Καιροί εσχατολογικοί!

 Ἡ διεστραμμένη λογική τοῦ Δικαστηρίου τῶν Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων: 

Μπορεῖτε  νά  προσβάλλετε  τόν  Χριστιανισμό,  ἀλλά  ὄχι  τόν  μουσουλμανισμό...

Δύο πρόσφατες ἀποφάσεις τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Δικαστηρίου Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΣΔΑ) ἀποδεικνύουν ὄχι μόνο ὅτι πρόκειται γιά μία πολιτική καί ὑποκριτική ὀργάνωση. Δείχνουν ἐπίσης τά σοβαρά δομικά ἐλαττώματα τοῦ δικαίου τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων γενικά.
Στίς 25 Ὀκτωβρίου, τό ΕΣΔΑ ἐξέδωσε ἀπόφαση ὑπέρ τῆς Αὐστρίας καί ἐναντίον μίας αἰτοῦσας, τῆς Frau S., (κυρία Σ) ἡ ὁποία εἶχε διωχθεῖ ἐπειδή εἶχε πεῖ τό 2008 ὅτι ὁ προφήτης Μωάμεθ "ἦταν παιδεραστής" ἐπειδή εἶχε παντρευτεῖ ἕνα κορίτσι ἔξι ἐτῶν. Ἡ

Ουκρανική Εκκλησία προς Φανάρι: Δεν υπάρχετε για περισσότερο από 500 χρόνια

Σαν απάντηση στις ασυναρτησίες του Φαναριώτη Αρχιεπισκόπου Τελμησσού Ιώβ, που είπε πως το Πατριαρχείο Μόσχας δεν υπάρχει πια στην Ουκρανία, η ουκρανική εκκλησία υπενθυμίζει στην Κωνσταντινούπολη ότι αυτή δεν υπάρχει για περισσότερο από 500 χρόνια!!!

“Οι πρόσφατες δηλώσεις του αντιπροσώπου της Κωνσταντινούπολης είναι παρόμοιες με τον κανονικό σουρεαλισμό”, πιστεύει η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας του

Ως πότε θα επιτρέπουμε στον αριστερόστροφο φασισμό να διαλύει τα πάντα;

Πρωτοφανής λογοκρισία από Υπουργείο Παιδείας, αριστερές παρατάξεις της ΟΛΜΕ και «Alfavita»  

σε παράταξη που κατεβαίνει στις εκλογές  Καθηγητών με κυρία ατζέντα το μάθημα των Θρησκευτικών !!!

Πρωτοφανής λογοκρισία από Υπουργείο Παιδείας, αριστερές παρατάξεις της ΟΛΜΕ και «Alfavita», εις βάρος του ψηφοδελτίου μας!

Η λογοκρισία, κύριοι, τελείωσε το 1974!

Του Βασίλη Κερμενιώτη, υποψήφιου αιρετού ΑΠΥΣΔΕ Δ. Μακεδονίας

1. ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΡΙΣΤΕΡΕΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΤΗΣ ΟΛΜΕ! ΦΑΡΙΣΑΪΚΗ Η ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΤΟΥΣ.

Το μεσημέρι της 26ης Οκτωβρίου ε.έ. δέχτηκα ένα αναπάντεχο τηλεφώνημα:

― «Καλημέρα σας.Λέγομαι Νικηφόρος Κωνσταντίνου και είμαι ο πρόεδρος της ΟΛΜΕ», μου είπε ένας ευγενικός κύριος.

―«Προς τί η τιμή κ. πρόεδρε;»τον ρώτησα.

―«Καταθέσατε στην ΟΛΜΕ μία αίτηση υποψηφιότητας για τις εκλογές του ΚΥΣΔΕ, με ψηφοδέλτιο που φέρει το όνομα:“Αντίσταση στον Αριστερόστροφο Φασισμό”.Εδώ, οι αριστερές παρατάξεις δεν δέχονται με τίποτα να προωθήσει η ΟΛΜΕ στο Υπουργείο ψηφοδέλτιο με αυτή την ονομασία»

            Κατάλαβα αμέσως τι συμβαίνει, ωστόσο τον ξαναρώτησα:

Νεκτάριος Δαπέργολας: Θα ξυπνήσουμε άραγε από μόνοι μας ποτέ;

του Νεκτάριου Δαπέργολα,

Διδάκτορος Ιστορίας

  Αποτέλειωσαν το ξεπούλημα και την υποθήκευση της χώρας. Τη ναρκοθέτησαν δημογραφικά και κοινωνικά, προωθώντας ξετσίπωτα την κατάληψή της από ορδές ισλαμιστών λαθροεποίκων και ταυτόχρονα την προκλητική περιθωριοποίηση των ίδιων των Ελλήνων. Έβγαλαν εθνοκτόνους κι αντίχριστους νόμους, θεσμοποιώντας κι επιβάλλοντας φασιστικά την πλέον νοσηρή διαστροφή θλιβερών μειοψηφιών. Αποτελειώνουν ό,τι απέμενε μέχρι χτες όρθιο στην εκπαίδευση και στον θεσμό της οικογένειας. Παραχωρούν ιερά ονόματα και εδάφη σε άθλια κρατίδια απατεώνων πλαστογράφων, χαζεύοντας αμέριμνοι τον ξεδιάντροπο εμπαιγμό τους κι όλα τα υπόλοιπα αίσχη της αλυτρωτικής τους αλητείας.

    Ανέχονται από άλλα εγκληματικά καθεστώτα να σκοτώνουν Έλληνες ήρωες, να ατιμάζουν επιδεικτικά τη σορό και τη μνήμη τους, να μαγαρίζουν τα εθνικά μας σύμβολα, να ασκούν γενοκτονία σε ελληνικούς πληθυσμούς χιλιετιών. Αφήνουν ανενόχλητο τον εξ Ανατολών αδηφάγο μεγαλοφασίστα να ξεσαλώνει στη Θράκη, στο Αιγαίο και στην Κύπρο, στέλνοντας τη χώρα από υποχώρηση σε υποχώρηση κι από ταπείνωση σε ταπείνωση. Ξαμολούν τα κουκουλοφόρα τάγματα εφόδου τους, για να τρομοκρατούν, να καίνε σημαίες, να βεβηλώνουν ιερά και όσια. Εξαπολύουν πουλημένους ψευτοδιανοούμενους κι εγκάθετους κονδυλοφόρους, για να ξεφτιλίζουν και να εξουθενώνουν κάθε τι πραγματικά ελληνικό κι ορθόδοξο που ακόμη έχει το… θράσος να επιβιώνει και να ανθίσταται.

        Κι ο ολέθριος κατάλογος της καταισχύνης φυσικά δεν έχει τελειωμό. Μια δράκα από τυχοδιωκτικά ρεμάλια, που έδωσαν πλέον για πάντα εφ' εξής άλλη διάσταση στην έννοια «εσχάτη προδοσία». Ένας εσμός από ψυχωσικούς δωσίλογους, που σιχαίνονται οτιδήποτε θυμίζει αυθεντική Ελλάδα, που μπήκαν μέσα στην πολιορκημένη Χώρα εξαπατώντας τους αφελείς με δούρειους ίππους εκλογικής νομιμοφάνειας, πήραν τον έλεγχο κι έκτοτε ζουν αποκλειστικά και μόνο για ν’ ανοίγουν στους Εχθρούς όχι απλώς μικρές κερκόπορτες, αλλά διάπλατες πύλες. Ένας ανεκδιήγητος συρφετός, «επιφανές» μέρος ενός ευρύτερου πολιτικο-οικονομικού βόθρου στον οποίο φυσικά συνωστίζονται πολλά ακόμη κόμματα όλων των αποχρώσεων, συνάξεις επί συνάξεων από νεοφιλελέδες, μηδενιστές, σοσιαληστρικά απολειφάδια, πατριδοκάπηλους - συνένοχοι όλοι τους ανεξαιρέτως στο βρωμερό παιχνίδι που παίζεται εδώ και πολλά χρόνια στις πλάτες μας.

    Και ο εφιάλτης βέβαια συνεχίζεται και κλιμακώνεται. Μαζί του προχωρά ο εξανδραποδισμός, η διάλυση, ο αφανισμός μας. Θα ξυπνήσουμε άραγε από μόνοι μας ποτέ; Ή απλώς θα είναι μία απότομη κι επώδυνη αφύπνιση, όταν θα είναι πια πολύ αργά για οτιδήποτε άλλο;

Πηγή       

      Σχόλιο:  Ἂν μποροῦσε νὰ δοθεῖ μιὰ ἀπάντηση, εἶναι  πὼς  ΟΧΙ,  ὅσο ἀκόμα καὶ οἱ "εὐσεβεῖς" χριστιανοὶ ζοῦνε τὴ ζωή τους, συνδυάζοντας τὸ κομποσχοίνι μὲ τὴν μικρὴ ἔστω καλοπέραση, τὶς παρακλήσεις μὲ τὴν ὅποιου ἠλεκτρονικοῦ μέσου τηλεθέαση· ὅταν δὲν βλέπουν ὅτι τὴν κλιμακούμενη ἔνταση τοῦ κακοῦ τὴν προκαλεῖ ἡ ἀμετανοησία μας, καὶ ἐλπίζουν ὅτι ἡ λύση θὰ ἔρθει ἀπὸ "μαρμαρωμένους βασιλιάδες"· ὅταν τὴν φιλανθρωπία τὴν βλέπουν ὡς καθῆκον μόνο, ὅταν δὲν θέλουν νὰ θυσιάσουν τὰ κεκτημένα γιὰ τὸ κοινὸ καλό, ὅταν ἀδιαφοροῦν γιὰ τὴν Πίστη καὶ ἐπιτρέπουν τὴν ἐπικράτηση τῆς αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ὑπακούοντας σὲ ἐξωνημένους ρασοφόρους καὶ θεωρώντας τὴν ὑπακοὴ καὶ τὴν κοινωνία μὲ αὐτοὺς ὡς θεία Ἐντολή!

Δεν θα συμμετέχουμε στην αυτοκεφαλία

Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας: Δεν θα συμμετέχουμε στην αυτοκεφαλία

   Την απόφαση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας του Πατριαρχείου Μόσχας να απέχει από τις προσπάθειες για δημιουργία ανεξάρτητης εκκλησίας στην Ουκρανία, έκανε γνωστή ο Αρχιεπίσκοπος Κλήμης.

      Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας του Πατριαρχείου Μόσχας ξεκαθαρίζει ότι δεν θα συμμετέχει στις προσπάθειες των αρχών του Κιέβου και των μη κανονικών Ορθόδοξων οργανώσεων να δημιουργήσουν μια ανεξάρτητη εκκλησία στη χώρα, τη

Κι ο μεν Ιούδας ...επέστρεψε τα -μόλις- τριάκοντα (30) αργύρια...! --Οι Αγιορείτες όμως πήραν, παίρνουν και θα ξαναπάρουν!

Επιχορήγηση 1.240.000 ευρώ

στις μονές του Αγίου Όρους

(δείτε σχετικό πίνακα)

     Στα 1.240.000 ευρώ ανέρχεται η επιχορήγηση των Ιερών Ναών Αγίου Όρους για το 2018.

     Με σημερινή απόφαση του υπουργού Οικονομικών Ευκλείδη Τσακαλώτου κατανέμονται οι οικονομικές χορηγίες στα 22 Ιερά Καθιδρύματα βάσει του εγγράφου της Ιεράς Κοινότητας Αγίου Όρους με το οποίο προσδιορίζονται οι συντελεστές ανά Μονή.

    Σύμφωνα με τον σχετικό πίνακα στην πρώτη θέση αναφορικά με το ύψος της οικονομικής ενίσχυσης βρίσκεται η Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας με 144.088 ευρώ. Ακολουθεί η Ιερά Μονή Ιβήρων με 112.877,20 ευρώ και η Ιερά Μονή Διονυσίου, η οποία επιχορηγείται με το ποσό των 104.197,20 ευρώ. Στις δύο τελευταίες θέσεις βρίσκονται η Ιερά Σκήτη Αγίου Ανδρέου με 24.428 ευρώ και Ιερά Σκήτη Τιμίου Προδρόμου με 8.965,20 ευρώ.

Δείτε ΕΔΩ την απόφαση του υπουργού Οικονομικών

Πηγή

"Την προδοσία πολλοί ηγάπησαν, τον προδότη ουδείς"! --Πόσο μᾶλλον ο Θεός!

Συνταγματική αναθεώρηση & Εκκλησία:

Ποια Δ. Ι. Σύνοδος; Τα έχουν βρει Τσίπρας - Ιερώνυμος και ανακατεύεται και το Φανάρι;

    Θερμή εβδομάδα αναμένεται να είναι αυτή που ξεκινάει σήμερα αναφορικά με το ζήτημα των προτάσεων για τον επανακαθορισμό των σχέσεων Εκκλησίας – Πολιτείας.

    Σήμερα συνέρχεται η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και το προαναφερόμενο φλέγον ζήτημα αναμένεται να είναι πρώτο στην λίστα της ημερήσιας διάταξης.

    Αλήθεια τι πρέπει να περιμένουμε από την διοικούσα Εκκλησία; Προ μηνός στην Ιεραρχία επιβεβαιώθηκε πως υφίσταται και λειτουργεί αρμόδια Επιτροπή εξ Αρχιερέων και Νομικών, προς τα Μέλη της οποίας η Ιεραρχία επαναβεβαίωσε την εμπιστοσύνη της, και η οποία εξετάζει όλα τα θέματα τα οποία προκύπτουν ως προς τις μελετώμενες συνταγματικές αλλαγές, αλλά και τις θέσεις της Εκκλησίας. Με ομόφωνη απόφασή της μάλιστα η Ιεραρχία του Οκτωβρίου παρέπεμψε και την σχετική Εισήγηση του Μητροπολίτου Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού κ. Κυρίλλου

ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΟΣ. "Πολλοί θα είχαν τρομοκρατηθεί αν δεν είχαν δει στον καθρέφτη τα πρόσωπά τους, αλλά τις ψυχές τους".

Οι Άγιοι Γαλακτίων και Επιστήμη

«Κλέος συζυγίας, αζύγων μέγα θαύμα»

 και το ασκητήριο του Αγίου Παϊσίου στο όρος Σινά

Άγιοι Μάρτυρες Γαλακτίων και Επιστήμη († 5 Νοεμβρίου)

~ Στην εποχή μας, όπου η ανυπακοή στο θέλημα του Θεού έχει παγιωθεί στη συνείδηση των περισσοτέρων ανθρώπων, ο θεσμός της οικογένειας περνά μεγάλη κρίση.
Και η κρίση αυτή περισσότερο επικεντρώνεται στην έλλειψη πραγματικής – εν Θεώ- αγάπης μεταξύ των συζύγων. Και η εν χριστώ αγάπη σέβεται την ελευθερία του άλλου, αλλά ταυτόχρονα δέχεται με ταπείνωση τον ρόλο του καθενός μέσα στην οικογένεια όπως ο Θεός τον έχει ορίσει.
Είναι συγκλονιστική λοιπόν η ιστορία του ζεύγους αυτών των Αγίων, του Γαλακτίωνος και της Επιστήμης. Και αυτό γιατί την ώρα

Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας:

Δεν θα συμμετέχουμε στην αυτοκεφαλία

Την απόφαση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας του Πατριαρχείου Μόσχας να απέχει από τις προσπάθειες για δημιουργία ανεξάρτητης εκκλησίας στην Ουκρανία, έκανε γνωστή ο Αρχιεπίσκοπος Κλήμης.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας του Πατριαρχείου Μόσχας ξεκαθαρίζει ότι δεν θα συμμετέχει στις προσπάθειες των αρχών του

Βαρθολομαίος και Βαρθολομαιΐτες, όπως Άρειος και Αρειομανίτες!

Βαρθολομαίος κατά Ρωσικής εκκλησίας:

«Στη Μόσχα μιλούν για σχίσμα, εμείς ομιλούμε για αγάπη»!!!

ΝΕΕΣ ΒΟΛΕΣ ΚΑΤΑ ΡΩΣΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

    "Π.Π.": Ὁ Μ. Ἀθανάσιος μᾶς παραδίδει ἔγγραφο μιᾶς Συνόδου στὴν ὁποία κυριάρχησαν οἱ ὀπαδοὶ τοῦ Ἀρείου, καὶ στὴν ὁποία ἀποφάσισαν μὲ μεγάλη ...χαρά(!) νὰ κάνουν μέλη τῆς «ἐκκλησίας» τοὺς καταδικασμένους αἱρετικοὺς Ἀρειανούς!!!

     «Ἡ ἁγία σύνοδος –γράφουν οἱ Ἀρειομανίρτες σὸ ἔγγραφο, καὶ ἐννοοῦν τὴ δική τους ἀρειανίζουσα Σύνοδο– ἡ συγκροτηθεῖσα μὲ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα… εἰς ὅλους μας ἐπρόξενησεν ἡ χάρις τοῦ Χριστοῦ περισσοτέραν ἀγαλλίασιν» καθὼς πανηγυρίσαμε τὰ ἐγκαίνια τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως. Κατ’ αὐτὴν διὰ ἐπιστολῶν ὁ βασιλεὺς μᾶς προέτρεψε «διώξωμεν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησίαν κάθε φθόνον… καὶ νὰ ὑποδεχθῶμεν μὲ ἀνοικτὴν καὶ εἰρηνικὴν καρδίαν τοῦς Ἀρειανούς, τοὺς ὁποίους ἐπ’ ὀλίγον χρόνον ὁ μισόκαλος φθόνος ὑποχρέωσε νὰ εὑρίσκωνται ἔξω ἀπὸ

Δυό λόγια για τη σημερινή Θ. Λειτουργία των αποτειχισμένων της Πελοποννήσου

     Οἱ πιστοὶ τῆς Κατακόμβης τῆς Κορίνθου ὀργάνωσαν ἄλλη μιὰ συνάντηση. Σ’ αὐτὴ εἶχαν τὴν εὐκαιρία νὰ λειτουργηθοῦν. Ὁ π. Σπυρίδων Δαμανάκης, ποὺ ἔχει διακόψει τὸ μνημόσυνο τοῦ Μητροπολίτη του, τέλεσε γιὰ τοὺς ἀποτειχισμένους τῆς Πελοποννήσου ἄλλη μιὰ Θ. Λειτουργία, στὴν ὁποία παρευρέθηκαν πιστοὶ ἀπὸ διάφορες πόλεις τῆς Βόρειας κυρίως Πελοποννήσου. Στὸ τέλος, μὲ ἀφορμὴ τὸ σημερινὸ Εὐαγγέλιο εἶπε δυὸ λόγια. Παραθέτουμε αὐτὰ ποὺ συγκρατήσαμε:

    Οἱ σημερινοὶ Δεσποτάδες μοιάζουν μὲ τὸν πλούσιο τῆς Παραβολῆς τοῦ Κυρίου. Εἶναι κι αὐτοὶ «ἐνδεδυμένοι πορφύραν καὶ βύσσον· εὐφραίνονται καθ’ ἡμέραν λαμπρῶς»· καὶ τοὺς πιστοὺς τοὺς ἀφήνουν νηστικούς, δίνοντάς τους οἰκουμενιστικὰ ψίχουλα. Δυστυχῶς, ἂν δὲν μετανοήσουν, θὰ ἔχουν τὴν τύχη τοῦ ἄφρονος πλουσίου.

     Ἐμεῖς, ὅμως, παιδιά μου, πρέπει νὰ μείνουμε στὸν ἀγώνα μας καὶ νὰ μὴν μᾶς πτοοῦν οἱ δυσκολίες, καθόσον οἱ δυσκολίες δὲν ἄρχισαν κἂν ἀκόμα.  Ἂς μιμηθοῦμε τὸν φτωχὸ Λάζαρο, ποὺ ἦταν πλούσιος, γιατὶ ὑπέμεινε ὅ,τι ἐπέτρεψε ὁ Κύριος. Καὶ δὲν σώθηκε, βέβαια, ἐπειδὴ ἦταν φτωχός, ἀλλὰ ἐπειδὴ δὲν μουρμούριζε, δὲν παραπονιόταν…

Ομιλία εις τον πλούσιον και εις τον Λάζαρον

Ομιλία π. Ευθ. Τρικαμηνά - Σταγιάτες

Τα “μετά θάνατον”!

ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΕΚ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

“ει Μωυσέως και των προφητών ουκ ακούουσιν,

 ουδέ εάν τις εκ νεκρών αναστή πεισθήσονται” (Λουκ. ΙΣΤ 31) 

    Πολλές απαντήσεις μας δίνει, σήμερα, το Ιερό Ευαγγέλιο και μάλιστα σε ερωτήματα τα οποία απασχολούν τον σημερινό άνθρωπο, ίσως δε και τον σημερινό χριστιανό. Θα λέγαμε ότι, με την σημερινή παραβολή, ο Κύριος μας ομιλεί με κάθε λεπτομέρεια για την “μετά θάνατον” ζωή και δίνει απαντήσεις και στον πλέον απαιτητικό μελετητή της Αγίας Γραφής. Εν συντομία δε, να απαριθμήσωμεν μερικάς από αυτάς! Υπάρχει μετά θάνατον ζωή! Όσον κι’ αν κάποιοι προσπαθούν να βεβαιώνουν “εαυτούς και αλλήλους”, ότι μετά τον σωματικόν θάνατον, επέρχεται μόνον η σήψις και το … μηδέν! Επίσης, υπάρχει Παράδεισος και Κόλασις!

Ομιλία εις τον πλούσιον και τον εις τον Λάζαρον

Κυριακή Ε΄ Λουκά: Ομιλία εις τον πλούσιον και τον εις τον Λάζαρον

(Οσίου Αστερίου Επισκ. Αμασείας) 

Η Ευαγγελική περικοπή της Θείας Λειτουργίας

Κατά Λουκάν Ευαγγέλιον, Κεφ. Ιστ. 19 – 31

Είπεν ο Κύριος: «άνθρωπος τις ήν πλούσιος, και ενεδιδύσκετο πορφύραν και βύσσον, ευφραινόμενος καθ’ ημέραν λαμπρώς. Πτωχός δέ τις ήν ονόματι Λάζαρος, ός εβέβλητο προς τον πυλώνα αυτού ηλκωμένος, και επιθυμών χορτασθήναι απο των ψιχίων των πιπτόντων απο της τραπέζης του πλουσίου, αλλά και οι κύνες ερχόμενοι απέλειχον τα έλκη αυτού. Εγένετο δέ αποθανείν τον πτωχόν, και απενεχθήναι αυτόν υπό των αγγέλων εις τον κόλπον Αβραάμ. Απέθανε δέ και ο πλούσιος και ετάφη. Και εν τω άδη, επάρας τους οφθαλμούς αυτού, υπάρχων εν βασάνοις, ορά τον Αβραάμ απο μακρόθεν και Λάζαρον εν τοις κόλποις αυτού. Και αυτός φωνήσας είπε, πάτερ Αβραάμ, ελέησόν με, και πέμψον Λάζαρον ίνα βάψη το άκρον του δακτύλου αυτού ύδατος, και καταψύξη την γλώσσάν μου, ότι οδυνώμαι εν τη φλογί ταύτη. Είπε δέ Αβραάμ: τέκνον, μνήσθητι ότι απέλαβες σύ τα αγαθά σου εν τη ζωή σου, και Λάζαρος ομοίως τα κακά. Νύν δέ ώδε παρακαλείται, σύ δέ οδυνάσαι. Και επι πάσι τούτοις, μεταξύ ημών και υμών χάσμα μέγα εστήρικται, όπως οι

«Μνημόνευε ουν πόθεν πέπτωκας, και μετανόησον»

Ὁ Ὅσιος Ἰωαννίκιος ὁ Μέγας ὁ ἐν Ὀλύμπῳ

Γεννήθηκε στὴ Βιθυνία τὸ 740 μ.Χ. Τὸν πατέρα του ἔλεγαν Μυριτρίκη καὶ τὴν μητέρα του Ἀναστασῶ. Καὶ οἱ δυὸ ἦταν εὐσεβεῖς γονεῖς καὶ παιδαγώγησαν τὸν γιό τους σύμφωνα μὲ τὶς ἐπιταγὲς τοῦ Εὐαγγελίου.   Ὅταν ὁ Ἰωαννίκιος στρατεύτηκε, αὐτοκράτορας ἦταν ὁ τραχὺς εἰκονομάχος Κωνσταντῖνος ὁ Ε’. Αὐτὸς διέπρεψε στοὺς ἀγῶνες του κατὰ τῶν Βουλγάρων καὶ εἶχε μεγάλη ἐκτίμηση ἀπὸ τοὺς στρατιῶτες του. Ἡ

Όλοι μας κοροϊδεύουν! --Κι όμως κάποιοι τους υποστηρίζουν ή τους θεωρούν "Σωτήρες"!

Ὅταν τὸ ναὶ δὲν εἶναι ναί,

καὶ τὸ οὐ δὲ εἶναι οὐ!

          Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου 

Ὁ Μητροπ. Ὀνούφριος συμπροσεύχεται μὲ τὸν ἀναθεματισμένο Φιλάρετο, Ἑβραίους, Ἀρμένιους καί...

Εἶναι ἡλίου φαεινότερον ὅτι οἱ πράξεις τοῦ πατριάρχη Βαρθολομαίου στὸ οὐκρανικὸ ζήτημα ἔχουν ξεπεράσει κάθε ὅριο καὶ πληγώνουν βαθύτατα τὴν Ἐκκλησία. Ἀπὸ τὴν ἄλλη ὅμως, εἶναι ὁμοίως σαφές, ὅτι δὲν μποροῦμε γι’ αὐτὸν τὸν λόγο νὰ παραβλέπουμε τὶς ἐξ ἴσου ἀντικανονικὲς ἐνέργειες τῶν Ρώσων καὶ νὰ τοὺς ἐμφανίζουμε ὡς ὑπερασπιστὲς τῆς κανονικότητας καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας.

Γι’ αὐτὸ τὸν λόγο εὐλόγως καὶ πιστεύω, δικαίως ρωτάω:

       Ἐλέχθη ὅτι ἰσχύουν γιὰ τὴν κοινωνία μὲ τὸν σχισματικὸ Φιλάρετο τὰ ἑξῆς λόγια τοῦ πατριάρχου Φιλοθέου Κοκκίνου:

«...Ὑπάρχει γράμμα τοῦ πατριάρχου ἁγίου Φιλοθέου Κοκκίνου, κατά τήν πρώτη πατριαρχία του (1353-1354), πρός τόν ἐπίσκοπο Νόβγοροδ, μέ τό ὁποῖο τοῦ συνιστᾶ, νά μή δεχθεῖ σέ κοινωνίατόν Θεοδώρητο, τόν ὁποῖο καθήρεσε ἡ σύνοδος βάσει τῶν Ἱερῶν Κανόνων. Ὅποιος τόν δέχεται θά καταδικασθεῖ μέ τήν ἴδια ποινή,διότι ὁ κανών λέγει ὅτι αὐτός πού κοινωνεῖ μέ ἀκοινώνητο καθίσταται καί αὐτός ἀκοινώνητος.

     Δυστυχῶς ὁ ἴδιος κανών ἰσχύει καί γιά τούς ἀρχιερεῖς τῆς Κωνσταντινούπολης, πού κοινωνοῦν μέ τούς καθηρημένους σχισματικούς τῆς Οὐκρανίας Φιλάρετο καί Μακάριο. Γράφει τό κείμενο τοῦ πατριάρχου Φιλοθέου Κοκκίνου:

    "Πρόσεχε γοῦν ἵνα οὐδέν παραδέξη ποσῶς τόν τοιοῦτον Θεοδώρητον, ὡς ἀν μή ὑποπέσῃς καί σύ εἰς τήν καταδίκην, εἰς ἥν ἔνι καί ὁ Θεοδώρητος· λέγει γάρ ὁ κανών, ὅτι ὁ ἀκοινώνητῳ κοινωνῶν καί αὐτός ἀκοινώνητος ἔστω"»

Ἀφοῦ λοιπόν, ἰσχύουν γιὰ τὴν κοινωνία μὲ τὸν σχισματικὸ Φιλάρετο τὰ λόγια τοῦ πατριάρχου Φιλοθέου Κοκκίνου,  γιὰ τὸν Ὀνούφριο καὶ τοὺς Ρώσους ἱεράρχες, τί ἰσχύει;

Σημειωτέον εἶναι καὶ τὸ ἑξῆς: Ἀπὸ τὸ 1997 οἱ σχισματικοὶ τῆς Οὐκρανίας στὴν Γερμανία εἶναι ὑπὸ τὴν αἰγίδα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου μέλη τῆς πανορθόδοξης ἐπισκοπικῆς συνόδου τῆς Γερμανίας (OBKD). Στὴν σύνοδο αὐτὴ ἀπὸ τὸ 1997 συλλειτουργοῦν καὶ συναποφασίζουν μὲ τοὺς Ρώσους καὶ γενικὰ μὲ ὅλους τοὺς Ὀρθοδόξους (ἐδῶ).

Πῶς γίνεται οἱ ἀπὸ τοὺς Ρώσους «ἀναθεματισμένοι» καὶ «καθηρημένοι» νὰ συνυπάρχουν σὲ μία ὀρθόδοξη σύνοδο μὲ τοὺς κανονικούς;

Ἀφοῦ ἀπὸ τὸ 1997 στὴν Γερμανία οἱ σχισματικοὶ Οὐκρανοὶ ἦταν ὑπὸ τὴν προστασία τοῦ Πατριαρχείου εἰς γνῶσιν τῶν Ρώσων, πρὸς τί τώρα ἡ ἀγανάκτηση; Ποιά ἡ διαφορὰ τῆς τακτικῆς τῶν Ρώσων μὲ τὴν καταστροφικὴ γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία τακτικὴ τοῦ Πατριάρχη;

Στὶς φωτογραφίες ποὺ ἀκολουθοῦν: Ὁ Ὀνούφριος συμπροσεύχεται μὲ τὸν ἀναθεματισμένο Φιλάρετο (ἀλλὰ καὶ μὲ Ἑβραίους καὶ Ἀρμένιους καί, καί...)

Καὶ ἐδῶ 

Ὁ Ὀνούφριος ἀσπάζεται τὸν ἀναθεματισμένο Φιλάρετο μετὰ τὴν συμπροσευχή

Ὁ Βολοκολάμσκ Ἱλαρίων μὲ τὸν ὁποῖο κοινωνεῖ ὁ Ὀνούφριος, συμπροσεύχεται μὲ τὰ ἄμφιά του μὲ καρδινάλιο 

Ξαναρωτάω: Ἰσχύουν τὰ λόγια τοῦ Πατριάρχου Φιλόθεου γιὰ τὶς παραπάνω περιπτώσεις;

Πάντως ἕνα εἶναι σίγουρο: Ὅταν τὸ ναὶ δὲν εἶναι ναί καὶ τὸ οὐ δὲ εἶναι οὐ συμβαίνουν αὐτὰ τὰ ντροπιαστικὰ καὶ ἡ σύγχυση αὐξάνει ὑπὲρ τῆς αἱρέσεως.

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου

"Χοντραίνουν" τα πράγματα οι εξουσιαστές του Φαναρίου! --Αλλά και οι Ρώσοι δεν έχουν το ηθικό σθένος να τους αντιμετωπίσουν Ορθόδοξα, γιατί βράζουν στο ίδιο καζάνι του Οικουμενισμού!

Υστερία, παραλογισμός ή πάτρωνες της Ορθοδοξίας;

Επίσκοπος του Φαναρίου απειλεί την Μόσχα…

Επίσκοπος του Φαναρίου απειλεί την Μόσχα πως θα της αφαιρεθεί η αυτοκεφαλία και υποστηρίζει πως όλοι οι Επίσκοποι στην Ουκρανία ανήκουν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

Αδιανόητη πρόκληση δείγμα της υστερίας των Φαναριωτών για το ουκρανικό εκκλησιαστικό ζήτημα είχαμε χθες εκ νέου. Μετά τον Έξαρχο του Βαρθολομαίου που παρομοίασε το Οικουμενικό Πατριαρχείο με τον Κύριο μας Ιησού Χριστό ήλθε ένας άλλος ουκρανικής καταγωγής Επίσκοπος, ο στενότατος συνεργάτης του κ. Βαρθολομαίου Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού Ιώβ που προέβη σε νέες προκλητικές δηλώσεις λέγοντας πως η Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας δεν υπάρχει πλέον στην Ουκρανία και ότι όλοι οι Ουκρανοί επίσκοποι είναι de facto επίσκοποι του Οικουμενικού Θρόνου!

Ιδού το ύφος και το ήθος των Φαναριωτών!
“Μετά την πρόσφατη κατάργηση από τη Σύνοδο της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης του νόμου του 1686 για τη μεταφορά της Μητρόπολης του Κιέβου στη διοίκηση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Μόσχας, το Πατριαρχείο Μόσχας στην Ουκρανία δεν υπάρχει πλέον”. Αυτό ανέφερε σε συνέντευξή του στο BBC ο Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού Ιωβ, εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών στη

"Αριστος τρόπος του αμύνεσθαι, το μη εξομοιούσθαι"

Marcus Aurelius

"Τρελογιάννης"

Μια ακόμα μαύρη "ιστορική" μέρα στην ιστορία του Βαρθολομαίου!

 Βαρθολομαίος και Προσέγκο υπέγραψαν συμφωνία αυτοκεφαλίας ουκρανικής εκκλησίας

Ο Πέτρο Προσέγκο ευχαρίστησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο για την αυτοκεφαλία

     Ιστορική μέρα χαρακτήρισε τη σημερινή ο Πρόεδρος της Ουκρανίας Πέτρο Προσέγκο υπογράφοντας στο Φανάρι στην Κωνσταντινούπολη με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο τη συμφωνία για την αυτοκεφαλία της ουκρανικής εκκλησίας.

   Ο Οικουμενικός Πατριάρχης είπε από την πλευρά του ότι «αποτελεί αποκλειστικό δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου κατά τους ιερούς κανόνες να δίδεται αυτοκεφαλία σε εκκλησίες όταν αυτό κρίνεται σκόπιμο και έχουν ωριμάσει οι σχετικές συνθήκες».

    «Είμαστε πεπεισμένοι ότι η σημερινή συμφωνία θα οδηγήσει τον

Αγία και ηρωική μοναξιά

     To μεγαλύτερο μαρτύριο του Ντοστογιέφσκι στην εξορία της Σιβηρίας, ήταν ο πόνος, που ένιωθε να μένει μόνος ανάμεσα σε διακόσιους πενήντα τόσους συντρόφους, κλέφτες, φονιάδες… Μοναξιά δεν είναι η θεληματική μόνωση, η απομόνωση από τους ανθρώπους. Μοναξιά είναι το να ζεις μ’ ανθρώπους που σκέφτονται διαφορετικά, αντίθετα από σένα. Είναι σε τελευταία ανάλυση, ο πόλεμος των ιδεών. Να πιστεύεις στο φως, ενώ όλοι οι άλλοι Αγαπούν το σκοτάδι. Ακόμα πιο πολύ να πολεμάνε τις ιδέες σου. Και δεν πρόκειται για ιδέες, προσωπικές, πλανεμένες, ψεύτικες, αλλά για Θείες αλήθειες, μοναδικές και αιώνιες. 

Τέτοια εχθρική στάση απέναντι στην αλήθεια, είναι -γι’ αυτόν που πιστεύει- μαρτύριο, δοξασμένο μαρτύριο. Ο ίδιος είναι μάρτυρας, μάρτυρας του Θεού. 

Αγία και ηρωική τέτοια μοναξιά όταν την επιτρέπει ο Θεός. 

ΗΣΥΧΙΑ
Τέτοια εχθρική στάση απέναντι στην αλήθεια, είναι -γι’ αυτόν που πιστεύει- μαρτύριο, δοξασμένο μαρτύριο. Ο ίδιος είναι μάρτυρας, μάρτυρας του Θεού.

Αγία και ηρωική τέτοια μοναξιά όταν την επιτρέπει ο Θεός.

ΗΣΥΧΙΑ

"Η Ασκητική του Προσώπου"
Μιχαήλ Μιχαιλίδη

Πηγή

π. Θ. Ζήσης: «Αυτός πού κοινωνεί μέ ακοινώνητο καθίσταται καί αυτός ακοινώνητος»

  π. Θεόδωρος Ζήσης: 

   «...Ὑπάρχει γράμμα τοῦ πατριάρχου ἁγίου Φιλοθέου Κοκκίνου, κατά τήν πρώτη πατριαρχία του (1353-1354), πρός τόν ἐπίσκοπο Νόβγοροδ, μέ τό ὁποῖο τοῦ συνιστᾶ, νά μή δεχθεῖ σέ κοινωνία τόν Θεοδώρητο, τόν ὁποῖο καθήρεσε ἡ σύνοδος βάσει τῶν Ἱερῶν Κανόνων. Ὅποιος τόν δέχεται θά καταδικασθεῖ μέ τήν ἴδια ποινή, διότι ὁ κανών λέγει ὅτι αὐτός πού κοινωνεῖ μέ ἀκοινώνητο καθίσταται καί αὐτός ἀκοινώνητος.

     Δυστυχῶς ὁ ἴδιος κανών ἰσχύει καί γιά τούς ἀρχιερεῖς τῆς Κωνσταντινούπολης, πού κοινωνοῦν μέ τούς καθηρημένους σχισματικούς τῆς Οὐκρανίας Φιλάρετο καί Μακάριο. Γράφει τό κείμενο τοῦ πατριάρχου Φιλοθέου Κοκκίνου:

    "Πρόσεχε γοῦν ἵνα οὐδέν παραδέξη ποσῶς τόν τοιοῦτον Θεοδώρητον, ὡς ἀν μή ὑποπέσῃς καί σύ εἰς τήν καταδίκην, εἰς ἥν ἔνι καί ὁ Θεοδώρητος· λέγει γάρ ὁ κανών, ὅτι ὁ ἀκοινώνητῳ κοινωνῶν καί αὐτός ἀκοινώνητος ἔστω"».

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης

Ὁμότιμος Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟ

Ἀπόκρυψη καί παρερμηνεία ἐγγράφων

https://katihisis.blogspot.com/2018/11/blog-post.html

Χάνοντας το Φανάρι το πνευματικό φως, το αναπλήρωσε "κλέβοντας" και προσαρτώντας ξένα εδάφη!

Απονομή αυτοκεφαλιών ή αρπαγή εδαφών;

Η αναφορά του Αγίου Ιωάννη Μαξίμοβιτς για το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

  Αναμφισβήτητα το ιστορικό των δραστηριοτήτων του Οικουμενικού Πατριαρχείου μετά τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο μπορεί να ρίξει φως στα βαθύτερα κίνητρα της… απόβασης του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Ουκρανία. Για αυτόν τον λόγο, ακολουθεί μεταφρασμένο [το κατά δύναμιν] απόσπασμα της αναφοράς του Αγίου Ιωάννη Μαξίμοβιτς [Σαγκάη & Σαν Φρανσίσκο] για το Οικουμενικό Πατριαρχείο προς την Δεύτερη Σύνοδο της Ρωσικής Εκκλησίας εκτός Ρωσίας (ROCOR)που έγινε στην πρώην Γιουγκοσλαβία το 1938.

   Ο Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς μόλις έχει περιγράψει τις συνέπειες των Βαλκανικών Πολέμων και του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, δηλαδή, την απώλεια επισκοπών και την απώλεια πολιτικής ισχύος στο εσωτερικό της Τουρκίας. Αναφέρει μάλιστα ότι παρ’ όλη αυτήν την ταπείνωση, ολόκληρος ο Ορθόδοξος κόσμος έβλεπε με ευλάβεια την πόλη που ήταν κάποτε πρωτεύουσα της οικουμένης και ότι ο διάδοχος των Αγίων Ιωάννου Χρυσοστόμου και Γρηγορίου του Θεολόγου θα μπορούσε από αυτήν την θέση να καθοδηγήσει πνευματικά ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο, αν μονάχα είχε την δική τους ακλόνητη στάση στην υπεράσπιση της δικαιοσύνης και της αλήθειας.

   Στο σημείο που μεταφέρω εδώ ο Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς περιγράφει τις ενέργειες του Πατριαρχείου που σημάδεψαν την καθοδική του πορεία. Το συγκλονιστικό είναι ότι περιγράφει αυτό που θα ακολουθήσει και σήμερα το βλέπουμε να εξελίσσεται μπροστά στα μάτια μας. Αν και από το 1938 ορισμένα δεδομένα έχουν αλλάξει (όπως το ότι σήμερα το Πατριαρχείο έχει αναπτύξει συμμαχίες με τους δυνατούς της γης) διαβάζοντας κανείς αυτό το κείμενο νοιώθει σα να γράφτηκε σήμερα και βλέπει τα πράγματα να μπαίνουν στην σωστή τους διάσταση όσον αφορά το ζήτημα στην Ουκρανία.

***

Γράφει ο Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς:

   «Το Οικουμενικό Πατριαρχείο επιθύμησε να αναπληρώσει τις επισκοπές που έχασε από τη δικαιοδοσία του καθώς και την απώλεια της πολιτικής του ισχύος εντός των ορίων της Τουρκίας, υπάγοντας στον εαυτό του εδάφη στα οποία έως τότε δεν υπήρχε Ορθόδοξη ιεραρχία, και ομοίως τις Εκκλησίες κρατών που η κυβέρνησή τους δεν είναι Ορθόδοξη.