Ο ευτελισμός των "Ορθόδοξων" Πατριαρχών: πιστοί ακόλουθοι και πιόνια του Πάπα και της Ουνίας, που τάχα καταδικάζουν!

Υπεστήριξαν την ουνίαν και συνεκάλυψαν την παιδοφθορίαν οι Πατριάρχαι Κωνσταντινουπόλεως και Αλεξανδρείας εις το Μπάρι;

Η ΝΥΦΟΥΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΓΑΜΠΡΟΙ ΜΕ ΠΙΟ «ΖΗΛΙΑΡΗ» ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ

Τα φαναριώτικα
«Fake News»

Την 7ην Ιουλίου επραγματοποιήθη εις το Μπάρι της Ιταλίας οικουμενιστική συμπροσ­ευχή. Τα Πατριαρχεία Κωνσταντινουπόλεως και Αλεξανδρείας, των οποίων οι προϊστάμενοι κ. Βαρθολομαίος και κ. Θεόδωρος συμμετείχαν, εξέδωσαν παρόμοια ανακοινωθέντα. Εκείνο που αναφέρεται μεταξύ άλλων εις την ανάρτησιν του ιστολογίου «Φως Φαναρίου» είναι το εξής:

«Δεκάδες χιλιάδες πιστοί, που έχουν σπεύσει από νωρίς στους δρόμους, επευφημούν τους χριστιανούς ηγέτες… Ο Πάπας Φραγκίσκος, ο Οικουμενικός Πατριάρχης και οι εκπρόσωποι της Ορθοδοξίας και των χριστιανών της Μ. Ανατολής…».

Όποιος παρακολουθήση τα βίντεο θα διαπιστώση ολοφάνερα ότι αφ’ ενός οι «πιστοί» ήσαν πολλοί ολιγώτεροι και αφ’ ετέρου ότι επευφήμουν τον Πάπαν και όχι όλους τους Πατριάρχας, αλλά θα επανέλθωμεν εις αυτό. Η υπερβολή οφείλεται εις το ότι το Φανάρι προσεπάθησε να παρουσιάση το γεγονός ως συνάντησιν «κορυφών», όπου Πάπας και Πατριάρχης είναι οι δύο τάχα ηγέται. Δια τον λόγον αυτόν διέρρευσαν παντού φωτογραφίαι, που απεικονίζουν στιγμάς, όπου οι δύο ευρίσκονται δίπλα ο ένας προς τον άλλον. Δυσ­τυχώς πρόκειται δια σκηνοθεσίαν…

Ο πατριαρχικός ευτελισμός

Ποία είναι η πραγματικότης, η οποία δύναται να επαληθευθή από οιονδήποτε, ο οποίος θα παρακολουθήση τα βίντεο από την αρχήν έως το τέλος; Η κεντρική και διακριτή από όλους θέσις του Πάπα είναι εμφανής. Αντιθέτως οι Πατριάρχαι Κωνσταντινουπόλεως και Αλεξανδρείας αντιμετωπίζονται όπως ακριβώς και οι υπόλοιποι καλεσμένοι είτε είναι παπικοί είτε ουνίται είτε μονοφυσίται. Ο κ. Βαρθολομαίος ανέμενεν εις την ουράν όπως όλοι, δια να χαιρετίση τον Πάπαν, ο οποίος ως οικοδεσπότης υπεδέχετο όλους εις το πλατύσκαλον του Ναού του Αγ. Νικολάου εις το Μπάρι. Ο Πάπας του αφιέρωσε μισό λεπτόν όπως και εις όλους.
Αφού εισήλθον όλοι εις τον ναόν κατήλθον εις την κρύπτην και εκεί ανέμενον και πάλι τον Πάπαν, έως ότου προσέλθη μετά από ολιγόλεπτον προσευχήν εις τον κεντρικόν ναόν. Χαρακτηριστικόν είναι ο Κωνσταντινουπόλεως και ο Σεβ. Βολοκολάμσκ δεν αντήλλαξαν κουβέντα…
Ηκολούθησεν η προσευχή του Πάπα ενώπιον του τάφου, όπου ευρίσκονται τα λείψανα του Αγ. Νικολάου, η οποία με τόσους φωτογράφους ήτο απλώς ένα θέατρον, κατά την οποίαν παρίσταντο οι υπόλοιποι Πατριάρχαι και παρηκολούθουν τον Πάπαν. Με το τέλος της προσευχής ο Πάπας ανεχώρησε, με τον Πατριάρχην κ. Βαρθολομαίον να σπεύδη να τον ακολουθή κατά πόδας, επιχειρών να ευρίσκεται πλησίον αυτού.
Όταν ανήλθον, έως ότου εξέλθη ο Πάπας, ο Κωνσταντινουπόλεως έσπευσε να επιβιβασθή εις το λεωφορείον και εκάθισεν εις την πρώτην θέσιν μαζί με τον Αλεξανδρείας. Όταν εισήλθον όλοι και τελευταίος ως επίσημος ο Πάπας εσηκώθη ο Αλεξανδρείας, δια να καθίσουν μαζί ο Κωνσταντινουπόλεως και ο Πάπας.
Μετ’ ολίγον έφθασαν εις τον τόπον, όπου θα ελάμβανε χώραν η συμπροσευχή. Εξήλθον από το λεωφορείον και όταν ήρχισε να βαδίζη ο Πάπας έσπευσεν ο Κωνσταντινουπόλεως να ευρίσκεται εις το πλάι του, εγκαταλείπων πιο πίσω τον Αλεξανδρείας. Πλησιάζοντες προς την εξέδραν ο Κόπτης Πατριάρχης διεκδίκησε και αυτός να είναι δίπλα εις τον Πάπαν και όχι μόνον ο κ. Βαρθολομαίος.
Εις την εξέδραν εκάθισεν εις το μέσον ο Πάπας και δεξιά και αριστερά του όλοι οι υπόλοιποι, όπως περίπου εις το Κολυμβάριον. Τότε ήρχισε και η συμπροσευχή, κατά την οποίαν ανέγνωσαν αυτοσχεδίους προσευχάς (!) και οι Πατριάρχαι. Βεβαίως ανέγνωσαν και ουνίται αλλά και γυναίκαι. Ηκολούθησεν είσοδος και περικοπή από το Ι. Ευαγγέλιον. Εις το τέλος έδωσαν κεριά εις όλους τους Πατριάρχας και εις τον Πάπαν, τα οποία με σειράν ετοποθέτησαν σβησμένα (καθώς τους «πρόλαβε» ο αέρας) εις ένα μανουάλιον.
Αποχωρούντες εκ της εξέδρας ο Κωνσταντινουπόλεως έσπευσε και πάλιν δια να ευρεθή δίπλα εις τον Πάπαν. Κατά την πορείαν ο Ιταλίας Γεννάδιος έσκυψε και εφίλησε το χέρι του Πάπα, όταν εκείνος διήλθεν από την πρώτην σειράν των θεατών, με τον κ. Βαρθολομαίον να τον ακουμπά με συμπάθειαν εις την πλάτην δι’ αυτήν του την πράξιν. Ενώ συνέχισεν ο Πατριάρχης να πηγαίνη από κοντά ηναγκάσθη να μείνη πιο πίσω μετά από υπόδειξιν… το πλήθος ήθελε να χαιρετίση τον Πάπαν και όχι αυτόν. Επεβιβάσθησαν και πάλιν εις το λεωφορείον και ο Αλεξανδρείας εχαιρέτα μετά χαράς τα πλήθη, ενώ ήτο απολύτως εμφανές ότι εχαιρέτων τον Πάπαν.
Ηκολούθησε σύσκεψις κεκλεισμένων των θυρών εις τον ναόν του Αγ. Νικολάου, όπου κεντρικήν θέσιν είχε μόνον ο Πάπας. Το ανακοινωθέν ανεγνώσθη από τον ίδιον εις την θύραν του Ναού με τον Αλεξανδρείας να ευρίσκεται μετά από τον Κόπτην Πατριάρχην.
Από όλα αυτά αντιλαμβάνεται κανείς ότι πρόκειται περί ακολούθων του Πάπα και όχι Πατριαρχών, που δυστυχώς υποβιβάζουν τα Πατριαρχεία δια προσωπικόν όφελος! Δεν είναι μόνον υπόδικοι δια καταπάτησιν Ι. Κανόνων, αλλά φέρονται επιπόλαια και απερίσκεπτα. Η μήπως υποκριτικά, όταν εις τους Ορθοδόξους λέγουν ότι καταδικάζουν την ουνίαν, αλλά προσέρχονται ασμένως, δια να συμπροσευχηθούν με ουνίτας;

Από ακόλουθοι, πιόνια του Πάπα!

Εκείνον όμως που θα αφήσωμεν εις τους αναγνώστας να το εξηγήσουν είναι πως, ενώ εγνώριζαν τι είχε συμβή τρεις ημέρας ενωρίτερον προσήλθον εις την συμπροσευχήν; Διότι ότι είναι οικουμενισταί το γνωρίζομεν, ότι όμως δίδουν άφεσιν εις τα εγκλήματα δεν δυνάμεθα να το πιστεύσωμεν…
Πρώτον έγκλημα που συνεκάλυψαν είναι ότι την 4ην Ιουλίου επεσκέφθη τον Πάπαν ο Ουνίτης Προκαθήμενος της Ουκρανίας, εις τον οποίον ο Πάπας είπεν ότι οι ουνίται της Ουκρανίας αποτελούν «ομολογία της χριστιανικής πίστης και απόδειξη ότι ο διάδοχος του Απ. Πέτρου έχει ειδική αποστολή διακονίας της χριστιανικής ενότητας» και συνεφώνησε με τον Προκαθήμενον ότι κάθε κατηγορία εξουνιτισμού είναι αθεμελίωτος!
Δεύτερον έγκλημα εις το οποί­ον η παρουσία των έδωσεν άφεσιν αμαρτιών είναι η διαφθορά αθώων μικρών παιδιών. Την 4ην Ιουλίου κατέστη επίσης γνωστόν ότι ο παπικός Αρχιεπίσκοπος Αδελαΐδας και αντιπρόεδρος της Συνόδου των παπικών Επισκόπων Αυστραλίας κατεδικάσθη δια συγκάλυψιν περιστατικών κατά συρροήν παιδοφιλίας. Τρεις μόλις ημέρας μετά συνήλθον όλοι εις το Μπάριν, δια να συμπαρασταθούν ενσυνειδήτως εις τον Πάπαν!
Προ ενός μηνός ήτο που παρητήθησαν όλοι οι παπικοί Επίσκοποι της Χιλής δια τους ιδίους λόγους και περίπου μετά ένα μήνα θα επισκεφθή ο Πάπας την Ιρλανδίαν, δια να συναντηθή με παιδιά-θύματα κληρικών. Αυτά τα έργα επικροτούν οι Πατριάρχαι;

Τι θα απολογηθούν εις τα παιδιά;

Ο Σερβίας προσφάτως ηρνήθη δια δευτέραν φοράν επίσκεψιν του Πάπα, διότι το Βατικανόν δεν έχει καταδικάσει την στάσιν που ετήρησαν παπικοί ιεράρχαι εις την Κροατίαν κατά την περίοδον του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, όταν το φασιστικόν καθεστώς του Άντε Πάβελιτς διέπραττεν εγκλήματα κατά των Σέρβων, επιδιώκον τον αφανισμόν τους.
Ο Πατριάρχης Αντιοχείας που είναι ο κατ’ εξοχήν εκπρόσωπος των θυμάτων της Μέσης Ανατολής, δια τα οποία υποτίθεται έγινε η οικουμενιστική συμπροσευχή, δεν προσήλθεν.
Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων εξεπροσωπήθη, πιθανόν διότι εγνώριζεν ότι την βασικήν εισήγησιν συμφώνως προς το πρόγραμμα θα έκανεν ο Λατίνος Πατριάρχης Ιεροσολύμων.
Ο Πατριάρχης Μόσχας απέστειλεν εκπρόσωπον, δια να μη παραστή ο ίδιος εις γεγονός, όπου θα υπεβίβαζε την ισχύν του.

Όμως η φιλοπρωτεία του Κωνσταντινουπόλεως και η απάθεια εις τα σκάνδαλα του Αλεξανδρείας, καθώς τοιαύτη ήτο και η αντίδρασίς του δι’ όσα κατηγγέλθησαν δια τον Σεβ. Μπραζαβίλ, ωδήγησαν τα βήματα αυτών εις την οικουμενιστικήν συμπροσευχήν που διωργάνωσεν ο Πάπας, δια να αποπροσανατολίση την κοινήν γνώμην από τα φοβερά εγκλήματα του παπισμού.
Ας κοιτάξουν κατάματα τα αθώα κακοποιημένα παιδιά και ας ζητήσουν συγγνώμην, αφού δεν έχουν συνείδησιν, δεν έχουν το ανδρικόν σθένος να παραιτηθούν… περιμένουν φαίνεται την καθαίρεσιν…

Πηγή Ορθόδοξος Τύπος

Πηγή

"Χαίρετε Πατέρες θεοειδείς, προστάται Εκκλησίας και αιρετιζόντων ήττα και όλεθρος"

«Ὄλεθρος τῶν αἱρετιζόντων» ἐκεῖνοι,

συλλειτουργοί-συμποσιαστὲς αἱρετιζόντων

οἱ σημερινοί Δεσποτάδες-Πατέρες!

Μνήμη Ε΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου

Σήμερα ἑορτάζουμε τὴν μνήμη τῶν ἁγίων 165 Πατέρων, ποὺ ἀποτέλεσαν τὴν Ε’ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο.    Κατὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ αὐτοκράτορα Ἰουστινιανοῦ Α’ τοῦ Μεγάλου, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ἦταν ὁ Ἄνθιμος ὁ Α’, ὁ ὁποῖος ἦταν αἱρετικὸς καὶ συγκεκριμένα μονοφυσίτης. Γι’ αὐτὸν τὸν λόγο, ἐκθρονίστηκε ἀπὸ τοὺς ὀρθοδόξους καὶ ἀπὸ τὸν τότε πάπα τῆς Ρώμης Ἀγαπητὸ καὶ στὴ θέση του χειροτονήθηκε ὁ ἁγιότατος Μηνᾶς.    Μὲ ἀφορμὴ ὅμως τὸ γεγονὸς τῆς ἀπομακρύνσεως τοῦ αἱρετικοῦ Πατριάρχη Ἀνθίμου ξεσηκώθηκαν ὁ Σέβηρος καὶ ὁ Πέτρος, οἱ ὁποῖοι βρίσκονταν κάτω ἀπὸ αἱρετικὴ κυριαρχία καὶ συνιστοῦσαν μάλιστα καὶ τὰ βλάσφημα δόγματα τοῦ Ὠριγένη.     Γι' αὐτὸν τὸν λόγο ὁ Ἰουστινιανός, συγκάλεσε τὸ 553μ.Χ. στὴν Κωνσταντινούπολη, τὴν Ε’ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, στὴν ὁποία πῆραν μέρος 165 Ἅγιοι Πατέρες, μαζὶ μὲ τὸν Πατριάρχη Μηνᾶ.    Ἡ σύνοδος αὐτὴ ἀναθεμάτισε τοὺς μονοφυσίτες Σέβηρο καὶ Πέτρο καὶ τὶς κακοδοξίες τοῦ Ὠριγένη. Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.    Θείου Πνεύματος, τῇ ἐπιπνοίᾳ, θεῖος ὅμιλος, σεπτῶν Πατέρων, ἐν τῇ Πέμπτῃ Συνόδῳ καθείλετε, αἱρετικῶν τὰ ὀθνεῖα διδάγματα, καὶ Ὀρθοδόξοις τὸ κράτος δεδώκατε· ἀλλ’ αἰτήσασθε, Τριάδα τὴν Ὑπερούσιον, δωρήσασθε ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος. Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ.      Τοὺς ἐν τῇ πόλει τῇ λαμπρᾷ Κωνσταντίνου, τὴν Πέμπτην Σύνοδον ἐν Πνεύματι θείῳ, θεοειδεῖς Πατέρας συγκροτήσαντας, ὕμνοις εὐφημήσωμεν, Ὀρθοδόξων οἱ δῆμοι, πρὸς αὐτοὺς κραυγάζοντες· ἀπὸ πάσης ἀνάγκης, τὴν Ἐκκλησίαν ῥύσασθε Χριστοῦ, ὑμῶν πρεσβείαις, Πατέρες θεόληπτοι. Μεγαλυνάριον.     Χαίρετε Πατέρες θεοειδεῖς, τῆς Πέμπτης Συνόδου, οἱ φωστῆρες καὶ συνεργοί· χαίρετε προστάται, Χριστοῦ τῆς Ἐκκλησίας, καὶ τῶν αἱρετιζόντων, ἧττα καὶ ὄλεθρος. Πηγή

Κοίμηση της Αγίας Άννας Μητέρας της Υπεραγίας Θεοτόκου (25 Ιουλίου)

   Επειδή ο Χριστός είναι ο Σωτήρας των ανθρώπων, και προξένησε την μεγαλύτερη ευεργεσία σε όλο τον κόσμο, γι’ αυτό και η Παναγία, η Μητέρα του Χριστού, είναι η χαρά όλης της κτίσεως. Γιατί αυτή έδωσε την σάρκα της στον Χριστό, αυτή τον κράτησε εννέα μήνες μέσα στην κοιλιά της, και αυτή με την αγάπη και την στοργή της τον θήλασε, τον μεγάλωσε.

    Αλλά τιμώντας την Παναγία παράλληλα πρέπει να τιμούμε και την μητέρα της Παναγίας, την αγία Άννα. Η Εκκλησία αιωνίως αποδίδει την ευγνωμοσύνη της και την τιμή της στα πρόσωπα εκείνα που συνετέλεσαν στην δόξα του Θεού. Έτσι, λοιπόν, σήμερα εορτάζουμε και την αγία Άννα, την Μητέρα της Παναγίας μας, η οποία παρέδωσε την ψυχή της σαν αυτή την ημέρα.

Προς επικαλουμένους τον εμπρηστή και τιμωρό Θεό…

Πηγή: trelogiannis

 

 Αδελφέ που βλέπεις τον Θεό να τιμωρεί και να καίει τους ανθρώπους, «πάντα για το καλό και την παιδαγωγία τους». Αναρωτήθηκες ποτέ ότι ίσως να μην είναι αυτός ο Θεός του Χριστού που λες ότι πιστεύεις; Σκέφτηκες άραγε ποτέ να έχεις κάνει τελείως λάθος, και ο Θεός να είναι κάτι τελείως διαφορετικό από αυτό που οι ψυχικές σου ανάγκες σου υπαγορεύουν και επιβάλουν;
Το ότι δεν εκφράζεις την χριστιανική εκκλησία και τον λόγο του Χριστού, νομίζω ότι δεν πρέπει καν να στο πούμε γιατί το γνωρίζεις κι από μόνος σου. Άλλωστε ειλικρινά δε πιστεύω ότι ποτέ σε απασχόλησε ο Χριστός. Ουτε αισθάνομαι, ότι πάλεψες ποτέ με τον Θεό. Για σένα όλα αυτά ήταν μια ιδεολογία, μέσα από την οποία δόξα τω Θεώ καλά έζησες, αφού σκέπασες όλα εκείνα που σε τρόμαζαν. Γι αυτό και βλέπεις παντού αντιπάλους. Είναι χαρακτηριστικό της ιδεολογίας να μυρίζει αίμα. Ξέρεις ο Χριστός δεν εχει αντιπάλους. Έτσι το αναφέρω πληροφοριακά. Όπως επίσης να θυμίσω ότι όταν οι μαθητές του Κυρίου μπήκαν σε μια πόλη και δυσαρεστήθηκαν από τους κατοίκους αυτής, παραπονέθηκαν στο Χριστό ζητώντας του, να ρίξει φωτιά και να τους κάψει, και εκείνος ξέρετε τι είπε; Ότι λυπάμαι αλλά δεν ξέρετε ποιο είναι το πνεύμα μου. Δεν ήρθα για να κρίνω τον κόσμο, αλλα να το σώσω. Αλλα εδώ είναι και η ουσία νομίζω του όλου θέματος, ότι για να σώσει κανείς το κόσμο πρέπει να τον αγαπήσεις, και δυστυχώς πολλοί από εσας δεν αγαπήσατε ποτέ. Αυτό είναι και το πρόβλημα σας. Ότι αρνηθήκατε την αγάπη στο όνομα μιας "θρησκευτικής" ιδεολογίας. Ελα όμως που ο Θεός είναι σχεση, βίωμα και εμπειρία. Ο Θεός είναι η Αγάπη, κι αυτό μεταξύ μας, ποτέ δεν το αντέξατε. Και τι δεν κάνατε για να βγάλετε το ακάνθινο στεφάνι Του, δεν το αντέχατε να σας θυμίζει το πόσο αγάπησε τον κόσμο. Το ότι δεν εκφράζεις την χριστιανική εκκλησία και τον λόγο του Χριστού, νομίζω ότι δεν πρέπει καν να στο πούμε γιατί το γνωρίζεις κι από μόνος σου. Άλλωστε ειλικρινά δε πιστεύω ότι ποτέ σε απασχόλησε ο Χριστός. Ουτε αισθάνομαι, ότι πάλεψες ποτέ με τον Θεό. Για σένα όλα αυτά ήταν μια ιδεολογία, μέσα από την οποία δόξα τω Θεώ καλά έζησες, αφού σκέπασες όλα εκείνα που σε τρόμαζαν. Γι αυτό και βλέπεις παντού αντιπάλους. Είναι χαρακτηριστικό της ιδεολογίας να μυρίζει αίμα. Ξέρεις ο Χριστός δεν εχει αντιπάλους. Έτσι το αναφέρω πληροφοριακά. Όπως επίσης να θυμίσω ότι όταν οι μαθητές του Κυρίου μπήκαν σε μια πόλη και δυσαρεστήθηκαν από τους κατοίκους αυτής, παραπονέθηκαν στο Χριστό ζητώντας του, να ρίξει φωτιά και να τους κάψει, και εκείνος ξέρετε τι είπε; Ότι λυπάμαι αλλά δεν ξέρετε ποιο είναι το πνεύμα μου. Δεν ήρθα για να κρίνω τον κόσμο, αλλα να το σώσω. Αλλα εδώ είναι και η ουσία νομίζω του όλου θέματος, ότι για να σώσει κανείς το κόσμο πρέπει να τον αγαπήσεις, και δυστυχώς πολλοί από εσας δεν αγαπήσατε ποτέ. Αυτό είναι και το πρόβλημα σας. Ότι αρνηθήκατε την αγάπη στο όνομα μιας "θρησκευτικής" ιδεολογίας. Ελα όμως που ο Θεός είναι σχεση, βίωμα και εμπειρία. Ο Θεός είναι η Αγάπη, κι αυτό μεταξύ μας, ποτέ δεν το αντέξατε. Και τι δεν κάνατε για να βγάλετε το ακάνθινο στεφάνι Του, δεν το αντέχατε να σας θυμίζει το πόσο αγάπησε τον κόσμο.

Μας τοστειλε το mail


Εάν δεν γνωρίζαμε την θεολογική του στάση γενικά που είναι βλαμμένη και με κριτήρια ψυχολογικά και όχι πνευματικά θα μπορούσαμε να συμφωνήσουμε χωρίς επιφυλάξεις…
Eρώτημα, μα μπορεί κάποιος να συμφωνήσει με τον δεσπότη των Καλαβρύτων; Όχι, αλλά δεν μπορούμε να καταλάβουμε και την αγαπολογια των άλλων που κρύβει σκοπιμότητες…ο Αλεξανδρουπόλεως από αγάπη μιλεί;; 

Πηγή

Η "ΑΛΩΠΗΞ", ο Ποντίφηξ . . . α π ί σ τ ε υ τ α ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΕΝΟΣ (και) με τους Σιωνιστές...('βίντεο')

"Π  Α  Π  Α  Φ  Λ  Ε  Σ  Σ  Α  Σ"

Πηγή

Δέηση καταπαύσεως εμπρησμών --Ο 21ος Ψαλμός διαβάζεται, σύμφωνα με τόν Άγιο Αρσένιο, για τίς πυρκαγιές!

Δέηση καταπαύσεως εμπρησμών των δασών

Ἀπολυτίκιον εἰς κατάπαυσιν ἐμπρησμῶν.

Ἦχος πλ. α΄. Τὸν Συνάναρχον Λόγον  (υπό Χαραλ. Μπούσια)

   Βρέμων πῦρ ἀναλίσκον καθάπερ φρύγανα ἡμῶν πατρίδος τὰ δάση σύ πανσθενῇ δεξιᾷ σβέσον, Σῶτερ πολυέλεε Φιλάνθρωπε, 

θείας Μητρός σου προσευχαῖς ὑπό βάτου ἐν Σινᾷ ἀφλέκτως τῆς καιομένης, 

προτυπουμένης, καὶ αὔραις ἁγιασμοῦ σου πάντας δρόσισον.

Εὐχή εἰς Ἐμπρησμούς Δασῶν

   Δέσποτα Πολυέλεε καὶ Φιλάνθρωπε, ὁ Φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον, ὁ Μεγαλουργός καὶ Παντοκράτωρ, ὁ Ὑπεράγιος ὡς πῦρ καταναλίσκον καὶ ἅμα Ἐλεήμων, ὁ Ἰσχυρός, ὁ Ζῶν, ὁ πᾶσαν διακρατῶν καὶ διακυβερνῶν τὴν Οἰκουμένην, ἔπιδε, Σοῦ δεόμεθα, ἱλέῳ ὄμματι ἐπί τὸ Ἔθνος τοῦτο, τὸ ἠρημωμένον ἐκ τῶν ἐμπρησμῶν καὶ κατάπαυσον τὴν θεομηνίαν ταύτην, ἥν αἱ ἁμαρτίαι ἡμῶν προεκάλεσαν.

   Ἴδε τὴν ταλαιπωρίαν καὶ τὸν ἐναγώνιον ὀδυρμόν τῶν δούλων σου. Ἐπίβλεψον οἰκτιρμόνως ἐπί τοὺς κεκαυμένους καὶ εἰς ἔρημον δεινῶς μεταστραφέντας χλοερούς τὸ πρότερον τόπους. Πρόσχες ἐπί τὰ πετεινά ταῦτα τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἐπί τὰ ζωα τοῦ δρυμοῦ, τὰ καλά λίαν ἔργα τῶν χειρῶν Σου.

   Ὁ ἁπτόμενος τῶν ὀρέων καὶ καπνίζονται, ὁ διακόπτων τῇ φωνῇ Σου φλόγα πυρός, ὁ ἀνοίγων τὴν χεῖρα Σου καὶ ἐμπιπλῶν τοῖς σύμπασι χρηστότητα καὶ εὐδοκίαν, ὁ διδούς τροφήν πάσῃ σαρκί, τοῖς θηρίοις τῶν ὀρέων, ταῖς ἐλάφοις τῶν κοιλάδων, τοῖς λαγῳοῖς τῶν πετρῶν καὶ τοῖς νεοσσοῖς τῶν κοράκων καὶ περί πᾶσαν μεριμνῶν καὶ προνοῶν καὶ ζωογονῶν τὴν Οἰκουμένην.

   Ἐξαπόστειλον τὸν Λόγον Σου, Δέσποτα, καὶ στῆσον τὴν μάστιγα. Πνεύσει τὸ Πνεῦμά Σου καὶ ῥυήσονται ὕδατα. Ὡς ὄμβρος εἰρηνικός ἐπ’ἄγρωστιν καὶ ὡσεί νιφετός, οἷα σποδός πάσσοντος, ἐπί χόρτον, οὕτω καταβήτω εφ’ἡμᾶς καὶ τὴν πλᾶσιν ἅπασαν τὸ ἔλεός Σου. Καὶ βλαστησάτω τοίνυν ἡ γῆ βοτάνην χόρτου ὡς τάχιστα καὶ ξύλον κάρπιμον ποιοῦν καρπόν. Καὶ ἐξανθήσει καὶ ὑλοχαρήσει τῇ σῇ Χάριτι καὶ εὐμενείᾳ τὰ ἔρημα τοῦ Ἰορδάνου καὶ ἀγαλλίασιν οἱ βουνοί αὖθις περιζώσονται. Καὶ ἀναβήσεται μυρσίνη καὶ κυπάρισσος, ἄρκευθοι ἀειθαλλεῖς καὶ κέδρα τοῦ Λιβάνου.

   Ότι Σὺ ὑπάρχεις προσκυνητός καὶ ὑπεράγαθος, ἐλπίς καὶ εὐεργέτης τῆς ζωῆς ἡμῶν, καὶ Σοί τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν, τῷ Πατρί καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Πηγή

«…περιεκύκλωσάν με μόσχοι πολλοί, ταῦροι πίονες περιέσχον με· ἤνοιξαν ἐπ᾿ ἐμὲ τὸ στόμα αὐτῶν ὡς λέων ἁρπάζων καὶ ὠρυόμενος».

ΨΑΛΜΟΣ 21ος: (Ὁ Θεός, ὁ Θεός μου, πρόσχες μοι)

“Για να εμποδίσει ὁ Θεός τήν πυρκαϊά, για να μην γίνει κακό”.

Ὁ Θεός, ὁ Θεός μου, πρόσχες μοι· ἵνα τί ἐγκατέλιπές με; μακρὰν ἀπὸ τῆς σωτηρίας μου οἱ λόγοι τῶν παραπτωμάτων μου. ὁ Θεός μου, κεκράξομαι ἡμέρας, καὶ οὐκ εἰσακούσῃ, καὶ νυκτός, καὶ οὐκ εἰς ἄνοιαν ἐμοί. σὺ δὲ ἐν ἁγίῳ κατοικεῖς, ὁ ἔπαινος τοῦ ᾿Ισραήλ.

ἐπὶ σοὶ ἤλπισαν οἱ πατέρες ἡμῶν, ἤλπισαν, καὶ ἐῤῥύσω αὐτούς· πρὸς σὲ ἐκέκραξαν καὶ ἐσώθησαν, ἐπὶ σοὶ ἤλπισαν καὶ οὐ κατῃσχύνθησαν. ἐγὼ δέ εἰμι σκώληξ καὶ οὐκ ἄνθρωπος, ὄνειδος ἀνθρώπων καὶ ἐξουθένημα λαοῦ.

πάντες οἱ θεωροῦντές με ἐξεμυκτήρισάν με, ἐλάλησαν ἐν χείλεσιν, ἐκίνησαν κεφαλήν· ἤλπισεν ἐπὶ Κύριον, ῥυσάσθω αὐτόν· σωσάτω αὐτόν, ὅτι θέλει αὐτόν. ὅτι σὺ εἶ ὁ ἐκσπάσας με ἐκ γαστρός, ἡ ἐλπίς μου ἀπὸ μαστῶν τῆς μητρός μου· ἐπὶ σὲ ἐπεῤῥίφην ἐκ μήτρας, ἐκ κοιλίας μητρός μου Θεός μου εἶ σύ· μὴ ἀποστῇς ἀπ᾿ ἐμοῦ, ὅτι θλῖψις ἐγγύς, ὅτι οὐκ ἔστιν ὁ βοηθῶν. περιεκύκλωσάν με μόσχοι πολλοί, ταῦροι πίονες περιέσχον με· ἤνοιξαν ἐπ᾿ ἐμὲ τὸ στόμα αὐτῶν ὡς λέων ἁρπάζων καὶ ὠρυόμενος. ὡσεὶ ὕδωρ ἐξεχύθην, καὶ διεσκορπίσθη πάντα τὰ ὀστᾶ μου, ἐγενήθη ἡ καρδία μου ὡσεὶ κηρὸς τηκόμενος ἐν μέσῳ τῆς κοιλίας μου·

ἐξηράνθη ὡσεὶ ὄστρακον ἡ ἰσχύς μου, καὶ ἡ γλῶσσά μου κεκόλληται τῷ λάρυγγί μου, καὶ εἰς χοῦν θανάτου κατήγαγές με. ὅτι ἐκύκλωσάν με κύνες πολλοί, συναγωγὴ πονηρευομένων περιέσχον με, ὤρυξαν χεῖράς μου καὶ πόδας. ἐξηρίθμησαν πάντα τὰ ὀστᾶ μου, αὐτοὶ δὲ κατενόησαν καὶ ἐπεῖδόν με. διεμερίσαντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον. σὺ δέ, Κύριε, μὴ μακρύνῃς τὴν βοήθειάν μου ἀπ᾿ ἐμοῦ, εἰς τὴν ἀντίληψίν μου πρόσχες. ρῦσαι ἀπὸ ῥομφαίας τὴν ψυχήν μου, καὶ ἐκ χειρὸς κυνὸς τὴν μονογενῆ μου·

σῶσόν με ἐκ στόματος λέοντος καὶ ἀπὸ κεράτων μονοκερώτων τὴν ταπείνωσίν μου. διηγήσομαι τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου, ἐν μέσῳ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε. οἱ φοβούμενοι τὸν Κύριον, αἰνέσατε αὐτόν, ἅπαν τὸ σπέρμα ᾿Ιακώβ, δοξάσατε αὐτόν, φοβηθήτωσαν αὐτὸν ἅπαν τὸ σπέρμα ᾿Ισραήλ, ὅτι οὐκ ἐξουδένωσεν οὐδὲ προσώχθισε τῇ δεήσει τοῦ πτωχοῦ, οὐδὲ ἀπέστρεψε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπ᾿ ἐμοῦ καὶ ἐν τῷ κεκραγέναι με πρὸς αὐτὸν εἰσήκουσέ μου. παρὰ σοῦ ὁ ἔπαινός μου ἐν ἐκκλησίᾳ μεγάλῃ, τὰς εὐχάς μου ἀποδώσω ἐνώπιον τῶν φοβουμένων αὐτόν.

φάγονται πένητες καὶ ἐμπλησθήσονται, καὶ αἰνέσουσι Κύριον οἱ ἐκζητοῦντες αὐτόν· ζήσονται αἱ καρδίαι αὐτῶν εἰς αἰῶνα αἰῶνος.  μνησθήσονται καὶ ἐπιστραφήσονται πρὸς Κύριον πάντα τὰ πέρατα τῆς γῆς καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιον αὐτοῦ πᾶσαι αἱ πατριαὶ τῶν ἐθνῶν, ὅτι τοῦ Κυρίου ἡ βασιλεία, καὶ αὐτὸς δεσπόζει τῶν ἐθνῶν.

ἔφαγον καὶ προσεκύνησαν πάντες οἱ πίονες τῆς γῆς, ἐνώπιον αὐτοῦ προπεσοῦνται πάντες οἱ καταβαίνοντες εἰς γῆν. καὶ ἡ ψυχή μου αὐτῷ ζῇ, καὶ τὸ σπέρμα μου δουλεύσει αὐτῷ· ἀναγγελήσεται τῷ Κυρίῳ γενεὰ ἡ ἐρχομένη, καὶ ἀναγγελοῦσι τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ λαῷ τῷ τεχθησομένῳ, ὃν ἐποίησεν ὁ Κύριος.

Πηγή

Προσευχή για την Ελλάδα μας

   *Εθνικό πένθος με 54 νεκρούς μέχρι στιγμής στην Αττική. Να προσευχηθούμε με όλη την δύναμη μας, να μας ελεήσει ο Θεός και να προστατέψει την χώρα μας από κάθε άλλο κακό. Να κάνουμε όλοι ένα κομποσχοίνι για την πατρίδα μας: «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον την πατρίδα μας».

    Δέσποτα Κύριε ο Θεός ημών, Εσύ είσαι ο πλούσιος σε έλεος και ευσπλαχνία και συγκαταβαίνεις να εισακούεις τις προσευχές μας, προσευχές και κραυγές ικεσίας αμαρτωλών δούλων σου. Συ με τη σοφή φιλάνθρωπη πρόνοιά σου διευθύνεις και κυβερνάς τη ζωή όλων μας, τη ζωή όλων των ανθρώπων. Και όταν μας παιδαγωγείς με τα διάφορα δυσάρεστα για μας γεγονότα και θλίψεις, επιδιώκεις να μας επαναφέρεις στο αρχαίο κάλλος και την πρώτη ευγένεια που χάσαμε με τη συμβουλή του εχθρού της σωτηρίας μας διαβόλου. «Θέλεις πάντας ανθρώπους σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν» (Α΄ Τιμ. β΄ 4).

   Γι’ αυτό, Θεέ Πανοικτίρμων, παρ’ όλο που αμαρτήσαμε και αδιαφορήσαμε για τις άγιες εντολές σου και πολιτευθήκαμε αναξίως της κλήσεώς μας και του Ευαγγελίου του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος μας Ιησού Χριστού, τολμούμε να προσπέσουμε στο θρόνο της χάριτός σου και να Σε παρακαλέσουμε και να Σε ικετεύσουμε, Εσένα τον πανοικτίρμονα και υπεράγαθο Θεό μας.

    Διώξε μακριά από τη χώρα μας «πάντας τους εχθραίνοντας ημάς ματαίως». Διάλυσε τα καταχθόνια σχέδιά τους. Σύντριψε τα δόντια όλων αυτών που ως άγρια θηρία έρχονται να μας κατασπαράξουν και να μας καταφάγουν. Απελευθέρωσε το λαό σου από κάθε φόβο επερχομένων κακών και διαφύλαξε και προστάτευσε όλους μας με το παντοκρατορικό σου χέρι από τις ποικίλες συμφορές. Σε Σένα ελπίζουμε και Σε Σένα μόνο στηριζόμαστε, γιατί Συ είσαι παντοδύναμος Θεός και με την ακατανίκητη δύναμή σου μπορείς να μας προστατεύσεις και να μας ασφαλίσεις από όλα τα δεινά και τις επερχόμενες συμφορές.

   Θεέ πολυεύσπλαχνε, πανάγαθε και πολυέλεε, στο άπειρο έλεος και τη φιλάνθρωπη ευσπλαχνία σου καταφεύγουμε και Σε παρακαλούμε και Σε ικετεύουμε να ακούσεις την κραυγή μας, να δεχθείς την θερμή παράκληση και ικεσία μας και να προστατεύσεις την χώρα μας και τον καθένα μας.

    Συ είσαι η πηγή του ελέους, και της ευσπλαχνίας ανεξιχνίαστος άβυσσος, και σε Σένα την δόξα αναπέμπουμε, τον Άναρχο Πατέρα και τον Μονογενή Σου Υιό και το Ζωοποιό Σου Πανάγιο Πνεύμα και τώρα και σε όλους τους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Πηγή

Έκανε συντρίμμια τα υλικά από τα είδωλα

Η Αγία Μεγαλομάρτυς Χριστίνα († 24 Ιουλιου) – Έκανε συντρίμμια τα υλικά από τα είδωλα και τα μοίρασε στους φτωχούς

Η αγία μεγαλομάρτυς Χριστίνα καταγόταν από την Τύρο της Συρίας. Ήταν κόρη κάποιου στρατηγού, ονόματι Ουρβανού. Ο πατέρας της τής έχτισε έναν ψηλό πύργο και την εγκατέστησε μέσα σ’ αυτόν.
Κατασκεύασε μάλιστα από χρυσό, άργυρο και άλλα πολύτιμα υλικά, αγαλμάτια των θεών του και την πρόσταξε να προσφέρει θυσίες στα είδωλα αυτά. Εκείνη όμως όλα αυτά τα έκαμε συντρίμμια και τα πολύτιμα μέταλλα, από τα οποία είχαν κατασκευα­στεί, τα μοίρασε στους φτωχούς.

Για τις πράξεις της αυτές η Χριστίνα υποβλήθηκε από τον ίδιο της τον πατέρα στα πιο φρικτά και απάνθρωπα βασανιστήρια και εν

Υπάρχει ελπίς;

ΚΗΡΥΞΑΤΕ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΕ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΙ

Λυκούργος Νάνης

"Δε χωρά ανθρώπου νους την τραγωδία". Τάδε έφη ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος αναφερόμενος στις καταστροφικές πυρκαγιές που πλήττουν την πατρίδα μας.

Ποιος, αλήθεια,μπορεί να μείνει ασυγκίνητος και απαθής μπροστά στο είδος και το μέγεθος της καταστροφής, ανθρώπων και φύσεως;

Θάνατοι συνανθρώπων μας και συμπατριωτών μας επώδυνοι και μαρτυρικοί (μεταξύ των οποίων βρεφών και μικρών παιδιών), σοβαροί τραυματισμοί, ξεσπιτώματα, καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος, οικονομικές και κοινωνικές επιπτώσεις που είναι δύσκολο επί του παρόντος να αποτιμηθούν, συνιστούν το παζλ της συμφοράς που ενέσκηψε στην καρδιά του καλοκαιριού στη χώρα μας. Λίαν ορθώς ο αρχιεπίσκοπος έκανε λόγο, στη δήλωσή του, για το ανυπερβλήτου αξίας και ακαταλύτου ισχύος όπλο της προσευχής. Επιπροσθέτως, η Εκκλησία της Ελλάδος ήδη έθεσε κορυφαίο εκκλησιαστικό οργανισμό στην υπηρεσία του Κράτους και της τοπικής Αυτοδιοικήσεως, εκπληρώνουσα στοιχειώδες χριστιανικό καθήκον. Είμαστε βέβαιοι ότι οι κατά τόπους αρχιερείς και ιερείς αλλά και οι απλοί πιστοί θα συνδράμουν, ηθικά και υλικά, τους πληγέντες συνανθρώπους μας.

Δεν αρκεί, όμως, μονάχα η ηθική και υλική συμπαράσταση. Ούτε

Οικουμενιστές και αντι-Οικουμενιστές ...συναγωνίζονται!

Ὁ εὐτελισμὸς τοῦ τίτλου «πατέρας» στὴν Ἐκκλησία

Τοῦ Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

Ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ εὐδιάκριτα σημεῖα τῆς πτώσης ποὺ ἐπέφερε ἡ Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ μέσα στὴν Ἐκκλησία εἶναι ὁ εὐτελισμὸς τοῦ τίτλου «πατέρας».

Πατέρες ὀνομάζουμε στὴν Ἐκκλησία ὅλους τοὺς ρασοφόρους, ἀπὸ τὸν ἐπίσκοπο μέχρι τὸν ἁπλὸ μοναχό. Αὐτοὶ εἶναι οἱ πατέρες καὶ ἐμεῖς οἱ λαϊκοὶ εἴμαστε τὰ τέκνα τους. Ὀνομάσθηκαν πατέρες διότι θεωροῦνται ὡς διδάσκαλοι τῆς ἐν Χριστῷ θείας ἀποκαλύψεως καὶ διάδοχοι τῶν ἁγίων Πατέρων, τῶν ἀποστόλων καί, μέσῳ αὐτῶν, τοῦ Χριστοῦ τοῦ ἴδιου. Γι’ αὐτὸ καὶ δικαίως (ἀπο)λαμβάνουν τὶς τιμὲς ποὺ ἐπιβάλλει αὐτὸς ὁ τίτλος. Αὐτὸ σημαίνει πρωτίστως, ὅτι οἱ κάτοχοι αὐτοῦ τοῦ τίτλου διασώζουν ἀλλὰ καὶ μεταδίδουν τὴν Θεία διδασκαλία ἀνόθευτη, ὅπως τὴν παρέλαβαν ἀπὸ καὶ σύμφωνα μὲ τοὺς ἁγίους προκάτοχούς τους, «ἑπόμενοι τοῖς ἁγίοις πατράσιν»: «Οὐ νῦν κανόνες καὶ τύποι τῆς Ἐκκλησίας ἐδόθησαν, ἀλλὰ ἐκ τῶν Πατέρων ἡμῶν καλῶς καὶ βεβαίως παρεδόθησαν» (Μ. Ἀθανάσιος, PG 25, 225).

Συγχρόνως ὅμως σημαίνει, ὅτι οἱ κάτοχοι αὐτοῦ τοῦ τίτλου, ὡς πατέρες τῆς ἐκκλησίας, διὰ τοῦ ἁγίου παραδείγματός τους, διὰ τοῦ ἐν Χριστῷ βίου καὶ διὰ τῆς ἀγάπης φροντίζουν γιὰ τὴν ἐν Χριστῷ αὔξηση, πρόοδο, προστασία καὶ ἀνάδειξη τῶν τέκνων τους, ποὺ τοὺς ἐμπιστεύτηκε ὁ Χριστός, ἡ κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας (βλ. καὶ Βασιλείου Δεντάκη «Ἐκλόγιον πατερικῶν κειμένων», 1972, σελ. 6-12).

Οἱ κάτοχοι τοῦ τίτλου «πατέρας» δὲν εἶναι ἁπλῶς διδάσκαλοι, εἰδήμονες καὶ μεταδότες γνώσεως. Εἶναι ταυτόχρονα ποιμένες, πατέρες γεμᾶτοι στοργὴ καὶ ἀγάπη γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους μὲ γνώμονα πάντα τὴν πίστη καὶ τὴν σωτηρία τῶν ψυχῶν ποὺ τοὺς ἔχουν ἐμπιστευτεῖ. Φροντίζουν γιὰ τὴν σωτηρία ἀκόμα καὶ αὐτῶν τῶν πλανεμένων. Δὲν ἀρνοῦνται τὸν κόπο καὶ

Εμπρός, σηκωθείτε!

Το έργο είναι ο πίνακας με τίτλο ‘Il quarto stato’ του ιταλού ζωγράφου Giuseppe Pellizza, ένα έργο, που για πολλά χρόνια, υπήρξε σύμβολο της αριστεράς. Όχι όμως πια, αυτό το έργο δεν μπορεί πλέον να το διεκδικεί η αριστερά. Οι άνθρωποι, που εικονίζονται στον πίνακα, δεν εντάσσονται πλέον στην αριστερά, δεν την αναγνωρίζουν αλλά και η αριστερά δεν αναγνωρίζει εκείνους. Γιατί;

Διότι είναι οι παλαιοί άνθρωποι, οι ωραίοι άνθρωποι, αυτοί που είχαν οικογένειες, οικογένειες που αποτελούνταν από πατέρα και μητέρα, οικογένειες που πριν να κόψουν το ψωμί τους έκαναν το σταυρό τους. Ήταν άνδρες, γυναίκες, νέοι και παιδιά που αγαπούσαν την πατρίδα τους, την πόλη τους, το χωριό τους, τη γειτονιά τους· που ως άνθρωποι της εμπειρίας και του μόχθου, γνώριζαν ότι τον ξένο πρέπει να τον αντιμετωπίζουν με καχυποψία· δεν άνοιγαν την πόρτα τους στον οποιοδήποτε που δεν ήξεραν “από πού κρατάει η σκούφια του”. Ήταν οι παλαιοί άνθρωποι και ως εκ τούτου είχαν επίγνωση του πραγματικού. Δεν αλλοίωναν την πραγματικότητα για να την προσαρμόσουν στο μυαλό τους. Δεν ήταν δηλαδή αριστεροί. Φτωχοί άνθρωποι ήταν. 

Τούτος ο πίνακας,  είναι τώρα  δικός  μας!

Άρθρο του Francesco Lamendola

Μετάφραση-Σχολιασμός-Σημειώσεις:

Ιωάννης Αυξεντίου

Με την παθητικότητα μας, δηλαδή της γενιάς που σήμερα είναι ώριμη, αφήσαμε τους νέους χωρίς οδηγό μέσα στην σύγχυση· τους αφήσαμε στα χέρια του κομφορμισμού της μάζας, που τους χειραγώγησε όπως ήθελε, κάνοντας τους να υποκύψουν σε όλες τις μόδες της στιγμής και αφαιρώντας τους την ικανότητα της προσωπικής κρίσης. Πράγματι, μπροστά στην όλο και πιο έντονη επιθετικότητα των μειονοτήτων, που αναζητούν εκδίκηση,

ΣΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΝ ΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΛΩΠΟΔΥΤΕΣ

ΘΑ ΠΑΜΕ ΣΕ ΑΥΤΟΑΜΥΝΑ

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

ΘΑ ΔΟΚΙΜΑΣΕΤΕ ΘΛΙΨΕΙΣ, ΝΑ ΜΗ ΦΟΒΗΘΗΤΕ

    Nὰ ἔχετε ὑπ᾿ ὄψιν, ὅτι θὰ κάνωμε κάτι ἄλλο. θὰ διοργανώσωμε ὁμάδα κρούσεως, θὰ πᾶμε σὲ αὐτοάμυνα – ἐκεῖ ὁδηγούμεθα. Καλὴ εἶνε ἡ δημοκρατία, ἀλλὰ κατήντησε σκιά. Καὶ σήμερα κυριαρχοῦν οἱ ἀπατεῶνες καὶ οἱ λωποδύτες. Σὲ τέτοιες ἐποχὲς ζοῦμε. Κ᾿ ἐσεῖς θὰ ἀναγκασθῆτε ἀργότερα νὰ πᾶτε σὲ αὐτοάμυνα, νὰ ὑπερασπίσετε τὴν τιμὴ καὶ τὴν ὑ­πόληψι τῆς οἰκογενείας σας. Καταλάβατε;
Kαὶ αὐτὸ μᾶς τὸ ἐπιβάλλει καὶ τὸ σύνταγμα. Εἴμεθα ἐντὸς τοῦ συντάγματος. Τί λέει τὸ σύνταγμα; Tὸ τελευταῖο ἄρ­θρο του λέει τὸ ἑξῆς. Ὅταν κινδυνεύῃ ἡ πατρίς, ὅταν κινδυνεύῃ ἡ θρησκεία, ὅταν κινδυνεύουν τὰ ἰδανικά, καὶ ἀδρανοῦν οἱ ἐντεταλμένοι καὶ ὑπάρχῃ ἀναρχία, τότε φύλακας τοῦ συντάγματος, φύλακας τῆς ἐλευθερίας, φύλακας τῆς θρησκείας εἶνε ὁ λαός. Ἐμεῖς λοιπὸν θὰ ἀγωνιστοῦμε, ἂν θέλουμε νὰ ζήσῃ ἡ πατρίς μας καὶ ἂν δὲν θέλουμε νὰ γίνῃ ἀμπέλι ξέφραγο καὶ νὰ χορεύουν ὅλοι οἱ πίθηκοι, ὅλων τῶν χρωμάτων καὶ καταστάσεων.

ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΕΘΝΙΚΟ ΠΕΝΘΟΣ:

  Περισσότεροι από 24 οι νεκροί, πάνω από 120 οι τραυματίες στην Ανατολική Αττική (pics vid) Να παραιτηθούν οι υπεύθυνοι για τη νέα μεγάλη τραγωδία

Τραγωδία! Όλεθρος! Βιβλική καταστροφή! Περισσότεροι από 24 νεκροί (μεταξύ των οποίων κι ένα βρέφος 6 μηνών), δεκάδες τραυματίες, ανυπολόγιστες καταστροφές σε εκατοντάδες σπίτια κι αυτοκίνητα είναι η... σφραγίδα της πύρινης λαίλαπας στην Αν. Αττική. Φόβοι για αύξηση του τραγικού απολογισμού με το φως της μέρας! 

Ποιός δίνει σημασία...

ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΟΣ:

       Θέλεις να χάσεις την ψυχική σου ηρεμία; Δες τηλεόραση... Λένε, λένε, λένε... Ισχύει το ψαλμικό "διηγήσαντο μοι παράνομοι αδολεσχίας, αλλ᾿ ουχ ως ο νόμος σου, Κύριε".

Είναι εξοργιστικό: Το Γραφείο της μητρ. Πειραιώς αρθρογραφεί, ωσάν να μην είναι μέλος του Π.Σ.Ε. η Εκκλησία της Ελλάδος, στην οποία ανήκει!

Οἱ "ἀντι-Οικουμενιστὲς" κοροϊδεύουν τὸν κόσμο! Νὰ τί ἔχει πεῖ ὁ Πειραιῶς (Τὸ βίντεο στὸ τέλος):  

ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ ΙΣΧΥΡΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ΟΥΝΙΑΣ!

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 23η Ιουλίου 2018

ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ ΙΣΧΥΡΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ΟΥΝΙΑΣ!

  Οι Φράγκοι, (Franci ή gens Francorum), υπήρξε ένας βάρβαρος και απολίτιστος λαός, ο οποίος εφόρμησε από τη βορειοανατολική Ευρώπη, περί τον 6ο μ. Χ. αιώνα, καταλαμβάνοντας, ως τον 7ο αιώνα, δια πυρός και σιδήρου, ολόκληρη σχεδόν την δυτικοευρωπαϊκή ήπειρο. Μάλιστα «θεωρούσαν πολύ φυσιολογικό το να προβαίνουν σε λεηλασίες για να καλύπτουν τις ανάγκες τους» (https://el.wikipedia.org).

 Ασπάσθηκαν τον Χριστιανισμό από βυζαντινούς και ρωμαίους ιεραποστόλους, αλλά η απίστευτα ρηχή πολιτισμική και μορφωτική κατάσταση της πανσπερμία αυτών των λαών, δεν επέτρεψε να γίνουν κατανοητές οι υψηλές έννοιες της χριστιανικής πίστεως. Ενωρίς, μια σειρά περιθωριακών κακοδοξιών υιοθετήθηκαν από αυτούς, ιδιαίτερα ξεχασμένες πλάνες του ιερού Αυγουστίνου, εντάχτηκαν στο σύστημά τους, όπως οι περί εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος, το δικανικό πνεύμα και οι περί κοσμικής εξουσίας αντιλήψεις του, αναμείχτηκαν με παγανιστικές δοξασίες του προχριστιανικού φραγκικού παρελθόντος, αποτελώντας τον «φραγκισμό».

Αββάς Δωρόθεος

Πηγή

Τα σαθρά επιχειρήματα των φιλοοικουμενιστών, αλλά και των αντι-Οικονομιστών!

Πηγή: www.katanixis.gr

Ιερομονάχου Χρύσανθου Αγιορείτου

ΤΑ ΣΑΘΡΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΦΙΛΟΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ

ἤτοι

απαντήσεις εις όσα λέγουν, διαδίδουν και γράφουν οι Φιλοοικουμενισταί εναντίον των σημερινών Ομολογητών, κληρικών και λαϊκών, της Ορθοδόξου Πίστεως.

Καψάλα Αγίου Όρους 1995. Τ.Θ. 54 63086 Καρυαί

(Ἀποσπάσματα)

Πρόλογος

Ο μισόκαλος διάβολος, αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί μας, ο άσπονδος αυτός εχθρός του ανθρωπίνου γένους, αφού από την υπερηφάνειά του εξέπεσεν και εχωρίσθη από τον Θεόν, προσπαθεί πάντοτε και ποικιλοτρόπως, φθόνω κινούμενος, να απομακρύνη και τον άνθρωπο... Ίσως αυτό που αναφέρεται εις την ιεράν Αποκάλυψιν, το «ουαί εις την γην και την θάλασσαν, ότι κατέβη ο διάβολος προς υμάς έχων θυμόν μέγαν, ειδώς ότι ολίγον καιρόν έχει» (Αποκ. κεφ. ιβ: 12), να εκπληρώνεται τώρα.      

Με την μεγάλην τεχνολογικήν πρόοδον και υλικήν ευημερίαν, επέτυχεν την αποστασίαν του ανθρώπου από τον Θεόν και τον οδηγεί εις την καταστροφήν...

Εκεί όμως που κάνει την μεγάλην θραύσιν, είναι ο χώρος της Εκκλησίας μας. Με διάφορες σκοτεινές οργανώσεις, νέες αιρέσεις, νέες θρησκείες και πλάνες, προσπαθεί να την διαλύση. «Εν υστέροις καιροίς αποστήσονταί τινες της πίστεως—έγραφεν ο Απόστολος Παύλος—προσέχοντες πνεύμασι πλάνοις και διδασκαλίαις δαιμονίων» (Α΄ Τιμ. δ,1).

Μία τέτοια αίρεσις ή μάλλον νέα θρησκεία, είναι και ο επάρατος Οικουμενισμός, η θρησκεία της «Νέας Εποχής», ή Εποχής του Υδροχόου, ως την ονομάζουν οι αφελείς αστρολόγοι. Οπαδοί της νέας αυτής θρησκείας, δυστυχώς, είναι άνθρωποι που βρίσκονται εις τα ανώτερα και ανώτατα κλιμάκια της Εκκλησιαστικής Ιεραρχίας, με αποτέλεσμα να παρασύρουν πολλούς κληρικούς και λαϊκούς εις την πλάνην τους.

Η αντίστασις κατά της μεγάλης και καταστροφικής πνευματικής αυτής νόσου είναι ελαχίστη. Υπάρχουν βέβαια πολλοί που γράφουν, κηρύττουν και διαμαρτύρονται εναντίον του Οικουμενισμού, αλλά πρακτικά μέτρα, όπως, διακοπή μνημοσύνου και επικοινωνίας,  ως διδάσκουν οι άγιοι Πατέρες μας,  δεν λαμβάνουν. Επί πλέον δε, στρέφονται και εναντίον εκείνων που ακολουθούντες το παράδειγμα και την διδασκαλίαν των αγίων μας, διακόπτουν κάθε επικοινωνίαν Εκκλησιαστικήν με τους δεδηλωμένους Οικουμενιστάς...

"Μακάριοι οι δεδιωγμένοι ένεκεν δικαιοσύνης"

Ἁγίου Γρηγορίου Νύσσης:

Ἀπὸ  τοὺς  Λόγους  εἰς  τοὺς  Μακαρισμούς 

Μετάφραση  καὶ  κείμενο

 

«Ων ουκ έστιν άξιος ο κόσμος» (Εβρ. 11,38)

Ὁ Ἅγιος Φωκᾶς ὁ Μάρτυρας

καὶ 

ὁ Προφήτης Ἰεζεκιήλ

Ὁ Ἅγιος Φωκᾶς ἔζησε καὶ μαρτύρησε κατὰ τὰ χρόνια τοῦ αὐτοκράτορα Τραϊανοῦ.    Ἐπειδὴ ἦταν χριστιανός, συνελήφθη καὶ ὁδηγήθηκε στὸν Ἀφρικανό, τὸν ἔπαρχο. Ἐκεῖ μετὰ ἀπὸ ἐρώτηση, τοῦ ὁμολόγησε ὅτι πιστεύει στὸν ἕναν καὶ μόνον ἀληθινὸ Θεό. Ὕστερα ἀπὸ αὐτήν του τὴν ὁμολογία, ὁ Ἀφρικανὸς ἄρχισε νὰ βρίζει τὸν Χριστὸ καὶ προσπάθησε νὰ χτυπήσει τὸν Ἅγιο. Τότε ἔγινε ἕνας τρομερὸς σεισμός, ὁ ἔπαρχος ἔπεσε κάτω καὶ κείτονταν νεκρὸς μαζὶ μὲ τοὺς στρατιῶτες του. Τότε ὁ Ἅγιος μετὰ ἀπὸ παράκληση τῆς γυναίκας του, τὸν ἀνάστησε.     Κατόπιν ὅμως οἱ εἰδωλολάτρες τὸν ὁδήγησαν στὸν αὐτοκράτορα. Ἀλλὰ καὶ μπροστὰ σ' αὐτὸν ὁ Ἅγιος ὁμολόγησε τὴν πίστη του στὸν Θεό. Ἀμέσως ὁ αὐτοκράτορας διέταξε νὰ ἀρχίσουν τὰ βασανιστήρια.

Βαρθολομαίος: «Να στηρίζεις το οικουμενι(στι)κόν πνεύμα και εκδηλώσεις -- ➽ «Να ανθίστασαι στον αντιοικουμενισμόν»!!!

   ➤ «Η Αγία Σύνοδος θεοπνεύστως» αποφάσισε την προώθηση των διαχριστιανικών διαλόγων!

Οι 10 εντολές Βαρθολομαίου στον νέο Μητροπολίτη Ελβετίας Μάξιμο

   Με 10 εντολές-παραινέσεις εισήγαγε στην αρχιερωσύνη τον νέο Μητροπολίτη Ελβετίας Μάξιμο ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, κατά την χειροτονία του πρώτου σήμερα στο Φανάρι.

   Η χειροτονία τελέστηκε στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου και συμμετείχαν οι Μητροπολίτες Γαλλίας Εμμανουήλ, Βελγίου Αθηναγόρας, Άρτης Καλλίνικος, Καλλιουπόλεως και Μαδύτου Στέφανος, Προύσης Ελπιδοφόρος, Κυδωνιών Αθηναγόρας, Σηλυβρίας Μάξιμος και Σμύρνης Βαρθολομαίος.

    Ο κ. Βαρθολομαίος επεσήμανε στον νέο Ποιμενάρχη της Ελβετίας 10 σημεία που οφείλει να τηρεί ως Ιεράρχης.

«Πρώτον: Να μη λησμονής ούτε στιγμήν ότι είσαι Αρχιερεύς της Πρωτοθρόνου Εκκλησίας της Ορθοδοξίας, η οποία διακονεί ευόρκως την ευστάθειαν των Ορθοδόξων Εκκλησιών, εν πιστότητι προς την δογματικήν και κανονικήν παράδοσιν της