Ο π. Γ. Καψάνης για τους αιρετικούς, αλλά και για τους σχισματικούς που, αφού ίδρυσαν δικές τους Εκκλησίες, αποκόπηκαν από την Μίαν Εκκλησίαν.

Η αίρεσις, το σχίσμα και η ενδεικνυομένη προς τους αιρετικούς και σχισματικούς ποιμαντική στάσις

(Τοῦ ἀειμνήστου Καθηγουμένου Ἱ.Μ. Γρηγορίου Ἁγίου Ὄρους Γεωργίου Καψάνη) 

Η παράδοσις της Εκκλησίας, ως αποτυπούται εις τους ι. Κανόνας, κατενόησε πάντοτε την αίρεσιν και το σχίσμα ως φρικτά και αποτρόπαια μέσα, δι’ ων ο εχθρός της σωτηρίας επιχειρεί «μερίζειν το του Χριστού σώμα» δια να ματαιώση την σωτηρίαν του ανθρώπου.[01]

Οι Πατέρες της Εκκλησίας, επόμενοι τη διδασκαλία της Καινής Διαθήκης και ιδία του Απ. Παύλου και του Ευαγγελιστού Ιωάννου, οι οποίοι καταδικάζουν την αίρεσιν μετά σφοδρότητος, ουδεμίαν εδέχοντο συμφιλίωσιν ή συνύπαρξιν με την αίρεσιν, αρνούμενοι να ίδουν αυτήν υπό το πρίσμα του σχετικισμού και σκεπτικισμού, ως ατυχή αλλά πάντως ευγενή και νόμιμον προσπάθειαν ερμηνείας της χριστιανικής αληθείας. Ούτως οι επιμένοντες τη αιρέσει αιρετικοί θεωρούνται από τους αγίους Πατέρας ως «ακάθαρτοι», «αντίπαλοι Χριστού», «ιερόσυλοι και αμαρτωλοί», «αντικείμενοι (τω Χριστώ) τουτ’ έστι πολέμιοι και αντίχριστοι», «ους ο Κύριος πολεμίους και αντιπάλους λέγει εν τοις Ευαγγελίοις» (Κανών Καρχηδ.), «νεκροί» (Αγ. Αθαν. λθ΄ εορτ. επιστ.), «εχθροί της αληθείας» (α΄ ΣΤ΄). Η αίρεσις δε χαρακτηρίζεται ως «πλάνη» και «φαυλότης» φέρουσα τον όλεθρον (νζ΄ Καρθαγ.), ως «στρεβλότης» (Κανών Καρχηδ.), ως «ελεεινή πλάνη» εις την οποίαν «κατεδέθησαν» οι αιρετικοί (ξστ΄ Καρθαγ.), ως «μεμιασμένη κοινωνία» (ξθ΄ Καρθαγ.), ως «ρίζα πικρίας άνω φύουσα», ήτις «μίασμα γέγονε τη καθολική Εκκλησία, η των χριστιανοκατηγόρων αίρεσις» (ιστ΄ Ζ΄).

Η αίρεσις «εγκαταλείπουσα» αμέσως ή εμμέσως «τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν τον Υιόν του Θεού» καταντά «κεκρυμμένη ειδωλολατρεία» (λε΄ Λαοδ.) και αθεΐα («τους της ασεβείας προς εν εκπεπτωκότας απωλείας και αθεότητος βάραθρον») και δι’ αυτό ο ακολουθών αυτούς «του χριστιανικού καταλόγου, ως αλλότριος εξωθείσθω και εκπιπτέτω» (α΄ ΣΤ΄).

Τότε, …Θα είναι πολύ αργά για δάκρυα!

 

     ➤  Όταν θα ζητάτε την άδεια τους για να βγάλετε

                                                               σε περιφορά τον Επιτάφιο.

     ➤  Όταν θα ζητάτε την άδεια τους

                για να ψήσετε σουβλάκια στο πάρτι των γενεθλίων σας.

     ➤  Όταν θα κάνετε μπάνιο το καλοκαίρι

                                                            με ολόσωμη μπούργκα.

     ➤  Όταν 7 φορές την ημέρα θα ακούτε το μουεζίνη

                                       και οι καμπάνες θα έχουν σιωπήσει.

    ➤  Όταν... όταν...  Τότε θα είναι αργά φίλοι μου.

     Θα είναι πολύ αργά για δάκρυα και για μετάνοιες και οι υπεύθυνοι θα έχουν φύγει....

    Ούτε η Δεξιά, ούτε η Αριστερά, θα είναι ακόμα εδώ, αφού το Ισλάμ θα τα καταπιεί όλα με τον πολιτικό θεοκρατισμό του και καμία από τις ξεφτισμένες δυτικές ιδεολογίες δεν είναι αποδεκτή.

Στα πρόθυρα ανείπωτης πνευματικής τραγωδίας η Μητρόπολη Πατρών!

Κατεπείγουσα έκκληση προς τον ευσεβή λαό και κλήρο της Ι.Μ. Πατρών

Διαμαρτυρία μπρος στον Άγιο Ανδρέα

Σπυρίδων Ζορμπαλάς

Μέλος της Αντιαιρετικής Επιτροπής Ι.Μ. Πατρών

"Π.Π.": Περί συνεπείας! Τι θα κάνει ο π. Αναστάσιος (της ομάδας Ζήση);  Θα εφαρμόσει όσα έγραφαν εξ αιτίας του Ουκρανικού; Ή θα συνεχίσει να κοινωνεί με τον Οικουμενιστή και σχισματικό μητροπολίτη του;

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί και πατέρες της Ι.Μ. Πατρών.

       Σας παρακαλώ ακούστε με προσεκτικά.

Βρισκόμαστε στα πρόθυρα μιας ανείπωτης τραγωδίας για τη Μητρόπολή μας.

Οι σχισματικοί με τους οποίους θα κοινωνήσουν
 δια του μητρ. Πατρών οι Ορθόδοξοι Πατρινοί

   Όπως ίσως γνωρίζετε, στην πρόσφατη σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας
της Ελλάδος, κατόπιν σχετικής συζητήσεως ως προς το Ουκρανικό ζήτημα, αποφασίστηκε με πραξικοπηματικό και αντικανονικό τρόπο από μερίδα Ιεραρχών, η αναγνώριση της -μέχρι πρότινος- σχισματικής Εκκλησίας της Ουκρανίας (OCU) ως επίσημης Εκκλησίας του κράτους αυτού, στην θέση της μέχρι τότε -νόμιμης και- αναγνωρισμένης παγκοσμίως Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, η οποία ποιμαίνεται από τον καθόλα νόμιμο επίσκοπο κ. Ονούφριο.

Άγιος Παΐσιος: Οι ιδιοτροπίες ξεκινούν από τον λογισμό

– Γέροντα, αὐτὸς ποὺ σιχαίνεται, γιατί τὸ παθαίνει;

– Πές μου, ἐσὺ τί σιχαίνεσαι;

– Ὅλα τὰ σιχαίνομαι.

– Τότε ὅλα σ᾿ ἐσένα θὰ ἔρχωνται! Καὶ τὰ σκουλήκια στὰ φροῦτα ἢ στὰ ὄσπρια καὶ καμμιὰ τρίχα στὸ ψωμὶ κ.λπ.

– Ἔτσι γίνεται, Γέροντα!

– Δόξα Σοι ὁ Θεός! Βλέπεις πόσο σὲ βοηθάει ὁ Θεὸς γιὰ νὰ τὸ ξεπεράσης;

– Ἀπὸ τὸν λογισμὸ δὲν ξεκινάει, Γέροντα, αὐτό; Ἂς ποῦμε ὅτι βρῆκε ἡ ἀδελφὴ μιὰ τρίχα. Ἂς τὴν βγάλη στὴν ἄκρη.

Ο π. Ν. Μανώλης αντιτίθεται στους Γ.Ο.Χ., η "Κατάνυξις" όμως τους προβάλλει ως ...διδασκάλους Ορθοδοξίας!

Πηγή:  "Κατάνυξις"

ὑπὸ Νικολάου Μάννη, ἐκπαιδευτικοῦ

Κεφαλή της επί γης Εκκλησίας ο Κωνσταντινουπόλεως;

    Ἔχοντας ὑπ᾿ ὄψιν τὴν ἀναμφισβήτητη δογματικὴ διάσταση τοῦ Οὐκρανικοῦ Ζητήματος, λόγῳ τῆς ἐμπράκτου ἐφαρμογῆς τῆς αἱρέσεως τοῦ Νεοπαπισμοῦ Κωνσταντινουπόλεως [1], θεωρῶ ὅτι εἶναι ἀπαραίτητο, μετὰ τὴν πρόσφατη κήρυξη –  «γυμνῇ τῇ κεφαλῇ» – τῆς αἱρέσεως αὐτῆς καὶ ἀπὸ τὸν Σεβ. Μητροπολίτη Σπάρτης κ. Εύστάθιο [2], νὰ παρουσιασθεῖ ἡ ὀρθόδοξος διδασκαλία περὶ τοῦ θέματος...

                      (Ἡ συνέχεια τοῦ ἄρθρου τοῦ κ. Μάννη ἐδῶ).

  Ὅμως ὁ π. Νικόλαος Μανώλης, στὴν Κυριακάτικη ὁμιλία του μᾶς εἶπε ὅτι, ὅσοι βρίσκονται στὶς σχισματικὲς ὁμάδες τῶν Γ.Ο.Χ. ὁδηγοῦνται στὴν ἀπώλεια!    Πῶς εἶναι δυνατόν, τὸν "Δάσκαλο" τῶν Γ.Ο.Χ. νὰ μᾶς παρουσιάζει ὡς δάσκαλο τῶν Ὀρθοδόξων Ἀποτειχισμένων  ἡ "Κατάνυξη";

Ἰδοὺ καὶ τὸ ἀπόσπασμα τῆς ὁμιλίας π. Μανώλη:

    ...Ἀπὸ τὴ διδασκαλία τοῦ Μ. Βασιλείου, ποὺ ἀφορᾶ αὐτὴ ἡ διδασκαλία πολλοὺς ἀδελφούς, ποὺ στὴν ἀγωνία τους καταφεύγουν στὶς σχισματικὲς ὁμάδες. Ἡ ἀγαθὴ πρόθεσή τους τοὺς ὁδηγεῖ στὴν ἀπώλεια, διότι δὲν ἔχουν ἀναπτυγμένη τὴν ἐκκλησιολογικὴ διάσταση τοῦ ὅλου ζητήματος. Ἡ σωστὴ ἀποτείχιση ποὺ προκύπτει ἀπὸ τὴν διδασκαλία τοῦ Μ. Βασιλείου εἶναι ποιά;

Μάθε ποιος είσαι

 Άγιος Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής  

Πρώτα απ’ όλα χρειάζεται το “γνώθι σαυτόν”. Δηλαδή να γνωρίσεις τον εαυτό σου, ποιος είσαι. Ποιός είσαι στ’ αλήθεια, όχι ποιός νομίζεις εσύ ότι είσαι. Με τη γνώση αυτή γίνεσαι ο σοφότερος των ανθρώπων.

Με τέτοια επίγνωση έρχεσαι σε ταπείνωση και παίρνεις χάρη από τον Κύριο. Διαφορετικά αν δεν αποκτήσεις αυτογνωσία, αλλ’ υπολογίζεις μόνο τον κόπο σου, γνώριζε ότι πάντοτε θα βρίσκεσαι μακριά από το δρόμο. Διότι δεν λέει ο Προφήτης· “ίδε, Κύριε, τον κόπον μου”, αλλά “ίδε, λέγει, την ταπείνωσίν μου και τον κόπον μου”. Ο κόπος είναι για το σώμα, η ταπείνωση για τη ψυχή και πάλι τα δύο μαζί, κόπος και ταπείνωση, για όλον τον άνθρωπο.

Όταν η Ορθοδοξία δεν θα στέκεται πια στο ύψος της, τότε θα έλθει ο Αντίχριστος

Γέροντας Διονύσιος της Κολιτσού (+2004)

    Τώρα που φτάσαμε στον 8ο αιώνα, έχουμε ανάγκη από προσευχή. Μέρα-νύχτα προσευχή στο Θεό για να μας φωτίσει το μυαλό και να μην δεχτούμε όπως οι εχθροί της Ορθοδοξίας να μας γκρεμίσουν.

Αυτά που ξέρουμε, με τη βοήθεια του Θεού να προσπαθούμε να τα εφαρμόζουμε. Θα έλθουν δύσκολοι καιροί και μεγάλες αλλαγές. Οι άνθρωποι θέλουν να διαμορφώσουν την Ορθοδοξία σύμφωνα με τα πάθη τους. Τα πάθη δηλαδή των ανθρώπων να είναι ελύθερα (ανθρώπινα δικαιώματα). Αυτή είναι η πιο δόλια επινόηση του σατανά για να κυριαρχήσει στους ανθρώπους,δηλαδή να προστατεύει τα πάθη δια νόμου.

Η Αλήθεια είναι η Εκκλησία. Η Αλήθεια είναι η Ορθοδοξία. Η Αλήθεια είναι ο Ιησούς Χριστός, ο Θεός που κατέβηκε από τους ουρανούς.

Επισημάνσεις στις αθλιότητες Ιγνάτιου!

Επισημάνσεις στις φιλομεταναστευτικές και φιλοκορανικές δηλώσεις του Επισκόπου Δημητριάδος κ. Ιγνατίου

Μαρία, ἐκπαιδευτικός

Σεβασμιότατε,
πολύ ὡραῖα αὐτά πού λέτε περί ἐλέους σέ κάθε εἰκόνα τοῦ Θεοῦ ὅσο φθαρμένη κι ἄν εἶναι -ὅπως συμβαίνει μέ τούς ἀβαπτίστους- καί περί τῆς ἐμπράκτου ἀγάπης. Δέν ἀντιλέγει κανείς.

Ὅμως, παρατηρῶ τά ἑξῆς:
1. Γιατί δέν κάνει ἡ Ἐκκλησία μας τό ἴδιο ἔλεος στούς πτωχούς ὁμοδόξους καί ὁμοεθνεῖς πού κατά χιλιάδες ἔχουν αὐτοκτονήσει μέχρι τώρα λόγῳ οἰκονομικῆς κρίσης; Κατά τό:
«εἰ δέ τις τῶν ἰδίων καὶ μάλιστα τῶν οἰκείων οὐ προνοεῖ, τὴν πίστιν ἤρνηται καὶ ἔστιν ἀπίστου χείρων» (πρός Τιμόθεον Α΄, 5, στίχ. 8).

ΑΡΑΓΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΑΜΑΡΤΗΣΕΙ ή ΟΧΙ; Και ποιά έννοια είχαν οι πειρασμοί Του;

Τοῦ ἀειμνήστου Ἀνδρέου Θεοδώρου, Καθηγ. Θεολογικῆς Σχολῆς ΕΚΠΑ

Ἀπὸ τὸ βιβλίο του: «Ἀπαντήσεις σὲ ἐρωτήματα Δογματικά»

   Ὡς γνωστόν, στὴν ἀρχαία Ἐκκλησία εἶχαν διαμορφωθεῖ καὶ λειτουργήσει δύο διαφορετικὲς θεολογικὲς σχολές, ἡ ἀλεξανδρινὴ καὶ ἀντιοχειανή. Ἡ πρώτη, ἐπηρεαζόμενη ἀπὸ τὴν ἑλληνικὴ φιλοσοφία (κυρίως τὸν Πλατωνισμὸ) ἀσκοῦσε θεωρητικὴ θεολογία, ἑρμήνευε ἀλληγορικὰ τὶς Γραφὲς καὶ στὸ πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ τόνιζε τὴ θεία φύση, ἀφήνοντας στὸ περιθώριο τὴν ἀνθρώπινη. Ἡ δεύτερη, ἐμφορούμενη ἀπὸ τὸ πρακτικό, πραγματιστικὸ καὶ κριτικὸ πνεῦμα τῆς ἀριστοτελικῆς φιλοσοφίας, ἀσκοῦσε θεολογία πρακτικὴ καὶ κριτική, ἑρμήνευε τὶς Γραφὲς μὲ τὴν ἱστορικὴ κριτικὴ μέθοδο καὶ στὸ πρόσωπο τοῦ Θεανθρώπου τόνιζε κυρίως τὴν ἀνθρώπινη φύση, ἐγκαταλείπουσα στὴ σκιὰ τὴ θεία.

.   Οἱ τάσεις αὐτὲς εἶχαν καὶ συνέπειες. Σὲ ἀκραῖες τοποθετήσεις, ἀπὸ μὲν τὴν ἀλεξανδρινὴ σχολὴ προῆλθαν οἱ αἱρέσεις τοῦ Ἀπολλιναρίου, ἐπισκόπου Συρίας τῆς Λαοδικείας (ἔλεγε ὅτι ὁ Χριστός, ὡς ἄνθρωπος, δὲν εἶχε λογικὸ νοῦ), τῶν Μονοφυσιτῶν (ἔλεγαν ὅτι ὁ Χριστὸς ἦταν μόνον Θεός,

Άγιος Παύλος Α΄ ο Ομολογητής

 Τη μνήμη του Αγίου Παύλου Α΄ του Ομολογητού και Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τιμά σήμερα, 6 Νοεμβρίου, η Εκκλησία μας. 

Ο Άγιος Παύλος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη, στις αρχές του 4ου αιώνα μ.Χ. και υπήρξε γραμματέας του αγιοτάτου Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Αλεξάνδρου (βλέπε 30 Αυγούστου).

 Όταν απεβίωσε ο Αλέξανδρος, το 377 μ.Χ., ο Παύλος εξελέγχθηκε Πατριάρχης. Ο αυτοκράτορας Κωνστάντιος, όταν το
πληροφορήθηκε δυσανασχέτησε, μία και ήταν οπαδός της αίρεσης των Αρειανών. Όταν ο Κωνστάντιος επέστρεψε από την Αντιόχεια στην Κωνσταντινούπολη, απομάκρυνε από τον πατριαρχικό θρόνο τον Παύλο και ανακήρυξε αυθαίρετα Πατριάρχη, τον αρειανόφρονα Νικομήδειας Ευσέβιο.
Τότε ο Άγιος Παύλος πήγε στη Ρώμη. Εκεί βρήκε τον Μέγα Αθανάσιο, τον οποίο είχε απομακρύνει από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας ο Κωνστάντιος.

Απαλλαγή κανένας Άγιος δεν εζήτησε από τον Θεό. Υπομονή να χαρίσει. - Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης

Απαλλαγή κανένας Άγιος δεν εζήτησε από τον Θεό. Υπομονή να χαρίσει.

- Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης

    Οι θλίψεις, καλά είναι τα βάσανα, καλά είναι οι στενοχώριες, ξέρει ο Θεός γιατί τις δίνει. Γιατί έτσι περισσότερο πλησιάζουμε στον Θεό, με τις θλίψεις, με τα βάσανα. «Κύριε, εν θλίψει εμνήσθημέν Σου», λέει (Ησ. 26,16). Με τις θλίψεις πλησιάζουμε. Ο Θεός μας αφαιρεί τις θλίψεις; «Ο φεύγων πειρασμόν επωφελή, φεύγει ζωήν αιώνιον», λέει. Έτσι είναι.

    Γι’ αυτό ο άνθρωπος να μην απελπίζεται, να μην έρχεται σε απόγνωση για τη μια αποτυχία. Διότι δεν γνωρίζεις ποιο είναι το θέλημα του Θεού. Όταν το γνωρίσεις το θέλημα του Θεού, κάνεις υπομονή, αλλά το θέλημα του Θεού δεν είναι πάντοτε γλυκό, είναι και πικρό, είναι και πικρό!

Το σώμα των Επισκόπων -βυθισμένο στην κρυψίνοια και την άγνοια -συνεχώς απομακρύνεται από το Σώμα της Εκκλησίας του Χριστού!

Γιώργος Παπαθανασόπουλος

Στον απόηχο της Ιεραρχίας για το Ουκρανικό

(Α΄ Μέρος)  

Κρυψίνοια και άγνοια εντός και εκτός της Ιεραρχίας

Τραγικός ο ρόλος του μητρ. Ιερεμία Φούντα!

   Γ. Παπαθανασόπουλος:

 Οἱ Ἐπίσκοποι  "δεν ανέχονται,  δεν αντέχουν την κριτική"!

 [σ.σ.: Οἱ δειλοὶ βέβαια καὶ οἱ αἱρετικοὶ Ἐπίσκοποι, γιατὶ οἱ εὐσεβεῖς Ἐπίσκοποι  ἐπιζητοῦν τὴν κριτική.

Νά, ἕνας λόγος ἀκόμα, ποὺ οἱ Ἅγιοι Πατέρες θέσπισαν τὴν Ἀποτείχιση! Οἱ Ἐπίσκοποι τὴν τρέμουν, γιατὶ τοὺς ἀμφισβητεῖ καίρια! Ἂν καταλάβαιναν οἱ πιστοί, πόσο μεγάλο ὅπλο εἶναι κατὰ τῆς αἱρέσεως τῶν Ἐπισκόπων, θὰ τὴν εἶχαν ἐφαρμόσει καὶ θὰ γλύτωναν τὴν Ἐκκλησία ἀπὸ τὴν αἵρεση καὶ τὶς αὐθαιρεσίες τους. Ἀλλὰ κατάφεραν νὰ τοὺς πείσουν ὅτι πρέπει νὰ κάνουν ὑπακοὴ καὶ σὲ τέτοιους Ἐπισκόπους! Δηλαδή, κακὴ ὑπακοή!].

   Για λόγους ιστορικούς και κοινοποίησης στον πιστό λαό των όσων διημείφθησαν στην έκτακτη σύγκληση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος το Σάββατο, 12 Οκτωβρίου 2019, δημοσιεύονται έγκυρα στοιχεία, που συνελέγησαν από τον υπογράφοντα. 

Ο Αλβανίας Αναστάσιος άλλαξε στρατόπεδο; Ήταν από τους πρώτους που αμφισβήτησε δυναμικά την εμπλοκή Βαρθολομαίου στο Ουκρανικό

Με αφορμή τα 90α γενέθλια του Αρχ. Αλβανίας τηλεοπτικός σταθμός θα προβάλει ντοκιμαντέρ του Μητρ. Ιλαρίωνα με τίτλο «Ορθοδοξία στην Αλβανία» 

Τη στιγμή που οι Αρχιερείς της Ελλάδος, πέφτουν σαν παραγινωμένα φρούτα καταγής, υιοθετώντας την ξένη προς την Εκκλησιαστική μας παράδοση, αιρετική θέση περί πρώτου στην Ορθοδοξία, η Μόσχα ανοίγει τα χαρτιά της.

Είτε θεολογικά περισσότερο καταρτισμένοι κάποιοι Αρχιερείς, είτε με λιγότερες ή ελάχιστες θεολογικές γνώσεις, στοιχίζονται πίσω από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών.
Στην πρώτη «γραμμή της ντροπής» οι γενναίοι Αρχιερείς των Νέων Χωρών, που δίνουν μια νέα διάσταση στον στίχο του ποιητή όταν λέει πως «Τα’σκιαζε η φοβέρα».
Η Μόσχα σε μια επίδειξη δύναμης, χάρισε στον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας μια τιμητική, σχεδόν Χολυγουντιανή παραγωγή ανεβάζοντας τον πήχη σε δυσθεώρητα ύψη.

Άγ. Ιωάννης Μαξίμοβιτς: Όταν ..."έδωσε το παρόν" σε εκδηλώσεις Halloween

Ο Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς και η αντίδρασή του όταν έμαθε για τις εκδηλώσεις του Halloween

Στήν Αμερική υπάρχει ένα έθιμο κατά το οποίο διοργανώνουν πανηγυρισμούς Halloween όπου οι νέοι βρίσκουν την ευκαιρία να ντυθούν με στολές μάγων, δαιμόνων, φαντασμάτων και να επικαλούνται σκοτεινές δυνάμεις....
Μία ομάδα Ρώσων διοργάνωσαν μία τέτοια εκδήλωση, ένα σαββατόβραδο, ενώ στον καθεδρικό Ναό του Σαν Φρανσίσκο γινόταν η πρώτη ολονυκτία πρός τιμήν του Αγίου Ιωάννου της Κροστάνδης.Μέ λύπη παρατήρησε ο Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς ότι πολλοί έλειπαν από την ολονυκτία. Μετά από την ακολουθία λοιπόν πήγε στον χώρο όπου ήξερε ότι θα γινόταν η χοροεσπερίδα, μπήκε στην αίθουσα αφήνοντας έκπληκτους τους παρευρισκομένους με την παρουσία του εκεί !
Η μουσική αμέσως σταμάτησε, ενώ ο Άγιος ξεκίνησε σιγά - σιγά να περιφέρεται στόν...χώρο παρατηρώντας τα πρόσωπά τους! Δεν είπε κουβέντα αλλά δεν χρειάστηκε κιόλας γιατί μόνο με την σεβάσμια παρουσία του μπόρεσε να κεντρίσει τις συνειδήσεις των παρευρισκομένων κάτι που ήταν φανερό από την ολοφάνερη κατάπληξη όλων! Αποχώρησε χωρίς να πεί λέξη και την επόμενη μέρα στην Εκκλησία "κατακεραύνωσε" όσους συμμετείχαν σε αυτήν την σατανική εκδήλωση και με ένα φλογερό κήρυγμα εξέφρασε την ιερή του αγανάκτηση ενώ κάλεσε όλους να ζούν ευλαβική Χριστιανική ζωή!

Πηγή: synaxipalaiochoriou.blogspot.com

Πόσο αθώο είναι το αμερικανόφερτο Halloween που προωθούν τα Jumbo!:

της Ελένης Παπαδοπούλου,
Πριν από περίπου δέκα χρόνια παρακολουθώντας μία σειρά στο χαζοκούτι της τηλεόρασης αμερικάνικης παραγωγής έμαθα για την γιορτή του halloween. Δεν μου έκανε καλή εντύπωση, αλλά δεν έδωσα και ιδιαίτερη σημασία. Βλέπουμε πως ό,τι γίνεται στο εξωτερικό, και ειδικά στην Αμερική, μετά από μερικά χρόνια έρχεται και σε αυτή την πονεμένη Ελλάδα.
Με πίκρα διαπίστωσα πως γιορτάζουμε και εδώ στον ελληνορθόδοξο ιερό τόπο μας, όπου έχουν μαρτυρήσει τόσοι Άγιοι και τα χώματα που πατάμε είναι ποτισμένα με ηρωικές ψυχές, αυτή την σατανική γιορτή του halloween.

Πηγή

«Πάντες εξέκλιναν, άμα ηχρειώθησαν»! --Ο κ. Ευστάθιος έκανε το Φανάρι ...Βατικανό!

«Πάντες ἐξέκλιναν, ἅμα ἠχρειώθησαν, οὐκ ἔστι ποιῶν χρηστότητα, οὐκ ἔστιν ἕως ἑνός. τάφος ἀνεῳγμένος ὁ λάρυγξ αὐτῶν, ταῖς γλώσσαις αὑτῶν ἐδολιοῦσαν» (Ψαλμὸς ΙΓ΄)

   Ο κ. Ευστάθιος επιμένει ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είναι ο συντονιστής των εννιακοσίων εκατ. Ορθοδόξων (σ.σ.: πότε τριπλασιάστηκαν οι Ορθόδοξοι;), παρά το γεγονός ότι το Φανάρι έχει αποκοπεί από τα εκατομμύρια των Ρώσων και Ουκρανών Ορθοδόξων. 

Και το τραγικό είναι, ότι πέρα από κάθε ορθόδοξη λογική, τον ονόμασε «Αρχηγό Κράτους».  

Το σημαντικό που επισημαίνει είναι ότι κατά την εκλογή του νυν Πατριάρχου οι Τούρκοι είχαν διαγράψει όλους τους σπουδαίους υποψηφίους!

Θαυμάστε ποιοι κατά τον, σοβαρό κατά τα άλλα Μητροπολίτη, είναι οι λόγοι για τους οποίους δεν πρέπει να μεταφερθεί το Πατριαρχείο από την Κωνσταντινούπολη.

Με αγάπη για την αλήθεια και την Ορθοδοξία

     «Φρονοῦμεν ὅτι ἡμάρτησεν  ὁ Λέων (Πάπας Ρώμης), ὅστις ἐζήτησε νά ἐπωφεληθῇ τήν στενοχωρίαν τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως ἀνακηρύξῃ ἑαυτόν κεφαλήν τῆς Ἐκκλησίας καί νά πιέση τήν Σύνοδον (Δ΄ Οἰκουμενική),  ὅπως κατασυντρίψῃ τόν ἰσχυρόν θρόνον τοῦ Ἀλεξανδρείας ἐν τῷ προσώπῳ τοῦ Διοσκόρου...

    Οἱ τοῦ Λέοντος Πάπα Ρώμης Λεγάτοι ἀπήτησαν, ἵνα ἐξέλθῃ τῆς Συνόδου ὁ Διόσκορος, μή κεκηρυγμένος ἔτι αἱρετικός, διά τήν ψευδῆ πρόφασιν ὅτι συνεκάλεσε Σύνοδον ἄνευ ἀδείας τοῦ Πάπα!!! Ἐν ᾧ οὐδέ μία Σύνοδος συνεκλήθη τῇ ἀδείᾳ τοῦ Πάπα, ἀλλά πάντοτε τῇ διαταγῇ τῶν Αὐτοκρατόρων, συνεννοουμένων μετά τῶν Πατριαρχῶν Κων/πόλεως ἤ μετ’ ἄλλων Πατριαρχῶν. Τοιαύτῃ ἦτο ἡ χριστιανική συνδρομή τοῦ Πάπα Λέοντος τοῦ ὑπό βαρεῖς ὅρους καί συνθήκας ὑποστηρίξαντος τήν Ὀρθόδοξον πίστιν ἐν τῇ ἐν Χαλκηδόνι συνόδῳ!

(Ἁγίου Νεκταρίου, Περί τῶν αἰτίων τοῦ Σχίσματος).

Η ΟΥΚΡΑΝΙΚΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ, ΑΙΤΙΑ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ!

28ος Κανών τῆς Δ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, συνετέθη γιά νά περιορίση τόν ἐπεκτατισμό τῆς τότε Πρωτοκαθέδρου καί στό μέλλον τοῦ κάθε Πρωτοκαθέδρου!

Δάσκαλε ποὺ δίδασκες...! Κι ἐσὺ γιὰ τὴν
Ἀποτείχιση   διαστρέφεις τὰ πράγματα,
ὅπως ὁ Βαρθολομαῖος γιὰ τὸ Οὐκρανικό!

Πρόκειται γιά μιά οἰκουμενικῶν διαστάσεων προσβολή ἑνός Προκαθημένου

τοῦ πλέον πολυαρίθμου Πατριαρχείου τῆς Ὀρθοδοξίας, δηλαδή τοῦ Πατριάρχου Μόσχας καί Πασῶν τῶν Ρωσιῶν, ἡ ὁποία ἔγινε ὄχι γιά λόγους Πίστεως, οὔτε γιά κάποιον ἄλλον ἀναγκαῖο λόγο, ἀλλά μόνο «περί τῆς ὑπεροχῆς καί τῆς ἡγεμονίας», ὡς ἐπίδειξη δυνάμεως καί ἰσχύος! Ὡς ἀναμέτρηση Ἀμερικῆς καί Ρωσίας!

Τοῦ Πρωτοπρ. Βασιλείου Βολουδάκη

Τό ἄρθρο μου αὐτό γράφεται μέ πρόθεση νά συμβάλη στήν ἀντιμετώπιση τοῦ νέου μεγάλου προβλήματος, πού ἔχει δημιουργήσει τό Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως μέ τήν αὐθαίρετη  χορήγηση «Αὐτοκεφάλου» στήν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, πρᾶγμα τό ὁποῖο ὁδήγησε τό Πατριαρχεῖο τῆς Μόσχας νά διακόψη τήν Μυστηριακή Κοινωνία μέ τήν Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως!

Ο άγιος επίσκοπος Ιουστινιανός Κίρα που αγωνίστηκε κατά του οικουμενισμού στη σημερινή Ρουμανία (+2016)

Αρχιεπίσκοπος Maramureșului și Sătmarului, Justinian Chira (Πατριαρχείο Ρουμανίας).

Ο άγιος επίσκοπος του Θεού Μαραμούρες και Σατμάρ, Ιουστινιανός Κίρα, εκοιμήθει εν Κυρίω στις 30 Οκτωβρίου 2016 σε ηλικία 95 ετών, μένοντας πιστός στην Ορθόδοξη πίστη αγωνιζόμενος κατά της παναιρέσεως του Οικουμενισμού και της ψευδοσυνόδου της Κρήτης.
Εκοιμήθει μόλις 4 μήνες μετά τη ψευδοσύνοδο, όμως από τη πρώτη στιγμή τη πολέμησε ως αιρετική. Προέτρεπε τους ιερείς και λαϊκούς να κάνουν την «αγία ανυπακοή» στους επισκόπους που την υποστηρίζουν.
Δεν έπαψε να εκφράζει τη διαφωνία του με αυτά που υπογράφτηκαν στη Κρήτη και να καυτηριάζει τις συμπροσευχές με τους κάθε λογής αιρετικούς.

«Δεν είναι καλά αυτά που υπογράφτηκαν στη Κρήτη…
Πρέπει να προσευχηθούμε ώστε ο Θεός να διαχωρίσει την ήρα από το στάρι»

Σύντομο βιογραφικό του Αρχιεπισκόπου Ιουστινιανού Κίρα

Ο Φύλακας Άγγελος βρίσκεται δίπλα μας!

     Ο Άγιος Παΐσιος διηγήθηκε σε πνευματικό του τέκνο το ακόλουθο θαυμαστό γεγονός, το οποίο συνέβη στον ίδιο. Κάποτε, όταν ήμουν στον Τίμιο Σταυρό, αρρώστησα βαριά. Ήταν χειμώνας βαρύς, είχε πέσει τόσο χιόνι που κανένα δέντρο δεν έμοιαζε για δέντρο. Όλα ήταν πνιγμένα στο λευκά, τα μονοπάτια είχαν χαθεί, τα πουλιά είχαν λουφάξει, τα σύννεφα και η ομίχλη σκέπαζαν τον Άθωνα.
Δεν είχαν καμία επικοινωνία με το μοναστήρι του Σταυρονικήτα, μου ήταν αδύνατο να ζήσω περισσότερο από λίγες μέρες, γιατί η αρρώστια με είχε παραλύσει τελείως. 
Περίμενα τον Κύριο να μου πάρει την ψυχή και να την οδηγήσει στο έλεος της ευσπλαχνίας Του. Ούτε ένα τσάι δεν μπορούσα να φτιάξω, ούτε τη σόμπα να ανάψω, ούτε νερό να πιώ είχα. Η ζωή μου ήταν αφημένη στο έλεος τού Θεού. 
Έλεγα «Ιδού Κύριε, εις το έλεος Σου ελπίζω μη με εγκαταλείψεις!».