ἐπίσημες κεφαλὲς τῆς «Ὀρθοδοξίας» (μᾶλλον κακοδοξίας) θὰ τὸν καταδικάσει, ἀλλὰ ὅλοι κοινωνοῦν καὶ ἐν καιρῷ θὰ συλλειτουργοῦν μαζί του, τώρα μάλιστα ποὺ πρόλαβε νὰ τοὺς “κολλήσει στὸν τοῖχο” ἀπολογούμενος πὼς ἐγὼ δὲν ἔκανα κάτι διαφορετικὸ ἀπὸ ἐκεῖνο ποὺ ἔκανε ὁ πατρ. Βαρθολομαῖος, ὑποδεχόμενος τὸν Πάπα στὸ Φανάρι!

Ἄρα, π. Ἄγγελε, εἶστε καταδικασμένοι (μὲ τὴν ἀντιπατερικὴ γραμμὴ ποὺ ἀκολουθεῖτε) νὰ ἐπικοινωνεῖτε μὲ τοὺς αἱρετικούς!

 Η ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ

ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠ. ΕΛΣΙΝΚΙ κ. ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ

Προσκάλεσε ἐπίσημα τήν αἱρετική Λουθηρανή

γυναίκα «ἐπίσκοπο» κ. Irja Askola

στό Ἱερό Βῆμα κατά τή διάρκεια Ὀρθόδοξης

Θείας Λειτουργίας

τοῦ πρωτοπρ. π. Ἀγγέλου Ἀγγελακόπουλου

Σάλο καί ἀναταραχή ἔχει προκαλέσει ἡ πρόσφατη οἰκουμενιστική κίνηση τοῦ Σεβ. Μητρ. Ἐλσίνκι κ. Ἀμβροσίου τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τῆς Φιλλανδίας νά προσκαλέσει ἐπίσημα τήν κ. Irja Askola, γυναίκα «ἐπίσκοπο» τῆς αἱρετικῆς Λουθηρανικῆς Κοινωνίας, νά συμμετάσχει συμπροσευχόμενη στήν Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία, τήν Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας (1-3-2015), στόν Καθεδρικό Ἱερό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Ἑλσίνκι, ἀμαυρώνοντας ἔτσι τήν ἑορτή τῆς Ὀρθοδοξίας.  Ἡ ἐν λόγω κυρία εἶναι ἡ πρώτη Λουθηρανή «ἐπίσκοπος» τῆς χώρας καί ἐπικεφαλῆς τῆς Λουθηρανικῆς «ἐπισκοπῆς» Ἑλσίνκι.

Ὁ Σεβ. Μητρ. κ. Ἀμβρόσιος στή συνέχεια προσκάλεσε τήν ἐν λόγω κυρία νά εἰσέλθει καί ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Βήματος τοῦ Ναοῦ! Σύμφωνα μέ

Η "ανοχή" κοινή "αρετή" Οικουμενιστών και αντι-Οικουμενιστών!

Σὲ ὁμιλία του ὁ καθηγητὴς τῆς Δογματικῆς στὴ Θεολογικὴ Θεσσαλονίκης κ. Δημήτριος Τσελεγγίδης, μὲ θέμα «Ὑπάρχει γνήσια ἀγάπη χωρὶς ὀρθὴ πίστη; Ἡ περίπτωση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ» τόνισε καὶ τὰ ἐξῆς:

«Στόν Οἰκουμενισμό ὅλοι χωροῦν, ὅλα τά θρησκεύματα. Εἶναι ἡ μεγαλύτερη καί ἡ ἐπικινδυνότερη ἀπό ὅλες τίς αἱρέσεις, διότι προκαλεῖ σύγχυση γύρω ἀπό τήν σώζουσα πίστη. Εἶναι πολυαίρεση. Δυστυχῶς ἡ ὀρθή πίστη νοθεύεται ἔντεχνα καί καθένας πού ἀντιτίθεται κατηγορεῖται ὡς φανατικός κλπ. Ἡ οὐμανιστική ἀρχή τῆς ἀνοχῆς δέν ἔχει καμία σχέση μέ τήν ἄκτιστη ἀγάπη πού ἀναπτύσσεται μόνο στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία»!

Πολὺ ὀρθὰ εἶπε ὁ κ. Τσελεγγίδης: «ἡ οὐμανιστική ἀρχή τῆς ἀνοχῆς δέν ἔχει καμία σχέση μέ τήν ἄκτιστη ἀγάπη» τοῦ Θεοῦ. Καὶ ἐπίσης ὀρθότατα εἶπε· «ὁ Οἰκουμενισμὸς εἶναι ἡ μεγαλύτερη καί ἡ ἐπικινδυνότερη ἀπό ὅλες τίς αἱρέσεις, διότι προκαλεῖ σύγχυση γύρω ἀπό τήν σώζουσα πίστη. Εἶναι πολυαίρεση. Δυστυχῶς ἡ ὀρθή πίστη νοθεύεται ἔντεχνα»!

Κι ὅμως, ὁ κ. Τσελεγγίδης, οἱ πλεῖστοι ἀντι-Οἰκουμενιστὲς Ποιμένες καὶ πιστοί, ἀλλὰ καὶ οἱ Πατέρες τῆς «Συνάξεως Κληρικῶν» ἀρνοῦνται ἐγωϊστικὰ νὰ κατονομάσουν τοὺς αἱρετικούς, ὅπως ἔκαναν οἱ Ἅγιοι πατέρες! Γιατί, ἂν τοὺς κατονομάσουν α) θὰ διωχθοῦν καὶ β) θὰ εἶναι στὴ συνέχεια ὑποχρεωμένοι νὰ διακόψουν τὴ κοινωνία μαζί τους!

Ἔτσι βρῆκαν τὴν βολικὴ λύση: δὲν κατονομάζουν τοὺς αἱρετικούς, τοὺς ἀνέχονται καί, ἀφοῦ δὲν διευκρινίζουν ποιοί εἶναι οἱ αἱρετικοὶ Ἐπίσκοποι καὶ τί διδάσκουν οἱ Πατέρες γιὰ τὴν κοινωνία μὲ τοὺς αἱρετικοὺς Οἰκουμενιστές, ἐπιτρέπουν στὸν ἑαυτό τους καὶ στὸ ποίμνιό τους (καὶ ἀμέσως ἢ ἐμμέσως τὸ ἐνθαρρύνουν) νὰ κοινωνοῦν μὲ τοὺς Ἐπισκόπους καὶ ποιμένες αὐτῆς τῆς σύγχρονης πολυαίρεσης.

Τί ἄλλο μαρτυρεῖ, λοιπόν, καὶ ἡ δική του στάση, ὅπως καὶ τῶν «ἀντι-Οἰκουμενιστῶν, παρὰ ἐφαρμογὴ τῆς ἴδιας «οὐμανιστικῆς ἀρχῆς τῆς ἀνοχῆς» ποὺ καταγγέλλει; Καὶ πόσο μιὰ τέτοια στάση ἔχει σχέση μέ τήν «ἄκτιστη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ»;

Δελτίο τύπου

Πραγματοποιήθηκε μέ ἐπιτυχία ἡ ἐκδήλωση πού συνδιοργανώθηκε ἀπό τό παράρτημα Λάρισας τῆς Πανελληνίου