Διάσκεψη Ορθοδόξων και Ουνιτών εις αναζήτηση κινήτρων για κοινή συναίνεση!
Συμμετέχοντες
στην διάσκεψη για την αναζήτηση κινήτρων συμφιλίωσης μεταξύ Ορθοδόξων
και Ελληνόρυθμων -Φωτογραφία από την ιστοσελίδα των Ουκρανών Ουνιτών
UGCC
σ.σ. (Φαίης): Διαβάστε αδελφοί. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΑΙ ΦΡΙΞΤΕ!
На
конференции православных и греко-католических Церквей участники
призвали принять новую экклезиологическую реальность. (Στην διάσκεψη των
Ορθοδόξων και των Ελληνόρυθμων Καθολικών Εκκλησιών, οι συμμετέχοντες
ζήτησαν την υιοθέτηση μιας νέας εκκλησιολογικής πραγματικότητας.)
Στις 19 έως 21 Ιουλίου του 2019 πραγματοποιήθηκε διάσκεψη στηνΡωμαιοκαθολική Ακαδημία της Επισκοπής Ρότενμπουργκ – Στουτγκάρδης (Γερμανία), σκοπός της οποίας ήταν «η αναζήτηση νέων κινήτρων για διάλογο και [ανάπτυξη] σχέσεων μεταξύ των Ορθοδόξων και των Ανατολικών Καθολικών Εκκλησιών». Αυτό αναφέρει η επίσημη ιστοσελίδα της «Ουκρανικής Ελληνόρυθμης Καθολικής Εκκλησίας -UGCC» [σ.σ. Ουνίτες της Ουκρανίας]. Λέγεται ότι ο εκκινητής και διοργανωτής του συνεδρίου ήταν το
Πανεπιστήμιο Georgetown (Ουάσινγκτον, ΗΠΑ) σε συνεργασία με το Διεθνές
Ερευνητικό Δίκτυο Εκκλησιολογικών Σπουδών, το Καθολικό Πανεπιστήμιο της
Λέουβεν, το Ουκρανικό Καθολικό Πανεπιστήμιο, την Ελληνική Θεολογική Ακαδημία Βόλου και
Προς τον πατέρα Γεώργιο ΧαρονικολάλουΕφημέριο του Ι.Ναού Αγίου Γεωργίου ΚερασιάςΤης θεοσώστου Μητροπόλεως Φωκίδος
Πάτερ, «Ανέγνως, αλλ’ ουκ έγνως˙ ει γαρ έγνως, ουκ αν κατέγνως» την ουσία του ταπεινού μου κειμένου στο ιστολόγιο katanixi.gr. Παρά ταύτα, είμαι βέβαιος πως, αυτή η «αυθόρμητη παρέμβαση» δεν έχει ως στόχο την ένταξη ενός ταπεινού λευίτη στο «στενό περιβάλλον του Μητροπολίτη».
Αντιπροσωπία του Αγίου Όρους στον υπουργό Ανάπτυξης:
«Ανατέλλει άλλος ήλιος και πνέει άλλος αέρας στην πατρίδα μας»
Το υπουργείο Ανάπτυξης και Επενδύσεων εγκαινιάζει μία σταθερή επικοινωνίας με την Ιερά Επιστασία, «ώστε το ‘Αγιο Όρος να προχωρήσει και να συνεχίσει την υπέρλαμπρη πορεία του». Αυτό δήλωσε, μεταξύ άλλων, ο υπουργός Ανάπτυξης και Επενδύσεων, ‘Αδωνις Γεωργιάδης, μετά τη σημερινή του συνάντηση, με τον Ιερομόναχο Νικόδημο Λαυριώτη και αντιπροσωπεία από την Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας του Αγίου Όρους. Στη συνάντηση παρέστη και ο υφυπουργός Ανάπτυξης και Επενδύσεων, Γιάννης Τσακίρης.
Μακάρια δυάδα, που
ξεπεράσατε όλους τους γονείς. Αιτία βεβαίως για τον πλούτο των εγκωμίων
είναι αυτό που ο καθένας κατανοεί: από τον Ιωακείμ και την Άννα,
γεννήθηκε η Παναγία, η οποία έφερε στον κόσμο, μέσα στο βάθος του
σχεδίου του Θεού για τη σωτηρία αυτού, τον ίδιο τον Θεό εν σαρκί, τον
Κύριο Ιησού Χριστό. «Δια της Παναγίας, της Θεότητος αυγή
επέλαμψε». Με την Παναγία έλαμψε στον κόσμο το φως της Θεότητος. Και
βεβαίως έτσι τιμώνται ο παππούς και η γιαγιά κατά σάρκα του Κυρίου μας.
«Μνήμην τελούντες Δικαίων, των Προπατόρων Χριστού…».
Η
αιτιολόγηση αυτή της φωτοφόρου εορτής της Κοιμήσεως της αγίας Άννης δεν
συνιστά μία απλή αναφορά της όλης εορτής. Αποτελεί το κέντρο, την
αδιάκοπα ανακυκλούμενη έννοια, τόσο που θα έλεγε κανείς ότι όλη η
ακολουθία δεν κάνει τίποτε άλλο, από το να προβάλλει τον ερχομό του
Χριστού διά της Παναγίας Μητέρας Του, και αυτό να το παρουσιάζει με
διαφορετικές λέξεις και πολλαπλά λογοτεχνικά σχήματα, με εικόνες και με
Με μεγάλη απογοήτευση αλλά όχι κι έκπληξη, ακούσαμε προσφάτως τον Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως, να προβαίνει σε ανήκουστες δηλώσεις
που προσβάλλουν το ορθόδοξο φρόνημα του λαού. Δηλώσεις με τεράστιες
προεκτάσεις. Ίσως είναι τυχαίες, ίσως είναι δηλώσεις «λαγός», προπομπός
γι’ αυτά που έρχονται.
Οι
δηλώσεις αυτές αφορούν το Λόγο του Θεού.
Το Ιερό Ευαγγέλιο. Ζήσαμε στα πλαίσια του οικουμενιστικού κινήματος μεγάλη προσβολή της
πίστεως. Αναγνωρίζοντας μυστήρια στους αιρετικούς και στους
σχισματικούς. Οι «ορθόδοξοι» οικουμενιστές δέχονται την ύπαρξη Αληθείας
στα αντίχριστα δόγματα των αιρετικών. Το κύριο όπλο είναι η «αγάπη»
(αγαπολογία) που αποτελεί τον Δούρειο Ίππο της αίρεσης στην ορθόδοξη
εκκλησία. Κι αυτή η κίβδηλη αγάπη, είναι αγάπη όχι στον άρρωστο αλλά
στην αρρώστια. Τόσο μεγάλη είναι αυτή η αγάπη που μας σπρώχνει να
«κολλήσουμε» την ασθένεια αντί να θεραπεύσουμε τον ασθενή. Να χαθούμε κι
εμείς μαζί του. Κι όσοι αντέδρασαν σε αυτή την κάλπικη αγάπη που μισεί
τον Θεό, διώχθηκαν, απειλήθηκαν, λοιδορήθηκαν. Τώρα βιώνουμε ένα πιο ύπουλο όπλο. Τώρα η αγάπη εξελίχθηκε.
Υποστηρικτής του μητροπολίτη Φωκίδος παραβλέπει τις αντικανονικές ενέργειές του και τον υποστηρίζει!
Ρασοφόρος υποστηρικτής του μητροπολίτη Φωκίδος στηρίζει τις
αντιεκκλησιαστικές και αντικανονικές ενέργειες του και του φαναριώτη
Πατριάρχη!
Δε μας κάνει εντύπωση το
γεγονός ότι ο μητροπολίτης Φωκίδος βρίσκει ρασοφόρο υποστηρικτή στις
απαράδεκτες ενέργειές του, στο θέμα της αναγνώρισης των σχισματικών ως
κανονικών από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Αντιπαρερχόμαστε τα περί
υβρεολογίου που καταδικάζει ο σχολιαστής ιερέας, καθώς, ούτε αυτός
φείδεται υβριστικών χαρακτηρισμών μέσα στις λίγες γραμμές του σχολίου
του.
Σε κλίμα
συγκίνησης, ιδιαιτέρας λαμπρότητος και βυζαντινής μεγαλοπρεπείας, με την
χάρι του Θεού και τις ευλογίες της Α.Θ.Μ. του Πάπα και Πατριάρχου
Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ Θεοδώρου Β´, τελέσθηκε η εις
Πρεσβύτερον χειροτονονία του π. Αντωνίου Χαχούμη, από τον Σεβασμιώτατο
Μητροπολίτη Ειρηνουπόλεως κ. Δημήτριο (ο νεοχειροτονηθείς είναι ανηψιός
του Σεβ. από την αδελφή του), την Κυριακή 21 Ιουλίου 2019 στον Ι.Ν.
Παναγίας Φανερωμένης - Νέας Μηχανιώνας.
«Πρέπει, τῆς
λέει,να δείξεις θάρρος
ανδρικό, ανδρίζου και κραταιούσθω η καρδία σου, διότι όχι μόνον ο πατέρας σου
πρόκειται να σε βασανίσει αλλά και δύο άλλοι ηγεμόνες άρχοντες μετά από τον
πατέρα σου θα σε υποβάλλουν σε φριχτά βασανιστήρια. Η Χριστίνα εζήτησε την
ενίσχυση του Αγίου Θεού και του Αγγέλου και έμεινε σταθερή στην Πίστη της».
Η Αγία Χριστίνα λοιπόν
γεννήθηκε, όπως μας λέει το Συναξάρι, γεννήθηκε στην Τύρο, στην πόλη και στην
πατρίδα του Αποστόλου Παύλου. Και γεννήθηκε εκεί κατά τα χρόνια της βασιλείας
του Σεβήρου γύρω στο 200 μ.Χ., όπου είχαν αρχίσει ήδη οι μεγάλοι διωγμοί
εναντίον των Χριστιανών. Καταγόταν από πολύ πλουσίους γονείς· ο πατέρας της
ήταν άρχων της Τύρου, ηγεμών της Τύρου, στρατηγός της Τύρου κι όπως σημειώνει
εδώ ο Συναξαριστής, κι αυτό είναι πολύ διδακτικό, από γονείς εις μεν το γένος
πλουσίους εις δε την ψυχή φτωχούς. Και ήταν φτωχοί στην ψυχή γιατί δεν είχαν τη
Χάρη του Αγίου Πνεύματος, δεν ήσαν Χριστιανοί, επειδή ήσαν εμπόρων θεραπευταί
και των ειδώλων, ήσαν ειδωλολάτραι. Να λοιπόν η Αγία Χριστίνα, μία μοναχοκόρη,
γεννιέται μέσα σ’ ένα πλούσιο περιβάλλον, πάμπλουτη η Αγία Χριστίνα και
πανέμορφη, όπως θα δούμε, από γονείς ειδωλολάτρες.
Πριν από χρόνια, όταν ήμουν εφημέριος στον ιερό Ναό του Αγίου
Βασιλείου Πειραιώς, μ’ εκάλεσαν να εξομολογήσω εκτάκτως, κατόπιν
δικής του επιθυμίας, ένα νέο άνδρα, 42 ετών, του οποίου το όνομα,
ήτο Ξενοφών.
Όταν
πήγα, ήταν σε κακή κατάσταση. Ο καρκίνος με τις ραγδαίες
μεταστάσεις τον είχε προσβάλλει και στο κεφάλι. Οι μέρες του
μετρημένες. Ήταν μόνος στον θάλαμο, το διπλανό κρεβάτι ήταν άδειο,
κι έτσι βρεθήκαμε μόνοι μας. Και μου είπε τα έξης, για το πώς
πίστεψε, αφού υπήρξε, όπως το τόνισε, «σκληρός άθεος» και άπιστος.
«Ήλθα
εδώ πριν από 35 περίπου μέρες, σ’ αυτό το δωμάτιο των δύο κλινών.
Δίπλα μου ήταν ήδη κάποιος άλλος άρρωστος, μεγάλος στην
Πάει ένα ζευγάρι στον π.Κωνσταντίνο Στρατηγόπουλο και του λέει:
-Πάτερ θέλουμε να βαπτίσουμε το παιδί μας. -Ωραία ο νονός που είναι; το νονό να μου φέρετε . Να και ο υποψήφιος νονός έμπροσθεν του πατρός... -Εσείς είσθε ο νονός; -Μάλιστα. -Εξομολογείσθε; -'Οχι (απαντά ο υποψήφιος νονός) -Εκκλησιάζεσθε; ξαναρωτά ο πνευματικός. -Σπανίως -Κοινωνάτε; -Μα πάτερ μου εγώ νονός θέλω να μπω τι με ρωτάτε όλα αυτά; -'Ακου
να δεις παιδάκι μου , ξέχνα το να μπεις νονός , έλα εσύ να σε
κατηχήσουμε να γίνεις χριστιανός καθώς πρέπει, και για το παιδάκι θα
βρεθεί νονός μη στεναχωρείσαι . 'Ετσι βρε παιδιά γιατί η ορθοδοξία μας παίρνει σάρκα και οστά όταν δεν την αναγάγουμε σε φιλοσοφία .Καλοφώτιστοι όλοι μας!!!
Ο Γέροντας Νεκτάριος γεννήθηκε στις 3 Νοεμβρίου 1921 στην αγιοτόκο και αγιοτρόφο Αίγινα. Ήταν
γιος τών πτωχών μα ευσεβών νησιωτών Φωτίου καί Ευαγγελίας Μαρμαρινού
καί αδελφός τών Αναστασίου, Μιχαήλ καί Μαρίνας ή οποία πέθανε
εικοσάχρονη στα χρόνια της Κατοχής από φυματίωση. Μέ την αγαπημένη του
αδελφή αυτή συνήθιζε να επισκέπτεται τις Μονές της Αίγινας καί να
ρουφούν αχόρταγα τό μέλι της μοναχικής πολιτείας οραματιζόμενοι την ζωή
της αφιερώσεως.
Τί να κάνουμε, όταν ο νους μας τρέχει εδώ κι εκεί και δεν μπορούμε να τον συμμαζέψουμε στην προσευχή;
Όταν
είμαστε μόνοι στο σπίτι, μπορούμε ν’ αναβάλουμε την έναρξη της
προσευχής ή, αν έχουμε ήδη αρχίσει, να τη διακόψουμε για λίγο. Αν και
ύστερα απ’ αυτό το μικρό διάλειμμα ο νους μας δεν συνεργάζεται με την
προαίρεση μας, τότε δεν έχουμε παρά να του επιβάλουμε με τη βία, θέλει
δεν θέλει, να συγκεντρωθεί στην προσευχή, σ’ όποιο βαθμό βέβαια είναι
δυνατόν. Μέσα στην εκκλησία, πάλι, μερικές φορές δεν ακούμε ή δεν
καταλαβαίνουμε όσα ψάλλονται, διαβάζονται ή εκφωνούνται. Σ’ αυτές τις
περιπτώσεις, σταθείτε νοερά ενώπιον του Κυρίου και αφοσιωθείτε στην ευχή
του Ιησού.
Πρέπει να ξέρετε,
πάντως, ότι στο ναό, κατά την τέλεση οποιασδήποτε ακολουθίας, και
κατεξοχήν της θείας Λειτουργίας, κάθε λατρευτική πράξη, κάθε κίνηση έχει
τη σημασία της. Όποιος, λοιπόν, γνωρίζει και
Οι χριστιανοί αντιμετωπίζουν και θα
αντιμετωπίσουν, πολλές αντίχριστες ενέργειες (ηλεκτρονικές ταυτότητες,
σφράγισμα, οικουμενισμός, πορνογραφία, ομοφυλοφιλία) τις οποίες θα
αντιμετωπίσουν μόνο με την βοήθεια του Θεού. Ο Θεός επιτρέπει αυτούς
τους πειρασμούς, συμπεριλαμβανομένου του τσιπαρίσματος, για να
μετανοήσουμε, να πάμε στην εκκλησία, να κοινωνήσουμε των αχράντων
μυστηρίων και να σωθούμε. Εάν δεν θα μπορούμε να αγοράσουμε και να πουλήσουμε χωρίς το σφράγισμα, πώς θα ζήσουμε;
*Μια ωφέλιμη και διδακτική
Αγιορείτικη ιστορία που μας δείχνει πόση ζημιά μπορεί να κάνει η
υπερηφάνεια ακόμη και σε προχωρημένο πνευματικό στάδιο! ~ Μου διηγήθηκε ο Γέρων
Χριστόδουλος εκ Κατουνακίων, ότι στην προς τη θάλασσα καλύβη της Μικράς
Αγίας Άννης, ήταν ένας μοναχός, που ονομάζονταν Χαράλαμπος, και ασκήτευε
μόνος. Αυτόν ο παμπόνηρος και εφευρέτης της κακίας, δαίμων, σιγά – σιγά
έβαλε στο μυαλό του ότι ήταν κατάλληλος για Πατριάρχης, λόγο των
πνευματικών του προσόντων και της σωματικής του παραστάσεως, και όταν
τον είδε μια ημέρα να επιμελείται τη μεγάλη και πλούσια γενειάδα του, ο
πάγκακος κατανόησε ότι τον είχε αιχμαλωτίσει.
Οι ενέργειες του Φαναρίου για το ουκρανικό ζήτημα διαίρεσαν τον Άθω
Οι αντικανονικές ενέργειες του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως συνέβαλαν στη διαίρεση του Αγίου Όρους, το
οποίο χωρίστηκε σε υποστηρικτές του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και σε
εκείνους που υπερασπίζονται τους ιερούς κανόνες της Εκκλησίας, δήλωσε o
αντιπρόεδρος της Επιτροπής Εκκλησιαστικών Υποθέσεων της Ρωσικής
Ορθόδοξης Εκκλησίας, Νικολάι Μπαλασόφ. «Βλέπουμε ότι οι αντικανονικές ενέργειες του Πατριαρχείου της
Κωνσταντινούπολης φέρνουν παντού σχίσματα και διαιρέσεις. Εδώ ακόμα
και στο Άγιο Όρος υπάρχει και ένας πραγματικός διαχωρισμός:
ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ!ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ! ΔΗΛΑΔΗ ΒΛΑΣΦΗΜΟ! ΚΑΛΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΣΥΝΕΛΘΟΥΝ ΜΕΡΙΚΟΙ ΔΙΟΤΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΑΥΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΩΝ ΑΚΡΩΝ!
ΜΑΛΙΣΤΑ ΜΕ ΘΡΑΣΟΣ ΦΕΡΕΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ: «ΝΑ ΠΕΘΑΝΕΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΣΑΣ»!!!
Ο
Προφήτης Ιεζεκιήλ έζησε στα χρόνια του Ναβουχοδονόσορα, κατά τον έκτο αιώνα
π.Χ. (κατ' άλλους το 477π.Χ.). Ο πατέρας του ήταν Ιερέας και ονομαζόταν Βουζί
και οδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Βαβυλώνα μετά την πρώτη κατάληψη της Ιερουσαλήμ,
το 598 π.Χ.
Η
ανατροφή του Ιεζεκιήλ υπήρξε πολύ επιμελημένη, μέσα στα πλαίσια των αυστηρών
ηθών της πατροπαράδοτης θρησκείας. Ήταν αμείλικτος εχθρός κάθε κακίας και
αμαρτίας και ήλεγχε με θάρρος τους υπερόπτες και αλαζονικούς άρχοντες. Ο
Ιεζεκιήλ ήταν πολύ αγαπητός στο λαό και πολλοί προσέρχονταν σ' αυτόν, ακόμα και
πρεσβύτεροι Ιουδαίοι, για να ζητήσουν τις συμβουλές του. Οι προφητείες του
αναφέρονται κυρίως στην καταστροφή της Ιερουσαλήμ και μετά.
