Τετάρτη 2 Οκτωβρίου 2019

Αν μια προσπάθεια, που γίνεται δεν έχει πόλεμο από τον πειρασμό, τότε βάλετε και ένα ερωτηματικό για το αν τη θέλει ο Θεός


     -Έλεγε ένας μοναχός:
     Αν μια προσπάθεια, που γίνεται δεν έχει πόλεμο από τον πειρασμό, τότε βάλετε και ένα ερωτηματικό για το αν τη θέλει ο Θεός.
     -Κάποτε ένας ασκητής στο Αγιον ορος δείχνοντας μου το κοιμητήριο της μονής μου έλεγε, γεμάτος χαρά... "εκεί είναι τα μόνιμα κι εδώ οι κατασκηνώσεις"
     -Να ο δρόμος!
    Γι’ αυτό όταν μας κατηγορούν, όταν μας συκοφαντούν, όταν μας πειράζουν, όταν μας ταπεινώνουν, όταν μας αδικούν, πρέπει κι εμείς να συγχωρούμε. Με οποία καρδιά, με οποία δύναμη, με οποία διάθεση προσφέρουμε τη συγχωρητικότητά μας, όχι εκατονταπλάσια, άλλα

Εύλογες εικασίες... για οικουμενιστικούς τακτικισμούς και συμπεριφορές ψευδοποιμένων!!

Γιώργος Παπαθανασόπουλος: 

Ο Αρχιεπίσκοπος έκανε τις επιλογές του...



Σχετική εικόνα

      Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος έκανε τις επιλογές του, ως προς τους Μητροπολίτες που θα εκλεγούν κατά την τακτική συνεδρίαση της Ιεραρχίας του προσεχούς Οκτωβρίου και ως προς τον χειρισμό του Ουκρανικού. Κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στον Μητροπολίτη Μαντινείας και Κυνουρίας Αλέξανδρο, για τα ονομαστήριά του, ανακοίνωσε τους εκλεκτούς του, που, σχεδόν είναι βέβαιο ότι θα εκλεγούν Μητροπολίτες εις Φθιώτιδα, Λήμνο και Αιγιαλεία.
Για την πλούσια σε παράδοση και πολυπληθή Μητρόπολη Φθιώτιδος ο Αρχιεπίσκοπος προαλείφει τον στενό του συνεργάτη,

Ο αιρετικός Βαρθολομαίος ανάμεσα στην άλλη αιρετική κομπανία! --Και μια δήλωση άρνησης του Τριαδικού Θεού που προστίθεται στην άρνηση του Δόγματος περί Μίας Εκκλησίας!!!

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης συνυπέγραψε άρθρο για το κλίμα με γυναίκα Αρχιεπίσκοπο

-Προσοχή σε μια…περίεργη αναφορά!



Του Μανώλη Κείου

Μετά τους Ουνίτες ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος συναντήθηκε χθες και με γυναίκα Επίσκοπο!!!

Κατά τα άλλα το πρόβλημα της Ορθοδοξίας είναι η διαίρεση στο ουκρανικό….

Η συνάντηση έλαβε χώρα στην Ουψάλα, με την Αρχιεπίσκοπο της Εκκλησίας της Σουηδίας Antje Jackelén και τα μέλη της Επισκοπικής Συνέλευσης Σουηδίας.
Η Αρχιεπίσκοπος Ουψάλας και πάσης Σουηδίας παρέθεσε δεξίωση προς τιμήν του ενώ ο κ. Βαρθολομαίος και η γυναίκα Αρχιεπίσκοπος υπέγραψαν κείμενο για την κλιματική αλλαγή, το οποίο δημοσιεύθηκε στην ευρείας κυκλοφορίας εφημερίδα Dagens Nyheter στις 24 Σεπτεμβρίου 2019.



Στο κείμενο αναφέρεται πως «η λύση της κλιματικής κρίσης παρεμποδίζεται όσο οι άνθρωποι και η φύση αντιμετωπίζονται μόνο από την άποψη της οικονομίας και της τεχνολογίας. Αλλά πρέπει να επιλέξουμε τη ζωή και να δώσουμε στη γη την ευκαιρία να θεραπεύσει».

«Γνωρίζουμε ότι όσοι έχουν συμβάλει ελάχιστα στην υπερθέρμανση του πλανήτη επηρεάζονται συχνότερα από την αλλαγή του κλίματος. Γνωρίζουμε ότι οι κοινωνικές προκλήσεις όπως η φτώχεια, η μετανάστευση και η παγκόσμια κατάσταση της υγείας συνδέονται άμεσα με θέματα περιβάλλοντος και κλίματος. Πρόκειται για την κλιματική δικαιοσύνη. Πρόκειται για το πώς αλληλεπιδράμε με τον άνθρωπο με τη φύση της οποίας είμαστε μέρος. Ως εκ τούτου, πρέπει να ξεκινήσουμε από αυτό που έχει τη μεγαλύτερη σημασία στη ζωή μας. Επομένως, πρέπει να μιλήσουμε για τις θυσίες που μπορούμε να κάνουμε από κοινού για τα παιδιά μας και τα παιδιά των άλλων να έχουν μέλλον» αναφέρεται και συμπληρώνουν:
«Υπάρχει μια διαφορά μεταξύ των αναγκών μας και των επιθυμιών μας (…) Μόνο όταν διακρίνουμε τις ανάγκες μας από τις επιθυμίες μας, μπορούμε να επιτύχουμε δίκαιους κλιματικούς στόχους. Να μαθαίνουμε να λέμε, «Είναι αρκετό τώρα!»

Αναφέρεται επίσης πως «ο τρόπος με τον οποίο συνδέουμε τη φύση με τη δημιουργία μας αποκαλύπτει πώς συνδέουμε με την ίδια τη βάση της αυτοσυνειδησίας – την οποία ονομάσαμε Θεό».

Αυτή όμως η αναφορά είναι αρκούντως περίεργη! Δηλαδή παραδέχεται ο Οικουμενικός Πατριάρχης πως Θεό ονομάζουμε απλά την αυτοσυνειδησία μας; Είναι αυτή η άποψη κομμάτι της Ορθόδοξης παράδοσης και του ορθόδοξου δόγματος ή μήπως ευθυγραμμίζεται πλήρως με τις απόψεις των προτεσταντών;

Στο άρθρο οι δύο θρησκευτικοί ηγέτες συνεχίζουν:
«Οι εκκλησίες στην ανατολή και στη δύση έρχονται να έχουν εν μέρει διαφορετικές οπτικές απόψεις για τον άνθρωπο και τη Δημιουργία.Με απλά λόγια, η δυτική παράδοση έχει αναπτύξει μια ισχυρή εμπιστοσύνη στον ορθολογισμό και την επιστήμη. Έχει συμβάλει στην απομυθοποίηση της φύσης και του ρόλου του ανθρώπου στη δημιουργία. Τα μυστικά διαλύθηκαν. Ο άνθρωπος ήρθε να καταλάβει τον εαυτό του ως κυβερνήτη της φύσης, όχι ως διαχειριστή υπεύθυνο, φροντίζοντας αυτό που δεν ήταν δικό του. Η έμφαση δόθηκε στην ανθρώπινη λειτουργία.Οι θεολόγοι στην Ανατολή μιλούν όλο και περισσότερο για τη φύση ως ένα μυστήριο που δεν μπορεί να περιγραφεί πλήρως ακόμη και με τα άριστα όργανα μέτρησης στη φυσική επιστήμη. Ως άνθρωποι, είμαστε μέρος αυτού του μυστηρίου. Κάθε άνθρωπος είναι από μόνος του ένας μικρός κοσμος, ένας μικρόκοσμος. Η δυτική εκδοχή έχει εύκολο να δει πολύ λίγη σταθερότητα και κάτι μάλλον ρομαντικό σε αυτό. Αλλά το γεγονός είναι ότι η πλήρης κατανόηση του ρόλου μας ως ανθρώπων απαιτεί και τις δύο προοπτικές: τη λειτουργία και τη σχέση».

Το άρθρο καταλήγει σημειώνοντας πως «χρειαζόμαστε λογική δράση και υπαρξιακή κατανόηση».
«Να αποκτήσουμε μια βαθιά κατανόηση της αποστολής μας ως ανθρώπινων όντων, της λειτουργίας μας. Με την κλιματική κρίση μπροστά στα μάτια μας, πρέπει να επενδύσουμε σε ορθολογική δράση εμπνευσμένη από την καλύτερη επιστήμη, ενώ ταυτόχρονα να έχουμε μια υπαρξιακή κατανόηση του πώς και γιατί αισθανόμαστε και ενεργούμε. Καταστρέφοντας τη βιοποικιλότητα, καταστρέφοντας τα δάση και καταστρέφοντας τους υγρότοπους, δηλητηριάζοντας το νερό, το έδαφος και τον αέρα – όλα αυτά παραβιάζουν την αποστολή μας ως ανθρώπινα όντα. Η θεολογία το ονομάζει αμαρτία. Αυτό το αμάρτημα μεγαλώνει από την αδυναμία μας να δούμε τη γη ως το σπίτι μας, ένα μυστήριο της κοινότητας. Το φυσικό περιβάλλον μας ενώνει όλους τους λαούς της γης με όλα τα έμβια όντα, με τρόπο που ξεπερνά τις διαφορές που αλλάζουν τη ζωή μεταξύ μας. Οι εμπειρίες της ομορφιάς της φύσης σημαίνουν πολλά για μας. Αλλά δημιουργούμε επίσης μια άλλη ομορφιά: ότι οι άνθρωποι έχουν μια ποιότητα ζωής, ζουν σε αρμονία με τη φύση, συναντιούνται ειρηνικά και αλληλοβοηθούνται. Αν θέλουμε μια οικολογικά, κοινωνικά, οικονομικά και πνευματικά βιώσιμη προσέγγιση στον κόσμο – και πρέπει! – οι ατομικές ή εμπορικές λύσεις δεν είναι ποτέ αρκετές. Ως εκ τούτου, είναι πνευματική ωριμότητα που είναι τώρα σε ζήτηση. Μια τέτοια ωριμότητα σημαίνει να βλέπεις τη διαφορά ανάμεσα σε αυτό που θέλω και σε αυτό που χρειάζεται ο κόσμος. Μπορείς να δεις ότι η κλιματική κρίση έχει τις ρίζες της στην ανθρώπινη απληστία και τον εγωισμό.»

Ζητείται τέλος «μια ανανέωση της ανθρωπιάς μας» και γίνεται ειδική αναφορά στα όσα υποστήριξε σχετικά ο Πάπας Φραγκίσκος!

Ο Καντιώτης τόβλεπε και τόλεγε, οι Χριστιανοί συνθηκολόγησαν: Η εκκοσμίκευση και ο Οικουμενισμός ἔσβησε τον ζήλο τους! Εγκατέλειψαν τον υπέρ της Πίστεως αγώνα!


Ἂν ἔχετε διάθεσι ν’ ἀγωνιστῆτε, ὑπάρχει ἐλπὶς νὰ νικήσωμε· ἂν δὲν ἔχετε διάθεσι, θὰ μᾶς σαρώσῃ τὸ κῦμα τῆς ἀπιστίας τῆς ἀθεΐας καὶ ὅλων τῶν αἱρέσεων.

Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης: Έχουν σύστημα οι άθεοι να γκρεμίσουν την Εκκλησία του Χριστού



ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΔΙΑΦΟΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ. 

ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΓΩΝΙΣΤΑΙ

     ς στρατιῶται Χριστοῦ, ὡς πιστὰ τέκνα τῆς Ἐκκλησίας, δὲν πρέπει νὰ ἀδιαφοροῦμε γιὰ τὰ ἐκκλησιαστικὰ θέματα, ἀλλὰ νὰ δείχνουμε ζωηρὸν ἐνδιαφέρον γιὰ τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ.
Πρέπει οἱ Χριστιανοὶ νὰ εἶνε ἀγωνισταί. Καὶ ὅταν λέμε νὰ εἶνε ἀγωνισταί, δὲν ἐννοοῦμε νὰ πάρουν ῥόπαλα, τουφέκια, καραμπῖνες, ὅπλα. Ὄχι. Μακριὰ αὐτὰ ἀπὸ μᾶς. Χρειαζόμεθα ὅπλα

ΔΙΣ: Αναμένουμε η Κεραμέως να εφαρμόσει την απόφαση του ΣτΕ για το μάθημα των Θρησκευτικών

ΔΙΣ: Αναμένουμε η Κεραμέως να εφαρμόσει την απόφαση του ΣτΕ για το μάθημα των Θρησκευτικών

Σύμπλευση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου με την Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων για το μάθημα των Θρησκευτικών. Διαβάζοντας κάποιος την ανακοίνωση που εξέδωσε σήμερα, Τρίτη 1η Οκτωβρίου, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερωνύμου, καταλαβαίνει πως τα Συνοδικά μέλη υιοθετούν απόλυτα τη «γραμμή» της ΠΕΘ για το συγκεκριμένο θέμα.

Ζητούν ομόφωνα από την υπουργό Παιδείας να εφαρμόσει την πρόσφατη απόφαση του ΣτΕ και όπως αναφέρουν χαρακτηριστικά «είναι πάντοτε σε διάθεση συνεργασίας και επικοινωνίας για το καλύτερο αποτέλεσμα της διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών βάσει των οριζομένων από το Σύνταγμά μας».

Οικουμενιστές ποιμένες: αντί αγάπης, τρομοκρατία!

 Ὁ Σεβ. Ὕδρας θὰ σύρη εἰς τὰ δικαστήρια 

τὴν Ἱ. Μ. Γρηγορίου;


Ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Προφήτου Ἠλιοὺ Ὕδρας Ἀρχιμανδρίτης Θεολόγος Γρηγοριάτης καὶ ὁ ἐφημέριος Αἰγίνης πρωτοπρεσβύτερος Δρ. Νικόλαος Σαββόπουλος, τ. ἐκπρόσωπος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος εἰς τὴν Εὐρωπαϊκὴν Ἕνωσιν μετέβησαν διὰ προσκύνημα εἰς τὴν Οὐκρανίαν, ὅπου συνελλειτούργησαν μετὰ τοῦ μόνου κανονικοῦ Μητροπολίτου Κιέβου κ. Ὀνουφρίου. Ὁ π. Ν. Σαββόπουλος προσεφώνησεν* αὐτὸν ἁρμοδίως. Πληροφορηθεὶς ὁ Σεβ. Ὕδρας τὸ γεγονὸς ἐκ τοῦ διαδικτύου προέβη εἰς τὴν ἀκόλουθον ἀνακοίνωσιν τὴν 23ην Σεπτεμβρίου 2019:
«Μετ’ ἐκπλήξεως καὶ βαθείας θλίψεως ἀνεγνώσαμε εἰς τὴν Εἰδησεογραφικὴν Ἐκκλησιαστικὴν Ἱστοσελίδα «Ρομφαία», ὅτι οἱ ἐν λόγω κληρικοὶ ὁ π. Θεολόγος ἀδελφὸς τῆς Ἱ. Μονῆς Ἁγ. Γρηγορίου Ἁγίου Ὄρους καὶ ὁ π. Νικόλαος Σαββόπουλος κληρικὸς τῆς Ἱ. Μητροπόλεώς μας, οἱ ὁποῖοι ἐζήτησαν καὶ ἔλαβον ἄδειαν ἀπὸ τὸν Μητροπολίτην, ὁ μὲν π. Θεολόγος «ἄδειαν διὰ τὴν μετάβασιν ἡμῶν… εἰς τὴν Οὐκρανίαν διὰ προσκυνηματικοὺς λόγους», ὁ δὲ π. Νικόλαος «προκειμένου νὰ συμμετάσχουμε σὲ προσκύνημα στὰ Ἱερὰ Μοναστήρια τῆς Οὐκρανίας μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ ἡ Μεγάλη Λαύρα τῶν Σπηλαίων», ἀποκρύψαντες τὰ δόλια σχέδιά τους περὶ συλλείτουργου μετὰ τοῦ Μητροπολίτου Ὀνουφρίου καὶ τὰς προθέσεις τους νὰ προβοῦν σὲ ἀνακοίνωση – διακήρυξη ἀφοσιώσεως εἰς τὸ Πατριαρχεῖο Μόσχας καὶ καταδίκη τῶν ἐνεργειῶν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου. Διέπραξαν κανονικὰ παραπτώματα, τὸ τῆς αἰτήσεως μετὰ ψευδοῦς σκοποῦ, ἐξαπατήσαντες τὸν Μητροπολίτην τους καὶ τὰ ὅσα ἐκεῖσε ἔπραξαν, ἀγνοοῦντες τὴν Ἐκκλησιαστικήν των Ἀρχήν, προχωρήσαντες «πέραν πεδίλων» καὶ ὑπερβάντες «τὰ κανονικῶς ἐσκαμμένα», παραβάσεις αἱ ὁποῖαι φανερώνουν τὸ ἐκκλησιαστικὸν ἦθος τῶν ἀνδρῶν καὶ ἐπισύρουν κανονικὰς κυρώσεις».
Ἐὰν δὲν προέρχεται ἐκ τῆς χειρός του ἡ ἀνακοίνωσις καλὸν θὰ ἦτο ὁ Σεβασμιώτατος νὰ προσέχη ποῦ θέτει τὴν ὑπογραφὴν του, εἰδάλλως ἂς ἀλλάξη συνεργάτας, διὰ νὰ μὴ ἐκτίθεται. 

Ἀνεξαρτήτως αὐτοῦ, τὰ ὅσα ἐγράφησαν βαραίνουν τὸν ἴδιον

Πρῶτον, τὸ γεγονὸς ὅτι πληροφορεῖται μέσω «ἱστοσελίδων» τί ἐνεργοῦν οἱ κληρικοί του εἶναι τὸ πλέον ὑποτιμητικὸν δι’ ἕνα Ποιμένα. 

Δεύτερον, πρὶν ἐξαπολύσει «ἀπειλὰς» περὶ παραβάσεων, ὀφείλει νὰ ἔλθη εἰς ἐπικοινωνίαν μὲ τοὺς κληρικούς του καὶ ὄχι μὲ τὸν κ. Αἰμίλιον Πολυγένην, ποὺ φαίνεται συνεργᾶται του νὰ γνωρίζουν καλῶς… Ἡ προεξαγγελτικὴ «φοβέρα» δύναται νὰ θεωρηθῆ ὡς ἀπόπειρα τρομοκρατήσεως.

Τρίτη 1 Οκτωβρίου 2019

Πόσο ντροπιάζει τον Χριστό, ο εις "τύπον και τόπον Χριστού" Βαρθολομαίος!


   Καὶ βέβαια ὅσοι ἀνέχονται τὸν Πατριάρχη φαντάστηκαν ποτὲ τὸν Χριστό νὰ ἔκανε τὸ ἴδιο; Πιστεύουν ὅτι ὁ Χριστὸς χαίρεται ἢ λυπεῖται μὲ ὅσους κοινωνοῦν μὲ ἕναν ποὺ μὲ τὶς πράξεις του βλασφημεῖ τὸν Κύριο τῆς δόξης!

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης συναντήθηκε με την αιρετική Αρχιεπίσκοπο της «Εκκλησίας» της Σουηδίας

Ασχολούνται δήθεν με την κλιματική αλλαγή αλλά τους ξέφυγε η δαιμονική τεχνική, που τους χορεύει στο ταψί… Απώλεσαν τη σοβαρότητα…
— Σχολιασμός katanixi.gr —
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος συναντήθηκε σήμερα, Τρίτη 1 Οκτωβρίου 2019, στην Ουψάλα, με την «Αρχιεπίσκοπο της Εκκλησίας της Σουηδίας» Antje Jackelén και τα μέλη της Επισκοπικής Συνέλευσης Σουηδίας.
Η Αρχιεπίσκοπος Ουψάλας και πάσης Σουηδίας παρέθεσε

Αντίθετος προς την Ι. Κοινότητα ο «ΚΑΙΡΟΣ»


Τὸ ὁμολογιακὸν μάθημα ποὺ προτείνει τὸ Ἅγιον Ὄρος καὶ τὸ ΣτΕ διὰ τὰ θρησκευτικὰ εἶναι κατὰ τὸν τ. πρόεδρον τοῦ «ΚΑΙΡΟΥ» κ. Δ. Μόσχον ἀπόφασις ποὺ θὰ ὁδηγήση τοὺς μαθητάς νὰ «βρεθοῦν σὲ μικρὰ κελλιὰ ἀνακρινόμενοι ἀπὸ τὸν Μεγάλο Ἱεροεξεταστή»! Μάλιστα, ἡ φράσις «τελικὴ λύση» παραπέμπει εἰς τὴν χιτλερικὴν μέθοδον ἐξοντώσεως! Ὁ τ. Ὑπ. Παιδείας κ. Φίλης δὲν ἦτο ποὺ

"Αδίστακτος και βλαβερός..."!




Λένε πως έχει «αγγελικό» πρόσωπο αλλά είναι αδίστακτος και βλαβερός...

Νέα παραπτώματα τοῦ  Δημητριάδος

  Καίτοι Τοποτηρητὴς τῆς Ἱ. Μ. Φθιώτιδος συμπεριφέρεται ὡς κανονικὸς Μητροπολίτης, γεγονὸς ποὺ ἐπισύρει βαρυτάτας ποινάς. Κατὰ πρῶτον, ὡς ἐγένετο γνωστὸν ἀπὸ τὸν ραδιοφωνικὸν σταθμὸν lamiafm1.gr τῆς 18ης Σεπτεμβρίου 2019 ἀκροατὴς κατήγγειλεν ὅτι:
    «Ὁ τοποτηρητὴς τῆς Μητροπόλεώς μας κ. κ. Ἰγνάτιος θὰ πρέπει νὰ εἶναι προσεκτικὸς καὶ νὰ τηρεῖ ὅσα τηροῦσε ὁ μακαριστὸς Μητροπολίτης μας. Ἀπὸ πότε χρησιμοποιοῦμε τὴ Δημοτικὴ γλώσσα στὰ ἀναγνώσματα; Ἔχει παρθεῖ κάποια σχετικὴ ἀπόφαση ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο καὶ δὲν τὸ γνωρίζουμε;».
    Ποῖος τὸν ἐξουσιοδότησε νὰ προβῆ εἰς ἀλλαγὰς ποὺ ἔχουν ποιμαντικὰς συνεπείας διὰ τὸν λαὸν ἑτέρας Μητροπόλεως; Πότε ἔδωσεν ἄδειαν ἡ Ἱ. Σύνοδος νὰ χρησιμοποιῆται ἡ δημοτικὴ γλῶσσα εἰς τὰς ἀκολουθίας; Ὑπέπεσεν ὅμως καὶ εἰς δεύτερον παράπτωμα. Ὡς ἐπληροφορήθημεν ἀπὸ ἀνακοινωθὲν τοῦ Πατριαρχείου Κων/λεως τῆς 24ης Σεπτεμβρίου 2019:
    «Ὁ Παναγιώτατος ἐδέχθη εἰς ἀκρόασιν… τὸν Σεβ. Μητροπολίτην Δημητριάδος καὶ Ἁλμυροῦ κ. Ἰγνάτιον, Τοποτηρητὴν τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Φθιώτιδος, ἐπικεφαλῆς ὁμίλου προσ­κυνητῶν ἐκ τῆς χηρευούσης ταύτης Ἐπαρχίας τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος».
     Εἶναι ποιμήν των καὶ τοὺς συν­οδεύει; Ἀγνοεῖ τὰ δικαιώματα τοῦ Τοποτηρητοῦ ἢ τὰ παραβαίνει σκοπίμως; Ὁ Πατριάρχης πῶς ἐδέχθη παρατύπως αὐτὸν ἄνευ ἀδείας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος; Ὁ καθεὶς κάνει ὅ,τι θέλει; Δὲν ὑπάρχει Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν; Ἡ Διαρκὴς Ἱ. Σύνοδος ἀδιαφορεῖ;
Πηγή

Κύριε, εισάκουσον...



Για κάποιους που βιάζονται και τοποθετούν το σφράγισμα, πριν από τον χρόνο που προφητεύει η Αποκάλυψη!



         Ἅγιος Παΐσιος: Δὲν εἶναι σωστὸ «νὰ μεγαλώσουμε τὴν ταλαιπωρία τοῦ καιροῦ ἐκείνου μὲ τὴν ἀγωνία μας καὶ μὲ τὸν φόβο μας», πρὶν ἀκόμα ἔρθει ὁ Ἀντίχριστος.
          Ἔπειτα, γιατί σκοπίμως ξεχνοῦν ὅλοι αὐτοὶ ποὺ βιάζονται, ὅτι ὁ ἅγιος Πορφύριος ἐξέφρασε τὴν διαφωνία του με την επιστολή του π. Παϊσίου για το χάραγμα και το 666;  Γιατὶ παρουσιάζουν μόνο τὶς μαρτυρίες ποὺ συμφωνοῦν μὲ τὶς ἰδέες τους;

       Ἕνας δεκαπεντάχρονος πιστὸς ἔφηβος, μὲ ἀναμφισβήτητο ἔνθεο ζῆλο, μὲ τὴν ζωντάνια, ἀλλὰ καὶ τὶς γνώσεις ποὺ μπορεῖ νὰ ἔχει στὰ δεκαπέντε του χρόνια, μᾶς ἔστειλε μερικὰ e-mail μὲ ἀναφορὰ σὲ μιὰ ἀνάρτησή μας (αὐτὴν ἐδῶ), ἀλλὰ καὶ τὴν ἑπόμενη (ἐδῶ) μὲ τὴν ὁποία ἀπαντήσαμε στὶς ἀπορίες του. Στὰ e-mail του αὐτὰ  μπερδεύοντας «Κάρτα», «ταυτότητα», «τσιπάκι», «χάραγμα» καὶ ἅγιος Παΐσιος. Ἡ θέση του ἐφήβου (ἀσφαλῶς ἀπηχώντας τὶς ἰδέες τοῦ πνευματικοῦ του) ἦταν ἀπόλυτη: «Ἡ ἠλεκτρονικὴ κάρτα εἶναι ἄρνηση τοῦ βαπτίσματος». Καὶ ἀλλοῦ ἔγραφε: «Το οτι η καρτα "δεν ειναι το χαραγμα και αρα την παιρνουμε"  δεν ισχυει».
Στὴν ἀπάντηση μας, λοιπόν (ἐδῶ), γράψαμε:
«Ἡ βάση μας γιὰ τὴν συζήτηση εἶναι ἡ Ἁγία Γραφή καὶ εἰδικὰ ἡ Ἀποκάλυψη. Οἱ γνῶμες-ἑρμηνεῖες τῶν Ἁγίων μᾶς προσφέρουν βοήθεια, ἀλλὰ δὲν εἶναι πάνω ἀπὸ τὴν Ἁγία Γραφή. Πολλοὶ Ἅγιοι (καὶ σύγχρονοι πνευματικοὶ καὶ Γέροντες) δὲν συμφωνοῦσαν ἢ ὑπερέβαλαν σχετικὰ μὲ τὰ θέματα περὶ Ἀντιχρίστου, αὐτὸ ὅμως δὲν τοὺς κάνει λιγότερο Ἁγίους.
Ἡ Ἀποκάλυψη, λοιπόν, εἶναι ξεκάθαρη στὸ θέμα τοῦ σφραγίσματος: αὐτὸ θὰ δοθεῖ συγκεκριμένα στὸ δεξὶ χέρι ἢ στὸ μέτωπο, θὰ δοθεῖ ὅταν θὰ ἔχει, ΟΧΙ ἁπλῶς ἔρθει, ἀλλὰ ἀφοῦ θὰ ἔχει φανερωθεῖ ἐν δράσει ὁ Ἀντίχριστος· θὰ ἔχει τότε ὁλοκληρωθεῖ ἡ ἀνοικοδόμηση (θὰ εἶναι λειτουργικὸς δηλαδὴ ὁ ναὸς στὸν ὁποῖος θὰ καθήσει ὡς ἄλλος «θεὸς» ὁ Ἀντίχριστος)· καί, βέβαια, θὰ ἔχουν προηγηθεῖ οἱ δύο προφῆτες, οἱ ὁποῖοι θὰ μᾶς ἀποκαλύψουν ποιός θὰ εἶναι καὶ στὴ συνέχεια θὰ θανατωθοῦν ἀπὸ αὐτόν».
Ἐπίσης ἐπικαλεστήκαμε, ὄχι δική μας γνώμη, ἀλλὰ τὴν θέση τῶν Ἁγίων μας, καὶ συγκεκριμένα δύο Ἁγίων. Καὶ ὁ μὲν ἕνας, ὁ ἅγιος Ἱππόλυτος, λέγει ὅτι ἡ δράση τοῦ Ἀντιχρίστου θὰ διαρκέσει 7 χρόνια, τὸ δὲ σφράγισμα θὰ γίνει ὄχι στὰ πρῶτα 3½ χρόνια τοῦ Ἀντιχρίστου, ἀλλὰ στὰ δεύτερα 3½ χρόνια. Καὶ θὰ σφραγίσει αὐτοὺς ποὺ θὰ τὸν ἀποδεχθοῦν σὰν Θεό:
«Στὰ ἄλλα 3½ χρόνια λέγει ὁ ἅγιος Ἱππόλυτος (δηλ. τὴν β΄ περίοδο ποὺ θὰ βασιλέψει ὁ Ἀντίχριστος), “ἐκείνους ποὺ θὰ τὸν ἀποδεχθοῦν σὰν Θεό, θὰ τοὺς σφραγίσει μὲ τὴν σφραγίδα του. Μόνον ἐκείνους. Τοὺς ἄλλους ποὺ δὲν θὰ θελήσουν νὰ τὸν ἀναγνωρίσουν σὰν Θεό, “τοὺς μὴ βουλομένους ὑπακοῦσαι αὐτῷ… τιμωρίαις ἀνεικάστοις καὶ βασάνοις πικροτάταις ἀναλώσει αὐτούς”».
Στὴ συνέχεια παραθέσαμε κάποιες θέσεις τοῦ Ἁγίου Παϊσίου:
 «Μετὰ λοιπὸν ἀπὸ τὴν κάρτα, καὶ τὴν ταυτότητα, τὸ “φακέλλωμα, γιὰ νὰ προχωρήσουν πονηρὰ στὸ σφράγισμα, θὰ λένε συνέχεια στὴν τηλεόραση, ὅτι πῆρε κάποιος τὴν κάρτα τοῦ δείνα, καὶ τοῦ σήκωσε τὰ χρήματα ἀπὸ τὴν τράπεζα. Ἀπὸ τὴν ἄλλη μεριά, θὰ διαφημίζουν <<τέλειο σύστημα>>” τὸ σφράγισμα στὸ χέρι ἢ στὸ μέτωπο». Λέγει ἐδῶ ὁ ἅγιος Παΐσιος ὅτι ἡ Κάρτα ἀποτελεῖ σφράγισμα;
Καὶ καταλήγαμε μὲ λόγια πάλι τοῦ ἁγίου Παϊσίου, ὁ ὁποῖος ἐπέμενε (μιλώντας στὸν ἱερέα ποὺ τὸν ρωτοῦσε) ὅτι πρέπει ἕως τότε, τὴν ἐμφάνιση δηλ. τοῦ Ἀντιχρίστου, νὰ ἠρεμήσουμε γιὰ νὰ μὴν αὐξάνουμε τὴν ἀγωνία καὶ τὸν φόβο τοῦ κόσμου. Καὶ ἀσφαλῶς νὰ εἴμαστε σὲ ἐγρήγορση, ὥστε νὰ ἀντιμετωπίσουμε τὴν κατάσταση, ἔχοντας δυνάμεις κι ὄχι σκορπώντας τις στὴν ἀγωνία καὶ στὸ φόβο μήπως εἶναι ἐκεῖ τὸ χάραγμα καὶ ὁ Ἀντίχριστος ἢ ἐκεῖ:
Ἅγιος Παΐσιος: «Πάτερ μου, ἂς μὴν κάνουμε τὰ τρεισήμισι ἐκεῖνα χρόνια περισσότερα. Ἀρκεῖ ἡ ταλαιπωρία αὐτῶν τῶν τρεισήμισι ἐτῶν κι ὅσοι ἀντέξουν. Ἂς μὴν τὰ αὐξήσουμε κι ἂς μὴν μεγαλώσουμε τὴν ταλαιπωρία τοῦ καιροῦ ἐκείνου μὲ τὴν ἀγωνία μας καὶ μὲ τὸν φόβο μας. Ἀλλὰ ἂς κρατήσουμε τὶς δυνάμεις μας, ζώντας ἁπλὰ κι εἰρηνικὰ μέχρι ἐκείνη τὴν ὥρα, διότι θὰ τὶς χρειαστοῦμε τότε»!
λα αὐτὰ δὲν ἄρεσαν στὸν ἔφηβό μας καὶ μᾶς διαμήνυσε ὅτι δὲν συνεχίζει τὴ συζήτηση.
Ὅμως –πέρα ἀπὸ τὴν μεγάλη ἐπισκεψιμότητα στὸ ἱστολόγιο τοῦ συγκεκριμένου θέματος– πήραμε τηλεφωνήματα, βίντεο καὶ e-mail πιστῶν ποὺ ὑποστηρίζουν τὶς ἴδιες θέσεις, γι’ αὐτὸ ἐπαναφέρουμε τὸ θέμα παρουσιάζοντας τὶς ἀντιφάσεις ….
Α) Στὸ βίντεο ποὺ μᾶς ἔστειλαν ὁ ἔφηβος καὶ ἄλλοι ἀναγνῶστες, ὡς γνῶμες ἀλάνθαστες Γερόντων, φωτογραφήσαμε ὅσα ἐκεῖ μὲ γράμματα ἐμφανίζονται, ἀλλὰ καὶ ἀκούγονται ἀπὸ τὸν γέροντα Ἀμβρόσιο Λάζαρη, ποὺ ἐκοιμήθη τὸ 2006:
Ἐκεῖ βέβαια ὅσα λέει, εἶναι ὄχι ἐναντίον τῆς ἠλεκτρονικῆς Κάρτας, ποὺ τότε δὲν εἶχε ἐξαγγελθεῖ, ἀλλὰ ἐναντίον τῆς …ταυτότητος! Καὶ ἀποφαίνεται λανθασμένα ὅτι «ταυτότητα = σφράγισμα»! Καὶ ὅτι «αὐτοὶ ποὺ (ἤδη) πῆραν ταυτότητα δὲν ἔχουν μέρος μὲ τὸ Χριστό»!
Στέκουν αὐτὰ τὰ λόγια συγκρινόμενα μὲ αὐτὰ ποὺ λέγει ἡ Ἁγία Γραφή; Λέγει ἡ Ἁγία Γραφὴ ὅτι ὅποιος πάρει τὴν ταυτότητα τοῦ Κράτους, ἡ ὁποία μάλιστα δὲν ἀποδείχτηκε ὅτι εἶχε τὸ 666 τότε, ὅτι αὐτὸς δὲν ἔχει μέρος μὲ τὸ Χριστό;  Ὄχι ἀσφαλῶς. Τότε γιατὶ τὰ λέει αὐτὰ ὁ γέροντας Ἀμβρόσιος; Διότι ἔκανε, ὡς ἄνθρωπος, λάθος ἐκτίμηση. Νόμισε ὅτι ἡ ταυτότητα εἶχε πρὶν τὸ 2006 τὸ 666! Ὅσοι εἶχαν πάρει ταυτότητα ἐκείνη τὴν περοδο «δὲν ἔχουν μέρος μὲ τὸ Χριστό», διαβεβαιώνει! Αὐτὴ τὴ γνώμη, λοιπόν, μᾶς παρουσιάζουν κάποιοι ὡς ἐπιχείρημα; Τὸ πιστεύουν αὐτό;

Και παρ' όλα αυτά, οι "Συναξιακοί" επιμένουν να αρνούνται την ενότητα στον αγώνα κατά της Παναίρεσης! --Δεν μπορούν να αρνηθούν το δικό τους "Πρωτείο"!


Η Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης προαγωγός της ψευδοσυνόδου και υμνητής του Καζαντζάκη



 -Σχολιασμός katanixi.gr
Όλο το οικουμενικό σύστημα απλώνει ανερυθρίαστα τα πλοκάμια του στις παιδικές ψυχές.
Την ώρα που ο Πατριάρχης και οι συν αυτώ, ελέγχονται για αίρεση, όχι μόνον αδιαφορούν αλλά επιδίδονται και σε μία ακραία επίδειξη ισχύος.
Από τη μία έχει επιστρατευτεί όλος ο μηχανισμός των προθύμων αρχιερέων, ακαδημαϊκών και δημοσιογράφων να εξουθενώνουν τους Ορθοδόξους που αντιδρούν.
Από την άλλη επιτίθενται άνανδρα στις ανυπεράσπιστες παιδικές ψυχές.
Εξοστρακίζουν τον κατηχητικό χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών.
Τις «επιμορφώνουν» στον Οικουμενισμό με νεοεποχίτικα προγράμματα που εκπονούν αμφιλεγόμενες «θεολογικές» Ακαδημίες.

Δευτέρα 30 Σεπτεμβρίου 2019

Οι σύγχρονοι εφιάλτες- η χαίνουσα και χρόνια πυορροούσα πληγή του έθνους μας.

Οι κλειδούχοι της Κερκόπορτας καθίστανται οι Δούρειοι ίπποι του συστήματος!


Αποτέλεσμα εικόνας για ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ    H  φαιά προπαγάνδα του συστήματος καθίσταται σαφής και πολλάκις δεδομένη, όμως δέον όπως συνειδητοποιήσουμε εναργώς, το τι μέλλει γενέσθαι εις την Πατρίδα μας, αναφορικώς με τα τεκταινόμενα.
      Εις τα προηγούμενα άρθρα ανέφερα την εμμονή ορισμένων κύκλων, «γνωστών- αγνώστων τοις πάσι» , οι οποίοι εντελώς άκαιρα, υπό τον μανδύα της νομιμοφάνειας, επιδιώκουν να αποδομήσουν το έθνος, αφενός εξαιτίας και συνεπεία της ανέλεγκτης ροής μεταναστεύσεως και αφετέρου με τα αλλεπάλληλα πλήγματα προς την Ορθόδοξη παράδοση μας, ως συστατικό δομικό στοιχείο του Ελληνισμού μας.
Ειδικότερον, οι σχεδιασμοί της επελαύνουσας παγκοσμιοποιήσεως και της εγκαθιδρυθησομένης Νέας Τάξης Πραγμάτων, επιδιώκουν την επιβολή ενός ουδετεροθενούς και ουδετερόθρησκου κράτος, σε έναν διανοητικά λοβοτομημένο λαό ο οποίος σκέπτεται βοσκηματωδώς, μία υδαρή άλλοις λόγοις μάζα, άνευ εθνικής συνειδήσεως, η οποία καθίσταται ευχερής εις την χειραγώγηση, όπως και δυστυχώς το όντι συμβαίνει εις την Πατρίδα μας.

Η αντιμετώπιση των ζιζανίων (αιρετικών)


    Ἐκκλησία δὲν γίνεται ἀκάθαρτη ἐὰν ὑπάρχουν στὰ μέλη της κάποιοι αἱρετικοί, ἀλλ’ ἐὰν τοὺς ἀνέχεται, ἐὰν τὴν κακοδοξίαν του ἀποδεχθεῖ καὶ τὴν κάνει ἐπίσημη διδασκαλία της. Ἡ Ἐκκλησία πρέπει νὰ μεταχειρισθεῖ μὲ τέτοιο τρόπο τοὺς "ἀσθενεῖς" αἱρετικούς, ὥστε, εἰ δυνατὸν καὶ αὐτοὺς νὰ μεταστρέψει, ἀλλὰ τοὐλάχιστον νὰ μὴν βλάψει τοὺς πιστούς.

    «Ἐν τῇ ἐκκλησία πολλοὶ συστρεφόμεθα, ἐν δὲ τῇ βασιλείᾳ ὀλίγοι εἰσαχθήσονται» (Μ. Βασιλείου, Ὁμιλία περὶ Παρθενίας, P.L.G., Ch. 9, s. 123, l. 1).

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου
Ὑπόμνημα εἰς τὸ Κατὰ Ματθαῖον Εὐαγγέλιον
(Πατερικαὶ Ἐκδόσεις "Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς)



Ο αρχιμασόνος στη Βουλή. Ο αόρατος μαέστρος και οι βουλευτικές μαριονέτες του.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΣΟΚ ! 

    σχόλιο Γ.Θ : Ετοιμαστείτε να ανατριχιάσετε και να αηδιάσετε με το μασοναριό και τους υποτελείς του
    Ο κος Μιλτιάδης Βιτάλης (τ.διευθυντής πολιτικών γραφείων και σύμβουλος υπουργών) στο βιβλίο του "Η Μασονία διοικεί την Ελλάδα" περιγράφει πρωτοφανείς και μοναδικές μαρτυρίες και αποκαλύψεις, που αφορούν τη σύνδεση της Μασονίας με την πολιτική, δικαστική και θρησκευτική ηγεσία του τόπου.

Πῶς πρέπει νά ἐξομολογούμαστε; - π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ

Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου 2019

«Η ΧΡΗΣΤΟΤΗΣ»

  Απομαγνητοφωνημένη ομιλία γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Β΄ Λουκά με θέμα: «Η ΧΡΗΣΤΟΤΗΣ»



ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 6,31-36]

    
                                 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 1-10-1989]

    Ακούσαμε, σήμερα, αγαπητοί μου, στην ευαγγελική περικοπή, που είναι ένα απόσπασμα από την επί του Όρους ομιλία του Κυρίου μας, τον χρυσό κανόνα συμπεριφοράς προς τον πλησίον.

    Είπε ο Κύριος: «Κα καθς θέλετε να ποισιν μν ο νθρωποι, κα μες ποιετε ατος μοίως». Πώς θέλετε να σας συμπεριφέρονται; Κατά τον ίδιο τρόπο και εσείς να συμπεριφέρεστε προς τους άλλους ανθρώπους. Και όπως ερμηνεύει ο Θεοφύλακτος: « άν θέλς σύ πί σεαυτο, τοτο νδειξε καί τος τέροις». Ό,τι θέλεις να συμβεί στον εαυτό σου, αυτό να δείξεις και στους άλλους. Και συμπληρώνει ο αυτός πατήρ: «ρς νόμον μφυτον ν τας καρδίαις μν γγεγραμμένον;». «Βλέπεις», λέγει, «έμφυτο νόμο στις καρδιές μας;».

Η «στρατηγική ανακόντα» στο ουκρανικό μέτωπο – μια πρόκληση για την παγκόσμια Ορθοδοξία

Η «στρατηγική ανακόντα» στο ουκρανικό μέτωπο – μια πρόκληση για την παγκόσμια Ορθοδοξία

Η στρατηγική «ανακόντα» διατυπώθηκε για πρώτη φορά κατά τη διάρκεια τού αμερικανικού εμφυλίου πολέμου από τον στρατηγό Γουίνφιλντ Σκοτ, διοικητή του στρατού τών Βορείων. 

Η στρατηγική, εμπνεόμενη από τήν τακτική τού ανακόντα να τυλίγει και να σφίγγει μέχρι ασφυξίας τη λεία του, προέβλεπε το μπλοκάρισμα κι από θάλασσα αλλά και κατά μήκος των ακτών, του εχθρού, στερώντας τον τελευταίο από κάθε πρόσβαση στα λιμάνια, αποκλεισμός ο οποίος θα επέφερε βαρύ πλήγμα στον εχθρό.
Η εκκίνηση του σχεδίου «Ορθόδοξη εκκλησία της Ουκρανίας» μαρτυρεί μια άλλη σοβαρή πρόοδο του Βατικανού στο δρόμο για την υλοποίηση της στρατηγικής του για την απορρόφηση του Ορθόδοξου κόσμου. Ταυτόχρονα, η Ουκρανική Ελληνόρυθμη Καθολική Εκκλησία ([Ο.Ε.Κ.Ε.] στην συνέχεια) θα εξακολουθήσει να είναι ένα από τα κύρια εργαλεία τής Αγίας Έδρας για την επίλυση των σχετικών προβλημάτων.

Η έκπληξη τού Βατικανού
Στις 28 Απριλίου 2019, ο Αρχιεπίσκοπος Κλαούντιο Γκουγκερότι, απευθυνόμενος στους ενορίτες τού Πατριαρχικού Καθεδρικού ναού τού Κιέβου, σημείωσε ότι ο Πάπας Φραγκίσκος είχε ετοιμάσει μια έκπληξη για την Ο.Ε.Κ.Ε..

Ὅταν δεῖς τὴν παραβίαση τῆς πατερικῆς παράδοσης ...νὰ γνωρίζεις πώς οἱ αἱρετικοὶ ἔχουν κάνει τὴν ἐμφάνισή τους


Οἱ προφητεῖες τοῦ Στάρετς Ἀνατολίου:


Ὅταν δεῖς τὴν παραβίαση τῆς πατερικῆς παράδοσης καὶ τῆς τάξης τῆς Ἐκκλησίας πού θέσπισε ὁ Θεός, νὰ γνωρίζεις πώς οἱ αἱρετικοὶ ἔχουν κάνει τὴν ἐμφάνισή τους

Ὁ στάρετς εἶχε προφητέψει πώς ἡ ὀργανικὴ ἑνότητα τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας θὰ διασπαστεῖ σέ διάφορα κομμάτια. Αὐτὸ ἔγινε στὶς 27 Φεβρουάριου τοῦ 1917, ὅταν παρομοίασε τὴν Ρωσικὴ Ἐκκλησία μέ πλοῖο: «Θὰ ἐνσκήψει καταιγίδα. Τὸ ρωσικὸ πλοῖο θὰ ναυαγήσει. Μάλιστα, θὰ γίνει αὐτό, οἱ ανθρωποι θὰ σωθοῦν ἄλλα θὰ ’ναι σκορπισμένοι, ναυαγοί. Ὄχι, δὲ θὰ χαθοῦν ὅλοι...» Προφήτεψε ἐπίσης πώς ἡ κανονικὴ ἑνότητα θ’ ἀποκατασταθεῖ: Θ’ ἀποκαλυφθεῖ ἕνα μεγάλο θαῦμα τοῦ Θεοῦ.
Μὲ τὴν δύναμη καὶ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, ὅλα τὰ κομμάτια καὶ τὰ ναυάγια θὰ συγκεντρωθοῦν μαζὶ καὶ θὰ ἑνωθοῦν, τὸ πλοῖο θ’ ἀναδημιουργηθεῖ, θ’ ἀποκτήσει τὸ παλιὸ κάλλος του καὶ θ’ ἀκολουθήσει τὸ δρόμο πού εἶχε χαράξει ὁ Θεός. Θὰ γίνει αὐτὸ καὶ θὰ ’ναι ἕνα θαῦμα πού θὰ τὸ δοῦν ὅλοι...».

Ο Οικουμενισμός του μητρ. Κίτρους και Κατερίνης δεν κρύβεται!




    Συνύπαρξη, συμβίωση και συμπόρευση ήταν το μήνυμα που εξέπεμψαν ένας ορθόδοξος και ένας ευαγγελικός ιερέας, χθες το μεσημέρι ζωντανά από το ραδιοφωνικό στούντιο του ΑΚΟΥ 99.6 και την εκπομπή ΛΑΪΚΑ και ΑΙΡΕΤΙΚΑ.
    Ο δρ. Εκκλησιαστικής Ιστορίας π. Αθανάσιος Βουδούρης και ο ποιμένας της Ευαγγελικής Εκκλησίας Βέροιας αιδ. Σταύρος Δεληγιάννης, με αφορμή τις εκδηλώσεις της Εβδομάδας Τοπικής Ιστορίας και Πολιτισμού που διοργανώνει η ΕΜΙΠΗ, μίλησαν για τα πολλά κοινά που ενώνουν τις δύο εκκλησίες και παραμέρισαν τα λίγα που τις χωρίζουν, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στην ιστορία της περιοχής μας.
   Ο π. Αθανάσιος με ηρεμία, γνώση και μακριά από φανατισμούς και κραυγές υπογράμμισε ότι ο σεβασμός πρωτίστως στον άνθρωπο μπορεί να δημιουργήσει περιβάλλον υγιούς συνύπαρξης.
    Ο αιδ. Σταύρος Δεληγιάννης μίλησε για τις άριστες και φιλικές σχέσεις με την Ιερά Μητρόπολη, την τιμητική παρουσία αμφότερων σε εκδηλώσεις που διοργανώνουν, ενώ ιδιαίτερη αναφορά έκανε για τον τότε Πρωτοσύγκελο και νυν Μητροπολίτη Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνα Γεώργιο που διατηρεί φιλικές σχέσεις.
      Οι δύο θρησκευτικοί λειτουργοί με την παρουσία και τον λόγο τους δίδαξαν πραγματικό πολιτισμό και σεβασμό στην ανθρώπινη αξία.

"Θεοτόκε Παρθένε, χαῖρε, κεχαριτωμένη Μαρία..."





Η ΚΟΓΧΗ ΤΗΣ ΠΛΑΤΥΤΕΡΑΣ τοῦ Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ
ΣΧΕΔΙΑΣΗ - ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΝΑΟΔΟΜΟΥ Γ. Π.

Για την αγάπη προς τον πλησίον


Κυριακή Β΄ Λουκά:
Για την αγάπη προς τον πλησίον
(Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)

(Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο, κεφ. στ΄, χωρία 31 έως 36)
Επιλεγμένα αποσπάσματα από την ομιλία ΙΗ΄ του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου σχετικά με την ευαγγελική περικοπή για την αγάπη προς τον πλησίον
Υπομνηματισμός των χωρίων Ματθ. 5, 38-42.

 

«Ἠκούσατε ὅτι ἐῤῥέθη, ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ καὶ ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος· Ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ἀντιστῆναι τῷ πονηρῷ· ἀλλ᾿ ὅστις σε ῥαπίσει ἐπὶ τὴν δεξιὰν σιαγόνα, στρέψον αὐτῷ καὶ τὴν ἄλλην·καὶ τῷ θέλοντί σοι κριθῆναι καὶ τὸν χιτῶνά σου λαβεῖν, ἄφες αὐτῷ καὶ τὸ ἱμάτιον (:Ακούσατε ότι ελέχθη: "οφθαλμόν αντί οφθαλμού και οδόντα αντί οδόντος" (δηλαδή να ανταποδίδεις ίσο κακό προς το κακό, που σου έκανε ο άλλος). Εγώ όμως σας λέγω να μην καταληφτείτε από οργή και εχθρότητα και να μην αντισταθείτε στον πονηρό άνθρωπο αποδίδοντας κακό αντί κακού, αλλά αν κανείς σε ραπίσει στο δεξιό μέρος του προσώπου σου, γύρισε με πραότητα και υποχωρητικότητα και το άλλο μέρος του προσώπου (πρόθυμος να δεχθείς και δεύτερο ράπισμα). Και σε εκείνον που θέλει να σε οδηγήσει στα δικαστήρια, για να σου πάρει το πουκάμισο, άφησέ του και το επανωφόρι σου)».